高中文言文阅读训练步步高翻译

高中文言文阅读训练步步高翻译整理（31～60）31．赵襄主学御赵襄主向善于驾车的人王子期学习驾车，学习不久之后就与他进行比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。

赵襄主说：“你教我驾车，没有把真本事全传给我。

”王子期回答说：“本领全部都教给你了，只是你使用得不恰当。

但凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的。

现在国君在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕我赶上，其实驾车赛跑这件事，不是跑在前面就是掉在后面。

不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比输赢上，怎么能有心思去关心调整马呢？这就是您为什么会落后的原因了。

”32.管鲍之交管仲，又名夷吾，颍上人。

青年时经常与鲍叔牙交往，鲍叔知道他有贤才。

管仲家境贫困，常常欺骗鲍叔，鲍叔却一直很好地待他，不将这事声张出去。

后来鲍叔服事齐国的公子小白，管仲服事公子纠。

到了小白立为桓公的时候，公子纠被杀死，管仲也被囚禁。

鲍叔就向桓公保荐管仲。

管仲被录用以后，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，多次召集诸侯会盟，匡救天下，都是管仲的谋略。

管仲说：“当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道做买卖，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我看成贪心汉，他知道我贫穷。

我曾经替鲍叔出谋办事，结果事情给弄得更加困窘和无法收拾，而鲍叔不认为我愚笨，他知道时机有利和不利。

我曾经多次做官又多次被国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运。

我曾经多次打仗多次退却，鲍叔不认为我是胆小鬼，他知道我家中还有老母。

公子纠争王位失败之后，我的同事召忽为此自杀，而我被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不认为我无耻，他知道我不会为失小节而羞，却为功名不曾显耀于天下而耻。

生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”鲍叔荐举了管仲之后，甘心位居管仲之下。

他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。

因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。

33蜀贾卖药四川有三个商人，都在市场上卖药。

其中一人专门进优质药材，按照进价确定卖出价，不虚报价格，更不过多地取得赢利。

（其中）一人优质不优质的都进货，他售价的高低，只看买者的需求（程度来定），然后用优质品或次品来应对他们。

（其中）一人不进优质品，只求多，卖的价钱也便宜，要求多就多一点，不计较。

于是（人们）争着到他那（买药），他店铺的门坎每个月换一次。

过了一年就非常富了。

那兼顾优质品和次品的商人，前往他那买药的稍微少些，过了两年也富了。

那专门进优质品的商人，中午时的店铺就如同在晚上，早晨有吃晚餐不足。

郁离子见了叹道：“当今为官的，也如此啊！从前楚国边远的三个县的三个县官。

其中一个廉洁却不能得到上司的提拔，他离任的时候，没有钱租赁坐船，人们都笑话他认为他蠢。

其中一个选择方便获取的利益就取，人们不责怪他的攫取反而称赞他贤能。

其中一个没有利益不（榨）取的，获得的利益用来交给上级（官吏），他将下级官吏和士卒当成儿子一样将富人象宾客一样地对待，便不到三年，升迁被任命为长官法纪的职务，即使是百姓也称赞他的善良。

这不是怪事吗！”34．陶公性检厉陶公（侃）生性认真严格，日常工作非常勤勉。

做荆州刺史时，命令造船官收集锯木屑，有多少收多少。

大家都不明白他的用意。

后来正月初一集会，正遇上久雪初晴，厅堂前的台阶下雪之后一片泥泞。

于是用锯木屑铺在上面，人来人往，丝毫不受阻碍。

凡公家用竹，（陶侃）都命令把锯下的竹头收集起来，堆积如山。

后来桓宣武（温）征伐四川，修造船只时，用来做竹钉。

又听说陶公曾经就地征用竹篙，有一个官吏把竹子连根拔出，用坚硬的竹根当作篙的铁足。

他就让这个官吏连升两级，加以重用。

35．山市奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。

(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，(大家)你看看我，我看看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。

不多久，(又)看见几十座宫殿，碧绿的瓦，屋脊高高翘起，这才明白原来是(出现)“山市”了。

没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然像一座城了。

城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，用亿万来计算。

忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。

过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，一直连接到云霄与天河，(每层)有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。

一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。

(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态不一。

过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，(再缩)成为豆粒一般大小，终于完全消失。

我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。

36．虎丘斗歌虎丘离城约六七里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。

凡是有月亮的夜晚，开花季节的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。

每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。

士大夫乡绅、大家妇女，以至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路中间，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。

檀板聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。

刚开始陈设席位时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。

等到分队安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。

不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。

一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌乐，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。

一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。

等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也不用，一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。

37．弥子瑕有宠从前弥子瑕被卫国君主宠爱。

按照卫国的法律，偷驾君车的人要判断足的罪。

不久，弥子瑕的母亲病了，有人悄悄连夜通知他，弥子瑕就诈称主的命令驾着君主的车子出去了。

君主听到这件事反而赞美他说：“多孝顺啊，为了母亲的病竟愿犯下断足的惩罚！”另外有一天，弥子瑕和卫君到果园去玩，弥子瑕吃到一个甜桃子，没吃完就献给卫君。

卫君说：“真爱我啊，自己不吃却想着我！”等到弥子瑕容色衰退，卫君对他的宠爱也疏淡了，后来得罪了卫君。

卫君说：“这个人曾经诈称我的命令驾我的车，还曾经把咬剩下的桃子给我吃。

”所以弥子瑕的德行和当初一样没有改变，以前所以被认为孝顺而后来被治罪的原因，是由于卫君对他的爱憎有了极大的改变。

所以说，被君主宠爱时就认为他聪明能干，愈加亲近。

被君主憎恶了，就认为他罪有应得，就愈加疏远。

因此，劝谏游说的人，不能不调查君主的爱憎态度之后再游说他。

龙属于虫类，驯服了也可以玩弄或是作为坐骑。

/可以驯养、游戏、骑它。

但它咽喉下有一尺左右长的倒长的鳞片，人一旦触及，就必然被杀。

君主也有倒鳞，游说的人能不触犯君主的倒鳞，就差不多算得上善于游说的了。

38．纪昌学射甘蝇是古代一个善于射箭的人，拉开弓，兽就倒下，鸟就落下。

甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的本领却超过了他的师傅——甘蝇。

纪昌又向飞卫学习射箭。

飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。

”纪昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的织布机下，用眼睛注视着织布机上提综的踏脚板练习不眨眼睛。

练习三年之后，即使是锥子尖刺到他的眼皮上，他也不眨一下眼睛。

纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够啊，还要学会视物才行。

要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。

”纪昌用牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗口，朝南面远远的看着它，十天之后，看虱子渐渐大了；三年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。

转过头来看其他东西，都像山丘一样大。

.纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牛尾巴的毛没有断。

纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫抬高脚踏歩，并拍着自己的胸脯，说道：“你已经掌握了射箭的诀窍了。

”39．乐羊与秦西巴乐羊是魏国大将攻打中山国。

乐羊的儿子在中山国，中山国悬挂乐羊儿子给乐羊看，乐羊并没有因此而减弱进攻的意志，攻打更为猛烈。

中山国于是将乐羊儿子烹了之后送羹给乐羊，乐羊喝干了一杯。

中山国看到了乐羊的决心，不忍心和他对战，终于拿下了中山国。

于是成为文侯发迹的地方。

文侯欣赏他的战功，但怀疑他的内心。

孟孙打猎捕获一只貘。

让秦西巴拿着回家，貘的母亲一边跟一边鸣叫，秦西巴不忍心，放了貘给母貘。

孟孙（因此）发怒放逐了秦西巴。

一年过后，召回秦西巴做太子的老师。

旁边的人说：“秦西巴对君王是有罪的，现在又任命他为太子傅，为什么？”孟孙回答：“他能因为一只貘而不忍心，又怎么能忍心我的儿子啊？”所以说：巧妙的奸诈不如拙朴的诚实。

乐羊因为有功而被疑心，秦西巴以有罪而更加得到信任。

40．商於子驾豕商於子家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪向东而作。

大猪不肯被套上轭，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。

宁毋先生经过时责备他说：“你错啦！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。

猪再大，怎么能耕地呢？”商於子怒目而视但没搭理他。

宁毋子先生说：“《诗经》不是有云（说）吗？‘向猪的祖先祭告，在猪圈中抓猪，’说的是要抓猪去杀了吃肉。

如今您用猪来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，您却发怒还不搭理我，是为什么啊？”商於子说：“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。

我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。

不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。

您怎么不以责备我的话去责备治理百姓的人啊？”宁毋先生回头对弟子说：“这应该是对现实有不平之气的那种人。

”41．刘安世为谏官刘安世，字器之。

父亲刘航，官做到太仆卿。

刘安世中进士以后，不去参加铨选，跟随司马光学习，曾向司马光请教全心尽责、立身行事的关键。

司马光教导他要真诚，并要他从不说假话开始。