师说理解性默写
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是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子, 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
4、《师说》中,士大夫之族以地 位官职为借口拒绝从师学习的语 句是: 官盛则近谀 • .位卑则足羞 ,
• 5、唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》 中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹 “ 师道之不传也久矣 , 欲人之无惑也难矣 ” 其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋 习,“难”字写出了从师学习的重要性。
《师说》默写
• 1、《荀子·劝学篇》指出:“青,取之于 蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中 • “是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子 , ”的观 点是相同的。 • 2、韩愈认为老师的职能是: 师者,所以传道受业解惑也
择师的标准是: 是故无贵无贱,无长无少,道之 所存,师之所存也。
3、韩愈眼中的师生关系是怎样的:
• 6、《师说》一文通过“古之圣人”与 “今之众人”对比,批判了“今之众 其下圣人也亦远矣 , 而耻学于师 ” 人, 的错误态度。
ຫໍສະໝຸດ Baidu
• 7、韩愈在《师说》中写道,时人在从师 学习的问题上,对其子和对自身有不同 择师而教之 的态度,对其子 则耻师焉”;对自己 “ “ ”
• 8 、韩愈在《师说》中慨叹,因士大夫 之族与巫医乐师百工之人对待从师学习 的态度不同,产生了一种出人意料的结 果:“巫医乐师百工之人,君子不 今其智乃反不能及 , 其可怪也欤 齿, 。
4、《师说》中,士大夫之族以地 位官职为借口拒绝从师学习的语 句是: 官盛则近谀 • .位卑则足羞 ,
• 5、唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》 中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹 “ 师道之不传也久矣 , 欲人之无惑也难矣 ” 其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋 习,“难”字写出了从师学习的重要性。
《师说》默写
• 1、《荀子·劝学篇》指出:“青,取之于 蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中 • “是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子 , ”的观 点是相同的。 • 2、韩愈认为老师的职能是: 师者,所以传道受业解惑也
择师的标准是: 是故无贵无贱,无长无少,道之 所存,师之所存也。
3、韩愈眼中的师生关系是怎样的:
• 6、《师说》一文通过“古之圣人”与 “今之众人”对比,批判了“今之众 其下圣人也亦远矣 , 而耻学于师 ” 人, 的错误态度。
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• 7、韩愈在《师说》中写道,时人在从师 学习的问题上,对其子和对自身有不同 择师而教之 的态度,对其子 则耻师焉”;对自己 “ “ ”
• 8 、韩愈在《师说》中慨叹,因士大夫 之族与巫医乐师百工之人对待从师学习 的态度不同,产生了一种出人意料的结 果:“巫医乐师百工之人,君子不 今其智乃反不能及 , 其可怪也欤 齿, 。