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书法的巧与拙

书法的巧与拙书法的巧与拙“巧”与“拙”涉及到的是审美范畴的问题。

不同时期，不同的人，一个人不同阶段时于美所持的标准都有差异，有时这个差异还很大。

书法的审美也是如此。

“巧” “巧”是相对“拙”来说的，看待巧的问题，我个人认为应该从两个角度切入：第一，从技术层面上讲。

刘熙载在《艺概·书概》中讲道：“学书者始由不工求工，继由工求不工。

不工者，工之极也。

”《庄子·山水篇》曰：“既雕既琢，复归于朴。

善夫。

”也就是说，学书是有一个过程的，首先要求学书者要有相当精熟的技法，精熟的技法是书法创作的基础，就是“工夫”。

但需要注意的是不能视技法为目的，因为技法不只是艺术本身。

佛语说“登岸弃舟”，要到达彼岸，无船恐怕是不行的，而视技法为目的者是不想登岸的。

这就如王镛先生在其印作“不阿世”的边款上刻的一样：“巧，艺之大忌也。

印亦然。

初多喜巧厌拙，或以整齐鲜华为能事，或以无端造作为聪明，皆伤于'巧’字，若悟心不开，终不免堕于小家气耳。

”一句话，“巧”就是卖弄技法。

第二，从艺术创作的角度讲。

“巧”是一种心态，这种心态反映了书作者一是没有思想，不知道自己要什么，要做什么，依靠一定技能或技能尚不足够的情况下去“追潮流”、“赶时尚”。

东倒西歪或涂涂抹抹，其作品貌似拙，实为巧，不是发自心底的真性情，是他性情，很快就会被“潮流”所淹没；二是有一定的思想，也有相应的技能，但修养不够，放不下，登上了岸还背负着船，就是“悟心不开”，“无端造作”，为了效果而做形式和装饰设计。

这是沽名钓誉者急功近利的一种心态，是“小家气”。

“拙” “拙”就不同。

它更加指向了书家的一种境界，一种审美的高境界，是人的真情流露，是本质的内在美的体现。

“拙”作为审美范畴，很早就被提出来了。

黄庭坚《论书》中说：“凡书要拙多于巧。

”而唐代窦蒙也早对“拙”做过阐释：“拙：不依致巧曰拙。

”（《述书赋》）提到“拙”，通常学书人会想到“稚拙”或“古拙”。

幼儿园教育方法语言类上课精品教学课件

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电影《消防员》中，讲述了一个七年之痒的婚姻故事。一对结婚七年的夫妻，丈夫凯勒是一名消防员，妻子凯瑟琳是医院的公关主任，他们都在各自的职业领域里叱咤风云，婚姻生活却水深火热、破碎不堪。丈夫忍受不了自己每天上班那么辛苦，回家却连一口热饭都吃不上，还因为不顾家经常被妻子各种埋怨，动辄愤怒地摔门而出，无视妻子为家庭的其他付出；妻子觉得丈夫只关心工作，根本不关心家庭，为此自己经常大吼大叫，无数次崩溃大哭，忽视了丈夫工作中的压力。
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去年八月，当老石得知我想收藏南洲大曲酒后，便立即把信息在他的朋友圈里扩散。那天中午，老石的电话来了： “九满，帮你弄到两支陈年南洲大曲，不过要十月份才能拿到货！” 我好感动，好感动！那份震撼绝不亚于惊涛骇浪。
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今年六月，我回南县探亲，老石送我到岳阳高铁站，临别时，他从车里捧出两支南州大曲给我，看到这珍稀老酒，我的眼里喷射出惊喜的亮光，好象中了三十万大奖，看着我的神态，平日里不拘言笑的老石，象小孩似的手舞足蹈，高兴地笑了，而且笑得很灿烂。我能不感动吗！我喜欢这两支具有纪念意义的老酒，更喜欢隐藏在它背后的情感和故事……
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那年秋天，桂长云从美国回乡探亲，原计划没有邀请老石参加欢迎活动。很快，老石的电话来了，生气地数落我： “九满，你真不够哥们，老桂回来也不联系我，要不是熊教授偷偷打电话给我，我还不知道呢！ ”我不好意思地嘟囔道“还不是怕给你添麻烦吗！”电话那头：“九总，你还是那个倔脾气，同学就是用来麻烦的，你不麻烦我，我才生气呢！ ”那一刻，千言万语噎在喉咙里，让我说不出话来。有这样的好同学，我还能说什么呢！后来，他把同学聚会张罗得有滋有味，营造出一种欢乐祥和的气氛，尽显他豪迈质朴、大气磅礴的个性。

古今名人书法作品欣赏及解析

古今名⼈书法作品欣赏及解析我国是⽂化历史悠久的国度，书法作品浩如烟海，本博从中选登古今名⼈的⼀些书法图⽚，请朋友们闲暇时欣赏。

唐代张旭的草书唐代张旭的草书唐代怀素和尚书法宋徽宗草书千字⽂⼿迹宋代⽶芾⼿迹元代赵孟頫⼿迹明代徐渭的书法徐渭书法明代唐寅书法唐寅书法清代刘墉书法清代郑燮书法蒋中正书法⽑泽东书法周恩来书法徐悲鸿书法齐⽩⽯书法中国历代书法(图)先秦书法春秋战国时期，各国⽂字差异很⼤，是发展经济⽂化的⼀⼤障碍。

秦始皇兼并天下，⾂相李斯主持统⼀全国⽂字，使之整齐化⼀，这在中国⽂化史上是⼀伟⼤功绩。

秦统⼀后的⽂字称为秦篆，⼜叫⼩篆，是在⾦⽂和⽯⿎⽂的基础上删繁就简⽽来。

著名书法家李斯的代表作为秦泰⼭刻⽯，历代都有极⾼的评价。

秦代是继承与创新的变⾰时期。

《说⽂解字序》说：“秦书有⼋体，⼀⽈⼤篆，⼆⽈⼩篆，三⽈刻符，四⽈⾍书，五⽈摹印，六⽈署书，七⽈书，⼋⽈⾪书。

”基本概括了此时字体的⾯貌。

秦代的六处经功刻⽯，将⽯刻艺术推向新的⾼度。

现存绎⼭、泰⼭、琅琊、会稽四种先秦是中国书法的初期阶段，先秦书法可分为商、西周时期和春秋、战国时期。

商、西周时期书法　中国书法是在汉字发展到成熟阶段时产⽣的。

商、西周的⽂字已具有⽤笔、结体和章法等书法艺术所必备的三个⽅⾯的要素，书法在这时已初步形成。

商、西周时期的书法主要有甲⾻⽂和⾦⽂。

商代中期，青铜器上就出现铭⽂，铭⽂很简短，⼀般为⼆三个字，多为族徽。

战国⽂字　战国时期,随着七国割据、各⾃为政,⽂字的地⽅⾊彩更为浓厚，⾃春秋晚期就已出现的⽂字异形的现象。

东⽅六国⽂字品式多样，风格不⼀，有很⾼的艺术性。

简册　据⽂献记载商代就已经有了简册。

《尚书.多⼠篇》说周公曾对殷⼈讲过：“惟殷先⼈，有册有典”。

西周和春秋时期也应有⽵⽊简上记事的⽅式，因⽵⽊简易于腐朽,商、西周和春秋时期的简册⽬前尚未发现,⽽战国时期的⽵简发现很多。

据记载在汉、晋时期就有简牍的发现。

篆书从线条转化为⾪书的点画，不仅丰富了书法的⽤笔，⽽且这种新的体势和风格对以后的汉字和书法的进⼀步发展产⽣了极为深远的影响。

书画展观后感

书画展观后感书画展观后感一、展览介绍本次书画展是由美术馆主办的一场大型艺术展览，展出了来自国内外知名艺术家的优秀作品。

展览主题以传统与现代相结合，旨在推动中国书画艺术的发展，让观众更好地了解和欣赏书画艺术的魅力。

二、展览布局1：入口设计展览入口采用了简洁大气的设计风格，以融入艺术展的整体氛围。

大门两侧摆放着高大的书法作品和绘画作品，吸引了观众的注意力。

2：展览分区展览区分为书法区和绘画区，两个区域之间设有过渡区。

书法区展示了传统的书法作品，包括楷书、行书、草书等不同风格的作品。

绘画区展示了现代绘画作品，涵盖了油画、水彩画、国画等多种类型。

3：作品陈列作品的陈列精心布置，每件作品都有自己的展示空间。

书法作品进行了分类陈列，使观众能更好地对照不同风格的作品进行比较和欣赏。

绘画作品则以主题为线索进行编排，使观众能更好地理解作品的内涵。

三、作品品质1：书法作品书法作品整体上表现出高超的技艺和丰富的内涵。

不同艺术家的作品呈现出独特的书法风格，其中有的注重字形的端庄大气，有的追求笔触的灵动流畅，每一幅作品都给人以美的享受和思考的空间。

2：绘画作品绘画作品多样化，既有意境深远的山水画，也有色彩饱满的油画作品。

艺术家们通过独特的表现方式，展现了对生活、自然和情感的独到见解。

作品中的细节描绘和构图均非常出色，给人以强烈的视觉冲击力。

四、观展感受1：视觉享受这次书画展真是一次视觉盛宴！作品的品质和艺术家们的才华让我深深地感受到了艺术的力量。

每幅作品都带给我不同的震撼和共鸣，令我陶醉其中。

2：艺术沉淀书法和绘画作品传达了艺术家们对于人生、社会和历史的思考，使我对艺术有了更深入的认识和理解。

每件作品都是艺术家对于岁月积淀的产物，激励着我将来继续探索艺术的无限可能。

五、法律名词及注释1：著作权法：著作权法是指保护作家、艺术家等作品创作者的合法权益的法律规章。

著作权法保护了艺术家对其作品的独立权利，禁止他人擅自复制、发表或展览该作品。

蔡襄书法艺术

蔡襄书法艺术书法艺术 2009-08-15 12:20 阅读7 评论0字号：大大中中小小蔡襄（1012-1067）字君谟。

其先本光州人，居仙游（今属福建省），迁甫田。

官至端明殿学士，知杭州，谥忠惠。

工正、行、草、隶书，又能飞白书，尝以散笔作草书，称为“散草”或“飞草”。

世人评蔡襄行书第一，小楷第二，草书第三。

与苏轼、黄庭坚、米芾，共称“宋四家”。

《宋史·列传》称他：“襄工于手书，为当世第一，仁宗由爱之。

”宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、米之前。

宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而喜欢写规规矩矩的楷书的，还是蔡襄。

他的书法学习王羲之、颜真卿、柳公权,浑厚端庄，雄伟遒丽。

苏东坡说：“君谟天资既高，积学至深，心手相应，变化无穷，遂为本朝第一。

”蔡襄为人忠厚正直，字识渊博，他的字“端劲高古，容德兼备”。

《颜真卿自书告身跋》得鲁公笔法而修于鲁公书，可为楷则。

沈括说他善于“以散笔作草书，谓之散草，或曰飞草，其法皆生于飞白，自成一家。

”这说明蔡襄这位稍欠改革精神的书法家还不是泥古不化的，他也在追求古趣，力创新意。

蔡襄也是一位著名的茶叶鉴别专家。

宋仁宗庆历年间（1041—1048），任福建转运使，负责监制北苑贡茶，创制了小团茶，闻名于当世。

蔡襄著作的《茶录》是《茶经》后又一部重要的茶叶专著，是论述宋代茶文化的名著。

译成英文、法文，传播国外。

另有《荔枝谱》，是世界上最早的一部果艺栽培学专著。

著有《端明集》(亦称《蔡忠惠集》)传世。

最后不得不补充一点，在书法史上有一种说法认为宋四家“苏黄米蔡”中的“蔡”，应该是蔡京，只因其“人品奸恶”，后来人们用蔡襄取代了蔡京。

这一点值得商榷。

《门屏帖》尺牍（下为局部）纸本27.8cm X16cm 北京故宫博物院藏。

释文：襄颛诣门屏，陈谢推官吕君。

九月日，襄上谒。

《门屏帖》为蔡襄早期作品。

《海隅帖》1045年作纸本28.8cm X158.6cm 台北故宫博物院藏。

第5章-艺术的主要门类-书法

十三、毛泽东，中国伟大的思想家，政治家，战略家，无产阶级革命家，
在学术上又是诗人，书法家
毛泽东手书古诗词，在书法境界上已臻出神入化。从百幅真迹来看，毛泽东的书法和诗意极为融洽，浑然一体，豪迈、苍凉、委婉、激越，风雨雷电、水流花开、天地肝胆、大泽龙蛇，博大的心胸、纯美的诗情，毛泽东凭手中的长锋狼毫笔，在尺幅间、时空中，留下了人间正道、男儿意气、云水襟怀和审美理想。
三、唐代著名书法家——欧阳询
史上著名楷书四大家之一，对书法有其独到的见解，有书法 “八诀”。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。《九成宫醴lǐ泉铭碑》被后世喻为“天下第一楷书”或“天下第一正书”，享有“楷书之极则”的美誉，被历代书家奉为楷书的楷模，亦是历代书法初学者临摹最多的作品。
行书
行书是介于草书与楷书之间一种字体。行书萌发于两汉，成行于魏晋，至东晋产生了以二王为代表的行书风格，唐朝中期至宋颜真卿行书开一代新风，明代晚期至清朝是行书发展的飞跃阶段。
行书分“行楷”和“行草 ”。
代表人物有苏东坡、黄庭坚、米芾(fú) 、蔡襄宋四家，元代赵孟頫和明代祝允明、文徵明、董其昌等。
十一、于右任
（ 1879 年 4 月 11 日－ 1964 年 11 月 10 日），陕西三原人，祖籍泾阳。别署“ 骚心”、“髯 (rán) 翁 ” ，晚年自号“太平老人” ，中华民国开国元勋之一，中国近代知名的书法家。
十二、爱新觉罗·启功
（ 1912-2005 年）中国当代著名教育家、国学大师、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、诗人。
汉字的历史就是书法的历史
甲骨文
《石鼓文》局部毛公鼎及铭文

书法教学课件

5、草书

汉字的一种书体,特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，笔势流畅，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹
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3、小篆

公元前221年，秦始皇统一中国后，对汉字也进行了统一。小篆，使汉字的笔画和结构得到定型，奠定了汉字"方块形"的基础。
秦丞相李斯书写的《峄（yì ）山刻石》
秦始皇
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（八）帖学大行癿宋代书法 • 两宋三百多年间，书法发展比较缓慢。宋太宎赵光义留意翰墨，购募古先帝王名臣墨迹，命侍书王著摹刻禁中，厘为十卷，这就是《淳化阁帖》。宋初癿书法，多从《淳化阁帖》翻刻。这种辗转传刻癿帖，不原迹巩别就会越后越大。帖学大行和以帝王癿好恶，权臣癿书体为转移癿情势，影响和限制了宋代书法癿发展。宋代为后丐所推崇者有苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄四大家。
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这一书法史造就了两个承前启后，巍然绰立癿大书法革新家—钟繇、王羲之。
（五）民间书家大显身手癿南北朝书法 • 南北朝时书法，也继承东晋癿风气，上至帝王，下至士庶都非常喜好。他们继承了前代书法癿优良传统，创造了无愧于前人癿优秀作品，也为形成唐代书法百花竞妍群星争辉癿鼎盛局面创造了必要癿条件。 • 南北朝书法以魏碑最胜。魏碑，是北魏以及不北魏书风相近癿南北朝碑志石刻书法癿泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展癿过渡时期书法。唐初几位楷书大家如欤阳询、褚遂良等，都是直接继承智永笔法取法六朝癿。

读书方法不求甚解和熟读精思范文

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田蕴章书法讲座365集(全集)

(1)田蕴章书法讲座365集(全集)南开大学书法研究生导师田蕴章教授的书法讲座每日一题、每日一字共365集，每集详解关于书法理论或技术的一个话题，演示一个常用字楷行草笔法的技术或技巧、结构和演变过程，是书法爱好者的福音。

听君一席话胜读几年书，看君多示范胜练几年字。

经查无人完整的上传和收藏此篇，耗百小时择优收集，惠己惠友，惠及后人。

愿国人的书法有深层次的普及和提高。

欣赏田蕴章教授的思想：书法家必须精通诗词歌赋，书法家必然是文学家，但文学家不一定是书法家。

书法不是艺术，高于艺术。

1永-永字八法2火-笔顺要领3必-书法的定义4右-选笔要领5有-执笔要领6无-捻管要领7飞-书法入门18耳-书法入门29之-偏锋与中锋10乎-方笔与圆笔11者-藏锋与露锋12也-临帖主要方法13哉-临帖三忌14不-先学古人还是今人15方-欧题字笨拙怎么办16为-楷行草之间的联系17岂-书法研究生报考方式18君-今人难以超越古人19臣-师古而不泥古20日-高科技与学习书法21月-行草字形大小22雨-书法界文化品位低23竹-书法家的标准24鱼-风格和面目25马-字外功26龙-今人与古人临帖27风-书法协会128鸟-书法协会229山-评委130心-评委231其-书法评选过程32虎-流行书风33气-学院派书法34良-正书展35能-正书展评委36而-投稿作弊37处-学者型书法家38门-异体字39安-书法的变化40孝-读书与书法的关系41自-当今书法家不写自己的诗42高-现代书法43武-个人书展44每-书法有益于健康吗45寿-雅俗共赏46东-力透纸背47西-硬笔书法与毛笔书法48南-书法保守派49北-字因人贵150中-字因人贵251多-少年儿童学书法52世-书法天赋问题53此-文人画与书法的关系54曾-书法作品润格计算55年-书法可以速成吗56史-书法与笔迹学的关系57事-书法作品个性形成原因58是-繁体字与简体字不可相掺59寺-酒与书法的关系60言-书法是艺术吗161登-书法是艺术吗262知-什么是艺术书法63家-书法水平与学历的关系64寒-笔会话题65云-“呼吁大师出现”66当-书展评选话题67笔-书法家和书法理论家的关系1 68张-书法家和书法理论家的关系2 69笑-书法家的诗词功力70第-书品与人品的关系颜真卿71筑-书品与人品的关系赵孟72细-评电视书法大赛73终-为什么敢于直面批评书协74孙-什么是书法语言75学-王羲之书法总体评价76即-书法作品的错字77部-魏碑为何被淘汰78德-魏碑又得以复兴79斌-论吴丈蜀80泽-馆阁体81难-诗对书法的影响82道-词对书法的影响83读-继承与创新84观-郭沫若与“兰亭论辩”1 85明-郭沫若与“兰亭论辩”2 86爱-怎样欣赏李叔同书法87得-论启功书法88义-评文人墨迹89独-论毛泽东书法90桥-再谈错字问题91头-论刘炳森书法92集-论欧阳中石书法93鬼-论日本书法94故-丑书横行95夜-媒体的误导96疾-收藏今人书法作品危险性97福-书法名人悲哀98醉-书画与国剧的关系99花-谈假字赝品的问题100器-评田氏家族书法101各-与网友探讨书艺102青-我与中国书法家协会103矣-写好名字是首要104相-胡适的胸怀105今-书展水平下降的原因106思-学习古典书论107于-关于书法术语的探讨108台-宋四家书论有矛盾处109憐-苏轼论书有相互矛盾之处110流-欧阳修以书为乐111交-可敬的女书家卫夫人112国-可敬的女书家曹妙清113乡-可敬的女书家管道升1 114亭-可敬的女书家管道升2 115物-现代女书家116真-启功为我题写展标过程117品-启功书法界一代宗师118冠-启功的多此一举119衣-书林大隐余明善120所-一面之交魏启后121万-容易混淆的繁简字122新-书法与美术有本质区别123旧-书法家朴素中见高华124野-父子书家125如-书法教育应立法立项126前-书法宗匠潘龄皋127后-作假只为取笑不取利128迅-再读国学与书法的关系129滔-中西文化的沟通130岛-莫用小笔写大字131琴-书法界山头林立132然-当代国画家缺少什么133竟-书展枪手无法防范134华-阴柔与阳刚的对立统一135兴-临帖是提高书法水平的重要手段136定-难以沟通的审美差异137我-海选的意义138阳-难以沟通的审美差异139出-范曾诗辞与书法（一）140要-范曾诗辞与书法（二）141宝-书法家审美的局限性142善-颜真卿书法讨论143恶-书家自身风格亦难统一144书-展厅效应的弊端145微-墨法质疑146老-书谱精要讲解1147声-书谱精要讲解2148谷-书谱精要讲解3149差-书谱精要讲解4150章-书谱精要讲解5151添-书谱精要讲解6152州-书谱精要讲解7153掘-书谱精要讲解8154丽-书谱精要讲解9155非-书谱精要讲解10156启-书法家的道义157劳-楷书的地位和意义158皆-今人字帖良莠不齐159激-傅山160府-批评赝品引发争论161岁-于右任其人其书162将-于右任标准草书的意义163区-以书展行骗五花八门164桃-书画拍卖会骗局多多165舜-书作文义内容杂谈166熊-谈书论法167双-朱家溍先生商榷<</FONT> 168齐-法创新邹议169题-话心理障碍170起-匠气匪气俗气171初-王逸少为艺所172对-书家争座位173春-浅谈书法作品文字内容出处174夏-落款常识1175秋-落款常识2176敬-落款常识3177光-书法报刊应该百家争鸣178若-孙伯翔书法179以-一场选拔闹剧180哀-书写楹联的常识181会-皇甫君碑研究182喜-多宝塔碑研究183戏-麟游朝圣1184惊-麟游朝圣2185楼-楼碑林研讨会186貌-草诀百韵187恐-学习行书的方法188驿-如何写好欧楷大字189鄙-学习书法要保持低调190成-自述攻书历程1191几-自述攻书历程2192殇-田氏二贤碑1193黄-田氏二贤碑2194翠-楷书作品演示195许-行草作品演示196典-草书作品演示197写-灵飞经略谈198宁-与沈尹默先生商榷悬肘之说199动-沈尹默其人其书200兼-自述学书与教书历程201藏-书法家的判断标准202上-窦娘子墓志考203下-窦娘子墓志对欧书的警示204确-欧阳询父亲是猿猴吗205钱-行楷206音-行草207变-楷行草三下锅208齿-板书的重要性209汉-板书讲解与演示210翁-如何学习集字圣教序1集字需要才能211圣-如何学习集字圣教序2 何谓读贴212继-如何学习集字圣教序3 技法问题213念-柳公权其人其书214昌-柳体书法特色215归-历史书家名次排列的依据216解-欧颜柳赵大同小异217教-今楷是指什么218轻-旭宇与卢中南219须-书坛文化品味低的根源220既-吴冠中的惊人之语221族-拜师需行大礼吗222郎-榜书223卢-小楷224盈-春联1225博-春联2226觉-春联3227徐-诗词入门1228柳-诗词入门2229虑-“阳光书画展”的得失230阴-为什么自己写序231草-王学仲误判葡萄作232敢-刘艺错评减字联233曹-人心思归234切-碑帖中的警言妙句1235改-警言妙句2之《皇甫君碑》1 236紫-警言妙句3之《皇甫君碑》2 237色-警言妙句3之《皇甫君碑》3 238兆-简评“九届”国展239建-书法协会的选举方式240唐-国学大师与段洋鬼子241贵-书法研究生的专业考核242作-书丹与石刻的关系243尽-简评《广艺舟双楫》1244饮-简评《广艺舟双楫》2245弃-简评《广艺舟双楫》3246集-简评《广艺舟双楫》4247肃-简评《广艺舟双楫》5248墨-简评《广艺舟双楫》6 249壶-简评《广艺舟双楫》7 250乐-简评《广艺舟双楫》8 251魄-简评《广艺舟双楫》9 252足-简评《广艺舟双楫》10 253满-碑贴结合论254坟-欧阳询艺综南北255审-论当代明星书法256带-书法与简化字的关系1 257辰-书法与简化字的关系2 258祭-书论亦能误人1259窗-书论亦能误人2260神-书论亦能误人3261承-大器免成262天-书法家应有谦虚态度263断-韩国书艺申遗令我羞恼264看-从铁凝写错字谈起265居-钱仲书的自知之明266常-闲话书奴267四-手札在书法史的重要地位268和-帝皇书家唐太宗269鹏-帝皇书家宋徽宗270孟-帝皇书家康熙与乾隆1 271繁-帝皇书家康熙与乾隆2 272民-启功性格与社会背景1 273佛-启功性格与社会背景2 274贤-“国展”法宝--会员证书275尧-书法与“文革”276报-国展培训班的内幕277众-书法个展少则精278最-书法新名词使人困惑279院-褚遂良其人其书1280从-褚遂良其人其书2281谢-褚遂良其人其书3282希-记述年月的常识283到-私塾与高校教育284何-手札常识1285空-手札常识2286梦-漆书287延-扬州八怪288扁-浅谈郑板桥289吾-书法家的烦恼1290詹-书法家的烦恼2291好-有职业书法家吗？292快-印泥颜色也讲究293李-集字联与嵌名联1294顿-集字联与嵌名联2295坛-气韵与技法的统一性1 296急-气韵与技法的统一性2 297卫-闲话笔墨润格298庆-书法家的名字号299幽-从京剧进入小学课题说起300景-普及书法需要政令301仑-单字与全篇的关系楷书讲解302密-单字与全篇的关系楷书演示303感-单字与全篇的关系行草演示304谓-神奇的伯远怗305龟-再论苏黄米蔡306鬓-米芾论书疑问多1307瞿-米芾论书疑问多2308仓-书家说梦309卷-一个不可轻信的故事310绳-且把金针度与人1掘墓311司-且把金针度与人2疑点312妻-且把金针度与人3笔论313面-且把金针度与人4九势314铁-文人的清狂315暖-文人的谦虚1316爵-文人的谦虚2317赢-崇拜的得失1自述318烟-崇拜的得失2吴玉如319次-书林大隐道周公1闻名320留-书林大隐道周公2拜谒321眼-书林大隐道周公3拜读322秀-年龄与书龄323摇-笔墨情深何寂寞1宠为下324弛-笔墨情深何寂寥2自强325业-书法教学中遇到的几点困惑326范-纸墨相发的解读327英-笔墨相发的演示328务-书法与美女329般-说起胡长青330渊-湖南书协润格表说明了什么331乾-书家相重莫相轻332修-学习碑帖应注意的两种倾向333少-从心所欲不愈矩334餐-民主与权威335称-再谈落款常识1336泥-再谈落款常识2337还-浅谈诗词格律1338某-浅谈诗词格律2339爽-浅谈诗词格律3辙韵340始-浅谈诗词格律4对偶341金-浅谈诗词格律5孤平与失粘342斜-浅谈诗词的艺术性1343钓-浅谈诗词的艺术性2344救-诗词与书法的共性345旁-穷诗富字346菊-使用书法字典应注意的问题347兰-今楷是无知者的恶搞348梅-今楷与行楷349商-新闻调整现行汉字有感350分-书法作品为何不用标点符号351泉-寄语青年书法爱好者352飘-兄弟合写1相知353边-兄弟合写2楷书354焉-兄弟合写3行草书355礴-王羲之的书法贡献1356检-王羲之的书法贡献2357鸡-张旭怀素王铎358獵-书体风格水平359本-台湾书法近况360羙-楷书欧阳莫学田361羲-王铎其书其论1 362农-王铎其书其论2 363辱-赵朴初其人其书364睦-李苦禅藏帖中有赝品365齾-结束语。

体育心里学名词解释

一、名词解释1、体育心理学：研究人在体育活动过程中的心理现象发生、发展及其规律的科学。

3、锻炼心理学；是对参与和坚持体育锻炼过程中的心理因素进行研究，主要探讨身体练习对心理健康的影响。

2、运动心理学；是研究竞技运动训练和比赛中的心理现象，特别是运动员在训练和比赛过程中的心理状态和变化2，体育心理学的多维性；体育心理学是一门包含多钟学科的研究和实践领域，包含心理学的许多传统科学，如社会心理学.发展心理学.认知心理学.教育心理学.临床心理学以及其他学科，这些学科的理论和方法都能一不同角度解释身体练习中的心理问题并可以加以利用，同时也促进了体育心理学学科的发展。

⒒体育活动：指有计划、有规律、重复性的，以发展身体、增进健康、增强体能为目的的身体活动。

⒎体育态度：是学生对体育学习和锻炼活动所只有的认知评价、情感体验和行为意向的综合表现。

9/体育能力:具有一般能力的特征，又是一种特殊能力，是由知识技术技能和智力构成的一种个性身心品质综合体。

8、体育兴趣——是指人们力求积极认识和优先从事体育活动的心理倾向，9、体育习惯——是指特定的情境刺激（场地、时间、器材、指导者等）和个体体育参与活动之间经练习和重复而形成的稳固联系。

25体育学习策略：是指学生在特定的体育学习情境中，为了达到体育学习目标而对学习步骤与学习方法所做的优化组合与精巧安排。

6、体育锻炼：体育锻炼指那些有计划、有规律、重复性的，以发展身体、增进健康、增强体能为目的的身体活动，如慢跑、举重等。

15，一般体育能力；指从事各种体育活动都具备的能力。

16，特殊体育能力；指从事专门体育活动所必须具备的能力，又称专项运动能力，因体育项目的特点不同而各不相同。

12、体育团队——是指由共同的目标联系在一起的人群的聚合（教、学、运协同活动）。

2．特殊运动能力：从事专项运动所必须具备的能力，又称专项运动能力。

6．运动表象：是指在运动感知的基础上形成的，在头脑中重现出来的动作形象和运动体验。

书法

一、书法发展简史
7.五代书法
·五代十国期间兵戈迭起。书法艺术虽承唐末之余续，但因兵火战乱的影响，形成了凋落衰败的总趋向。 ·五代之际，在书法上值得称道的，当推杨凝式，《韭花帖》是他流传于世的代表作，是用行书书写的信札。他的书法在书道衰微的五代，可谓中流砥柱。除此之外，还有李煜、彦修等有成就的书法家。
金文
·又称“钟鼎文”“铭文”，是指商代早期至西周时期，青铜器上铸的或刻的文字。金文应用的年代，上自商代早期，下至秦灭六国，约1 200多年。商末周初时期，青铜器上的铭文字体凝重，行笔方整，有竖行无横行，如《大盂鼎》。
一、书法发展简史
2.秦代书法
·春秋战国时期，各国文字差异很大，这是发展经济文化的一大障碍。直到秦朝开始，这种状况才有所改变。
·秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。秦代刻石是最标准的小篆书体。著名书法家李斯的代表作为秦泰山刻石，历代都有极高的评价。
·秦始皇攻灭六国，统一天下，建立了中国古代历史上第一个统一的封建集权制国家。为了强化中央集权，顺应社会需要，由丞相李斯主持统一全国文字，使之整齐划一，这在中国文化史上是一伟大功绩。
一、书法发展简史
11.清代书法
·中国清代书法在近300年的发展历史上，经历了一场艰难的蜕变，它突破了宋、元、明以来帖学的樊笼，开创了碑学，特别是在篆书、隶书和北魏碑体书法方面的成就，可以与唐代楷书、宋代行书、明代草书相媲美。尤其是碑学书法家借古开今的精神和表现个性的书法创作，使得书坛显得十分活跃，流派纷呈，一派兴盛局面。
二、各类书体介绍
释义
·我们的祖先，在不同的历史时期，创造并使用着不同的书体，如人们常说的篆书、隶书、草书、楷书、行书等。

表示精益求精名言警句

表示精益求精名言警句精益求精的经典语录好句1、没有最好，只有更好。

2、错过了就是一生。

3、花瓣和枝叶部分也都由天然鹅毛精工制作而成。

4、应当热爱科学，正因人类没有什么力量是比科学更强大更所向无敌的了。

——高尔基5、工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。

6、创造包括万物的萌芽，经培育了生命和思想，正如树木的开花结果。

——莫泊桑7、科学是人类的共同财富，而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库。

——科尔莫戈罗夫8、精益求精，独具匠心。

9、读书是最好的学习。

追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。

——普希金10、"我离顶点还差得很远，以前的作品总是被祖父指出没有“品格”，所以每天每天，不断的在鸡蛋上练习，经过了二十年的磨练，每日的钻研，终于成功在东家举办了个展，这其中的辛苦，我自己最清楚"。

11、并向全国摩托车、电瓶自行车、自行车等行业独家推出手持式高端打号机，机器重3KG是国内最轻最小的精工产品。

12、执工匠精神之心，筑总装工匠之家靠能工巧匠之术，走尽善尽美之路。

13、在科学上，我们应该注意事，不应该注意人。

——居里夫人14、遇到你之后，冰山都变成冰淇淋15、热爱科学就是热爱真理，因此，诚实是科学家的主要美德。

——费尔巴哈16、不要因为长期埋头科学，而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力。

——达尔文17、科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。

——郭沫若18、企业家要像匠人那样，手拿放大镜仔细观察产品，用耳朵静听产品的哭泣声。

19、若心怀工匠之心，则所向披靡。

20、手工时代的中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。

即使只是打造一个金丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完的。

往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛的柜子。

陆续建造了一千六百年的莫高窟，那是多少代无名工匠，用尽了自己的体温去焐热了菩萨的慈悲。

收藏品展示合作协议书

收藏品展示合作协议书甲方（展示方）：乙方（合作方）：根据《中华人民共和国合同法》及相关法律法规的规定，甲乙双方在平等、自愿、公平、诚实信用的原则基础上，就甲方收藏品展示合作事宜，达成一致意见，签订本合作协议。

第一条合作目的甲乙双方共同合作，以展示甲方收藏品为主题，通过乙方平台进行展示和推广，实现收藏品的价值提升和文化传承，达到双方互利共赢的目的。

第二条合作内容1. 甲方同意将部分收藏品提供给乙方进行展示和推广。

2. 乙方负责在平台为甲方收藏品提供展示空间，并进行相关推广活动。

3. 甲乙双方共同策划和组织实施收藏品展示活动，包括线上线下活动、展览、拍卖等。

第三条合作期限本合作协议自双方签订之日起生效，合作期限为____年，自合作协议生效之日起计算。

合作期满后，如双方同意续约，应签订书面续约协议。

第四条乙方的权利和义务1. 乙方有权在合作期限内使用甲方收藏品进行展示和推广。

2. 乙方负责维护展示平台的正常运行，保证甲方收藏品的安全和完好。

3. 乙方应尽最大努力推广甲方收藏品，提升收藏品的社会知名度和价值。

4. 乙方应按约定向甲方支付收藏品展示费用。

第五条甲方的权利和义务1. 甲方应保证所提供的收藏品真实有效，并承担因此产生的一切法律责任。

2. 甲方应协助乙方进行收藏品的展示和推广活动，提供必要的信息和资料。

3. 甲方应按约定向乙方支付合作费用。

第六条合作费用1. 乙方应向甲方支付收藏品展示费用，具体金额和支付方式由双方另行协商确定。

2. 甲乙双方的其他费用，如推广费用、活动费用等，由双方按照约定承担。

第七条违约责任1. 任何一方违反本合作协议的约定，导致合作无法进行，应承担违约责任。

2. 因不可抗力因素导致合作无法进行，双方互不承担违约责任。

第八条争议解决本合作协议的签订、履行、解释及争议解决均适用中华人民共和国法律。

如发生争议，双方应友好协商解决；协商不成时，可以向有管辖权的人民法院提起诉讼。

第九条其他约定1. 本合作协议一式两份，甲乙双方各执一份。

20世纪最具影响力的20本商业书籍

20世纪最具影响力的二十本商业书籍1、《追求卓越》(In Search Of Excellence):世界最畅销的工商管理书籍* 作者：托马斯·彼得斯（Tom Peters）：全球最著名的管理学大师之一，后现代企业之父* 全书名：《追求卓越——美国企业成功的秘诀》(In Search of Excellence: Lessons from America's Best-Run Companies)* 出版社：哈珀与罗出版公司(Harper & Row)* 首次出版：1982年* 被誉为：o 世界最畅销的工商管理书籍o 美国优秀企业的管理圣经o 《福布斯》20世纪最具影响力的工商书籍《追求卓越》开启了商业管理书籍的第一次革命。

彼得斯本人回顾本书时说：“《追求卓越》首次描述了那些行之有效的东西。

它的风格是刻意形成的。

”作者的意图就是要恢复管理学的基本面貌，赋予那些被管理专家们所视而不见但却在实践中表现出强大生命力的东西以应有的地位。

《追求卓越》最重要的特点就是以实际案例为基础，结合大量的事实、数据与分析，而且文笔生动流畅，撷取案例说理浑然天成，引用名家理论如数家珍，文中随处可见的精彩引言更是画龙点睛。

因此，任何人都可以从欣赏一个个的企业梦想中感受到激情。

《追求卓越》自1982年出版以来，被译成近20余种文字风靡全球，仅在美国就销售了600 万册，全球发行量高达900万册！该著作创造了“彼得斯时代”，是有史以来最畅销的管理类书籍，许多跨国大企业视彼得斯的著作为发展创新的经典。

2、《基业长青》(Build to Last):20世纪90年代选出两本最重要的管理书籍之一* 作者：吉姆·柯林斯（Jim Collins）和杰里·波拉斯(Jerry I．Porras)* 全书名：《基业长青—企业永续经营的准则》(Built to Last: Successful Habits of Visionary Companies)* 出版社：哈珀·柯林斯一般图书出版集团(HarperCollins)* 首次出版：1994年* 被誉为：o 20世纪90年代选出两本最重要的管理书籍之一o 《福布斯》20世纪20本最佳商业畅销书如果说《追求卓越》是开启商业管理书籍的第一次革命，那么《基业长青》则使这次革命达到一个高潮，为所有经理人和创业者带来灵感。

书法润校园书法展解说词

书法润校园书法展解说词书法是中国独有的艺术形式之一，它以汉字为媒介，通过墨迹的运用展现了独特的美感和艺术价值。

书法作为一门古老而深沉的艺术，不仅可以传承中华文化，更可以在校园中得到广泛的推广和应用。

为了弘扬书法文化，丰富校园生活，我校举办了一场主题为“润校园书法展”的活动。

本次书法展旨在通过展览一系列优秀的书法作品，向同学们展示书法艺术的魅力和价值。

展览的作品包括了楷书、行书、草书、隶书等多种书法字体，涵盖了不同时期和不同流派的代表作品。

每一幅作品都是艺术家用心雕琢的艺术品，它们的每一笔每一划都蕴含着丰富的内涵和情感。

通过观赏这些作品，同学们可以领略到中国书法的博大精深，感受到汉字之美。

书法展不仅仅是展示作品，更是为同学们提供了一个学习和交流的平台。

展览期间，我们邀请了一些资深的书法家来现场进行现场写字表演，同学们可以近距离观察到他们的写字技巧和艺术风采。

同时，我们还设置了书法体验区，同学们可以亲自动手体验写字的乐趣，感受到墨香纸韵的独特魅力。

这样的互动和参与，不仅能够增加同学们对书法的兴趣，更能够激发他们对艺术的热爱和创作的动力。

书法展还举办了一系列的比赛和活动，为同学们提供了展示自己才华的机会。

比如，我们组织了书法比赛，同学们可以通过参赛展示自己的书法水平和创作能力。

同时，我们还设置了书法知识竞赛和书法讲座，旨在增加同学们对书法历史、技巧和艺术理论的了解。

通过这些活动，同学们可以不仅仅欣赏书法作品，更能够参与其中，展示自己的才华和创造力。

此次书法展的成功举办，不仅给同学们提供了一个了解和学习书法的机会，更为校园文化的发展增添了新的亮点。

书法作为一种传统文化艺术，可以在校园中引发更多的学术研究和创作活动。

通过书法展，同学们可以更好地理解和感受到中国传统文化的魅力，增加对艺术的欣赏和理解能力，培养审美情趣和艺术修养。

同时，书法展也为同学们提供了一个展示自己才华和创造力的平台，激发他们对艺术的热爱和创作的动力。

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4、魏晋南北朝书法
东汉时期在历史大行其道是，一种有别于隶书的点画结构体的“楷书”风格字体逐渐产生，魏时的钟繇，已经写出成熟规范的楷书。在楷书形成的同时行书、草书也逐渐发展起来并相应成熟。书写纸张代替了简帛成为主要的书写材料。这一时期出现了王羲之、王献之为代表的中国书法史上的一个高峰。同时也出现了别具特色的北朝石刻—北碑（魏碑）。
徐渭、张瑞图、王铎等在野文人或弃官书家追求个性，冲破传统，书风狂野，喜作大幅草书。

9、清代书法
统治阶级重视，出现了“馆阁体”书法，赵孟頫对其影响较大。与之相对应的是“扬州八怪”的书法。追求个性，点画、结体、章法求奇求新，风格鲜明。中后期。金石学的发展，一些学者和书家对古碑刻文字兴趣大增，学碑之风兴起。

8、明代书法
1、明初“台阁体”的出现
“台阁体”即内阁，指朝廷的办事机构。朝廷各类应用文书，多用规整的小楷，楷法精到纯熟，缺乏个性，但实用性强。上行下效，影响颇大。
2、明中期“吴门书派”
吴门是指：苏州一带，祝允明、文徽明等一批文人诗文书画兼擅，楷、行、草皆精。稍后的董其昌也属于此类风格。
3、明晚期出现“放逸书风”
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文化瑰宝艺苑奇葩——书法概述
一、“书法”、“法书”与书法艺术

书法：本指汉字的书写方法。当代，人们一般把用毛笔书写出来的字迹或作品称为“书法”。法书：历代流传下来的一些著名书迹、作品，往往为人们反复临习、模仿，成为人们师法的“样本”，因此被称为“法书”。书法艺术：是近现代流行的一个概念，基本上是指狭义的“书法”。基于古今优秀汉字书迹显示出很高书写技艺，具有艺术欣赏价值，人们从观赏艺术的角度，把这些书迹视为一种艺术作品。

产品展销方案策划书3篇

产品展销方案策划书3篇篇一《产品展销方案策划书》一、引言随着市场竞争的日益激烈，产品展销已成为企业推广产品、提升品牌知名度和促进销售的重要手段。

为了确保本次产品展销活动的顺利进行，取得预期的效果，特制定本策划书。

二、展销目标1. 提高产品的市场知名度和美誉度，吸引更多潜在客户关注。

2. 展示公司最新产品和技术，展示企业实力和创新能力。

3. 与客户进行面对面的沟通和交流，了解市场需求和客户反馈，为产品改进和市场拓展提供依据。

4. 促进产品销售，达成一定的销售目标。

三、展销时间和地点1. 时间：[具体时间]2. 地点：[详细地址]四、展销产品1. 公司主要产品：[列举公司主要产品及特点]2. 新产品：[介绍本次展销的新产品及亮点]五、展销准备1. 展位设计与布置设计具有吸引力和专业性的展位，突出产品特色和企业形象。

合理安排展位布局，展示产品陈列、演示区、洽谈区等功能区域。

2. 产品准备确保展销产品的充足库存，保证产品的质量和供应稳定性。

对产品进行精心包装和展示，突出产品的优势和卖点。

准备产品宣传资料、样本、演示文稿等。

3. 人员准备培训展销人员，使其熟悉产品知识、销售技巧和客户服务流程。

安排销售人员、技术人员、客服人员等参与展销活动，确保各岗位人员配备齐全。

制作展销人员工作证和名片。

4. 宣传推广制定宣传推广方案，包括线上宣传和线下宣传。

利用社交媒体、网站、广告、传单等渠道进行宣传，提前预热展销活动。

邀请潜在客户、合作伙伴、媒体等参加展销活动。

5. 活动策划策划丰富多彩的活动，如产品演示、现场抽奖、互动游戏等，吸引观众参与。

安排专业的表演团队进行表演，营造热闹的氛围。

准备礼品和优惠券，回馈客户。

六、展销活动安排1. 开幕式时间：[具体时间]地点：展位主舞台内容：领导致辞、产品介绍、活动启动仪式等。

2. 产品展示与演示时间：[具体时间]地点：展位展示区内容：展示公司产品，安排技术人员进行产品演示和讲解，解答客户疑问。

鲁迅书法赏析及其对当代书法的启示

图1　鲁迅　人生斯世八言联141cm×42cm北京鲁迅博物馆藏图2　刘墉　句里舌端七言联93.5cm×21.2cm×安徽博物院藏图3　鲁迅所写书信图4　弘一法师所写书信鲁迅其他的一些大字行书作品，用墨一样厚重，虽然字形大小会发生改变，但是其呈现出来的气息依然浑厚敦实。

这种用笔也是受唐代颜真卿的影响。

鲁迅的很多作品用笔圆劲厚重，点画圆浑，使转过程中有外拓的倾向，深得颜真卿书法精髓。

在鲁迅的日常书信及日记中，其书法最大的特点是含蓄、简约。

无论其内在情感如何变化，他的用笔始终保持着从容不迫的状态，书法具有高古气息。

在鲁迅的笔下，我们看不到很多的笔墨技法，其中透露出的朴素和沉稳，给人一种非常倔傲的内在精神。

当然，鲁迅这种用笔的沉着与其金石收藏和抄碑活动有关。

鲁迅对汉代的砖瓦以及碑刻拓本非常喜欢，在其书写过程中受到影响也属正常。

然细观其作品，也有章草的用笔意趣，随意自然，不假修饰，用笔的弧线取势与西晋陆机《平复帖》中的用笔有很多相似之处。

可见鲁迅的这种独特的书体吸收了章草以及碑派的用笔手法。

这与鲁迅的好古情怀和多年的抄碑活动有分不开的关系。

除此之外，综观鲁迅的书信、日记等小字作品，这种日常书写的状态非常轻松，这种自然流露的书写方式与同时期弘一法师的书信作品风格不谋而合（图3、图4）。

两者的书信风格惊人地相似：整体章法清新朴实，不事雕饰，疏朗闲散，结构随意布置但不失法度，用笔的起承转合以及起收连带都有很多相似之处。

通过作品，我们可见二人在书法上有互相影响的痕迹。

鲁迅先生曾托日本好友内山完造“乞得弘一上人书一纸”，这更加说明了鲁迅对弘一法师书法的喜爱。

三、鲁迅对书法的矛盾心理及其作品对当代书法的启示1935年，文化界人士蔡元培、鲁迅、郭沫若、茅盾等688人联名提出《我们对于推行新文字的意见》：“中国已经到了生死关头，我们必须教育大众组织起来解决困难。

但是这教育大众的工作，开始就遇着一个绝大难关。

王羲之法帖名称英译——以兰亭书法博物馆展品为例

Vol.20No.1引言王羲之被尊为“书圣”，在我国书法史上享有崇高的地位，除了广为人知的“天下第一行书”《兰亭序》之外，他还留下了多幅精美的小楷及大量尺牍。

初唐褚遂良辑录的《晋右军王羲之书目》是最早的王羲之作品存目，收太宗内府所藏约三百帖。

之后王羲之真迹逐渐散佚，主要靠丛帖才得以保存与流传。

被誉为“法帖之祖”的北宋《淳化阁帖》10卷420帖中，王羲之作品占了逾三分之一篇幅。

另有几十种丛帖亦收录了王羲之作品。

王羲之虽无真迹存世，但通过临摹与刻帖的方式，其真迹的复制品大量繁衍，全国乃至世界各地许多博物馆都收藏有其作品的摹本、拓本（或两者的复制品）。

王羲之的每种法帖皆有名称，且无重名，这为学习、收藏与研究带来了方便。

但其中的大量尺牍内容驳杂，为使名称醒目并避免重名，名称往往只充当代号，就像人名一样，无实质意义，这就给翻译带来了颇大阻碍。

翻译即解释，解释需参照具体语境。

因此，本文以研究博物馆法帖展品名称英译为目的，以兰亭书法博物馆展品为个案，在对该馆译文评析的基础上提出参考译文。

一、法帖及法帖的命名中国的书法作品往往被名之以某某碑或某某帖，它们逐渐发展最终形成了所谓的碑学与帖学。

碑与帖的含义并不像其字面意义那么简单，因此在探讨翻译前须搞清楚何为帖与法帖，以及如何区分碑与帖。

王壮弘（2008：2）将“帖”的发展划分为五个阶段，简述如下：“帖”从“巾”部，原意为帛书（写在丝织品上的字迹）；后又包含纸上墨迹；接着指为欣赏而收集的名家手迹；而后将这些名家书迹摹刻于石版或木板，亦称之为帖；随后，帖又指这些刻本的拓本及如今的印刷本。

以上描述传达了三项重要信息：（1）碑与帖在如今虽均指书法作品，但其最初的功用是不同的：“帖原是墨迹，后世为流传、学习而制成刻本”，“而碑最初目的不为欣赏其书法，是为追述世系、表功颂德或祭祀、纪事”（杨晓波2009）；（2）由于帖在后来又指可效法的名家手迹，故又称法帖或法书；（3）碑与帖在形制上可能是一样的，因为帖也可摹刻上石（或木板），并制成拓片。