明代书商如何打广告：早就用上“腰封”了
《清明上河图》中植入了多少广告？看古代商家是怎么打广告的
《清明上河图》中植入了多少广告？看古代商家是怎么打广告的在《清明上河图》上，商业广告也是随处可见。
有人统计过，画家捕捉到的商业广告有几十个，其中广告幌子有10面，广告招牌有23块，灯箱广告至少有4个，大型广告装饰。
彩楼欢门有5座。
这些商业广告，又可分为两大类：一是只提示所售商品与服务的产品广告，一是标注了商家牌子的品牌广告。
我忍不住要怀疑，画家张择端是不是就如今天的导演拍电影，收了商家的费用，因而在他的作品中植入了商业广告。
清明上河图中，就可见这些店外招牌。
图中的刘家上色沉檀栋香，可知这是一家香料店。
香料在宋朝的进口货物中，占了很大的比例，因而宋朝的海外贸易也被称为香料贸易。
国医赵太丞家是一家医院。
门外竖着几块大广告牌，上面还写着治酒所伤真方集香丸。
肉店的门口挂着卖肉的招牌。
普济质当铺在道光年间开设于山西太古县。
质即抵押，典当也称典质。
图中这块普济质店当两面都是文字没有图像。
彩楼欢门是两宋时期门店的店面装饰。
这些店铺用彩纸、彩帛和竹节扎起门楼。
它通过中国传统的木工手艺支撑搭建而成，并用绳索拉结。
据《东京梦华录》中记载，凡京师酒店，门首皆缚彩楼欢门。
由此可见，彩楼欢门可谓酒店的门面。
有的店铺还配上了灯箱和灯笼，以便日落之后继续营业。
《清明上河图》中的脚店店铺，不仅装备了彩楼欢门，还制作了脚店灯箱招牌。
宋朝城市人口很多，具有较强的消费能力。
同时，宋朝的商业非常发达，没有了坊市制度的限制，市场交易无处不在。
除了各式各样的店铺招牌外，随着造纸术和印刷术的发展，还出现了广告印刷，这在当时也称得上很有创意的广告形式。
将店名、商标和广告词刻成青铜版，再印刷分发这种小广告。
既宣传了品牌，又介绍了商品。
明清时期的广告概述
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04
明清时期广告的影响
对社会的影响
促进经济发展
明清时期的广告在促进商品流通、刺激消费、推动经济增长方面发挥了重要作用。通过广告，商家可以宣传产品 特点、价格、销售策略等信息，吸引更多的消费者购买，从而扩大市场份额，增加销售额。这种广告的宣传效应 在一定程度上推动了社会经济的发展。
增强品牌意识
在明清时期，商家开始通过广告来树立自己的品牌形象，打造品牌特色。通过广告的宣传和推广，消费者可以更 加直观地了解产品的特点、品质和信誉，从而更容易接受和认可这些品牌。这种品牌意识的增强，也为现代商业 的发展奠定了基础。
明清时期的广告概述
2023-11-08
目录
• 明清时期的广告类型 • 明清时期广告的特点 • 明清时期广告的传播媒介 • 明清时期广告的影响 • 明清时期广告的局限性 • 明清时期广告的发展趋势
01
明清时期的广告类型
明清时期的广告类型
• 明清时期是中国广告发展的一个重要阶段。这一时期的广告形式和内容都十分丰富，既有商业广告，也有政治 广告和文化广告。
纸质媒介是明清时期广告传播的重要途径之一，商家通过发布宣传册、海报、广 告牌等纸质媒介进行广告宣传。
纸质媒介具有信息量大、直观明了、易于保存等特点，但制作成本较高，且传播 范围有限。
音频媒介
音频媒介是明清时期广告传播的新兴 方式，商家通过演奏乐曲、唱戏、说 书等方式将商品信息传播给大众。
VS
音频媒介具有生动形象、感染力强等 特点，但需要一定的演奏技能和表演 才华，且传播范围有限。
古代商家都是怎样做广告的
古代商家都是怎样做广告的你们知道吗？即使在古代落后的传播条件下，许多商家依然以独特的创意，漂亮地打响了品牌广告。
一、海报与声高一样重要其实，“广告”一词在拉丁文里，原本就是“大喊大叫”的意思。
毕竟以古代的信息条件，想要打响品牌，少不得大喊大叫。
比如清朝的《燕京岁时记》里，竟把北京城每个月的吆喝声都做了分类：二月份的时候，北京街头主要沿街叫卖鸡鸭；到了五月上旬，满街又变为叫卖玉米；下旬变为叫卖甜瓜。
只要听听街上的吆喝声，就知道到了几月份。
但千万别以为，打响品牌广告就只能靠吆喝。
宋朝时的商家就明白这个道理：想要叫得响，还要靠海报。
北宋年间的济南刘家针铺，就做出了这个“历史突破”：他们竖起四寸的广告海报，中心绘有针铺“白兔捣药图”的商标，外加一句给力广告语：收买上等钢条，造功夫细针，不误宅院使用。
这是中国古代史上最早的工商业印刷广告，海报一打出，果然瞬间吸引眼球。
二、打造独家商标其实，商品经济发达的宋代，何止有“印刷广告”？各路商家真正拼到绞尽脑汁的，还有各自的独家商标。
比如《梦梁录》记载，就连北宋的靴子铺，都十分讲究“商标意识”，每当卖出一副靴子，靴子的衬子里就要塞一张字条，写明该靴子是由哪个工匠在何时制造。
在日常商业生活中，宋代成功的商标更是强大的促销手段。
就以汴京城发达的餐饮业来说，知名的餐饮品牌挨个儿数：段家熬物，九曲子周家，梅花鹅肉，草婆婆肉饼，五楼山洞梅花包子，清一色以名字命名商标，吃的就是品牌。
三、名人躺着来代言明星代言的效果，古代的商家们也早就深有体会。
不过古代的名人们有时代言费能收到天价，有时也很少，大多数时候，是“躺着来代言”的，典型的一位就是北宋画家李成。
李成在北宋的画坛上，一度是泰山北斗级别的存在。
北宋年间，汴京的宋家生药铺就重金访得李成的名画，在药铺墙壁上挂了个满，果然引得各路文士?纷围观，药店生意大火。
四、文化产业也营销在文化产业营销方面，明清年间的广告就更高调，张岱《陶庵梦忆》记载，明代大型的戏曲演出，动辄就是上万观众，各路商家也齐出动，有送赠品有送礼帖，争着蹭热度。
论明代书业广告之特征
纶， 开科取 士。准 了礼部 尚书钱谦 益 的条陈 ， 要亟 正
文体 ， 以光新 治。俺 小店 乃坊 问首领 ， 只得 聘请几 家 名手 ， 另选新篇。今 日正在 里边删 改批评 ， 待俺早 些
、
广告 形 式 的多样 性
按照广告载体 ，明代书业广告 形式主要 有印刷 贴起封 面来。风 气随名手 ， 文章 中试 官。［洲帅 ２ 】 ｌ 媒介 和非印刷媒介 两种 。非 印刷媒 介 的广告 形式有 店铺 广告 、 陈列展示广告 、 招贴广告及书船广告 等 。 （ ） 一 店铺广告 这是一 家集 编辑 、 印 、 刻 门市 、 运 于一体 的综 贩 合型书店 。 书店 中陈列 出售 的书有 “ 十三经 、 廿一史 、
明代 是我 国古代 书业广告 的繁荣时期 ，其形 式 今 ， 而且严批妙 选 ， 精刻善 印。俺 蔡益所 既射 了贸易 之繁， 内容之 富 ， 技巧 之新 ， 轶前代 。口８ 远 Ｊ本文拟 从 诗 书之 利 ， ５ 又收 了流传 文字之 功 ； 凭他 进 士举人 ， 见
广告形 式 、 广告 内容 、 广告 意识及广 告行为等 四个 方 俺 作揖拱手 ， 不体 面。今 乃 乙酉 乡试之 年 ， 好 大布恩 面， 就明代书业广告之特征 略陈一孔之见 。
１５ ３
王 海 刚
南京 、 杭州 、 苏州 、 阳五大书业 中心为最 。 建
俎序 》 ：吴 中廛市 闹处 ， 云 “ 辄有 书籍 列入檐 蘸下 ， 谓 １ ． 北京 书市 。北京是 明代政治 、 文化 中心 ， 为 之 书摊子 ， 鬻者皆小说 、 成 所 门事 、 唱本之类 。 ……美每
这三 山街 书客之 大 ， 无过俺蔡 益所。你看 十三经 、 廿 “ 书肆 ” 中即有图书 的陈列 、 展示—— “ 亮售 ” 使广大 ，
明清两代的广告文化与宣传手段
明清两代的广告文化与宣传手段广告文化与宣传手段是一个国家、一个社会宣传自身、推销产品，促进发展的重要手段之一，中国历史上广告文化和宣传手段也是非常丰富多样的，尤其是在明清两代。
明代是中国历史上的一个文艺复兴时期，这一时期的广告文化与宣传手段也发展非常迅速。
当时，很多工商家识得广告的重要性，纷纷采用各种方式宣传和推销自家的产品。
其中，启用中国历史上第一个企业标志的“丹青酒”就是一个非常好的例子。
“丹青酒”是明代大名鼎鼎的一家名酒生产企业，同时，这家企业还是中国历史上第一个启用商标标识的企业。
据史料记载，“丹青酒”在明代中期开始运用印有企业标识的商标于行销，这一具有革命意义的举措一度被许多企业模仿。
从此，其它企业也能够据此制作标识。
除了企业标志的运用，明代商家还通过宣传广告与赞助文艺活动等方式吸引顾客。
比如，一些大企业会雇请一个专业的广告宣传团队，通过在街头巡游、分发传单以及在茶楼酒肆等地方表演相声与戏曲，来推广自己的品牌和产品。
同时，还会通过赞助戏曲剧团等文艺团体的演出来获得更广泛的宣传。
明代还有一个广告文化的重要载体——广告画。
广告画是中国经历历史上比较重要和有特色的广告形式之一，明代的广告画更是达到了一个高峰，其中包括了艺术性的美感和宣传性的宣传效果。
广告画主要是以彩绘的方式创作而成，并在城市街道的墙壁、店面陈列、海报中广泛运用。
它主要展示商业或哲学思想，传递商家广告信息，同时也为当时的美术教育和艺术发展做出了不小的贡献。
随着社会和经济的发展，广告文化和宣传手段得到了进一步的发展，特别是到了清代，广告文化也进入了一个百花齐放的时期，多种宣传手段交相辉映，进一步推进了经济上的发展。
清代中期，许多大企业如石家庄的“盛源银行”和合肥的“瑶琴斋”也开始采用了商标标识和广告画等方式进行推广。
同时，一些刊物如《城商鉴》，也开始涉足广告行业，以专门刊登广告为主要内容。
在早期，《城商鉴》以传播商品信息、企业动向为主，随着时间的推移，年份更迭，《城商鉴》也慢慢向宣扬政策，推广科技、文艺等方面扩展。
明代商业广告案例
明代商业广告案例
·一、市声广告
明清时走街串恭的小商小贩为了扩太商品的影响，采用的广告形式花样繁多，其中最常见的仍是市声广告。
明清的都城北京一带悠扬动听的叫卖广告，多种多样，清代北京的小商小贩及手艺人近500种之多。
他们几乎各有自己的叫卖方式。
1、叫卖广告
（明）时人小说《生绡剪》中第十一回描写苏州阊门吊桥下一个卖老鼠药的，地摊上摆上三四十个老鼠“招头”口中高声大叫：“赛狸猫，老鼠药。
大的吃了跳三跳，小的闻闻儿就跌倒了！“通俗风趣、形象生动。
2、唱卖广告
明代江苏吴江人xx撰《旧京遗事》也曾记载当时北京小商小贩的唱卖活动：“京城五月，辐凑佳蔬名果，随声唱卖，听唱一声而辨其何物品者、何人担市也。
”
又云：“京城三月时桃花初出，满街唱卖，其场艳头一艳羡。
数日花谢将阑，则曼声长哀，致情于不堪经久，燕赵悲歌之习也。
”
3、响器广告
响器广告：在明代也是形形色色，花样繁多。
《祥符县志》卷九“市集”“行货”记明清开封小商贩用响器做广告活动情况时云：
有摇小鼓：女性首饰、脂粉；有鳞砌铁叶，进退有声：--磨镜、洗剪刀；有摇郎当：--彩线绣金；有阁阁柝声：--执杓卖油；有拍小铜钹：——豆沫；有入夜击小钲卖饧者：
惊闺、二寸余长方铁板八片，缀以皮条，手提摇之，声联络作响。
惊绣：俗称拨浪鼓。
明清时期图书广告与促销术
明清时期图书广告与促销术作者：王海刚来源：《编辑之友》2011年第04期明清时期是我国古代书业发展的黄金期，是时书坊林立，刻家蜂起，竞争激烈。
明清书商围绕招徕读者和获取利润的商业目标，精心设计了诸多行之有效的促销策略。
本文拟从牌记广告、扉页广告、序文广告、书目广告及征稿广告等方面，就图书促销术略陈一孔之见。
一、牌记广告牌记又名墨围、碑睥、木记、书牌等，它是古籍版面内容的组成部分之一。
明清书商在宣传图书时，利用牌记大做文章，形成鲜明的广告特色。
或强调版本之善，如崇川余氏刻本《新纂门目五臣音注扬子法言》序后有牌记云：“谨将监本写作大字刊行。
校证无误，专用上等好纸印造，与他本不同，收书贤士幸详鉴焉。
崇川余氏家藏。
”说明其所刻之书以“监本”为底本，详加校证，用纸印刷均属上乘，欢迎仕士仁人购买，是一份有力的宣传广告。
或声明校勘之精，如熊宗立刻本《补注释文黄帝内经素问》目录后牌记云：“是书乃医家至切至要之文，旧本昏蒙讹舛漏落，本堂今将家藏善本三复订正，增人《运气入室奥论》，重新绣梓。
鳌峰熊氏种德堂识。
”或反映出版缘起，如明刻本《宋史全文续资治通鉴》目录前有牌记云：“《宋史通鉴》一书，见刊本者节略太甚，读者不无遗恨焉，本堂今得善本，乃名公所编者，前宋已盛行于世，今再绣诸梓，与天下士大夫共之，诚为有用之书，回视它本，大有径庭，具眼者必蒙赏音，幸鉴。
”或声明版权。
这种版权声明有时是一种自我保护的需要，有时也是一种营销策略，是借保护版权巧妙地进行图书宣传。
清代书商李渔即是其典型代表，他曾发明制笺售书法，笺上有跋云：是集中所载新式，时人效而行之，惟笺帖之体裁，则令奚奴自制自售，以代笔耕，不许他人翻梓，已经传札布告，诫之于初矣。
倘仍有垄断之豪，或照式刊行，或增减一二，或稍变其形，即以他人之功冒为已有，食其利而抹煞其名者，此即中山狼之流亚也。
当随所在之官司，而控告焉，伏望主持公道。
至于倚富恃强，翻刻湖上笠翁之书者，大海以内，不知几几。
明代书业广告技巧论略
形 ．止 供 儿 童 把 玩 兹 编 特 恳 名
为 了 保 护 版权 ．刘 双 松 在 书 中刻 上 “ 万 宝 全 书 ”字 样 ．用 真 “ 松 ” 印 记 的标 志 ．提 醒 买 者 双 “ 查有 姓号 ．方 不误认 ” 到 了 明末 清 初 ．李 渔 运用 版
笔 妙 手 ． 传 神 阿睹 ， 曲尽 其 妙 。
摘 要 ：明 代
业 广 告 技 巧 ． 包
关 键 词 ： 书 业 广 告 技 巧 明 代 出版 史
明 代 是 我 国 古代 商业 性 出版
事 业 最 发达 最 活 跃 的 时期 ．其 时 刻 家蜂起 ．书 坊林立 ．竞 争激 烈 ．
书业 广 告 因此 获得 强 烈 刺 激 而 长
而 意 中妙 境 尽 婉 转 逗 出 作 者 苦
心
．
有 误 于是 三刻 真 本 ． 中刻 名真
万 宝全 书 ．票 用双 松 印 记 ．买者
临 编 自见
— —
查 有姓 号 。方 不误 认 。谨 白。 书
林 安 正 堂 刘 双 松 重梓 １ ［］ ２
坊 间绣 像 ．不过 略 似 人
荡 涤 人 之 心 志 ． 亦 关 于 世 道 之 不
口 诸 书坊 便 是 ” 。方便 读者 购 买 。
这 种 将 “ 于 客 邸 ．行 于 舟 中 。 寓 闲游 坐客 ”各 类 人 等 都 纳 入 自己
推 销视 野 的广 告 ．反 映 出 明代 中
方 面 ．努力 提 高 图书 质 量 ．满
以期 语 言优 美 ．吸引 读 者 崇 祯
时雄 飞馆 主人 在 《 雄 谱 》 识 语 英
中云 ：
本 坊 谨依 经 书 ．重 写绘 图 ，参 订
论明代坊刊小说的广告手段
明代书坊大量刊刻小说，据笔者统计，包括翻刻本在内，明代坊刊小说共有４０４种左右。
如果说明代书坊的编辑工作还存在着不少随意删改、为人所诟病之处的话，那么，他们在广告宣传方面却颇有令人称道的地方。
明代出版市场不太规范，竞争相当激烈，为了在这种局面下能够生存并发展，吸引读者注意，扩大小说发行，书坊主们采取多种多样的广告手段以扩大影响，拓展销路。
坊刊小说的广告主要附着于小说文本，以小说文本作为载体，包括标题广告、解题广告、识语广告、凡例广告、序跋广告、正文广告、牌记广告等。
当然，标题、识语、凡例、序跋、牌记等并非全属广告的范畴，而是其中蕴藏着广告成分，如识语、凡例、序跋中交代小说创作时间、题材内容、编辑体例等内容就不应视为广告，书坊为了扩大小说销路而作的宣传方式如突出本刊的特色、强调与他坊的区别、打击侵权行为等则视为广告。
一、标题广告与解题广告就一部书而言，标题处在最直观、最显眼的位置，最先进入读者的视野，明代精明的书坊主们充分意识到这一点，他们想方设法在标题上做文章，利用小说标题进行广告宣传。
明代坊刊小说的标题一般比较长，如建阳熊冲宇种德堂万历刻《三国志传》，全名为《新刻汤学士校正古本按鉴演义全像通俗三国志传》，共２１字。
明代坊刊小说的标题具有广告意义的常用词语包括以下内容：新刊、新刻、新锲、新编、鼎锲、精镌、按鉴、参采史鉴、参补、通俗、演义、京本、古本、秘本、原本、官板、大字、名公、精选、音释、音诠、注释、评释、旁训、新增、插增、增补、校正、考订、补订、重订、精订、新订、绣像、补相（像）、全相（像）、出相（像）、评点、评林、题评、批评、评定、圈点、增评等。
这些词语涉及的内容较广，新刊、新刻、新锲、新编、鼎锲、精镌属于刊印时间和刊印质量内容的范畴，按鉴、参采史鉴、参补、通俗、演义属于编创方式与创作倾向的内容，京本、古本、秘本、原本、官板表明稿件来源，大字一词属于印刷装帧形式内容，其余的词语均指小说的编辑工作，包括编辑者的身份（“名公”）、注释（音注、人名地名注等）、章节增删、校勘、插图、评点诸方面。
明清时期图书广告与促销术
落 ， 堂今 将家 藏善 本 三复订 正 ， 人 是读 者 阅读 或购 买 书籍 时首 先接 触到 本 增
因此 ， 扉页 刊语 容易 引起读 者 的注 《 运气 入 室奥 论》 重新 绣梓 。 峰熊 氏 的 ， ， 鳌 具有 较佳 的广 告宣 传效 果 。 明清书 种 德堂 识 。” 或反 映 出版缘 起 ， 明刻 意 ， 如
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广 招 本 《 史全 文续 资治通 鉴 》 宋 目录前 有 牌 商 充分 利用 扉 页刊语 ， 做宣 传 ， 徕
如 １０ ） 西 记 云 ： 《 史通 鉴》 书 ， 刊本 者节 读 者 。 万历 二十 九年 （ ６ １ 刻本 《 “宋 一 见
扉 略太 甚 ， 读者 不无 遗恨 焉 ， 堂今 得善 湖 志摘 粹补 遗奚囊 便览 》 页刊 云 ： 本
版 权 巧妙 地进 行 图书宣 传 。清代 书商 诚胜 游之 一 助云 。 武林在 兹 堂主人 漫 李 渔 即是 其典 型代 表 ，他 曾发 明制笺
售 书法 ， 上有 跋云 ： 笺
识 。”
这 则 扉 页 广 告 着 重 声 明该 刊 本
，对 于读 者来 说 ，备此 一 是集 中所栽 新 式 ， 时人 效 而行 之 ， “ 核 详 明” 考
三 序 文广告
要买 ， 就买最 好”的购货 心理 。《 兰 林
香 》序云 ：“ 近世小说 脍炙 人 口者 ，日
《 国志》 日 《 浒传》 日 《 三 ， 水 ， 西游记 》 ， 日《 瓶梅 》 皆各擅 其奇 ， 自成 为一 金 ， 以
栏 为 戏文人 物 画像 图 ，左右 两边 题有
“ 落千 般调 ，清新 万 曲音” 洒 。下 栏刻
牌 记 广告 、 页广 告 、 扉 序文 广告 、 目 煞其 名 者 ， 即 中山狼之 流 亚也 。 书 此 当随
明朝的广告业与宣传机制
明朝的广告业与宣传机制明朝是中国历史上一个极其辉煌的朝代，也是一个文化繁荣、商业热络的时期。
在这样的社会背景下，广告业和宣传机制开始崭露头角，成为商业竞争的核心利器。
1. 徽号广告的兴起徽号是一个以文字、形象为核心的商业标志，已经存在于汉代。
但是在明代，徽号广告的使用在商业竞争中变得极为普遍和重要。
商家会在各种场合，如天桥、肆、街头巷尾、文献、公告等处张贴自己的徽号广告，以便引起顾客的注意和接触，扩大销售渠道和市场份额。
广告的呈现方式分为多种，如悬挂、刊登、揭出、刻印等等。
悬挂广告多见于店铺、街头、市场，现在常见的挂在门前的红色广告牌，就有古徽号广告的影子。
刊登广告则有许多载体，如《明史》中载有官方发布的广告，同时商业书籍竞相发布广告，也为徽号广告在明代商业社会的普及和广泛使用奠定了基础。
2. 宣传机制的多样性明代的商业竞争虽然尚不完善，但已经在一定程度上形成了一套宣传和营销机制。
由于东南沿海地区市场经济的发达，一些富商巨贾会拥有自己的家族发扬不断地经营业务。
在家族企业中，他们建立了一个较为完善的宣传机制，如组织促销活动、赠送礼品、购物优惠、送货上门等等，以此促进消费和增加销售。
这些宣传机制和促销手段，成为当时商业竞争中的一大特色。
3. 模样和商标的专业化运营随着商业竞争的加剧，明代商家为了从竞争中脱颖而出，纷纷开始专业化运营店铺的模样和商标。
常见的模样有用于标志商家和店铺的外表形象、门面、姓氏等。
商标上有的用于标志一些商家的特色产品，如药材、丝绸、陶瓷等，同时也有其他一些通过商标来实现商业核心竞争力的商家。
总结明代商业广告和宣传机制的出现，标志着商业竞争已经发展成为了一个极具活力的市场。
明代商家结合传统商业的宣传和促销机制，采用多种多样的手段，通过商业广告和宣传机制，探索出了一条可持续为公司带来盈利的商业道路。
虽然现在的广告市场已不是明代那样单调，但我们仍然需要借鉴那个时期在商业宣传和广告领域所取得的美好成绩，拼尽全力开创我们自己的商业高峰。
明代图书广告与促销术
明代图书广告与促销术作者：王海刚来源：《出版科学》2011年第04期[摘要]明代书业广告内容丰富，形式多样，不仅反映了明代书商的商业经营活动，同时反映了明代政治、经济和文化生活，是中国出版文化研究的重要资料。
文章从书名广告、扉页广告、牌记广告、凡例广告、书目广告及征稿广告六个方面对图书促销术作了初步探讨和分析。
[关键词]图书广告促销术明代出版史[中图分类号]:G239[文献标识码]:A[文章编号]:1009-5853(2011)04-0096-05明代是我国古代书业最发达最活跃的时期，其时刻家蜂起，书坊林立，竞争激烈。
明代书商为了增加书籍发行量，获取可观的经济利益，精心设计了许多行之有效的促销策略。
本文拟从书名广告、扉页广告、牌记广告、凡例广告、书目广告、征稿广告等方面，就其图书促销术略陈一孔之见。
1书名广告书名是一书之窗口，通过这个窗口，可以透视全书五彩缤纷的内容。
明代出版商充分意识到这一点，在书名这块方寸之地，尽行广告之能事。
其一，托名“京本”，宣扬版本来源之菩。
“京本”一词并非明人发明，南宋尤袤《遂初堂书目》即有《京本太平广记》一书。
所谓“京本”，是指当时在两京(北京与南京)刊行的版本。
然经过调查发现，明代所谓的“京本”图书，基本上都是在福建建阳刊刻的，如《京本增补校正全像忠义水浒志传评林》(万历二十二年双峰堂余象斗刊本)、《新刻京本补遗通俗演义三国全传》(万历二十四年建阳熊清波刻本)等。
书坊主为什么要打上“京本”的旗号昵?郑振铎先生指出：“闽中书贾为什么要加上‘京本’二字于其所刊书之上昵?其作用大约不外于表明这部书并不是乡土的产物，而是‘京国’传来的菩本名作，以期广引顾客的罢。
”胡士莹先生也提出了同样的看法：‘标‘京本’字样，实书贾伪托以示版本之可靠，犹之宋说话人以‘京师老郎’为号召一样，这是当时福建建安一带书贾的惯技。
如郑氏、余氏、杨氏所刊的《三国演义》和《水浒传》都标‘京本’。
”嘲郑、胡二先生都道出了书名以“京本”为号召的广告实质。
古代印刷广告的例子
古代印刷广告的例子
1. 汉朝时期：店铺招牌、街头宣传杆
古代汉朝时期，商人们为了宣传自己的店铺，会在店门口挂上招牌，上面写着店名和商品种类等信息。
同时，他们也会在街头架设宣传杆，用来宣传自己的商品和服务。
2. 唐朝时期：纸张传单、墙面广告
唐朝时期，商家开始使用纸张传单来宣传自己的商品和服务。
这些传单会被放在旅馆、酒楼、茶馆等地方。
同时，商家们还会在城市的墙面上贴广告，吸引更多的顾客。
3. 宋朝时期：商家广告牌
宋代时期，商家们开始制作广告牌，上面印有商家的名称和商品简介。
这些广告牌通常放在店铺门口或者路旁。
4. 明朝时期：交通工具上的广告
明朝时期，商家们开始在交通工具上打广告，比如在轿车或者船舶上张贴广告，吸引更多的人来购买自己的商品。
5. 清朝时期：报纸广告
清朝时期，报业开始发展，商家们开始在报纸上刊登广告。
这些广告多数出现在小报和杂志上，对于商家来说是一种很有效的宣传手段。
中国古代广告的例子
中国古代广告的例子
1. 商代石板广告：商代是中国历史上的一个朝代，大约在公元
前16世纪至公元前11世纪之间。
那个时代商人们会在街上放置石板
广告来推销自己的产品，比如说铜器、陶器、纺织品等。
2. 铜雀台铭文：南京的铜雀台是中国历史上的一个著名景点，
也是中国古代广告的一个例子。
铜雀台建于公元末期，唐太宗时期曾
在铜雀台上立了一块铭文，用来表达自己的政治宣传和统治理念，也
可以被视作一种古代的广告。
3. 宋代门神画：宋代是中国历史上的一个朝代，大约在公元960年至1279年之间。
在宋代，一些商家会在他们的店铺门口挂上门神画，以保佑商家生意兴隆、平安无事。
这种门神画可以算是宋代的广告，
也是现在依然流传的古代文化遗产。
4. 明代的书法广告：明代是中国历史上的一个朝代，大约在公
元1368年至1644年之间。
那个时代中，一些商家会雇佣有名的书法家，让他们在平面广告（比如说海报）上撰写广告词或标语。
这些广
告通常会出现在市场或街道上，用来吸引顾客。
总的来说，中国古代广告形式多种多样，有石板广告、铭文、门
神画、书法广告等，每种广告都有其自己的特点和作用。
在今天，这
些广告已经成为了中国文化的一部分，能够让我们更好地了解古代中
国的商业模式、宣传方式和文化特色。
明朝广告总结
明朝广告总结简介明朝是中国历史上一个辉煌的时代，不仅在政治、经济和文化上取得了显著成就，还可以看到一些独特的广告形式。
本文将对明朝的广告进行总结，并探讨其特点和影响。
明朝广告的特点1.字体形式丰富多样：明朝广告中经常运用篆、隶、楷、行等不同字体，以吸引人们的注意力。
这些字体形式不仅美观，还能展现出广告内容的个性和特色。
2.广告位置多样化：明朝广告多出现在商铺、集市、街道等公共场所，以吸引人们的眼球。
同时，在市场中，广告商还会雇佣吆喝行当的人员，通过声音、肢体语言等形式进行宣传推广。
3.插图与文字结合：明朝的广告将文字和图像相结合，使得广告更加生动形象。
这些插图既可以是商品的图案，也可以是具体的场景，能够吸引人们的视觉注意力。
4.简洁有力的表达：明朝广告注重简洁明了的表达方式，通常用短短的几句话来表达商品的特点和优势，力求让人一目了然，方便消费者记忆和理解。
明朝广告的影响1.市场经济的兴起：明朝广告的出现意味着商品经济的兴起，人们开始借助广告来宣传和推广商品。
这种市场经济的发展，为国家带来了财富和繁荣。
2.消费者的选择权增加：明朝广告为消费者提供了更多的选择。
通过广告，人们可以了解到更多的商品信息，能够根据自己的需求和喜好做出更加明智的选择。
3.商业发展的推动：明朝广告的兴起促进了商业的发展，使得商人们更有动力和机会进行经营活动。
这对于经济的发展具有积极的推动作用。
4.文化和艺术的传承：明朝广告的字体形式和插图结合，不仅展示了艺术家们的才华，还推动了传统文化和艺术的发展。
这对后世的书法、绘画等艺术形式产生了一定的影响。
结论明朝广告作为中国历史上重要的广告形式之一，展现了其独特的特点和影响。
它丰富多样的字体形式、多样化的广告位置、插图与文字结合以及简洁有力的表达方式，使得广告更生动形象，吸引了人们的注意力。
明朝广告的出现带来了市场经济的兴起、消费者选择权的增加、商业发展的推动和文化艺术的传承，为明朝时期的社会繁荣做出了贡献。
明代图书广告与促销术
氏、余 氏、杨 氏所刊的 《 国演义》和 《 三 水浒传》都
标 ‘ 本 ’”嘲郑 、胡 二 先生 都 道 出 了书 名 以 “ 京 。 京 本” 为号 召的广 告实质 。 其 二 ，冠 上 “ 相” “ 像” “ 相” 等 字 眼 ， 出 绣 全 招徕 读者 。美 国汉学 家伊佩 霞 曾指 出 ，在 明代 书业
但 那 力 量 ，能 补 助 文 字 之 所 不 及 ，所 以 也 是 一 种 宣
１ 书名广告
书名 是一 书 之窗 口，通 过这 个窗 口，可 以透 视 全书 五彩 缤纷 的 内容 。 明代 出版 商充 分意 识到 这一
点 ，在书 名这块 方寸之地 ，尽行 广告之能 事。
其～ ，托 名 “ 本”，宣扬 版本 来 源之 菩 。 “ 京 京
Ｔｈ ｙａ ｅ ｉ ｏ ｔ ｎ ｔ ｒ ｌ ｎｓｕ ｙｎ ｎ ｓ ｕ ｌ ｈｎ ｕｔ ｒ ｅ ｒ ｍｐ ｒａ ｔｍａ ｅ ｉ ｓｉ ｔｄ ｉｇ Ｃｈｉｅ ｅ ｐ ｂｉ ｉｇ ｃ ｌ ｅ． Ｔｈｓ ｐ ｐ ｒｄｓ ｕ ｓ ｓａ ｄ ａ ａｙ ｅ ｈ ａ ｓ ｕ ｉ ａ ｅ ｉｃ ｓ ｅ ｎ ｎ ｌｓ ｓｔ ｅ ｂ ｏ ａｅ ｒ ｏ ｋｓ ｌｓｐｏｍｏ ｉｎｓ ｉ ｒ ｔｅｆ ｌ ｗｉｇａ ｐ ｃ ｓ ｉｅａ ｖ ｒｉｅ ｅ ｔ ｉｅｐ ｇ ｄ ｅ ｉｅ ｔ ｋｌ ｆ ｏ ｌ Ｏｍ ｈ ｌ ｎ ｓ ｅ ｔ ：ｔｌ ｄ ｅ ｓ ｍ ｎ ，ｔｌ ａ ｅａ ｖ ｒｓ ｍｅｎｓ ｏｏ ｈ ｎ ｓ ｏｏ ｔ ｔ ｔ ｔ ｔ ，ｃ ｌｐ ｏ
本”一词并 非 明人发 明 ，南宋 尤袤 《 遂初 堂书 目》即
有 《 京本 太平 广记》 一书 。所 谓 “ 京本”，是 指 当时 在两 京 （ 京 与南 京）刊 行 的版 本 。然经 过 调查 发 北 现 ，明代 所谓 的 “ 本” 图书 ，基 本 上都 是在 福建 京 建 阳刊刻 的 ，如 《 京本 增补 校正 全像 忠义 水浒 志传 评林》 （ 万历二 十二年双 峰堂 余象斗刊本 ） 新刻 京 、《 本补遗通 俗演义 三国全传》 （ 万历 二十四年建 阳熊 清
明代的广告文化
明代的广告文化明代是中国历史上的一个辉煌时期，不仅在政治、经济、文化等方面都有很多的成就，而且在广告文化方面也有很多的独特之处。
广告文化是人们日常生活中不可或缺的一部分，它可以让商品得到更好的推销，进而带动经济的发展。
下面，我们就来看看明代时期的广告文化。
一、广告的形式明代时期，广告的形式主要有三种：宣传品、匾额、墙壁广告。
1. 宣传品宣传品是明代时期比较常见的广告形式，它主要是指商家用来宣传自己商品的一些文化作品，如诗歌、歌谣、小品、杂剧等，这些宣传品不仅能够反映当时社会文化的特点，还能够让人们了解到商品的具体情况。
比如在明代末年，有一个叫做“折扇游”的游戏，商家就用宣传品来宣传自己的扇子。
2. 匾额明代时期的匾额广告主要是商家为了宣传自己的商品而制作的墙上悬挂的匾额，上面写着自己的商号、商品和服务内容。
这种形式不仅是广告，也是一种美术品，它们通常用红布、黄布做背景，写上金、银、粉等颜色的文字，显得十分醒目。
3. 墙壁广告墙壁广告是明代时期最常见的广告形式，它们通常出现在繁华的街市、码头、关帝庙等地方，商家通过在墙面上写些文字来吸引路人的注意。
这种形式简单而直接，但是很有效。
二、广告的内容明代时期广告的内容主要集中在食品、服饰、金银首饰、药品等方面，其中以食品广告最为突出。
明代时期，在一些大城市中，比如南京、扬州等城市，有许多的酒楼、茶楼、饮食店等，它们之间的竞争十分激烈，因此在宣传方面，它们更是不遗余力，常常用宣传品、匾额等各种广告形式来推销自己的商品。
在食品方面，比较常见的广告包括烤鸭、烧鹅、包子、肉夹馍、糕点等。
除了食品之外，服饰也是广告的重点之一。
明代时期，衣服是人们生活中必不可少的一部分，因此服饰广告十分普遍。
商家们会把自己的服装用各种各样的形式宣传出去，比如用美术作品、诗歌、墙壁广告等形式，让人们知道他们店里有最好的服装。
三、广告的特点明代时期的广告文化与现代的广告相比，有一定的不同之处。
明朝的广告文化
明朝的广告文化明朝是中国历史上一个非常重要的朝代，不仅以其辉煌的文化和艺术而著名，还是中国历史上一个特别有趣的时代。
在明朝时期，广告文化开始兴盛起来，并且发挥着很大的作用。
一、广告文化的兴盛在明朝时期，广告文化得到了极大的发展，这主要是由于商业和贸易的兴盛，促进了市场的扩大和商品的流通。
商家们为了能够吸引更多的顾客，开始利用广告来宣传自己的产品和服务。
明朝时期出现的“丝绸之路”上商人活跃，他们通过广告在城市中宣传自己的产品，在客栈、酒店、茶馆、饭店等场所贴出广告，以吸引更多的顾客。
此外，商家们还会利用小册子、传单、横幅等方式进行广告宣传，甚至会雇佣艺人进行现场演出吸引人们的注意。
二、广告文化的受众群体在明朝时期，广告文化主要是针对中产阶级和富有阶层，因为这些人群有充足的购买力和文化素养，可以接受和理解广告传达的信息。
这些人群渐渐形成了一种文化消费的趋势，广告文化也从而得到了更大的发展空间。
而贫穷人群在广告宣传下则常常被遗忘，甚至有些广告是针对贫困人群进行一些无法兑现的承诺来吸引他们的注意。
这些广告实际上是在欺骗消费者，这样的广告不仅违反了商业道德，也破坏了广告文化的形象。
三、广告文化的价值和意义广告文化不仅是一种商业文化，更是一种文化形式。
它可以引导人们的生活和消费方式，可以反映社会文化的发展和变化，对于推动社会经济的发展具有积极的作用。
广告文化还可以帮助企业树立品牌形象，扩大市场份额，提高产品质量，从而促进企业的长期发展。
同时，广告也可以为消费者提供更多的信息，帮助他们更加理性的进行消费，避免收到不必要的经济损失。
总结明朝的广告文化充满了生机和活力，它是当时商业和文化交流的重要标志，使得广告文化真正的成为了中国历史和文化的一部分。
从广告中，我们可以看到一个时代的生活风尚、人们的价值观、社会的发展变化。
虽然广告也存在着欺骗和误导消费者的问题，但总体上来说，广告文化对于社会经济和文化的发展具有重要的推动作用。
列举中国古代主要的广告形式
列举中国古代主要的广告形式
中国古代的广告形式可以追溯到商周时期，但最早的广告以文字形式出现在汉代，并
得到了相对成熟的发展和广泛应用。
下面列举了中国古代主要的广告形式。
1. 宣传牌匾——红楼梦·第九回：“王熙凤只说自家房屋望街的这块紫檀大匾上，写了一个“谦让第一”四个金字。
”
2. 推销广告——唐代及之前许多文献中均有前置广告言辞，如《诗经》：“有女同车，颜如舜华”，《楚辞》：“无妇不望，士卒不魏”。
3. 佈告栏——南朝梁武帝时，官府设立了用来发布公告、治安通缉和宣传教育的“悬积文”的制度，每天更换新的公告。
4. 发送小册子——南北朝时期，佛教寺庙打印各种经文，并将小册子送给信徒，
以宣传佛教的理念。
5. 民间宣传——《金瓶梅》中“十二眷属”招亲广告、“闲商人”卖药广告等。
6. 包装广告——广告也可以通过商品的包装来宣传商品的卖点，如唐代“通货大印”中的包装纸、装在竹筒中的莲华油等。
7. 广场广告——古时候不少的广告是挂在广场上的，例如云南大理白族锦屏国的
鼓楼广场，傣族大屋顶前的留言柱等。
8. 行业专门店——北宋时，的确有专卖红头巾和口红等化妆品的“玫瑰楼”和卖
木炭的“棕叶堂”等店家。
9. 广告诗——在唐代，商品广告是通过吟诗赞美来宣传的，如《凉州香屑谷绿豆汤》的广告诗：“红枣黄棗鲜，茶脆十里香；暖风杏花香，佳节宜饮浓。
”
10. 戏曲广告——在明清时期，很多戏曲剧目的宣传就是通过戏曲演出经典场景来
吸引人们前来观看，如“托塔天王”、“三水清”。
总之，尽管中国古代广告形式的发展方式和今天相比有所不同，但其宣传手段和广告
目的都与现代社会类似。
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明代书商如何打广告：早就用上“腰封”了
书籍是人们不可或缺的精神食粮。
在现今竞争日趋激烈的出版业中，书籍的出版发行始终伴随着广告宣传。
其实，这种商业行为自古有之。
那么，在书业十分繁盛的明代，书商们是如何为他们出版的书进行广告宣传呢？如果我们阅读一本明代书籍，就会发现，广告伴随了书本的始终。
书目广告
书商会在一本书上市前做预告，而书目广告就属于这种类型。
书目广告通常是告诉读者新书出版的内容，书坊字号，刻书年月等信息。
这种广告方式早在唐代就已存在了。
至于明初，则逐渐发展出了新书预告目录的形式。
如明嘉靖元年，北京书商汪谅刊刻《文选注》，他将自己所“翻刻”或“重刻”的《史记》、《文选》等十四种书籍的名录附列于此书之后，云：“金台书铺汪谅见居正阳门内西第一巡警更铺对门，今将所刻古书目录列于左，及家藏今古书籍不能悉载，愿市者览焉！”汪谅的其他刻书也采用了此种手段。
这样一来，读者在阅读本书时，自然会关注到这家书坊的其他刻书。
书坊书籍的销售量也会因此得到提高。
明嘉靖汪谅刻《文选注》书后书目列表
书名广告
书名，是读者了解一本书内容的最为直接的窗口。
同样，利用书籍名称进行的广告宣传能给读者带去最直面的冲击。
所以，在书名这小小的方寸之地，书商们可以说是尽其所能挖掘广告效用。
一方面，书坊用很大的字体书写书籍名称，以给人强烈的视觉感官；另一方面，还对书籍名称进行了多重修饰。
有的书商为了表明自己刻印书籍的版本特殊，会在书名前加上“古本”、“秘本”、“官版”、“京本”等词语。
明代冠名“京本”的书名，多为福建建阳所刊刻，如万历年间余象斗刊刻的《京本增补校正全像忠义水浒志传评林》、熊清波刊刻的《新刻京本补遗通俗演义三国全传》、杨先春刊刻的《京本通俗演义按鉴全汉志传》，等等。
“京本”是指当时在北京与南京刊行的本子。
那么，为何福建书坊喜用“京本”冠以书名呢？对于这个问题，胡士莹先生解释说:“标‘京本’字样，实书贾委托以示版本之可靠，犹之宋说话人以‘京师老郎’为号召一样，这是当时福建建安一代书贾的惯技。
”作为全国出版中心的南京，其刊刻的书籍无论在纸张还是样式上都优于福建。
所以，借“京本”之名来销售书籍就成了一众福建书商们的常用伎俩。
除了假借“京本”等名目的方法之外，书坊也会在书名前加上“新编”、“新刊”、“新镌”、“增订”、“重订”、“精订”等字样来说明刊刻时间和内容质量，以吸引那些追求新奇内容和精致编辑的读者。
如，万历年余象斗刊刻的《新刊京本编集二十四帝通俗演义》，就是借用这种手法。
此外，书名前加“全像（相）”、“绣像（相）”、“出像（相）”等字样，则表示书中增有插图。
文图相合，赏心悦目，消费者们便乐于买账。
所谓“出像”，是指书籍书页上图下文的形式。
“全像”，则指书中反映每回故事内容的图画，这种刊刻形式在元代就已经出现。
而“绣像”，是附加在书前的人物画像，
这种画像一般用线条勾描，绘制较为精细。
在书中增加图画，便比一般纯文字书籍更具吸引力，这种手段也因此受到了书商们的青睐。
明万历熊龙峰忠正堂刊本《新刊出像天妃济世身传》
识语广告
识语，是明清小说的一种特定文体。
识语多位于小说封面或扉页，篇幅短小，最长也不过百字，用来概述小说的创作缘起、题材、版本、刊刻特点等信息。
由于其在书籍上的位置较为醒目，不作广告之用，实为可惜。
这大概就相当于今天的腰封吧。
万历三十四年余象斗刊刻的《列国志传》，其识语这样说道:“《列国》一书, 乃先族叔翁余邵鱼按鉴演义纂集。
惟板一付, 重刊数次, 其板蒙旧。
象斗校正重刻全像批断, 以便海内君子一览。
买者须认双峰堂为记。
”余象斗于其中解释书籍刊刻原因是“其版蒙旧”，且自家版本“全像批断”，优于别家，使读者自有比较，且强调读者购买时需认准“双峰堂”这一标识。
可以看出，明代书商在卖力广告的同时，也在保护和宣传自家品牌。
再者，天启初年, 天许斋刊刻出冯梦龙所编《古今小说》，其封面“识语”云:“小说如《三国志》、《水浒传》称巨观矣。
其有一人一事足资谈笑者,犹杂剧之于传奇,不可偏废也。
本斋购得古今名人演义一百二十种,先以三分之一为初刻云。
”这则识语先是肯定了《三国志》、《水浒传》这类长篇著作的价值，后提出短篇小说“足资谈笑”，亦“不可偏废”，之后则以一种预告的口吻让读者注意其他小说集的出版。
序言广告
序，亦称“叙”，或“引”，是写于书前的文章。
序或为自序或为他序，内容多为交代写作背景、刊印缘起、书籍价值等。
序言可以说是书籍著者和刊刻者文学观念的代言，相较于识语，序不受字数限制，能够充分宣扬书籍之善，从而为读者购买提供参考。
明人喜好作序，书坊也有意于借助序文来扩大书籍影响。
明詹淮撰，陈仁锡订正，于崇祯年间刊刻的《性理标题综要》二十二卷,前有朱从古序云：“故陈太史编辑之如《纲鉴》例, 凡有切于身心治术者存之, 有切于论表策题者存之，
其提指处,有切于关节者存之。
人略我详, 人无我覈, 井然有条, 注释俱备, 较之他刻, 其亦性理之综其要者乎！因请斯编, 谋寿于梓,以广其传。
”此书是科举考试用书，朱从古赞此书之详、全、精，是“综其要者”。
考生看到，亦难免心动。
再如金圣叹为《水浒传》作序说:“吾最初得见者，是《妙法莲花经》，次之，则见屈子《离骚》，次之，则见太史公《史记》，次之，则见俗本《水浒传》，是皆十一岁病中之创获也。
《离骚》苦多生字，好之而不甚解，记其一句二句，吟唱而已；《法华经》、《史记》解处为多，然而胆未坚刚，终亦不能尝读；其无晨无夜不在怀抱者，吾于《水浒传》可谓无间然矣。
……夫固以为《水浒》之文精严，读之即得读一切书之法也。
汝真能善得此法，而明年经业既毕，便以之遍读天下之书，其易果若破竹也者，夫而后叹施耐庵《水浒传》真为文章之总持。
”金圣叹以一个读者的身份来评析小说，结合阅读体验，用《离骚》、《史记》等名书作为对比，赞叹《水浒传》为“读一切书之法”。
有金圣叹这样的名人为书籍“代言”，基于信任与崇拜，读者们也就更加乐于掏钱购买了。
金圣叹品评的才子书《水浒传》内页
书跋广告
有序言广告，自然也会有书跋广告。
清代段玉裁《说文解字注•足部》谓：“题者，标其前，跋者，系其后也。
”书跋是题于书后的文字，内容或品评书籍，或考证版本，或追记轶事。
在书跋上进行广告宣传，同样可以使读者在阅读跋语时了解到书籍的刊刻特点，内容质量等信息。
汲古阁毛晋就是善用书跋广告的代表人物之一。
《汲古阁书跋》中《孟襄阳集》跋云：“至近来十二家唐诗及王孟合刻等, 或一卷, 或二卷, 或四卷, 论次寡多, 本本淆伪。
予悉依宋刻以元本关中本参之, 附以拾遗, 共得二百六十六首。
间有字异句异先后倒者, 分注元刻某今刻某, 不敢臆改云。
”毛晋先言别家刻本之劣，再言自家刻本之精，校勘之细，两相比较，读者自然选其优者。
除上述广告手段之外，明代书坊采用的广告形式还有牌记广告、扉页广告、解题广告、凡例广告等等。
从这些广告手段中，我们可以一窥明代的出版文化，也可以从中领略到老祖宗的智慧。
参考文献
1、程国赋：《论明代坊刊小说的广告手段》，载《学术研究》2007年第6期。
2、葛涛，李艳勤：《古代书籍广告的营销艺术探微》，载《出版广角》2012年第2期。
3、胡士莹：《话本小说概论》，商务印书馆2011年9月。
4、王海刚：《明代书业广告述略》，载《中国出版》2008年第8期。
5、张秀民：《中国印刷史》，浙江古籍出版社2006年10月。