2013版思想道德修养与法律基础第四章
思想道德修养与法律基础第4章
教学内容
二、中华民族优良道德传统的基本内容
第一，注重整体利益、国家利益和民族利益， 强调社会、民族、国家的责任意识和奉献精神 第二，推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 第三，讲究嵌敬礼让，强调克骄防矜 第四，倡导言行一致，强调恪守诚信 第五，追求精神境界，把道德理想的实现看作 是一种高层次的需求 第六，重视道德践履，强调修养的重要性，倡 导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作 用
教学内容
二、道德的功能与作用
（一）道德的主要功能
（二）道德的社会作用
教学内容
（一）道德的主要功能
1、 认识功能 反映社会现实特别是反 映社会经济关系的功能。 2、 调节功能 通过评价等方式，指导 和纠正人们的行为和实践活动、协调 人们之间关系的功能。
教学内容
（二）道德的社会作用
道德能够影响经济基础的形成、巩固和发 展；道德对其他社会意识形态的存在和发 展有着重大的影响；道德是影响社会生产 力的一种重要的精神力量；道德通过调整 人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道 德是提高人的精神境界、促进人的自我完 善、推动人的全面发展的内在动力；在阶 级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。
一、道德的起源与本质
（一）道德的起源
（二）道德的本质
教学内容
（一）道德的起源
首先，社会关系的形成是道德赖以产生的 客观条件
其次，人类自我意识的形成和发展是道德产 生的主观条件
教学内容
马克思主义伦理学认为，道德作为社会 现象，属于社会上层建筑和社会意识形态，必 须而且只能从人类的社会关系和社会生活本身 去探讨道德的起源。 首先，道德萌发于人类早期的劳动和简单交往。 其次，道德形成于社会分工的出现和发展。
《思想道德修养与法律基础》第四章
第二节 坚定社会主义核心价值观
三、社会主义核心价值观的道义力量 （一）先进性
它的先进性，体现在它是社会主义制度所坚持和追求的核心价值理念。社会主义制度是人 类社会迄今为止最先进的社会制度。
中国特色社会主义制度是科学社会主义原则与中国实际的创造性结合，至今仍在不断地改 革、完善之中。社会主义核心价值观反映着我国社会主义基本制度的本质要求，渗透于经济、 政治、文化、社会、生态建设的各个方面，是我国社会主义制度的内在精神之魂。作为人类社 会最为先进社会制度的本质规定在价值层面的集中反映，社会主义核心价值观代表着当今时代 人类社会的价值制高点。
第一节 认识社会主义核心价值观
二、培育和践行社会主义核心价值观的意义 （二）提高国家文化软实力的迫切要求
培育和践行社会主义核心价值观，有利于增进国际社会对中国的理解，扩大中华文化影 响力，展示社会主义中国的良好形象；
有利于增强社会主义意识形态的竞争力，掌握话语权，赢得主动权，逐步打破西方的话 语垄断、舆论垄断，维护国家文化利益和意识形态安全，不断提高我们国家的文化软实力。
第一节 认识社会主义核心价值观
一、社会主义核心价值观的基本内容
爱国、敬业、诚信、友善。爱国、敬业、诚信、友善，这一价值追求回答了我 们要培育什么样的公民的重大问题，涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人 品德等各个方面，是每个公民都应遵守的道德规范。有了这样的价值追求，人们才 能更好地处理个人与国家、社会、他人的关系，不断提升自己的人生境界。
培育和践行社会主义核心价值观，能够在具体利益矛盾、各种思想差异之上最广泛地形成价值 共识，有效引领整合社会思想意识，有效避免利益格局调整可能带来的思想对立和混乱，形成团 结奋斗的强大精神力量。
《思想道德修养与法律基础》第四章
1.社会关系的形成是道德产生的客观条件
道德是社会关系的产物。只有形成了人与人、人 与社会之间的相互关系，才会产生道德。
只有在社会中，发生了个人与整体、个人利益与 整体利益的关系之后，只有当人将其合群的本能上升 为交往关系时，道德才可能发生。社会关系的日渐发 展，个人与整体、个人利益与整体利益的关系也日渐 突出，调整这类关系并且对个人的行为提出明确的规 范性要求，便成为客观的需要。因此说，社会关系的 形成为道德的产生提供了客观条件。
二、道德的功能和作用
(一) 道德的主要功能 道德的功能，是指道德作为社会意识的特殊形式对
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思想道德修养与法律基础
第四章 学习道德理论 注重道德实践
康德认为具有普遍道德价值
的东西来自人的理性本身的 善良意志，善良意志是人与 生俱来的受理性支配不以环 境为转移的内在机能，道德 就是这种善良意志所发出的 绝对命令。
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思想道德修养与法律基础
第四章 学习道德理论 注重道德实践
3.情感欲望论 ：道德起源于人所固有的情感
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思想道德修养与法律基础
主要内容
第四章 学习道德理论 注重道德实践
第一节 第二节 第三节 第四节
道德及其历史发展 继承和弘扬中华民族优良道德传统 弘扬社会主义道德 恪守公民基本道德规范
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思想道德修养与法律基础
第四章 学习道德理论 注重道德实践
第一节 道德的起源与本质
一、道德的起源与本质
(一) 道德的起源 伦理思想史上关于道德起源的几种观点： 1.神启论 2.天赋论 3.情感欲望论 4.动物本能论
首先，社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。
其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的 基本原则和主要规范。
《思想道德修养与法律基础》第四章
第四章加强道德修养锤炼道德品质一、单项选择题1．道德属于上层建筑的范畴是一种（）。
A．特殊的社会意识形态 B．心理现象C．经济现象 D．政治现象2.道德产生的主观条件是（）。
A、个人利益与集体利益矛盾B、社会关系的形成C、人类自我意识的形成和发展D、社会分工的不同3.（）的形成是道德赖以产生的客观条件。
A．社会关系 B．经济关系 C．风俗习惯 D．社会舆论4.道德产生的主客观条件统一于（）。
A、社会意识B、社会实践C、社会认可D、社会规范5．（）是人类道德起源的第一个历史前提。
A．劳动 B．经济 C．婚姻 D．思维6．道德是（）的反映。
A．社会经济关系 B．政治关系 C．家庭关系 D．地理环境7．社会主义道德建设要以（）为核心。
A．为人民服务 B．集体主义 C．共产主义 D．爱国主义8．社会主义道德建设要以（）为原则。
A．共产主义 B．集体主义 C．文化建设 D．经济建设9.（）是公民道德建设的重点。
A爱国守法 B诚实守信 C敬业奉献 D勤俭自强10.道德所调整的人和人之间的关系有许多方面，但实质是调整( )。
A.社会关系B.政治关系C.利益关系D.伦理关系11.在与人相处中，要尽量做到替别人着想，力求有利于他人，有利于社会，使自己的行为能够给他人和社会带来有益的结果。
这是( )。
A.小生产者的道德要求B.为人民服务的道德要求C.合理利己主义的道德要求D.社会各阶级普遍要求12.衡量一个人道德水平高低的主要标志是其( )。
A.道德认知B.道德情感C.道德意志D.道德行为13. 人们的道德实践活动持续不断地重复某种道德行为，使之积淀于心理之中，并变成一种自觉的行为方式是( )。
A.道德信念B.道德意念C.道德习惯D.道德理念14.在中华传统道德中，作为“立身之本”“举政之本”“进德修业之本”乃至一切伦理关系的根本的是（）。
A.诚信B.平等C.尊重D. 竞争E.互助15.下面哪种说法是中国传统道德的精华部分（）。
2013版思想道德修养与法律基础第四章
2012感动中国人物 张丽莉
----最美教师
【颁奖词】别哭，孩子，那是你们人生最美的一课。你们的 老师，她失去了双腿，却给自己插上了翅膀；她大你们不多， 却让我们学会了许多。都说人生没有彩排，可即便再面对那一刻，这也是她不变的选择。 【简介】张丽莉出生在一个教育世家，2006年，她从哈尔滨师范大学毕业后，分配到佳木 斯市第十九中学任教。2012年5月8日，放学时分，张丽莉在路旁疏导学生。一辆停在路旁 的客车，因驾驶员误碰操纵杆失控，撞向学生，危急时刻，张丽莉向前一扑，将车前的学 生用力推到一边，自己却被撞倒了。车轮从张丽莉的大腿辗压过去，肉都翻卷起来，路面 满是鲜血，惨不忍睹。 被轧伤后她有时清醒有时昏迷，在送往医院的途中，还对大家说：要先救学生。昏迷 多天后，张丽莉醒来的第一句话是：“那几个孩子没事吧！” 经过抢救，张丽莉被迫高位 截肢。她的亲人和医护人员都不敢想象她知道真相的后果会是怎样，但张丽莉很快接受了 事实，还反过来安慰父亲说：“当时车祸的场景我还记得，很幸运，如果车轮从我的头碾 过去，你们就看不到我了，我救了学生，也保住了命，今后一定会幸福的。” 有人问张丽 莉，“你后悔吗？”她回答：“不后悔。这样做是我的本能。我已经28岁了，我已和父母 度过28年的快乐时光。那些孩子还小，他们的快乐人生刚刚开始。”
马克思主义的道德起源说 马克思主义认为，道德的产生有其主 观条件和客观条件，其客观条件是指人类 在社会生活中，由于生产和生活的需要， 形成了复杂的社会关系，在这种复杂的社 会关系中存在着各种复杂的利益关系和矛 盾；其主观条件是指人的意识有了一定程 度的发展，开始意识到这种利益关系和矛 盾需要加以调整。
• 柏拉图认为：统治 者必须有智慧，卫 士必须勇敢，民众 应当节制。如果三 个阶级安分守己、 各司其职、国家就 达到了和谐公正。
2013年 思想道德修养与法律基础 第4章 道德
一样的公益活动
• 1997年，广州。一家公司进行公益活动，在全市的 交通岗亭投放了三 万把雨伞，供市民在遭遇大雨时 无偿使用。条件只有一个，即市民用完之后将雨伞 在方便的时候交还给市内的任何一个岗亭。一个月 以后，这家公司重新清点雨伞，发现全市岗亭回收 的雨伞仅有六把。 • 1996年，瑞士伯尔尼。市政府为了方便市民，在大 街上投放了八百辆自行车。这些自行车没有上锁， 任何人都可以骑，骑到目的地就地摆放。一年以后， 市政府重新清点自行车，发现八百辆自行车一辆不 少，有的还被翻修一新。 • 伯尔尼市民与广州市民道德行为差异的根本原因是 什么？
B猴子试了几次 总是被打的很惨， 只好作罢。
但是他们都不知 道为什么，只知 道去动香蕉会被 其它猴扁。
（一）道德的起源
1、 客观条件 社会关系 的形成
生产实践
2、 主观条件 人类自我意识 的形成与发展
生产实践
（1）劳动是道德产生所需要的主体与 客体相统一的社会条件
劳动创造了人
劳动创造了道德需要 劳动是道德产生发展的动力
（2）道德起源于社会分工，道德是一 定社会人类分工的产物，人类社会经 历了三次大的分工
野蛮部落与农业部落分离
农业与手工业的分离 产业与商业分离 人类最初的道德以风俗习惯等形式 表现出来。
（3）道德随着社会的发展而发展
生产力发展推动道德发展；政治制 度、文化形态的变革也深刻地影响道德 的发展变化。
（1） 性 质
（2） 原则 和 规范
（3） 阶级 属性
（4） 变 化
(一）道德的主要功能
二、 道德 的 功能 与 作用
(二）道德的社会作用
信用记录
• 十几年前，有个姓陈的年轻小伙子高中毕业就去了 法国，开始了半工半读的留学生活，生活当然比较 艰苦。渐渐地，他发现当地的车站几乎都是开放式 的，不设检票口，也没有检票员，甚至连随机性的 抽查也非常少。 • 从此，他经常逃票上车，偶尔被查到也不认为羞 耻，还心安理得地宽慰自己：穷学生么，能省一点 就省一点。4年过去了，名牌大学的金漆招牌和优 秀的学业成绩让他充满自信，他开始频频出入巴黎 的一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己。然 而，令他意料不到的是，这些公司都是先对他热情 有加，随后却都婉言拒绝，真是莫名其妙。 •
《思想道德修养与法律基础》第四章
第四章加强道德修养锤炼道德品质一、单项选择题1．道德属于上层建筑的范畴是一种（）。
A．特殊的社会意识形态 B．心理现象C．经济现象 D．政治现象2.道德产生的主观条件是（）。
A、个人利益与集体利益矛盾B、社会关系的形成C、人类自我意识的形成和发展D、社会分工的不同3.（）的形成是道德赖以产生的客观条件。
A．社会关系 B．经济关系 C．风俗习惯 D．社会舆论4.道德产生的主客观条件统一于（）。
A、社会意识B、社会实践C、社会认可D、社会规范5．（）是人类道德起源的第一个历史前提。
A．劳动 B．经济 C．婚姻 D．思维6．道德是（）的反映。
A．社会经济关系 B．政治关系 C．家庭关系 D．地理环境7．社会主义道德建设要以（）为核心。
A．为人民服务 B．集体主义 C．共产主义 D．爱国主义8．社会主义道德建设要以（）为原则。
A．共产主义 B．集体主义 C．文化建设 D．经济建设9.（）是公民道德建设的重点。
A爱国守法 B诚实守信 C敬业奉献 D勤俭自强10.道德所调整的人和人之间的关系有许多方面，但实质是调整( )。
A.社会关系B.政治关系C.利益关系D.伦理关系11.在与人相处中，要尽量做到替别人着想，力求有利于他人，有利于社会，使自己的行为能够给他人和社会带来有益的结果。
这是( )。
A.小生产者的道德要求B.为人民服务的道德要求C.合理利己主义的道德要求D.社会各阶级普遍要求12.衡量一个人道德水平高低的主要标志是其( )。
A.道德认知B.道德情感C.道德意志D.道德行为13. 人们的道德实践活动持续不断地重复某种道德行为，使之积淀于心理之中，并变成一种自觉的行为方式是( )。
A.道德信念B.道德意念C.道德习惯D.道德理念14.在中华传统道德中，作为“立身之本”“举政之本”“进德修业之本”乃至一切伦理关系的根本的是（）。
A.诚信B.平等C.尊重D. 竞争E.互助15.下面哪种说法是中国传统道德的精华部分（）。
思想道德修养与法律基础第四章
一、 道德的起源与本质 道德属于上层建筑的范畴， 道德属于上层建筑的范畴，是 一种特殊的社会意识形态。 一种特殊的社会意识形态。它 通过社会舆论、 通过社会舆论、传统习俗和人 们的内心信念来维系， 们的内心信念来维系，是对人 们的行为进行善恶评价的心理 们的行为进行善恶评价的 意识、原则规范和行为活动的 和 的 总和。 总和。
社会主义道德在社会主义 精神文明中占有重要地位
社会主义道德对于社会发展的能动 作用，比历史上任何道德都更广泛、 作用，比历史上任何道德都更广泛、 更深刻、更强大。 更深刻、更强大。 社会主义道德建设为大学生提供了 良好的成长环境。 良好的成长环境。
一个人能力有大小， 一个人能力有大小，但只要毫 无自私自利之心， 无自私自利之心，就是一个高尚 的人，一个纯粹的人， 的人，一个纯粹的人，一个有道 德的人， 德的人，一个脱离了低级趣味的 人，一个有益于人民的人。
在阶级社会中， 在阶级社会中，社会经济关 系主要表现为阶级关系， 系主要表现为阶级关系，因 此，道德也必然带有阶级属 性。 社会经济关系的变化必然引 起道德的变化。 起道德的变化。
二、道德的功能与作用
（一）道德的主要功能 道德的功能， 道德的功能，是指道德作为社会意识的特 殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。 殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。 道德的功能集中表现为： 道德的功能集中表现为：它是处理个人与 他人、 他人、个人与社会之间关系的行为规范及 实现自我完善的一种重要精神力量。 实现自我完善的一种重要精神力量。
2、道德对其他社会意识形态的存在 和发展有着重大的影响； 和发展有着重大的影响； 3、 道德是影响社会生产力发展的一 种重要的精神力量； 种重要的精神力量； 道德是提高人的精神境界、 4、 道德是提高人的精神境界、促进 人的自我完善、 人的自我完善、推动人的全面发展的 内在动力； 内在动力；
思想道德修养与法律基础 第四章
(一)道德的起源
马克思主义伦理学认为，道德作为社会现象，属于 社会上层建筑和社会意识形态，必须而且只能从 人类的社会关系和社会生活本身去探讨道德的起 源。
首先，社会关系的形成是道德赖以产生的客观 条件。
其次，人类自我意识的形成与发展是道德产生 的主观条件。
道德产生所需要的主客观条件统一于生产实践。
（二）道德的本质
1.什么是道德？
道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的意 识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们 的内心信念来维系，是对人们的行为进行善 恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的
总和。
2、道德的本质
• 在形式上，道德是一 种社会行为规范。从 古到今，凡是有人类 活动的地方，都需要 有调节人与人关系的 行为规范，以处理与 他人、与社会的关系， 直至与自然的关系。
认识功能： ——是指反映社会经济关系的 功效与能力，借助于道德观念、道德 准则、道德理想等形式明辨是否、认 识自己承担义务和责任。
调节功能指导和纠正人们的行 为和实践活动，协调人们之间关系 的功效与能力。通过社会舆论、传 统习惯、个人内心信念等方式进行 是否、善恶评价来实现。
（二）、道德的社会作用
人类道德进步的主要表现：
道德在社会生活中所起作用越来越重要， 对于促进社会和谐与人的全面发展的作用越 来越突出，道德调控的范围不断扩大，调控 的手段或方式不断丰富、更加科学合理，道 德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重 要尺度。
第二节
继承和弘扬 中华民族优良道德传统
一、继承和弘扬中华民族优 良道德传统的重大意义
总结：
• 本质：道德是由经济基础决定的，是社会 经济关系的反映。
➢ 首先，社会经济关系的性质决定着各种道 德体系的性质。
思想道德修养与法律基础(第4章)教案
重点
难点
大学生诚信道德建设
引言
这世界唯有两种东西能让我们的心灵感到深深的 震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，二是我们内心 崇高的道德准则。 ——康德 一个国家的繁荣，不取决于它的国库的殷实， 不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设 施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人 们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。这 才是真正的利害所在、真正的力量所在。 ——马丁·路德
点评：
家长自食缺少良好家庭道德教育的苦果。我们的 教育不仅要培养一个人的知性，更重要的是培养 人的人性、德性，否则就是为社会培养了一个危 险物，正如罗斯福所说，培育一个人的知性却没 有培育他的德性，等于是给社会创造了一个威胁 性的存在。 司马光 ：“德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小 人，------自古以来，国之乱臣，家之败子，才有 余而德不足也。
明辨是非
好的品德需要明智好学来扶助。
知人、自知
方法与境界
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”
《礼记 ·中庸 》
此外，廉洁自律、宽厚待人、艰苦 朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、 尊师敬业、刚健有为、自强不息、舍生 取义、见义勇为、奋发图强等，也是中 华民族优良道德传统的重要内容。
案例:23岁大学生洪战辉携妹求学 请思考:
“故学至乎 礼而止矣，夫 是之谓道德之 极。”
——《荀子· 劝学》
4、倡导言行一致，强调恪守诚信。
诚:言为心声,对内诚于己就是不自欺。 信:恪守诺言,对外信于人就是不欺人。
诚信：是指一种真实无妄、表里如一 的品格。
“民无信不立”。
《论语 颜渊 》
5、追求精神境界，把道德理想的实现 看作是一种高层次的需要。
思想道德修养与法律基础-第四章
第4章弘扬社会主义道德1.道德的本质和起源的科学解释答:(1)马克思主义科学地揭示了道德的本质，认为道德是属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态，是由社会经济基础决定的，是社会经济关系的反映，并为社会的经济基础服务。
(2)马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。
道德产生有多方面的条件。
其一，劳动是道德起源的第一个历史前提。
其二，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。
道德是社会关系的产物，只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德其三，人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件。
道德是一种调节关系的方式，以人的意识发生为前提。
（简答）社会经济基础对道德的决定作用主要表现在以下四个方面:其一，社会经济关系的性质直接决定社会道德体系的性质，有什么样的经济关系就有什么样的社会道德。
其二，社会经济关系中所表现出来的利益直接决定着头等的基本原则和主要规范。
其三，在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德必然反映着特定阶级的利益而具有阶级性。
其四，社会经济关系的发展变化必然引起道德的变化。
（多选）道德对现实生活的调节方式区别于政治、法律等其他意识形态的规范体系，其主要表现有以下三个方面：其一，道德对社会行为的调节是非强制性的。
其二，头等规范具有相对稳定性。
其三，道德调整的社会关系范围具有广泛性。
2.道德的功能和社会作用是什么?答:(1)道德的功能，是指道德作为社会意识的特殊形态对于社会所具有的功效和能力如调节功能、认识功能、教育功能、评价功能、导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等，其中占主要地位的是调节功能和认识功能。
(2)道德的社会作用是指道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及其实际效果。
道德的社会作用主要表现在以下方面。
○1道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展。
道德对经济基础的这种能动作用，有力地推动了经济基础的发展。
○2道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响。
思想道德修养与法律基础课件(第4章)
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1、中华民族精神的内涵
（1）爱国主义是中华民族精神的核心 爱国主义是中华民族精神的最高政治原则。这主要表现为。自觉 维护国家和民族的整体利益始终是中华民族精神的核心和最高行为原 则。
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（2）维护团结统一是中华民族精神的基础
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第三节 做坚定的爱国者
一、要有强烈的民族自尊心、自豪感 1、民族自尊心自豪感的集中体现 民族自尊心、自豪感表现为对自己 民族的尊重和热爱是为自己民族尊 严和荣誉以及所取得的成就而感到 骄傲和自豪的一种道德品质。
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2、我们要增强民族自豪感和自尊心。 3、要以史为鉴。
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（4）勤劳勇敢是中华民族精神的重要力量
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(5) 自强不息是中华民族精神的力量源泉
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夸父追日
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精卫填海
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大禹治水
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愚公移山
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岂苟 因利 祸国 福家 避生 趋死 之以 。，
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2、从思想上、 知识上充分装备 自己，为祖国的 繁荣稳定贡献力 量
侯祥麟院士的爱国情怀
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•
“说是表彰我 对中国火箭导弹技 术、航天技术和系 统工程论方面所做 的一切工作。我想 这里面‘中国’两 个字是最重要的。 ” • ——钱学森
思想道德修养与法律基础-第四章第二节：讲义
第一节继承和弘扬优良道德传统人类道德的发展具有其内在的规律性，是在继承和弘扬优良道德传统的基础上不断发展和进步的。
要以马克思主义为指导，紧密结合新的实际。
继承和弘扬中华民族的优良道德传统，推进中国特色社会主义道德建设。
一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义传统似江河之水，又似生命之流，它是一个民族世代积累下来的相对稳定的历史经验。
虽然其中也有落后保守的成分，但其精华部分，往往凝聚着一个民族的智慧和力量，成为一个民族迎接新的挑战的内在精神动力。
中国有五千多年的文明史，道德资源十分丰厚。
中国传统道德是历史上不同时代人们的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的体现，是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结、提炼和概括。
今天，继承和弘扬中华民族优良道德传统，具有重大的现实意义。
1、继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要。
在实现现代化的过程中，任何一个国家都面临着如何对待传统文化和传统道德的问题。
世界各国都有各自的历史和文化道德传统，这是他们在实现现代化过程中能否保持自己的特色，走出自己道路的重要基础。
世界各国现代化的实践充分说明，现代化的模式可以是多种多样，但都不能推理自身的民族性。
中国现代化进程，如果离开民族优良道德传统的继承和弘扬，就会失去历史的基础，而难以更好地推进。
只有继承和弘扬中华民族优良道德传统，才能充分激发整个民族的潜能，为社会主义现代化建设提供精神动力。
2、继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求。
我国社会主义道德不是凭空产生的，而是继承中华民族优良道德传统，并结合时代发展的要求而形成的。
建设中国特色社会主义道德必须继承和弘扬中华民族的优良道德传统。
继承和弘扬中华民族优良道德传统能够提高民族自尊心和民族自信心，增强民族自豪感和民族责任感；能够使社会主义道德体系具有更丰富的内容，具有更能为广大群众所喜闻乐见的民族形式；能够使人际关系更加和谐，促进经济社会更好地发展；能够使爱国主义、集体主义和社会主义思想更加深入人心，形成适应时代发展、具有中国特色的价值观和伦理道德规范。
思想道德修养与法律基础第四章
②道德的调节功能
指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行 为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。 是道德调节的主要形式，社会舆论、传统习惯和人 们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量。 道德还具有导向功能、激励功 能、辩护功能、沟通功能等。
（二） 道德的社会作用 （1）.道德能够影响经济基础的形成、 巩固和发展
世界上只有两样东西 让我敬畏,一个是我头 顶上灿烂的星空,另一 个就是心中永恒的道德 法则。 ——康德墓碑铭文
一、道德的起源与本质
在中国古代，“道”和“德”原是两个词。 孔子在《论语卫灵公》中说：“人能弘 道，非道弘人。”这里的道，是做人、治国 的根本原则。 “道”的愿意是道路，以后引申为原则、规 范、道理等。
三儿童扶老被诬 讹人老太被拘7日
今年6月15日，四川达州城区正南花园附近，65岁 的蒋婆婆摔倒在地，造成大腿根部粉碎性骨折，共花 去医疗费、护理费等2万余元。蒋婆婆摔倒后，手里死 死抓住一位9岁小朋友的手。小朋友家人表示，3个孩 子当时是去搀扶老人，却被诬陷。蒋婆婆则称是小孩 将自己撞倒。 双方各执一词，5个多月过去，事情尚未得到解决。 昨天，小朋友一方家长以敲诈勒索为名，向当地派出 所报案，警方现已立案调查。蒋婆婆一方则称：“我 们拟向法院提起诉讼，誓要讨回一个公道。”
把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香 蕉，实验人员装了一个自动装置。一旦侦测到有 猴子要拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这五 只猴子都会一身湿。 首先有只猴子想去拿香蕉，结果是每只猴子 都淋湿了。 之後每只猴子在几次的尝试后，发 现莫不如此。 于是猴子们达到一个共识：不要去拿香蕉， 以避免被水喷到。 后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进 去一只新猴子A。 这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿。 结果，被其他四只猴子暴打了一顿。
思想道德修养与法律基础 第4章第3节
2. 社会主义集体主义的基本内涵
①社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一； ②社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益； ③社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。
整理ppt
3. 社会主义集体主义的道德要求
一是无私奉献、一心为公 二是先公后私、先人后己 三是公私兼顾，不损公肥私
二是社会主义市场经济具有两重性。即社会主义市场 经济一方面具有市场经济的共同属性，需要遵循市场经济 的一般规律；另一万面它又是同社会主义基本制度结合在 一起的，是同社会主义精神文明结合在一起的，它的运行 和发展要在社会主义基本制度的框架中进行，要同社会主 义精神文明相适应，这是社会主义市场经济不同于资本主 义市场经济的特殊性。
增强人们的自立意识 增强人们的竞争意识 增强人们的效率意识 培养人们的开拓创新意识
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市场经济的道德弱点
市场行为的趋利性、自发性、盲目性 容易引发拜金主义、享乐主义和极端 个人主义等消极现象。
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为什么在发展社会主义市场经济中要 加强社会主义道德建设？
理论依据
社会主义市场经济：是社会主义条件下
雷锋
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（2）顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公道 是为人民服务
每一条公共汽车的 线路都有终点站，但 为人民服务没有终点 站，我会永远用自己 的真情和奉献同大家 一起走向明天！
李素丽
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（3）同志间、师生间、同学间互相关心、 互相爱护、互相帮助是为人民服务
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（4）热心公益、助人为乐、见义勇为、 扶贫帮困、扶残助残是为人民服务
为人民服务就是关心人民，爱护人民，急人民之所急， 想人民之所想，扶危济困，帮贫救难，以维护人民利益为 最高要求。
思想道德修养与法律基础—第四章
第四章弘扬社会主义道德第一节道德及其发展一、道德含义道德是通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
道德存在于人的意识之中，并且通过生产生活实践体现出来，是人类特有的一种社会现象。
二、道德的起源（一）非科学的道德起源观：比较典型的有四种观点。
1.道德起源于“天”的意志、“神”的启示或“上帝”的意志。
2.起源于人先天具有的某种良知和善良意志。
3.起源于人性中的情感、欲望。
4.人类的道德是动物的合群性和社会本能的简单延续和复杂化的“自然起源论”。
（二）科学的道德起源观：马克思主义科学地揭示了道德起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。
道德作为人类社会特有的现象，不是人主观自生的，也不是神的意志，而是人类社会发展的需要。
历年真题9：马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德（）。
A．起源于人性中的情感、欲望B．起源于人先天具有的某种良知和善良意志C．产生于人类的历史发展和人们的社会实践中D．起源于“天”的意志、“神”的启示或“上帝”的意志答案：C解析：道德起源马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。
道德作为人类社会特有的现象，不是人主观自生的，也不是神的意志，而是人类社会发展的需要。
三、道德的本质马克思主义科学地揭示了道德的本质，认为道德是属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态，是由社会经济基础决定的，是社会经济关系的反映，并为社会的经济基础服务。
四、社会经济基础对道德的决定作用表现在四个方面1、社会经济关系的性质直接决定社会道德体系的性质，有什么样的经济关系就有什么样的社会道德。
2、社会经济关系中所表现出来的利益直接决定着道德的基本原则和主要规范。
3、在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德必然反映着特定阶级的利益而具有阶级性。
4、社会经济关系的发展变化必然引起道德的变化。
思想道德修养与法律基础第四章
2、道德的本质
“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑 。 ——《马克思恩格斯全集》第2卷，第103页。
• 讨论
1997年，广州。一家公司进行公益活动，在 全市的交通岗亭投放了三 万把雨伞，供市民在 遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个，即市民 用完之后将雨伞在方便的时候交还给市内的任 何一个岗亭。一个月以后，这家公司重新清点 雨伞，发现全市岗亭回收的雨伞仅有六把。
1、道德的主要功能
• （1）道德的认识功能 道德的认识功能是指道德反映社会现 实特别是反映社会经济关系的功效与 能力。 • （2）道德的调节功能 道德的调节功能是指道德通过评价等 方式，指导和纠正人们的行为和实际 活动，协调人们之间关系的功效与能 力。这是道德最突出也是最重要的社 会功能。
一 则 研 究
《饥饿的小女孩》
那是一个苏丹女童， 即将饿毙跪倒在地，而兀 鹰正在女孩后方不远处， 虎视眈眈，等候猎食女孩 的画面。这张震撼世人的 照片，引来诸多批判与质 疑， 人们纷纷打听小女 孩的下落，遗憾的是，卡 特也不知道。他以新闻专 业者的角度，按下快门，
然后，赶走兀鹰，看着小
女孩离去。在他获得这一 生最高的荣誉两个月之后， 卡特自杀身亡。道德良心
第四章 加强道德修养 锤炼道德品质
一 则 故 事
让美德占据灵魂
• 有一位哲学家带着他的弟子坐在郊外的旷野里上最后一堂课，一 直探讨人生奥妙的哲学家竟会问弟子的问题是：如何除去周围长 满的杂草？弟子纷纷给出各种答案，有的说要铲；有的说用火烧 ；有的说在草上撒石灰；有的说要挖根。哲学家听完后，站起身 说：“课就上到这里，你们用各自的方法除去一片杂草，没有掉 的，一年后再来除草。”一年后他们都来了，不过原来相聚的地 方不再是杂草丛生，而是变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们 坐在谷子地边，等着哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。几 十年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的遗著时，私自在书的 最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是 在上面种上庄稼。 • 同样，要想让灵魂无纷扰，惟一的方法是：让美德占据灵魂。
思想道德修养与法律基础第四章第三、四节教案
一、我国公民基本道德规范
公民道德是一个国家的公民应当遵守的最基本的道德规范和道德要求。
道德规范是人们判别善与恶、道德与不道德的基本尺度，也是人们在行为选择中应当怎样做和不应当怎样做的基本标准。
（一）公民基本道德规范的提出及其意义
2001年9月，中共中央印发《公民道德建设实施纲要》明确提出：“在全社会大力倡导‘爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献’的基本道德规范。”
同学们积极发言，表现积极，从仅仅知道名词到最后的熟知其实质，反响良好
诚信是大学生树立理想信念的基础。平时不讲诚信，在关键时刻不可能为崇高的理想信念做出牺牲。
诚信是大学生全面发展的前提
诚信是大学生进入社会的通行证
二、树立和践行社会主义荣辱观
在社会主义市场经济条件下，坚持以为人民服务为核心、以集体主义为原则、恪守公民基本道德规范，进一步加强社会主义思想道德建设，就必须树立和践行社会主义荣辱观，推动和谐文化建设，巩固社会和谐的思想道德基础。
体现了对道德建设规律的自觉反映和深刻把握。作为基本规范，目的在于使每一个公民对这些规范耳熟能详，体现知晓度、信奉度、践行度。
体现了历史传统与时代精神的有机结合，如“守法”。
体现了对社会主义道德体系内容的丰富和拓展。
（二）公民基本道德规范的主要内容
公民基本道德规范涵盖了社会生活的各个领域，适用于不同的社会群体。
1．诚信的含义
诚实就是真实无欺；守信就是重诺言，讲信誉，讲信用。诚信是高尚的人格力量。
2．发展社会主义市场经济，构建社会主义和谐社会，需要大力倡导诚实守信的美德。
（四）大学生与诚信道德
大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质，关系到良好社会风气的形成，关系到社会主义和谐社会的构建，在一定意义上关系到中华民族的未来。要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命，就必须自觉加强诚信道德建设，把诚信作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的根本准则。