人教版二年级语文(上)KW18-2《古诗二首 敕勒歌》教学设计与说课稿(共5篇)
部编版语文二年级上册敕勒歌说课稿精选3篇
部编版语文二年级上册敕勒歌说课稿精选3篇【部编版语文二年级上册敕勒歌说课稿第1篇】《敕勒歌》说课稿各位评委、老师们，大家好！今天我说课的内容是《敕勒歌》。
下面我从教材、学情、教法及学法、教学过程、板书、作业设计等方面对本课进行说明。
一、说教材《敕勒歌》是部编版小学语文二年级上册第七单元的一首乐府民歌。
是北朝民歌的代表作之一，歌咏了大草原苍茫辽阔壮丽富饶的风光，抒写了敕勒人热爱家乡，热爱生活的豪情。
全诗风格明朗豪爽，语言明白，如话具有浓郁的草原气息。
本单元以“想象”为主题编排的，“展开想象，获得初步的情感体验”是本单元的教学重点。
二、说学情二年级的学生活泼好动，大胆且独立，在经过了一年多的语文学习后，学生的语言表达能力和想象力已经得到了初步培养。
在此之前，他们积累了一些简单的古诗，并且学习兴趣浓厚。
三、说教学目标根据本单元的训练重点和学生实际，我制定了本课的教学目标为：1.认识“似、庐、笼”等6个字，会写“苍、茫”等字，理解“苍苍、茫茫”等词语的意思。
2.能正确流利地朗读古诗，背诵古诗。
3.通过图文对照想象画面的大致理解诗句的意思，感受草原的高远辽阔。
从二年级学生的心理学习特点出发，结合教材内容，我预设本课的教学重点为：1. 认识“似、庐、笼”等6个字，会写“苍、茫”等字，理解“苍苍、茫茫”等词语的意思。
2.能正确流利地朗读古诗，背诵古诗。
3.想象诗歌画面，大致理解诗句的意思。
教学难点为：通过图文对照想象画面，感受草原的高远辽阔。
四、说教法学法新课标提倡“以学定教、以读代讲”。
根据以上原则及学生年龄特点，本节课我将采情境教学法、朗读感悟法、想象理解法等方法进行教学。
学生通过各种形式的朗读来理解诗意，创设情境引导学生说出诗歌描绘的画面。
五、说教学过程本课的教学，我力求把诗歌的美，贯穿于整个教学过程当中。
让学生感受自然之美的同时，感受中国古诗词的魅力，培养学生的审美能力。
因此，我设计了以下七个教学环节。
二年级上册语文《古诗二首：敕勒歌》教案
二年级上册语文《古诗二首：敕勒歌》教案一、教学目标核心素养：知识与技能：1.1 正确、流利、有感情地朗读《敕勒歌》，并背诵。
1.2 理解诗意，能够描述诗中所描绘的大草原风光。
过程与方法：2.1 通过多种形式的朗读，感受古诗的韵律美。
2.2 借助图片、视频等教学资源，想象诗中描绘的画面，加深对诗意的理解。
情感、态度与价值观：3.1 激发学生对大自然的热爱之情，培养学生对古诗的兴趣。
3.2 引导学生体会古代人民对家乡的热爱之情，培养学生的爱国情怀。
二、教学重点•正确、流利、有感情地朗读古诗，并背诵。
•理解诗意，感受诗中描绘的大草原风光。
三、教学难点•引导学生深入体会古诗的意境美和情感美。
•培养学生的想象力，使其能够准确描述诗中的画面。
四、教学资源•《敕勒歌》诗文及注释•大草原风光的图片或视频•古诗朗读音频•教学课件五、第一课时教学结构设计1. 复习创设情境引入课题•通过复习已学过的古诗，激发学生对古诗的兴趣。
•创设情境：展示大草原风光的图片或视频，引导学生想象并描述画面，为学习新课做铺垫。
2. 初读课文识记生字•学生自由朗读《敕勒歌》，注意读准字音，读通句子。
•教师出示生字卡片，指导学生正确认读生字，并讲解字义。
•学生跟读、齐读，巩固生字的读音和记忆。
3. 整体感知理清层次•教师范读古诗，学生注意听准字音和节奏。
•学生再次朗读古诗，尝试理解诗意，并思考诗中描绘了哪些景物。
•教师引导学生讨论并总结诗意，理清古诗的层次结构。
4. 总结拓展•教师总结本课时的教学内容，强调对古诗的理解和背诵。
•拓展延伸：引导学生思考自己家乡的美景，尝试用古诗的形式进行描述。
六、板书设计《敕勒歌》第一课时敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
（板书古诗全文，标注重点词语和节奏）七、课后反思课后，我应反思本课时的教学过程。
通过观察学生的表现，评估他们对古诗的理解和掌握程度。
同时，我也应思考如何更好地创设情境、引导学生深入理解和感受古诗的意境美和情感美。
人教新课标小学语文 二年级上册《课文 18 古诗二首 敕勒歌》优质课教学设计_1
教材分析：《敕勒歌》一首北朝时期的“乐府民歌”，描写了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。
短短几个诗句就把敕勒川的清新、辽阔，及所散发的山野草地的特殊气息尽收诗中，宛如一幅草原放牧的美丽画卷，可谓“诗中有画”。
《敕勒歌》充满着浓郁的生活气息，饱含着慷慨豪迈之情，洋溢着对故土的热爱和思恋，写景抒情层次分明。
教学理念：用课件创设情境，实行身临其境的想象。
反复朗读，读中绘景、读中悟情、读中品味，营造愉快的氛围，理解诗意，体会诗情。
增加课外阅读，学以致用，实现拓展迁移。
教学目标：1、使用“根据诗句，想象画面”的方法读古诗，感受诗中描绘的画面。
2、引导学生想象，体会大草原的富饶、广阔和美丽，体会敕勒族幸福安康的美好生活，激发对大自然的喜悦和热爱之情。
3、通过《敕勒歌》《出郊》等诗文的学习，感受诗歌中“动与静”的美妙。
教学重难点：使用想象，感受诗中的画面，感悟诗中的“静与美”；感受诗歌中“动静搭配”的美妙。
教学过程一、读《敕勒歌》，发现“静”“动”之美。
1、视频导入，创设情境，初步感知草原的美。
2、初读课文，读准字音，读通诗句，引导度好诗歌“节奏”。
3、（课件：草原图）看着图，带上想象。
把诗读出来。
4、想象，感受“天”“草原”构成的“静之美”，读好诗句“天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
”5、想象感受“风吹草低见牛羊”的“动之美”。
6、引导感悟“有动有静”的美。
二、读《初郊》，深入感受“静”“动”之美。
1、读古诗。
读准字音，读通句子。
2、发现“动”与“静”。
进一步感受动静之美。
3、深入体会“动静搭配”带来的感受。
三、读《夏日荷塘》，创作“动静搭配”之美。
请学生展开想象些诗句，让诗“动”起来。
四、课外拓展，收集“动”“静”之美。
板书设计：敕勒歌苍苍茫茫静（辽阔无边）草低见牛羊动（茂盛肥壮）。
新人教部编版二年级语文上册《敕勒歌》说课稿
《敕勒歌》说课稿一、说教材《敕勒歌》是一首北朝时期的“乐府民歌”.这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光.反映北方少数民族的生活，表现了他们对生活和家乡的热爱.“敕勒川，阴山下”，这句诗交待了牧民居住的大草原就在阴山脚下.“天似穹庐，笼盖四野”，这句写天空像圆圆的蒙古包大屋顶，笼罩着大地.“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，这句主要写草地.在蓝蓝的天底下，草原一眼望不到边，风时时吹来，茂盛的牧草低伏下去，一群群肥壮的牛羊从草里显露出来.整首诗场面宏大，意境高远，层次清楚，语言通俗，充分表达了牧人对草原风光的热爱之情，对家乡的赞美之情.二、说教学目标：本节课目标的确立根据课程标准的要求，结合学生认知的实际规律，确定以下三个目标1.知识与技能：有感情地朗读并背诵这首古诗.2.过程与方法：解析诗意，掌握鉴赏诗歌的基本方法.3.情感、态度与价值观：引导学生展开想象，体会草原的广阔和美丽，激发学生热爱大自然，热爱家乡的情感.三、说重点：有感情地朗读并背诵古诗，体会诗中所表达的思想感情. 说难点：掌握鉴赏诗歌的基本方法.确定的依据根据学生的认知规律由浅入深的确定重难点，即由诵读到理解赏析，其中运用的一些写作手法对八年级学生来说是一个难点.说如何解决这些重点和难点：为了突出重点，突破难点，使学生能够达到本课题设定的教学目标，我采用情景法、诵读法、探究法、读写法来指导学生学习.四、教法、学法：1.说教法本节课采用学生提出问题并解决问题的方式，让授课在讨论、合作的氛围之下进行.激发学生的学习热情.2.说学法学生采用“诵读、合作探究”的学习方式由浅入深，共同合作完成学习内容.五、说教学过程（一）导入，走进敕勒草原1.歌曲引入（播放《天堂》，电子相册展示草原风光图）：听完这首歌曲，看了这些草原风光图，请你说说草原给你留下的印象好吗？（学生自由发言）过渡语：精美的图片展示了草原壮美的风光，一曲《天堂》，唱尽了牧人对家乡的热爱，令人心潮澎湃；而一首《敕勒歌》则写尽了北国草原壮丽富饶的风光，让人心驰神往.今天，让我们共同来欣赏北朝民歌《敕勒歌》，板书课题.我们先来看看本节课的学习目标(PPT2)2. 了解《敕勒歌》、敕勒族、《乐府诗集》的相关常识.《敕勒歌》是北朝时期北方敕勒族的民歌，教师介绍敕勒族.问：你还知道哪些与这首诗歌相关的知识呢？（学生展示）《敕勒歌》选自《乐府诗集》，《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，共5000多首，传世佳作众多.它是继《诗经•风》之后，一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集.“乐府”，本是掌管音乐的机关名称，其具体任务是制作乐谱，收集歌词和训练音乐人才.歌词的来源有二：一部分是文人专门作的；一部分是从民间收集的.后来，人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府，或称乐府诗、乐府歌辞，于是乐府便由官府名称变成了诗体名称.汉乐府民歌《孔雀东南飞》和北朝乐府民歌《木兰辞》被誉为“乐府双璧”.（简单了解，不需要记忆）（二）朗读，感受音韵之美过渡语：当然，《敕勒歌》也是乐府诗中的传世佳作.下面就让我们朗读诗歌，感受这首千古传颂的牧歌.1.展示配乐朗读.2.全班齐读，教师强调字音、停顿、重音和情感.（过渡语：读准读顺了诗歌，这只是诗歌朗读的初步，朗读诗歌一定要注意音调的高低、声音的强弱、速度的快慢，还要注意诗歌所表现的情感基调，这样才能读出诗歌的韵律美.）字音提示：“风吹草低见牛羊”中的“见”读“xiàn”.停顿提示：敕勒川／阴山下. 天似穹庐／笼盖四野. 天/苍苍，野/茫茫，风吹草低/见牛羊.重音提示：“穹庐”“笼盖四野”“苍苍”“茫茫”“见”“牛羊”.情感提示：质朴粗犷、豪迈雄壮是北朝民歌的最显著特点，敕勒歌，主要是对敕勒川这个大草原的歌颂，它是在辽远壮阔的大草原上纵情歌唱的歌，境界开阔，整体上要读出豪迈雄壮.例如：“敕勒川，阴山下”读出高亢之调；“天似穹庐，笼盖四野”以及“天苍苍，野茫茫”要读出苍远辽阔的意境；而“风吹草低见牛羊”则要读出音调的高低起伏，重音落在“见”“牛羊”上，语调中洋溢对美丽大草原的无比热爱之情.3.学生自由朗读品味.4.教师点读，引导学生点评，感受敕勒歌的音韵美.（三）品读，再现意境美过渡语：清代诗歌评论家许印芳赞誉它有“得意忘言之妙，斯为乐府绝唱”，为什么寥寥数语的《敕勒歌》会成为千古绝唱呢？让我们一起去领略这首诗的魅力.1.你在诗中都看到了哪些景物？请大家找出所写的景物，并说说这些景物描写了大草原的什么特点.（学生独立完成（板书：辽阔苍茫、美丽富饶）2.根据景物和特点，想象并描绘敕勒川壮丽的美景.（教师指导：描绘诗中展现的图景画面，我们要抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面.描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美.）示例：★敕勒川，坐落在雄伟的阴山脚下.站在这个美丽的大草原上，环顾四野，天空就像硕大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来.蓝蓝的天空上漂浮白云朵朵，点点白色的蒙古包散落在翠青色的大草原上，极目远望，无边无际，一片茫茫.这时一阵清风吹过，茂盛的牧草随风轻伏，一群群牛羊闪现出来了.看，那黄的牛，白的羊，东一群，西一伙，在悠闲自得吃着草.骑着马的敕勒族小伙子，一边抽着响鞭，一边纵情地唱着《敕勒歌》，那苍劲豪放歌声随风飘扬，引得一些牛羊也仿佛在侧耳倾听！（四）悟读，体会情感之美过渡语（引导思考探究）：敕勒歌这首诗通过阴山、天空、草原、牛羊等简单意象，为我们展现了敕勒川的多姿多彩、生机勃勃，壮丽富饶的美丽景色，那么在这些意象和美丽的画面中，抒发着敕勒族人怎样的情感呢？你是从哪些句子或词语中品出来的？(PPT10)1.学生研读诗歌，小组交流探究.2.学生展示.★“天似穹庐，笼盖四野”：既写出了草原的空旷与辽阔，也表达出敕勒族人对于草原的喜爱之情.在敕勒族人的眼里，他们觉得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他们的家呢，这说明天空、草原在他们的眼里就是他们的——（家）家在我们的心中，永远是我们最感温馨和亲切的地方，所以，“天似穹庐”这个比喻，诗中将天空大地，用与牧民们日日相伴最为亲近的生活居所来比喻，表现出草原牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美，他们讴歌草原、讴歌牛羊，就是赞美家乡、赞美生活.★“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，写草地的丰茂、牛羊的肥壮，为的是表现敕勒川的美丽富饶，体现了敕勒人对自己家园美丽富饶的赞美与自豪！小结：这首诗歌敕勒人歌颂了家乡大草原的苍茫辽阔、美丽富饶，歌颂了悠闲富足恬静的美好生活，字里行间也流露出了敕勒人对大草原感激和热爱、崇敬和膜拜之情！（板书：热爱家乡）3..让我们再次齐读全诗，感受敕勒族人的炽热情怀.（五）析读，品析艺术之美过渡语：请同学们从修辞手法、用词、表现手法等角度入手，结合具体语句，分析、归纳这首诗的写法特点.(PPT11)1．学生研读诗歌，组内交流，教师引导点拨.2．学生展示，教师评价明确.★衬托体现了敕勒川的壮阔苍茫.“敕勒川，阴山下”，用连绵雄伟的阴山，衬托了敕勒大草原的壮阔.★比喻修辞手法，展现了敕勒川的辽远苍茫.“天似穹庐，笼盖四野”，天空就像硕大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来.写天空的硕大是从仰视的角度衬托出了敕勒川的辽阔的.★动静结合.诗的前六句是静态的勾画；“风吹草低见牛羊”，这句是动态的描写.风吹草低，这一现啊，不仅现出了牛羊，还现出了草原的灵动.色彩的丰富，画面的灵动，使敕勒川变得更加美丽.★这首民歌的语言直白如画，音调雄壮，艺术概括力极强.用最具民族特色的“穹庐”设喻，描写天空的辽远苍茫，朴素新奇.寥寥几句就十分生动地勾勒出草原独特的壮丽景色，表现了他们对生活、对家乡的热爱.(教师板书：比喻、动静结合、对比、衬托)教师小结：衬托和比喻手法的使用，使草原更加的苍茫辽远；动静结合，使画面充满了动感，弥漫着活力，彰显了《敕勒歌》的艺术之美,形成了阔大恢宏的意境！（六）课堂总结，升华情感整首诗仅用27个字，传达了如此丰富的内容，这正是这首诗流传了1500多年仍然具有强盛的生命力的原因.直到今天，还没有哪一首描写草原的诗歌，能够超过它.无论哪个人，也包括我们，只要有机会来到草原，心中涌起的一定是这首诗，口中念出的也一定是这首诗.让我们一起，再来背背这首诗吧！听着你们清脆、明亮、甜美的读书声，我终于明白：这么美的文字，之所以能够一代一代流传下来，就是因为有一代代的人，一直都在学习它.像这样一代一代流传下来的诗词作品，就叫作——经典（板书：经典），像《敕勒歌》这样的一篇篇经典诗词和一部部经典著作，就构成了中华民族独有的文化（板书：文化）.作为一个中华民族的少年，作为新生的一代，将中华民族优秀的文化传承下去，是我们的责任与使命！我相信，只要这种清脆的读书声永不停息，我们民族文化的薪火就会代代相传，中华民族就会永远立于不败之地.同学们，传承经典文化，我们任重而道远！。
部编本二年级语文上册18古诗二首《敕勒歌》优质课公开课教案 (2)
《敕勒歌》优质课教案教学目标一、知识与技能1．学会“阴野苍茫”等生字新词，注意多音字“见”。
2．正确、流利有节奏地朗读古诗，背诵古诗。
3．借助课文插图，想像画面大致理解诗句的意思。
二、过程与方法通过多种形式的朗读和学习，从中感受诗中描写的景色。
二、情感态度和价值观激发学生遇见经典，喜欢经典的情感。
教学重点:朗读古诗，熟读成诵，在朗读中感受诗中描写的景色。
教学难点:能根据诗歌内容展开想象，理解诗意。
教学过程:一、导入1.谈话导入：这节课我们再来学习一首描写草原的古诗，一首北朝民歌。
请同学们伸出小手和老师一起写课题，（板书课题：敕勒歌）齐读课题。
2.理解课题敕勒---是南北朝时期北方的一个少数民族，他们生活在大草原上，过着放牧的生活。
这首诗就是敕勒族人创作的一首歌，至今已经流传了1600年了，为什么会有如此大的魅力？让我们到诗歌中寻找答案。
二、初读诗歌，读正确、流利。
1．初读,随文识字。
请同学们自由读诗歌，在读之前老师先给大家提一点小要求：读准字音，读通诗句，把本课的生字新词圈画出来借助拼音多读几遍。
2.学生自读圈画谁来说一下，你圈出了哪些生字词？同学们读书可真认真！老师把你们圈的字都给请出来，（屏幕出示带红色生字的古诗）A: “阴”第一个谁来读？连起来读“阴山”，诗中的山叫——阴山。
（评价：准确，字正腔圆）B:“穹庐”这两个字不常见，谁会读？穹庐就是蒙古包，牧民们移动地家。
C:“四野”？诗歌中的野就是草原的意思。
D:“苍苍”“茫茫”这是一对叠词，谁想读？我们来看（图片）山上的松柏绿绿的我们说---松柏苍苍，草原的天空（蓝蓝的），我们说——天苍苍；接着看（图片）大海无边无际我们说——海茫茫，云雾无边无际，我们说——雾茫茫，草原（无边无际）我们说——野茫茫。
E:这里有一个特殊的读音给大家强调一下“见”，读两遍！3.再读,正确流利。
生字没问题了，诗歌读的怎么样呢？同学们先自由练习（1）学生自由练读可以了吗?我请你先读给你的同位听，如果他读对了，你就给他一个甜甜的微笑；如果读错了你就帮他订正一下。
部编人教版二年级语文上册 18古诗二首 说课稿
说课案《敕勒歌》说课稿一、说教材《敕勒歌》是我国南北朝时期北朝的一首民歌，它具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，语言直白如画，艺术概括力极强。
反映了敕勒族人民的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。
二、说学生二年级的学生有了一定的古诗学习经验，学生掌握了一定的古诗学习的方法。
为此我让学生自主探究，合作交流学习本诗。
三、说教学目标根据课标要求，古诗教学的特点，我将本节课的教学目标确定如下：1. 认识5个生字，会写5个生字,认读生字组成的词语。
注意多音字“见”。
2．正确、流利地朗读古诗。
背诵古诗。
3．结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。
想象四野苍茫的景象。
四、说教法学法根据本课的设计思路，教法上我采取了激趣法、演示法、讨论法等。
同时以现代教育技术手段辅助教学为主，对收集的有效教学资源进行重构，与学科教学完美整合。
学法上主要采用自主学习，合作探究的方法，培养学生的学习能力，掌握古诗的学习方法。
五、说教学过程我以现代教育技术手段辅助教学为主线，创设教学情境，发挥学生学习的主体性与参与性，让语言文字训练和审美教育真正落到实处。
教学过程共分四个环节：第一环节：看图激趣，揭示课题。
今天，老师想带大家到草原去看看。
(课件出示：大草原图片并配乐)你看到了什么?你想到了什么？第二环节：初读古诗，整体感知。
这一环节是扫清语言障碍，指导读通诗句，整体感知诗句。
第三环节：品读诗文，熟读成诵。
先读懂前4句，再读懂后3句，最后在理解的基础上，再朗读全诗。
第四环节：识记生字，指导书写。
（一）交流识记字形。
（出示生字：似苍阴野茫）有什么办法记住它们？加一加：“亻+以”是“似”，“艹+仓”是“苍”，“阝+月”是“阴”，“里+予”是“野”，“艹+汒”是“茫”。
（二）指导书写。
1.教师在黑板上板演，并让学生伸出手指，跟老师一起比划书写。
（提醒学生注意把握字的上下比例，把字写匀称）2.学生练写。
19 古诗二首-敕勒歌(教案)人教部编版语文二年级上册
敕勒歌教学准备学情分析北朝民歌《敕勒川》是2017教育部审定义务教育教科书二年级上册第七单元18课《古诗二首》之第二首，本单元是继一年级上册第六单元后又一个以“想象”为主题的单元。
本单元课文侧重于想象之美，教学重点是“展开想象，获得初步的情感体验”。
《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。
敕勒，是当时北方的少数民族之一，又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。
歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周围的广大地区。
北有大青山挡风，南有黄河迂曲补水，是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。
《敕勒歌》全诗仅27个字，却有极大的艺术感染力，它具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，风格奔放、雄健质朴，意蕴真淳，语言直白如画，从语言到意境可谓浑然天成。
宋代诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”。
寥寥几句就十分生动地勾勒出内蒙古独特的壮丽景色，反映了敕勒族人民的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。
把草原的清新、辽阔，把敕勒川所散发的山野草地的特殊气息尽收诗中，宛如一幅草原放牧的美丽画卷，给我们描绘了一幅壮阔，富饶，幸福安康的草原生活，可谓“诗中有画”。
这首民歌唱颂的不正是人们向往的人类生活的天堂吗？《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。
《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣，共一百卷。
传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》和《孔雀东南飞》等。
教学工具这首《敕勒歌》我们在一年级国学课堂上就已经接触过，其短小，朗朗上口，孩子们很快就背诵下来了，但是对于诗的意境还不能有很深的领会。
二年级的小朋友再看到“老朋友”，一定会很喜欢。
语文课程标准倡导学生在语文学习中“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。
”针对这一理念，本次教学时，重点就放在识字写字以及对古诗的理解感悟上，以北朝民歌《敕勒歌》为载体，引导学生采用多种方式自主合作学习生字，创设教学情境，在多种形式的反复诵读中，展开想像，从中获得情感体验，感受祖国语言文字的优美，享受阅读的乐趣，感悟古诗的韵味和意境的美好，领略大草原苍茫辽阔、壮丽富饶的风光，感受敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪情。
人教部编版二年级上册语文教案：18古诗二首敕勒歌
人教部编版二年级上册语文教案：18古诗二首敕勒歌一、教学内容本节课，我们将在人教部编版二年级上册语文教材的第18课，学习两首古诗——《敕勒歌》和《华山怀古》。
《敕勒歌》是一首描绘大草原壮丽景色的诗歌，我们将会详细解读诗歌内容，体会作者对大自然的赞美之情。
二、教学目标1. 让学生掌握生字词，理解诗句的含义。
2. 培养学生的朗读能力和审美情感，感受古诗的韵味。
3. 提高学生对大自然的观察和表达能力。
三、教学难点与重点教学难点：对生僻字词的识别和诗句含义的理解。
教学重点：培养学生的朗读能力和审美情感。
四、教具与学具准备教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
学具：课本、练习本、彩色笔。
五、教学过程1. 导入：通过展示大草原的图片，让学生感受大自然的壮丽景色，引发学生对古诗的兴趣。
详细过程：学生观察图片，用自己的语言描述大草原的特点。
2. 新课导入：介绍诗人及创作背景，引导学生学习《敕勒歌》。
详细过程：a. 介绍敕勒歌的作者及创作背景。
b. 朗读诗歌，让学生感受诗歌的节奏和韵律。
c. 讲解生字词，帮助学生理解诗句含义。
3. 例题讲解：挑选一首诗歌，分析其结构、意境和修辞手法。
详细过程：a. 逐句解析诗句，分析诗歌的意境。
b. 指导学生朗读，体会诗歌的韵律美。
c. 分析修辞手法，如比喻、拟人等。
4. 随堂练习：让学生运用所学的古诗知识，进行创作和解读。
详细过程：a. 学生仿写一首描绘大自然景色的古诗。
b. 同桌之间互相交流、修改，提高创作质量。
详细过程：a. 让学生复述本节课所学的生字词和诗句。
b. 强调朗读技巧和审美情感的培养。
六、板书设计1. 诗歌《敕勒歌》2. 诗人：佚名3. 生字词：敕勒、穹庐、笼盖、野茫茫、见牛羊4. 诗句解析：天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
七、作业设计1. 作业题目：请运用本节课所学的古诗知识，创作一首描绘大自然景色的诗歌。
答案示例：大自然如诗如画，山水相依美如画。
鸟儿鸣叫树梢间，花儿盛开迎春风。
【精选】二年级上册语文说课稿-18《古诗两首》《敕勒歌》人教(部编版)
《敕勒歌》说课稿【教材分析】《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌。
诗篇热情地赞美了敕勒草原的辽阔、水草的丰茂和牛羊的肥壮。
此诗意境高远，风格浑朴苍茫，有着丰富的审美内涵。
作品用极其洗练简洁的语言，准确的描绘出敕勒草原的苍茫景象，歌颂了山川风貌，赞美了牧民安居乐业的生活。
【课前预习】1．熟练朗读《敕勒歌》。
2.了解关于《敕勒歌》以及《乐府诗集》的相关文学常识。
3．初步感受《敕勒歌》所表现的“景”与“情”。
【相关课程标准】诵读古代诗词，借助注释和工具书理解基本内容。
注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。
“欣赏文学作品，有自己的情感体验”“共同分析、探讨、解决疑难问题”。
【教学目标】1．有感情地诵读诗歌，体会音韵美。
2．了解《敕勒歌》和《乐府诗集》相关常识。
3．赏析诗歌展现的敕勒川壮丽的美景，体会敕勒族人对家乡的炽热情怀。
4．感受诗歌阔大恢宏的意境，提高学生鉴赏古诗词的能力。
【教学重点】赏析诗歌展现的敕勒川壮丽的美景，体会敕勒族人对家乡的炽热情怀。
【教学难点】感受诗歌阔大恢宏的意境，提高学生鉴赏古诗词的能力。
【教学方法】诵读法赏析法比较法归纳法【教学课时】一课时【教学过程】一、导入，走进敕勒草原1.歌曲引入（播放《天堂》，电子相册展示草原风光图）：听完这首歌曲，看了这些草原风光图，请你说说草原给你留下的印象好吗？（学生自由发言）过渡语：精美的图片展示了草原壮美的风光，一曲《天堂》，唱尽了牧人对家乡的热爱，令人心潮澎湃；而一首《敕勒歌》则写尽了北国草原壮丽富饶的风光，让人心驰神往。
今天，让我们共同来欣赏北朝民歌《敕勒歌》（课件出示课题PPT1）板书课题。
我们先来看看本节课的学习目标(PPT2)2. 了解《敕勒歌》、敕勒族、《乐府诗集》的相关常识。
《敕勒歌》是北朝时期北方敕勒族的民歌，教师介绍敕勒族。
问：你还知道哪些与这首诗歌相关的知识呢？（学生展示）《敕勒歌》选自《乐府诗集》，《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，共5000多首，传世佳作众多。
人教新课标小学语文 二年级上册《课文 18 古诗二首 敕勒歌》优质课教学设计_0
《敕勒歌》教学设计教学目标：1、理解“似、庐”等6个生字，会写“阴、野”等5个字，理解“苍苍、茫茫”等词语的意思。
2、朗读古诗，背诵古诗。
3、通过图文对照、想象画面等，大致理解诗句的意思，感受草原的高远辽阔。
教学重难点：朗读和背诵古诗，大致理解诗句的意思。
教学课时：一课时教学准备：多媒体课件教学过程：一、导入1、孩子们，你们去过美丽的大草原吗？想去吗？老师就带领大家一起去欣赏美丽的草原风光。
（出示草原图片）2、你们从这些图片中都看到了什么？3、师：山高高，天蓝蓝，牛羊成群，多美的画卷啊！今天就让我们从诗歌中领略草原风情吧！4、书写课题：敕勒歌二、解诗题，知背景敕勒：北方的游牧民族；《敕勒歌》是敕勒族的民歌。
《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期北朝流传的一首民歌。
民歌歌咏了大草原苍茫辽阔、壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
三、熟读诗，析字词1、借助拼音大声的朗读古诗，读准字音，读通诗句。
2、读完后圈出生字、新词。
两人一组合作学习字词，并互相检查提醒，试着把字词读准确；3、检查生字词，纠正字音；敕勒穹庐笼盖四野苍苍茫茫见4、再读古诗，读出节奏；(1)师范读，学生仔细听诗句的节奏，并画出节奏线。
(2)生练习朗读。
(3)指名诵读。
过渡：诗会读了，那么这首古诗表达了一个怎样的意思呢？我们一起去学习！四、明诗意，入诗境方法：结合图片，想象画面，猜出诗句1、理解“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
”(1)（课件出示：草原上，高高的青山下，有很多蒙古包）：你看到了什么？(2)你们说得真好！诗中哪句描写了图中的内容？(3)在图片旁出示这两句诗：请大家自由地读读这两行诗，想想自己有什么不懂的地方？(4)针对学生的问题讲明诗意(5)指导朗读（板书：辽阔无边）2、理解“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
”(1)在无边无际的大草原上诗人还看到了什么呢？（课件出示：风吹来了，草丛里露出很多的羊群。
）自由读读后两行诗。
新人教部编版小学语文二年级上册精品(教案2)古诗二首——《敕勒歌》
18 古诗两首——敕勒歌教学目标：1. 知识与能力：了解乐府；会认“似”、“笼”、“庐”“茫”“盖”“苍”6个字。
读懂诗句，能够想象诗中所描绘的风光。
2.过程与方法：正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。
想象四野苍茫的景象。
体会诗中所表达的思想感情。
3.情感与价值观：激发热爱自然、热爱家乡的情感。
教学重难点：朗读背诵诗歌；对诗歌的理解。
教学过程：一、谈话导入师：同学们一定去过不少地方，看过不少的美景。
什么样的景色给你留下的印象最深呢？师：看样子，大家去过的地方还真不少。
你们去过美丽的大草原，见过草原的美丽景色吗？播放腾格尔的《天堂》，听了歌曲看了画面，你有什么感受。
今天，咱们就一起到敕勒川去看看草原的美景。
北朝有人用简单的27个字概括了我们用话语也形容不完的草原美景。
就让我们来读读古诗《敕勒歌》吧！师（板书诗题）：谁来读读诗题？师（给“敕勒”注上拼音）：看看拼音，再来试试。
师：（请学生读，齐读诗题）诗写得可美了！我们一起来读读吧！二、初读古诗1.师：大家自由地读一读古诗，借助拼音把每个字音读准，把诗句读通顺。
2．检查生字,出示：敕勒笼盖苍茫见（xiàn）牛羊3．这些字谁会读？（多种形式认读生字）指名读、“开火车”读！4.师（出示整首诗）：字音都读准了，我相信古诗也一定会读得很棒的！谁来读给大家听听？其他同学仔细听，听听他的字音读准了没有。
（指名读）5.师：谁来评一评？6.师：分组赛读吧，看哪组的字音读得最准，读得最流利。
三、背景资料：《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌，收录在《乐府诗集》中。
乐府，是汉代设立的一个音乐机构，它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。
所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗，有的出于文人之手，有的是民歌。
敕勒族，古代少数民族，今维吾尔族的主要族源，南北朝时期居住在朔州（今山西省北部与内蒙古自治区南部）一带。
最新人教统编版小学二年级语文上册《古诗二首：敕勒歌》优质课教案
最新人教统编版小学二年级语文上册《古诗二首：敕勒歌》优质课教案教学目标1．学会生字新词。
2．正确、流利地朗读并背诵古诗《敕勒歌》。
3．结合图画了解古诗的大意，感受草原的无比壮阔，体会草原人民热爱家乡、热爱生活的豪情。
教学重难点重点1．学会生字新词。
2．正确、流利地朗读并背诵古诗《敕勒歌》。
难点在朗读中感受草原的无比壮阔，体会草原人民热爱家乡、热爱生活的豪情。
教学过程一、看图激趣，揭示课题1．这节课，老师想带大家到草原去看看。
你看到了什么？你想到了什么？指名学生回答。
(课件出示：大草原图片并配乐)2．师：天蓝蓝，山高高，牛羊成群，多美的画卷呀！我们能用说不完的话来形容它、赞美它。
北朝时期却有人用简单的27字就概括了我们说不完的话，让我们来读读古诗《敕勒歌》吧！(齐读课题)二、初读古诗，整体感知1．自由读古诗，读准字音，结合注释，读通古诗。
2．检查生字认读情况。
(出示：似、庐、笼、盖、苍、茫)3．多种形式认读生字。
4．学生自读整首诗，边读边想：从诗中你看到了些什么？5．指名朗读，师生评议。
三、品读古诗，熟读成诵1．课件出示图片：草原上，高高的阴山下，有许多的蒙古包。
(1)你看到了什么？(由学生说出大意即可)(2)诗中哪句描写了图中的内容？(指名说)(出示：敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
)(3)自由读这4句，你有什么不懂的地方？(学生质疑)敕勒是种族名，敕勒川是敕勒族居住的地方，它位于耸入云霄的阴山脚下。
大家看图，这就是阴山，多么雄伟壮阔呀！看天空就像圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方。
(4)谁愿意来读读这4句诗呢？赶快试试吧！(学生自由读，指名读)师评：我听出来了，阴山可真高呀！真是“敕勒川，阴山下”。
2．诗人还看到了什么呢，自由读读最后3句。
(1)课件出示图片：风吹来了，草丛里露出许多的牛羊。
(2)从图中你体会到了什么？(指名回答)(3)谁愿意来读一读？(4)教师评价(主要评价学生对诗的感受)，如：老师看得出你真的喜欢大草原！3．请大家把整首诗连起来读读，小组互相听一听，看谁读得棒，把掌声送给他。
人教版二年级语文上册(教案2)古诗二首——《敕勒歌》
教学重难点：
朗读背诵诗歌；对诗歌的理解。
教学过程：
一、谈话导入
师：同学们一定去过不少地方.看过不少的美景。什么样的景色给你留下的印象最深呢？
师：看样子.大家去过的地方还真不少。你们去过美丽的大草原.见过草原的美丽景色吗？播放腾格尔的《天堂》.听了歌曲看了画面.你有什么感受。
天似穹庐.笼盖四野。
天/苍苍.野/茫茫.
风吹草低/见牛羊。 ）
4.学生先自己反复练习朗读.再指名朗读.集体评议是否读出诗中天地旷远宏大的气势。
5.师：谁先来试试？读得好.你们就把掌声送给他！（请3—4名学生配乐读）
6.师：看到你们读得这么美.老师也想读一下。
7.师：我们来齐背这首诗.希望大家都能背出自己的感受.这样你们会比老师背得还要棒。如果不会背的同学可以看着书读。（学生配乐齐背。）
生3：我觉得牧民的生活很富有.他们养的牛羊这么壮.一定可以卖很多钱。
4.师：对呀.能生活在这么美的大草原上是多么幸福的事呀！谁愿意把最后三行诗句读一读？
（生抢着举手.请一名学生读）
5.‘‘风吹草低见牛羊’’是千古名句.特别为人称道.请你分析这句诗的意境？
6.师：老师看得出你真的喜欢大草原。诗中只写了景色.没有提到敕勒人.你猜那些人在哪里？（风吹草低见牛羊.有牛羊的地方就有人.或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。）
2．检查生字,出示：敕勒 笼盖 苍茫 见（xiàn）牛羊
3．这些字谁会读？（多形式认读生字） 指名读、 “开火车”读！
4.师（出示整首诗）：字音都读准了.我相信古诗也一定会读得很棒的！谁来读给大家听听？其他同学仔细听.听听他的字音读准了没有。（指名读）
二年级上语文古诗二首——《敕勒歌》（教案）
二年级上语文古诗二首——《敕勒歌》（教案）18 敕勒歌教学目标：1．认识本课生字，会写生字。
2．有感情地朗读并背诵课文，能用自己的话说说这两首诗的意思。
3．激发学生热爱大自然，热爱祖国大好河山的思想感情。
教学重点：认字、写字，朗读、背诵课文。
教学难点：体会诗的意境。
教学准备：1．教师：教学挂图、敕勒川草原录像。
2．学生：读熟古诗。
教学课时：1课时教学过程：一、激趣导入，引出课题。
1．谈话引出课题。
我们祖国风光秀美，山川壮丽，古代流传下来大量赞颂祖国山川的优美诗篇。
第18课就介绍了两首古诗。
板书：18古诗两首敕勒歌今天老师先带你们到辽阔的大草原去看看。
2．播放敕勒川草原风光录像，引出诗题。
你觉得大草原怎么样？这美丽辽阔的大草原名叫敕勒川，这里一直流行着一首赞美它的民歌，叫《敕勒歌》。
板书：敕勒歌齐读课题。
这首诗一直流传到现在，今天我们来学习它。
二、初读课文，读准字音。
1．自读课文，借助拼音读准字音。
请你们自己读读这首诗，遇到不认识的字把它用波浪线画下来，再看拼音多读几遍，把它记住。
2．同桌互读诗句，纠正字音，再把课文读通顺。
3．开火车认读生字。
4．指名读课文。
提醒“见”的读音。
三、熟读课文，理解词语。
1．自学诗文。
要求：（1）把诗句读流利。
想想诗中写了哪些景物。
（2）你读懂了哪些词句，还有哪些词句不明白，把它画下来。
2．小组交流。
3．指名读。
说说诗中写了哪些景物。
（蓝蓝的天空，辽阔的大草原，茂盛的牧草，肥壮的牛羊。
）4．学生对读懂的词语和不明白的词语进行交流，针对学生不明白的词语教师解疑。
川：指平原。
敕勒川：敕勒是古代的民族，敕勒川指敕勒族居住的平原。
阴山：指阴山山脉。
穹庐：古代游牧民族所住的用毡子做的圆顶帐篷。
四野：周围，四面八方。
苍苍：深蓝色。
茫茫：辽阔无边的样子。
见：露出，呈现。
四、细读诗文，体会诗意。
1．学习第一句。
（1）指名读第一句，说诗意。
教师随机点拨。
美丽富饶的敕勒大草原，就在阴山脚下铺展。
18.古诗二首_敕勒歌-人教二上优质课教学设计精品(部编)
18古诗二首敕勒歌[教学目标]1．认识“似、庐”等6个生字，会写“阴、似”等5个字。
2．能用联系生活实际、图文结合等方法了解“穹庐、笼盖、苍苍、茫茫、见”等词语的意思，初知古诗大意。
3．正确朗读、背诵古诗。
图文结合，感受诗描写的北国草原风光。
[教学重点和难点]重点：能用联系生活实际、图文结合等方法初知古诗大意。
难点：图文结合，感受诗中描写的北国草原风光。
[教学设计思路]1．教材分析《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期北朝民歌的代表作之一。
敕勒，当时北方少数民族之一。
民歌歌咏了大草原苍茫辽阔、壮丽富饶的风光，抒写了敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪情。
开头交代敕勒川位于阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。
接着用“穹庐”作比喻，说天空如毡帐，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。
最后描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图，有静有动，有形象，有色彩。
全诗风格明朗豪爽，语言明白如话，具有浓郁的草原气息。
2．学情分析(请按学生的实际情况进行补充)3．教学方法诵读法、启发式教学法、演示法、讨论法、练习法[教学准备]教师：多媒体课件学生：课前预习课文[教学过程]一、新课导入1．上节课，我们学习了古诗《夜宿山寺》，感受了诗人夜宿高山寺庙的奇思妙想。
有哪位同学来愿意背一背这首诗？(指名背诵古诗《夜宿山寺》)2．今天我们来学习另一首描写北方草原的乐府诗——《敕勒歌》，同学们还记得乐府与乐府诗吗？(出示乐府与乐府诗：乐府指音乐机构，乐府诗指乐府搜集整理的诗歌。
) 3．敕勒歌，就是中国古代的民族，一个原始游牧部落——敕勒的民歌。
这首民歌选自《乐府诗集》，是南北朝时期在黄河以北流传的一首民歌，后来翻译成汉语，一直流传至今。
[设计意图]温故而知新。
在学新的古诗前，先背诵已学古诗，再通过复习乐府与乐府诗，理解诗题，激起学生更深一步品读古诗的求知欲。
二、课文学习(一)初读课文，认读生字、新词1．利用多媒体课件播放课文朗读视频。
二年级上册语文《古诗二首：敕勒歌》教案
二年级上册语文《古诗二首：敕勒歌》教案一、教学目标核心素养：知识与技能：1.1 正确、流利、有感情地朗读《敕勒歌》，并背诵。
1.2 理解诗意，能够描述诗中所描绘的大草原风光。
过程与方法：2.1 通过多种形式的朗读，感受古诗的韵律美。
2.2 借助图片、视频等教学资源，想象诗中描绘的画面，加深对诗意的理解。
情感、态度与价值观：3.1 激发学生对大自然的热爱之情，培养学生对古诗的兴趣。
3.2 引导学生体会古代人民对家乡的热爱之情，培养学生的爱国情怀。
二、教学重点•正确、流利、有感情地朗读古诗，并背诵。
•理解诗意，感受诗中描绘的大草原风光。
三、教学难点•引导学生深入体会古诗的意境美和情感美。
•培养学生的想象力，使其能够准确描述诗中的画面。
四、教学资源•《敕勒歌》诗文及注释•大草原风光的图片或视频•古诗朗读音频•教学课件五、第一课时教学结构设计1. 复习创设情境引入课题•通过复习已学过的古诗，激发学生对古诗的兴趣。
•创设情境：展示大草原风光的图片或视频，引导学生想象并描述画面，为学习新课做铺垫。
2. 初读课文识记生字•学生自由朗读《敕勒歌》，注意读准字音，读通句子。
•教师出示生字卡片，指导学生正确认读生字，并讲解字义。
•学生跟读、齐读，巩固生字的读音和记忆。
3. 整体感知理清层次•教师范读古诗，学生注意听准字音和节奏。
•学生再次朗读古诗，尝试理解诗意，并思考诗中描绘了哪些景物。
•教师引导学生讨论并总结诗意，理清古诗的层次结构。
4. 总结拓展•教师总结本课时的教学内容，强调对古诗的理解和背诵。
•拓展延伸：引导学生思考自己家乡的美景，尝试用古诗的形式进行描述。
六、板书设计《敕勒歌》第一课时敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
（板书古诗全文，标注重点词语和节奏）七、课后反思课后，我应反思本课时的教学过程。
通过观察学生的表现，评估他们对古诗的理解和掌握程度。
同时，我也应思考如何更好地创设情境、引导学生深入理解和感受古诗的意境美和情感美。
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人教版二年级语文（上）《古诗二首敕勒歌》教学设计与说课稿（共5篇）《敕勒歌》教学设计1[教学目标]1、能在古诗的语言环境中正确认读4个生字。
2.正确、流利地朗读古诗。
背诵古诗。
3.结合图画了解古诗的大致意思,并能体会我国北方辽阔草原的美丽景色。
[教学重难点]朗读古诗,熟读成诵,在朗读中体会我国北方辽阔草原的美丽景色。
[教学难点] “天似穹庐”的比喻所表达的思想感情。
[课时安排]1课时。
[教学过程]一、歌曲导入:播放腾格尔《天堂》,课件展示草原图片。
师:一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱,令人心潮澎湃,一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光,让人为之陶醉。
今天我们共同来学习《敕勒歌》。
(课件中出示标题)二、作家作品常识:《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。
敕勒族又名丁零、高车、回鹘,是今天维吾尔族的主要族源。
《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。
《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集,主要集录了两汉到唐五代的乐府诗,兼集先秦歌谣,共一百卷。
传世名篇佳作众多,如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。
三、朗读指导:1、播放示范朗读动画(听一遍)2、指导朗读:朗读时应注意什么?(课件出示问题,生答,然后归纳,利用课件出示答案)音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢。
师生共同朗读一遍。
3、自由朗读:可以大声朗读,也可低声吟唱,注意朗读要求模仿示范朗读把诗歌读通、读懂。
(两分钟)4、跟读:放示范朗读学生小声跟读两遍,体会诗歌的韵律。
5、汇报朗读:找3人单独朗读,及时指导评价。
四、重点分析:1、请快速把诗朗读一遍,然后讨论一下你在诗中都看到了什么?在哪里看到的?从诗中看到了什么?(草地、天空、蒙古包、牛羊等)师:我们看见了天空,是什么样子的呢?(生:苍苍及时板书)师:还能看到草地,又是什么样子的啊?(生:茫茫及时板书)师:这苍苍的天空、茫茫的草地,看上去显得怎么样?生:很大、望不到边等顺势总结板书:辽阔无边。
还能看到什么?牛羊风吹过来草低下头看见了许多牛羊。
草怎么样?茂盛牛羊怎么样?肥壮板书:茂盛肥壮。
回头再看一看,天空、草地是什么状态的景物描写?静态描写草低、见牛羊呢?动态描写动静结合的写法。
诗中有静有动,形成了一种动静结合的美,使诗显得有生气,今后同学们在写作的过程中也要多运用这种写作方法,这样我们的作文会写得更好。
板书设计:敕勒歌苍苍茫茫静(辽阔无边)草低见牛羊动(茂盛肥壮)2、“敕勒川,阴山下”一句有何作用?交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。
3、“天似穹庐,笼盖四野”表现了大草原的什么特点?包含了草原牧民的什么情感?天高地阔辽阔无边热爱家乡的情感。
诗中将天空大地,用与牧民们日日相伴最为亲近的生活居所来比喻,表现出草原牧民们对自己家园的热爱,对草原的赞美,他们讴歌草原、讴歌牛羊,就是赞美家乡、赞美生活。
4、诗中为什么不写人?是否无人?并非无人,“见牛羊”句暗示了人的存在。
不写人,是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。
5、在浩瀚苍茫的自然背景下,“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉?生机感、喜悦感、怡然自在感五、当堂背诵诗歌我们已经学完了,现在给大家三分钟时间背诵诗歌,同时请用心去感受诗中优美的景色。
学生自行背诵三分钟,然后分男、女生检查两遍。
六、作业:将《敕勒歌》改写为一段写景抒情的文字。
(基于原诗、合理想象、注意抒情)。
歌曲欣赏中结束本课。
附板书设计：敕勒歌苍苍茫茫静高 (辽阔无边)草低见牛羊动(茂盛肥壮)《敕勒歌》教学设计2教学要求:1.读懂诗句,体会诗中的思想感情。
2.有感情的朗读这首诗,感受诗中所描绘的景色;学习用动静结合来体现草原美的写法。
3.引导学生展开想象,体会大草原的富饶、广阔和美丽,体会敕勒族幸福安康的美好生活,感受作者那种对大草原那种无比喜悦和热爱之情。
4.学生会背诵这首民歌。
课时安排:1课时教学过程:一、创设情境,导入新课1.上课后,让学生闭上眼睛,创造一个宁静的氛围,利用多媒体课件播放《美丽的草原我的家》,把学生带入一个美丽的梦景。
2.利用课件展示课文内容,教师在黑板上板题目:敕勒歌。
二、初读全诗,字词释义1.自由读诗歌,要求读正确、读通顺。
2.指名朗读古诗。
听听是否读得既正确又通顺。
(读准诗中“见”的音。
)3.读后借助课文注释,试着说说诗的大概意思。
4.全班齐读古诗。
三、分步解读,把握诗境1.解题意。
读诗题,看注释了解题意。
敕勒是一个游牧的民族,生活在现在的山西、内蒙一带。
这首诗就是敕勒人所唱的牧歌。
2.读通诗句,理解诗意。
①读一读,想一想:这首诗描写的是什么地方的景色“敕勒川,阴山下。
”这一句写了敕勒川的位置。
敕勒川,在阴山的脚下?②“天似穹庐,笼盖四野”表现了大草原的什么特点?包含了草原牧民的什么情感?了解“穹庐”指的是敕勒人生活的毡帐,就是现在的蒙古包。
表现了天高地阔,草原辽阔无边,地之四边与天之四垂相接,天空像巨大的蒙古包。
用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻,饱含了草原牧民热爱自己的家园的情感。
③天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
诗中为什么不写人,而是强调、渲染天地苍茫,上下一片?在这样的背景下,“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉?诗中不写人,而是强调、渲染天地苍茫一片,正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。
虽然诗中没有写人,但诗中并非无人,风吹草低见牛羊,有牛羊的地方就有人,或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。
在这样“天苍苍,野茫茫”的背景下,就可能给我们如下的感觉:(1)油然涌起的生机感、喜悦感;(2)尤感这些生机、活力、生命信息的宝贵;(3)在这样草原辽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然自得,自由自在。
四、再读本诗品悟诗意1.让学生再读课文,由诗入画。
这是一幅图画,远远的是雄伟的阴山,向天空看蓝天白云,美丽的草原无边无际,天地相接,轻风一来,牛壮羊肥,若隐若现,这是多么自然的和谐图呀,我们经常讲,要创造一个和谐的世界,那不正是我们追求的生活吗?2.教师有感情地描述诗境:(课件展示草原风景,教师配乐朗读)“在一望无垠的大草原上,满眼青绿,无边无际地延伸开去,只有那同样辽阔的天宇,如同蒙古包一般从四面低垂下来,罩住浩瀚的草原。
在苍苍茫茫的天地之间,风吹拂着丰茂的草原。
时而在这里,时而在那里,露出遍地散布的牛群和羊群。
”3.交流:看到这样的景色,你有什么感受?(引导学生体悟诗情,感受草原风光的辽阔壮美,激发学生的向往和热爱之情。
)五、学生背诵本诗。
1.给学生读背时间。
2.全班学生齐背本诗。
3.观察课件展示风景,配乐背诵。
六、总结（略）附板书设计敕勒歌川山天四野→静风吹草低见牛羊→动《敕勒歌》教学设计3教材分析:《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌。
诗篇热情地赞美了敕勒草原的辽阔、水草的丰茂和牛羊的繁盛。
此诗意境高远,风格浑朴苍茫,有着丰富的审美内涵。
作品用极其洗练简洁的语言,准确的描绘出敕勒草原的苍茫景象,歌颂了山川风貌,赞美了牧民安居乐业的生活。
教学目标:1、知识与能力:了解乐府;读懂诗句,能够想象诗中所描绘的风光。
2、过程与方法:正确、流利、有感情地朗读古诗,体会诗中所表达的思想感情。
3、情感与价值观:激发热爱自然、热爱家乡的情感。
教学重点:1、朗读诗歌;2、对诗歌思想感情的理解。
教学难点: “天似穹庐”的比喻所表达的思想感情。
课时安排：1课时教学过程:一、导入:播放腾格尔的《天堂》,让学生初步感知草原人对草原的热爱。
二、背景资料:《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌,收录在《乐府诗集》中。
乐府,是汉代设立的一个音乐机构,它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。
所搜集的配乐的诗歌,就叫乐府诗,有的出于文人之手,有的是民歌。
敕勒族,古代少数民族,今维吾尔族的主要族源,南北朝时期居住在朔州(今山西省北部与内蒙古自治区南部)一带。
这个民族在北方辽阔的草原上,过着逐水草而居的游牧生活,住随时可以搬动的“穹庐”(今俗称“蒙古包”)。
三、诗歌朗读:1、听范读录音。
2、学生自己读,注意体会感情,把握语气语调。
3、指名学生朗读,师生简单评议。
四、问题探究:1、可以表现天高地阔的比喻很多,诗人为什么选择“穹庐”?这个比喻表现了大草原的什么特点?包含了草原牧民的什么情感?明确:穹庐是草原的特点,牧民用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻,非常亲切。
表现了天高地阔、草原辽阔无边、地之四边与天之四垂相接,天空像巨大的蒙古包。
这比喻包含了草原牧民热爱自己的家园、赞美辽阔大草原的情感。
2、诗中为什么不写人?是否无人?明确:突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。
“见牛羊”句暗示了人的存在。
3、在“天苍苍,野茫茫”的背景下,“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉?表现了大草原的什么特点?明确:生机感、喜悦感、悠然自在感。
突出草原的韩海苍茫,表现了大草原壮阔草海、牛羊成群的特点。
五、小结:1、齐读诗歌。
2、这是一首草原的赞歌,它歌咏了北国草原的富饶、壮丽,抒发了敕勒人对养育他们的草原的无限热爱和赞美之情。
六、拓展延伸:1、投影展示风景图片。
2、说说自己的家乡。
七、作业:1、有感情地朗读诗歌,并且背诵默写。
2、书面完成课后练习三。
《敕勒歌》课堂练习题及答案一、给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。
chìlè( ) q iónɡ ( )庐见( )牛羊天似( )笼( )盖二、根据解释写出相应的语句。
1、游牧人住的圆顶毡帐,形状像蒙古包。
( )2、青色。
( )3、辽阔,深远。
( )4、同“现”,呈现。
( )三、品味下列语句。
1、天似穹庐,笼盖四野2、风吹草低见牛羊四、思考探究。
1、可以表现天高地阔的比喻很多,诗人为什么选择穹庐?这其中包含了草原牧民的什么情感?2、这首诗中有静有动,形成了一种动静结合的美,请举例分析。
【试题答案】一、敕勒穹xiàn sì lǒnɡ二、穹庐苍苍茫茫见三、1、环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。
敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。
这种景象只在大草原或大海上才能见到。
这就体现了浓厚的民族和地方色彩。
2、全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
这是画龙点睛的一笔,我们看到在苍苍茫茫的天地之间,风吹拂着丰茂的草原。
时而在这里,时而在那里,露出遍地散布的牛群和羊群。
画面开阔无比,而又充满动感,弥漫着活力。
诗没有写人,但读者不会不意识到那遍布草原的牛羊的主人——勇敢豪爽的敕勒人。
他们是大地的主人,是自然的征服者。
只有他们,才能给苍茫大地带来蓬勃生机,带来美的意蕴。