浅论形式美与艺术美

而在于如何表现。形式 美是 由艺术家借 助美术的语言从现 实生活 中提 炼出事物 本身所具有的 美。所 以， 我们要在设计创造过程 中， 创作 出 能够ｉ ￣ ． ｍ － ４ ｆ ］ 产 生心理上的快 乐和心灵上感动 的东西。
【 关键词 】 形式美； 艺术美； 法则； 区别
美， 在 生活 中厂泛 存在着 。设 计艺术 中的 形式美 ， 更 直观 ， 更形 象， 更 有效 地 传 达 了人 们对 于 美 的认 识 ， 人 们 对美 的 概 括与 表 达 。 那 么何 为形 式 美 、 艺 术美 呢 ？本文 从形 式 美与艺 术美 的概 括 、 艺 术 美 的产 生及形 式美 的法则 、 艺术 美和形 式美 的不 同 ３ 个方 面来 探讨 形 式美 对艺术 设计 的重要影 响和具体体 现 。
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形式 美与艺 术美概述
形 式美是一种 具有相对独 立性的审美 对象 。 它是 自然界中色 彩 、
线 条、 形体 和声 音等各 种感 性因素 有规律 的组 合起来 所呈 现的 审美 特性 ， 经过人类长 期的 生产劳动 实践 ， 即审美 创造及 审美欣赏活 动的 基础 上形成 并发展起采 。首先 ， 人类在活 动过程中 ， 通过对对象 和活 动 本身各 种形 式特征 的不 断认识 和反 复比较 ， 逐渐 形成和 发展 出人 所特有 的对于 形式的要 求和把握 能力 ； 其次， 在人类 活动 （ 包括 审美 活动 ）中 ， 对 象本身所 具有的各种 形式 因素 及其不 同的组合关 系 ， 因 其 日益明 显地体 现 了人的 生命需 要和 情感色 彩 ， 越来 越直 接地 呈示 出人的 生命运 动规律 ， 从而 日渐 具体地 成为 一种满 足人 的生命 和情 感 的存在 。形 式美是历 史文化积淀 的成果 ， 是与 人相关 的。 艺 术 美是 指各种艺 术 作品所 显现 的美 ， 包 括艺 术 内容 美和 艺术 的 形象美 。人 们感受 到的艺术作 品的美 是通过对艺 术形象 的欣赏来 实 现的 。众所 周知 ， 任 何艺 术形 式不能 脱 离艺 术形 象的描 绘而 独立 存 在 。艺 术作品中 的艺术形 象是根据现 实社会 生活中的现 象用艺术 的语 言概括 创造的 丰富多彩 的具体生动 图画 。我们 不能错 误的认 为 艺 术形 象仅 就是人 物形 象 ， 生 活中 的自然风 景 、 欢 乐的 气氛 、 生活 中 的情趣等 等， 都可 以是艺术形 象 。所 以， 艺术美 是艺术作 品通过艺 术 三、 艺 术美与 形式美的不 同 形 象的感 性体现 ， 表现 在所有 艺术作 品中的美 ， 其中包含 了一定的 审 艺 术美 涵盖 了 形式 美 。艺 术美 是 指经 过人 的 主观 塑造 后 把自 美 目标 、 审 美实践要 求的指引 ， 运 用美的规律 创造出 的综合美 。 然的物 象艺 术处理 ， 从而 达到美 观的 效果 。形式美 是上个 世纪 九十 二、 艺 术美 的产生及 形式 美法 则 年代 吴冠 中融 合 中西 画的 审美观 而 提 出具有 独特 的现 代审 美观 念 设计 艺 术 中的艺 术 美是 由艺 术 家通 过美 术 的语 言元 素和 语 言 形式的 一种艺术 美感 。艺 术美不是 同等于现 实中的 “ 漂 亮 ”和 “ 好 规则创 造出 的艺 术所特 有的美 ， 是 通过对 现实物 象运 用艺 术语 言 进 看 ” ， 而是通 过特 定的美 术现象 表现 出来的 艺术 自身的 “ 美” 。除了 行再创 作后 产生 的形象 给予观 者 以心灵 共鸣和 美的感 受 ， 相 对于 现 艺术 美之 外 还有 形式 所传 达 出的美 ， 即形式 美 ， 它 不 仅包 含在 艺术 实生 活 ， 也 称为 “ 第二 自然 ” 。一般来 说 ， 设计艺 术中 的艺术 美是 通 美中 ， 其 本身也 是具有独立 的审美 价值 。 过内 容 与形 式两 个 方面 的统 一来 实现 的 。艺术 美 强调艺 术独 立 于 艺 术 美—— 无论 哪 种艺 术 形 象 ， 它们 都 不 是与 生活 完 全 等 同 现 实生 活中 自身 所特 有 的美 ， 这种 美 我们 也许 直接 可 以看到 ， 也 许 的 ， 而是 艺术 创作 者利 用美 术 特有 的艺 术语 言 ， 并 按 照美 的规 律和 看不 到 ， 它是艺 术 家通过设计 作品提 示出来的 。 法则 对 现实 生活 进行 筛选 、 集中、 概括、 综 合 以至 改造 的结 果 ， 反映 艺 术家在 发现 美的过 程 中创造 出 了符 合人们 视 觉上美 的形 象 ， 了艺 术家个 人和 时代 的精神与 审美 理想 。因此 ， 人们称 这种综 合 了 而这 种 美的 形象 创 造要 遵循 美的 规律 和 法则 。其 中 ， 变 化与 统 一 、 主观 与客观 、 个 人审美 与时代精 神的艺术形 象为 “ 典型形 象 ” 或“ 艺 对 比与和谐 、 对 称与均 衡 、 比例与 尺度 、 节奏与 韵律 等形 式美法则 起 术典 型 ” ， 又根 据它与现 实生活 的关系而称 之为 “ 第二 自然 ” 。 四、 结 语 着 至关 重要 的作用 。 变化统一是自然和人类的生存法则 ， 也是形式美的基本法则。纵观 艺 术 美不 在于 表现 什 么 ， 而 在于 如何 表 现 ， 用车 尔尼 雪夫 斯基 世界 ， 没有变化就不可能有发展和生命； 没有统一就没有规律， 也就没有 的话 说 ， 艺术 美 不在 于描 绘一 张美 丽 的面 孔， 而 在于 美 丽地描 绘一 变化 ， 最终结果只能是世界混乱与衰亡 。所以， 变化统一是客观事物所 张 面 孔。而 形 式美是 由 艺术 家借 助美 术 的语 言从现 实 生活 中提 炼 具有的特有属性 ， 无法改变 。变化统一的形式美法则在艺术１ 乍 品中会便 出事物 本身所 具有 的美 ， 所以， 我们 要在 设计创 造过 程中 ， 创作 出能 人感到作品所呈现的事物具有层次性 ， 丰富多彩而有秩序 。变化统～的 够让人们 产生心理 上的快 乐和心灵 上感动的 东西 。 形 式美法则涵盖 了比例、 尺度 、 对称、 均衡、 节奏 、 联想、 意境等因素 。 比例 与尺 度是艺 术作 品形 式结构 中不 可或缺 的一 部分 ， 有 关 比 【 参 考文献 】 ［ １ ］ 刘 书成 ， 夏之 放 ， 楼 昔勇 等著 ． 美学基 本原 理 ． 上海 人 民 例美的法则比较公认的是古希腊时发明的黄金比率 １ ： １ ． ６ １ ８ ， 这个 ９ ８ ８ ． 比率具有标 准美的感 觉 ， 人们将近似这 个比例关 系的 ２ ： ３ 、３ ： ５ 、５ ： ８ 出版 社 ， １ ［ ２ ］ ［美］ 凯 ・ 埃・ 吉 尔伯 特 ． 历代 论画名 著汇编［ Ｍ］ ． 北 京： 都认 为是 符合 黄金 比率的 ， 能够让 人们 在心理 上产 生比例 美感 的比 ０ １ ０ ． 例 。如 文艺 复兴 时 期艺 术巨 匠米 开 朗基 罗的 雕塑 《 维 纳斯 》 的上 文 物 出版 社 ， ２
浅论形式美与艺术
传 媒 与 艺术
浅论形式美与艺术美
马德贵
（ 青 海省 国土资 源科技 信 息 中心
【 摘
青 海西 宁 ８ １ ０ ０ ０ １ ）
要 】 本文阐述 了形式 美与艺术美的概 念及特征 ， 探讨 了艺术美的产生和形式美法则及二者的不 同。 指 出艺术 比例 ， 古希 腊建 筑 《 芭 比农神 庙 》的建 筑平 面与 正 面的 长 、 宽 之比， 都 是 接近 黄金 比的 。世 界万 物是 相 通的 ， 黄金 比率 既适 用 于 形 式美原则也 适用于 内容美 ， 基本上都遵 循这个 比例关 系 。 对 称 是生 命体 完美 的 形 式体现 ， 对 称可 以让 人感 受 到庄 严 、 规 律、 安静 、 和谐 。正如 生活 中的大多 生命体 都 以对称 的形态 存在 ， 所 以对称 在艺 术作 品 中具 有恒 久 的生 命力 。均衡 是 自然 界事 物存 在 的 一种 稳定 的视 觉感 受 ， 即是 一种视 觉平衡 ， 是 形式 美不 可或 缺 的 重 要因素 。 对 称与均衡 两者相 互联系不 可分离 ， 对 称能产 生均衡感 ， 而均衡 时刻在 反映对 称因素 。 在 艺术设 计创作 中 ， 艺术创作 者总是 运用特有 的艺术语 言 （ 形、 色、 线、 轮廓 等 ） 、 合 理的构 图 或特 有 的形象 特征 来表 现艺 术作 品 的 节 奏感 。让 人们 感 受到 起伏 变化 的韵 律 。韵 律 的产 生是 艺 术设 计 创 作者 有意 识 的利 用变 化中 的节 奏 ， 加以 强调 和控 制 ， 并与艺 术 作 品 的整体融会 和谐 ， 表 现出 的一种美 。 艺 术 设计 作 品中 联想 和意 境 的恰 当应 用会 使作 品 的表现 力 和 感 染力 更加突 出 。所 谓联 想是人们 思维 的延伸 ， 由一 事物 引领思 维 延伸到 另 一事 物上 ， 是观 念 和心 理上 的再 造 ： 意境 则是联 想 得 出的 结果， 是 人们在 接受 外在表 象与个 人经验 、 审美 修养 上的交 汇 ， 是 一 种 情 感需 要 ， 如 我 国古代 园 林建 筑 、 书 法艺 术 、 现代 艺 术设计 、 厂 告 创 意 等都 较多 的使 用 了联 想意境 的 形式 美法 则 。艺术 设计 作 品中 丰富 的联 想能 让艺 术作 品蓬 荜 生辉 ， 让人 们进 入 美好 的意境 ， 达 到 艺术作 品所要表达 的主题 思想 。