山东省平阴县第一中学2017-2018学年高二上学期第一次月考历史试题 Word版含解析

2017-2018学年第I卷选择题（30 × 2，共计60分）1．东方卫视《中国达人秀》是迄今为止国内购买海外模式制作的众多电视节目中最成功的个案。

而“达人”一词的出现，有人考证该词最早见于《论语》“己欲立而立人，己欲达而达人”，下列言论与《论语》中“达人”的意思有直接关联的是（）A．“仁者爱人” B.“克己复礼” C.“制天命而用之” D.“有教无类”【答案】A【解析】试题分析：材料中：“己欲达而达人”（达：通达事理；而达人是说自己通达事理而使他人也通达事理）。

与“仁者爱人”是一样的，“自己首先是仁者，然后爱人”，A正确。

B项不是仁爱的含义，是要求人们的行为符合“礼”的准则，维护西周等级名分制度，故排除。

C项是荀子的主张，不合题意，排除。

D项是教育方法，排除。

故选A。

考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家思想2.成语故事是中华民族几千年历史的积淀，是中华传统文化的瑰宝，是汉语语言的精华。

下列成语与诸子百家对应正确的是（）①“舍生取义”②“塞翁失马”③“守株待兔”④“田忌赛马”A．①道家②法家③兵家④儒家 B．①儒家②道家③法家④兵家C．①兵家②法家③道家④儒家 D．①法家②道家③儒家④兵家【答案】B【解析】试题分析：①“舍生取义”是儒家思想，体现了重礼节、尊仁义的思想；②“塞翁失马”是道家思想，体现了辩证法的思想；③“守株待兔”体现了创新和变革，符合法家思想；④“田忌赛马”体现了兵家谋略思想。

故对应是①儒家②道家③法家④兵家，选B。

考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家、道家、法家、兵家3．在有关惩治腐败问题上，下列四位同学的说法对应的思想流派正确的是（）甲说：“不用管腐败问题，生产力水平提高了，腐败现象就自然没有了。

”乙说：“一定要依法严惩严管腐败问题，抓一个腐败分子就杀一个。

”丙说：“对腐败分子，要用‘德’和‘礼’来教育感化。

”丁说：“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。

”A.甲—儒、乙－墨、丙－道、丁－法B.甲—儒、乙－法、丙－道、丁－墨C．甲—道、乙－法、丙－儒、丁－墨D．甲—墨、乙－法、丙－道、丁－儒【答案】C【解析】试题分析：甲：面对腐败现象，主张顺其自然，是道家思想；乙：面对腐败现象，主张以刑惩治，是法家思想；丙：面对腐败现象，强调以德教化，是儒家观点；丁：面对腐败现象，主张挑选有能力的人管理政务，是墨家尚贤的思想；故甲、乙、丙、丁分别是道家、法家、儒家、墨家的观点，选C。

考点：古代中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家、道家、法家、墨家4.《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。

”这表明（）A．德礼是刑罚的本体 B．刑罚是德礼的体现C．德礼相较于刑罚无足轻重 D．德礼和刑罚对政教皆不可缺【答案】D【解析】考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·儒家思想的影响5.中国古代帝王的典型形象是：“一手捧着儒家经典，宣示教化；一手高举法家利剑，厉行专制。

”这种帝王的典型始于（）A.秦代 B．汉代 C．唐代 D．宋代【答案】B【解析】试题分析：A秦朝统治推崇法家思想，实行打击儒学政策，排除A。

材料“一手捧着儒家经典，宣示教化；一手高举法家利剑，厉行专制”所反映外儒内法，这种现象最早始于汉武帝，选B。

CD两项符合材料意思，但不是最早，排除。

故选B。

考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的新儒学6.江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。

汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。

根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是（）A. “我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”B. “明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”C. “天子受命于天，天下受命于天子”D. “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”【答案】C【解析】试题分析：A项是道家学派的主张，B项是法家学派的主张，都与董仲舒的主张不相符，排除。

材料中汉武帝任用董仲舒为江都相，董仲舒儒家思想家，肯定用新儒学主张劝化刘非。

“天子受命于天，天下受命于天子”是董仲舒“君权神授”主张，故选C。

D项是程朱理学的重要内容，应该出现在宋代，与材料不符，排除。

故选C考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的新儒学7．《汉书•元帝纪》载：宣帝曾经训斥太子与儒士们的关系过于密切：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”宣帝所说“制度”的实质是( )A．仁政爱民 B．无为而治 C．严刑峻法 D．儒表法里【答案】D【解析】试题分析：A项仁政爱民是对材料的片面解读，排除。

B项是道家主张，是汉初治国之策，汉武帝接受董仲舒的新儒学，儒学成为正统思想，排除。

C项严刑峻法是对材料的片面解读，排除。

材料中“周政”是指“周礼”实质是维护西周等级名分制度；材料中“霸道”是指法家思想，“王道”是指儒家思想，自汉武帝之后，汉朝尊儒尚法，外儒内法，即儒表法里，故选D。

考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·外儒内法8．钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。

中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就．那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。

”由此可见理学（）A．排斥儒学以外的一切思想 B．博大精深但有一定封闭性C．概括了世间所有自然规律 D．内容丰富、探索世界本源【答案】B【解析】试题分析：A项排斥儒学以外的一切思想表述错误，理学吸收了道家和儒家思想，故排除。

材料“…丰富性与普遍性使…儒家学说已穷尽世界一切真理。

中国既是天下中心……中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。

”结合所学知识可知，理学博大精深但有一定封闭性，B正确。

宋明理学亦称“道学”，是一种既贯通宇宙自然（道教）和人生命运（佛教），又继承孔孟正宗（根本），并能治理国家（目的）的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。

以阐释义理、兼谈性命为主，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。

C项概括了世间所有自然规律表述过于绝对化，排除。

D项内容丰富、探索世界本源体现了理学的研究深入到哲学层面，但它是从哲学的高度来维护封建专制统治，排除。

故选B考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·宋明理学的特点9.当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。

条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

”由此判断得出的正确答案是( )A．“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 B．西汉对儒学的推广和太学的兴办C．宋明理学对儒学的发展 D．明末清初思想活跃局面的出现【答案】C【解析】故选C。

考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·宋明理学的影响10.历史学家黄仁宇评述明代思想家李贽时指出:“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,(李贽倡导的)人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。

”这段材料意在说明李贽的思想( )A.在社会上产生的影响有限B.民主色彩淡薄C.受到传统儒家思想的束缚D.遭到统治者的摧残【答案】A【解析】试题分析：材料关键信息“只能长为灌木,不能形成丛林”说明李贽的思想虽然进步，但是不能在社会上产生广泛的影响。

社会环境是指强调明代的专制主义中央集权制度的强化严重禁锢了个人的思想自由以及创新发展，而李贽则对此作出了大胆的批判，挑战正统的思想， A 正确。

李贽的思想带有早期思想启蒙的色彩，但B项表述与材料意思不符，排除。

李贽是明清进步思想家，也是儒学代表人物，但他的思想是对儒家思想的继承和发展，挑战正统的思想，故C项表述错误，排除。

李贽对传统思想进行了大胆的批判和挑战，遭到统治者的摧残，但不符合材料意思，故D项排除。

故选A。

考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李贽11.明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。

”它反映明代出现（）A.追求民主自由，反对君主专制的思想B.注重气节，自我节制，奋发向上的思想C.追求个性自由，反对纲常礼教的思想D.追求金钱，海外冒险的拜金主义思想【答案】C【解析】试题分析：A项追求民主，上升到反对封建制度的高度，材料并未体现，排除。

B项体现了明清时期进步思想的出现，但与材料意思相反，排除。

明清时期商品经济发展，资本主义萌芽，在思想界出现了一股要求思想解放、工商皆本、反对等级观念的思想。

其反映在文学领域就是追求个性自由，反对纲常礼教思想出现， C正确。

D项表述不符合明代史实，且明显与材料不符，排除。

故选C考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清之际的儒学思想的背景12．冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。

官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。

非官方方面，对程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。

据此，下列说法不正确的是（）A.宋明理学在明清时期始终占据官方统治地位B.“反动”是指对传统儒学地位的彻底否定C.“反动”是指对传统儒家思想的批判继承D.“反动”的具体体现为批判君主专制和宋明理学【答案】B【解析】试题分析：材料主要是讲官方正统思想是程朱理学，非官方出现了有悖于程朱理学的思想，故A正确但不符合题意。

联系明清时期的史实可知，李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想家批判程朱理学，实际上是儒学在新的历史条件下的新发展，是对传统儒家思想的批判继承，而不是彻底否定，也未动摇儒学的正统地位， C、D正确但不符合题意。

故选B项。

考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清之际的儒学思想的内容13.法国作家维克多·雨果对中西科技有过如下一番论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。

可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。

中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。

”下列有关这段话的认识比较合理的是( )A．雨果否认中国人的发明创造能 B．雨果认为中国的社会状态对科技发展起到了保护作用C．雨果认为西方科学技术更加神奇D．雨果指出了中国传统科技没有发展为近代科技的事实【答案】D【解析】试题分析：从材料可知雨果没有否认中国人的发明创造，排除A。