河南省商丘市、开封市九校联考2016-2017学年高二(上)期末历史试卷(解析版)

2016-2017学年河南省商丘市、开封市九校联考高二（上）期末

历史试卷

一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，计50分．每小题只有一项符合题目要求．

1．“在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师﹣﹣古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指的是（）

A．都重视道德和教育的重要作用

B．都代表没落奴隶主阶级的利益

C．都强调个人的自由与权利平等

D．都是西方人文主义思想的发展

2．《论语•先进》曰：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”《论语•术而》曰：“子不语怪、力、乱、神。”上述思想蕴含的主张是（）

A．以民为本B．关注民生C．人性向善D．关注现实

3．钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”给儒学带来的影响是（）

A．儒学功利化B．儒学思辩化C．儒学理论化D．儒学宗教化

4．程颢、程颐兄弟认为，不是物喜己悲之乐，而是悟本达源之乐、超凡脱俗之乐，这种至善圆满之乐是建立在觉悟“白心”基础上的。这反映出（）

A．理学对修身养性较为注重B．理学有教人消极处世之意

C．佛道文化对理学影响至深D．二程彻底改造了传统儒学

5．唐甄在《潜书》中写道：“人君之尊，如在天上，与帝同体。”其结果是“臣日益疏，智日益蔽。”而公卿们也因为“罕得进见，”往往“于斯之时，虽有善鸣者，不得闻于九天；虽有善烛者，不得于九州。”针对这一问题当时思想家提出的对策是（）

A．天下之大害，君而已矣

B．古者以天下为主，君为客

C．天之立君，以为民也

D．非一人之所能治，而分治之以群工

6．拉莫特•勒瓦耶在其著作《异教徒的德行》中写到：“人们可以说孔子和苏格拉底一样，运用他们在伦理方面的权威，使哲学回到人间。”以下能够充分证明这一观点的是（）

A．他们都强调道德的重要性B．他们都追求个性的自由发展

C．他们都关注知识对人的改造D．他们都维护奴隶主贵族利益

7．智者学派指出：法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是（）

A．智者学派重视永恒的正义B．智者学派重视法律的作用

C．启蒙运动萌发于古代希腊D．遵循人性是法律制定的依据

8．苏格拉底从未留下任何文字，但他死后很快就被誉为许多哲学学派的始祖，甚至一些在学说上大相径庭的学派都宣称他们是苏格拉底的传人。这说明（）A．苏格拉底的门生遍及希腊各地

B．人文主义泛滥需要以公权约束

C．人文精神成为希腊的官方意识

D．苏格拉底的思想得到广泛认同

9．“不管你写的是什么题材，你处理的是什么题材，你画出的画还可能是圣母玛利亚。但是你想到的，你看到的是现世，是此岸，是世俗，是人世间，理性从神性逐渐地回归到人性中。”材料所描述的现象开始于（）

A．智者运动B．文艺复兴C．启蒙运动D．宗教改革

10．意大利史学家布鲁尼认为：历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。这反映了（）

A．宗教改革在意大利取得突破B．神学丧失对历史研究的影响

C．史学领域出现人文主义思潮D．文艺复兴在意大利进入高潮

11．马丁•路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不

要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁•路德的哪一主张（）

A．教权高于王权

B．教士是由教徒选举出来的公仆

C．世俗统治者的权力应当高于教权

D．国家权力为神所授

12．金观涛在《探索现代社会的起源》中指出：“文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同一过程。”“同一过程”是指（）

A．将人置于世界和社会的中心B．摆脱教会对人性的束缚

C．宣扬俗权之上增进民族意识D．全面批判封建意识形念

13．18世纪的法国社会崇思鄙行，揭示事物原理的“自由艺术”广受尊崇，将原理付诸实用的“机械艺术”则隐晦无闻。而狄德罗主编的《百科全书》中，描述农业耕作、运河御水、造纸印刷、丝绸织造等各门技艺的精美图版有600幅。狄德罗在此体现出的思想是（）

A．社会契约B．民主共和C．宽容博爱D．理性平等

14．康德在康德在《答复这个问题：“什么是启蒙运动”？》中说：“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用白己理性的自由。”康德在此（）

A．推崇理性的思想解放运动B．强调了自由就是天赋人权

C．指出了制度建设的重要性D．批判了以人为中心的思想

15．有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”．据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在（）

A．反对封建专制制度B．批判宗教神学

C．提出民主制度构想D．促进思想解放

16．当代英国著名学者李约瑟作出如下结论：“倘若没有中国古代科技的优越贡献，我们西方文明的整个过程，将不可能实现。试问若无火药、纸、印刷术和罗盘，我们将无法想象，如何能消灭欧洲的封建主义，而产生资本主义。”材料认

为四大发明（）

A．是西欧社会转型的决定性力量

B．改变了西欧社会发展的趋势

C．在西欧才开始发挥其应有价值

D．是中国对世界文明的最大贡献

17．“他认为一个物理宇宙就是一个巨大的时钟，其中每一个部分都起着特殊的作用，每一种运动和变化都能由运行规律来解释。”由此可见，“他”的贡献主要体现在（）

A．奠定了经典力学的基础B．开创了近代自然科学

C．总结了物体运动的规律D．阐述了相对论的价值

18．1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于（）A．马丁•路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”

B．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说”

C．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚

D．赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说”

19．1866年6月，左宗棠向清廷上奏，他认为“东南大利，在水而不在陆”“我国家建都于燕，津、沽实为要镇。自海上用兵以来，泰西各国火轮兵船直达天津，藩篱竟成虚设，星驰飙举，无足当之”。为此，他主张（）

A．建立海军，加强海防B．“中学为体，西学为用”

C．“师夷长技以制夷”D．实业救国，保护商贸

20．回眸百年中国历史，研究新文化运动有着“返本以开新”的特殊意义，这场运动深刻地影响了20世纪中国社会历史进程的思想观念体系及中国历史的走向。主要原因在于（）

A．“新文学”推动了文学革命与文化平民化

B．改造中国已经从器物层面推进到制度层面

C．在意识形态领域对封建旧礼教进行了全面清算

D．“民主”、“科学”引领了价值理想和文化精神

21．孙中山说：“伦敦脱险后，则暂留欧洲……两年之中，所见所闻，殊多心得。