基于“开阖枢”理论图解大小朱鸟汤
基于“开阖枢”理论图解大小玄武汤
基于“开阖枢”理论图解大小玄武汤【摘要】大小玄武汤是一种古老的中药方剂，基于“开阖枢”理论被广泛应用于临床治疗。
本文将详细介绍大小玄武汤的成分及功效、适用症状、服用方法、注意事项以及疗效图解。
通过对这些内容的了解，读者可以更好地了解和正确使用大小玄武汤，以达到更好的治疗效果。
基于“开阖枢”理论图解大小玄武汤的有效性也将在结论部分进行总结，帮助读者更深入地理解这一中药方剂的价值和作用。
大小玄武汤作为传统中药的代表之一，具有悠久的历史和丰富的临床应用经验，相信对于许多有需求的患者来说，会有很大的帮助和价值。
【关键词】关键词：大玄武汤，开阖枢，中医药，成分功效，适应症状，服用方法，注意事项，疗效图解，有效性1. 引言1.1 基于“开阖枢”理论图解大小玄武汤大小玄武汤是一种古老的中药方剂，根据传统中医理论制成，其制备过程复杂，但对某些疾病有显著的疗效。
基于“开阖枢”理论，大小玄武汤被认为是一种具有平衡作用的药物，可以调节人体的阴阳平衡，促进气血畅通，从而达到治疗疾病的目的。
在现代医学研究中，发现大小玄武汤中的成分具有多种功效，包括抗炎，抗感染，抗氧化等作用。
据研究表明，大小玄武汤可以用于治疗感冒、咳嗽、发热等症状，并且在一定程度上可以缓解疼痛，并提高人体免疫力。
大小玄武汤也有一定的适用症状范围，主要用于风寒感冒引起的头痛、鼻塞、咳嗽等症状。
在服用方法上，一般建议按照医师的指导进行服用，并且注意药量的控制，避免出现过量服用的情况。
需要注意的是，大小玄武汤并非适用于所有人群，一些特定人群，如孕妇、儿童、患有严重疾病的患者等应在医师指导下谨慎使用。
在服用过程中，应注意药物的保存和服用规律，避免出现漏服、误服等情况。
在介绍大小玄武汤的疗效图解时，可以直观地展示大小玄武汤在治疗疾病中的作用机制和效果，帮助人们更好地理解这种传统中药方剂的疗效。
基于“开阖枢”理论，大小玄武汤的有效性得到了认可，但仍需要在实践中不断完善和验证。
基于“开阖枢”理论图解大小玄武汤
基于“开阖枢”理论图解大小玄武汤
“开阖枢”理论是明代医学家李时珍提出的理论，主张针对病因和病理进行有效的治疗。
大小玄武汤，加之它在历史上的重要作用，可以说是“开阖枢”理论的经典案例。
大小玄武汤由明代名医李时珍拟制，在今日仍广泛使用，包括成药、药方、饮片、中
药配方，可用于治疗不同种类的疾病。
大小玄武汤主要组成是茯苓6克、黄耆20克、莪
术20克、枳壳10克、丹皮10克、金银花6克、甘草10克、百合15克、澄浆5克、生
地15克（据李时珍《本草纲目》所载）。
从“开阖枢”理论的角度来看，大小玄武汤的作用和功效主要有:
一是滋润肺、清热解毒。
其中，茯苓斩寒健脾，黄耆定惊降火，莪术清热润肺，枳壳
解毒，丹皮收敛祛痰，金银花潜伏之毒，甘草理气化痰，百合祛风湿，澄浆抗感染，生地
止咳退热，可谓入肺益肝，清热通淋，解毒凉血。
二是养胃和安神。
因为茯苓入心安神，黄耆补脾益肝，莪术入肺补胃，枳壳宁心止怖，丹皮缓泻肝肾，金银花活血安神，甘草润肺生津液，百合胆宁安神，澄浆利湿化痰，生地
清火安胃。
总之，大小玄武汤作为经典的“开阖枢”案例，具有滋润肺、清热解毒、养胃和安神
等功效，因而能有效治疗肺热肝热、脾胃虚弱、胸闷紧张、神经衰弱等疾病。
基于“开阖枢”理论图解大小玄武汤
基于“开阖枢”理论图解大小玄武汤作者：史光伟王凯莉郭宏明梁永林来源：《中国中医药信息杂志》2019年第05期;摘要：本文基于“开阖枢”理论对源于《汤液经法》的《辅行诀脏腑用药法要》所载大小玄武汤开展研究，以期对源于《汤液经法》的《伤寒论》和《金匮要略》中对应的真武汤类方有新的认识，更好地指导临床应用。
关键词：开阖枢;辅行诀脏腑用药法要;大玄武汤;小玄武汤中图分类号：R228 ;;;文献标识码：A ;;;文章编号：1005-5304（2019）05-0011-05DOI：10.3969/j.issn.1005-5304.2019.05.003 开放科学（资源服务）标识码（OSID）：Abstract：Based on the theory of “Kaiheshu”， this article conducted study on Daxuanwu Decoction and Xiaoxuanwu Decoction in Fu Xing Jue Zang Fu Yong Yao Fa Yao originated from Tang Ye Jing Fa， with the purpose to have new understanding for Zhenwu Decoction in Shang HanLun and Jin Gui Yao Lue originated from Tang Ye Jing Fa， and better guide clinical application.Keywords： Kaiheshu; Fu Xing Jue Zang Fu Yong Yao Fa Yao; Daxuanwu Decoction; Xiaoxuanwu Decoction随着《辅行诀脏腑用药法要》[1]敦煌藏卷手抄本公之于世，业内对书中收录诸方所作的考释与研究已然颇丰，《辅行诀脏腑用药法要》传载《汤液经法》古方，《汤液经法》为《伤寒论》和《金匮要略》方之源头。
开阖枢理论
开阖枢理论从脏腑角度理解六经开阖枢+有关开阖枢的几个观点六经开阖枢与伤寒六经病欲解时“升降出入”与“开阖枢“开阖枢升降出入与土枢四象论六经【开合枢论】引子;A鱼眼为枢机所在,枢者,转动也,非枢无以推动阴阳左右升降开阖。
火为一切动力来源,农业用木,工业用煤用油,皆为取火,以释放能量,产生动力,就是以火为枢机所在:少阴君火以明于上,少阳相火以位于下。
位于上者为能量,火之释放者也;位于下者为能源,火之收藏者也。
在上者为心,卦象离,阳中有阴,为血;在下者为肾,卦象坎,阴中有阳,为精。
血耗则君火不明,离中阴减则近乾,上必虚热以燥,热及阳明而不阖则汗出津脱;精亏则相火不位,坎中阳少则近坤,下必虚寒以湿,寒及厥阴而不阖则阳陷热郁。
相火以位,则阳载阴升,卦象震,厥阴之阖主升,震下之阳来自坎中,水升之路也;君火以明,则阴覆阳降,卦象兑,阳明之阖主降,兑上之阴来自离中,火降之路也。
火之降有表里二途,开阖由表及里:从太阳则走表,通条水道,转入肾。
从阳明则走里,由腑入脏,归于脾。
水之升有内外两道,开阖自内而外:从厥阴则向外,变化而赤,化为火。
从太阴则向内,以阴济阳,化为湿。
太阳之开,始于厥阴之少阳(冬至),终于阳明(秋分)。
太阴之开,始于阳明之少阴(夏至),终于厥阴(春分)。
太阳太阴之开为阴阳运动全过程,阳明厥阴之阖为阴阳运动始终之点,少阳少阴则为阴阳未动根本之位。
B子时统于肾,为少阳所主,用为甲木,丑寅卯乙木升散于辛庚;,辰巳主地气上升,胃腑降而脾脏升,输布火门,统于太阴,合于阳明(以太阳为用)。
午时统于心,为少阴所主,用为丁火,未申酉丙火降敛于壬癸;戌亥主天气下降,心包升而三焦降,通调水道,统于太阳,合于厥阴(以太阴为用)。
如就是则一日之内五行六气脏腑十二经俱能相应于十二时。
若以五十分之,则十二时流散无穷矣,何益于用哉皆少阳主升少阴主降也,火门乃命门也,,,,,,笔记;【合后天八卦图及左右定太阳太阴上下火水内外定阴阳而悟之】1、《火之降有表里二途,,,》解译:一者,上之阳火随内之阴而走之,太阳为开,其由下内而出上表,阴出阳也。
六经难点：开阖枢理论
六经难点：开阖枢理论中医养生之亮剑2022-06-10 05:59发表于广东夫论六经而阴阳已括于内，论阴阳而万病已归于中，故曰伤寒六经者，万病之旨归也。
伤寒六经者，三阳三阴也，由腑而入于藏也。
三阳者，太阳膀胱，阳明胃肠，少阳胆腑是也。
三阴者，太阴脾藏，少阴心肾，厥阴包肝是也。
试以开阖论之，太阳主开，阳明主阖，少阳主阳枢；太阴主开，厥阴主阖，少阴主阴枢。
太阳主阳门之开，乃阳气开放升发也，亦为阳之表，寒易伤之，故曰：太阳之上，寒气主之。
太阳膀胱为水经水腑，寒伤之，则水患为病。
故治太阳病，为治水也。
太阳膀胱经，主地气上为云也，乃使体内之水湿蒸腾于外也。
若寒伤之，则地气上为云之功能减弱，甚者地气不能上为云也，此即太阳中风证、太阳伤寒证、太阳中风伤寒证是也。
若寒邪郁内化热，则可稍助地气之上为云也，故又有太阳伤寒郁热证。
太阳膀胱腑者，主天气下为雨也，乃使体内之水湿渗利于下也。
若寒伤之，则天气下为雨之功能减弱，甚者天气不能下为雨也，此即太阳蓄水证与太阳蓄血证是也。
若天气不能下为雨，则水湿不能渗利于下，泛于四肢，聚湿为痰，此即太阳水泛证与太阳痰饮证是也。
阳明主阳门之合，乃阳之大者，热易聚之，热聚生燥，故曰：阳明之上，燥气主之。
故治阳明病，治燥热也。
阳明者，胃肠也，然言大肠则肺已赅于内，以肺与大肠相表里也。
燥伤于肺，肺液为之枯涸，燥热立起，此即阳明肺热证，亦即阳明肺经证是也。
燥伤于胃，胃液为之枯涸，燥热立起，此即阳明胃热证，亦即阳明胃腑证是也。
燥伤于肠，肠液为之枯涸，燥热立起，此即阳明肠热证，亦即阳明肠腑证是也。
然言阳明肺热证，则温病已赅于其中。
经云：诸气膹郁，皆属于肺，故一切气郁为患，皆可从肺论治，此统为阳明肺气膹郁证。
少阳主阳门开阖之枢，乃阳门转动之关键也，亦与阴门相交接之关键也，亦为用之枢转。
少阳乃阳之小者，又为阳木，风气亦主之，风热聚于少阳则助其热也，故曰：少阳之上，相火主之。
相火煽于胆经，则胆经热起，此即少阳胆经热证，亦即少阳胆经气分热证。
开阖枢理论
开阖枢理论2014-10-01 09:21:46开阖枢理论从脏腑角度理解六经开阖枢+有关开阖枢的几个观点六经开阖枢与伤寒六经病欲解时“升降出入”与“开阖枢“开阖枢升降出入与土枢四象论六经【开合枢论】引子；A鱼眼为枢机所在，枢者，转动也，非枢无以推动阴阳左右升降开阖。
火为一切动力来源，农业用木，工业用煤用油，皆为取火，以释放能量，产生动力，是以火为枢机所在：少阴君火以明于上，少阳相火以位于下。
位于上者为能量，火之释放者也；位于下者为能源，火之收藏者也。
在上者为心，卦象离，阳中有阴，为血；在下者为肾，卦象坎，阴中有阳，为精。
血耗则君火不明，离中阴减则近乾，上必虚热以燥，热及阳明而不阖则汗出津脱；精亏则相火不位，坎中阳少则近坤，下必虚寒以湿，寒及厥阴而不阖则阳陷热郁。
相火以位，则阳载阴升，卦象震，厥阴之阖主升，震下之阳来自坎中，水升之路也；君火以明，则阴覆阳降，卦象兑，阳明之阖主降，兑上之阴来自离中，火降之路也。
火之降有表里二途，开阖由表及里：从太阳则走表，通条水道，转入肾。
从阳明则走里，由腑入脏，归于脾。
水之升有内外两道，开阖自内而外：从厥阴则向外，变化而赤，化为火。
从太阴则向内，以阴济阳，化为湿。
太阳之开，始于厥阴之少阳（冬至），终于阳明（秋分）。
太阴之开，始于阳明之少阴（夏至），终于厥阴（春分）。
太阳太阴之开为阴阳运动全过程，阳明厥阴之阖为阴阳运动始终之点，少阳少阴则为阴阳未动根本之位。
B子时统于肾，为少阳所主，用为甲木，丑寅卯乙木升散于辛庚；,辰巳主地气上升，胃腑降而脾脏升，输布火门，统于太阴，合于阳明（以太阳为用）。
午时统于心，为少阴所主，用为丁火，未申酉丙火降敛于壬癸；戌亥主天气下降，心包升而三焦降，通调水道，统于太阳，合于厥阴（以太阴为用）。
如是则一日之内五行六气脏腑十二经俱能相应于十二时。
若以五十分之，则十二时流散无穷矣，何益于用哉皆少阳主升少阴主降也，火门乃命门也，，，，，，笔记；【合后天八卦图及左右定太阳太阴上下火水内外定阴阳而悟之】1、《火之降有表里二途，，，》解译：一者，上之阳火随内之阴而走之，太阳为开，其由下内而出上表，阴出阳也。
基于“开阖枢”理论图解大小玄武汤
基于“开阖枢”理论图解大小玄武汤大小玄武汤是中医经典方剂，由四味药材组成：石膏、知母、甘草、黄芩。
本文将基于“开合枢”理论，图解大小玄武汤的药效与功能。
一、“开合枢”理论“开合枢”是中医理论中的一个重要概念，意为通过开合关节如同钩轸般连通，暗指所有经络互为联系，一气贯通。
在临床实践方面，中医将“开合枢”作为理论基础，确定了以耳、足三里、气海为主线的三个开合关节，即耳上的开合关节、腰下的开合关节和胸肚间的开合关节（足三里和气海）。
二、大小玄武汤对开合枢的调理大小玄武汤以驱邪清热为方药主治，可调理耳上、腰下、胸肚间三个开合关节所在的经络、脏腑，达到养护健身的目的。
1. 肾经肾经总足少阴肾经，为开合枢的要点经络，是人体天然贮精之所，在生殖、内分泌、下焦排泄等方面具有重要作用。
石膏和知母是大小玄武汤的主要成分，都有清热利水的功效，能清除热邪，保护肾阴，保证肾脏健康。
2. 膀胱经膀胱经也是一个重要的开合枢的经络，其主要功能为排泄泌尿。
黄芩是大小玄武汤的主要成分之一，具有清热、燥湿、泻火的功效，能激发膀胱经的功能，清洁排泄膀胱内的毒素。
3. 心经心经主要负责人体的气血循环，输送氧气和营养物质到全身，黄芩和甘草都有清热解毒，调和营卫的作用，能够起到保护心脏、血管的作用。
4. 肺经肺经是人体的主要呼吸通道，过氧化物脢、超氯离子、氢氧离子是肺经的代表性毒素，甘草具有祛痰止咳的特性，可以保护肺脏的健康。
石膏和知母能够用于清除肺经中的湿气，并提高呼气能力，增强肺脏的功能。
总之，大小玄武汤作为经典中药，可以调理肾经、膀胱经、心经、肺经等四条经络，同时达到开合枢的调理目的，保证身体的健康。
开阖枢完全对应“脏腑别通”论
开阖枢完全对应“脏腑别通”论晶骘阁卦解三阴三阳后发现开阖枢完全对应“脏腑别通”论：今天本来想用卦解释开阖枢，如下图解完后，突然发现竟然完美对应的是脏腑别通理论。
后世对开阖枢似乎用错地方了，且割裂了。
比如肝别通大肠是千古不破的真理，泻大肠能泻肝浊肝淤。
刚开始是想到这里，然后把肝和大肠转化三阴三阳，发现明足厥阴肝和手阳明大肠，完全是厥阴阳明主阖嘛，六经的开阖枢是两经两经一起看的，后世很多分开割裂单独来看，厥阴主阖什么什么，阳明主阖什么什么。
其实厥阴阳明为阖是要一起来看都主阖，而且他们相通。
但是他们相通是手经对应足经的。
那么其他几个脏腑翻译成三阴三阳过来，发现也完美完全地符合开阖枢对应脏腑别通。
比如手厥阴心包对应足阳明胃，那么一查别通，果然心包别通于胃。
胃阳热会扰心包而失眠甚至谵语，看酸枣仁汤也能证明，知母清胃而酸枣仁入手厥阴心包。
那么我们来看枢，少阳少阴为枢，其实是手少阳三焦别通于足少阴肾（故三焦为元气之别使），足少阳胆别通于手少阴心，所谓的胆火扰心。
那么我们再来看开，太阴太阳为开，手太阳小肠别通于足太阴脾，足太阳膀胱别通于手太阴肺，所以宣肺一样能解太阳表，如果你还不信，我们看看足太阳膀胱经经过小脚趾，而手太阴肺经经过我们的大拇指，而我们的小脚趾和大拇指都是五指（趾）中最短的，这也太完美符合了。
对人体经络也有所对应啊，对经络针灸也很有用啊。
而且更有意思的是，比如少阳少阴为枢，足少阳胆别通手少阴心，我发现我脚踝内侧胆经所经过的地方有点皮肤干裂，然后我发现在我胸口心经所经过的地方也有几个红疤。
觉得神奇太巧了吧？这样脏腑别通还真可以有助于望诊。
后来一百度，发现董氏针灸还真以脏腑别通理论为主打。
至此可知内经开阖枢被后世割裂说啥少阳为枢少阴为枢真是可笑，少阴到底枢啥呀，少阴病就少阴病说啥少阴为枢。
内经没说过，内经说的只是两经合起来来说的少阳少阴为枢。
那么有人会说，你发现这有什么用，死记哪几个脏腑别通就行了嘛，要那么复杂干什么？但是我想说你死记多麻烦，如果以时忘记了又要查书，又谈何快速运用，我发现的方法可以快速口算出脏腑别通了，因为主要知道任何一个脏腑，那么我们就翻译成三阴三阳，那么再想一下开阖枢，就马上知道别通哪个脏腑了。
六经开、阖、枢学说
六经开、阖、枢学说六经开、阖、枢学说的渊源及应⽤梁华龙河南中医学院(450003)摘要开、阖、枢说最早见于《内经》、《灵枢》,《伤寒论》并未明⾔。
后世医家多以此说解释六经病机和症状、阐发六经病变的传变关系、预测六经病变的预后、指导六经病的治疗, 体现了祖国医学的整体观念, 并且能够利⽤六经之间的联系进⾏论治, 指导临床实践。
主题词《伤寒论》仲景学说六经辨证在《伤寒论》中, 并未明确提出开、阖、枢的说法, 唯⾔“传变”则有之。
历来名家注《伤寒论》者, 以“开、阖、枢”之说作解释者很多。
《伤寒论》“开、阖、枢”理论盛于明清之季, 柯琴、张志聪、陈修园等都极⼒倡论此说, 尤以卢之颐倡之最激, 渐⾄于成为研究张仲景学说的⼀⼤流派。
1《伤寒论》开、阖、枢说的渊薮及争议开、阖、枢说最早见于《素问?阴阳离合论》和《灵枢?根结篇》。
《伤寒论》虽⽆开、阖、枢的记载,但由于仲景善于“勤求古训”, 已把《内经》的学术思想融会在《伤寒杂病论》中。
故后世医家, 为了说明六经病的机能, 阐发了仲景的这⼀学术思想。
以开、阖、枢为理论, 对《伤寒论》进⾏了注疏。
有关《内经》的开、阖、枢理论, 后世解释颇多, 阴阳盛衰转化说、六经经⽓逆变说、六经经⽓盛衰动转说等, 其开、阖、枢的意义, 不仅是说明由阳到阴, 由阴到阳, 由初到盛、由盛到衰, 由衰到转的阴阳运转递变过程,⽽同时应该看到它是⼀个完整⽽辨证的整体, 有开则有阖, 有阖则有开, 开阖之间⼜离不开枢转。
所以开、阖、枢乃是说明同⼀事物的三个⽅⾯, 彼此各有所主⽽⼜不可分离, 是⼀个不可分割的整体。
是以开、阖、枢原理说明三阴、三阳经络的⽣理、病理现象, 开、阖、枢作⽤的失调, 就必然导致六经疾病的发⽣。
太阳为表,太阴为⾥中之表, 俱属于开。
两阳合明为阳明, 两阴交尽为厥阴, 俱属于阖; 开阖关键在于枢, 枢⼜有阳枢、阴枢之分, 少阳位于太阳、阳明之间, 为阳中之半表半⾥, 转太阳则开, 转阳明则阖, 故为阳中之枢; 少阴位于太阴、厥阴之间, 为阴中之半表半⾥, 转太阴则开, 转厥阴则阖, 故为阴中之枢。
图三阴三阳开阖枢图精选版
图三阴三阳开阖枢图 Company number【1089WT-1898YT-1W8CB-9UUT-92108】图2三阴三阳太极时相图◆近现代中医界由于摒弃了运气，对中医基本理论中的许多重要概念已经说不清楚了。
事实上，六经是为重要的内容，六经的存废非同小可!◆三阴三阳的概念不搞清楚，六经的实质就永远是个谜。
三阴三阳既是对自然界离合的六个段的划分，也是对气化六种状态的表述。
◆三阴三阳的开、阖、枢，决定了“六经”各自的属性和不同特点。
从的角度来看六经，有关六经的一些难题，大多可得到较为合理的解释。
已故家先生曾指出：五运六气学说“是的基础和渊源”。
近现代的中医界，由于摒弃了运气学说，对中医基本理论中的许多重要概念已经说不清楚了，“六经”问题就是一个典型例子。
有人认为“六经辨证实即八纲辨证，六经名称本来可废”，甚而批评《》“沿用六经以名篇，又未免美中不足”。
事实上，六经辨证是中医基础理论中极为重要的内容，六经的存废非同小可!本文拟据运气理论对六经辨证的原义和实质试作阐释，藉此说明运气学说的重要意义。
探求“六经”实质关键在对“三阴三阳”的理解中医学中将疾病分属三阴三阳(、阳明、少阳，太阴、少阴、厥阴)进行的方法，习称“六经辨证”。
《·热论》首先将热病分作三阴三阳六个阶段；至东汉张仲景的《论》，以三阴三阳为辨证纲领，树立了论治的光辉典范，对中医学的发展产生了极大影响。
但是，“六经”的实质是什么，后世医家颇多争议。
讨论六经实质，关键在对“三阴三阳”的理解。
目前通常的解释认为：三阴三阳是阴阳的再分，事物由阴阳两仪各生太少(太阴、少阴，太阳、少阳)而为四象，进而又分化出非太非少的阳明和厥阴，形成三阴三阳。
有人认为，《素问·热论》的六经以表里分阴阳，《伤寒论》六经则以寒热分阴阳。
若按此理解，三阴三阳表达的仅是寒热的甚微和表里的深浅。
但作为辨证纲领的六经，并没有把热象最着或最盛的病叫太阳病，也没有把寒象最重或阳气将绝，抑或传变到最里的病叫太阴病。
基于“开阖枢”理论图解大小玄武汤
基于“开阖枢”理论图解大小玄武汤【摘要】本文重点介绍了基于“开合枢”理论图解大小玄武汤的相关内容。
在我们先介绍了“开合枢”理论的基本概念，以及大小玄武汤的背景和作用。
接着在正文中详细讲解了大小玄武汤的组成、功效、适应症、禁忌症和临床应用情况。
在我们强调了“开合枢”理论与大小玄武汤的关联，指出了大小玄武汤的重要性及未来研究方向。
通过本文的阐述，读者可以更深入地了解大小玄武汤的作用机制及临床应用价值，为临床实践提供参考。
同时也为将来进一步研究大小玄武汤的功效和作用机制打下基础。
【关键词】“开合枢”理论, 大小玄武汤, 组成, 功效, 适应症, 禁忌症, 临床应用, 关联, 重要性, 未来研究方向1. 引言1.1 介绍“开合枢”理论“开合枢”理论是中医传统理论中的重要概念，其来源于《内经》中的经络理论。
在中医学中，认为人体的气血循环需要通过经络来调节，而“开合枢”作为经络中的重要部位，起着连接上下之间、调节气血运行的关键作用。
根据“开合枢”理论，人体的经脉在不同的时间和状况下会有开合的状态，这种开合运行可以使气血得以顺畅循环，从而维持人体的健康平衡。
在中医治疗中，针灸、按摩等疗法常常会以调理“开合枢”为主要手段，以达到疾病的治疗和预防的效果。
通过了解和运用“开合枢”理论，医生可以更好地理解人体的气血循环规律，更准确地判断疾病的病因和发展趋势，为患者提供更有效的治疗方案。
“开合枢”理论在中医临床实践中有着重要的意义，对于维护人体健康与治疗疾病具有重要指导作用。
1.2 介绍大小玄武汤大小玄武汤是一种传统中医药方，起源于中国古代医学文献《伤寒杂病论》，是在玄武四神中，以黑龟为主料的一种汤剂。
大小玄武汤的主要成分包括黑龟、甘草、白术、麻黄、桂枝等药材，经过合理配方和煎煮而成。
大小玄武汤具有清热解毒、温阳散寒的功效，适用于寒热错杂、气阴两虚、阴阳不和等症状。
大小玄武汤在临床上有广泛的应用，主要用于治疗感冒、发热、咳嗽、气喘等症状。
基于“开阖枢”理论图解大小玄武汤
基于“开阖枢”理论图解大小玄武汤大家好，今天我要和大家分享的是关于基于“开合枢”理论，图解大小玄武汤的文章。
大小玄武汤是中医经典方剂之一，具有清热解毒、解表散寒、祛风散寒等功效。
通过深入了解其配伍原理和药物性能，我们可以更好地理解这一方剂的应用和作用。
一、大小玄武汤的药物组成大小玄武汤是由麻黄、石膏、知母、甘草四味药物组成。
每一味药物都有其独特的性味和功效，它们共同配伍，形成了这一方剂的特殊药效。
1. 麻黄麻黄性温，味辛。
具有发散表邪、宣肺通窍的功效，能够开窍发散，解表散寒，是治疗伤感风寒型的重要药物。
2. 石膏石膏性寒，味甘。
具有清热泻火、解毒消肿的功效，能够清热泻火，解毒散结，对于热毒瘀结等症状有很好的疗效。
3. 知母知母性寒，味苦。
具有清热润肺、化痰止咳的功效，能够清热润肺，化痰止咳，对于肺热痰火内盛的症状有很好的调理作用。
4. 甘草甘草性平，味甘。
具有调和诸药、缓急止痛的功效，能够调和药性，缓解药物对胃肠道的刺激，起到辅助作用。
二、大小玄武汤的配伍原理在中医理论中，“开合”是非常重要的概念。
《内经》有云，“阳浮而筋直，阴浮而筋弛”。
这说明阳气浮盛时，筋脉将充盈，而阴气浮盛时，筋脉将松弛。
大小玄武汤正是根据这一理论设计的，配伍用药合理，能够调和人体的阴阳平衡。
麻黄、石膏合用，通阳流水，开散表邪，以散寒发汗。
知母、甘草合用，则润肺涤痰，缓和发散之力，以保护气阴、津液。
大小玄武汤的配伍原理是开合相济，以发散和安顺的方式，调和人体的阳气和阴气。
三、大小玄武汤的适应症1. 风寒感冒大小玄武汤是治疗风寒感冒的常用方剂。
风寒侵袭，导致表邪不解，气机郁结，表现为发热、恶寒、头痛、鼻塞等症状。
此时，大小玄武汤可以发散表邪，解表散寒，清热泻火，达到缓解症状的效果。
2. 外感咳嗽外感咳嗽常常伴随着寒邪或风邪侵袭，患者常表现为寒热往来，咳嗽痰多，喉痛等症状。
大小玄武汤可以清热润肺、化痰止咳，起到调理作用。
3. 鼻窦炎鼻窦炎是鼻腔和鼻窦的慢性感染疾病，常常导致鼻塞、鼻痒、鼻涕、头痛等症状。
基于“开阖枢”理论图解大小玄武汤
基于“开阖枢”理论图解大小玄武汤大小玄武汤是由张仲景创立的，是一种治疗临床上常见的病症的中药方剂。
在中医理论中，大小玄武汤是基于“开合枢”理论而制定的。
本文将会通过图解的方式详细介绍大小玄武汤的成分以及其配伍作用，帮助读者更好地理解这一中药方剂。
大小玄武汤的基本成分：1. 石膏（25克）- 石膏性寒，具有清热泻火、解毒的功效。
6. 枳实（6克）- 枳实味苦、性凉，具有燥湿止泻、消食化积的功效。
以上为大小玄武汤的主要成分，每一味药物都有其独特的功效特点，通过彼此之间的配伍作用，合理搭配使用，能够有效地达到治疗的效果。
1. 石膏与知母搭配：石膏性寒，而知母也是寒性药物，二者合用具有清热泻火、解毒去除异物的功效，尤其对热毒引起的症状有很好的疗效。
2. 黄芩、黄连、豨葛搭配：这三味药物均为泻热利湿、清热解毒的中药，搭配使用可以增强清热利湿的效果，对于淋巴腺炎、扁桃体炎等疾病有较好的治疗作用。
3. 枳实搭配：枳实是一味燥湿止泻的中药，它可以帮助调理肠道功能，改善腹泻、消化不良等症状。
以上配伍作用，使得大小玄武汤成为一种具有多效并发挥协同作用的中药方剂，可以用来治疗多种不同的病症。
图解大小玄武汤的应用范围：1. 针对脾胃湿热型的病症，如腹泻、胃痛、消化不良等，大小玄武汤可以通过祛热除湿的作用来改善症状。
2. 针对肠炎、胃肠炎等疾病，大小玄武汤可以通过清热泻火、消炎解毒的作用来帮助患者恢复健康。
通过以上图解，我们可以看到大小玄武汤中的各种药物组成及其配伍作用，以及在临床中的应用范围。
希望本文对大家了解大小玄武汤有所帮助，也希望大家能够在日常生活中更加重视中药的重要性，充分发挥中药的治疗功效，为自身健康提供更好的保障。
【注意】最终用药请遵医嘱。
基于“开阖枢”理论图解大小玄武汤
基于“开阖枢”理论图解大小玄武汤【摘要】本文将介绍基于“开合枢”理论图解大小玄武汤的相关知识。
在我们将简要介绍“开合枢”理论和大小玄武汤的概念。
在正文中，将探讨“开合枢”理论在中医中的应用、大小玄武汤的具体配方、药理作用、临床应用以及功效与作用。
在将总结大小玄武汤在中医临床中的价值，以及展望“开合枢”理论和大小玄武汤的未来发展。
通过本文的阐述，读者将了解到大小玄武汤在中医领域的重要性和价值，以及“开合枢”理论在其中所发挥的作用。
【关键词】关键词：开合枢理论、大小玄武汤、配方、药理作用、临床应用、功效、中医临床、价值、展望1. 引言1.1 介绍“开合枢”理论“开合枢”理论是中医医理的重要理论之一，它指的是人体经络、脏腑与五脏六腑之间的关系。
根据《内经》的记载，人体脉络分布如同门户一般，有开有合，有通有闭，称为“开合枢”。
开合枢的主要作用包括调节气血运行、协调脏腑功能、维持人体的生理平衡。
在中医理论中，“开合枢”理论是一个非常重要的理论，它对于诊断和治疗疾病起着关键作用。
通过对开合枢的检测与调理，可以帮助身体恢复正常的生理功能，从而达到治疗疾病的效果。
了解和应用“开合枢”理论有利于中医临床的诊断和治疗工作，对于提高治疗效果、预防疾病具有重要意义。
在后续的讨论中，我们将更加深入地探讨“开合枢”理论在中医临床中的应用，以及结合大小玄武汤的具体配方和药理作用来展开讨论。
1.2 解释大小玄武汤的概念大小玄武汤是一种经典的中药方剂，其名称来源于《伤寒论》中记载的“疟不解者，名曰大小温，温解而大寒小，小寒而大温，如是者名曰大小温”之语。
大小玄武汤主要用于治疗病邪外束，表里未解之热邪，病程较长，其特点是温凉调和，辛甘化瘀。
在中医理论中，大小玄武汤被认为是开合枢理论的一个经典范例。
大小玄武汤主要由五种中药组成，包括黄柏、黄芩、生地黄、知母和赤小豆。
这些中药各有其特定的药性和功效，相互搭配可以起到协同作用，使疗效更为显著。
《伤寒论》开、阖、枢的调节机制
《伤寒论》开、阖、枢的调节机制3.2 开、阖、枢的调节机制太极图的阴阳之“象”（图形）表达了“道”的内涵。
《伤寒论》创造性地发展了《素问·阴阳离合论》的阴阳理论，将阴阳图形与经脉、证建立了联系。
既形象又富有哲理，形成了中医学临床的纲领。
比喻生命在本质上如同太极图的阴阳运动；并具体化为太阳与阳明、太阴与厥阴的开阖调节机制。
开、阖就即阴/阳协同运动（即如同避害/趋利的调节机制），而运动的主导者就是这个“枢”的功能：少阳经、少阴经完成。
（参见太极图，三阴三阳）。
古代明确认定阴阳运动是由“枢”启动主导；是物化的“阴阳应象”。
那么“枢”是什么？手足少阳的三焦经-胆经：三焦“有原气之别使，主持诸气”。
《难经·三十八难》。
因此三焦经作为“别使”（脑中枢的局部网络层次的执行者），总司肺心，脾胃，泌尿的调节控制。
三焦是复杂调节系统，产生气的升降出入运动，总司全身的气机和气化的场所。
1）“枢”是古代阴阳运动的中枢经文并不停留在气的概念层次，《素问·阴阳离合论》深入到气的结构层次。
令人惊叹：古代的“枢”与现代语言中枢神经之“枢”不仅仅是文字的巧合，而且具有相同的内涵。
脑中枢及其交（副）感神经通道与五脏六腑的联接组成生命平衡调节系统，本质上与古代的三阴三阳；以少阳为“枢”的阴阳运动的结构异曲同工。
调节机制与枢机运动虽然语言表达不同，都是指无形的“气”。
由此可见，古代从结构层次确立气属于阴阳调节的功能属性；其重要性在于证明了当时就能够以宏观角度，不仅认识到气属于“功能”；并且通过“枢机”实现。
中医的临床包括药物、针灸、气功的巨大成功，正是来源于中医思想吻合于“枢机”学说：天人互动的调节规律的认识。
2)为什么少阳枢机理论能够正确指导治疗？寒发热，头身疼痛，无汗，喘咳，痰涎清稀而量多，胸痞，或干呕，或痰饮喘咳，不得平卧，或身体疼重，头面四肢浮肿，舌苔白滑，脉浮为辨证要点。
小柴胡汤为和解剂，具有和解少阳之功效。
【伤寒论慢慢教.少阴篇讲记】(九)朱鸟汤
【伤寒论慢慢教．少阴篇讲记】（九）朱鸟汤失眠时「越烦越好用」的朱鸟汤接下来，我们来教一个少阴病很重要的方子。
少阴病很多方子都在治「肾阳虚」，肾阳虚是少阴病的本质没有错；可是肾阳虚，水气转不上来，火脏的心脏，没有这个肾水帮它调整温度，烧着烧着，也会烧坏。
心阴虚烧坏的时候，我们用的是什么方子啊？就是朱鸟汤，也就是黄连阿胶汤。
附子剂的代表方是玄武汤，而《辅行诀》说「附子」的相对是「鸡蛋黄」，对不对？玄武汤的相对是朱鸟汤。
治到少阴病的这种「阴虚」证，张仲景用药，是怎么样的一个路数？很会用荤药，阿胶啦、鸡蛋黄啦、肥猪肉啦；他甚至不会用地黄跟你治这个的，因为这个病哦，如果你用素菜的药，滋阴都不够快；而这也牵涉到「少阴病」需要滋的是「哪一种阴」的问题。
【桂11-23／宋302】少阴病，得之二三日以上，心中烦，不得卧者，黄连阿胶汤主之。
【黄连阿胶汤方】黄连四两黄芩二两芍药二两阿胶三两鸡子黄二枚右五味，以水六升，先煮三物，取二升，去滓，纳胶烊尽，小冷，纳鸡子黄，搅令相得。
温服七合，日三服。
朱鸟汤，它说「少阴病得之二三日以上」，这个二三日「以上」我想是很可以理解的，因为一个人肾阳虚，水气上不来，然后慢慢心火越烧越大，烧到阴虚了……这也要给它一点时间嘛。
少阴病刚得的那个瞬间，并不太会形成朱鸟汤证的，这个我们知道一下。
然后「心中烦不得卧」，这个人啊，变成烦得不得了；而「不得卧」是什么程度的失眠？说来朱鸟汤的使用范围，以治失眠而言，是一个相当狭窄的方剂。
怎么讲呢？好比我们说过「阳虚」失眠的人，他不是那么「烦」，就躺在床上看天花板睡不着，心情倒还平静，淡淡然的。
不烦的阳虚失眠，我们有其它药可以医，并不会动用到朱鸟汤。
朱鸟汤治的是「阴虚有热」的失眠，也就是一定得「心里头很烦」而睡不着的才行。
但即使你说这个人很烦，可是，现在很多失眠的烦是什么？「心中懊憹（恼）」的烦，在肉体食道那一条的位置很不舒爽。
那么心中懊恼的烦，你先用栀子豆豉汤打通他的心中懊恼，等他通了之后，第一天晚上睡得着了之后，栀子豆豉汤就撤下，不要再吃了；接下来吃桂枝龙牡汤保护睡眠品质就好了嘛。
朱雀汤——精选推荐
朱雀汤朱雀汤之⽅名。
关于此⽅的存废，历来医家多赞同确有其《伤寒论》以四⽅神兽命名的⽅剂，惟缺朱雀汤⽅，然其究竟何⽅则莫衷⼀是。
有医家认为其为⼗枣汤，也有医家认为是黄连阿胶汤。
根据⽂献及医理，朱雀汤是黄连阿胶汤更为妥切。
仲景融《内经》、《阴阳⼤论》、《胎胪药录》，汇《汤液经法》成《伤寒论》数⼗卷，397条，113⽅。
其中以四⽅神兽命名的诸⽅极具特⾊，即青龙汤、真武(⽞武)汤、⽩虎汤，但惟缺朱雀⼀⽅，是原书既⽆此⽅，还是传抄遗漏，或者转誊误写，如今不得⽽知，但从他处旁证或许能管窥⼀⼆。
四神兽青龙、朱鸟、⽩虎、⽞武四神兽，也称作四象，是天⽂学的概念。
古⼈观察天⽂，以其在地球上的位置观察天体运动，把天空中所观察到的28颗恒星，按东南西北4个⽅位分成4组，每组各⾃相连，构成⼀副抽象的图案。
东⽅青龙七宿是⾓、亢、氐、房、⼼、尾、箕，构成龙象;南⽅朱鸟七宿是井、⿁、柳、星、张、翼、轸，构成鸟象;西⽅⽩虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，构成虎象;北⽅⽞武七宿是⽃、⽜、⼥、虚、危、室、壁，构成龟蛇相缠之象。
中国⼈富有想象⼒，长久以来善于运⽤“象”的思维，即把飘渺的事物形象化，取象⽐类使之更加容易理解接受。
因此，四⽅的星宿位置形成了特定的图案，东⽅乃龙之象，南⽅为鸟之象，西⽅为虎之象，北⽅为龟蛇相缠之象。
按照五⾏学说，将其分门别类，即东⽅青⾊，南⽅⾚⾊，西⽅⽩⾊，北⽅⿊⾊(⽞⾊)，四⽅星宿分别称为青龙、朱鸟、⽩虎、⽞武。
然朱鸟究竟为何物?《说⽂·朱》：“⾚⼼⽊，松柏属，从⽊，⼀在其中。
”⼜“依⼈⼩鸟也”。
《经籍纂诂·朱》：“朱鸟谓⾚鸟也。
”故朱鸟⼜名⾚鸟。
《梦溪笔谈》：“四⽅取象，苍龙、⽩虎、朱雀、龟蛇。
唯朱雀莫知何物，但鸟谓朱者，⽻族⾚⽽翔上，集必附⽊，此⽕之象也。
谓之长离或云，鸟即凤也”。
朱鸟就是朱雀，同时朱雀也是凤凰的别名。
朱雀汤阙疑笔者认为，《伤寒论》中的确存在朱雀汤。
1、朱雀汤存在的可能性天之四灵，以正四⽅，取四神兽之义名⽅，东有青龙汤，西有⽩虎汤，后有真武汤(因避⽞宗之讳，改⽞武为真武)，中⼟尚有理中汤、⼤⼩建中汤，五⽅独缺南⽅，五汤独缺朱雀，实不⾜为信，否则便不能形成⼀个完整的系统，⽽且这个五个⽅位的构成，可以看作是⽅，其实也可以看作是圆，⼀个循环往复的圈。
中医说“开、阖、枢”是怎么回事？河间市人...
中医说“开、阖、枢”是怎么回事？河间市人...中医说“开、阖、枢”是怎么回事？河间市人民医院金栋辨章学术，考镜源流（章学诚《校雠通义》），而知其所以然！“太阳为开，少阳为枢，阳明为合；太阴为开，少阴为枢，厥阴为合”，见于《素问·阴阳离合论》及《灵枢·根结》篇，并与《素问·皮部论》有关。
实际上，“太阳为开”、“太阴为开”之“开”字，《太素·卷五阴阳合》均作“关（闗-閞）”，開（开）、闗（关）、閞三字形似传抄致误。
閞，通闗，乃闗之省文。
《太素》为是。
杨上善《太素·阴阳合》说：“三阳离合为关、阖、枢，以营于身也。
夫为门者具有三义：一者门关，主禁者也，膀胱足太阳脉，主禁津液及于毛孔，故为关也。
二者门阖，谓是门扉，主关闭也，胃足阳明脉，令真气止息，复无留滞，故名为阖也。
三者门枢，主转动者也，胆足少阳脉，主筋，纲维诸骨，令其转动，故为枢也。
”《太素·阴阳合》又说：“三阳为外门，三阴为内门。
内门亦有三者：一者门关，主禁者也，脾脏足太阴脉，主禁水谷之气，输纳于中不失，故为关也。
二者门阖，主关闭者也，肝脏足厥阴脉，主守神气出入通塞悲乐，故为阖也。
三者门枢，主转动也，肾脏足少阴脉，主行津液，通诸津液，故为枢者也。
”由上可见，开、阖、枢，当为关、阖、枢。
关（闗-閞），取义于门闩；阖，取义于门扇；枢，取义于门轴。
根据经脉的循行规律，三阳经脉之太阳行于身之后为关，阳明行于身之前为阖，少阳行于身之侧为枢。
此即“太阳为关，阳明为阖，少阳为枢”之含义。
《素问·阴阳离合论》及《灵枢·根结篇》论三阳有关、阖、枢，合为一阳；三阴亦有关、阖、枢，合为一阴。
此一阴一阳作为人身之两重门户，外以拒邪气之侵，内以固精气之失。
此乃三阴三阳（即关、阖、枢）之生理。
根据经脉的循行规律，三阳经脉之太阳经行于身之后为关，且在三阳经中相对地处于浅表部位，主禁津液及于毛孔，故主关。
王四进经方讲座-74-大小朱鸟汤治天行热病；小玄武汤治天行病，肾气不足，内生虚寒
王四进经方讲座-74-大小朱鸟汤治天行热病；小玄武汤治天行病，肾气不足，内生虚寒一个病人咳嗽很长时间治不好，就去附近村子里找了一位医生拿了专门治咳嗽的偏方药，一包包的中西药混到一起的药粉，也没有辩证。
吃了就止住了，不吃还是咳嗽，两个月后开始咳血。
我开始就告诉他不能吃那些药，他也不听。
他到医院检查怀疑是肺癌，化疗几次后人就特别弱，他受不了就让我给他用中药调好了。
半年后他身体挺好，去医院按复查做了三天化疗，吐得吃不了饭。
到我这里一摸脉，肝脉就特别大，那是一种代偿反应，是受伤后的自我调节。
舌苔胖大有齿痕，喝水多也吐。
我给他用的是小柴胡汤和五苓散合方，其实他是伤了肝肾，肾上的水液代谢不了了。
喝进的水吸收不了，入口即吐，伤肝后肝木克到胃土。
吃了两天药就不吐了，肝脉就特别沉了，那就是没有代偿反应了。
我就给他换成吴茱萸汤吃了十天，脉正常了就让他慢慢养着。
以前温病派大夫说效不更方，有效了就不用变方了，这是不对的。
张仲景的原则说观其脉症，知犯何逆，随证治之。
中医从古至今的辨证论治就是根据这一句话来的，张仲景治感冒用桂枝汤，烧退病好了就不让吃药了。
再吃就过了，大的症状没有了要减量或停药让他自己恢复，不能老用药去调，毕竟药有其偏性。
还有人说不效也不更方，有时你认准就是这个证，病人觉得吃药后没有多大反应。
还是那个症状和脉象，那就让他继续吃，它有一定的药力发挥程度。
到了那个程度自然就变化了，所以医生要对自己有信心。
大朱鸟汤治天行热病，重下，恶毒利，痢下纯白，日数十行，弱瘦如柴，心中不安，腹中绞急，痛如刀刺方。
用鸡子黄三枚，阿胶三锭，黄连四两，黄芩二两，芍药二两，人参二两，干姜二两。
就是黄连阿胶汤加了人参和干姜，鸡蛋的黄属阴、清属阳，咱们光用阴。
阴能敛阳，因为他心火大，用黄连和黄芩干姜治心热脾寒。
得了热病被人误用寒凉药泻大便了，重下后就伤到脾阳了，或者没用寒凉药他本身脾阳不足，上火下寒造成寒热凝结到一起。
热就伤到了血分，因为中焦越寒上焦的火气越大。
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中国中医药信息杂志
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基于“开阖枢”理论图解大小朱鸟汤
梁永林 1，史光伟 2，王凯莉 2，郭宏明 1
1.甘肃中医药大学，甘肃 兰州 730000；2.酒泉市中医院，甘肃 酒泉 735000
摘要：本文基于“开阖枢”理论对源于《汤液经法》的《辅行诀五脏用药法要》所载大小朱鸟汤开展研究，
的功能，以收降“南方三阳之气”和“南方火气”， 简而言之即“清南方”。就“南方朱鸟”与“赤乌神 鸟”对应而言，正好可以说明“朱鸟”既是“太阳” 又主管“太阳升降”，而可以按时归降西方，不至于 “十日中天”炙烤大地，从而完成天地气流交变与太 阳东升西落、周而复始的大自然活动，并为世间万物 周而复始创造条件。至于“朱鸟”是“南方七宿”（井、 鬼、柳、星、张、翼、轸）与“南方灵兽”及含诸多 象征意义，是中华文明的组成部分，此处不再缀言。 2 图解开阖枢理论 2.1 三阴三阳开阖枢基本功能
基金项目：敦煌医学与转化省部共建教育部重点实验室 2015－ 2016 年度开放基金项目（DHYX1516-02）
1 大小朱鸟汤方名义解析 该组汤方以“朱鸟”命名，整体上涵盖了两方面
内涵：其一，“朱”即“赤”（赤比朱稍暗），即“南 方火”，依《素问•金匮真言论篇》“南方赤色，入通 于心„„其类火„„其应四时，上为荧惑星，是以知 病之在脉也„„”，又《太上黄箓斋仪》直接言：“南 方三炁之天、火官之府、赤帝之官，荧惑火德„„朱 雀之神。”可见，“赤”与“朱雀”皆主火，主光明、 炎热、焚烧（火曰炎上）；其二，《尚书大传》有“武 王伐纣，观兵于孟津，有火流於王屋，化为赤乌，三 足”，所谓“赤乌”，与上述“赤（朱）鸟”接近，“赤 乌”即神话中的“三足金乌”，日中时化生，是传说 中驾驭日车，掌管太阳升极而落的神鸟，如白居易“白 兔赤乌相趁走”直接将其代指太阳，说明我国文化中 “赤鸟”一类正是运载太阳而掌管其升降的神鸟。故 “朱鸟”有“天气光明、炎热”，主管“南方太阳火 气”的内涵。
就“朱鸟主南方太阳火气”而言，依“三阴三阳 太极开阖枢河图”[2]，“朱鸟”代表的是“南方三阳之 气”或“南方火气”，可以推知“朱鸟汤”的力量应 当是针对“南方太阳火气”，借助和恢复“开阖枢”
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Chinese Journal of Information onNo.7
以期对源于《汤液经法》的《伤寒杂病论》中对应的黄连阿胶鸡子黄汤加人参干姜和黄连阿胶鸡子黄汤有新的
理论认识，进一步更好地指导临床应用。
关键词：开阖枢；辅行诀五脏用药法要；大朱鸟汤；小朱鸟汤
中图分类号：R249.7 文献标识码：A 文章编号：1005-5304(2019)07-0005-04
DOI：10.3969/j.issn.1005-5304.2019.07.002
随着《辅行诀五脏用药法要》敦煌藏卷手抄本公 之于世，业内对其收录诸方所作的考释与研究已然颇 丰，《辅行诀五脏用药法要》传载《汤液经法》古方， 《汤液经法》为《伤寒杂病论》方之源头。大小朱鸟 汤乃《辅行诀五脏用药法要》治“外感天行热病”方。 笔者认为对该两方的探析应回归三阴三阳“开阖枢” 理论，并结合天地四方六合及人体五脏六腑之间的相 互作用加以诠释。
《辅行诀五脏用药法要》指出：“弘景曰：外感 天行，经方之治，有二旦、六神大小等汤。昔南阳张 机，依此诸方，撰为《伤寒论》一部，疗治明悉，后 学咸尊奉之。”[1]即《伤寒杂病论》所本乃《汤液经法》 中二旦、六神大小等汤。因此运用基于“开阖枢”理 论研究《辅行诀五脏用药法要》朱鸟汤（大、小朱鸟 汤）证病机及组方思想，将对研究《伤寒杂病论》的 黄连阿胶鸡子黄汤加人参、干姜（大朱鸟汤），以及 黄连阿胶鸡子黄汤（小朱鸟汤）等及其加减方具有重 要的理论价值及临床指导意义。
“开阖枢”理论首见于《内经》，《素问•阴阳离 合论篇》云：“三阳之离阖也，太阳为开，阳明为阖， 少阳为枢。三经者，不得相失也，抟而勿浮，命曰一 阳„„三阴之离阖也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为 枢。三经者，不得相失也，抟而勿沉，命曰一阴。” 又《灵枢•根结》云：“太阳根于至阴„„太阳为开， 阳明为阖，少阳为枢„„”六经“开阖枢”的具体功 能[3]808 详见表 1。
开放科学（资源服务）标识码（OSID）：
Graphic Analysis on Dazhuniao Decoction and Xiaozhuniao Decoction Based on the Theory of “Kaiheshu”
LIANG Yonglin1, SHI Guangwei2, WANG Kaili2, GUO Hongming1 1. Gansu University of Chinese Medicine, Lanzhou 730000, China; 2. Jiuquan City Chinese Medicine Hospital, Jiuquan 735000, China Abstract: Based on the theory of “Kaiheshu”, this article conducted research on Dazhuniao Decoction and Xiaozhuniao Decoction recorded in Fu Xing Jue Wu Zang Yong Yao Fa Yao originated from Tang Ye Jing Fa, with a purpose to provide new theoretical thoughts for Huanglian Ejiao Jizihuang Decoction combined with Ginseng Radix et Rhizoma, and Zingiberis Rhizoma and Huanglian Ejiao Jizihuang Decoction to better guide clinical application. Keywords: Kaiheshu; Fu Xing Jue Wu Zang Yong Yao Fa Yao; Dazhuniao Decoction; Xiaozhuniao Decoction