中国传统文化端午节节日介绍PPT模板
合集下载
中国传统节日—端午节PPT
端午节传承与发展：
2006年5月20日，端午节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2007年12月7日国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪 念日放假办法〉的决定》，正式将端午节列为国家法定假日，规定农历端午当日放假 1天。
2009年9月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9 月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的 76个项目，中国“端午节”名列其中。
感谢阅读
感谢阅读
六幺令·天中节（宋·苏轼） 虎符缠臂，佳节又端午。 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫，鬓白知几许？ 朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
端午歇后语： 端午节卖月历—---过时了。 癞蛤蟆躲端午---躲过初一，躲不过十五。 端午节的黄鱼---在盛市上。
2023最新整理收集 do something
端
午
节
01 端午节介绍
传 统
02 端午节传说
节
日
03 端午节习俗
04 端午节诗句
端午节介绍
●中国四大传统节日之一
端午节介绍：
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等， 源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至 正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞 龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起 源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化 内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与 食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。
《端午节》风俗ppt课件(完整版)
端午节主题班会
端午节主题班会传统文化介绍
01
端午节起源
02
端午节风俗
03
端午节食俗
04
粽子的包法
目录/CONTENTS
端午节起源
-01-
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
叁
端午节食俗
吃五黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。农历五月，杭州人称五黄月，因有五种带“黄”音的食物上市而得名。端午那天，杭州人必须吃雄黄酒（以雄黄和烧酒调和，削菖蒲根加入，饮少许）、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子，称为“吃五黄”。
叁
端午节食俗
打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。
贰
端午节习俗
戴香包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料，佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
壹
端午节起源
壹
端午节来源
端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节主题班会传统文化介绍
01
端午节起源
02
端午节风俗
03
端午节食俗
04
粽子的包法
目录/CONTENTS
端午节起源
-01-
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
叁
端午节食俗
吃五黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。农历五月，杭州人称五黄月，因有五种带“黄”音的食物上市而得名。端午那天，杭州人必须吃雄黄酒（以雄黄和烧酒调和，削菖蒲根加入，饮少许）、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子，称为“吃五黄”。
叁
端午节食俗
打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。
贰
端午节习俗
戴香包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料，佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
壹
端午节起源
壹
端午节来源
端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
传统节日端午节ppt课件
传统节日端午节ppt课件•端午节简介•端午节的传统习俗•端午节的文化内涵•端午节的现代庆祝方式•端午节的意义与价值•如何更好地传承和发扬端午节文化01端午节简介节日起源与传说起源传说端午节的历史发展古代习俗现代发展端午节的名称由来“端”字含义其他称呼端午节还有许多别称，如午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节等。
这些称呼都与端午节的日期、习俗或文化内涵有关。
02端午节的传统习俗龙舟的起源与历史龙舟竞渡起源于古代吴越地区，是为祭祀龙祖的一种祭仪，已有2000多年的历史。
龙舟的构造与特点龙舟一般狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾，船身画着龙鳞。
龙舟比赛的规则与流程龙舟比赛通常在端午节当天举行，多支队伍同场竞技，以划桨速度和团队协作能力决胜负。
粽子的起源与历史粽子的种类与特点粽子的制作方法与步骤挂艾草与菖蒲艾草与菖蒲的起源与历史01艾草与菖蒲的种类与特点02挂艾草与菖蒲的方法与意义03斗百草与打马球斗百草的起源与历史斗百草的游戏规则与玩法打马球的起源与历史打马球的比赛规则与流程03端午节的文化内涵纪念屈原传承爱国传统弘扬民族精神030201弘扬爱国主义精神传承中华民族优秀文化传承中华文化介绍端午习俗通过展示与端午节相关的诗词、歌谣、舞蹈等艺术形式，让学生感受中华文化的博大精深。
倡导文化创新促进社区和谐介绍端午节期间社区组织的各种活动，如赛龙舟比赛、包粽子大赛等，这些活动有助于增进邻里之间的了解和友谊，促进社区和谐。
增进亲情和友情强调端午节是一个团圆的节日，人们会回家与亲人团聚，共同欢度佳节，增进亲情和友情。
加强民族团结阐述端午节作为中华民族共同的文化遗产，对于加强民族团结、促进社会和谐具有重要意义。
促进社会和谐与团结04端午节的现代庆祝方式家庭聚会与亲情交流家庭聚餐亲情交流家传习俗1 2 3龙舟竞赛文艺演出互动游戏社区活动与文艺表演旅游度假与体验传统文化古镇游游客前往古镇游览，欣赏古建筑、品尝地道美食，体验浓郁的端午文化氛围。
端午节(共7张PPT)
•
菖蒲节，古人认为“重午”是犯禁忌的日子，
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节 日。端午节从2021年起为国家法定节假日。国家非常重视非物 质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列 入第一批国家级非物质文化遗产名录。
• •
江仅上 渺“舟渐庭捞上洞投于月和
，十虞 ，节与发湖贤的庭汨此初北纪
端午节由 为事端 就五天其农月重竖 ‘看了古午说月中实历节午鲤来寄 人 不端 五 节 依 以 、 节 鱼，托留戴 午日，我地艾，旗端哀迹艾 节古看支节午是午（思，， 吧人，纪、，希节梅，年死 ，认菖月夏属望吃尧人深去 中为蒲，节十孩粽臣们缕变 国，是正。二子子）荡积妖 有五中月支像、舟长怪插月药建，鲤赛江。艾五，寅农鱼龙。河蒿日能，历那舟之避时够二五样与上邪，消月月健纪，风阳除为为康念此俗重病卯午成屈五 日 后 抱 出 父 尸 。后，人魔，月长原四 岁 ， 昼 夜 沿 江 号 哭 。 过 了 十 七 天才日中倒顺，，相逐本天是次五有人 ， 父 亲 溺 于 江 中 ， 数 日 不 见 尸 体关渐有，真至、中，迎涛神，此说出自《曹娥东汉发插故的五午国有展菖称。月同“唐望成蒲这为音代子为避一午，文成不 能 洗 得 直 臣 冤 。 ”龙邪天，五秀龙分 端 午 自 谁 言 ， 万 古 传 闻 为 屈舟之为因、《”的竞说此五“端天纪 念 屈 原 相 关 ， 有 唐 代 文 秀 《意赛；称相午中思。五重展 成 为 龙 舟 竞 赛 。 ‘ 看 来 ， 端》节。月，诗”。 为 了 寄 托 哀 思 ， 人 们 荡 舟 江。为故为午端臣 屈 大 夫 时 ， 再 次 冒 雨 出 动 ，证月午：小 舟 一 起 汇 集 在 岸 边 的 亭 子 旁，节“节又“湖 ， 终 不 见 屈 原 的 尸 体 。 那 时五分名”端与罗 江 后 ， 当 地 百 姓 闻 讯 马 上 划“重午“午午日 投 五 色 丝 粽 子 于 水 中 ， 以 驱自”通节谁五 自 投 汨 罗 江 ， 死 后 为 蛟 龙 所，”言或“，周宗懔《荆楚岁时记》的记载五“重万”又五念，此说最早出自南朝梁屈 原古为节传阳”，闻数有为，些屈此地原外方。一也些叫地“五方月又节将”端。午节称之为五
端午节知识全介绍PPT课件(端午节由来、习俗)
• 源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时 期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐 抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被 赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国 忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具 风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前 278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略， 心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日， 在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自 己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
可是法海还是容不下白蛇在人间生活。他将许仙骗进金山 寺，强迫他出家为僧。白娘子和小青非常愤怒，率领水族 士兵攻打金山寺，想救出许仙。她们不断作法，引发洪水， 金山寺被洪水包围，这就是传说中很有名的“水漫金山”。 法海也大显法力，白娘子因为临产，打不过法海，只得在 小青的保护下逃跑。当她们逃到断桥时，正遇上从金山寺 逃出来的许仙。许仙与白娘子二人经过劫难，又在初逢的 断桥相见，百感交集，不由得抱头痛哭。白娘子刚生下儿 子，法海就赶来了，他无情地将白娘子镇压在西湖边的雷 峰塔下，诅咒说，除非西湖水干，雷峰塔倒掉，否则白娘 子永远也不能再回到人间。多年后，小青修炼得道，重回 西湖，她打败了法海，将西湖水吸干，将雷峰塔掀倒，终 于救出了白娘子。 此后，人们就有了在端午节和雄黄酒的传统。
•
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投 江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅 十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。 就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳 作诔辞颂扬。
中国传统节日端午节PPT模板
采茶、制凉茶
北方一些地区，喜于端午采嫩树叶、野菜叶蒸晾，制成茶 叶。广东潮州一带，人们去郊外山野采草药，熬凉茶喝。 这对健康也有好处。
第二部分
端午节的美食文化
Thesis defense Thesis defenseThesis defenseThesis defense
赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍 不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐 后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪 念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞 渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划 刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中 半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不 同的寓意。
端午食粽ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
端午食粽端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫 “角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。 据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”； 用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因 水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。 晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外， 还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》 记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之， 一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、 红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。 到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本 文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗 人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、 木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的 包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料 已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富熊猫。
《端午节》ppt课件(图文)
传承和弘扬中华民族文化的重要方式之一。
03 端午节的文化内涵
屈原与端午节的故事
屈原投江
屈原是战国时期楚国的重臣，因 直言进谏被流放，最终投江自尽 ，留下了《离骚》等卓越的诗作
。
端午节的起源
为纪念屈原，人们在每年五月初五 划龙舟、吃粽子，以此表达对屈原 的怀念之情，并逐渐形成了端午节 。
屈原的精神遗产
端午龙舟赛
展示龙舟在江上划行的壮观场面，体现端午节的传统习俗和竞技精 神。
端午粽子
展示各种形状、口味的粽子图片，让学生了解粽子的制作方法和文 化内涵。
端午佩香囊
展示精美的香囊和佩戴方式，介绍香囊的寓意和保健功能。
端午节相关视频展示
端午龙舟比赛视频
播放龙舟比赛的现场视频，让学生感受龙舟比赛的激情和团队精 神。
也有纪念伍子胥、曹娥及介子推 等说法。
端午节的名称
01
端午节，又称端阳节、龙舟节、 重五节、天中节等。
02
端午节是中国首个入选世界非遗 的节日，起源于中国古代，日期 是每年农历五月初五。
端午节的日期
农历五月初五，是中国民间的传统节 日——端午节，它是中华民族古老 的传统节日之一。
端午也称端五，端阳。此外，端午节 还有许多别称，如：午日节、重五节 ，五月节、浴兰节、女儿节，天中节 、地腊、诗人节、龙日等等。
斗百草是一种古代游戏，由两人各持一种草相对而斗，以草的韧性和技
巧决定胜负。
02
打马球的起源与历史
打马球是古代一种骑在马上持杖击球的运动，起源于波斯，后传入中国
并逐渐成为端午节的传统活动之一。
03
斗百草与打马球的现代意义
这些传统活动不仅丰富了端午节的文化内涵，也体现了古代人民的智慧
中国传统节日端午节(完整精华版)PPT课件
——毛泽东
.
27
《端午祭屈原》
毛泽东
一笔惊天开诗路，千古风流显离骚。 同愁共上九重霄，英魂种下汨罗江。 悠悠万载悲流水，荡荡一朝不朽清。 龙舟赛罢吃粽子，浩洁端午天下扬。
点点诗中气，漫漫九州浓。 古中爱国英，今作祭鬼雄。
.
28
“一个国家一个民族总要有一批心忧天下、勇于 担当的人，总要有一批从容淡定、冷静思考的人 ，总要有一批刚直不阿、敢于直言的人。”这不 仅应是对文史研究者的期许，站在国家、民族的 角度，更是对中国知识分子天赋使命的诠释，纵 然旧道统已然随着时势变迁荡涤无存，独立的人 格与对真理的向往，仍然应该是知识人必备的“ 身份证”。如果言及于此，自诩为知识分子的您 仍不知其所以然，那么，请看屈原。
——温家宝总理曾寄语国务院参事
.
29
粽子香，香厨房； 艾叶香，香满堂； 桃枝插在大门上， 出门一望麦儿黄。 这儿端阳，那儿端阳， 处处端阳，处处吉祥！
端 午 节 快
乐
！
.
30
.
8
端午节由来
迎涛神，春秋时 吴国忠臣伍子胥含冤 而死之后，化为涛神 ，世人哀而祭之，故 有端午节。
.
9
端午节由来
哀而祭之，故有端午 节。东汉（公元23--220 年）孝女曹娥救父投江。 曹娥是东汉上虞人，父亲 溺于江中，数日不见尸体 ，当时孝女曹娥年仅十四 岁，昼夜沿江号哭。过了 十七天，在五月五日也投 江，五日后抱出父尸。
“屈原以五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每于此日，以
竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，
粽里有馅，中间夹枣、豆、杏之类。
③艾束著危冠：高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气，熟
芬芳，能通九窍，去疾病，故载于帽子上。危冠：高冠。
.
27
《端午祭屈原》
毛泽东
一笔惊天开诗路，千古风流显离骚。 同愁共上九重霄，英魂种下汨罗江。 悠悠万载悲流水，荡荡一朝不朽清。 龙舟赛罢吃粽子，浩洁端午天下扬。
点点诗中气，漫漫九州浓。 古中爱国英，今作祭鬼雄。
.
28
“一个国家一个民族总要有一批心忧天下、勇于 担当的人，总要有一批从容淡定、冷静思考的人 ，总要有一批刚直不阿、敢于直言的人。”这不 仅应是对文史研究者的期许，站在国家、民族的 角度，更是对中国知识分子天赋使命的诠释，纵 然旧道统已然随着时势变迁荡涤无存，独立的人 格与对真理的向往，仍然应该是知识人必备的“ 身份证”。如果言及于此，自诩为知识分子的您 仍不知其所以然，那么，请看屈原。
——温家宝总理曾寄语国务院参事
.
29
粽子香，香厨房； 艾叶香，香满堂； 桃枝插在大门上， 出门一望麦儿黄。 这儿端阳，那儿端阳， 处处端阳，处处吉祥！
端 午 节 快
乐
！
.
30
.
8
端午节由来
迎涛神，春秋时 吴国忠臣伍子胥含冤 而死之后，化为涛神 ，世人哀而祭之，故 有端午节。
.
9
端午节由来
哀而祭之，故有端午 节。东汉（公元23--220 年）孝女曹娥救父投江。 曹娥是东汉上虞人，父亲 溺于江中，数日不见尸体 ，当时孝女曹娥年仅十四 岁，昼夜沿江号哭。过了 十七天，在五月五日也投 江，五日后抱出父尸。
“屈原以五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每于此日，以
竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，
粽里有馅，中间夹枣、豆、杏之类。
③艾束著危冠：高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气，熟
芬芳，能通九窍，去疾病，故载于帽子上。危冠：高冠。
中国传统节日端午节介绍PPT
01 端午的由来 02 端午的习俗 03 端午的诗词
PART 01 端午的由来
01 端午的由 来
端午节，又称端阳节、龙舟节、天中节等，源于自然天象崇拜，
由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中天，处于 全年最“正中”之位，即如《易经·乾卦》第五爻爻辞曰：“飞龙在 天”。
其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰 厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，节俗内容丰富。
03 端午的诗 词
《浣溪沙·端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。 小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。
03 端午的诗 词
《 端午 日 》 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
01 端午的由 来
端午节，本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。 因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来 人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。
总的来说，端午节起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭 龙祖、祈福辟邪，注入夏季时令“祛病防疫"风尚；把端午视为 “恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。
纪念诗人“屈原”
PART 02 端午的习俗
02 端午的习 俗
“
端午习俗甚多，形式多样、内容丰富多彩，热闹喜庆。
全国因地域ห้องสมุดไป่ตู้化不同又存在着习俗内容或细节上差异。
扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、
浸龙舟水、食粽、放纸鸢、睇龙船
“
02 端午的习 俗
扒龙舟
食棕
放纸鸢
PART 03 端午的诗词
PART 01 端午的由来
01 端午的由 来
端午节，又称端阳节、龙舟节、天中节等，源于自然天象崇拜，
由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中天，处于 全年最“正中”之位，即如《易经·乾卦》第五爻爻辞曰：“飞龙在 天”。
其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰 厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，节俗内容丰富。
03 端午的诗 词
《浣溪沙·端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。 小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。
03 端午的诗 词
《 端午 日 》 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
01 端午的由 来
端午节，本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。 因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来 人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。
总的来说，端午节起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭 龙祖、祈福辟邪，注入夏季时令“祛病防疫"风尚；把端午视为 “恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。
纪念诗人“屈原”
PART 02 端午的习俗
02 端午的习 俗
“
端午习俗甚多，形式多样、内容丰富多彩，热闹喜庆。
全国因地域ห้องสมุดไป่ตู้化不同又存在着习俗内容或细节上差异。
扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、
浸龙舟水、食粽、放纸鸢、睇龙船
“
02 端午的习 俗
扒龙舟
食棕
放纸鸢
PART 03 端午的诗词
端午节节日介绍PPT模板
端午节
端午节节日介绍PPT
目录
01 节日概述 03 节日饮食
02 节日习俗 04 文化影响
PART.01
节日概述
端午节日概述
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳
节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节 日。端午节源自天象崇拜，由上古时期祭龙演变而来。仲夏 端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如 《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星 既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。
吃煎堆:福建晋江地区，端午节家家户户还要吃“煎堆”，就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状煎成。相传古时闽南一带
在端午节之前是雨季，阴雨连绵不止，民间说天公穿了洞，要“补天”。
吃茶蛋:江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色，用五花八门的网袋装着，挂在小孩子的脖
端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内 容，包蕴着深邃丰富的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种 民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大 礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。
端午节日概述
节日起源
浴兰节说
古人五月采摘兰草盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。《大戴礼记•夏小正》“五月…… 煮梅为豆实也蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌•云中君》“浴兰汤兮沐芳华采衣兮若 英。”南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》云“五月五日谓之浴兰节。”此俗流传至唐宋时 期又称端午为浴兰之月。
端午节日习俗
佩戴端午佩饰
挂艾虎
长命缕
挂荷包
拴五色丝线
PART.03
节日饮食
端午节日饮食
吃粽子
荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭奠屈原，由于恐 鱼吃掉， 故用竹筒艳服糯米饭掷下，以后渐 用粽叶包米代替竹筒。
端午节节日介绍PPT
目录
01 节日概述 03 节日饮食
02 节日习俗 04 文化影响
PART.01
节日概述
端午节日概述
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳
节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节 日。端午节源自天象崇拜，由上古时期祭龙演变而来。仲夏 端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子，即如 《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星 既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。
吃煎堆:福建晋江地区，端午节家家户户还要吃“煎堆”，就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状煎成。相传古时闽南一带
在端午节之前是雨季，阴雨连绵不止，民间说天公穿了洞，要“补天”。
吃茶蛋:江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色，用五花八门的网袋装着，挂在小孩子的脖
端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内 容，包蕴着深邃丰富的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种 民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大 礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。
端午节日概述
节日起源
浴兰节说
古人五月采摘兰草盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。《大戴礼记•夏小正》“五月…… 煮梅为豆实也蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌•云中君》“浴兰汤兮沐芳华采衣兮若 英。”南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》云“五月五日谓之浴兰节。”此俗流传至唐宋时 期又称端午为浴兰之月。
端午节日习俗
佩戴端午佩饰
挂艾虎
长命缕
挂荷包
拴五色丝线
PART.03
节日饮食
端午节日饮食
吃粽子
荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭奠屈原，由于恐 鱼吃掉， 故用竹筒艳服糯米饭掷下，以后渐 用粽叶包米代替竹筒。
端午节节日介绍PPT模板
贰
端午（宋•文天祥）
人命草头露，荣华风过尔。 唯有烈士心，不随水俱逝。 至今荆楚人，江上年年祭。 不知生者荣，但是死者贵。
叁
端午日赐衣 （唐•杜甫）
宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。
《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。
To the world you may be one person, but to one person
you may be the world. One is but to one
第端 三午 章节
的 诗 词
端午节的诗词
壹
乙卯重五诗（宋•陆游）
重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。
饮雄黄、蒲酒、朱砂酒
饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。《荆楚岁时记》：“以菖蒲或镂或屑，以冷 酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。明冯应京《月 令广义》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺（古书上说的 一种毒蛇）蛇之患。又以洒墙壁门窗，以避毒虫。”此俗流传较广。 药料包括雄黄、朱耒、柏子、桃仁、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬 蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫。这些活动， 从卫生角度来看，还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲 洒也颇有益。
和端 结午 构节 都的 很节 完日 整介 ）绍
（ 内 容 框 架
目
录
CONTENT
01 端 午 节 的 来 历 02 端 午 节 的 习 俗 03 端 午 节 的 诗 词 04 端 午 节 的 演 化
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
03
三.端午节的诗词
此部分内容作为文字排版占位显示 （建议使用主题字体）此部分内容作为文字排版占位显示
（建议使用主题字体）
五月五屈氏已沉死，楚人哀不。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
端午节
（唐·文秀） 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
六幺令·天中节
（宋•苏轼） 虎符缠臂，佳节又端午。 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭
江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
渔家傲
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双 凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
迎涛神 春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死 之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有 端午节。这则传说，在江浙一带流传很 广。（详情见备注）
龙的节日
这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。 他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭 祀的日子。
其主要理由是： (一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。 粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。 (二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断 发纹身“以像龙子”的习俗。 (三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应 当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
（建议使用主题字体）
吃粽子
荆楚之人，在五月五日煮糯米 饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原， 为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷 下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
端午节的由来
粽子最早出现在春秋时期，当时主要有两种粽子用 菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装 米密封烤熟，称“筒粽”。到晋代，端午食粽子成为全国 性风俗，“仲夏端午，烹鹜角黍”，这是西晋周处所作 《风土记》一书中的明确记载。当时包粽子的原 料除米外， 还添加中药材益智仁，
CONTENTS
目
录
1 端午节的来历 2 端午节的习俗 3 端午节的诗词 4 端午节的当代演化
01
一.端午节的来历
此部分内容作为文字排版占位显示 （建议使用主题字体）此部分内容作为文字排版占位显示
（建议使用主题字体）
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》 和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈 原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困， 世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以 驱蛟龙。
端午节的来历
赛龙舟
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船 追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是 为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
02
二.端午节的习俗
此部分内容作为文字排版占位显示 （建议使用主题字体）此部分内容作为文字排版占位显示
台湾端午节
台湾端午节保留大量端午信俗，台湾人俗称端阳、“五日节”或“五月节”，习俗为吃粽子、饮雄黄酒、驱五毒、饮午时水、沐午时水、午时立蛋 （传说中能在午时，立起鸡蛋可以得到好运）与赛龙舟。端午禳除的习俗源自于夏至，台湾习俗认为端午当天正午，是全年阳气最盛的时刻，因此配合饮用午 时水可强身健体、驱除百病，加入了香茅、艾草、菖蒲等驱邪植物，或是挂榕枝、饮雄黄酒、佩挂香馨(香包)更可达到功效；另外当天也会使洗艾草水，同样也 有防毒健身的效果。全国最著名汲取“午时水”地点在台中县大甲镇铁砧山上的剑井。
非常感谢您的观看
Template of dragon boat festival in traditional culture
汇报人：xxx
谢谢观看/欢迎下载
BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE
04
四.端午节的当代演化
此部分内容作为文字排版占位显示 （建议使用主题字体）此部分内容作为文字排版占位显示
（建议使用主题字体）
当代端午节
2009年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产的湖北秭归“屈原故里 端午习俗”，黄石“西塞神舟会”赛龙舟，湖南“汨罗江畔端午习俗”，江苏苏州祭伍子胥的 “苏州端午习俗”，就是中国大陆长江流域三个省份当地人民庆祝端午节时的习俗。
中国大陆南方地区端午节习俗保存较完善，也较北方地区气氛浓厚，各地纷纷举办各种规模的赛 龙舟活动，家庭也都包粽子全家同吃，虽然不一定代表端午节本身的纪念屈原的意义，很多人尤 其是青少年都不知道它代表的含义。但这种习俗一直保留着。
自2008年开始，端午节在中国大陆地区也成为国家法定节假日之一，按规定放假一天。
纪念屈原
又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救， 一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天， 湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打 捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。 为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为 龙舟竞赛。
纪念孝女曹娥
此说出自东汉《曹娥碑》。 曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体， 当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天， 在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
传统文化端午节模板
Template of dragon boat festival in traditional culture
汇报人：xxx
节日简介
前言
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月 节等；端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有 吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷， 喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并 列入世界非物质文化遗产名录。
做粽子
爱虎
旧时端午节驱邪辟祟之物，也作 装饰品。我国古代视虎为神兽，俗以 为可以镇祟辟邪、保佑安宁。
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云 可驱避毒虫。 典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王” 字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王” 似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎) 以镇邪。
佩戴习俗
长戴 命香 缕包
03
三.端午节的诗词
此部分内容作为文字排版占位显示 （建议使用主题字体）此部分内容作为文字排版占位显示
（建议使用主题字体）
五月五屈氏已沉死，楚人哀不。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
端午节
（唐·文秀） 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
六幺令·天中节
（宋•苏轼） 虎符缠臂，佳节又端午。 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭
江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
渔家傲
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双 凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
迎涛神 春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死 之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有 端午节。这则传说，在江浙一带流传很 广。（详情见备注）
龙的节日
这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。 他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭 祀的日子。
其主要理由是： (一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。 粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。 (二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断 发纹身“以像龙子”的习俗。 (三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应 当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
（建议使用主题字体）
吃粽子
荆楚之人，在五月五日煮糯米 饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原， 为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷 下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
端午节的由来
粽子最早出现在春秋时期，当时主要有两种粽子用 菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装 米密封烤熟，称“筒粽”。到晋代，端午食粽子成为全国 性风俗，“仲夏端午，烹鹜角黍”，这是西晋周处所作 《风土记》一书中的明确记载。当时包粽子的原 料除米外， 还添加中药材益智仁，
CONTENTS
目
录
1 端午节的来历 2 端午节的习俗 3 端午节的诗词 4 端午节的当代演化
01
一.端午节的来历
此部分内容作为文字排版占位显示 （建议使用主题字体）此部分内容作为文字排版占位显示
（建议使用主题字体）
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》 和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈 原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困， 世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以 驱蛟龙。
端午节的来历
赛龙舟
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船 追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是 为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
02
二.端午节的习俗
此部分内容作为文字排版占位显示 （建议使用主题字体）此部分内容作为文字排版占位显示
台湾端午节
台湾端午节保留大量端午信俗，台湾人俗称端阳、“五日节”或“五月节”，习俗为吃粽子、饮雄黄酒、驱五毒、饮午时水、沐午时水、午时立蛋 （传说中能在午时，立起鸡蛋可以得到好运）与赛龙舟。端午禳除的习俗源自于夏至，台湾习俗认为端午当天正午，是全年阳气最盛的时刻，因此配合饮用午 时水可强身健体、驱除百病，加入了香茅、艾草、菖蒲等驱邪植物，或是挂榕枝、饮雄黄酒、佩挂香馨(香包)更可达到功效；另外当天也会使洗艾草水，同样也 有防毒健身的效果。全国最著名汲取“午时水”地点在台中县大甲镇铁砧山上的剑井。
非常感谢您的观看
Template of dragon boat festival in traditional culture
汇报人：xxx
谢谢观看/欢迎下载
BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE
04
四.端午节的当代演化
此部分内容作为文字排版占位显示 （建议使用主题字体）此部分内容作为文字排版占位显示
（建议使用主题字体）
当代端午节
2009年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产的湖北秭归“屈原故里 端午习俗”，黄石“西塞神舟会”赛龙舟，湖南“汨罗江畔端午习俗”，江苏苏州祭伍子胥的 “苏州端午习俗”，就是中国大陆长江流域三个省份当地人民庆祝端午节时的习俗。
中国大陆南方地区端午节习俗保存较完善，也较北方地区气氛浓厚，各地纷纷举办各种规模的赛 龙舟活动，家庭也都包粽子全家同吃，虽然不一定代表端午节本身的纪念屈原的意义，很多人尤 其是青少年都不知道它代表的含义。但这种习俗一直保留着。
自2008年开始，端午节在中国大陆地区也成为国家法定节假日之一，按规定放假一天。
纪念屈原
又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救， 一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天， 湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打 捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。 为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为 龙舟竞赛。
纪念孝女曹娥
此说出自东汉《曹娥碑》。 曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体， 当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天， 在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
传统文化端午节模板
Template of dragon boat festival in traditional culture
汇报人：xxx
节日简介
前言
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月 节等；端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有 吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷， 喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并 列入世界非物质文化遗产名录。
做粽子
爱虎
旧时端午节驱邪辟祟之物，也作 装饰品。我国古代视虎为神兽，俗以 为可以镇祟辟邪、保佑安宁。
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云 可驱避毒虫。 典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王” 字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王” 似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎) 以镇邪。
佩戴习俗
长戴 命香 缕包