中山大学2016年《803民间文学概论》考研专业课真题试卷
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中山大学历年真题及答案2015年攻读硕士学位研究生入学考试试题科目代码:840科目名称:传播实务及研究方法考试时间:12月28日下午一，名词解释(任选4题，每题10分，共}o分) 1，系统抽样又称其为等距抽样、机械抽样，是一种将总体各个单位按照某一标志顺序排列，按一定间隔距离抽取样本的随机抽样形式。
排列顺序所依据的标志，一般选用与项目目的有关的中立标志，系统抽样所得的样本在总体中分布均匀，具有较之简单随机抽样更高的代表性，使用方便，适用于没有培训和缺乏经验的调查人员。
2，态度{2013}3，媒介融合{2011}【首先，应当解释何谓媒介整合。
】随着信息时代的到来和传播手段的进步，媒介整合（media convergence）与信息传播逐渐成为人类传播行为的重要发展方向。
从发展趋势来看，媒介整合包括两方面--媒介形态整合和媒介资本整合。
媒介形态整合是指新媒体与传统媒体以及传统媒体彼此之间的整合，还包括媒介形态的变化、互融与创新。
资本整合则是通过资产重组，使优势资源互补共存，使跨媒介、跨地区的媒介产业集团在中国成为现实。
【其次，结合我国媒介发展的实际，指出媒介整合对媒介产业的重要意义。
】媒介整合已经成为中国传媒发展的主流趋势，其意义不仅在于媒介个体竞争力的增强和利润最大化的实现，更在于能由此带动其他更多媒体的产业化进程，增强整体竞争力，以迎接WTO的国际化竞争环境。
【再次，结合自己的看法，谈谈媒介整合对社会生活的深刻影响，如对媒介形态发展的影响、对传媒教育的冲击、对人们媒介接触和使用习惯的影响等。
】4，目标受众在市场营销业和广告业里，目标受众又称目标顾客、目标群体和目标客群是一个营销活动所作为目标的人口群体。
目标受众可以是某一个人口群体，如年龄组、性别、婚姻状况、等等。
常见受众有青少年、女性、单身、等等。
目标受众也可以包括几个不同的人口群体，比如所有20到30岁的男性。
营销过程也可以计划如何对待其他非目标群体，决定一个产品或服务的适当受众是市场调查中很重要的一部分。
中山大学中国语言文学系2010年民间文学概论(真题及详解)【圣才出品】
中山大学中国语言文学系2010年民间文学概论（代码803）真题及详解一、填空题（每空1分，共30分。
请按顺序把答案写在答题纸上，并标明题号）1．记载我国神话的古籍主要有________、________和________。
【答案】《山海经》；《淮南子》；《列子》【解析】我国古代有丰富的神话，但由于是集体口头创作，用文字记录下来较晚，并且缺乏系统记载神话的专门典籍，所以系统完整的神话保存下来较少。
收录神话较多的古籍主要有《山海经》《淮南子》《列子》《庄子》《楚辞》等。
2．《保护民间创作建议草案》是在芬兰学者________的主持下起草的。
【答案】劳里·航柯【解析】1989年联合国第二十五届大会向委员国提交的《保护民间创作建议草案》是由芬兰学者劳里·航柯主持下起草的。
3．太阳神话学派的代表人物是________，流传学派的代表人物是________。
【答案】麦克斯·缪勒；本菲【解析】神话学派通常以马科斯·缪勒作为它的代表人物。
马科斯·缪勒极力主张民间文学的神话起源论，并且提出“太阳说”。
他认为民间文学的一切主题都和太阳崇拜有关。
通常以德国东方学本菲的《五卷书》德文版序言（1859）作为流传学建立的标志。
本菲认为战争、文化经济的交流，促成了民间故事在不同民族中间因袭流传，故事的流传是各民族文化交流的结果。
另外，本菲认为现存西方的民间作品大都来源于印度，而且大都和印度的《五卷书》有关。
他仔细具体地描述了《五卷书》西渐的历史途径。
4．俄国民间文艺学家________的________被称为是西方结构主义的奠基之作。
【答案】普罗普；《故事形态学》【解析】俄国民间文艺学家普罗普1928年出版的《故事形态学》被称为是西方结构主义的奠基之作。
作者根据阿法纳西耶夫故事集中100个俄罗斯故事进行形态比较分析，从中发现神奇故事的结构要素及其组合规律，被20世纪中期欧洲结构主义理论学家们奉为精神源头，其影响远远超越了民间故事研究领域。
2016年1月民间文学概论试题和答案
2016年1月民间文学概论试题和答案2016年1月广东省高等教育自学考试民间文学概论试题（课程代码11342）一、单项选择题(本大题共10小题，每小题1分，共10分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出井将“答题卡”的相应代码涂黑。
错涂、多渝朱涂均无分。
1.在艺术上，民间故事的主人公多是A.特指的B.泛指的C.固定的D.指定的2.有较强的喜剧、幽默意味，一针见血地揭示生活中各种矛盾现象的是A.民间传说B.民间小戏C.民间笑话D.民间寓言3.《尚书?无逸》对民间谚语的解释是A.“谚，俗所传言也”B.“谚，俗语也”C.“谚，俗言也”D.“俚语曰谚”4.“王大姐头戴两朵花(美)”，这个谜语类型是A.字谜B.事谜C.物迷D.动作谜5.中国第一本古代笑话专集《笑林》出现在A.前秦时代B.两汉时代C.三国时代D.唐宋时代6.民间文学的传承性的形成与集体性的关系是A.传承性等于集体性B.传承性受集体性制约C.集体性受传承性制约D.集体性不利于传承性的形成7.原始人解释天地的形成，日月星辰的出现和运行以及其他自然现象起源的神话是A.人类起源神话B.宇宙起源神话C.洪水再生神话D.文化文明神话8.被称作是汉籍中最著名的“古今语怪之祖”的是A.《淮南子》B.《抱朴子》C.《左传》D.《山海经》9.南朝乐府民歌共四百多首，主要保存在A.《乐府诗集》B.《诗经》C.《乐府诗集·清商曲辞》D.《楚辞》10.流传于甘肃、青海、宁夏一带，结构上高于变化，以上下两节句式来表现的格律体民歌是A.信天游B.花儿C.四句头D.爬山调二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其迭出并将“答题卡”的相应代码涂黑。
错涂、多涂、少涂或来涂均无分。
11.迁徒史诗的特征主要表现在A.以民间各民族的世系谱牒为时间线索B.以沿途迁居为空间线索C.以迁徒原因、活动为叙述内容D.展现各民族或各支系的族群命运E.与部族、民族、国家的形成发展相关联12.民间传说的特征有A.可信性的内容B.传奇性的情节C.箭垛式人物形象D.意境忧美生动E.相对固定的传承范围13.民间小戏的系统主要包括A.花灯戏系统B.花鼓戏系统C.采茶戏系统D.秧歌戏系统E.道情戏系统14.歌圩是青年男女定期聚会的歌唱活动，代表性歌圩活动有A.瑶族的“盘王节”B.布依族的“月亮歌”C.京族的“唱哼节”D.广西壮族三月三歌圩E.彝族的“跳弓节”15.民间文学传承人在表演过程中的时间特点有A.具有表现场景的自然属性B.在表演过程中的时间是自然时间C.同时也是文化时间、社会时间、历史时间D.与空间紧密联系E.蕴含了丰富的社会、历史、文化意义三、判断改错题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)判断下列每小题的正误。
汉语言文学自考本科《民间文学概论》考试真题2【附答案】
汉语言文学自考本科《民间文学概论》考试真题1【附答案】总分:100一、单选题（共10题,共10分）1、18世纪,创立神话哲学并运用哲学的方法研究神话的是（）(1分)A:马林诺夫斯基B:维柯C:汤姆斯D:丁乃通2、我们今天所知世界上最古老的史诗是（）(1分)A:芬兰的《卡勒瓦拉》B:法国的《罗兰之歌》C:古希腊的《伊利亚特》D:古代巴比伦的《吉尔伽美什》3、壮族的抒情长诗《嘹歌》产生于（）(1分)A:神话B:民歌C:传说D:歌圩4、在公元2世纪的三国时代出现的中国第一本古代笑话专集是（）(1分)A:《诗经》B:《山海经》C:《中国民歌》D:《笑林》5、民间文艺发挥教育功能的途径往往是（）(1分)A:情景烘托,声情并茂B:以歌传言,以歌育子C:铺陈夸张,情感宣泄D:追求娱乐,形式多样6、上下两节对称,结尾上双字尾与三字尾相间,形成单双交错奇偶相间的表达形式的民间歌谣是（）(1分)A:洮岷花儿B:信天游C:河湟花儿D:爬山调7、最早提出“Folklore(民俗）”这一学科名词的是（）(1分)A:阿尔奈B:阿尔伯特·贝茨·洛德C:汤姆斯D:理查德·鲍曼8、汉族古代最典型的人类起源神话是（）(1分)A:女娲黄土造人B:夸父追日C:创世纪D:后羿射日9、中国文化部公布的首批“中国民间文化杰出传承人”共有（）(1分) A:189位B:166位C:146位D:119位10、狄仁杰的传说属于（）(1分)A:农民起义英雄的传说B:文人的传说C:清官的传说D:宗教人物的传说二、多选题（共5题,共10分）11、神话的文学审美价值体现在（）(2分)A:是文学的源头之一B:开启了人类的叙事艺术C:对后世语言艺术的发展具有永久启示D:以叙述重大的历史事件为主E:充满了乐观向上的积极进取精神12、比较研究对民间文学的意义和作用体现在（）(2分)A:更好地发现民间文学的性质和特点B:更好地揭示相关文化事象的不同特点C:有利于开展跨国、跨民族、跨学科的研究D:通过比较发现不同国家民族间的民间文学的联系E:找出不同国家民族间民间文学发展演变的普遍规律13、民间说唱的特点有（）(2分)A:叙述性强B:通过第一人称的身份讲故事C:叙述体的口头文学D:演唱简便、灵活E:作品短小精悍,演员少14、在我国西南云贵高原和东部丘陵地区发现的创世史诗群有（）(2分)A:纳西族的《创世纪》B:彝族的《梅葛》C:阿昌族的《帕米麻与遮米麻》D:壮族的《布洛陀》E:苗族的《苗族古歌》15、目前为止,花鼓戏的代表曲目有（）(2分)A:湖南花鼓戏《刘海砍樵》B:湖北花鼓戏《卖棉纱》C:皖南花鼓戏《凤阳花鼓》D:陕西花鼓戏《送樱桃》E:皖南花鼓戏《绣荷包》三、判断论述题（共5题,共10分）16、堪称“印度古代故事大全”的是《故事海》.(2分)A:正确B:错误17、被称为中国神话学的第一篇文章是1903年蒋观云发表的《神话历史养成之人物》. (2分)A:正确B:错误18、在我国流传的民间故事中,幻想故事约占一半.(2分)A:正确B:错误19、一般而言,谚语不可以单独成句使用.(2分)A:正确B:错误20、民间传说中提及的事物往往是虚构的.(2分)A:正确B:错误四、文字题（共12题,共70分）21、“AT分类法”(4分)22、相声(4分)23、民间谚语(4分)24、“源于口头传统的文本”(4分)25、箭垛式人物形象(4分)26、简述民间说唱的源流.(5分)27、民间文艺的审美特征体现在哪些方面?(5分)28、民间文学研究评论的写作要求有哪些?(5分)29、民间叙事长诗在艺术上的特征有哪些?(5分)30、为什么民间文学必须使用田野作业的方法?其实践意义是什么?(10分)31、什么是表演情境?民间文学传承人表演情境的理想状态是什么?(10分)32、阐述文化人类学对民间文学研究的方法论意义与价值.(10分)1607-广东省-民间文学概论总分:100一、单选题（共10题,共10分）1、【考点】神话研究概况答案:B解析:18世纪,创立神话哲学并运用哲学的方法研究神话的是维柯.2、【考点】巴比伦史诗答案:D解析:巴比伦史诗《吉尔伽美什》是世界文学宝库中最古老的一部史诗,是古代两河流域神话传说的汇集.3、【考点】生活抒情长诗答案:D解析:壮族的抒情长诗《嘹歌》长达一万六千多行,从头至尾采用男女一问一答的形式.嘹歌产生于歌圩.4、【考点】中国民间文学的丰富遗产答案:D解析:在公元2世纪的三国时代出现的中国第一本古代笑话专集是《笑林》5、【考点】教育与人格提升功能答案:B解析:民间文艺发挥教育功能的途径往往是以歌传言,以歌育子6、【考点】花儿答案:C解析:上下两节对称,结尾上双字尾与三字尾相间,形成单双交错奇偶相间的表达形式的民间歌谣是河湟花儿7、【考点】民间文艺学的国际性答案:C解析:英国学者汤姆斯最早提出“Folklore(民俗）”这一学科名词.8、【考点】人类起源神话答案:A解析:汉族古代最典型的人类起源神话是女娲黄土造人 ,故选A.9、【考点】传承性的形成与传承人的作用答案:B解析:中国文化部公布的首批“中国民间文化杰出传承人”共有166位.10、【考点】人物传说答案:C解析:我国的人物传说包括以下几类:一是帝王将相的传说.二是民族英雄的传说.三是清官的传说.四是农民起义英雄的传说.五是近代革命领袖的传说.六是文人的传说.七是工匠的传说.八是神医的传说.九是宗教人物的传说.狄仁杰的传说属于清官的传说.二、多选题（共5题,共10分）11、【考点】文学审美价值答案:ABCE解析:神话的文学审美价值体现在:作为文学的源头之一,开启了人类的叙事艺术, 而且对后世语言艺术的发展具有永久启示, 充满了乐观向上的积极进取精神12、【考点】比较研究的兴起及其意义答案:ABCDE解析:比较研究能更好地发现民间文学的性质和特点.通过比较,还可以发现不同国家、民族之间的民间文学的联系,找出他们发展演变的普遍规律.13、【考点】民间说唱的特点答案:ACDE解析:特点（1）叙述性强,为叙述体的口头文学.民间说唱属于第三人称叙述体.（2）轻便性,演唱简便、灵活. 表现在说唱的作品短小精悍,演员少.（3）通俗性,语言朴素易懂.14、【考点】第一节发生学意义上的多源共生答案:ABCDE解析:在我国西南云贵高原和东部丘陵地区发现的创世史诗群有纳西族的《创世纪》、彝族的《梅葛》、阿昌族的《帕米麻与遮米麻》、壮族的《布洛陀》、苗族的《苗族古歌》,故选ABCDE.15、【考点】民间小戏的系统答案:ABC解析:花鼓戏系统.代表性剧目有湖南《刘海砍樵》,湖北《卖棉纱》、《绣荷包》,皖南《凤阳花鼓》.三、判断论述题（共5题,共10分）16、【考点】和《佛本生故事》答案:选项A.《故事海》、《五卷书》和《佛本生故事》是印度最著名的三部故事集.《故事海》堪称“印度古代故事大全“.17、【考点】神话研究概况答案:选项A.1903年,清末留日学生蒋观云在《新民晚报》上发表《神话历史养成之人物》,成为中国第一篇神话学论文.18、【考点】幻想故事答案:选项A.在我国流传的民间故事中,幻想故事约占一半.19、【考点】民间谚语的界定答案:选项B.民间谚语是人民群众集体创作并广为流传的、简洁凝练的、具有一定认识和教育作用的定型化语句.所以可以单独成句使用.20、【考点】相对固定的传承范围答案:选项B.民间传说围绕一定的客观实在物来讲述,它的艺术构思也依凭于客观实在物,这就决定了民间传说的传播总是围绕客观实在物这个特定的中心进行.四、文字题（共12题,共70分）21、【考点】民间故事的分类方法答案:（1）“AT分类法”是由芬兰学者阿尔奈提出,后经美国学者汤普森完善的一种编制故事类型索引的方法.（2）阿尔奈分析比较了芬兰和北欧其他国家以及欧洲一些国家所出版的或保存的民间故事记录,把同一情节的不同异文加以综合,以简洁文字写出梗概提要,并根据一定原则进行分类编排,后人称为“AT分类法”.22、【考点】相声的定义和源流答案:相声是一种以说为主,讲究“说、学、逗、唱”的具有喜剧性的说唱艺术.以其幽默风趣、喜剧色彩浓而赢得广大群众的喜爱.23、【考点】民间谚语的界定答案:民间谚语是人民群众集体创作并广为流传的、简洁凝练的、具有一定认识和教育作用的定型化语句.24、【考点】第二节史诗文本和史诗演唱答案:（1）美国史学家约翰·迈尔斯·弗里和芬兰民俗学者劳里·航柯等将史诗文本的来源分为三个层面,分别是口头文本、来源于口头传统的文本和以传统为导向的口头文本.（2）“源于口头传统的文本”是指某一社区中那些跟口头传统有密切关联的书面文本,它们通过文字被固定下来,而文本以外的语境要素则无从考察.25、【考点】箭垛式的人物形象答案:（1）是民间传说中民众把一些同类情节集中安置在某一个人物身上的现象.（2）民间传说塑造人物时,往往将人物最具代表性的某种性格进行集中描述,使这一性格在传说人物身上得到强化,逐渐定型下来,形成一个具有极强凝聚力和包容性的箭垛式的人物形象.26、【考点】民间说唱的源流答案:（1）先秦时期的倡优（又称俳优）表演是民间说唱的最早萌芽.（2）唐代,说唱艺术正式形成,“变文”是民间说唱的直系祖先.（3）说唱艺术到宋代进入繁荣期,在“勾栏”和“瓦舍”等场所说唱艺术十分活跃.（4）新中国成立后,民间说唱以其短小灵活、深刻有趣等特色吸引广大观众.（5）新时期后,我国曲艺团体走出国门,民间说唱开始走向世界.27、【主考点】缘事而发的原生性【副考点1】天籁之音的率真性【副考点2】多元交融的复合性答案:（1）缘事而发的原生性.（2）天籁之音的率真性.（3）多元交融的复合性.28、【主考点】材料的搜集和参考书的利用【副考点1】观点和材料的统一【副考点2】培养优良学风答案:（1）要从古今中外文献中细心搜集材料,广泛利用各种类型的工具书与参考书.（2）占用相关材料后要去粗取精,去伪存真,进行分析比较综合,从中引申出科学结论.（3）培养优良学风.29、【主考点】歌颂反抗斗争,描写爱情悲剧【副考点1】塑造人物形象,多用诗歌表现方法【副考点2】叙述曲折故事,抒发浓烈情感答案:（1）歌颂反抗斗争,指写爱情悲剧.（2）叙述曲折故事,抒发浓烈情感.（3）塑造人物形象,多用诗歌表现方法.30、【考点】第一节田野作业的必要性和重要意义答案:（1）民间文学必须使用国野作业的方法是由民间文学的口头性和“展演性“所决定的.（2）民间文学的田野作业可以获得真实可靠的第一手民间资料,使民间文学的学习和研究建立在一个坚实可靠的基础上.（3）民间文学的田野作业可以使参与者感受到鲜活的民间文学形态,了解相关的各种社会背景,进一步提高对民间文学的审美鉴赏力.（4）民间文学的田野作业可以使参与者采录到优秀的民间文学作品,抢教某些濒临失传的宝贵的民间文学遗产,丰富中华民族文化宝库.（5）民间文学的田野作业可以进一步深化或扩展在课堂上所获得的民间文学知识,增强对民间文学的实际感受力,为今后从事民间文学工作奠定良好的基础.31、【考点】表演情境答案:（1）即民间文学传承人表演过程中的具体情景.民间文学传承人表演情境的理想状态是由惯常的表演者,在惯常的时间地点,以惯常的表演方式,为惯常的观众表演.（2）这种理想的表演情境即所谓的“自然语境”,不为非惯常因素所干扰.（3）表演情境既具有即时性,也具有惯常性.（4）即时性表明传承人的每一次表演都是一个具有独特性的表演事件,是人际互动的特殊的、艺术的交流方式.（5）惯常性表明在一个社区文化体系的表演语境中,存在着结构性的、标准化的表演体系.32、【考点】文化人类学与中国民间文学研究答案:（1）文化人类学是研究人的科学,它试图根据人类的生物特征和文化特征综合地研究人,包括体质人类学和文化人类学两个分支,分别研究人类的生物特征和文化特征.（2）西方文化人类学的理论和方法早在“五四”新文化运动时期就开始传入我国,并影响了我国用现代人文科学方法研究神话、民俗的一代学人,如茅盾.（3）20世纪八九十年代,文化人类学的理论与方法在民间口头文学研究中古有重要地位,研究的对象主要是神话和故事,并将西方文化人类学融会贯通,开始呈现出中国民间文艺学的特色.（4）文化人类学的各种学派有关民间文学口头文学的原理,虽然有许多歧异,但从人类文化发展演进的广阔视野来考察民间文学,从中探求具有普同性的人类文化、民族文化要素,并尊重不同文化形态的价值,这些方面却是一致的.（5）文化人类学理论与方法坚持“田野调查”方法,特别适合于民间文学研究,也使得文化人类学和民间文艺学成为有着密切联系的相邻学科.。
广东省《民间文学概论》真题精选
11342广东省《民间文学概论》真题精选（1）11342 广东省-民间文学概论真题精选（1）总分：100一、单选题（共10题，共10分）1、最早把“神话”作为学术术语使用的学者是（）(1分)A: 马林诺夫斯基B: 列维·斯特劳斯C: 维柯D: 列维·布留尔2、汉乐府诗《焦仲卿妻》属于（）(1分)A: 民间抒情长诗B: 民间传说C: 民间叙事长诗D: 民间歌谣3、说唱艺术正式形成于（）(1分)A: 汉代B: 魏晋C: 唐代D: 宋代4、在民间文学研究中，提出“情景语境”概念的是（）(1分)A: 马林诺夫斯基B: 泰勒C: 沃·爱德哈德D: 阿尔奈5、19世纪编写而成的作为芬兰人民的生活风尚画卷的芬兰史诗是（）(1分)A:《罗兰之歌》B:《卡勒瓦拉》C:《故事海》D:《五卷书》6、以一定的动作、行为或事件的进展以及某些动态中的生活内容或自然现象作谜底的谜语是（）(1分)A: 字谜B: 事谜C: 动作谜D: 物谜7、演唱《玛纳斯》史诗的民间口头艺人通常被称为（）(1分)A: 江格尔奇B: 玛纳依C: 格萨尔奇D: 玛纳斯奇8、从体裁上看，民间寓言的发展基础是（）(1分)A: 动物故事书B: 人物故事C: 神话传说D: 植物故事9、叙述与部落、民族和国家（或地方政权）的形成与发展相关联的历史事件及历史上的英雄人物传说的诗作是（）(1分)A: 迁徒史诗B: 英雄史诗C: 创世史诗D: 文化史诗10、民间传说的内容一般是（）(1分)A: 固定的B: 随意的C: 不固定的D: 相对固定的二、多选题（共5题，共10分）11、从学科性质上看，民间文艺学的特征有（）(2分)A: 没有固定的研究对象B: 与民俗学关系密切C: 既有交叉性又有独立性D: 更需要历史学的帮助E: 与哲学、文化人类学等人文学科关系密切12、史事传说和人物传说的区别在于（）(2分)A: 史事传说重在记事，人物传说重在记人B: 史事传说中的人物一般是普通百姓C: 史事传说关心历史事件全过程D: 人物传说中的人物一般是著名人物E: 史事传说往往从不同角度记录历史事件的某一个片段13、文人、作家文学对民间文学的不利影响表现在（）(2分)A: 把民间文学由口语化转化为书面化B: 作家文学对民间文学的艺术形式借鉴C: 文人、作家对民间文学的哲学化和历史化D: 作家文学对民间文学作品的融入E: 作家文学对民间文学作品思想的扭曲14、民间谜语的特点有（）(2分)A: 有完整的故事情节B: 由谜面和谜底两部分构成C: 词句质朴清浅D: 常对谜底作比喻描写E: 常用拟人法、蝉联法、谐音法等表现手法15、民间文学的口头性表现在（）(2分)A: 广大民众用口头语言进行文学创作B: 在口头传统中将作品延续下来C: 形成口语化的表达方式和口耳相传的传播手段D: 以叙述人物的历史活动为中心E: 作品的内容、情节、主题经常变化三、判断论述题（共5题，共10分）16、明代冯梦龙总结山歌特点在于“天籁”。
#历年真题2016年各专业全真题
#历年真题2016年各专业全真题中国人民大学2016年文学(综合考试)专业课考研真题试卷(回忆版) 名词解释意象，崇高，上海屋檐下，济慈，狄更斯，西厢记，荷马史诗陶谢建安风骨先锋小说简答8选4,每个25分。
1.文学理论，文学史，文学批评的关系2.文学真实，艺术真实的关系3.唐代古文运动内容和文学史意义4.贾宝玉形象5.新月派对新诗的贡献6.20世纪90年代陕军东征7.易卜生对戏剧的贡献8.陀思妥耶夫斯基小说特征中国人民大学2016年文艺学专业课考研真题试卷(回忆版)1.名词解释（六选四）元叙事、狂欢化、自动化写作、净化、陌生化、解构2.简答（四选二）①对日常生活审美化看法②对王国维有我之境和无我之境理解③给了一段话，然后说审美的历史性④问问文学的审美意识形态属性。
3.论述（三选一）①是否认同文学分“内部研究”和“外部研究”，结合作品谈看法。
②对“作者之死”问题的理解③给了一段话，结合作品谈理解。
（大致意思分两节，前面是美的本质很简单，后面是如果一直感情充沛是诗人，如果把体会别人的感情就是戏剧家）中国人民大学2016年中国现当代文学专业课考研真题试卷(回忆版)名词解释1. 楚辞章句2. 哀江南赋3. 话本4. 西昆体5. 《陶庵梦忆》6. 荆刘拜杀7. 《花间集》8. 唐宋派简答1.李隆基和杨玉环的爱情故事在中国古代文学的表现2.《左传》的叙事特征及文学史意义3.玄学和魏晋南北朝文学的关系4.《沧浪诗话》的要旨和影响论析评析叶燮的《百家唐诗序》中国人民大学2016年中国现当代文学专业课考研复试真题试卷(回忆版)名词解释1. 选学妖孽，桐城谬种2. 主观战斗精神3.第三代诗4.革命历史小说简答鲁迅杂文美学特征20世纪五六十年代历史剧讨论的核心问题论述中国现当代文学中的两部作品中的娜拉形象和异同比较1980到1990年代现代小说发展流程中国人民大学2016年外国文学专业课考研复试真题试卷(回忆版)一、名词解释（5X8分）1、古希腊新喜剧2、文学“四义说”3、席勒4、狄德罗5、骑士文学6、古典主义三原则；7、自然主义文学；8、《巨人传》二、简答（15X2分）1、《浮士德》的思想内涵和文学史意义。
2016年中山大学中国语言文学系808中国现当代文学考研真题及部分答案【圣才出品】
2016年中山大学中国语言文学系808中国现当代文学考研真题及部分答案一、填空题（每空1分，共30分）1．1917年12月，《申报》编辑王晦钝为《_______________》作序，提供黑幕小说。
【答案】中国黑幕大观【解析】1917年的文学实践十分复杂，就在这一年的12月，日趋没落的鸳鸯蝴蝶派的文人王晦钝为《中国黑幕大观》作序，提倡黑幕小说。
2．1918年6月，《新青年》第四卷第6号《易卜生专号》出版。
其中发表了胡适的论文《_______________》。
【答案】贞操问题【解析】《易卜生专号》的发行使“妇女问题”成为关注点。
继《娜拉》的发表，胡适、鲁迅等人就妇女的贞操、婚恋自由、废娼、女性地位等问题在《新青年》阵地展开讨论，发表了《贞操问题》《我之节烈观》等文章。
3．1918年《新青年》第5卷第6号发表了李大钊的《_______________》和《布尔什维克的胜利》，提倡马克思主义。
【答案】庶民的胜利【解析】1918年11月，李大钊在《新青年》上发表《庶民的胜利》和《布尔什维克的胜利》二文，这是中国最早的马列主义文献。
4．1919年3月18日，林琴南在北京《公信报》发表《_______________》，斥白话文，蔡元培回信《答林琴南书》。
【答案】致蔡鹤卿太史书【解析】在白话文运动的过程中，著名的古文家、翻译家林琴南一直正面迎击文学革命，反对以白话文取替文言文，1919年3月18日，《公信报》上发表其《致蔡鹤卿太史书》一文，文中林琴南对白话文大张挞伐，攻击北京大学的新派人物“覆孔孟，铲伦常”，“尽反常轨，侈为不经之谈”。
5．1921年，沈雁冰等人在上海发起组织民众戏剧社，提供“_______________”。
【答案】民众戏剧【解析】1941年，汪优游、沈雁冰等人在上海发起组织民众戏剧社，重视戏剧的社会作用，提出“民众戏剧”的口号，倡导建立“民众戏剧院”。
6．1923年，胡适创办《_______________》发起整理国故运动。
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中山大学民俗学概论2010--2019年考研专业课真题
人们
的生产生 、
凡居民材 ,必 因天地寒暖燥湿、广谷大川异制 ,民 生其间者异俗 ;刚 柔轻重迟速异齐;五 味
异和;器 械异制;衣服异宜。修其教不易其俗,齐其政不易其宜 也,不 可推移。东方曰夷,被 发文身,有 不火食者矣;南方曰蛮
。中国戎夷,五 ,雕 题交趾 ,有
方之民,皆 有性 不火食者矣;西
方曰戎,被 发衣皮,有 不粒食者矣;北 方口狄,衣 戎、狄,皆 有安居、和味、宜服、利用、备器:五
-1、(填关考于生空民题请俗注是(每意“小:文请题化把1遗分答留案,物共写”在1的0答分说题法)纸,主L,要并 注 明序号。
学派 的观 点c
, 2、
3、
“九家九有重良阳田的万习顷俗 ,要 登高 、放纸 鹞和
。
”的俗谚,反 映了旧社会劳动大众为了谋生而重
视,新年生的标子孙志入,汉族族分男“报子丁的成”和年礼“叫 “加冠△ 女”子两的个成步年骤礼。叫 “____ˉ ”。
6、 根据史籍记载,在
(填 写朝代名称 ),除 夕、元旦、元宵、寒食、清 明、端午、
七夕等重要节 日,都 已形成定制。
7、 巫觋通鬼神的两种方式,一 是请神附体,另 一种是
。
: 8、 黑话与暗语有一个共 同的别称
,这 是过去创制秘密语的主要方法之一,用 语音
的反切构成 隐语 。
9、 中国各 民族中流传着许多民间歌舞,如 汉族的秧歌、灯调,朝 鲜族 的长鼓舞 ,傣 族的象脚鼓舞
欲 。— 《礼记 ·王芾刂》
羽毛 方之
,穴 居 ,有 不粒食者矣。中国、夷、蛮、 民,言 语不通 ,嗜欲不通 ,达其志,通 其
考试完毕,试题和草稿纸随答题纸一起交回。
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中 山大 学
2016年中山大学612语言学概论考研真题
2016年中山大学612语言学概论考研真题(总分：150.00，做题时间：180分钟)一、名词解释题(总题数：5，分数：40.00)1.国际音标（分数：8.00）__________________________________________________________________________________________2.形态（分数：8.00）__________________________________________________________________________________________3.词汇意义（分数：8.00）__________________________________________________________________________________________4.结构主义语言学（分数：8.00）__________________________________________________________________________________________5.乔姆斯基（分数：8.00）__________________________________________________________________________________________二、分析题(总题数：3，分数：30.00)6.列举出普通话的单元音（含舌面元音和舌尖元音），用国际音标标出，写出例字，并在元音舌位图（参照下图画在答题纸上）上标出舌面元音的准确位置。
（分数：10.00）__________________________________________________________________________________________7.以下两组中英文句子，分别表示什么样的言语行为？使用了哪些施为动词？这些动词和句子在使用上有什么共同点和差异？请结合例子分析。
3-广东省高等教育自学考试《民间文学概论》历年真题三
广东省高等教育自学考试《民间文学概论》历年真题三一、单项选择题（在每小题的备选答案中选出一个正确的答案，并将正确答案的号码填在题干的括号内。
每小题l分，共15分）1．在西方国家，民间文学一般称之为（ D ）。
A.LiteratureB.AnthropologyC.HistoryD.Folklore2．“连缀式”民间故事的典型代表是（ C ）。
A.《蛇郎》B.《灰姑娘》C.《一千零一夜》D.《田螺姑娘》3．“张打铁，李打铁，打把刀，送姐姐，姐姐留我歇，我不歇，我要回去打夜铁……”属于（ C ）。
A.仪式歌B.生活歌C.儿歌D.劳动歌4．（ C ）是原始社会或奴隶社会民族历史的形象化记载，是“诗性的历史”，即用诗歌叙述的编年体历史。
A.民歌B.歌谣C.史诗D.神话5．与作家文学相比较，民间文学不需要文字作为中介，民众直接用（ A ）进行创作。
A.口头语言B.书面语言C.民间语言D.方言6．木偶戏由演手操纵木偶进行戏剧表演，属于（ B ）系统。
A.道情戏B.道具戏C.花灯戏D.采茶戏7．个体传承人对于民间文学的贡献，最重要的体现在（ D ）。
A.惊人的记忆力B.独特的传承风格C.民间文学文学作品的活仓库D.在传承过程中的主观创造性的发挥8．机智人物故事在汉族和少数民族中都很发达，汉族以（ A ）和谎张三的故事流行最广。
A.徐文长C.庞振坤D.杜老幺9．精卫填海的神话故事是出自于（ D ）。
A.《楚辞》B.《庄子》C.《尚书》D.《山海经》10．.希伯来人《圣经》中的洪水方舟的故事是出自于（ C ）。
A.埃及神话B.希腊神话C.巴比伦神话D.北欧神话11．《狐假虎威》的故事属于（ D ）。
A.幻想故事B.生活故事C.民间笑话D.民间寓言12．屈原在吸收（ B ）的基础上，创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等一系列作品。
A.吴地民歌和神话传说B.楚地民歌和神话传说C.岭南民歌和神话传说D.北方少数民族民歌和神话传说13．民间说唱具有叙述性强的特点，属于（ A ）。
中山大学807中国古代文学与批评考研专业课真题及答案
2 士不可不弘毅，任重而道远！——弘毅考研
Байду номын сангаас
历年真题解析
【内部资料】
4．资料介绍 本资料收集了近六年的真题，其中 2013 年由于还未出官方版，所以暂为回忆版。 前几年的填空题答案不再给出，都能在参考书里找到，同学们可以通过做选择题来检查 自己的对教材的熟悉程度。简答题和论述题没有固定答案，大多都是笔者自己的归纳， 大家可作参考，言之成理即可。关于文献释读，笔者也把能够找到的材料尽量找齐，希 望能给大家带来帮助。
4 士不可不弘毅，任重而道远！——弘毅考研
历年真题解析
【内部资料】
中山大学 2013 年中国古代文学与批评试题
一、名词解释 赋 变文 山谷体 花部 文质彬彬 重拙大
二、分析题 （1）阅读下面材料，结合具体事例，分析并评论 《左传》善叙事，为记载之冠冕，学者盛道久矣。有云：“左氏之传，史家之宗也：马 得其奇，班得其雅，韩得其富，欧得其婉。而赫然得其下。 （2）取自戴表元《李时可诗序》
历年真题解析
【内部资料】
中山大学考研历年真题解析
——807 中国古代 文学与批评
主编：弘毅考研 编者：VIRGINIA
弘毅教育出品
1 士不可不弘毅，任重而道远！——弘毅考研
历年真题解析
【内部资料】
【资料说明】
历年真题是除了参考教材之外的最重要的一份资料，历年真题除了能直接告诉我们 历年考研试题中考了哪些内容、哪一年考试难、哪一年考试容易之外，还能告诉我们很 多东西。
3 士不可不弘毅，任重而道远！——弘毅考研
历年真题解析
【内部资料】
目录
中山大学 2013 年中国古代文学与批评试题..................................... 1 中山大学 2012 年中国古代文学与批评试题..................... 错误!未定义书签。 中山大学 2011 年中国古代文学与批评试题..................... 错误!未定义书签。 中山大学 2010 年中国古代文学与批评试题..................... 错误!未定义书签。 中山大学 2009 年中国古代文学与批评试题..................... 错误!未定义书签。 中山大学 2008 年中国古代文学与批评试题..................... 错误!未定义书签。 2013 年古代文学与批评专业课试题解析 ....................... 错误!未定义书签。 2012 年古代文学与批评专业课试题解析 ....................... 错误!未定义书签。 2011 年古代文学与批评专业课试题解析 ....................... 错误!未定义书签。 2010 年古代文学与批评专业课试题解析 ....................... 错误!未定义书签。 2009 年古代文学与批评专业课试题解析 ....................... 错误!未定义书签。 2008 年古代文学与批评专业课试题解析 ....................... 错误!未定义书签。
中山大学历年真题及答案(自己整理)
中山大学历年真题及答案2015年攻读硕士学位研究生入学考试试题科目代码:840科目名称:传播实务及研究方法考试时间:12月28日下午一，名词解释(任选4题，每题10分，共}o分) 1，系统抽样又称其为等距抽样、机械抽样，是一种将总体各个单位按照某一标志顺序排列，按一定间隔距离抽取样本的随机抽样形式。
排列顺序所依据的标志，一般选用与项目目的有关的中立标志，系统抽样所得的样本在总体中分布均匀，具有较之简单随机抽样更高的代表性，使用方便，适用于没有培训和缺乏经验的调查人员。
2，态度{2013}3，媒介融合{2011}【首先，应当解释何谓媒介整合。
】随着信息时代的到来和传播手段的进步，媒介整合（media convergence）与信息传播逐渐成为人类传播行为的重要发展方向。
从发展趋势来看，媒介整合包括两方面--媒介形态整合和媒介资本整合。
媒介形态整合是指新媒体与传统媒体以及传统媒体彼此之间的整合，还包括媒介形态的变化、互融与创新。
资本整合则是通过资产重组，使优势资源互补共存，使跨媒介、跨地区的媒介产业集团在中国成为现实。
【其次，结合我国媒介发展的实际，指出媒介整合对媒介产业的重要意义。
】媒介整合已经成为中国传媒发展的主流趋势，其意义不仅在于媒介个体竞争力的增强和利润最大化的实现，更在于能由此带动其他更多媒体的产业化进程，增强整体竞争力，以迎接WTO的国际化竞争环境。
【再次，结合自己的看法，谈谈媒介整合对社会生活的深刻影响，如对媒介形态发展的影响、对传媒教育的冲击、对人们媒介接触和使用习惯的影响等。
】4，目标受众在市场营销业和广告业里，目标受众又称目标顾客、目标群体和目标客群是一个营销活动所作为目标的人口群体。
目标受众可以是某一个人口群体，如年龄组、性别、婚姻状况、等等。
常见受众有青少年、女性、单身、等等。
目标受众也可以包括几个不同的人口群体，比如所有20到30岁的男性。
营销过程也可以计划如何对待其他非目标群体，决定一个产品或服务的适当受众是市场调查中很重要的一部分。