陈济棠与南海神庙

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继续广东佛山的南海神庙和古代建筑

继续广东佛山的南海神庙和古代建筑佛山，位于中国广东省，是一个历史悠久的城市。

在佛山南海区，有一座历史悠久的南海神庙，它是佛山的地标性建筑之一，也是广东古代建筑的代表之一。

南海神庙建于明代，至今已有数百年的历史，它承载着佛山人民的信仰和文化。

南海神庙位于佛山市南庄镇的南街，占地面积达8000多平方米，是一座规模庞大的古代建筑。

南海神庙的建筑风格典雅庄重，融合了中国传统的宫殿建筑与广东特色建筑的元素，形成了独特的南海神庙风格。

这座神庙分为三进，主要建筑有山门、正殿、侧殿、后殿等。

庙宇的主体建筑是正殿，正殿的屋顶上有一座巨大的飞檐，檐下的雕刻工艺精湛，栩栩如生。

南海神庙以其宏伟壮观的建筑结构和精美的装饰工艺，吸引了众多游客和研究者的目光。

除了南海神庙，佛山还有许多其他古代建筑可以探索。

首先是佛山的水上古建筑，如佛山古运河和古水塘。

佛山古运河是明代修建的，全长有10多公里。

它是佛山城市发展的重要组成部分，也是古代商贸活动的繁忙港口。

在佛山古运河的两岸，还保存着许多古代建筑群，如会馆、行楼和码头等。

这些建筑既是佛山城市历史的见证，也是古代建筑风格的典型代表。

古代建筑中的寺庙也是佛山独特的景观。

除了南海神庙，佛山还有许多古寺庙，如佛山禅院、桃城寺和至圣庙等。

佛山禅院是一座融合了汉传佛教和道教元素的建筑，是中国佛教禅宗的发源地之一。

桃城寺则是佛山最大的古庙，建于明朝，规模宏大，保存完好。

至圣庙是佛山历史最悠久的庙宇之一，供奉了众多历代皇帝的神像，是中国古代建筑中的珍贵遗产。

佛山还以其古代园林建筑著称，如佛山梁园和南海悦园。

佛山梁园建于清代，是广东最有名的私家古建筑之一，以其精美的园林景观和独特的建筑风格而闻名。

南海悦园是一座集古代建筑、假山、水景于一体的园林，是佛山城市发展的缩影，也是古代园林建筑的代表之一。

这些古代建筑的存在，不仅为游客提供了一个了解佛山历史和文化的窗口，也为学者研究中国古代建筑提供了宝贵的资源。

广州市主要景点介绍

广州市主要景点介绍1、南粤苑。

位于番禺沙湾紫坭村大川岗，东临紫坭河，南接宝墨园，西倚村民居，北望耕作区，占地面积100多亩。

是一座山水园林与岭南建筑相融合，艺术珍品与岭南园林并茂的大型山水园林。

她是宝墨园建设的深化与伸延，她展现了沙湾历史文化名镇和禺山风采。

南粤苑景观秀美，奇石丽水，雕梁画栋，馆阁藏珍，文化内涵深蕴。

2、长隆旅游度假区。

是国家首批5A景区之一，是集旅游景点，酒店餐饮，娱乐休闲为一体的综合性大型旅游度假区，旗下拥有长隆欢乐世界，长隆国际大马戏，长隆水上乐园，香江野生动物世界，长隆酒店等9家分公司。

9大版块联动，满足游客多元化的旅游度假需求。

3、白云山。

是新“羊城八景”之首、国家4A级景区和国家重点风景名胜区。

它位于广州市的东北部，为南粤名山之一，自古就有“羊城第一秀”之称。

山体相当宽阔，由30多座山峰组成，为广东最高峰九连山的支脉。

面积平方公里，主峰摩星岭高382米，峰峦重叠，溪涧纵横，登高可俯览全市，遥望珠江。

每当雨后天晴或暮春时节，山间白云缭绕，蔚为奇观，白云山之名由此得来。

白云山景色秀丽，自古以来就是广州有名的风景胜地。

如“蒲涧濂泉”、“白云晚望”、“景泰僧归”等，均被列入古代“羊城八景”。

60年代和80年代，白云山分别以“白云松涛”和“云山锦秀”胜景两度被评为“羊城新八景”之一。

清末时有白云寺、双溪寺、能仁寺、弥勒寺等古寺及白山仙馆、明珠、百花冢等名胜古迹。

每逢九九重阳佳节，羊城人民更以登白云山为乐事，届时，扶老携幼，人流熙熙攘攘的热闹场景便构成羊城一幅独特的风情画。

4、陈家祠。

又称陈氏书院，建于清光绪十四年(1888年)，是广东省七十二县的陈姓宗亲捐资兴建的合族祠。

陈家祠坐北朝南，占地15000平方米。

其中主体建筑平面呈正方形，面宽和纵深均为80米，总面积6400平方米。

整座建筑以中路为主线，两边厅堂、厢房围合，院廊穿插。

每座单体之间以青云巷相隔，长廊相连。

大小十九座建筑纵横规整，布局严谨对称，空间宽敞，主次分明，厅堂高大雄伟，廊庑秀美，庭院幽雅，是极为典型的广东民间宗祠式艺术建筑，被誉为岭南建筑的明珠。

南海神庙导游词(修改)

南海神庙讲解词任泉香（2011年6月27日编写）【讲解思路：南海神庙简介——“海不扬波”牌坊——头门（唐碑、宋碑）——仪门（达奚司空塑像）——礼亭（明碑、清碑）——大殿——后殿——浴日亭——总结】【南海神庙简介】南海神庙又称波罗庙，是中国古代祭海的场所，坐落在广州黄埔区庙头村，它是我国古代东南西北四大海神庙中唯一留存下来的建筑遗物，是我国古代对外海上交通贸易的重要遗址，创建于隋开皇十四年（594年），距今已有1400多年的历史。

南海神庙，在古代有码头，码头外面是茫茫的大海——南海，南海实际上是太平洋靠近东南亚大陆部分，大海又紧连着太平洋，通往印度洋。

出海航船或来自远方的航船，都需经过坐落着南海神庙的这个古码头。

于是众多的商船顺路经过这里均停下来进庙祭祀，以祈求航路平安、生意顺利。

于是，神庙附近的扶胥镇便商旅云集，民间庙会交易频繁。

南海神庙之兴旺，成为广州海上贸易繁荣的历史见证。

南海神庙为省级文物保护单位。

庙宇规模宏大，占地面积3万平方米，深五进，中轴线上由南而北分别有牌坊、头门、仪门、礼亭、大殿、后殿，两侧有廊庑、西南小岗上有浴日亭。

现存建筑多为清代结构。

庙宇建筑布局具有早期建筑特色，如仪门的复廊形制，头门的塾台等。

【“海不扬波”牌坊】牌坊为三间四柱二楼风格，花岗岩石打制，为清代建筑，上刻“海不扬波”四字。

早在康熙四年（1665年），康熙皇帝玄烨就遣太常到广州祭祀南海神，并题诗云“四海不扬波”，希望海神保佑大清江山。

海不扬波是指大海风平浪静，让航船一帆风顺之意。

牌坊面对的海域曾经叫做黄木湾，海不扬波就是千多年来，帝王大臣、商贾客旅、舵手船工在走出这繁华古港之时，对平安吉祥的最真切的祈愿！【头门】过了“海不扬波”石牌坊，是头门的庭院。

庭院东、西侧各有一对石华表。

华表的来源多种多样，传说尧、舜时代，为了防止政治措施出现缺失，当政者在街心路口树立一根木柱，鼓励民众对时政发表意见，这是华表最早的作用。

秦始皇实行专制，取消所有的华表，汉朝以后虽然也树立华表，但不再起参政议政的作用，只作为街心指引路人的路标。

南海神庙_中国古代海上丝绸之路的重要遗迹

庙内最早的碑《南海神广利王庙碑》，立于唐元和十五年（８２０年）十月，高２．４７米，宽１．１３米。原立于庙内大殿东廊，现移至头门东边，建亭护之，保存完好。唐代使持节袁州诸军事、袁州刺史韩愈撰，使持节循州诸军事、循州刺史陈谏书，因之俗称韩愈碑。篆额“ 南海神广利王庙碑 ”。碑文云：“ 考于传记，而南海神次最贵，在北东西三神河伯之上，号祝融。 ”把南海神排在东海神前面，在海神河伯之上，其位置最显尊贵。南海神的得宠，很大程度上表现了统治阶级对海外贸易的关心和倚重。所以历代帝王不断加封，南海神成为 “南海广利洪圣昭顺威显王”，地位不断提高。碑文云：“天宝中，天子以为古爵莫贵于公侯，故海岳之祀，牲币之数，放而依之，所
“海不扬波 ”石牌坊
愿望与日俱增。可以说南海神庙的建立是适应了当时海上
黄木之湾 ”! "。始建于隋开皇十四年（５９４年），是
贸易等各种形势的需要。
中国古代帝王祭祀海，是因为：
有关广州海上丝绸之路的历史，最早可见之于《淮南子·人间训》。它提到秦始皇在统一六国后，贪图岭南越人的犀角、象齿、翡翠、珠玑而使尉屠睢率领五十万军人入岭南。说明岭南其时已有犀角、象齿等来自海外的珍宝了。其后，《汉书·地理志》载，汉武帝元鼎六年（公元前１１１年）灭南越国之后，派谴一支官方船队已到达印度半岛南部，最后到达锡兰岛（今斯里兰卡）。与此同时，古罗马帝国商人的船队也由红海进入印度洋，沿阿拉伯湾航行到印度半岛南部，汉帝国和古罗马帝国各自到达同一远航点，中国与东南亚和欧洲发生了贸易关系。广州西汉第二代南越王墓出土了来自南亚、中亚的象牙、香料、

南粤史脉络：广东人从何而来

南粤史脉络：广东人从何而来16世纪的南海上，有一艘小小的戎克船。

船上的水手眺望远方海平面，测算着巴达维亚的距离。

无尽的海上，小小方舟承载着南粤的种籽，将文明撒向七海。

当他们到达目的地时，文明将开放新的花朵，结出新的果子。

粤在越汉之间，土著的底层文化演变和岭北刺激的交互作用，构成了南粤古代史的主线。

史前南粤属长江以南的泛百越文化，物质、技术发达程度远超黄河流域诸邦，但战争、组织能力远远未及。

越秦战争，南粤第一次在岭北帝国的刺激下形成成形的军事组织。

南越国时代，北人出身的国王遵从越俗、娶越女。

明王、哀王朝的北化反动，被土著贵族发动的“吕嘉之乱（吕嘉，？－前110，越族人首领，南越国丞相，连续担任赵胡、赵婴齐、赵兴、赵建德四代南越王的辅臣，因坚决反对汉朝对南越的统治，被汉武帝征讨杀害）”斩断，堪称南粤的光荣革命。

此后，汉至唐的军事占领仅能保持数个以广州为中心、沿水道分布的汉人殖民点。

在殖民点及交通线以外，土著不入编户齐民，依靠习惯法生活，帝国亦对他们兴趣不大。

帝国失序，自有土著维持秩序，保南粤平安渡过大洪水。

冼夫人（512-602，南越俚人历史上最杰出的女领袖和军事家，曾多次平息内乱，保境安民，被南越族尊为“圣母”）割据自保、归附隋朝，换取帝国对土著自治的默许，实属土著与帝国周旋的手段。

梅关关楼北面门额刻“南粤雄关”，北侧石碑上刻“梅岭”雒越人首纹青铜匕首广州南越文王墓出土的丝缕玉衣高州冼太庙汉唐广州城系世界海洋贸易体系东端，乃一国际城市，越汉番通婚杂处，自有一种商业秩序。

黄巢大屠杀一度重创广州商业传统，但南汉国时代又令其复兴。

南汉系一身兼波斯、阿拉伯、印度、东亚色彩的政权，本身即系海洋贸易产物，更极力经营外贸。

及至宋元，帝国虽增强了对商业的汲取，但外贸繁荣的情形未有大变。

南海神庙又称波罗庙，位于广州市黄埔区庙头村（旧称扶胥村），是古代皇帝祭祀海神洪圣的场所，也是世界海洋贸易体系东端。

南海神庙始建于隋朝开皇年间，至今已有1400多年历史，是桂枝四海神庙中唯一完整保存下来的建筑遗迹宋儒秉承理学，对于教化异端民众有一种宗教般的狂热。

广州菠萝庙

广州菠萝庙（南海神庙）趁着天公放晴，宅人们脱去慵懒的外衣，走进黄浦的菠萝庙，寻找传说中的菠萝鸡；南海神庙简介：南海神庙---位于黄埔区庙头村；是我国古代对外海上交通贸易的重要遗址，建于隋开皇十四年（594年），至今已有1400余年历史。

它是我国古代海神庙中惟一遗存下来的最完整、规模最大的建筑群，也是西汉以来海上丝绸之路发源于广州的重要见证。

南海神庙规模宏大，占地面积3万平方米，深五进，中轴线上由南而北分别有牌坊、头门、仪门、礼亭、大殿、后殿，两侧有廊庑、西南小岗上有浴日亭。

现存建筑多为清代结构。

庙宇建筑布局具有早期建筑特色，如仪门的复廊形制、头门的垫台等，据专家考证，尚存周代建筑遗风。

中轴两旁为廊庑、碑亭等。

牌坊为三间四进柱冲天式，花岗岩石打制，正面石刻“海不扬波”四字。

头门建于清代，面阔为三间，进深二间，分心墙用两柱，梁加雕刻鳌鱼等纹饰，前后两侧均设垫台，硬山顶，二龙争珠陶塑瓦脊。

门前置一对红砂岩石狮，两侧为八字墙影壁。

仪门面宽三间、进深四间，硬山顶、两侧与复廊相通。

礼亭，原建于明代，1990年仿明代风格重建。

大殿原为明代建筑，单檐歇山顶，宽五间深三间，“文化大革命”期间被毁，1989年重建。

后殿是20世纪30年代陈济棠主粤期间改建的钢筋混凝土结构。

1991年修建时，后殿重新安装了陶塑瓦脊。

该庙因珍藏历代皇帝御祭碑甚多，及存韩愈、苏轼等名人碑刻而被誉为“南方碑林”。

庙西侧有古名章丘的小山丘，昔为观海上日出之地，建有浴日亭，单檐歇山顶，梁架简洁。

亭内有重刻嘉定年间广州知府留病摹勒苏轼诗碑一方，紧跟其后，有明代陈白沙步苏轼韵诗碑一方。

“扶胥浴日”是宋、元、清三代羊城八景之一。

林则徐在销鸦片前曾到庙祭海，孙中山与同僚亦曾来此参观。

该庙于1962年7月由广东省人民委员会公布为文物保护单位随处可见满眼是绿：今天是初二，偶遇一些游人：经实地考查，水路为最佳逃票途径：门票：10块大洋~~蠔壳屋：各式许愿树庙外的绿化带：在菠萝庙某角，出现有西关特色的摆设建筑：终于找到传说中的菠萝鸡：黄浦区的马路：下午2点半：经过两小时的车程，终于到达景点的外面~~~ 参观1h后，再摇继续摇曳两小时，返回市区，结束行程；。

南海神庙历史沿革

南海神庙历史沿革南海神抵为古之帝王封祀的五岳、五镇、四渎、四海神抵之一，是我国古代四海神庙中规模最大、保存最完整的一个国家祀典海神庙。

据《南海庙志》和《波罗外记》记载，神庙始立于隋开皇十四年(公元594年)，至今已有一千四百年的历史。

神庙起初设置于广州海珠路，隋以后由于珠江河湾淤塞，大海船难以进入广州，加之朝廷规定西入之番船不得入广州，只得停泊于黄木湾或狮子洋，所以作为出海远洋祭神场所的南海神庙东移至今天的所在地。

唐天宝十年正月(751年)封南海神为“广利王”，神庙建筑“循公侯之礼，明宫之制”，有重门、环堵、斋庐、前殿、后殿、后廷侠庑等设置，是属王制。

宋康定二年(1041年)又加号“洪圣”，元世祖又加以灵孚”之号等。

南海神祗屡次成为古之帝王加封的对象，反映了南海海上贸易之发达。

明代我国对外主要贸易港口移往福建泉州、浙江明州(今温州)等地，黄木湾头淤浅，但南海神庙由于己成名胜之地，故明洪武三年又封南海神，行春秋两祭。

至清代珠江涨沙变狭，海湾北部淤积成陆，海岸线遂南移，神庙远离江边，“扶胥浴日”虽然还列入羊城八景，但己不列榜旨，表明南海神庙清代己逐渐衰落。

民国时期神庙建筑部分破败，建国后广州市于庙内设立广州海运学校(1966年)，在庙址范围内加建了多栋厂房、办公楼和宿舍，原有古建筑被改建甚至拆毁，遭到了不同程度的破坏。

如仪门复廊、两庑、头门被改建成宿舍、仓库，后殿改建为厨房，主要建筑大殿被拆毁并新建餐厅。

文革中神庙古建筑及碑碣等文物进一步遭到破坏。

鉴于神庙较高的历史文化价值，广东省于1962年7月7日核定其为省级文物保护单位，1978年7月18日重新审定公布。

省有关部门及文物管理部门于1984年决定修复南海神庙，在著名古建筑学家龙庆忠教授的指导下，由华南理工大学建筑学系进行了修复规划与设计，自1985年5月至1992年8月先后修复和重建了头门，仪门复廊，牌坊，碑亭，两庑，礼亭，大殿和后殿，并加建了围墙，整理了庙内环境，使破败的南海神庙又焕发出名胜的光彩。

南海神庙

一、南海神庙的历史文化背景（一）文物史迹简介南海神庙又称波罗庙，位于广州黄埔南岗庙头。

神庙是由中国古代官方所建祭海的场所，始建于隋开皇十四年（594年），距今已有1419年历史。

自隋唐以来，历代皇帝都派官员到庙中举行祭祀，留下不少珍贵碑刻，有“南方碑林”之称。

古庙地处珠江出海口，庙前波涛浩淼，中外海舶，出入广州，按例都要到庙中拜祭南海神祝融，祈求海神保佑，出入平安，一帆风顺。

南海神庙现占地30000余平方米，规模宏大，庙宇深广，古迹文物众多。

从中轴线计起由南向北建筑有：海不扬波石牌坊、石华表、石狮、头门、仪门（和复廊）、礼亭、大殿及昭灵宫等。

还有华表、石狮、韩愈碑亭、开宝牌亭、洪武碑亭、康熙万里波澄碑亭等附属建筑，形成了一组颇具规模的古建筑群。

作为古碑刻保存较多的庙宇之一，南海神庙至今仍保存有唐、宋、元、明、清碑刻45块，较重要的有唐韩愈碑、宋开宝碑、明洪武碑等，有“南方碑林”之称。

庙内还保存有东汉大铜鼓、明代玉印、铁钟等文物。

另有木棉树、红豆树等古树名木，广州编号第一至第十的古树均在庙内。

神庙西侧小山岗上建有“浴日亭”，亭内立有苏东坡和陈白沙诗碑各一块。

宋元时羊城八景之一“扶胥浴日”即指此处。

南海神庙我国古代四大海神庙中唯一完整保存至今的海神庙。

1992年联合国教科文组织“海上丝绸之路”考察团乘“和平之舟”到达广州，首个考察点便是南海神庙。

南海神庙既是中国古代海上丝绸之路的发祥地，又是中国古代海上交通贸易的重要史迹。

1978年7月，南海神庙被重新核定并公布为广东省文物保护单位。

（二）历史地理位置南海神庙位于广州市黄埔区南岗街和黄埔港之间的珠江北岸上，距广州约40公里，正当狮子洋北岸，前即东江和西北江汇合的海湾。

唐代称为“扶胥之口”、“黄木之湾”（见韩愈《南海神庙碑》）。

海湾古时颇大，晋代裴渊《广州记》称：“广州东百里有村，号曰古斗，自此出海，溟渺无际”。

古里约合今里九成，古斗村距广州九十里，即今南岗前进。

岭南建筑文化

岭南建筑文化是中国建筑文化的一种特殊地区性建筑文化，自古以来就存在着，是由于地区的地理环境气候、历史人文哲理思想和民俗生产生活习惯等因素促成的，岭南建筑风格是在发展变化的，每一时代有每一时代的岭南建筑。

从发展历程上看，岭南建筑可上溯远古至先秦时期，秦汉、魏晋南朝、隋唐南汉、宋元、明清、晚清民国时期以及解放后的岭南建筑各具特色，亦各有其代表作。

其中影响力最大的有：唐朝“海上丝绸之路”时期以南海神庙为代表，明清时代以陈家祠、西关大屋为代表，鸦片战争以后以沙面、石室教堂等殖民地建筑为代表，清末到民国时期，高层的商业楼宇、钢桁材料的桥梁出现，显示建筑技术向近代化发展。

1922年，广州建成岭南第一座混凝土结构高层建筑大新公司，高12层50米，1937年建成岭南第一座钢框架高层建筑爱群大酒店，高15层64米多，都是当时称为南方建筑之冠的高层建筑。

1929－1936年，陈济棠主政广东时期进行旧城改造，广东建筑得到较快的发展，其中新河浦别墅群等就很有特点。

1994-1996年，深圳地王大厦，高69层，总高度383.95米，实高324.8米，建成时是亚洲第一高楼，现在是深圳第二高楼，也是全国第一个钢结构高层建筑，位居目前世界十大建筑之列。

地王观光的最大特点就在于它是中国第一个主题性高层观光旅游景点。

地王观光运用了多种高科技手段，采取寓教于乐的形式，并有多项参与性节目让游客全情投入。

这样，游客从参与和娱乐中获得知识，可充分感受到地王观光的娱乐性、趣味性、参与性。

岭南建筑的基本特色是既保留古制，又融会中西；既有地域共性，又各呈异彩；同时由于气候湿热，岭南建筑一般都空间开敞，由于四季常绿，在园林营造方面也很有特色，岭南庭园代表作有清晖园、余荫山房、可园和梁园(十二石斋)等等。

岭南建筑文化的特点：(1)为适应气候建筑布局比较开畅明朗，通透玲珑，造型比较轻巧淡素。

(2)因岭南地处南大门离中原边远地域，建筑少受传统法制约束，比较求新自由，民俗味比较浓，善于吸取外来文化，“洋为中用”、“中西结合”，常开建筑独特风格之先河。

广州菠萝庙-1

南海神庙唐～清朝南海神庙在黄埔南岗庙头乡，古属扶胥镇，乃“海上丝绸之路”的起点。

因处在广州之东，宋代又称东庙。

始建于隋开皇十四年（594），唐代扩建，宋至明、清均有重修、扩建。

唐玄宗时册尊南海神为广利王；南汉时封为昭明帝；宋、元两代屡有加封，合称南海广利洪圣昭顺威显灵孚王，配以明顺夫人。

庙内东复廊有达奚司空像，举左手遮阳作遥望海洋状。

民间传说他从波罗国（婆罗门）乘船到广州，携来波罗树植于庙前，后化为神。

故此庙俗称波罗庙。

历朝每年都有官员代表皇帝到此庙祭奠南海神。

旧俗商船、渔船出海，例向南海神祭拜。

庙坐北向南，自南至北有：牌坊、头门、仪门、礼亭、大殿和后殿，两旁为廊庑、碑亭等。

牌坊为三间四柱冲天式，花岗岩石打制，正面石额刻“海不扬波”4字。

头门建于清代，面阔三间，进深四间，分心墙用两柱，梁架雕刻鳌鱼等纹饰，前后两侧均设垫台。

硬山顶，二龙争珠陶塑瓦脊。

门前置一对红砂岩石狮。

两侧为八字墙影壁；仪门面宽三间、进深四间，硬山顶，两则与复廊相通。

礼亭，原建于明代，1990年仿明代风格重建。

大殿原为明代建筑，单檐歇山顶，宽五间深三间，“文化大革命”期间被毁，1989年重建，殿内重塑南海神像。

后殿是30年代陈济棠主粤期间改建的，钢筋混凝土结构。

1991年修建时，后殿重新安装了陶塑瓦脊。

庙内原存有众多石碑（见第五章第五节清《波罗外纪》条），“文化大革命”期间多被打毁，现尚存唐韩愈碑及历代皇帝御祭石碑30余方（详见《南海神庙石刻》条），以及东汉大铜鼓、明代铁钟、玉刻南海神印等文物。

庙西侧有土名章丘的小山岗，昔为观望海上日出之地，建有浴日亭，单檐歇山顶，梁架简洁，亭内有重刻宋嘉定年间广州知府留筠摹勒苏轼诗碑一方，明代陈白沙步苏轼韵诗碑一方紧贴苏碑之后。

“扶胥浴日”是宋、元、清三代的羊城八景之一。

林则徐在销鸦片前曾到庙祭海。

孙中山与同僚亦曾来此参观。

该庙于1962年被公布为省级文物保护单位。

至于菠萝庙，广州人是知道，但去的人相较少。

关于南海神庙的神话故事

关于南海神庙的神话故事南海神庙的神话故事南海，一个神秘而又美丽的地方。

这里有一个古老且神奇的神庙，它被誉为南海神庙。

南海神庙不仅是众多信徒朝圣之地，更是一个充满传说和神话的地方。

在南海神庙的神话故事中，最为人津津乐道的是关于神庙守护者的传说。

相传很久以前，南海神庙的守护者是一对姐妹花，姐姐名叫珊珊，妹妹名叫娅娅。

她们是海神之女，拥有着无穷的神力。

据传说，南海是一个充满危险的地方，常常有海怪出没，给当地渔民带来无尽的困扰。

为了保护当地人民的安全和幸福，珊珊和娅娅决定守护南海神庙，并与海怪进行斗争。

在与海怪的战斗中，珊珊和娅娅不仅展现出了超凡的战斗能力，还用智慧和勇气击败了海怪。

她们的英勇事迹传遍了南海的每一个角落，成为了人们崇拜和景仰的对象。

而为了表达对珊珊和娅娅的敬仰，当地人决定建造一个神庙来供奉她们。

于是，南海神庙应运而生。

南海神庙不仅是信仰之地，更是一个见证传说的地方。

每年的特定日期，南海神庙将会举办一场盛大的庆祝活动，以纪念珊珊和娅娅的英勇事迹。

在庆祝活动中，人们会举行各种康乐游戏和寻宝活动，还会有丰盛的美食和演出。

作为南海神庙最重要的节日之一，当地人民会戴上名为“海洋之冠”的头饰，来象征着他们对珊珊和娅娅的尊敬和敬意。

每个头饰都饰以珊珊和娅娅的塑像，非常精美。

南海神庙也是一个重要的祈福地点。

据说，如果一个人心诚神听，在南海神庙内燃起香烛，祈祷真诚，那么他的愿望一定会实现。

这也是为什么南海神庙一直吸引着大批的信徒前来朝拜的原因。

除了守护者的故事，南海神庙还有其他一些令人惊叹的神话传说。

比如，有人说南海神庙内藏有神兽，它有着可以满足人们愿望的力量。

但是这些只是传言，并没有确凿的证据证明。

无论怎样，南海神庙的神话故事仍然吸引着世人的目光。

这个古老而神秘的神庙是如此的特殊，它的神话故事给人们带来了无穷的遐想和幻想。

无论是南海神庙的守护者的传说，还是关于神庙内神兽的传说，都让人们感受到了浓厚的神秘氛围。

广州10个最广为人知的道观排行_排行榜

广州10个最广为人知的道观排行_排行榜10、何仙姑庙何仙姑家庙是增城市重点文物保护单位。

被评为新八景之一，名为“小楼仙源。

相传八仙之一的何仙姑姓何名琼，是增城小楼人，家庙为祀奉何仙姑而建。

庙宇始建于明代，清咸丰八年（1858 ）重修。

正堂供奉樟木雕塑的何仙姑像，左边墙壁有一幅八仙浮雕，右侧有一口天花井，名“仙姑井”。

庙正堂右侧的瓦脊上有棵桃树，人称“仙桃”。

9、五仙观五仙观位于广州市越秀区惠福西路233号。

现寺观建于明洪武十年（1377年），是一座祭祖五仙的谷神庙。

该观属道教，坐向南，门上大匾上有清两广总督瑞麟书写的“五仙古观”四个大字。

五仙观依山而建，现存有头门、后殿、东斋与西斋。

五仙观为绿琉璃瓦重檐歇山顶，木构架保存完好，玲珑新巧。

后殿东侧裸露的一块红砂岩，上有巨大的脚印凹穴，古人一向认为这是“仙人拇迹”，重点保护下来。

明清两代，这里分别以“穗石洞天”和“五仙霞洞”列入羊城八景。

8、都城隍庙广州城隍庙始建于明朝洪武三年(1370年)，是明清时期岭南地区较大、较雄伟的城隍庙。

城隍作为古代中国民族宗教文化中普遍崇祀的重要神碉之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。

据历史记载，广州府的城隍由于是受省级长官拜谒，地位比本省其他府城城隍高，到了清雍正年间，广州府城隍升格为管辖全省的都城隍，广州府城隍庙升格为都城隍庙。

原城隍庙有仪门、中门、拜亭、大殿等，拜亭左右有斋宿所，曾被评为清代“羊城八景”之一。

1920年拆庙建街时，拆去拜亭前的建筑，铺成了一条长达280米的大街，城隍庙也拆剩大殿和拜亭。

7、仁威祖庙仁威庙坐落于广州龙津西路仁威庙前街，旧泮塘乡内，占地2200平方米，是一座专门供奉道教真武帝的神庙。

它是当时泮塘恩洲十八乡较古老、较大的庙宇。

史籍记载：仁威庙始建于宋朝皇钓四年（1052年）。

明朝天启二年（1622年）、清朝乾隆年间（1736～1795年）和同治年间（1862～1874年）都进行过规模较大的修建。

广州南海神庙

广州南海神庙广州南海神庙，位于广州市南沙区，是一座历史悠久、风景秀丽的古神庙。

建于南宋嘉定三年（1210年），距今已有八百余年的历史，是广州地区最古老的神庙之一。

南海神庙坐落在南沙区官洲岛的南部，背倚着苍山，面临着珠江入海口，气势非凡。

神庙占地约两万平方米，建筑规模庞大，是棋盘式建筑布局，主要由正殿、后殿、东西配殿和回廊组成，整个建筑风格典雅庄重。

正殿是南海神庙的核心建筑，供奉着南海神。

正殿华丽而庄重，殿内供奉的南海神被誉为“南海第一神”，是中国民间信仰中的保佑人丁兴旺、海上交通安全的神祇。

每年农历的七月十五，南海神庙会举行盛大的神庙庆典，吸引了众多信徒和游客前来参拜。

南海神庙的建筑风格以南方特色为主，采用了典型的岭南建筑风格，色彩绚丽、雕刻精美。

神庙墙壁上绘有各种生动的故事，包括南海龙宫传说、蓬莱仙岛传说等。

这些绘画艺术不仅展示了中国传统文化，也让游客们感受到了浓厚的神话氛围。

神庙周围的环境也是非常宜人的，院内绿树成荫，花香四溢。

尤其是湖泊和假山等景观，更增添了南海神庙的神秘氛围。

湖泊中清澈的水面倒映着神庙的建筑，宛如一幅水墨画，给人一种宁静、神圣的感觉。

除供奉南海神外，南海神庙还供奉了其他的神祇，包括关公、妈祖等。

每逢重要的农历节日，信徒们会前来祈福，烧香拜祭，祈求神明的庇佑和保佑。

作为广州地区的重要历史遗迹，南海神庙也吸引了众多学者、艺术家和文化爱好者前来参观。

神庙中保存着许多历史文物，包括石碑、牌匾、楹联等，这些文物都具有较高的历史价值和艺术价值。

南海神庙不仅是一座宗教圣地，也是广州地区的旅游胜地。

每年来自世界各地的游客络绎不绝，品味古老文化的同时也享受神秘的宗教氛围。

来到南海神庙，游客们可以不仅欣赏到古老的建筑艺术，还能领略到广州地区的历史风情。

此外，南海神庙附近还有一些其他景点，如南沙湿地公园、石岗洞天等，游客们可以一同前往游览，增添旅行的乐趣。

民国南天王陈济棠墓地居然在广东湛江湖光岩

民国南天王陈济棠墓地居然在广东湛江湖光岩也许大家应该有所耳闻，民国时期的两广将星云集。

都出了不少当当的人物，比如旧桂系的陆荣廷、新桂系的李宗仁、白崇禧。

粤系的陈炯明、张发奎、陈济棠。

今天我们着重来聊一位人物那就是南天王陈济棠。

陈济棠军装照陈济棠（1890-1954）字伯南，出生于广东的防城港，现今的广西防城港市。

粤系军阀代表，国民党陆军一级上将。

他这一生充满着传奇色彩，他出生于一个传统耕读家庭，既没有传统大富大贵身世。

他完完全全就是一个奇迹，不断的在上演逆袭，从而贵为一方“诸侯”。

广东作为陈济棠主政的大本营又留下了哪些印记呢？建设工业基础设施，兴办学校报刊民国广东多地的工业基础设施，建设都得益于陈的主政方式。

比如在广州的海珠桥，黄埔军校燕塘分校旧址都是陈的产物。

这些设施，学校都预示了当初陈非常重视路通财通的思路，以及培养自己势力的野心。

广东的经贸，一直以来都是和通商口有关，陈也着重于码头建设。

各地也有陈总司令的痕迹，近日小编，居然在广东一处小地方码头也发现了陈司令乐捐。

实在令笔者我，感慨万分。

下面我们来欣赏下陈总司令现留的产物吧。

省府广州的海珠桥黄埔军校燕塘分校粤西吴川黄坡码头陈总司令乐捐高州德明中学奖章陈总司令与友人一起兴办的陈济棠创办的报刊通过以上种种图记，陈主政下民国的广东。

其不单单只是重视于广州，其在各地都有陆续的投入以及支持。

很大程度下民国广东的工业基础，陈都打下了不错的基础。

现在广州中山纪念堂、中山大学五山新校舍、爱群大厦.......广州许多条马路等市政建设都有陈的功绩。

他本人对他老婆所在的高州故乡等市政、文教、卫生也同样慷慨出力，除了德明中学。

还有高州飞机场，广南医院、南秀农业学院、南秀农场等。

陈的轶事：酷爱风水、迷信万分在两广老一辈非常迷信风水易经玄学。

贵为南天王的陈，自然也同样受到这种影响。

其酷爱程度有过之而不及。

其这一辈子升迁，都是充满着“玄”。

平地高升，而虽然也是一方霸主了。

广东省佛山市南海神庙庙宇古迹的历史之旅

广东省佛山市南海神庙庙宇古迹的历史之旅广东省佛山市南海神庙是一座具有深厚历史和文化内涵的庙宇古迹。

作为佛山市的标志性建筑之一，南海神庙吸引着众多游客和信徒前来参观。

其悠久的历史、精美的建筑以及独特的文化氛围使得南海神庙成为了一次难忘的历史之旅。

南海神庙建于10世纪，历经数次扩建和修缮。

庙宇的主体建筑是以岭南建筑风格为主，巍峨壮观。

一进入庙宇，就会被迎面而来的金碧辉煌的殿堂所吸引。

寺内还有一座巍峨的钟楼，高耸入云，其铜钟的古老钟声仿佛能将人带回过去的岁月。

庙内的主要建筑包括大雄宝殿、天王殿和观音殿等。

大雄宝殿是南海神庙的最主要的建筑之一，供奉着佛教的主要神祗。

殿内供奉的释迦牟尼佛坐像庄严肃穆，释放出宁静与庄重的氛围。

天王殿供奉着二十位护法天神，被视为庙宇最神圣的地方之一。

而观音殿作为庙内最受欢迎的一处景点，供奉着千手千眼观音像，庄严肃穆而又庄重神圣。

除了庙宇主要建筑的壮丽，南海神庙还有其他许多值得一提的特色。

其中之一就是优美的庭园，这里种植着各种花草树木。

漫步在庭园间，沐浴在自然的氛围中，仿佛能感受到古代文人墨客的意境和禅宗精神的洗礼。

另外，庙内还设有多个展厅，陈列着丰富的文物和艺术品。

这些展品包括古代经书、佛教法器、传统工艺品等等，通过丰富多样的展览，游客可以更全面地了解南海神庙的历史和文化。

除了拥有丰富的文化内涵和美丽的建筑，南海神庙还是许多重要传统庆典和宗教仪式的场所。

例如，每年农历新年期间，南海神庙将举办盛大的庙会。

届时，庙宇门前熙熙攘攘，五颜六色的灯笼挂满街道，摊位上琳琅满目的商品吸引着游客们的目光。

人们可以品尝到各种美食，观赏到传统的表演，还可以在庙宇内与信众一同燃放烟花爆竹，祈求来年平安和幸福。

综上所述，广东省佛山市南海神庙是一场充满历史意义的庙宇之旅。

游客可以在这里感受到古老的文化底蕴，欣赏到壮丽的建筑，体验到丰富多彩的传统庆典。

南海神庙将带领游客们深入探索过去的岁月，领略神秘的宗教氛围，为旅行带来难忘的回忆和深刻的体验。

南海神庙铜鼓故事

南海神庙铜鼓故事《聊聊南海神庙铜鼓的那些事儿》嘿，大家不知道有没有听说过南海神庙里的铜鼓呀！咱今天就好好唠唠这其中的故事。

南海神庙，那可是个有历史有故事的地儿。

当你迈进那大门，就仿佛穿越到了过去一样。

而在这之中的铜鼓，更是有着别样的魅力。

那铜鼓往那一摆，就透着股神秘劲儿。

我第一次见到那铜鼓，就被它独特的造型给吸引住了。

你瞧啊，那鼓面圆溜溜的，上面还有些奇奇怪怪的图案，感觉好像藏着什么大秘密似的。

有人说那上面的图案是古代的神秘符号，代表着啥啥啥的寓意，嘿，反正咱也不懂，就觉得挺有意思。

我就琢磨着呀，这铜鼓在古代那肯定是个宝贝，说不定是用来召唤神灵的呢！你想想，古代人遇到点啥事儿，就敲敲这鼓，希望神灵能听到他们的祈求，然后来帮他们解决问题。

那场面，肯定特别壮观。

要是搁现在，咱敲敲鼓，估计神灵还没等来，警察叔叔先来了，哈哈！而且这铜鼓还特别结实，那么多年过去了，还好好地在那儿呢。

我就想啊，这要是放在现在，那工艺得多厉害呀！绝对是工匠精神的体现。

说不定还能申请个世界非物质文化遗产啥的呢。

每次去看南海神庙的铜鼓，我都能想出一堆好玩的事儿。

有时候我会想象自己穿越回古代，拿着个鼓槌，在那儿咚咚咚地敲铜鼓，然后一大群人围着我，看我表演。

哎呀呀，那场面，肯定超级拉风。

说实话，南海神庙的铜鼓不仅是个文物，更是咱老百姓了解历史、接触文化的一个窗口。

它让我们感受到了古代人的智慧和创造力，也让我们对过去的那些时光充满了好奇和向往。

所以呀，大家有机会一定要去南海神庙看看那铜鼓，亲自感受一下它的魅力。

说不定你也能像我一样，从那铜鼓上发现很多有趣的故事，然后回来跟朋友们吹吹牛，讲讲那些神秘而又好玩的事儿呢！总之，南海神庙铜鼓那可是个不容错过的好东西，大家快去一饱眼福吧！。

南海神庙的诗文

南海神庙的诗文
南海神庙，位于中国广东省广州市越秀区，是一座历史悠久的道教庙宇。

它始建于隋朝，历经唐、宋、元、明、清等朝代的修缮和扩建，至今已有1400多年的历史。

南海神庙不仅是广州市民信仰的重要场所，也是中国古代建筑艺术的瑰宝。

南海神庙的建筑风格典雅庄重，具有浓厚的古代宗教氛围。

庙内供奉着三位主神：南海之神洪圣大王、天后娘娘和财神爷。

每年农历正月十三至十五，广州市民都会举行盛大的庙会活动，祈求神明保佑一年平安、吉祥如意。

南海神庙的诗文是中国古代文学的瑰宝之一。

许多文人墨客都曾在此留下了他们的诗篇和墨迹。

其中最著名的当属唐代诗人杜甫的《登高》：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

这首诗描绘了作者在南海神庙登高望远时所感受到的壮美景色和内心的忧国忧民之情。

它以其深刻的思想内涵和优美的艺术形式，成为了中国古代诗歌的经典之作。

佛山南海神庙旅游攻略

佛山南海神庙旅游攻略佛山南海神庙位于广东佛山市南海区，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古老庙宇。

作为佛山著名的旅游景点之一，南海神庙吸引着众多国内外游客前来参观。

本文将为游客们提供一份详细的南海神庙旅游攻略，帮助大家更好地了解和规划自己的行程。

一、历史文化背景南海神庙建于清朝乾隆年间，至今已有200多年的历史。

庙宇内供奉着观音菩萨、妈祖和关公等神灵，被誉为“粤西第一古刹”。

其建筑风格独特，融合了岭南古建筑的精华，体现出丰富的文化内涵。

庙宇的建筑精美，尤其以雕刻和彩绘工艺著名，给人一种神秘而庄严的感受。

二、景点亮点1. 观音殿：游客进入南海神庙后，首先会看到的是观音殿。

殿内供奉着一尊金身观音菩萨，造型庄严，令人肃然起敬。

殿内的氛围安静祥和，可以让人放松身心，驱散喧嚣。

2. 妈祖殿：南海神庙著名的景点之一是妈祖殿。

妈祖是海洋之神，也是渔民的守护神。

在庙宇的妈祖殿内，游客可以感受到浓厚的海洋文化氛围，了解到妈祖的传说故事。

3. 关公殿：南海神庙中的关公殿也是一处必看景点。

关公是中国历史上著名的将领，被尊奉为神明。

关公殿内供奉着一尊高大威猛的关公铜像，给人以勇猛无畏、忠诚严谨的感觉。

有游客特地前来祈求关公保佑，赐予自己勇气和智慧。

三、小吃美食南海神庙周边有很多小吃摊贩，游客可以品尝到当地特色美食。

比如，佛山的著名小吃禅城糕粿、炖品以及各种小吃烧味等。

这些美食不仅味道美味，而且价格实惠，是游客品味南海美食的好去处。

四、参观须知1. 交通：南海神庙交通便利，可乘坐公交车或地铁前往。

最近的地铁站是佛山地铁2号线南海神庙站，出站后步行即可到达。

2.开放时间：南海神庙每天早上7点开放，晚上6点结束，游客可以在此期间自由参观。

3.门票：南海神庙是免费开放的，游客无需购买门票。

但参与庙会或庆典等特殊活动可能需要额外支付费用。

4.注意事项：在参观南海神庙时，游客应尊重庙宇，保持安静，不要乱扔杂物。

同时，进入庙宇需脱鞋，以示尊重和礼节。

南海东庙浴日亭赏析

南海神庙前的浴日亭，位于明、清时期的码头之上，见证了广州作为海上丝绸之路发源地的历史。

它不仅是一座历史悠久的建筑，更承载着深厚的历史文化内涵。

亭前的72级台阶象征着生活的曲折与变化，通向悠然处，引导人们步向静谧与深邃。

沿着这些台阶，人们仿佛可以穿越时空，回到那个古老的年代，感受那份历史的厚重。

浴日亭的“扶胥浴日”曾是宋代、元代、清代羊城八景之首，可惜的是，沧海桑田，现在那曾经可以远眺碧波万顷的亭子已不复存在。

但好在有苏东坡、陈献章的诗碑留存，可以让我们依稀窥见当日那令人惊叹的景色。

读着这些诗篇，一遍又一遍，仿佛能感受到那份对大自然的敬畏与赞美。

在他们的笔下，太阳的光芒破晓而出，照亮了整个世界，使人感到无比的震撼与感动。

站在亭中，仿佛可以看到天边的云海翻滚，太阳从海平面冉冉升起，光芒万丈。

那是一种无法言喻的美，一种让人心旷神怡的宁静。

南海东庙浴日亭不仅是一座建筑，更是一种历史的记忆，一种文化的传承。

在这里，我们可以感受到大自然的壮丽与美丽，也可以感受到历史的厚重与深沉。

每一次来到这里，都会被它深深吸引，仿佛置身于一个古老而又充满活力的世界。