西游记7、27、31回思维导图
西游记7、27、31回思维导图
第二回思维导图执着：在菩提祖师让孙悟空选择修行志愿时，不管凭师傅怎样说，孙悟空执意要学长生不老之术。
尊师：我们发现，在祖师与悟空对话时，孙悟空总能用一种谦虚、尊重的语气和祖师对话。
天资聪颖：祖师上前打悟空头三下，背着手走入门，关上中门。
这看似微不足道的小动作，悟空却能破解其中的奥秘：半夜三更从后门进来找我，教你学道。
爱出风头：一日悟空的同学让他表演法术，他立刻来了兴致，变成了松树。
这可以体现出他爱出风头。
有责任心、同情心：孙悟空回归花果山后，看见他的子民受苦，不是放手不管，而是尽力去打败妖怪。
第七回思维导图神通广大论据：太上老君的八卦炉没困住孙悟空，反而孙悟空练成了火眼金睛；十万天兵打不过孙悟空，反而被他打的落花流水，三十六雷将才勉强把他包围。
后来是如来佛祖才控制了他。
这足以显出孙悟空的神通广大。
骄傲自满论据：他不听天庭所有人的劝告，骄傲的他相信自己可以战胜玉皇大帝，结果被如来佛祖制服。
这骄傲自满的习惯是在前几次都成功的基础上养成的。
不虚心与急性子论据：在与如来佛祖交涉时，孙悟空不听如来劝告，急着争得王位，反而在打赌中输了，被如来佛祖压在五行山下。
蔑视皇权论据：通过孙悟空的一系列精彩的大闹天宫的描写，我们深刻的体会到孙悟空含有一种反封建精神。
第二十七回思维导图洞察秋毫：不管白骨精怎样变化，孙悟空都能第一眼识破。
气量较小：孙悟空三次打“死”白骨精，唐僧没有一次不生气的。
但在争辩环节，本来凭孙悟空的证据已经让唐僧相信那是一个妖精，可猪八戒的挑拨离间使唐僧改变了想法。
唐僧三次赶他走，前两次没赶走，但第三次孙悟空实在忍不住了，便回了花果山。
因此可看出孙悟空的气量较小（不能说是太小，因为孙悟空至少忍了两次）。
凭理由说话：我们会发现，在孙悟空和唐僧争辩的几次中，孙悟空说每句话时都会附带他这样做的原因。
坚守信念：坚守信念在本回中有两种理解：○1虽然唐僧一再强调不要误伤“平民”，但孙悟空仍坚信那是妖精。
○2在唐僧和猪八戒一再激怒孙悟空时，孙悟空下定了决心要离开，还写了贬书。
西游记思维导图
凡事要讲 究策略， 善于运用 自己的智 慧，这样 才能取得 最好的效 果。
奎星变成的怪物。
一借芭蕉扇，孙悟空先被铁 扇公主扇飞，后变成小虫进 入铁扇公主的肚里，借来假 三借芭 扇；二借芭蕉扇，孙悟空变 蕉扇 成牛魔王得到真扇，又被牛 魔王骗回；三借芭蕉扇，孙 悟空请来天兵天将，降伏牛 魔王，终于借到芭蕉扇。
当，愿为女婿。八戒禅心不坚被
捆，其余三人都经受住了考验。
唐僧师徒四人行至白骨岭。在
三 打 白 骨 精
白骨岭白骨洞内，住着一个凶 残、狡猾，善于伪装的尸魔白 骨精。为了吃唐僧肉，白骨精 一变美女，二变老妇，三变老 翁，来欺骗唐僧，被孙悟空识 破，前两次白骨精化风逃走， 最后一次被悟空定住元神打死。 而唐僧以为悟空打死了三个无 辜的人，加上八戒进谗言，唐
火烧雷击，甚至置丹炉煅炼四十九日，
依然毫发无损，还在天宫大打出手。玉
帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行
山下。
孙悟空：敢于反 抗压迫、敢作敢 当、桀骜不驯、 无所畏惧。 玉帝：昏庸无能 ，不辨忠 愚。 如来：宇宙主宰 ，与玉帝都是封 建统治者的代表 。
最终孙悟空 被如来制服， 则说明现实 生活中，即 使本领再大 的人，或许 都难免遭遇 苦难。故事 暗示了对封 建统治者的 嘲讽蔑视。
僧就赶走了悟空。
悟空被赶走后，众人来到黑松林，唐
智 激 猪八戒：忠勇善 唐僧。唐僧一行向国王递上公主所托 良，不失聪明机 书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女， 智。在“智激美 二人应诺，往战黄袍怪，唐僧被黄袍 猴王”情节里主 老怪变成了老虎，猪八戒斗不过老怪， 要体现了猪八戒 只好听从白龙马的苦劝，到花果山请 的聪明机智。 悟空帮忙。八戒利用悟空重名头的特 孙悟空：喜欢“ 点，用激将法请出悟空。悟空去天宫 戴高帽”，重名 请出玉帝，收了这个二十八星宿中的 头。
《西游记》思维导图
43.黑水河
所遇妖怪：鼍龙 身世背景：泾河龙王之子 其母为西海龙王之妹 兵器 技能：竹节钢鞭 化作船夫掳走唐僧八戒，悟空不谙水性 沙僧与其战平 结局：西海龙王派太子摩昂收降
44~46.车迟国
所遇妖怪：虎力 鹿力 羊力 身世背景：老虎 白鹿 羚羊 兵器 技能：道法 车迟国崇道灭法，悟空等解救众僧，捉弄国师。 一斗祈雨 二斗隔板猜枚
18~19.高老庄 福陵山云栈洞
收服八戒 身世背景：原天蓬元帅 醉酒调戏霓裳仙子 被玉帝责令打两千锤后便下凡间 错投猪胎，占福陵山云栈洞为妖 强占高翠兰 被悟空设计收降，取名八戒（唐僧取）悟能（观音取） 浮屠山 乌巢禅师授唐僧《多心经》一卷
22.流沙河
收服沙僧 身世背景：原为天宫卷帘大将，因失手打碎琉璃盏，被贬下界 流沙河为妖 专吃过路人 观音派惠岸行者(木叉)前去收服，法号沙悟净（观音取名） 葫芦与沙僧颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。
所遇妖怪：六耳猕猴 身世背景：原为四大灵猴之一，善于聆听，欲代替西天取经 假猴王打伤唐僧，抢夺行李 沙僧前往观音处告状，见悟空便打，后明白原委，同去花果山寻假猴王 观音以紧箍咒不能明辨 玉帝以照妖镜不能分清 唐僧以紧箍咒不能分辨 阎罗无所查证，谛听祸水西引 如来辨明真身，悟空一棒打死
50~52.金山兜山
所遇妖怪：独角兕大王 身世背景：原为老君坐骑板角青牛，趁牛童瞌睡下界为妖 兵器 技能：钢枪 老君的金刚琢 以神兵先后打败悟空 李天王父子 雷公 火德星君 黄河水伯 与十六罗汉 结局：老君以芭蕉扇扇出原形，带回
56.高山
悟空先后诛杀两伙强盗 唐僧再逐悟空 悟空去观音处告状
57~58.真假美猴王
24~26.万寿山 五庄观
相关人物：镇元子 身世背景：与道家三清平列，与唐僧前世金蝉子相识 兵器 技能：乾坤袖 人参果（延年益寿） 镇元子嘱咐两个道童打两个人参果招待唐僧 唐僧拒绝，果子被道童吃掉 悟空得知带师兄弟又偷了三枚（一枚掉到地上） 悟空毁坏果树，拒不认错，结果师傅被扣押 终请观音出面救活果树，且悟空与镇元子结为异性兄弟
西游记回思维导图
西游记回思维导图 SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#执着：在菩提祖师让孙悟空选择修行志愿时，不管凭师傅怎样说，孙悟空执意要学长生不老之术。
尊师：我们发现，在祖师与悟空对话时，孙悟空总能用一种谦虚、尊重的语气和祖师对话。
天资聪颖：祖师上前打悟空头三下，背着手走入门，关上中门。
这看似微不足道的小动作，悟空却能破解其中的奥秘：半夜三更从后门进来找我，教你学道。
爱出风头：一日悟空的同学让他表演法术，他立刻来了兴致，变成了松树。
这可以体现出他爱出风头。
有责任心、同情心：孙悟空回归花果山后，看见他的子民受苦，不是放手不管，而是尽力去打败妖怪。
神通广大论据：太上老君的八卦炉没困住孙悟空，反而孙悟空练成了火眼金睛；十万天兵打不过孙悟空，反而被他打的落花流水，三十六雷将才勉强把他包围。
后来是如来佛祖才控制了他。
这足以显出孙悟空的神通广大。
骄傲自满论据：他不听天庭所有人的劝告，骄傲的他相信自己可以战胜玉皇大帝，结果被如来佛祖制服。
这骄傲自满的习惯是在前几次都成功的基础上养成的。
不虚心与急性子论据：在与如来佛祖交涉时，孙悟空不听如来劝告，急着争得王位，反而在打赌中输了，被如来佛祖压在五行山下。
蔑视皇权论据：通过孙悟空的一系列精彩的大闹天宫的描写，我们深刻的体会到孙悟空含有一种反封建精神。
第二十七回思维导图洞察秋毫：不管白骨精怎样变化，孙悟空都能第一眼识破。
气量较小：孙悟空三次打“死”白骨精，唐僧没有一次不生气的。
但在争辩环节，本来凭孙悟空的证据已经让唐僧相信那是一个妖精，可猪八戒的挑拨离间使唐僧改变了想法。
唐僧三次赶他走，前两次没赶走，但第三次孙悟空实在忍不住了，便回了花果山。
因此可看出孙悟空的气量较小（不能说是太小，因为孙悟空至少忍了两次）。
凭理由说话：我们会发现，在孙悟空和唐僧争辩的几次中，孙悟空说每句话时都会附带他这样做的原因。
坚守信念：坚守信念在本回中有两种理解：○1虽然唐僧一再强调不要误伤“平民”，但孙悟空仍坚信那是妖精。
西游记导图
龙宫借宝 强销生死簿 受封弼马温
蟠桃园
“齐天大圣”
“火眼金睛”
受困五行山 敢于反抗压迫、敢作敢当、桀骜不驯、 无 所畏惧
歌颂反封建的叛逆思想和斗争精神
车迟国斗法 【思维导图】
悟空、八戒、沙僧
雨 虎力大仙
蜈蚣
机智过人、神通广大、 喜欢恶作剧
受权臣蒙蔽的昏 庸无能的国君
把持朝政、祸 乱国家的权臣 与邪恶势力斗 争，不必拘泥 道义形式
收伏沙悟净、 猪悟能、小白龙
精明机智、 能言善道 憨直粗鲁、 善打小算盘
秉性忠厚、 行事严谨
下层民众受统治阶级随意欺 凌侮辱
四圣试禅验
严守戒律、 立场坚定
贪恋女色、 没有目标
三打白骨精
【思维导图】
少女
老太婆
风
老公公
八戒 除恶务尽、机智过人、嫉恶如仇
真假美猴王
【思维导图】
六耳猕猴
唐僧
如来
嫉恶如仇，不屈不挠 ，敢于斗争
假象掩盖不了事实，真相总 会水落石出
高老庄招亲 【思维导图】
九齿钉耙
猪悟能
八戒
好吃懒做、贪
恋女色
智激美猴王
【思维导图】
唐僧
悟空
忠勇善良、不 失聪明机智
做事要讲究策 略，运用智慧
喜欢“戴高 帽”、重名头
观音劝三徒拜师唐僧 【思维导图】
有时贤愚不分、好坏不辨 爱挑拨是非、贪恋女色
【思维导图】
智取红孩儿
唐僧肉
三昧真火 南海请观音
武艺高强、奸诈阴险、富 有智谋、顽劣凶残 勇敢机智、 不怕困难
莫对言而无信的对 手心存侥幸
【思维导图】
二仙收人事
西游记 思维导图
借芭蕉扇，孙悟空请来天 孙悟空：机
兵天将，降伏牛魔王，终 智勇敢、不
于借到芭蕉扇。
屈不挠。
面对困境，要充 分发挥自己的聪 明才智，并要有 为了争取胜利， 不惧艰险，永不 放弃，勇往直前 的斗争精神。
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语文
车迟国国王兴道灭佛，僧人都被罚
车 迟 国 斗
做苦工。悟空变身道士，放走诸僧， 又叫来八戒、沙僧推倒观内塑像， 变为三清大吃供品。众道士将三人 当作降临的三清祈拜，以求圣水， 三人将尿施予。国王命唐僧等与虎 力、鹿力、羊力三大仙赌赛求雨。 虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、 雾诸神和四海龙王，被悟空使法力
请出悟空。悟空去天宫请出玉帝， “戴高帽”， 最好的
收了这个二十八星宿中的奎星变成 重名头。
效果。
的怪物。
返回
语文
三借 芭蕉
扇
一借芭蕉扇，孙悟空先被 铁扇公主：
铁扇公主扇飞，后变成小 狡猾奸诈、
虫进入铁扇公主的肚里， 具有强烈的
借来假扇；二借芭蕉扇， 复仇意识。
孙悟空变成牛魔王得到真 牛魔王：阴
扇，又被牛魔王骗回；三 险狡诈。
唐僧、孙悟空、
沙僧：严守戒 做人不能贪 律、立场坚定。 婪，要经受
猪八戒：贪恋 得起各种各 女色、没有目 样的诱惑。 标。
捆，其余三人都经受住了考验。
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语文
唐僧师徒四人行至白骨岭。
在白骨岭白骨洞内，住着一 孙悟空：除
个凶残、狡猾，善于伪装的 恶务尽、机
三 打 白 骨 精
尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，智过人、嫉 白骨精一变美女，二变老妇，恶如仇。 三变老翁，来欺骗唐僧，被 唐僧：有时 孙悟空识破，前两次白骨精 贤愚不分、 化风逃走，最后一次被悟空 好坏不辨。 定住元神打死。而唐僧以为 猪八戒：爱
西游记2、7、27、31回思维导图知识讲解
西游记2、7、27、31回思维导图执着：在菩提祖师让孙悟空选择修行志愿时，不管凭师傅怎样说，孙悟空执意要学长生不老之术。
尊师：我们发现，在祖师与悟空对话时，孙悟空总能用一种谦虚、尊重的语气和祖师对话。
天资聪颖：祖师上前打悟空头三下，背着手走入门，关上中门。
这看似微不足道的小动作，悟空却能破解其中的奥秘：半夜三更从后门进来找我，教你学道。
爱出风头：一日悟空的同学让他表演法术，他立刻来了兴致，变成了松树。
这可以体现出他爱出风头。
有责任心、同情心：孙悟空回归花果山后，看见他的子民受苦，不是放手不管，而是尽力去打败妖怪。
神通广大论据：太上老君的八卦炉没困住孙悟空，反而孙悟空练成了火眼金睛；十万天兵打不过孙悟空，反而被他打的落花流水，三十六雷将才勉强把他包围。
后来是如来佛祖才控制了他。
这足以显出孙悟空的神通广大。
骄傲自满论据：他不听天庭所有人的劝告，骄傲的他相信自己可以战胜玉皇大帝，结果被如来佛祖制服。
这骄傲自满的习惯是在前几次都成功的基础上养成的。
不虚心与急性子论据：在与如来佛祖交涉时，孙悟空不听如来劝告，急着争得王位，反而在打赌中输了，被如来佛祖压在五行山下。
蔑视皇权论据：通过孙悟空的一系列精彩的大闹天宫的描写，我们深刻的体会到孙悟空含有一种反封建精神。
第二十七回思维导图洞察秋毫：不管白骨精怎样变化，孙悟空都能第一眼识破。
气量较小：孙悟空三次打“死”白骨精，唐僧没有一次不生气的。
但在争辩环节，本来凭孙悟空的证据已经让唐僧相信那是一个妖精，可猪八戒的挑拨离间使唐僧改变了想法。
唐僧三次赶他走，前两次没赶走，但第三次孙悟空实在忍不住了，便回了花果山。
因此可看出孙悟空的气量较小（不能说是太小，因为孙悟空至少忍了两次）。
凭理由说话：我们会发现，在孙悟空和唐僧争辩的几次中，孙悟空说每句话时都会附带他这样做的原因。
坚守信念：坚守信念在本回中有两种理解：○1虽然唐僧一再强调不要误伤“平民”，但孙悟空仍坚信那是妖精。
○2在唐僧和猪八戒一再激怒孙悟空时，孙悟空下定了决心要离开，还写了贬书。
《西游记》思维导图
，、尸一、一_. 已-“一一1．石猴出世＼2官封弼马温I字汝忠、LJ匕）作者吴承患e 3大闹天宫4．唐借身世、作者及作品5计收猪八戒6．大战流沙河(7三打白骨精8大战红孩儿9．车迟国斗法10．趣经女儿国11．页假美猴王， 12．三调芭蕉扇（ 13误入小雷音14．盘丝洞斗妖I15无底洞逼婚l16波生极乐天i17功偿圆满、.．-，}e故聿主线r 四大名著之一我国小说史上－ 第一部神腐小说三一-《西游记》｝俨， ,/_《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很离的成就它以丰宫奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，构筑了一座独具特色的西游记艺术宫殿_D_礼历史意义／，一～＼一六、了～一夕、^/．．心/··~--｀~、～~、－-、/'>了户～，．O －叶浮萍归大海，人生何处不相逢'I了－一，尸（＠山禹自有客行路，水深自有渡船人；O 自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期0今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非〉入0不受苦中苦，难为人上人＄O 树大招风风撼树，人为名禹名丧人1、、-＼ ＠宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金；｛~、~＾/...，、～－、/·、/~ -嚼/～、/、--～、，、《西游记》思维导图。
《西游记》思维导图，史上最全！
《西游记》思维导图，史上最全！《西游记》内容梳理一、作品名片《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。
此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。
作者通过虚幻的世界，对封建统治者的态度颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。
玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之黑暗不言而喻。
如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。
二、作者简介吴承恩(1501年—1582年) 字汝忠。
号射阳山人，淮安府山阳县人（今江苏省淮安市淮安区），汉族，明代小说家。
吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，在81岁左右时去世。
吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。
官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。
他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。
三、主要内容《西游记》全书分为四大部分：一、从第一回到第七回是全书的引子部分，叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹“三界”《西游记》一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间；二、从第八回至第十二回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事，交代取经缘起；三、十三至九十九回写孙悟空、猪八戒、沙悟净、小白龙保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经；四、第一百回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。
《西游记》知识思维导图
①明朝②如意金箍棒③孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别。
④斗战胜佛⑤请求观音菩萨帮助⑥悟空(孙悟空) ⑦美貌农妇⑧白骨精变成老公公⑨善财童子⑩铁扇公主⑪红孩儿被降伏⑫净坛使者⑬激将法⑭大战流沙河⑮逆来顺受，不会反抗⑯八部天龙广力菩萨【教材出处】统编七年级上册“名著导读”P132～P138(《西游记》精读和跳读) 【作者简介】吴承恩，字汝忠，号射阳山人。
①明朝(朝代)著名小说家。
【内容概况】《西游记》是一部体现中华民族丰富想象力和创造力的古代章回体神魔小说。
由孙悟空的身世和大闹天宫的故事；唐僧出世和取经事件的由来；唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经三大部分组成。
【作品主题】全书以丰富的想象和大胆奇特的夸张描绘了奇异的神魔世界。
赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险和百折不挠的可贵精神，表现了惩恶扬善的主题。
深刻地揭露和批判了封建社会的腐朽黑暗以及统治阶级的昏庸残暴，寄托了作者关于社会与人生的理想。
【艺术特色】①全书故事引人入胜；②善于塑造人物；③以丰富的想象和大胆奇特的夸张描绘了奇异的神魔世界。
【阅读方法】①精读。
对于经典的情节细读，了解经典情节的来龙去脉，分析其中的人物形象，赏析人物语言；②跳读。
对于与阅读目的无关、自己不感兴趣的内容、某些不甚精彩的章节、套路雷同的、情节简单的可以选择跳过。
【主要人物及相关情节】
1．孙悟空
悟空三次离师：
③孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别
大闹天宫→大闹黑风山→大闹五庄观→三打白骨精→斗金角大王、银角大王→智
3.唐僧
5.白龙马。
思维导图解读四大名著——《西游记》【附第1—20回思维导图】
思维导图解读四大名著——《西游记》【附第1—20回思维导图】写在开头：老师为大家整理了四大名著之一《西游记》1~20回的思维导图。
需要高清打印版的同学可以私信老师。
四大名著思维导图：《红楼梦》思维导图解读四大名著——《红楼梦》【附第1—26节思维导图】《三国演义》思维导图解读四大名著——《三国演义》整本书思维导图《水浒传》思维导图解读四大名著——《水浒传》整本书思维导图《西游记》作者吴承恩吴承恩（1501年-1582年），字汝忠，号射阳山人。
中国明代杰出的小说家。
他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。
吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。
”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。
晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。
《西游记》作者也存在一定争议，但目前普遍认为作者为吴承恩。
【介绍】西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成。
《西游记》前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。
此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。
书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩，其隐含意义非常深远，众说纷纭，见仁见智。
可以从佛、道、俗等多个角度欣赏，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。
《西游记》在明代刚出现时曾被列为禁书，因为书中充满了崇佛抑道的思想，与当时的明朝皇帝所信奉的道教思想有冲突。
思维导图。
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实用标准文案
第七回思维导图
1.神通 广大
2.骄傲 自满
孙悟 空
4.蔑视 皇权
3.不虚 心、急
性子
神通广大论据： 太上老君的八卦炉没困住孙悟空， 反而孙悟空练 成了火眼金睛； 十万天兵打不过孙悟空， 反而被他打的落花流水， 三 十六雷将才勉强把他包围。 后来是如来佛祖才控制了他。 这足以显出 孙悟空的神通广大。
精彩文档
实用标准文案
Walter's mysterious chest she would not have been obliged to carry downstairs all the plunder the robbers had brought into the attic.
精彩文档
骄傲自满论据： 他不听天庭所有人的劝告， 骄傲的他相信自己可 以战胜玉皇大帝， 结果被如来佛祖制服。 这骄傲自满的习惯是在前几 次都成功的基础上养成的。
不虚心与急性子论据： 在与如来佛祖交涉时， 孙悟空不听如来劝 告，急着争得王位，反而在打赌中输了，被如来佛祖压在五行山下。 蔑视皇权论据： 通过孙悟空的一系列精彩的大闹天宫的描写， 我们深 刻的体会到孙悟空含有一种反封建精神。
精彩文档
写了贬书。
实用标准文案
第三十一回思维导图
有义 气
随机 应变
孙悟 空
机智
会说 话
有义气： 猪八戒请孙悟空帮助救唐僧， 虽然他们之间有误会， 但孙悟 空还是不计前嫌，仍应允救出了唐僧。 机智 : 他机智的想出一个法子， 让猪八戒和沙僧去把公主的孩子摔死， 为后续他变成公主和黄袍怪对话做了铺垫。 会说话：我们发现， 孙悟空为了使公主答应他的法子时说的话都很巧 妙。 随机应变： 在黄袍怪与他打得很激烈时， 黄袍怪消失了。 孙悟空发现 不了，就想到去天庭查询。孙悟空随机应变能力很强。 This story should teach us not to interfere in matters that do not concern us. For had Martha refrained from opening Uncle
实用标准文案
第二回思维导图
执着
有责任
心、同
尊师
情心
孙悟
空
爱出风 头
天资聪 颖
执着：在菩提祖师让孙悟空选择修行志愿时， 不管凭师傅怎样说， 孙 悟空执意要学长生不老之术。 尊师：我们发现，在祖师与悟空对话时，孙悟空总能用一种谦虚、尊 重的语气和祖师对话。 天资聪颖：祖师上前打悟空头三下，背着手走入门，关上中门。这看 似微不足道的小动作， 悟空却能破解其中的奥秘： 半夜三更从后门进 来找我，教你学道。 爱出风头： 一日悟空的同学让他表演法术， 他立刻来了兴致， 变成了 松树。这可以体现出他爱出风头。 有责任心、同情心：孙悟空回归花果山后，看见他的子民受苦，不是 放手不管，而是尽力去打败妖怪。
精彩文档
实用标准文案
第二十七回思维导图
洞察秋 毫
坚守信 念
孙悟 空
管白骨精怎样变化，孙悟空都能第一眼识破。 气量较小：孙悟空三次打“死”白骨精，唐僧没有一次不生气的。但 在争辩环节， 本来凭孙悟空的证据已经让唐僧相信那是一个妖精， 可 猪八戒的挑拨离间使唐僧改变了想法。 唐僧三次赶他走， 前两次没赶 走，但第三次孙悟空实在忍不住了， 便回了花果山。 因此可看出孙悟 空的气量较小（不能说是太小，因为孙悟空至少忍了两次） 。 凭理由说话： 我们会发现， 在孙悟空和唐僧争辩的几次中， 孙悟空说 每句话时都会附带他这样做的原因。 坚守信念：坚守信念在本回中有两种理解： ○1 虽然唐僧一再强调不要误伤“平民” ，但孙悟空仍坚信那是妖精。 ○2 在唐僧和猪八戒一再激怒孙悟空时， 孙悟空下定了决心要离开， 还