诗经《氓》PPT

婚前与婚后 1、对比
痴心女子与负心汉
景物描写（年轻美貌与 年老色衰）
2、比兴 3、赋
课后作业
完成学海导航P21-23
她认为:作为女子,不能沉溺与男女情爱之 中。她希望年轻的姑娘要以她为鉴,吸取教 训。
2、你认为 “氓”是个怎 么样的人？你 如何看待《氓》 中女主人公的 婚姻悲剧？
男主人公“氓” 是男权社会时的一个代表 性的人物。求婚时，他对女主人公的感情或许是 真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜渐 衰，他的爱情也随风而去，无情地遗弃了妻子， 是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。
《氓》的婚姻 封建婚姻 父母之命 现代婚姻 爱情
结合基础
爱情
思想道德
结合Hale Waihona Puke 式人之天性女方嫁入男方
封建伦理道德 文明与人性
女方嫁入男方 男女平等结合
思想道德与政治制度
夫妻关系
男尊女卑
夫为妻纲
男女平等
男女平等
妻从属于夫
经济基础
女子经济地位低下乃至无地位 男女平等
文明进程：社会的物质文明与精神文明的进程
本文运用了哪些艺术手法
形容词活用作名词。 差错，这里指爱情 无，没有。 准则。 围着车子的布幔。 （ 三心二意。 jiān），浸湿。 不专一，指变了心。 贫苦的生活。 不专一 有二心。 译文：桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你 家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上 四周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的 行为没有准则，在品德上三心二意。
《诗经》地位
中国现实主义 文学的源头是 《诗经》。
中国浪漫主义 文学的源头是 屈原的《离 骚》。
诵读
（一）、 (注意红色字的读音) 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦 (赋、比、兴)
对比的运用
婚前：幸福，痴情、 女主 温顺、体贴。 人公 婚后：受尽屈辱，性 对 （痴心） 格刚烈，认识清醒。 比 婚前：“蚩蚩”、 氓 “信誓旦旦” 婚后：有二心、家暴
（负心）
合作交流：
当代著名学者鲍鹏山说：“在
《诗经》中最完美的女性，我以 为便是那位卫国女子。” 请结 合诗文分阶段来谈谈她的完美体 现在哪些地方？并概括女主人公 的形象。
师生交流
倒坍的墙壁。垝：倒 借代手法，以人物 眼泪。 （ c ｈ é ｎｇ）登上。 指示代词，那。坍。垣：矮墙。 承接关系连词，来。 的居住地代人物。 指卦象，即占卦的结果。 （ｚ 用龟甲占卜。 à ｉ）又，且。 （ｓｈ ì ），用蓍（ｓｈī不吉利。 ）草占卦。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟 涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎 言。以尔车来，以我贿迁。
诵读的节奏：
“二、二”节拍
氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/ 贸丝，来即/我谋。 送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/ 愆期，子无/良媒。
师生交流
（ｃｈīｃｈī），通“嗤 （ｍé ｎｇ），民。现代汉语 通“非”， 主谓之间的结构助词，取 古义：直到；今义：递进关 买，交易， 嗤”，笑嘻嘻的样子；一 中读作（ｍá nｇ），流氓。 走近，靠近。 不是。 交换。 说是忠厚的样子。 消句子的独立性。不译。 系连词。 布币。
语助词。在句中没有实在 意义。下面的“静言思之” 满足，实现。 没有，不。 指家务。 劳作。 （ｓù ）早。 （ xì ）笑的样子。 起来。 多年。 作为。 已经。 （ｍ è i ），睡。 的“言”用法相同。 一天。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有 朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥 其笑矣，静言思之，躬自悼矣。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑 葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说 也；女之耽兮，不可说也。
（ｄāｎ），迷恋，沉溺。 通“脱”，解脱。 连词，和，跟，同。 用法同“桑之未落”。 尚且，还。
译文：桑树没有凋落的时候，它的叶子很润泽。 唉呀斑鸠啊，不要贪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要 对男子迷恋。男子迷恋爱情，还可以解脱；女子 迷恋爱情，是不可解脱的。
桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚。 桑之落矣，其黄而陨。 淇则有岸，隰则有泮
比兴
激发联想，增强意蕴，形象鲜明。
第一章：男子求婚，女子许婚 (赋) 第二章：男女恋人相思、结婚 (赋) 第三章：劝诫女子不要痴情
(比、兴) (比、兴)
第四章：控告男子移情别恋
第五章：补叙多年的苦楚和处境 (赋)
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我 谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良 媒。将子无怒，秋以为期。
（ｑｉāｎ），本 渡过。 通“毋”，不要。 你，先秦时表 指过失、过错， 指商量婚事。 古义：把……作为（看作）；今义：认为。 （ｑｉān ｇ）， 尊称。 这里指延误。 请，愿。
译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝，其实他不是 来买丝，而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水，直到 顿丘。不我拖延婚期，而是你没有好的媒人。请你不要 发怒，就把秋定为婚期吧！
卫 风 氓
第一课时
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1.了解并识记《诗经》的有关 学 习 目 标 文学常识。
2. 诵读课文，疏通字词及文意。
3.本文的艺术手法。
4.分析人物形象。
1.阅读课下注解，了解并识记
自 主 学 习
《诗经》的有关文学常识；
2. 听录音，疏通字词。
《 诗 经 》 简 介
(1)《诗经》是我国最早的一部诗歌 总集。包括西周初（公元前11世纪） 至春秋中叶（公元前7世纪）500年 间的诗歌，共305篇。先秦时代通称 为《诗》或《诗三百》。汉代以后 儒家奉为经典，才称为《诗经》。
关 于 《 诗 经 》
《诗经》是中国现实主义诗歌的源头， 其内容以反映劳动人民生活的“国风” 为主，故文学史上把这类诗称为“风 体诗”。 《诗经》的诗以四言为主，主要有 “兴”“比”“赋”三种表现手法： 兴：先言他物以引起所咏之辞。 比：借物托情。 赋：铺陈叙事。
“诗经六义”：风、雅、颂、兴、比、赋。
“恋爱”部分 （1-2章）
可爱之处： 温柔、体贴、 善解人意、痴情。
“婚变”部分（ 3-5 章）
可敬之处： 勤劳、能干、 吃苦耐劳。
可怜之处： 辛苦、委屈、 懊悔。
“决绝”部分 （6章）
可贵之处： 刚烈、坚 强、清醒、理智。
师生交流
1、女子的结 局怎样？从中 她得到怎样的 爱情观?
结果:因年老色衰，受丈夫的暴虐，最终被 遗弃。使她“及尔偕老”的愿望完全破灭。 最后在后悔与痛苦中，她选择决绝，以此 了断无边无涯的痛苦。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则 有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不 思其反，反是不思，亦已焉哉。
指示代词，这，指代誓言。 想。 代词，他 违反。 语气词连用，加强语气，表示感叹。 思想，考虑。 了结，终止。
译文：本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨 恨。淇水也有岸，沼泽总有边。少年时代多么欢乐， 有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。 不想现在却变了心。违反誓言不念情，那就让这场爱 情了结了吧！
诗歌结构
一 男子求婚，女子许婚 甜蜜幸福 婚前 对 比 悲苦不幸 婚后
追 忆
二 男女恋人相思、结婚 三 劝诫女子不要痴情 四 控告男子移情别恋
哭 诉
五 补叙多年的苦楚和处境 六 今昔对比的怨恨和痛苦
痛苦抉择
分手
比——“以彼物比此物也”，就是 比喻。
兴——“先言他物以引起所咏之词 也”，即起兴，通过先言之物（无 关的或有关的）的特征而产生某种 感受与联想，再延伸到所要吟咏的 主要对象。 赋—— 铺陈其事而直言之
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮， 无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也! 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
参考意见：女主人公的悲剧具有一定的必然 性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社 会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她 们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系 在丈夫身上，，如果遇上一个对感情、对家庭不 负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
拓展训练
看不见的“手”—— 谁在左右男女的结合？
古汉语里的“三” （ｓｈ ā ｎｇｓｈ āｎｇ), 主谓间 连词，表承接关系。 和“九”往往不 (yǔn),坠落，掉下。这里用黄叶落 本义为“吃”，此 到，往。 水势很大的样子。 的结构 是具体数字，而 处引申为“过着”。 下比喻女子年老色衰。 代词，它。 是泛指多次。 助词。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食 贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其 行。士也罔极，二三其德。
朗 读 感 知 字， 的注 读意 音句 中 红 色
氓之蚩蚩 chī 匪我愆期 fěi qiān 将子无怒 qiāng 乘彼垝垣guǐ yuán 载笑载言 zài 尔卜尔筮 shì 于嗟鸠兮，无食桑葚！ xū shân 犹可说也 tuō 自我徂尔 cú 淇水汤汤，渐车帷裳 shāng jiān cháng 士也罔极 wǎng 靡室劳矣 mǐ 夙兴夜寐 sù mâi 咥其笑矣 xì 隰则有泮 xí pàn
伤心。 自身。 达到 ……地步。
代词，他， 静下心来。 代词，代 他们。 这件事。
译文：我多年来做媳妇，所有的家庭劳作一身担负无余。 起早睡晚，没有一天不是这样。你的心愿已经实现了，就 对我施以凶暴。兄弟不知我的处境，见我回来都讥笑我。 我静下心来想一想，自身感到很悲伤。