《神曲》战斗力提升的六大途径选择解析
但丁神曲的深度解读
但丁《神曲》的深度解读□刘建军（东北师范大学，长春《神曲》是但丁在文艺复兴之前写作的一个非常著名的作品。
按照恩格斯的话说，但丁是“旧时代最后一个诗人，新时代最初一个诗人”。
这个作品也表现出了鲜明的双重性特点。
作品的故事其实非常简单。
就是但丁做了一个梦：他人生的中途在一个黑暗的森林里迷了路。
看到一个小山的山顶有一抹阳光，想爬到山顶上去，但是前面出来了三个野兽，一狼、一豹、一狮挡住了去路。
就在他往前走不了、后退也不能的时候，一个人来到他面前，这就是古罗马伟大的诗人———维吉尔。
在维吉尔带领下，他游历了地狱、炼狱。
然后他的女友贝亚特丽采就领着他游历了天堂。
地狱、炼狱、天堂基本都是九层。
在九层天上是天府，天府又被称为“幸福的玫瑰”。
在这里但丁抬头往上看，看到了三位一体的“上帝”。
首先，但丁讲述这样一个故事目的就是告诉当时的人如何得救的问题。
人怎么样才能得救？但丁提出了一个得救方式———这就是精神得救。
整个作品其实是一个寓言。
我们知道，人得救的途径大约有两个：一个是采用现实的办法，比如通过劳动挣得财富，通过斗争获得地位以及其他的一些现实的方式等。
我们可以把这种方式称为“现实得救的方式”。
还有一种就是精神得救、灵魂得救的方式。
在整个中世纪里，基督教鼓吹的是人的精神纯洁。
他们认为现实生活没有意义，没有价值，有价值的是人的精神生活。
从公元4世纪奥古斯丁的时代开始，人们就已经开始把精神得救当成了主要的选择。
整个中世纪基督教的文化，或者说的基督教文明，其实就是一个主张精神得救，灵魂得救的文明。
如果说古希腊强调的是人的现实生活，强调的是满足人的现实欲望的话，那么整个中世纪更强调的是人的精神的得救。
基督教文化中有一个著名的故事就是“耶稣之死”。
耶稣被希律王钉死在十字架上，三天以后复活。
耶稣作为上帝的化身（上帝的一个位格），换言之，他本人就是上帝，他创造一切，怎么能被钉死呢？这本身就是一个矛盾。
为什么《圣经》的作者，特别是《新约》的作者要写他一定会被钉死？其实这里面隐含着一个选择，或者说隐含着《圣经》写作者们的一个选择，这就是死掉的是耶稣的肉身，不死的是他的灵魂。
神曲
《神曲》内容及艺术特色：（1）广泛反映了当时的社会政治现实，表达了渴望祖国统一和复兴的愿望，阐明了《帝制论》中提出的政教分离的思想；但又把希望寄托在神圣罗马皇帝身上；（2）反映了中古文化领域的重大成就与问题，带有百科全书的性质；但过多传播知识也损害了作品的艺术性；（3）肯定现世生活的意义，强调人应具有理性和自由意志，肯定人对荣誉的追求；但又把追求个人幸福的保罗和弗兰采斯卡放进地狱去受苦，强调理性的局限和荣誉的无常；认为信仰和神学高于理性和哲学；（4）反对蒙昧主义，赞美人的才能和智慧，对古典文化推崇备至；但又把古典文化的伟大代表作为“异教徒”放在第一圈的候判所。
艺术成就（1）把暴露现实和表现生活理想统一起来，并运用了象征手法（森林→黑暗现实；野兽→邪恶势力；维吉尔→理性和哲学；贝阿特丽采→信仰和神学）。
（2）人物形象丰富多姿，个性鲜明：诗人的形象，维吉尔、贝阿特丽采的形象。
（3）构思明确，想象丰富，结构巧妙而严整。
“三界”的色调各不相同。
（4）高度的概括和综合：把诗人的内心生活经验、宗教热情、爱国思想和社会、政治、文化方面的重大问题，历史的和现实的、古典的和基督教的因素结合起来。
（5）对于解决意大利文学用语问题，促进意大利民族语言的统一，起了很大的作用。
·但丁以《神曲》为意大利诗歌奠定了基础，并因此而成为意大利第一个民族诗人。
《哈姆雷特》形象：（1）快乐的王子：“人伦的雅范”；对人的看法：“宇宙的精华，万物的灵长”。
（2）忧郁的王子：家国巨变，理想初次幻灭；父王鬼魂的提示犹如晴天霹雳，使他震惊之余，几不能支，陷入忧郁；趁势装疯；（3）沉思的王子：发现“整个时代都脱榫了”，“这是一个颠倒混乱的时代”；决心担负起“重整乾坤”的重任；探寻着完成这一重任的途径和手段；（4）延宕的王子：优柔寡断，顾虑重重，迟迟不能行动；最后虽报了杀父之仇，却未能完成“重整乾坤”的重任，抱恨而死。
哈姆雷特这一形象的意义：·哈姆雷特的性格及其悲剧结局，最深刻地反映了人文主义思想的历史进步性和它的致命弱点；·哈姆雷特的悲剧是一个时代的悲剧：“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突”。
但丁神曲解析
但丁神曲解析一、但丁生平简介但丁(dante alighieri 1265~1321）出生于佛罗伦斯（florence)是意大利的民族诗人,中古到文艺复兴的过渡时期最代表性的作家，恩格斯(anges）称他是「中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人.」他继往开来在欧洲文学发展中占据一个关键地位。
但丁在年幼时，双亲去世，他当代的主要教育是文学、哲学及作文，他的老师中，有位极有名的文学家拉丁尼（brunetto latini），除了上述课程外，但丁亦习绘画，且成为佛罗伦斯画家兼建筑家、雕刻家乔多（giotto）的密友.但丁最初的写诗经验源于爱情，对他的初恋情人－贝德丽采（beatrice）的爱慕,成为但丁作《神曲》乃至他所有诗作的泉源。
贝德丽采于一二九？年去世，同年，但丁参加在托斯卡纳（toscana）两个城市arezzo和pisa的反抗「皇帝党」派(ghibellini）的行动。
但丁三十岁时（一二九五年）和朵娜蒂（gemma donati）结婚，育有五个子女，但据《但丁传》所描述,这段婚姻并不美满.但丁三十五岁（一三？？）时，担任佛罗伦斯行政长官,在当时,佛罗伦斯有两个党派：一为「皇帝党」、另一为教皇党（guelfi）。
后者把皇帝党驱逐，而成为佛罗伦斯的掌握者.教皇党又分成白、黑两派，但丁担任行政长官的主要职责，乃是减少或化解两派的冲突。
黑派请求教宗庞尼菲斯八世（bonifacio ⅷ）（1294－1303）请法王之弟华尔瓦伯爵（count af valois）查理到佛罗伦斯排解两派纷争，但华尔瓦来了之后，掠夺了白派房舍，把权力让予黑派。
在此期间，但丁曾赴罗马拜访教宗,寻求解决之道.华尔瓦利用此一机会于一三?二年一月下令放逐但丁,并罚款.但丁无力负担，财产悉遭没收。
但丁离开罗马之时，对教皇极为厌恶，认为是教皇调虎离山之计。
从此，但丁无缘再回佛罗伦斯。
一三?六年，他先后前往帕度亚（padova）、固皮欧（gubbio）及威洛纳（verona），开始一段极为艰辛的生活。
《神曲》思想双重性
《神曲》思想双重性------------------------------------------作者xxxx------------------------------------------日期xxxx《神曲》的主题思想是在新旧交替的时代，个人和人类需从迷惘和错误中经过磨练，到达真理和至善的境地。
它是作者从政治上、道德上探索意大利民族统一的寓言性总结，表现了强烈的爱国精神和人文主义思想的萌芽。
但丁在《神曲》中表现出来的思想上的两重性。
但丁生于中世纪后期，新时代的萌芽已在崇尚古代文学的时尚中长出。
一方面是10个世纪的基督文化的渗透和培育，使但丁在总体上不可能全部超出旧时代的框架；另一方面则是古希腊罗马的知识和智慧，在人性层面形成启蒙。
但丁在《神曲》中既矛盾又统一地表现出其世界观的两重性。
从两个引导者的身份来看，维吉尔是异教徒，代表着新时代古代文化复兴的方向，但但丁一方面按照基督教的价值观，将他们放在地狱第一圈，等候判决；另一方面，却又让他作为自己的导师，引导自己游历地狱和炼狱，走出迷津，贝亚。
本是人间女子，是但丁的世俗之爱，而且由于这种爱的不可得而使但丁痛苦万分，《神曲》中的她却被但丁变成圣母，通体发光，导引着他们的感情由人间走向天堂，变为圣爱，使他们的灵魂得以达到至善完美的境界。
因此，维吉尔和贝丽亚特齐成为但丁思想中新旧两个方面融合的最好载体。
具体到三界中居住者的选择与安排，也不同程度地表现了但丁矛盾心理，如他一方面同情一对恋人的不幸，另一方面又按照教会的道德标准将他们作为淫罪犯放在地狱受罚等。
而在整体上，但丁是作为一个人借助理性的力量反思、清理自己的灵魂，以期达到光明之境，却又将这种过程嵌在基督教的框架中，本身即表示了新旧交替时期的矛盾情境。
因此恩格斯评价但丁是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。
一，异端：１、其次表现在对待宗教的二重态度上。
一方面主张信仰上帝，为天主、圣徒、苦行僧唱颂歌，另一方面对现实中的教会罪恶做了全面的揭发与批判。
《神曲》精彩读后感4篇(每篇800字)
注：总共4篇、每篇字数800+，精彩在最后。
《神曲》读后感一标题：穿越《神曲》的炼狱：对人性与救赎的深度探索但丁的《神曲》是一部史诗级的诗作，它以独特的寓言形式，将读者带入了一个由地狱、炼狱和天堂组成的奇幻旅程。
在阅读这部作品的过程中，我感受到了人性的挣扎、罪恶的重量以及救赎的力量，它引发的思考深入而持久。
首先，但丁的地狱描绘得栩栩如生，每个层级都对应着不同的罪行，从轻到重，从世俗到道德，展现了人性的阴暗面。
这使我深思，我们的行为是如何塑造自我，又是如何影响他人和社会的。
在这个过程中，我看到了人性的弱点，也看到了道德的边界，更明白了罪恶并非源自外界，而是源于内心的失衡。
进入炼狱，我看到了罪人的悔过与自我惩罚，这是对人性的救赎和自我提升的象征。
但丁在这里强调了悔过的重要性，他告诉我们，即使犯下错误，只要愿意承认并改正，就有可能走出困境，实现自我救赎。
这不仅是对个人的启示，也是对社会的呼吁，让我们明白，宽容与自我修正的力量可以战胜一切。
最后，但丁的天堂描绘了一种理想的状态，那里的纯净与和谐让我对人性的完美有了新的认识。
但丁的天堂并非遥不可及，而是每个人内心深处的追求，是通过自我净化和道德提升可以达到的境地。
这让我思考，尽管我们生活在充满挑战和困惑的世界，但仍有追求美好、实现和谐的可能。
《神曲》不仅是一部描绘人类灵魂之旅的作品，更是一部关于人性、道德和信仰的哲学诗。
它让我明白，每个人都是自己命运的主宰，我们有能力和责任去选择自己的道路，去承担自己的行为后果，去追求内心的光明。
这部作品以其深厚的人文关怀和对人性的深刻洞察，引发了我对生活、道德和信仰的深度思考，也在我心中留下了深深的烙印。
心中留下了深深的烙印。
《神曲》读后感二《神曲》是但丁创造的文学奇迹，作为中世纪晚期的史诗巨作，它以罗马诗人维吉尔为引导，穿梭于地狱、炼狱和天堂三部分，构建了一个宏伟的宇宙观和人生观，揭开了人类命运深处的迷雾。
在阅读《神曲》时，我被书中浓厚的宗教色彩、丰富的哲学思考以及精妙的想象力所震撼。
浅析但丁《神曲》中的象征意义
浅析但丁《神曲》中的象征意义作者：王晓辉来源：《城市地理·论文版》2014年第12期摘要：《但丁》时欧美文学史上不可忽视的一部重要的文学作品。
它是但丁在被流放的过程中创作的一部长诗。
但丁在长诗当中为我们塑造了一个横跨地狱、炼狱和天堂三界的故事。
作品从悲哀的地狱开始，到光明的天堂结束，为读者讲述了一个灵魂游历的过程。
这部作品体现了诗人在宗教神学、古典文学等领域的独到思想。
作品中运用的大量的历史典故和晦涩的隐喻和象征是这部作品的突出特点。
关键词：但丁《神曲》象征对于《神曲》这部作品，知者众，但是因为作品本身包含大量的历史典故的引用以及晦涩的隐喻和象征让读者对这部作品望而却步，但也正是因为如此，这部作品的艺术性和哲理性也超越了当时一般的文学作品。
一、《神曲》当中的象征意义象征手法是中古时期文学创作中较为常用的手法之一，创作者习惯用自然界的食物作为象征物。
在长诗的开篇，诗人就为我们描绘了一个荒凉幽暗的森林，凶猛的野兽拦住了诗人的去路。
这个开篇就为诗的第一部分定下了基调，象征着当时处在时代交替的西方人在精神上陷入混乱和罪恶的悲惨状态。
在第二部分《炼狱篇》当中，但丁选用了大量的青春美好的事物，来呈现出与《地狱篇》中完全不同的景象。
象征着人类理想的幸福纯真的状态。
诗人通过前后两个色调完全不同的森林的对比，更加凸显了其象征意味。
《地狱篇》中，混沌荒芜的地狱象征着在时代更迭中的混沌无序的意大利，而拦在诗人面前的三只野兽分别代表着淫欲、骄傲和贪婪。
其中，狼代表的贪婪按指罗马教廷对佛罗伦萨的行政干涉，狮子象征着当时人性的险恶，而豹子则象征着当时佛罗伦萨社会生活的黑暗。
这是但丁创作的这首长诗的序曲，也象征着诗人认为的人生的序曲，诗人认为在当时那个黑暗的社会，人们要想走上正道，就必须要在前辈的指引下克服面前种种的困难。
在《神曲》当中，除了一些动物植物的象征意义，人物的象征在整首诗当中也占据着重要的位置。
在整首诗当中，但丁引出了多位历史著名人物和神话人物。
【精编范文】兄弟玩神曲攻略-word范文 (10页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==兄弟玩神曲攻略篇一：神曲攻略《小R-大R，全职业最强最全面提升攻略》本人也算是神曲的资深玩家了，玩过所有职业，所有战力阶段，最高的11W战力，低的有3W多的，每一个都很用心的在玩。
其实游戏，重在过程，至于结果如果，无所谓的，我玩这么多号，并且每个号花钱多少不一，为的就是彻底的体验这个游戏。
写这篇攻略，我很用心，希望能帮到一些人，所谓的活动奖励，对我来说跟没有一样，只是年关了，现实中事情越来越多，即将告别神曲这个游戏，也算是最后给自己的一个总结。
开篇，先声明，本篇文章是写给小R-大R玩家的攻略，如果你是非R，也就是一分钱都不想出的，那么可以无视本文，绕道。
如果你觉得最低花个几百块的玩个游戏很随便，那么请继续往下看。
首先，从接触这个游戏的第一个问题就是职业的选择。
大家都想玩一个强力的职业，但是事实上无论什么游戏，都不会有什么最强职业，不然这个游戏也不会长久，但是同样的，每个职业的强势期不一样，我现在就是要告诉大家每个职业的强势期间，你能花多少钱，玩成什么样，你参考了以后做选择。
最早期开始，多少战力我就不细分了，弓最强势，高暴击，高爆发，在一个大家都很脆皮，兵也很弱的阶段，很无解，秒杀是完全成立的。
而且世界BOSS等各方面，都是遥遥领先的。
至于迷宫，弓手并不会比FS差。
同等战力情况下，FS能过多少层，弓也可以，如果你不行，那么是你方法不对，这里不多介绍，有这方面的攻略贴。
弓的强势将一直持续到40级，这个时候FS开始展露头角了，兵也开始逐渐变强了，而FS的战神这时候应该也有了，并且级数应该不算很低了，这个时候JJC套装的法师，起手的双火，可以秒兵，并且有稳定的高伤害，还有良好的续航，而你弓的伤害往往都输出在对面的兵身上了。
等你把对方的兵打死，你一般已经残了。
但是并不绝对，有时候运气好可以直接越过兵秒掉玩家，这时候的FS本人还是很脆皮的。
神曲最强法师心得神曲法师最强攻略
神曲最强法师心得神曲法师最强攻略神曲最强法师心得神曲法师最强攻略神曲最强法师心得神曲法师最强攻略玩任何一个游戏都要时间、精力以及金钱上的投入，但是每个人投入的回报是不一样的。
譬如我，初次接触神曲这个游戏，玩法师职业因为很多事情不够了解，而浪费了大量的资源，虽然一步步成长到现在的样子，但是我觉得应该将我这段时间的经验和心得写成这一篇——成为最强法师的养成攻略。
我是神曲80区的55级法师。
最强法师需要哪些属性：说在前面的话：战力不代表实力。
但是不得不说法师的战力含金量还是蛮高的。
为什么说战力不代表实力，因为凡是在人物下方出现的属性都是加战力的，譬如暴击，譬如格挡，谁能告诉我，法师要格挡有什么用，人家战士格挡能加血，你格挡了能干什么？而且法师的格挡本来就低，对比于加魔防，魔攻等属性来说，格挡对法师是无用的属性。
其次，暴击对法师也是无用的属性，去除极少数不走寻常路的高暴法师，奉劝大多数的法师朋友选择带战神之灵，这种稳定输出与加血的组合绝对强悍、有效。
所以法师的属性一定要加在有用的地方，而不是无用属性堆积起来的虚假战力，这样，你的战力才能体现真实的实力。
早期的积累：法师朋友进去前几天可以做如下积累。
经验，做主线就够了，早期的经验上涨很快，如果你是进的老区，还会有世界经验的加成。
光晶，每天五次抢劫，一次收树。
金币，早期主要是任务得来。
（愿意花钱的朋友）请做如下三件事：首冲，半年VIP，买个翅膀，这会让你在开始积累下非常巨大的优势，这三件事，越早做，越好。
VIP，不得不说最好买半年的，一次到达4级，升到5级就可以一键占星了，经验加成百分之90，相当于开一个大双，相当的犀利，省金币。
诶，我当初买的一个月的，现在已经开始后悔了，最明显的差距是，一起玩的，他们59了，我还在55晃悠，而且他们的圣印等级还比我高很多（圣印是天赋，50级开放，需要大量的金钱和经验）。
这个时候，大家可以去领几个礼包，在官网的新手卡领取处，首冲有两个20级的史诗首饰，一直可以用到50级再换，礼包里有两个魔灵指环，可以用到30级再换。
【赏析】但丁《神曲》
【赏析】但丁《神曲》但丁：《神曲》作品内容1300年，诗人在自己人生的中途35岁时，迷路于一座黑暗的森林。
正想往一个秀美的山峰攀登时，忽有豹、狮、狼三只猛兽拦住去路，惊惶呼救之际古罗马诗人维吉尔奉圣女贝雅德里采之命前来，帮助他走出绝境。
维吉尔进而带领诗人游历了地狱和炼狱。
地狱上宽下窄，形似漏斗，共分为九层。
有些层又分为若干圈，越往下越小，直至地中心。
亡魂按所犯罪行的程度分别处于不同的层次领受责罚：居于林菩狱的是善良的异教徒。
第二圈囚禁的是淫欲者，遭受暴风雨的席卷与鞭打。
第三圈以永恒的大雨、冰雹与塞比猡的狂吠与撕扯责罚饕餮者。
囚禁于下两圈的分别是吝啬、浪费者和愤怒者。
第六圈惩戒不相信灵魂存在的邪教徒，第七圈则囚禁残杀者、自杀者与蔑视神明者。
第八圈欺诈之狱共分为十个断层。
地狱最后的深渊中，是冻结于冰湖中的该隐狱、安泰诺狱与托雷美狱，巨大的恶魔撒旦扇动六翅，惩处亲族相残者、叛国者和暗算宾客者。
地狱的出口在北半球，而炼狱则是浮在南半球海面上的一座高山。
除了地层外部，炼狱本部共分为七层，分别修炼着生前犯有骄、妒、怒、情、贪、食、色七种罪孽的亡魂。
他们虽生前犯有罪过，但已得到上帝的宽恕，在这里忏悔洗过。
炼狱的顶部是地上乐园，亡魂真心悔过后便可在众声齐颂下升入天堂。
抵达乐园后，维吉尔隐去。
在祥云缭绕中，贝雅德里采引导诗人饮用忘川之水，获得新生后，得以拜谒天堂。
九重天堂由月轮天、水星天、金星天、日轮天、火星天、木星天、土星天、恒星天、水晶天组成。
生前为善、有信仰有德行的义人死后在此成为幸福的精灵。
他们之中有虔诚的教士与信徒，也有圣明的君主与学界的先哲。
水晶天之上的天府则是上帝和天使们的居所。
贝雅德里采归位至幸福的玫瑰花丛之中，引导但丁谒见天神本位。
在上帝永恒的光芒下，诗人终于懂得了那至高无上的真理：“是爱也，动太阳而移群星。
”作品解读在整个西方学术界，《神曲》由于其博大精深的思想内涵、诡谲奇伟的布局结构以及神秘象征的艺术风格，成为了一门历久不衰的“显学”。
神曲的功效与作用有哪些
神曲的功效与作用有哪些神曲是指那些具有非常高的艺术价值和影响力的音乐作品，它们不仅给人们带来了美妙的音乐享受，还具有一定的精神、心理和身体上的功效与作用。
下面将从多个层面来探讨神曲的功效与作用。
1. 情感调节与情绪疏导：神曲通常具有丰富多样的音乐元素和情感表达手法，能够触动人们内心深处的情感和感受。
当我们情绪低落或者焦虑时，通过欣赏神曲，可以忘记内心的烦恼，放松身心，缓解负面情绪，调节情感状态，使我们重新获得积极向上的心态。
2. 提升情商与社交能力：神曲中蕴含的丰富情感和情绪表达，可以培养人们的情商，即对自己和他人情感的认知、理解和应对能力。
通过学习欣赏和理解神曲，我们能更好地把握情感的轻重和变化，培养人际交往的敏感性和谅解他人的能力，提升社交职场与人际关系的水平。
3. 心灵抚慰与慰藉：神曲往往具有深情而优美的旋律和歌词，它们能够温暖人心，给人们带来安慰和慰藉。
当我们处于压力山大或者情感低谷时，听一首深情款款的神曲，可以让我们心灵得到疗愈和平静，重新获得力量和勇气面对生活的困境。
4. 认知提升与学习启发：神曲往往具有深度的主题和寓意，通过歌词和音乐的表达方式，传递给人们一种思考和认知的启示。
通过欣赏和分析神曲，我们能够提升自己的认知能力、扩展思维的广度和深度，从中获得新的真知灼见，启发我们对人生、世界和自我的思考和思维方式。
5. 增强记忆力与学习效果：听音乐是一种很好的学习辅助手段，而神曲由于其高质量的音乐和独特的艺术性，更能够激发我们的学习兴趣和记忆力。
研究表明，听神曲的同时进行学习，可以提高学习效果和信息的记忆程度。
因为神曲中的旋律和情感，能够引发人们大脑中的多巴胺分泌，促进思维的活跃，提高学习的专注度和效果。
6. 增进身体健康与康复：神曲中的优美旋律和有力的节奏能够调节人的生理节律和心肺功能，进而改善身体健康。
研究表明，听神曲可以降低血压、调节心律、减轻疼痛感，促进身体康复。
而且，神曲还可以促进运动状态下的耐力和效能，提高运动表现。
但丁的《神曲》读书笔记5篇
但丁的《神曲》读书笔记5篇神曲是但丁写的，它把诗人内在的生涯阅历、宗教热忱、爱国思惟和政治文明方面的重大问题融为一体。
下面给大家带来但丁的《神曲》读书笔记，希望对您有所帮助!但丁的《神曲》读书笔记1暑假一个狂风骤雨、雷电交加的下午，我最终当心翼翼得买回一本巨著。
神曲，一个比那天地混沌的下午天空中的霹雳还要如雷贯耳的名字；神曲，一个使古今中外多少诗人、文学家和评论家都为之赞叹的名字，此刻，赫然镌刻在我的眼帘上。
其实早就听闻这个大名了。
据说，一个人假如能啃下《神曲》，这个人的文学水平就得到了一次飞跃。
我也曾有幸一窥它的凤毛麟角，只不过到了这个暑假，才真正有机会坐下来，细细地去品尝。
拿破仑说过，统治世界的是想象力。
那么，《神曲》首先是一部极具想象力的著作。
它叙述了作者但丁年轻时的恋人贝娜特丽齐托宏大的古罗马诗人维吉尔带领但丁巡游地狱与炼狱，最终恋人出现，带着但丁升入天堂、谒见上帝的故事。
试想，有谁拥有这样的胆魄、气度和笔力，来毫不费劲地描写从地狱到天堂的场景，把那一个个出名有姓的历史人物鲜活地安到自己的故事中?《神曲》，让我想到了《离骚》。
同样是被迫去国怀乡、忧国忧民的作者，同样是变幻莫测、天马行空的故事，同样是宇宙玄黄、神话历史的背景……这其中有太多的相像与巧合。
或许这不是巧合，因为那种超凡脱俗的想象力，那种能像XXX般压住你的心灵并使其震撼的想象力，注定只属于但丁和屈原、李白和苏轼，还有以毕加索和达利为代表的超现实主义……但是在但丁的文中，有一点，必定使他远远超越其他的迁客骚人。
那就是博爱。
这也就是这本书为何能成为以人文主义为引导的文艺复兴开头的标志。
但丁将他毕生的心血倾注于对已故恋人那种十年生死两茫茫的博爱中，倾注于对惨遭蹂躏的家乡的博爱中，倾注于对历经苦难的世间人寰的博爱中，更倾注于对信仰和全人类的博爱中……倾注于博爱，那被后世如卢梭和孙XXX等巨人所广为传唱的博爱。
博爱，摈弃了所谓的阶级斗争,对与人斗，其乐无穷的荒谬不屑一顾。
但丁《神曲》
但丁《神曲》读后感但丁被恩格斯誉为“中世纪的最后一位诗人，同时也是新时代的最初一位诗人”，是新旧交替时期的伟大诗人。
而他举世闻名的代表作品《神曲》，则被誉为中世纪文学的巅峰之作，代表了中世纪文学和最高成就，并且也被作为文艺复兴时期的先声之作。
《神曲》全诗共分三部，《地狱》《炼狱》和《天堂》。
每部33篇，最前面增加一篇序诗，一共100篇。
诗句是三行一段，连锁押韵，各篇长短大致相等。
由于本身对《圣经》，地狱以及一些神话故事比较感兴趣，平时也看了不少基于这方面拍摄的犯罪电影，所以我这次选择了但丁的《神曲》，主要是看了地狱篇。
初读的时候感觉非常晦涩难懂，其中牵扯涉及到了大量神话、圣经故事以及现实人物。
很多人名都没有听说过，所以其所代表象征的意义很难理解。
以至于看一篇诗，就需要花大量的时间去查询书中提到的人物或者故事，不然是根本看不懂的。
也正是各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，基督教神学观念，中世纪思想的偏见，世界观的种种矛盾，也在《神曲》中得到表现，充分展现了《神曲》所带有的“百科全书”性质。
抛开人名故事，《神曲》的语言特点和语言风格对现在的人，包括我来讲，也是不大容易读明白的，一句话通常需要反复斟酌好几遍才能略微领悟意思。
不过，耐心地看下来，也获益匪浅，之后衍生出来的很多文学影视作品所引用的内容也比以前知道的详细很多。
像是电影《七宗罪》里提到的傲慢、忌妒、愤怒、怠惰、贪财、贪食、贪色，正是但丁《神曲》炼狱篇中对炼狱的描写。
甚至我还发现动漫《黑执事》里出现的地狱之犬布鲁托也在地狱篇中提及。
在《神曲》里，罗马诗人维吉尔作为但丁的引导人带领他游览了地狱和炼狱。
维吉尔是但丁心中最崇敬的诗人，是罗马最伟大的诗人。
然而但丁却依旧把维吉尔放在了地狱里，其原因地狱篇中也有提到。
“而我也同样是万古不朽，与世长存，他们并无罪过；但即使他们有功德也无济于事，因为他们不曾受过洗礼，而洗礼正是你所虔信的那个宗教的入门。
但丁《神曲》体现的过渡性
浅析《神曲》中的宗教思想这一篇的问题和上一篇一样，都是没有就自己的观点做深入开掘，即但丁的新的一面。
研究应该是在找到自己的观点后的再思考。
这两篇都是有了属于自己的观点，有了结论，但没有深入下去、阐发开来。
但丁是欧洲文学史上一位具有划时代意义的诗人和思想家，他的代表作《神曲》是西方文学史上最伟大的诗歌作品之一，其博大精深的思想内容，瑰丽奇伟的整体结构，神秘的象征性的艺术风格，为后世留下了一座丰富的精神宝库，使得我们能够从不同角度对它进行阐释和解读。
正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，《神曲》这部伟大的作品自问世以来，就引起了西方各时期各派别的思想家、哲学家、理论家、作家、诗人的广泛关注，纷纷撰文解读和阐释这部作品，其思想内容的丰富性可见一斑。
正如但丁自己在《论俗语》中所说：“《神曲》有四重含义：字面的意义，寓言的意义，哲理的意义和神秘的意义。
”读完整部作品，不难发现，《神曲》中既有随处可见的欧洲中世纪神学思想的影响，也不难发现文艺复兴时期人文主义的影子，集中体现了但丁作为所处的时代特征，新旧两种思想的矛盾冲突贯穿于整部作品之中。
本文将着重从《神曲》中体现的宗教和哲学观念来看新旧思想的融合。
朱光潜先生曾说:“诗虽然不是讨论哲学和宣传宗教的工具, 但是它的后面如果没有哲学和宗教, 就不易达到深广的境界。
诗好比一株花, 哲学和宗教好比土壤。
土壤不肥沃, 根就不能深, 花就不能茂。
”《神曲》就是深深植根于基督教文化的土壤中的一株茂盛的花。
整部作品叙述的故事非常简单：诗中叙述但丁在“人生旅程的中途”，即1300年，35岁时，迷失于一个黑暗的森林。
他竭力寻找走出迷津的道路，黎明时分来到一座洒满阳光的小山脚下。
这是普照旅途的明灯。
他正一步步朝山顶攀登，忽然三只猛兽（分别象征淫欲、强暴、贪婪的豹、狮、狼）迎面扑来。
但丁高声呼救。
这时，古罗马诗人维吉尔出现了，他受贝雅特丽奇的嘱托前来帮助但丁走出迷途，并引导他游历地狱和炼狱。
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装备相同的情况下，在神曲中战力要想高于别人，这是一个技巧！今天在此为大家讲解一下“怎么花最少的钱把战力最大化”这个绝密课题！
装备的五条加成属性是不尽相同的！那么在拥有相同的装备这前提条件下，如何弄高战斗力呢？真正的有钱人是会花钻刷，不停的洗属性，直到洗出极品属性为止。
要知道，运气是个虚无缥缈的东西，你不敢肯定并且确定什么时候能洗出来真正的极品。
所以，这是一场严肃的赌博，倒霉的时候你洗几万钻也未必就是好的。
铁匠铺
那，平民玩家呢？要知道，洗炼是必须的，我们不求全洗成10星这种极品，但洗，是必然的。
其实10星的和7星的区别并不大，只是华丽点而已。
所以，大家心态要放好，星级不是最重要的，最重要的是那几条属性加成嘛！
悄悄告诉你，加战力最多的是护甲，不知道大家有没有发现，点公会技能，护甲是加战力最多的一项，没有之一！
所以护甲一定要有。
如果你是物理系的，必须加力量，而法师则必须加智力！其余3条属性建议是魔攻（物攻）物防和体质。
有很多人会质疑，为什么不要魔防而选择体质。
其实3个职业中有2个职业是物理攻击系的，少那点魔防加到体质上比较合理，而且体质高，法师的晓之光加血也多！还有，在这里必须告诉你一件事，神曲设定的规则中，魔防的战力要比生命低，生命的战力要比物防低！也就是说，同样是4级石头，物防石头的战力要高于生命石头，生命石头高于魔防石头！
看到这，想必大家也发现了文章的重点：在镶石头时，少镶魔防，多弄攻击、物防、生命。
当然啦，根据自己的魔防，适当加点魔防石头也可以的！等大家一
切搞定时，会发现战力比以往高很多，而且，这个战力可不是花架子战力，打架绝对犀利，不信的话尽管一试！。
《神曲》读书心得体会
《神曲》读书心得体会《神曲》是但丁最巨大的作品，但丁毕生的教训包含恋情、政治、人生观、宗教观、宇宙观均反应其中。
《神曲》的外壳固然是宗教的，但诗中所写的见闻，大都以事实为题材。
诗人与亡灵念叨的是国度的兴衰，听他们倾诉本人的悲苦哀怨，揭穿他们的丑行劣俗。
《神曲》共分三篇：地狱、净界、天堂，每一部分由33章组成，加上最前面的序章，全书共100章。
基础情节架构看似简略：一天，但丁在森林中迷路，危急之际，罗马诗人维其略受贝亚德之拜托，率领但丁穿过地狱、净界。
这段旅程中，但丁看到了有些功臣在地狱因生前不同之罪过而遭遇不同的处分，另一些罪人则在净界里尽力洗除自己的罪孽，后来贝亚德呈现，接替维其略的向导位置，在迫使但丁对自己的差错作一番告白后，亲身领导但丁游历天国，但丁最后终于见到上帝。
在但丁的笔下，《神曲》中的地狱是意大利现实情形的映射，天堂是人类幻想到达的净界，炼狱则是人类从现实走向净界时所必需阅历的苦难。
但丁盼望人能意识本身的罪行，改过自新，去达到感性天堂的净界。
和很多中古文学作品一样，《神曲》除了字面的意思外，还有寓言的意。
“从字面说，《神曲》的主题是逝世后灵魂的状态；从寓言上说，主题就是人凭自在意志去行善行恶，理当受到公平的赏罚。
”然而但丁自己也提到“全诗和其中各局部不是为思辨而设的，而是为可能的行动而设的；假如某些章节的探讨方式是思维的方法，目标不在思辨，而在实际行为”这里断定了他写《神曲》是为了影响人的实际举动，就由于如斯因此存在强烈的政治偏向。
在〈地狱〉、〈净界〉、〈天堂〉三篇中，诗人在作品中普遍地、深入地揭露了当时的政治和社会现实。
他一方面感慨意大利的决裂和局面凌乱，悲叹“意大利是奴隶”、“是苦难的旅舍”、“不再是各省的女主，而是一个倡寮”、“意大利各城市充斥了暴君”；他也严格谴责神圣罗马帝国皇帝卢道夫一世和阿尔伯特一世只愿在德国裁减权势，竟不来意大利行使天子的权力，“放任帝国的花园荒凉”；尤其对教会的揭露跟批评尤其尖利。
论《神曲》思想艺术的二重性
论《神曲》思想艺术的二重性人们通常用恩格斯所说的但丁是“中世纪最后一位诗人,新时代最初一位诗人”来高度评价但丁,而且立足点往往是“新时代最初一位诗人”,因为这意味着他对中世纪的反叛,对文艺复兴人文主义的贡献,因而,但丁的“伟大”实际上主要体现在“人文主义的先驱”上。
我觉得,这样理解但丁当然不无道理,但却不见得全面而准确。
诚然,但丁可被称为人文主义的先驱———“新时代最初一位诗人”,因为,他的创作中表现了人文主义的思想倾向。
但是,值得注意的是,他同时是“中世纪最后一位诗人”,而且,从延续的历史的辩证眼光看,这“新时代”与“旧时代”并未断裂,它只能是新旧转换过程中的一种社会形态。
“新时代”本身包含着旧时代的成分,而不是刚萌生的新文化因素所能全部代表的。
因此,这位“新时代”的最初一位诗人,其思想的基本构架是旧时代的,他只能站在旧时代的文化土壤上前瞻新时代的曙光。
（一）中世纪宗教禁欲主义的伦理道德观念宗教主义的束缚中世纪教会的陈腐观念，在《神曲》中首先通过作品的立意和布局体现出来。
《神曲》分为《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部分。
通过作品，我们了解到：中世纪基督教会为愚弄、欺骗人民、麻痹人民的斗志，达到为封建统治服务的目的。
作为一个中世纪的诗人，但丁也不例外，他一生深受宗教教条、主义影响，其思想的变化，也就自然地流露在作品里，尤其是《神曲》最为突出。
他让地狱中地各样灵魂忍受着各种各样的刑罚和痛苦，炼狱中的灵魂用各种各样的方法洗涤自己身上的罪行，天堂里的灵魂则幸福地沐浴在上帝的爱光之中等等。
通过以上的种种分析，我们可以清楚地知道，但丁作为中世纪的一位诗人，其观点大多数是从宗教主义的道德观出发，充分展示了当时社会的伦理道德观念，宗教主义对人性的束缚。
但丁认为，只有彻底解脱肉体情欲，灵魂才能进入天堂沐浴上帝的爱护之光。
这种观念，正是中世纪宗教所倡导的“现世是罪恶与悲哀的幽谷”的禁欲思想，同时从这个意义上来说，《神曲》可以说是禁欲主义的形象化，是中世纪宗教神学的强烈体现。
神曲的读后感
神曲的读后感神曲的读后感（通用12篇）当细细地品读完一本名著后，你有什么体会呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编帮大家整理的神曲的读后感，欢迎大家分享。
神曲的读后感篇1《神曲》从头至尾都充满象征的意义。
一般认为：开头的黑森林象征着中世纪政局的黑暗。
狮子象征残暴的封建统治者，豹指逸乐好财的政治野心家，母狼指贪婪的教会，也是罗马教皇的象征。
维吉尔对但丁说：“你应当另寻一条出路；因为那只母狼决不让一个人经过那里，除非把它杀掉。
它的性质非常残酷，肚子从来没有饱足的时候，愈加吃得多，反而愈加饥饿。
”这和但丁一贯反教皇的思想是一致的。
同时母狼是罗马城徽的标志（相传罗马城始祖罗姆鲁斯是母狼乳大的），加上教皇住在罗马，但丁用母狼暗指罗马不无道理。
维吉尔是人智（理性）的代表，贝亚德为神智（信仰）的化身。
“地狱”象征黑暗社会，“天堂”为理想境界，“净界”是人类由黑暗走向光明必经的痛苦历程。
幽明三界的旅行是“人类精神”由罪恶到净化直至幸福之境的发展过程。
至于作品中具体人物象征更多。
如《净界》第一篇中看守大海的伽东是“意志”的象征，因为他生前宁可牺牲生命，也不愿失去自由。
第29篇中半鹰半狮的怪物象征耶稣，言其“人而神”也；他拉的“车子”象征教堂。
在车子右边起舞的三位贵妇象征神学上的三种美德：白色为信仰，绿色为希望，红色为慈爱。
在车子左边起舞的四个贵妇象征行为的四种美德：谨慎、正义、勇敢、节制。
其中一女子有三只眼睛在前面作引导，代表过去、现在、未来。
诗中幽明三界色彩和情调截然不同，象征着人处于不同的精神境界。
《地狱》黑暗阴森，精神痛苦；《净界》柔和平静，心情舒坦；《天堂》绚烂明丽，使人赏心悦目。
谁能想到这样一部被称为伟大的作品的写作初衷竟然是为了一位心仪的女子，还是单相思。
一开始会被他那份感情打动，可是又不禁会想，但丁一生都在爱慕着思念着那位叫贝雅特丽齐的女子，颂扬她的文学作品那么的多，对他那位从未在作品中提到过的妻子来说，她又是否知晓，又是否会觉得难过。
但丁《神曲》
但丁《神曲》但丁《神曲》《神曲》简介神曲(Commedia, Divine Comedy)，意大利诗人阿利盖利·但丁(Dante Alighieri, 公元1265-公元1321)的长诗。
写于1307年至1321年，全诗为三部分《地狱》(Inferno, Hell)《炼狱》(Purgatorio, Purgatory)《天堂》(Paradiso, Paradise)，谴责教会的统治，但仍然未摆脱基督教神学的观点。
全诗共分三部，每部33篇，最前面增加一篇序诗，一共100篇。
诗句是三行一段，连锁押韵（aba,bcb,cdc,……），各篇长短大致相等，每部也基本相等。
（地狱4720行；炼狱4755行；天堂4758行），每部都以“群星”（stelle）一词结束。
【圣经论虚假的意象】《启示录》22：18 我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将在这书上的灾祸加在他身上。
《启示录》22：19 这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树，和圣城，删去他的分。
[编辑本段][编辑本段]全诗梗概阿利盖利·但丁以第一人称记述自己35岁时（人生的中途）误入一座黑暗的森林（象征罪恶），在一座小山脚下，有三只猛兽拦住去路，一只母狼（象征贪欲），一只狮子（象征野心），一只豹（象征逸乐），又一种说法是说它们分别象征教皇、法国国王和佛罗伦萨人。
他在呼救时出现了古罗马诗人维吉尔的灵魂，对他说：“你不能战胜这三只野兽，我指示你另一条路径”。
带领他穿过地狱、炼狱，然后把他交给当年阿利盖利·但丁单相思暗恋的情人贝亚德的灵魂，带他游历天堂，一直到见到上帝。
在他描述的世界，地狱是一个大漏斗，中心在耶路撒冷，从上到下逐渐缩小，越向下所控制的灵魂罪恶越深重，直到地心，是魔王撒旦掌握漏斗顶端，他们从魔王的尾巴爬过地心，另一面是炼狱。
炼狱如同一座高山，在耶路撒冷相对的地球另一面海中，灵魂在这里忏悔涤罪，山分七层象征着七大罪，每上升一层就会消除一种罪过，直到山顶就可以升入天堂。
但丁神曲读后感
但丁《神曲》读后感篇一：神曲读后感恩格斯曾这样说：“封建的中世纪终结和现代新纪元的开端,是以大人物为标志的.人物意大利诗人但丁.”《神曲》是但丁最的作品,但丁的经验包括爱情、*、人生观、宗教观、宇宙观均反映.《神曲》的外壳是宗教的,但诗中所写的见闻,大都以现实为题材.诗人与亡灵谈论的兴衰,听倾诉自己的悲苦哀怨,揭露的丑行劣俗.《神曲》共分三篇：地狱、净界、天堂,每一部分由33章组成,加上最的序章,全书共100章.基本情节架构看似简单：,但丁在森林中迷路,危急之际,罗马诗人维其略受贝亚德之托付,带领但丁穿过地狱、净界.这段旅程中,但丁看有些罪人在地狱因生前不同之罪过而遭受不同的惩罚,另罪人则在净界里努力洗除自己的罪孽,后来贝亚德出现,接替维其略的向导地位,在迫使但丁对自己的过失作一番告白后,引导但丁游历天国,但丁最后终于见到上帝.在但丁的笔下,《神曲》中的地狱是意大利现实的映射,天堂是人类梦想达到的净界,炼狱则是人类从现实走向净界时所的苦难.但丁希望人能熟悉自身的罪恶,改过自新,去达到理性天堂的净界.和中古文学作品,《神曲》除了字面的意义外,寓言的意.“从字面说,《神曲》的主题是死后的状况；从寓言上说,主题人凭自由意志去。
行善行恶,理应受到公道的奖惩.”但丁自己也提到“全诗和各部分不是为思辨而设的,而是为可能的行为而设的；假如章节的讨论是思维的,目的思辨,而在行动” 这里确定了他写《神曲》是影响人的行动,就因而具有强烈的*倾向. 在〈地狱〉、〈净界〉、〈天堂〉三篇中,诗人在作品中广泛地、深刻地揭露了当时的*和社会现实.他一感叹意大利的*和局势混乱,哀叹“意大利是奴隶”、“是苦难的旅舍”、“不再是各省的女主,而是妓院”、“意大利各城市布满了暴君”；他也严厉谴责神圣罗马帝国皇帝卢道夫一世和阿尔伯特一世只愿在德国扩充势力,竟不来意大利行使皇帝的权利,“听任帝国的花园荒凉”；尤其对教会的揭露和批判尤其尖锐.他盛怒地斥责教皇贩卖圣职的罪行,“你们的贪婪使世界陷入悲惨的境地,把好人踩在脚下,把坏人提拔.”其人物庞尼菲斯八世,因此但丁多处揭露他的罪行,并借犯贩卖圣帜罪的教皇尼古拉三世的之口,当庞尼菲斯八世还在世时,就公布他要入地狱.至于《神曲》现实的揭露,一般是透过人物形象进行的.揭露者和被揭露者的对象大透过历史上或当代的闻名人物.如用号称代教皇的圣彼得揭露教廷的腐/败；用法国卡佩王朝的始祖休·卡佩揭发腓力四世和其它后裔的罪行；用教皇尼古拉三世揭发他自己和他的后继者庞尼菲斯八世和克力门特五世的罪行.但丁,只有通过闻名物和事件,打动人心,促使改革早日实现.也因此《神曲》所塑造的各类型人物,大都性格鲜明,栩栩如生,一座丰富多姿物画廊,这在中古文学中是无与伦比的.关于《神曲》的成就评论部分.有人认为《神曲》的两大因素爱情与*,但丁的最大写作动机亦在歌颂贝亚德而作的.我们透过《神曲》的细节所的高度技巧来看,它的主要成就还在于高度概括和综合性.但丁看到祖国壮丽的河山,接触社会各国阶层,加深了爱国思想,丰富了生活经验,视野从佛罗伦斯扩大到意大利全国乃至*教世界.他看到意大利和欧洲处于纷争、混乱的状态,探索了祸乱的根源和拨乱反正的途径,意识到自己担负着揭露现实,唤醒人心,给意大利指出*上,道德上复兴之路的历史使命.认为自己诗人,就要通过创作一部有巨大感染力的作品,此一使命.因此这部作品把诗人内在的生活经验、宗教热情、爱国思想和*文化的重大；把历史的和现实的、古典的和*教的因素融合为和谐的整体,一点上,《神曲》确实是非常的.难怪艾略特在他的〈但丁论〉中宣称“但丁与莎士比亚平分了现代的世界,再没有者存在.”“莎士比亚出人类情感的最大宽度,而但丁出最大的高度和深度.”但丁《神曲》的读后感篇二：读神曲有感读但丁《神曲》有感《神曲》是意大利诗人但丁的代表作品，也是一本值得去读的名著。
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《神曲》战斗力提升的六大途径选择解析
总是有人去为了3个职业谁最水谁最牛而争论不休，而最后的结果往往是一个人的一句“谁钱多谁厉害”一锤定音。
提升战斗力无非是一下这几种情况：
1 装备。
在35级竞技套出来之前，30级的套装最好不搞，直接穿35套装，省时省力。
并且这之前的装备不用太理会打孔和强化，因为这时的装备不但脆弱而且短暂，不如将留下来的黄金和钻石进行其他功用。
40套装之后的装备，一是建议打孔，打孔和不打孔差了很多，二是必定强化至顶级，三是如果能做成史诗必定要做，多了一个宝石镶嵌，多了属性的增值。
2 神学院。
神学院的需要就意味着光晶的不足。
暂不提光晶，神学院首要升级的就是人物的属性加成，物攻学物攻，魔攻学魔攻。
当然如果闲的无聊，在后期战斗力基本不好增长的时候，物攻点点儿魔攻，魔攻点点儿物攻加那么丁丁的战斗力图个好看也是可以的。
3 公会技能。
将这个写在星运前面也是对它和星运的先后度的体现。
有限的黄金里，先学习公会技能。
公会技能首选升级护甲(这个是战斗力提升最多的)其次力量或者魔法那个，最后生命。
3者平级，升级顺序为上面的顺序。
4 星运。
在公会技能还没有接近公会可学技能现有等级的时候，建议每天占星10w就可以了。
前期战斗力的提升体现在星运上太少。
而后，关于龙神，裁决，死神，战神等一系列不加战斗力的星星，虽然没有体现在战斗力上，但是体现在了实战上，是为不可或缺。
后期战斗力提升缓慢，所有人都需要耗时间养星运。
先手学好公会技能的占取有力地位。
好的星运是早晚的事情。
注意升级之后不要忘记少带星运。
5 宝石。
前期弄宝石，是最费钱的事情。
到了中期的时候，我们吃符吃buff吃药将100层迷宫越早打通，每天得到的宝石就越多。
并且神曲的宝石活动总是会出现，不急于在最开始就把所有都砸在宝石上，这开销是可以避免的。
平时宝石也无须太多的转换，浪费黄金。
宝石级别高了之后转换比级别低的时候转换划算。
关于宝石的话，不得不说的还有灵魂刻印，这个东西主要靠时间，每一级战斗力增长不多。
6 马。
如果不在马上投资，一定要有的马就是公会马，竞技场马，迷宫马。
不论是谁，这三匹
马都不能缺少。
如果是对于RMB玩家，提升战斗力最快的方法就是买马。
因为马的属性是叠加的，不会贬值或是变换。
这可算是最有效的战斗力提高办法了。