浮华洗净始见真
人民日报贪官死后家人不敢在灵位写名字
人民日报谈反腐:贪官死后家人不敢在灵位写名字编者按：《人民日报》自7月30日起在第五版评论版推出“让廉洁成为一种觉悟”系列评论，分别从让理智战胜贪欲、“权力”的滋味怎样品尝、真的是“身不由己”吗、如何才算爱子女、清廉是对家人的最好馈赠、平和心态才有平稳人生等六方面，娓娓道来，解开心结，与干部们谈谈心。
原标题：平和心态才有平稳人生（人民观点）——“让廉洁成为一种觉悟”之六“廉”与“腐”，一样的“广”字外表下，有颗不一样的“心”。
贪心一动，信仰就开始动摇，底线就逐步失守还记得那个李真吗？河北第一秘，曾经风光无限。
在河北某市殡仪馆，有一个灵位牌，光秃秃的没有名字，照片也被家人用小花圈遮挡。
“为什么不把名字写上？”家人说，“不敢写，也不想写，怕惹麻烦。
不要说写，一说是他，有公墓连骨灰都不让放。
”没错，这就是李真。
这个35岁就当上省国税局局长的青年才俊，曾经看电影《焦裕禄》而泪流满面，曾因看到坐在地上割麦子的老人而感动得慷慨解囊，却最终没有抵御住金钱和权力的诱惑，一步步走上难以回头的贪腐之路，让不少熟识他的人扼腕长叹。
纵览公开的一封封贪官忏悔书，人们有说不出的好奇，前车之覆那么多，为什么没能挽留住这些曾经意气风发、颇有才干的人才？是个别上级领导宠坏了他们，少数下级官员捧坏了他们，还是制度的漏洞纵容了他们？说一千道一万，内因才是变化的根本。
有个哲理故事讲得好：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动。
议论不已，慧能进曰：不是风动，不是幡动，而是心动。
“廉”与“腐”，一样的“广”字外表下，有颗不一样的“心”。
贪心一动，信仰就开始动摇，底线就逐步失守。
心态的失衡，往往始自不经意的对比。
为什么相似的出身背景，相似的能力水平，仅仅因为职业不同，有的人腰缠万贯，出则奔驰宝马，吃则燕窝鱼翅，住则豪宅别墅，我却清贫依旧？为什么手中的公章盖下去，楼起来路通了，做工程的人发家致富，而我吃苦受累亏欠自己、愧对家人，却不能拿点补点？辛苦了半辈子，“过去几十年是为别人活的”，何不另辟蹊径，为自己活一把？一念之差，人生打岔。
[洗尽铅华还本真——加定语的语文] 洗尽铅华始见真
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[洗尽铅华还本真——加定语的语文] 洗尽铅华始见真近年来，陆续出现了加了定语的语文，如本色语文简单语文诗意语文情智语文儿童语文心根语文生活语文等。
加了定语而又不用结构助词的，形成的是一个合成词，表示一种特定的概念，给语文给予某种具体的限制和凸显。
了解定语的含义，可以感悟到倡导者对语文的理解和他们对语文教学的某种执着。
下面，就以列表形式比较各种加了定语的语文。
加定语的语文之一本色语文领军者的阐释一、平平淡淡教语文，二、简简单单教语文，三、扎扎实实教语文，四、轻轻松松教语文。
如果能如上四点，我想，这就是语文本色，或称为本色语文。
（杨再隋《语文本色本色语文》）笔者拙见本色语文，可能是最接近课标精神的语文，它力图匡正时弊，纠正一个时期以来语文教学的浮华。
但语文就是语文，按课标精神指导教学就是，似乎没有必要另为起名。
不加修饰的语文，才是语文。
加定语的语文之二简单语文领军者的阐释实践使我知道了教语文其实并不那么复杂，就是教学生扎扎实实地识字、写字、读书、作文。
（于永正《其实，教语文很简单》《小学语文教师》2005）笔者拙见简单语文，是针对语文教学的浮华，针对教学内容的深挖洞和无限拓展，针对教学形式的花哨而言的。
对匡正时弊有一定作用。
但是，简单语文一提出来，却招致不少质疑，如，《语文真的那么简单吗兼与张庆老师商榷》《语文教学不能简单与张菊荣老师商榷》等。
这和它变为口号有关系，简单语文，容易导致望文生义和理解的绝对化语文教学就是简单。
其实，语文教学既简单又不简单，相对而言，教学方法可以简单，读读、背背、议议、写写；但教学内容的选择却不简单，要付出艰辛的脑力劳动，个中滋味，不少老师都有体会文本的解读要老师有终身备课的功夫。
加定语的语文之三诗意语文领军者的阐释一、诗意的灵魂：价值引领；二、诗意的血脉：文化传承；三、诗意的旋律：精神诉求；四、诗意的光华：生命唤醒；五、诗意的情怀：感性复活；六、诗意的风采：个性高扬；七、诗意的神韵：智慧光照；八、诗意的境界：心灵对话。
高中优秀作文 洗尽浮华见本真
高中优秀作文洗尽浮华见本真2019.3 面对鼎鼎大名的盖达尔手提破皮箱，小学生惊异于“太不协调”，因为他不知道，一位真正有名气的人，重要的不是表面的浮华，而是其最有才能的本质。
（没有华丽的辞藻，没有繁缛的语句。
非常简洁）正如浩浩华夏史册那留下佳话美谈的人物，并不因为装饰浮华、自我宣扬而名垂青史，却因他们才高八斗的本质而熠熠生辉。
（由点到面，延伸到广阔的浩浩华夏的界面上来，境界开阔了。
）洗尽浮华，成就归隐之美。
没有功名又何妨，没有利禄又何妨，没有浮华又何妨？陶潜不在乎拥有官场的富贵与浮华，却崇尚那“采菊东篱下，悠然见南山”的优雅生活。
他爱菊，他有菊的风骨，他赞菊的品质，他赏菊的千姿……或者说他就是菊，拥有那清奇坚毅、淡泊悠远、雅致高洁的本质。
他不屑官场的浮华，于是毅然归隐田园，任官场黑暗，勾心斗角，与陶渊明无关。
只要有心底的一份本真和淡然，何可以物我两忘，绽放生命独特的魅力。
“浮华”只会招蜂引蝶，而本质的“美艳”却经久不息，最为宝贵。
洗尽浮华，展现豪迈之气。
穿越了盛唐的浮华，听到了，是李白“仰天大笑出门去”的笑声，浮华的世俗左右不了他的脚步。
他满上一杯清酒，醉舞长剑，对月长啸，飘动的衣袖浮动起一层氤氲，带着几分傲气洗去浮华。
不屑权贵，不愿附媚，他选择用最为本质的方式诠释生命的意义。
青崖白鹿，神游天姥，他活在诗的本质中。
未入仕途的浮华却不妨碍李白名垂青史，而他的诗已成为半个盛唐，成为我们民族精魂的一部分。
于是你洗尽浮华，翻越了“安能摧眉折腰事权贵”的追名逐利，才有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈豁达，才有了“飞流直下三千尺”的诗情与画意。
洗尽浮华，成就一个自由本质的诗仙。
洗尽浮华，终归本质之心。
有人问起腾格尔：当你一无所有的时候，你会选择干什么？腾格尔回答道：“我会回到大草原，放马、弹曲、喝马奶酒，和家人在一起。
”洗尽歌坛的浮华，腾格尔回归内心的本质，找到灵魂的归宿。
（三个分论点明晰而准确，语言描写形象而洗练，扣题之语鲜明而夺目。
洗尽铅华始见金，褪去浮华归本真（曾国藩）
洗尽铅华始见⾦，褪去浮华归本真（曾国藩）洗尽浮华，朴实谙练，是曾国藩的成事学之⼀，也正因如此，曾国藩登上晚清中兴四⼤名⾂之⾸的宝座，为后⼈树⽴了⽴功⽴德⽴⾔的表率。
说起洗尽铅华，褪去浮华归本真，陆游也在其《秋波媚》中作了陈述：曾散天花蕊珠宫，⼀念堕尘中。
铅华洗尽，珠玑不御，道⾻仙风。
东游我醉骑鲸去，君驾素鸾从。
垂虹看⽉，天台采药，更与谁同。
“铅华洗尽，珠玑不御，道⾻仙风。
”也正是这⾸诗的灵魂。
由此可见古⼈相当注重⾃我修炼和沉淀。
那么洗尽铅华，洗尽的是什么？褪去浮华，褪去的⼜是什么？后来我才知道，见证过苦难，⼈才会真正沉淀下来，褪去俗世的外表，静静做⾃⼰想做的事。
会清楚地认识到，彼岸于何⽅，以及为何出发。
苦难造就⼈类，唯有见证过困顿的卑微，⼈才会拥有看穿虚妄，直达本质的纯粹的灵魂。
⽅知幸福之不易，以及⼈⽣之意义。
“褪去那虚妄的浮华，⽅显出那⽼实的本真。
”那么⾯对现实⽣活没那么丰满，永⽆休⽌的欲望将⽣活复杂化，向往的幸福⽣活变得遥不可及。
洗尽铅华，本真的东西最难得⽽可贵。
最简单的道理，却最难懂。
曾国藩是怎么沉淀⾃⼰的呢？在其家书中可窥⼀⼆：澄侯、⼦植、季洪三弟左右：澄侯在⼴东，前后共发信七封，⾄郴州、⽾阳，⼜发⼆信，三⽉⼗⼀到家以后，⼜发⼆信，皆已收到。
植、洪⼆弟，今年所发三信，亦均收到。
澄弟在⼴东处置⼀切，甚有道理。
易念园、庄⽣各处程仪，尤为可取。
其办朱家事，亦为谋甚忠，虽⽆济于事，⽽朱家必可⽆怨。
《论语》⽈：“⾔忠信，⾏笃敬，虽蛮貊之邦⾏矣。
”吾弟出外，⼀切如此，吾何虑哉？贺⼋爷、冯树堂、梁俪裳三处，吾当写信去谢，澄弟亦宜各寄⼀书，即易念园处，渠既送有程仪，弟虽未受，亦当写⼀谢信寄去。
其信即交易宅，由渠家书汇封可也。
若易宅不便，即⼿托岱云觅寄。
季洪考试不利，区区得失，⽆⾜介怀。
补发之案，有名不去复试，甚为得体。
今年院试，若能得意，固为⼤幸！即使不遂获售，去年家中既售⼀个，则今岁⼩挫，亦盈虚⾃然之理，不必抑郁。
千研万磨出三晋汰尽浮华始见金
千研万磨出三晋汰尽浮华始见金——记口语交际课《我家的一张照片》磨课之路山西省晋中市榆次区泰山庙学校张丽华2014年的春天和往常一样，缤纷大地，花瓣飘香。
然而对我来说，却是一个不平凡的季节。
3月初的一天，我接到了山西省晋中市教研室张东媛老师的电话：“丽华，4月底咱们省要举行小学语文教学大赛，最近几年你刻苦钻研语文教学，大小赛课也锻炼过多次，这次该是尽显身手的时候了，好好准备，争取为咱晋中争光！”短短的一个电话如千钧重担压在我的双肩。
背负着重任我选定了苏教版小学语文三年级上册一个历史故事《卧薪尝胆》，经过18次试讲打磨，终于踏上了去省城参赛的征途......群英会战捷报初传全省共11个县市，每个县市选派1位选手参赛，用一天半的时间进行紧张而激烈的角逐。
那天是4月30日，第二天就要进入快乐的“五一”小长假了，但比赛的凝重早已把这份期盼已久的快乐压至九霄云外，我是4月30日上午的最后一节，最后一位参赛选手，眼睁睁看着前面10位选手依次上阵显身手，心中说不清是急切想上台展示还是害怕自己在课堂上会出现意外，一种莫名的紧张持续了一天半的时间。
终于轮到自己了，等到站定讲台之后，那些莫名的感觉一扫而空，胸中有本，眼中有生，认真倾听，以学定教，因为自己课前充分预设，所以课堂上的生成既在学生的预料之外，也在老师的预料之中。
遵循着三年级段的学段目标，学生在听说读写中循序渐进，步步为营，不知不觉中40分钟结束了，长吁一口气，迈着轻盈的步伐走下台。
终于我执教的《卧薪尝胆》以“这是一堂真正的、扎扎实实的、散发着语文味的中段语文课”之赞荣获全省特等奖，也被选定参加全国语文教学大赛录像课的评比。
关注学情选定课题经过整整一个月的艰苦打拼，手捧沉甸甸的荣誉证书，本打算可以迎来“五一”小长假和省赛特等奖的双重喜悦，然而就在颁发证书之后，山西省教科院的崔云宏主任一声如洪钟般的指示：“张丽华准备国赛录像课，咱们省的录像课是表达课系列，回去以后全力以赴，认真准备，争取冲出三晋，在国赛的舞台亮相”。
洗尽浮华见本真
洗尽浮华见本真茫茫世界中，人们免不了受到各种诱惑。
内心空虚的人欣然上钩，用光鲜的外表隐藏自己内里的腐朽，而真正有真才实学的人，只会两袖一挥，毫不留恋的从诱惑边走过。
所以说，做人不能随随便便，要有真才实学。
小学生认为，大名鼎鼎的人就要用大名鼎鼎的皮箱才协调。
但盖达尔认为一个随随便便的人，用着大名鼎鼎的箱子才是真正的不协调。
最后，小学生笑了。
由此可见，里是大于表的，人们更认同那些拥有真才实学的人。
洗尽浮华见风骨。
“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明发出了这样的感叹。
才高八斗的大文豪，不愿留在黑暗的官场中，与其他鼠辈同流合污，也不喜世俗名利，惟愿隐逸山中，与飞鸟为邻，在平静淡薄中探寻此中真意。
正是他这样风轻云淡，洗净铅华的风骨，才能做出流传千古的绝唱。
洗尽浮华见豪迈。
在歌舞升平的盛唐中，有这样一朵奇葩。
狂妄的喊着：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
”多么自负的话啊！但的确，李白有着自负的资本。
他才思敏捷，让皇帝为之惊叹，甚至以友相待。
可匹夫无罪，怀璧其罪。
同样，他也因惊人的才华遭到了宫中众人的嫉恨。
但他本是豪迈不羁的，又怎会八面玲珑的讨好别人，与他们虚与委蛇呢于是，他留下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的千古名句便飘然离去了。
李白因洗净铅华才能作出“飞流直下三千尺”的气势，胸怀“长风破浪会有时”的抱负，才能不负诗仙的豪迈。
洗尽浮华见真美。
最近，身边出现了“最美女教师”“最美司机”“最美母亲”的新闻。
他们平凡的事迹感动了无数的人，被冠上了最美的称号。
他们就在我们的身边，是与我们擦肩而过的平凡人。
他们虽然没有多么的学识渊博，但在危急关头，他们做出了其他人能做却又不敢做的事，这就是真美。
相反的，几年前的“郭美美事件”，郭美美肆意张狂的在网上炫富，晒自己的各种美照。
在受到各界指责时，她愈发不知收敛，在利益的驱使下，竟到香港参与赌球，最终落了个进监狱的下场。
所以说，人生在世，不可过多注重外表，要有真才实学。
褪浮华，显本真
褪浮华，显本真作者：四川一考生来源：《语文教学与研究·下旬刊》 2016年第2期（舒许心）四川一考生我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
我们曾如此渴望生命的耀眼鲜艳，但游历过万水千山后却发现：活得美，不如活得真。
这是一个浮华的年代，这是一个聪明人满街乱窜的年代。
这是一个本真缺失的年代，这是一个老实人难遇难求的年代。
正如老实是另一种聪明，本真也是另一种华丽；正如聪明的不一定真聪明，浮华也往往是一种虚无。
“愿得一人心，白首不相离。
”才女卓文君在“闻君有两意”之后所作的《白头吟》，不仅仅拯救了自己的婚姻，也给了以后的红男绿女关于爱的信条。
汉乐府里的这一句诗之所以能绵延千年，在时光这个苛刻的筛子中风华不减，不仅仅是因为格韵不凡，更是因为其抒发出人们内心对于聪明人浮华生活的厌倦，对老实人真实生活的艳羡。
聪明人若天边的彩虹，依靠光怪陆离的色彩夺人眼球，浮华得触不可及，可它给人的不过是稍纵即逝的美。
真正的温暖，还得要老老实实发光发热彰显本真的太阳来给。
聪明是一种浮华，而老实是一种本真。
在这个浮华的聪明人满街乱窜的年代，稀缺的恰恰不是聪明，而是一条心、一根筋的老实本真。
近两年来，一个个贪官通过不法手段获得的财富之庞大，让人不得不承认他们是“聪明人”；食品安全问题如白蚁般把公众对社会的信任大厦之根基啃食得溃烂不堪，网友们爱调侃不法商贩的“聪明”。
然而，人们的吐槽是“笑里藏无奈”。
为了权、钱这两样浮华之物，这些“聪明人”不惜以身试法、侵害同胞利益，却丧失了大众的信任，何来真正的聪明？我们不需要这种聪明。
我们需要的是兢兢业业的人民公仆，是老老实实的良心商贩。
鲁国丞相公孙仪拒收甲鱼，即使明知对方没有贿赂之意也不例外，其老实程度让外人头疼；子罕不受美玉，直言并不把它当宝贝，显出的本真让人自愧不如。
他们的老实本真在外人看来是不懂变通，却实在有大智慧。
他们拒绝了浮华的利，得到的是不必虚饰的本真，是一辈子的心安，谁又能说这不是另一种聪明？浮华和聪明就如羞花闭月的容颜，美则美矣，却不过是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼。
褪去浮华归本真的作文
褪去浮华归本真的作文哎呀呀，大人们总是说这个世界好复杂呀。
我有时候看到那些穿着华丽衣服，戴着闪闪发光首饰的人，嘿呀，觉得他们好神气呢。
可是后来我发现，那些看起来很耀眼的东西，好像也不一定能让人真正快乐。
有一次，我和小伙伴们去郊外玩耍，哈哈，那可好玩啦。
我们在草地上奔跑，捉蝴蝶，还一起躺在草地上看蓝天白云。
哎呀，那一刻我觉得好开心呀，这种开心和那些浮华的东西一点关系都没有。
在学校里，我也发现，真正的好朋友不是因为你有漂亮的文具或者好看的衣服才和你玩的，而是因为大家能一起开心地做游戏，一起分享快乐。
嘿呀，原来这才是最珍贵的呀。
我慢慢明白啦，那些浮华的东西就像漂亮的泡泡，虽然好看，但很容易就破啦。
而真正重要的是我们内心的快乐和纯真。
嘿嘿，我要学会褪去那些浮华的东西，找到最真实的自己，快快乐乐地生活，归回本真的美好。
哎呀，这样多好呀！。
洗尽铅华,方回本真
洗尽铅华，方回本真繁华浮世，恍然若梦，有多少人匆忙奔走，为了虚名假利，奔波一生，又有多少人只图表面的光鲜，招摇撞骗，浪得虚名。
外在的美丽犹如光艳的美酒，波光琉璃，却在觥筹交错间一饮而尽；莫不如一块璞玉，内敛的才华，才能几经雕琢，终有所成。
盲目地追求身外之物，往往容易在名利场中迷失自我，像南郭先生，面对真实的考验只能逃之夭夭，还是做一块璞玉吧，做一个有真才实学的人，只有洗尽铅华，才能回归本真。
洗尽铅华，方回本真，做一个有真才实学的人，不沉醉于固有的虚名中，才能在浮世中找到最真的自我。
一部《围城》，让学者钱钟书晓名于世，无数的人慕名前来，欲睹这部伟大作品的作者是何等的风采，然而钱钟书不喜欢抛头露面，不喜欢记者采访，面对络绎不绝的人，钱钟书一律闭门谢客。
自己解释道：“如果你吃了鸡蛋，觉得不错，何必要认识那个下蛋的母鸡呢？”先生醉心学业，潜心治学，拒绝各种社会头衔，拒绝各种应酬交际，而那些于名利趋之若鹜的人呢？却无一应验了“人生是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来”的围城哲学了。
桃李不言，下自成蹊，钱钟书不求虚名，以身治学，等著齐身，以独有的风骨，捍卫了知识分子的精神操守，文坛昆仑，一代鸿儒，钱钟书的博学必定是一个传奇。
洗尽铅华，方回本真，做一个有真才实学的人，秉一份真心，敛一份英华，玉藏于拙，才能在红尘中了悟人生的妙谛。
著名国学大师季羡林，一生涉猎颇广，研究甚深，不仅学术丰硕，更是一位备受尊敬的智者。
面对社会各界的赞誉，老人受心如初，面对应有的待遇，老人却坚守那简朴平淡的生活。
沽名钓誉不难，难的是面对真实的赞誉而坚守本心，面对身外之物而处之坦然。
世人的赞誉令老人惴惴不安，拒辞加在身上的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三项桂冠，一表“洗掉泡沫”之心声。
智者乐，仁者寿，半个世界的风风雨雨，这样一位耄耋老人，一介布衣，心有良知璞玉，笔下道德文章，贫贱不移，宠辱不惊。
不做随便之人，他满腹学识，却用一支笔，扛下了世间最重的道义。
洗尽铅华始见真
洗尽铅华始见真作为一名美术老师可以用各种形式去绘画，但是如何将这些绘画形式去描绘自己的人生，更重要的是运用到自己热爱的美术教育事业中，这需要用心去体味。
标签：美术教学真实课堂课程意识美术教学像其他学科一样博大精深，教无定规，学无定法，自然也就评无定则。
但“无定则”并不等于“无则”，只要我们稍加关注即可知晓，美术教学评价的标准可谓五花八门、不一而足，它们广泛地存在于我们日常生活中的方方面面，吃穿住用行、书报、网络里甚或成千上万个教者与评者的大脑中、话语里。
那么，究竟怎样的课才是好的美术课呢？我们习见了太多完美无缺的所谓“优质课”“公开课”，都完美到执教者就像初进贾府的林黛玉——不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了去；完美到答问的学生个个都似神射手，箭无虚发且箭箭命中靶心；完美到下课铃声响起的那一刹那，执教者最后一个铿锵的音符刚好弹至空中，分秒不差。
教学是一门艺术，美术教学更是如此，但却是一门永存缺憾的艺术。
而事实上这样的课堂教学已远离了真实，自然也就只会给人留下虚假的印象。
所以我以为，好的美术课应该是有待完善的、可以重建的课，它不是十全十美的。
它应去除雕饰作秀，强调真实自然，追求和谐融洽，让师生情感沟通，才智共赢。
日常教学是一个质朴、自然、和谐的生活过程。
它不是以“节”、“堂”为单位，它应该是师生生命在相互交融中自然生长的一种状态。
在看似平凡的过程中流淌的应该是行云流水般的自然，看似朴实无华的背后应该是教育良知和教学智慧的支撑。
我们应当看到，日常课堂，它可能不会“赏心悦目”，甚至还令人尴尬，但却是自然状态下真实的“耕耘”；它不工于形式设计，而是生活的真实体验；它不是时时都热闹，相反，有时可能是冷冷清清；师生的交流并不是时时“你来我往”，相反，有时可能是老师口若悬河的“独角戏”；获取知识的过程并非时时是“体验”或“合作探究”，相反，有时可能是背诵或记忆。
但每节课都有触动师生心弦的精彩之处，如一场巧妙的对答、一个惊奇的发现、一次学生的顿悟、一种好的思路等把教学引向高潮。
关于洗尽铅华的佳句简短
关于洗尽铅华的佳句简短嘿，你知道吗，洗尽铅华这个词啊，就像是人生经历了一场奇妙的洗礼。
它让我想起那些曾经在繁华世界中迷失的人，最后找到了真正的自己。
比如说，就像一朵曾经在花丛中争奇斗艳的鲜花，突然有一天发现，其实安安静静地绽放才是最美的呀！“洗尽铅华始见金，褪去浮华归本真”，这句话多妙啊！这不就像是一个人在经历了无数的喧嚣和热闹之后，终于能静下心来，看清自己内心真正想要的东西。
就好比一个一直在外闯荡的游子，走了好久好久，才发现家才是最温暖的港湾。
还有“洗尽铅华呈素姿，淡看红尘几多梦”，这是多么富有诗意和哲理的表达呀！这就好像是一个演员，在舞台上扮演了无数的角色之后，终于能以最真实的自己面对观众。
你想想看，我们在生活中不也是这样吗？总是在各种角色中转换，有时候都快忘了自己本来的样子了。
“繁华落尽洗铅华，岁月沉香愈迷人”，哇，这句话简直绝了！就好像一颗曾经光芒万丈的星星，在经历了时间的磨砺后，虽然光芒不再那么耀眼，但却多了一份沉稳和内敛。
这难道不是我们每个人都渴望达到的境界吗？洗尽铅华，是一种境界，一种对生活的深刻领悟。
它不是要我们放弃所有的繁华和热闹，而是要我们在繁华中保持一份清醒，在热闹中拥有一份宁静。
它让我们懂得，真正的美不是外在的华丽，而是内心的平静和从容。
我觉得洗尽铅华是人生中非常重要的一个阶段，它让我们变得更加成熟，更加懂得珍惜。
它就像是一场春雨，滋润了我们干涸的心灵；又像是一阵清风，吹散了我们心头的迷雾。
所以啊，我们都应该努力去追求这种洗尽铅华的境界，让自己的人生更加精彩，更加有意义！你说呢？。
洗净铅华始见真
洗净铅华始见真当人们在教学实践中发现，华丽花哨的课堂无法从根本上提高教学的质量，而只能使教学变得浮躁时，大家开始寻求一条返璞归真的教学之路。
最近观看了《水上飞机》后，仿佛一股清新的风迎面拂来。
于老师对教材的解读非常值得我们学习。
、读文本，区分文本体裁《水上飞机》是一篇科学童话，作者用拟人化的手法，形象地介绍了水上飞机的广泛用途，向学生展现了科技新成果。
说白了，它就是一篇说明文，不过采用的是童话的叙述方式而已。
作为一篇科学童话，让学生在学习文本的过程中获得某些科学知识是教学的重要方面。
于老师在第一课时的教学中，花大量的时间进行课文的朗读。
课文的主要内容就是水上飞机，介绍其多种用途，学生在反复的朗读中，自然接受了水上飞机的相关常识。
但于老师并没有止于此，他深刻领会到这是一篇童话，得上出童趣。
通过“要读出意思来” “读对话，要注意他们是什么心情”这些简单的提示，于老师把科学性和趣味性有机结合到了一起，上出了科学童话的特征。
教材中的科学童话如《跟踪台风的卫星》也该如此处理。
同一体裁因为不同的表述方式，进行教学时，侧重点是有所不同的。
比如《水上飞机》和《跟踪台风的卫星》因为用童话的形式展开，更侧重于一份趣味。
而《恐龙》和《海底世界》这两篇说明文，则用纯介绍的方式，向我们展示了恐龙的种类、形态和生活习性，向我们展示了海底奇异的景色和丰富的物产。
在进行这两课的教学时，说明的方式可能需要引起我们老师的广泛关注，比如比较法、列举数字法等，并且要体会不同的说明方法的妙处，对于朗读的指导尤其在怎样有感情方面不是主要的教学目的。
不同的体裁，都有其特点，只有把握这些体裁的特点，才能体会不同文本教学的妙处。
比如寓言，《寓言两则》中的《拔苗助长》和《郑人买履》，前者告诉我们不顾事物发展规律，急于求成，反而会把事情弄糟；后者告诉我们做事要从实际出发，不能生搬硬套。
《争论的故事》其实也是一则寓言的学习，只是教材把寓言放到了一个具体情境中，告诉我们做事要抓住时机这个道理。
洗去浮华的意思
洗去浮华的意思
洗去浮华的意思是去除表面的虚饰和繁琐，回归本质和真实。
这个词语常用于形容人或事物的简朴和朴素，强调追求真实和本质。
例如，一个人洗去浮华后，可能会更加朴实和真诚，不再追求虚荣和表面的东西。
一件物品洗去浮华后，可能会更加简洁和实用，不再有过多的装饰和繁琐的设计。
这个词语的历史由来可以追溯到中国古代的文化传统，强调“去伪存真”，追求真实和本质。
在现代社会，洗去浮华的理念也被广泛应用于各个领域，例如设计、艺术、生活方式等。
高级唯美文案
高级唯美文案
1、愿你阅尽霜华，内心依旧温润如初。
2、且行且看且从容，且停且忘且随风。
3、且看花开花落，且看云卷云舒。
4、洗尽铅华始见真，浮华褪尽方显诚。
5、情起情灭不由人，花开花落自有时。
6、不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。
7、得之坦然，失之淡然。
争取必然，顺其自然。
8、众生非苦即甜，唯你百味难辨。
9、落日酿晚风，赠我一场空。
10、夜未央，花未眠，君未至。
11、细数四季轮回，淡看花谢花开。
12、繁花似锦，皆是人间惊鸿。
13、花接受凋零，树接受枯萎。
14、心中无琐事，便是自由人。
15、盛意已江河，江河不及你。
16、来日方长，何惧车遥马慢。
17、狭路相逢，不爱者胜。
18、心在此岸已无岸，人在天涯已无涯。
19、看似水流年，听心静如水。
20、不问花开几许，只愿岁月无恙。
21、愿繁华落尽时，仍爱这烟火人间。
22、心似白云常自在，意如流水任西东。
23、清风明月无人管，并作南楼一味凉。
24、半盏清茶养素心，一份淡然生欢喜。
25、愿得月圆花不谢，和花和月度流年。
26、内心山河壮阔，始终相信人间值得。
27、一日三餐用心过，柴米油盐慢慢尝。
28、让一路花香满径，让日子安暖自若。
29、笑看人生风雨路，淡泊平和心自安。
30、借一捧黄昏酿做酒，取一抹斜阳敬自由。
读张萍《与你同行》有感
读张萍《与你同行》有感导读：本文读张萍《与你同行》有感，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
生命中的暖阳——读张萍《与你同行》有感李永红今年春节期间，我在《文粹读书》公众号中浏览文章，不经意间一篇文章进入了我的视野。
（张萍：我的文学情缘）读着读着，被作者那朴实自然的文字，真挚动人的感情，以及作者胸怀梦想、执着奋进的精神，坦诚、谦逊的品格所感动。
我如获至宝，一口气将这篇文章读完，感觉如沫春风，热血沸腾。
想象着一个弱女子，能在艰苦的打工岁月，仍然保持写作的热情，并有作品发表，这种坚强的意志不是一般人所能做到的。
但她做到了，作者的名字叫张萍。
通过公众号我加她为好友。
后来，她竟然同意，在简单的交流中，我表露了一点想法：“你的文章打动了我的心，见文如见人呀！我想再读你的文章，在哪儿能看到？”“改天寄书给你吧”一句爽快的回答，我的心里掠过一丝惊喜和期待。
一天中午，天气晴朗，久违的艳阳暖烘烘的，驱走了数日的春寒和郁闷。
我下楼准备晒太阳，突然接到快递员送来一本书，书名叫《与你同行》。
打开扉页，一行行遒劲、潇洒、极具阳刚之气的字迹和冒着热气的话语扑面而来，欣赏着签名和留言，我在想，就凭这字，就知道她不是一般的女子！接下来我阅读了郑能新先生写的《序》和伊汉波先生写的《跋》，对这位清奇脱俗的女子和全书内容有了大致的了解，我激动、兴奋地阅读了许多篇什。
作者那率真的性格，朴实自然的行文，诙谐的言语，不落窠臼的写法，呼之欲出的人物形象深深吸引着我。
闲余时间，阅读这本书成了我的精神享受，几乎每篇文章都激起了我心灵的涟漪，带给我不小的感动。
我从心底惊呼：《与你同行》，我生命中的暖阳！感动那份浓浓的乡情与亲情。
“我把我的小镇放在心底，在记忆中反刍，故乡的底色仍在。
站在午夜的风中，那些梦会一遍遍重来……”这是《我的小镇》中的文字，文章以朴实略带惆怅的情调回忆了故乡的变迁和在故乡学习生活的情景，字里行间流露出对故乡的眷恋。
还有一篇文章《女儿的故乡情结》，描写她那涉世未深的女儿对故乡也一往情深：“如果有一天你和爸爸都老死了，我是要回福建的！我的老家在福建……”此文以细腻的笔触给读者展现了人世间最美最温馨的亲情世界。
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浮华洗净始见真
——读《支玉恒老师教语文》有感
淮师附小洞山校区陈燕
近期，我认真阅读了《支玉恒老师教语文》一书，感触颇深。
首先，感动于支老师对于语文教学的执著追求。
众所周知，支玉恒老师是小学语文教学界的一位传奇人物，人称“怪才”。
他快40岁时才由体育老师转为做语文教师，短短几年时间，他持一支粉笔驰骋大江南北，足迹几乎遍及全国各地。
一教就教出了自己的个性，教出了语文教学的名堂，被誉为小语界“四大天王”之一。
他开了小学语文教学“以读代讲”之风，创立了“自主发展——点拨启导”式教学。
究其成功的主要原因除却天赋之外，还是他对语文教学所特有的忘我的勤奋。
为了练好字，他整整花了三四年时间练习毛笔字；为了练好朗读，他对着录音机自读自录，录了再听，听了再改，改了再录；为了掌握拼音，他拜其他老师为师；为了学他人之长，他听了无数老师的课；为了上好课，他每节课后都要写课后笔记；为了多读多学，他的个人购书可以开办一个小阅览室??支玉恒老师凭着他的不懈努力和满腔热情为我们年轻老师上了最好的一课。
二、洗净语文课堂上的浮华
读完全书，支老师那句“洗净语文课堂上的浮华”这句话深深印在了我的脑海中。
究竟语文课要教什么？谁是课堂的主人？学生到底需要怎样的课堂等等一系列一直困惑着我的问题，支老师用他的一节。