河南济源王屋山风景区导游词(三)
河南济源王屋山旅游风景区导游词
河南济源王屋山旅游风景区导游词中华文明源远流长，道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固，自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地，计有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，这些均被称为天下名山，而今天我要带大家前去游览的是被列为"天下第一洞天"的王屋山。
王屋山风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，总面积265平方公里。
王屋山以主峰天坛为中心，这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势，独具"王者风范"，大有"众诸侯仰面朝天"之意境，据中国最早的地理志《禹贡》记载，"以其山形若王者之屋"，故称王屋也。
主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
誉满中外的寓言故事"愚公移山"就发生在这里，老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标，也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
道教是中国土生土长的宗教，它是以黄帝、老子学派思想为基础的"黄老道"发展而来，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。
仙境，就是神仙居住的地方。
美丽的王屋山，自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所，也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为"天下第一洞天"，号"小有清虚之天"，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。
相传轩辕黄帝大统天下之后，于八月十五日在天坛山重会西王母，欲求得道成仙之术，并在此建上访院，访寻四海仙人。
以后每年的八月十五日，四方善士、各路神仙皆云集王屋山。
被称为道教鼻祖的老子李耳，也曾入王屋山修炼，天坛山绝顶至今尚有"老子炼丹池"遗迹。
河南济源王屋山风景区导游词一
河南济源王屋山风景区导游词（一）中华文明源远流长，道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固，自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地，计有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，这些均被称为天下名山，而今天我要带大家前去游览的是被列为“天下第一洞天”的王屋山。
王屋山风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，总面积265平方公里。
王屋山以主峰天坛为中心，这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势，独具“王者风范”，大有“众诸侯仰面朝天”之意境，据中国最早的地理志《禹贡》记载，“以其山形若王者之屋”，故称王屋也。
主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
誉满中外的寓言故事“愚公移山”就发生在这里，老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标，也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
道教是中国土生土长的宗教，它是以黄帝、老子学派思想为基础的“黄老道”发展而来，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。
仙境，就是神仙居住的地方。
美丽的王屋山，自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所，也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为“天下第一洞天”，号“小有清虚之天”，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。
相传轩辕黄帝大统天下之后，于八月十五日在天坛山重会西王母，欲求得道成仙之术，并在此建上访院，访寻四海仙人。
以后每年的八月十五日，四方善士、各路神仙皆云集王屋山。
被称为道教鼻祖的老子李耳，也曾入王屋山修炼，天坛山绝顶至今尚有“老子炼丹池”遗迹。
道教早期的著名人物，如仙人王子晋，清虚真人王褒，著名方士于吉，南岳夫人魏华存，道教理论家葛洪等都曾修道于王屋山。
隋唐以后，尤其是李唐王朝尊老子为始祖，以道教为国教，敕令各地营建道观，奠定了道教发展的基础。
济源王屋山导游词
济源王屋山导游词游客朋友们，大家好！相聚即是缘分！首先我代表我们河南青年旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。
我是大家此次旅程的导游员，大家可以叫我xx。
现在在我左手边的这位呢就是我们的安全大使-李师傅，李师傅拥有多年的驾驶经验，有他一路为我们保驾护航，我们就可以放下心来轻松游玩了。
此外，大家有什么需要那帮忙的地方尽管提出来，我们将尽心尽力为您解决。
在此，我预祝大家游得尽兴，玩得开心。
中华文明源远流长，道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固，自唐代开始已经形成了。
各路神仙修行居住的洞天福地，计有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，这些均被称为天下名山，而今天我要带大家前去游览的是被列为“天下第一洞天”的王屋山。
王屋山风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，总面积265 平方公里。
王屋山以主峰天坛为中心，这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势，独具王者风范，大有众诸侯仰面朝天之意境，据中国最早的地理志《禹贡》记载“以其山形若王者之屋”，故称王屋也。
主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
誉满中外的寓言故事“愚公移山”就发生在这里，老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标，也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
道教是中国土生土长的宗教，它是以黄帝、老子学派思想为基础的“黄老道”发展而来，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。
仙境，就是神仙居住的地方。
美丽的王屋山，自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所，也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为天下“第一洞天”，号小有“清虚之天”，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
今日的王屋山风景名胜区，除完好地保留了数不尽的奇山秀水、名树古木之外，新修了一条长1500 米的索道，新建了一批宾馆、饭店等服务设施，更给古老的王屋山增添了现代化的气息，也使我们的游览比起古人来显得更加方便、悠闲、富有诗意。
王屋山导游词
王屋山导游词王屋山导游词各位游客大家好：欢迎各位来到愚公的家乡王屋山，王屋山依其山的形状而得名，它的形状如王者住的屋子，所以称为王屋山，王屋山是国家级风景名胜区，世界地质公园，是屹立在神州大地上的一座神山，为什么说王屋山为神山，这根据道教洞天福地中确定王屋山为十大洞天之首，天下第一洞天。
道教有十大洞天，三十六小洞天，七十二福，王屋山为天下第一洞天，天坛山为神仙朝会之所，禹封九山中有王屋山，为九大名山之一汉代确立四渎中济水之源出于王屋山太乙池，《禹封》有大禹寻沅汲记载，济水出王屋。
可想它的源头自然会受到人们的赞誉，可见王屋山在远古名山中的地位。
王屋山西北高而东南低，呈中山，低山，丘岭和台地而捉逐渐下降。
主峰天坛，海拔1715米，景区总面积265平方公里，自然风景非常奇观。
主要有奇峰秀岭三十八，神洞名泉二十六，碧潭飞瀑十大景洞天福地的五奇观，有125个景点，现在所外之位置为天坛山，当地俗称老爷顶，根据史籍记载，远古时代王屋山主峰原名琼林台，五千年前我们的始祖轩辕黄帝在此高坛祭天，历代帝王效仿有十多位皇帝都来此祭天，并吸引了古代多少文人墨客神游王屋山并留下许多不朽的诗篇。
象李白，杜甫，白居易，王维，孟浩然都游览了王屋山，象李白游王屋山主峰写出了"愿随天子天坛上，闲于仙人扫落花"。
的诗句。
还有白居易赞誉降山水清，王屋十月时，石泉碧洋洋，岩树红离离的诗句。
这都是王屋山的真实写照。
现在大家已身临其境，你们可以看到，四周群峰簇拥，主峰山体独柱凌空，四周俱是数十米高的悬崖。
远望实象一座城堡，一峰突起，群峰伏拜，大有唯我独尊的王者气概。
自古以来被道家尊为神圣之地。
它前有华盖峰开道，后有五斗峰压阵，左有日精峰守护，右有月华峰侍卫，只有这天坛峰独居其中。
巍巍然如轩黄驾临，所以有丘处机的弟子李志常道号"真常子"在此修道。
并在下面高的悬崖上刻了"总仙宫"三个大字。
济源导游词范文介绍
济源导游词范文介绍济源是河南省直辖县级市，是愚公移山故事的发源地和河南省中原城市群9个中心城市之一。
以下是为大家整理的济源导游词范文介绍，供大家参考学习。
济源导游词1中华文明源远流长，道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固，自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地，计有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，这些均被称为天下名山，而今天我要带大家前去游览的是被列为"天下第一洞天"的王屋山。
王屋山风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，总面积265平方公里。
王屋山以主峰天坛为中心，这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势，独具"王者风范"，大有"众诸侯仰面朝天"之意境，据中国最早的地理志《禹贡》记载，"以其山形若王者之屋"，故称王屋也。
主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
誉满中外的寓言故事"愚公移山"就发生在这里，老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标，也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
道教是中国土生土长的宗教，它是以黄帝、老子学派思想为基础的"黄老道"发展而来，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。
仙境，就是神仙居住的地方。
美丽的王屋山，自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所，也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为"天下第一洞天"，号"小有清虚之天"，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。
相传轩辕黄帝大统天下之后，于八月十五日在天坛山重会西王母，欲求得道成仙之术，并在此建上访院，访寻四海仙人。
12济源王屋山1768字
王屋山（1786个字）亲爱的游客朋友们大家好，欢迎大家来到河南参观浏览，我是大家的导游员，我很荣幸陪同大家并为大家服务。
首先我代表我们旅行社对大家的到来和信任表示热烈的欢迎！坐在我旁边的就是我们的安全大使李师傅，他有着多年的驾驶经验，技术娴熟，相信有他的保驾护航，我们此次旅途一定安全顺利！在旅途中大家有什么问题可以随时跟我沟通，最后预祝大家旅途愉快！接下来我要为大家介绍我们今天的行程：上午我们将参观王屋山著名阳台宫，中午在王屋山庄用餐，下午参观王屋山主峰天坛峰，结束后返回郑州。
从现在出发到王屋山景区需要2个半小时的车程。
好了，车子已经行驶在郑州市区，给大家介绍下郑州的历史文化，郑州位于黄河中下游，是中国八大古都之一，有着 3000多年的历史，是华夏文明的重要发源地，周武王伐纣灭商后，封此地为管国，东汉为管城，隋文帝时期改为郑州，沿用至今，至今郑州仍有一个辖区叫管城区。
郑州不仅历史文化悠久，地理位置更是得天独厚，四通八达快捷便利的交通带动着现代工业的快速发展。
现在的郑州是一个社会稳定，治安环境良好、开放包容、人民生活富裕和谐的现代化都市。
好了，游客朋友们，我们离景区还有一段时间，利用这段时间，我给大家介绍下我们河南省，河南省位于黄河中下游，因历史上大部分地区都处于黄河以南，故名河南，远古时期，黄河中下游河流纵横，森林茂密，野象众多，被后人描述为是人牵象之地，这就是甲骨文中“豫”字的根源，所以河南简称豫。
河南历史文化悠久，是华夏文明的重要发祥地，中国的八大古都河南就占有四个，有九朝古都洛阳、七朝古都开封、殷商古都安阳和商都郑州，甲骨文、《易经》，《伤寒杂病论》、中国功夫、太极拳等等文化璀璨、源远流传。
好了游客朋友们车子已经进入济源市境内，济源市因是济水发源地而得名，女娲补天、后羿射日、盘古开天等中华民族的创世神话和传说故事相传都发生在此地。
王屋山风景名胜区就座落于此，王屋山因《禹贡》记载“以其山形若王者之屋”故得名。
河南济源王屋山旅游风景区导游词
中华文明源远流长，道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固，自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地，计有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，这些均被称为天下名山，而今天我要带大家前去游览的是被列为天下第一洞天的王屋山。
王屋山风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，总面积265平方公里。
王屋山以主峰天坛为中心，这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势，独具王者风范，大有众诸侯仰面朝天之意境，据中国最早的地理志《禹贡》记载，以其山形若王者之屋，故称王屋也。
主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
誉满中外的寓言故事愚公移山就发生在这里，老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标，也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
道教是中国土生土长的宗教，它是以黄帝、老子学派思想为基础的黄老道发展而来，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。
仙境，就是神仙居住的地方。
美丽的王屋山，自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所，也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为天下第一洞天，号小有清虚之天，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。
相传轩辕黄帝大统天下之后，于八月十五日在天坛山重会西王母，欲求得道成仙之术，并在此建上访院，访寻四海仙人。
以后每年的八月十五日，四方善士、各路神仙皆云集王屋山。
被称为道教鼻祖的老子李耳，也曾入王屋山修炼，天坛山绝顶至今尚有老子炼丹池遗迹。
道教早期的著名人物，如仙人王子晋，清虚真人王褒，著名方士于吉，南岳夫人魏华存，道教理论家葛洪等都曾修道于王屋山。
隋唐以后，尤其是李唐王朝尊老子为始祖，以道教为国教，敕令各地营建道观，奠定了道教发展的基础。
王屋山风景名胜区导游词
王屋山风景名胜区导游词王屋山风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，总面积265平方公里。
以下是出guo的王屋山风景名胜区导游词，欢迎参考，请点击出guo查看。
中华文明源远流长，道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固，自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地，计有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，这些均被称为天下名山，而今天我要带大家前去游览的是被列为"天下第一洞天"的王屋山。
王屋山风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，总面积265平方公里。
王屋山以主峰天坛为中心，这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势，独具"王者风范"，大有"众诸侯仰面朝天"之意境，据中国最早的地理志《禹贡》记载，"以其山形若王者之屋"，故称王屋也。
主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
誉满中外的寓言故事"愚公移山"就发生在这里，老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标，也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
道教是中国土生土长的宗教，它是以黄帝、老子学派思想为基础的"黄老道"发展而来，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。
仙境，就是神仙居住的地方。
美丽的王屋山，自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所，也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为"天下第一洞天"，号"小有清虚之天"，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。
相传轩辕黄帝大统天下之后，于八月十五日在天坛山重会西王母，欲求得道成仙之术，并在此建上访院，访寻四海仙人。
济源导游词范文介绍
济源导游词范文介绍济源导游词范文介绍作为一名专门为游客提供帮助的导游，时常要开展导游词准备工作，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。
那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗？以下是小编精心整理的济源导游词范文介绍，希望对大家有所帮助。
济源导游词范文介绍1济源因济水发源地而得名，古济水与长江、黄河、淮河并称“四渎”(《尔雅?释水》中记载：“江、河、淮、济为四渎，四渎者，发源注海者也。
”)，是愚公移山故事的发祥地。
面积1931平方公里，人口72万，位居河南洛阳、焦作及山西晋城、运城四市的中间地带，素有“豫西北门户”之称。
1988年撤县建市，1997年成为河南省省辖市，2003年被列入“中原城市群”，2005年被列为河南省城乡一体化试点城市，2012年被列入中原经济区核心发展区域和沿(太)原(郑)州(合)肥发展轴，2014年以来被确定为全国中小城市综合改革试点市、河南省新型城镇化综合改革试点市和全省唯一的全域城乡一体化示范区。
先后荣获全国文明城市、国家卫生城市、国家园林城市、国家森林城市、国家节水型城市、国家水土保持生态文明市、中国优秀旅游城市、中国人居环境范例奖城市、全国双拥模范城市、全国科技进步先进市、全国水土保持示范城市、全国体育先进市、全国篮球城市、全国文化模范城市、全国节水型社会建设示范市等多项荣誉和称号。
这是一座历史悠久的文化之城。
济源地处黄河流域的中原文化摇篮地带，是华夏文明的重要发祥地之一。
早在6000多年前，人类就在这里繁衍生息，女娲补天、后羿射日、盘古开天等创世神话和传说均发源于此。
相传轩辕黄帝曾在王屋山设坛祭天战蚩尤，开创了华夏五千年的文明史。
夏朝第六代君主少康曾在此建都;战国时代，古轵作为韩国的都城，位居“天下名都”之列;隋开皇十六年(公元596年)设济源县，距今已有1400多年的历史。
济源古代历史名人众多，唐玄宗胞妹玉真公主曾在此求仙修道，玉阳公主在沁水河畔修建沁园，著名的词牌名“沁园春”由此而来;药王孙思邈常年在王屋山悬壶济世并终老于此;唐代诗人李商隐曾在此隐居多年，留下了脍炙人口的著名诗篇。
王屋山导游词
王屋山导游词各位游客大家好：欢迎各位来到愚公的家乡王屋山，王屋山依其山的形状而得名，它的形状如王者住的屋子，所以称为王屋山，王屋山是国家级风景名胜区，世界地质公园，是屹立在神州大地上的一座神山，为什么说王屋山为神山，这根据道教洞天福地中确定王屋山为十大洞天之首，天下第一洞天。
道教有十大洞天，三十六小洞天，七十二福，王屋山为天下第一洞天，天坛山为神仙朝会之所，禹封九山中有王屋山，为九大名山之一汉代确立四渎中济水之源出于王屋山太乙池，《禹封》有大禹寻沅汲记载，济水出王屋。
可想它的源头自然会受到人们的赞誉，可见王屋山在远古名山中的地位。
王屋山西北高而东南低，呈中山，低山，丘岭和台地而捉逐渐下降。
主峰天坛，海拔1715米，景区总面积265平方公里，自然风景非常奇观。
主要有奇峰秀岭三十八，神洞名泉二十六，碧潭飞瀑十大景洞天福地的五奇观，有125个景点，现在所外之位置为天坛山，当地俗称老爷顶，根据史籍记载，远古时代王屋山主峰原名琼林台，五千年前我们的始祖轩辕黄帝在此高坛祭天，历代帝王效仿有十多位皇帝都来此祭天，并吸引了古代多少文人墨客神游王屋山并留下许多不朽的诗篇。
象李白，杜甫，白居易，王维，孟浩然都游览了王屋山，象李白游王屋山主峰写出了“愿随天子天坛上，闲于仙人扫落花”。
的诗句。
还有白居易赞誉降山水清，王屋十月时，石泉碧洋洋，岩树红离离的诗句。
这都是王屋山的真实写照。
现在大家已身临其境，你们可以看到，四周群峰簇拥，主峰山体独柱凌空，四周俱是数十米高的悬崖。
远望实象一座城堡，一峰突起，群峰伏拜，大有唯我独尊的王者气概。
自古以来被道家尊为神圣之地。
它前有华盖峰开道，后有五斗峰压阵，左有日精峰守护，右有月华峰侍卫，只有这天坛峰独居其中。
巍巍然如轩黄驾临，所以有丘处机的弟子李志常道号“真常子”在此修道。
并在下面高的悬崖上刻了“总仙宫”三个大字。
至今还在所以说此峰又称“总仙宫”意思就是天上地下的神都集中在此山峰上。
济源导游词
济源导游词济源导游词5篇济源导游词1中华文明源远流长，道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固，自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地，计有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，这些均被称为天下名山，而今天我要带大家前去游览的是被列为"天下第一洞天"的王屋山。
王屋山风景名胜区，是国家级重点风景名胜区，总面积265平方公里。
王屋山以主峰天坛为中心，这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势，独具"王者风范"，大有"众诸侯仰面朝天"之意境，据中国最早的地理志《禹贡》记载，"以其山形若王者之屋"，故称王屋也。
主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。
誉满中外的寓言故事"愚公移山"就发生在这里，老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标，也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。
道教是中国土生土长的宗教，它是以黄帝、老子学派思想为基础的"黄老道"发展而来，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。
仙境，就是神仙居住的地方。
美丽的王屋山，自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所，也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中，把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列为"天下第一洞天"，号"小有清虚之天"，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。
相传轩辕黄帝大统天下之后，于八月十五日在天坛山重会西王母，欲求得道成仙之术，并在此建上访院，访寻四海仙人。
以后每年的八月十五日，四方善士、各路神仙皆云集王屋山。
被称为道教鼻祖的老子李耳，也曾入王屋山修炼，天坛山绝顶至今尚有"老子炼丹池"遗迹。
王屋山导游词
王屋山导游词王屋山导游词各位游客大家好：欢迎各位来到愚公的家乡王屋山，王屋山依其山的形状而得名，它的形状如王者住的屋子，所以称为王屋山，王屋山是国家级风景名胜区，世界地质公园，是屹立在神州大地上的一座神山，为什么说王屋山为神山，这根据道教洞天福地中确定王屋山为十大洞天之首，天下第一洞天。
道教有十大洞天，三十六小洞天，七十二福，王屋山为天下第一洞天，天坛山为神仙朝会之所，禹封九山中有王屋山，为九大名山之一汉代确立四渎中济水之源出于王屋山太乙池，《禹封》有大禹寻沅汲记载，济水出王屋。
可想它的源头自然会受到人们的赞誉，可见王屋山在远古名山中的地位。
王屋山西北高而东南低，呈中山，低山，丘岭和台地而捉逐渐下降。
主峰天坛，海拔1715米，景区总面积265平方公里，自然风景非常奇观。
主要有奇峰秀岭三十八，神洞名泉二十六，碧潭飞瀑十大景洞天福地的五奇观，有125个景点，现在所外之位置为天坛山，当地俗称老爷顶，根据史籍记载，远古时代王屋山主峰原名琼林台，五千年前我们的始祖轩辕黄帝在此高坛祭天，历代帝王效仿有十多位皇帝都来此祭天，并吸引了古代多少文人墨客神游王屋山并留下许多不朽的诗篇。
象李白，杜甫，白居易，王维，孟浩然都游览了王屋山，象李白游王屋山主峰写出了“愿随天子天坛上，闲于仙人扫落花”。
的诗句。
还有白居易赞誉降山水清，王屋十月时，石泉碧洋洋，岩树红离离的诗句。
这都是王屋山的真实写照。
现在大家已身临其境，你们可以看到，四周群峰簇拥，主峰山体独柱凌空，四周俱是数十米高的悬崖。
远望实象一座城堡，一峰突起，群峰伏拜，大有唯我独尊的王者气概。
自古以来被道家尊为神圣之地。
它前有华盖峰开道，后有五斗峰压阵，左有日精峰守护，右有月华峰侍卫，只有这天坛峰独居其中。
巍巍然如轩黄驾临，所以有丘处机的弟子李志常道号“真常子”在此修道。
并在下面高的悬崖上刻了“总仙宫”三个大字。
至今还在所以说此峰又称“总仙宫”意思就是天上地下的神都集中在此山峰上。
王屋山风景区
王屋山风景区王屋山位于中国湖北省襄阳市，是一座集自然风光、文化遗迹和传说故事于一体的风景名胜区。
它以雄奇的山势、秀丽的自然景观和悠久的历史文化而闻名于世。
作为湖北省重点风景名胜区之一，王屋山已成为众多游客的旅游胜地。
王屋山地势险峻，山峰高耸入云，被誉为“华中第一峰”。
山上的浩瀚森林，拥有丰富的植被资源，给游客带来了绝佳的观光体验。
山上还分布着七个瀑布，长滩、白༱…拉。
（152字）这里的气候四季分明，夏季凉爽宜人，是避暑的好去处。
每年的夏季，许多游客慕名而来，寻求一片清凉避暑的天地。
登上王屋山峰顶，可以俯瞰整个风景区的壮丽景色，眺望远处的襄江，亲近大自然，感受山峦的宁静和气势。
除了自然景观外，王屋山还有悠久的历史文化。
据传，这里是古代“白虎堂”的所在地，是中国古代文学名著《红楼梦》中贾宝玉起名的地方。
游客在此地可以感受到浓厚的文化氛围，领略古人的智慧和情怀。
王屋山还有许多务实的旅游设施。
游客可以乘坐缆车或徒步登山，体验不同的旅游方式。
山上设有餐厅和休息区，提供便利的服务。
此外，山上还有丰富的民间艺术演出，如楚剧、说唱和舞蹈，让游客在欣赏美景的同时，领略当地的文化底蕴。
王屋山的美景吸引了许多文人墨客前来观光，并留下了许多文化名著和诗歌。
著名的诗人李白曾经在这里留下了《夜宿山寺》的诗句：“危楼高百尺，手可摘星辰”。
这句诗描绘了王屋山险峻的山峰和壮丽的自然景色，流传至今，成为了王屋山的代表之作。
对于历史爱好者来说，王屋山还有许多珍贵的文物和古迹可供参观。
其中最著名的是白居易墓，白居易是唐朝的一位著名文学家和政治家，被誉为“诗鬼”。
他的墓地建于唐代，至今保存完好，是中国文化遗产保护单位。
在墓地附近还有白石碑廊和白氏古迹公园，展示了白居易的生平事迹和文学成就，吸引了许多学者和游客前来参观。
总之，王屋山风景区以其壮丽的自然风光、丰富的历史文化吸引了无数游客的关注和喜爱。
它是一个可以欣赏大自然美丽景色、感受历史文化底蕴和放松身心的理想之地。
河南济源九里沟风景区导游词
河南济源九里沟风景区导游词九里沟景区属王屋山国家级风景名胜区的一部分，它西和王屋山景区接壤，北同山西省蟒河自然爱护区毗邻，总面积85平方公里，景点80余处。
景区以典型奇妙的山水体面为主体，并点缀古老的道教文化。
境内奇峰飞瀑，鹿猴争鸣，云绕峦海，风动林涛。
你将会领会到回归自然的妙趣……今天我们游九里沟，从延寿台、通幽亭开始，沿步道可达卢全茶馆、九龙飞瀑、猕猴驯化场、蟾堂古庙、金炉顶、东王母洞、侍朗寨等景点，需一天时刻。
好了，各位朋友，我们的车已到达停车场，请大伙儿下车尾随我进入到漂亮的大自然中去。
玉川泉我们首先看到的这股清泉被称为五川泉。
古时候，济源雅称“玉川”。
这个地方是唐代闻名诗人、我国茶仙卢全的故里，因此卢全自号“玉川子”，此泉也就叫做玉川泉了。
卢全诗云：“买得一片田，济源花洞前，千里石壁折，一条流沁泉。
”在花洞前，诗人卢全春种秋收，自食其力，一副与世无争的清高形象。
延寿台我国古时有“品茗延寿”之说，此台阶108级，爬到88级表示“米寿”，99有表示“白寿”，108级表示“茶寿”，千里之行，始于脚下，祝君努力攀登，长命百岁。
通幽亭清乾隆《济源县志》载：九里沟“扶榛而入，沟壑深邃，四周高峰障目”。
峡谷通幽就从这个地方开始，你若诚心回自然，这个地方的潺潺流水，鸟语花香，一石一木将使你摒弃闹市的喧嚣。
尘世的麻烦，带给你的将是超凡脱俗、温馨愉悦的感觉。
远眺金炉顶这个地方是观景台，向东望即可见金炉顶，那儿的庙宇建造雄伟，分南顶北顶，传说因为曾有金香炉而得名。
昔'日田真人在此苦练硬功，因南和武当山迢迢相对，亦称北武当。
山上风景怎么?有石刻楹联为证：“五云深处丹崖碧岭蓬莱景，万树丛中白鹤青松阆苑风。
”待会儿，我们就要登上人炉顶，大伙儿可亲临其境自我体验。
卢全茶馆卢全，号玉川子，济源市思礼村人，唐代诗人，尤以品茶、论茶而闻名，亦称茶仙，一生潜心钻研茶道，著有茶谱，现收藏于北京图书馆。
济源地区许多山茶均为卢全研制，王屋山的冬凌草，制成冬凌茶能润喉消炎，还可防癌治癌；九里沟陡崖绝壁上有一种石茶，每年采摘后经过九蒸九馏，消炎利尿有奇效。
王屋山旅游景点广告文案
王屋山旅游景点广告文案王屋山，云雾缭绕的神秘之地，迷人的自然景观融合了古老的道教文化和惊人的自然奇观。
登上王屋山，仿佛进入了另一个世界，一片天然的净土。
初见王屋山，您必定会被其壮美的景色所震撼。
在云雾弥漫的山间，峰峦叠嶂，山峰之巅似乎距离天空只有一步之遥。
这里的山川河流犹如一幅壮丽的山水画，给人以无尽的想象空间。
王屋山作为道家修炼之地，更融入了浓厚的宗教氛围。
崇尚自然、追求心灵的人们可在此找到宁静与平和。
有名的王屋山道观是您感受道家文化的绝佳去处，无论您是否信仰道教，这里都会让您感受到古老智慧的力量和宁静的内涵。
而对于户外爱好者而言，王屋山更是天然的休闲胜地。
漫步在山间的小径上，呼吸新鲜的空气，身心愉悦。
山上的瀑布飞流直下，清泉溪水奔腾而下，给人以清凉之感。
如果您热爱徒步，不妨挑战王屋山的登山路线，亲身体验攀登的乐趣。
一路的辛苦将会被顶峰上的壮丽景色所回报，那种得到成就感的喜悦将使您永生难忘。
对于摄影爱好者而言，王屋山更是一个绝佳的创作场所。
在这里，早晨的云海、傍晚的日落、夜晚的星空，以及随时变幻的云雾都能给你带来美不胜收的瞬间。
拿起相机，捕捉这些瞬间吧，你将会留下值得骄傲的摄影作品。
除了自然景观，王屋山还是一个富有历史底蕴的古代文化遗址。
崇礼古炮台、明代城垣等历史遗迹，让您感受到古人智慧的痕迹。
在这里，您将穿越时空，与过去的岁月相遇。
来王屋山，您将不仅仅是踏足一个目的地，更是体验一段心灵的旅程。
在这片自然美景中，您会找到内心的宁静和与大自然的融合。
而回忆的相片和体会，将永远留在您的心中。
邀请您踏上王屋山，尽情享受这段旅程，收获属于自己的珍贵宝藏。
王屋山导游解说3
王屋山导游解说3第一篇：王屋山导游解说3王屋山导游解说词各位游客大家好：欢迎各位来到愚公的家乡王屋山，王屋山依其山的形状而得名，它的形状如王者住的屋子，所以称为王屋山，王屋山是国家级风景名胜区，世界地质公园，是屹立在神州大地上的一座神山，为什么说王屋山为神山，这根据道教洞天福地中确定王屋山为十大洞天之首，天下第一洞天。
道教有十大洞天，三十六小洞天，七十二福，王屋山为天下第一洞天，天坛山为神仙朝会之所，禹封九山中有王屋山，为九大名山之一汉代确立四渎中济水之源出于王屋山太乙池，《禹封》有大禹寻沅汲记载，济水出王屋。
可想它的源头自然会受到人们的赞誉，可见王屋山在远古名山中的地位。
王屋山西北高而东南低，呈中山，低山，丘岭和台地而捉逐渐下降。
主峰天坛，海拔1715米，景区总面积265平方公里，自然风景非常奇观。
主要有奇峰秀岭三十八，神洞名泉二十六，碧潭飞瀑十大景洞天福地的五奇观，有125个景点，现在所外之位置为天坛山，当地俗称老爷顶，根据史籍记载，远古时代王屋山主峰原名琼林台，五千年前我们的始祖轩辕黄帝在此高坛祭天，历代帝王效仿有十多位皇帝都来此祭天，并吸引了古代多少文人墨客神游王屋山并留下许多不朽的诗篇。
象李白，杜甫，白居易，王维，孟浩然都游览了王屋山，象李白游王屋山主峰写出了“愿随天子天坛上，闲于仙人扫落花”。
的诗句。
还有白居易赞誉降山水清，王屋十月时，石泉碧洋洋，岩树红离离的诗句。
这都是王屋山的真实写照。
现在大家已身临其境，你们可以看到，四周群峰簇拥，主峰山体独柱凌空，四周俱是数十米高的悬崖。
远望实象一座城堡，一峰突起，群峰伏拜，大有唯我独尊的王者气概。
自古以来被道家尊为神圣之地。
它前有华盖峰开道，后有五斗峰压阵，左有日精峰守护，右有月华峰侍卫，只有这天坛峰独居其中。
巍巍然如轩黄驾临，所以有丘处机的弟子李志常道号“真常子”在此修道。
并在下面高的悬崖上刻了“总仙宫”三个大字。
至今还在所以说此峰又称“总仙宫”意思就是天上地下的神都集中在此山峰上。
王屋山
济源王屋山——悠久的历史，古老的沉淀王屋山，山有三重，因其状如王者之屋，名王屋。
是山北依山西高原，领太行千里，西邻中条山脉，接秦晋之地；东系济水之源，通百川沧海；南襟黄河一带，望蒿岳一点，主峰天坛，独柱凌空，上接尾箕，超然如在霄汉之表。
以其势压尘寰百万峰之态，阅尽人世沧桑。
华夏文明的历史源头是和这片土地分不开的。
王屋山的发拨与炎黄二帝有着必然内在联系。
书载：轩辕联合炎帝击蚩尤，登王屋山设坛祭天，受天符于此坛，遂战败蚩尤，统一华夏，王屋山被视为天下第一祭坛，华夏一统圣地。
虽说这段史实没有遗迹可寻，但依据《史记、五帝本纪、正义》和当今中学课本上黄炎部族东迁线路图看，炎黄两大部族向东迁徙，途经王屋则是确定无疑的。
在人类文明初期，对自然的崇拜观念是非常强烈的；黄帝途经这里，面对拔地千米的王屋山，由肃然起敬而登山祭天是完全可能的，至于受天符之说，肯定是附会无疑。
只要剥去附会的天神观念，黄帝祭天于王屋山，应该说是非常有可信度的，华夏文明根源于此也是有根据的。
“八日上阳台太白”。
笔沉墨酣,飘逸洒脱,为当今故宫博物院唯一的李太白传世手迹。
宋徽宗亲笔题跋及历代收藏印玺，堪称价值连城的珍宝。
《大唐宗性太上老君石像牌》为唐代道教碑碣之冠。
《唐贞一先生庙碣》碑阴为楷书《坐忘论》,碑身遍刻唐宋两代游人题记,由此推断当为唐代碑碣宋代重立当为不谬。
“济源山水好，老尹知之久。
公门欲返驾，溪路犹回首，早晚重来游，心期罢官后。
”白居易直抒胸意，叙述着自己对济源山水的一往情深；“地古灵多足胜游，高林六月似凉秋”，元好问言简意赅，概括了王屋山丰厚的文化底蕴；“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花”，李太白的轻描淡写，毫不掩饰其倦于仕途的苍凉。
文化的创造与更新因一代伟人毛泽东的命意，翻开了全新的一页。
毛泽东对王屋山抗日根据地的建设十分关注，并亲自作过战略性布置。
他1938年3月6日给朱瑞《关于开展晋豫边游击战的指示》的电文就是明证。
1940年朱德总司令赴洛阳与卫产煌谈判；1944年、1945年皮定均、王树声、王震、王首道先后率部挺进豫西，1947年太岳军区10万大军南下作战，先后都是出太行、经王屋渡黄河的；50年代济源人民治理漭河的经验，也受到毛泽东的肯定和赞扬。
河南济源九里沟风景区导游词
河南济源九里沟风景区导游词九里沟景区属王屋山国家级美景名胜区的一部分，它西和巫山景区接壤，北同山西省蟒河湿地毗邻，总面积85平方公里，景点80余处。
景区山水以典型奇异的山水风光为主体，并点缀古老的道教文化。
境内奇峰飞瀑，鹿猴争鸣，云绕峦海，风动林涛。
你将会领略到回归自然的妙趣……今天我们游六里沟，从延寿台、通幽亭开始，沿步道达约卢全茶馆、九龙飞瀑、猕猴驯化场、蟾堂古庙、金炉顶、东王母洞、侍朗寨等景点，需一天时间。
好了，各位朋友，我们的车已到达停车场，请大家下车跟随我进入到美丽的自然中去。
玉川泉我们首先看到的这股清泉被称为五川泉。
古时候，济源雅称“玉川”。
这里是唐代文学家、我国茶仙卢全的故里，所以卢全自号“玉川子”，此泉也就叫玉川泉了。
卢全诗云：“买得一片田，济源花洞前，千里石壁折，一条流沁泉。
”在花洞前，诗人卢全皮利尼秋收，自食其力，脸孔与世无争的清高形象。
延寿台我国古时有“品茗延寿”之说，此台阶108级，爬到88级表示“米寿”，99有表示“白寿”，108级表示“茶寿”，千里之行，始于足下，祝君努力攀登，长命百岁。
通幽亭清乾隆《济源县志》载：九里沟“扶榛而入，沟壑深邃，四周高峰障目”。
峡谷通幽就从这里开始，你若诚心回自然，这里的潺潺流水，鸟语花香，一石一木将使你摒弃闹市的喧嚣。
尘世的烦恼，带给你的将是超凡脱俗、温馨愉悦的感受。
远眺白炉顶这里是观景台，向东望即可见金炉顶，那里的道观建筑宏伟，分南顶北顶，传说因为更曾有金香炉民间故事而得名。
昔'日田真人在此苦练硬功，因南和武当山迢迢相较，亦称北武当。
山上风景如何?有石刻楹联为证：“五云深处丹崖碧岭蓬莱景，万树丛中卧龙青松阆苑风。
”待会儿，我们要是登上人炉顶，你们可亲临其境自我体验。
卢全茶馆卢全，号玉川子，济源市思礼村人，唐代诗人，尤以品茶、论茶而著名，亦称茶仙，终生潜心钻研茶道，著有茶谱，现收藏于北京图书馆。
济源地区许多毛萼陕县均为卢全研制，王屋山的冬凌草，制成冬凌茶能润喉消炎，还可防癌治癌；九里沟悬崖绝壁上有一些则石茶，每月采摘后经过九蒸九馏，消炎利尿有奇效。
王屋山导游词700字范文
王屋山导游词700字范文王屋山导游词1王屋山主峰海拔1715.7米，主峰之巅有石坛，据说为轩辕黄帝祭天之所，“黄帝于此告天，遂感九天玄女、西王母降授《九鼎神丹经》《阴符策》，遂乃克伏蚩尤之党，自此天坛之始也”。
故又称天坛山。
魏华存《清虚真人王君传》称其师王褒得道后，被封为“太素清虚真人，领小有天王、三元四司、右保上公，治王屋山洞天之中”。
故王屋山又称小有清虚之天，被列为十大洞天之首。
杜光庭《天坛王屋山圣迹记》云：“元始天王曰：夫小有洞天者，是十大洞天之首，三十六小洞天之总首也。
”司马承祯《天地宫府图·十大洞天》曰：“第一王屋山洞，周回万里，号曰小有清虚之天，在洛阳河阳两界，去王屋县六十里，属西城王君(王褒)治之。
”道教何时传入王屋山，已难稽考。
南北朝以前，仅见若干道士居此山服丹成仙的传说，《真诰》卷五云：“毛伯道、刘道恭、谢稚坚、张兆期，皆后汉时人也。
学道在王屋山中，积四十余年，共合神丹。
毛伯道先服之而死，道恭服之又死，谢稚坚、张兆期见之如此，不敢服之，并捐山而归。
去后，见伯道、道恭在山上。
二人悲愕，遂就请道，与之茯苓持行方，服之皆数百岁。
”唐代是王屋山道教的兴盛时期，有一大批道士居此修道。
开元十二年(公元724年)。
司马承祯奉召入京师，旋命于王屋山置阳台观以居之，曾于此处著《修真秘旨》十二篇行于世。
至开元二十三年卒，享年八十九，葬于王屋山西北之松台。
王屋山在唐代还建有大批宫观。
主要者有：上方院，传说轩辕黄帝曾于此处访寻四山，故原称上访院。
司马承祯初来王屋时，居紫霄峰，唐睿宗诏其居此，遂改名上方院。
金末重修。
奉仙观，在济源县城西北，唐垂拱二年(公元686年)创建。
白云道院，为纪念司马承祯(号白云子)而建，始建于唐，至明尚存。
AH灵都观，唐玄宗于天宝二年(公元743年)为玉真公主(睿宗之女) 所建，御书灵都观额。
金明昌三年(公元1192年)升观为宫，蒙古海迷失后二年(公元1250年)，加灵都万寿宫。
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河南济源王屋山风景区导游词（三）
三清大殿为河南省现存最大的明代单据歇山式木构建筑，面广五间，进深四间，整个大殿外雄内秀，
殿内有30根方形石柱，通身浮雕云龙、丹凤、瑞禽、祥兽及神仙世俗故事，形象优美，栩栩如生。
殿内天花藻井，斗拱层叠，制作精巧，皆为明代艺术珍品。
殿内供奉着道家学说的三尊最高尊神。
居中的就是元始天尊，三尊神像与他们手中的物什，合起来就是一个道教的宇宙图示。
玉皇阁俗称三棚阁，为明万历二十四年(1596年)所建，面广三间(10.95米)，进深三间(7.68)，周匝回廊，高达21.40米，阁体由8根高11米的通天木柱支撑，系河南省目前最高大的明代歇山式楼阁建筑。
四周20根石柱雕刻着盘龙彩凤、花草虫鱼、道教神话故事，如田真哭树、苏武牧羊、李存孝打虎、桃源洞、狐狸和乌鸦等。
雕工精湛，形象逼真，内容丰富，为明代石刻艺术精品。
这里所供的是玉皇大帝，《云笺七签》中说他是元始天尊的弟子，相传为轩辕黄帝的化身。
王屋山是轩辕皇帝祭天和驾迎西王母的地方，自然就成为王屋山道教的主神。
玉皇阁中，金塑的玉皇大帝身着天帝法服，头戴珠皇冕，手捧玉圭，俨然天上的玉帝，显示出尊贵和气派。
愚公移山处这组“愚公移山”群雕由郑州雕塑创作室设计制作，济源市旅游局组织施工，由群雕、碑廊、洞天桥、智叟亭等组成。
千百年来愚公精神就是我们中华民族艰苦奋斗、坚韧不拔的精神象征，是中华民族宝贵的精神财富。
群雕形象地再现了老愚公吕三太率儿子、孙子及邻人寡妇共同挖山的场景，正面碑廊上有毛泽东、江泽民、李鹏、李先念、陈云等党和国家领导人的题词，是弘扬民族精神、进行爱国主义教育的理想场所。
迎恩宫上下两进院落，位于垂珠峰脚下，依山顺势而建，紫微溪和滴水岩环抱于宫前，为二龙戏珠之风水宝地。
迎恩宫创建于唐初，相传为迎接圣驾朝拜天坛而建，宋徽宗游王屋山华盖峰时，曾跗驻于此。
现存有山门、财神殿、祖师殿、玉皇殿等。
不老泉，为王屋山著名的“灵泉”之一，千百年来，不老泉水流如注，永无枯竭，经有关部门化验，证明水中含有丰富矿物质，经常饮用对人体有益。
白果树，即银杏树，为汉代遗物，大约有2000年左右树龄，是中国五大银杏树之一，俗称树粗“七搂八拐棍”，素有“植物活化石”之称。
紫微宫为王屋山道教三宫之首，位于天坛峰南麓的中岩台上。
因其在王屋洞天中所处位置，与紫微星座居北天中央的位置相对应而得名。
紫微宫是司马承祯创建于武则天圣历二年(公元699年)，历代均有修葺，依山顺势，层层筑台，三进院落，中轴线上依次有朝真门、天王殿、三清殿、通明殿等，现大部分成为遗址。
朝真门和宫前台阶为近年新修.紫微宫院内沿有唐、宋、元、明、清各代碑30余通，其中《坐忘论》唐碑、元代《大朝圣旨碑》堪称国宝。