不跪着教书
中学教师《不跪着教书》读书笔记
中学教师《不跪着教书》读书笔记《不跪着教书》读书笔记《不跪着教书》一书是中学教师李洁的教育经验总结，主要阐述了她的不跪着教书的理念以及一些关于教育的深刻见解。
通过读这本书，我深受启发，从中学到了许多有关教育的智慧和启示。
首先，李洁教师在书中提出了“不跪着教书”的观点，她认为教师应该做到身心正直，坚守自己的教育理念和原则，不要为了迎合学生或家长而妥协。
她指出，只有教师真正立足于学科的专业知识，保持高尚的教育情操，才能对学生产生积极的引导作用。
这让我想起了自己在教学过程中的一次经历。
曾有一次，学生们要求我在考试时给予他们一些方便，他们希望我降低试卷难度，给他们更多时间。
当时，我面临了一个选择：是迎合学生的要求，以便赢得他们的好评，还是坚持自己的教育原则，不为了一时的口碑而牺牲自己的教学质量。
我选择了后者，与学生进行了认真的沟通，解释了自己的教学理念，并帮助他们明白一个珍贵的道理：只有通过自己的努力和学习才能真正取得成功。
最终，学生们接受了我的观点，并愿意按照我的要求努力学习。
这次经历让我深刻认识到，作为一名教师，我们不能为了取悦学生而放松要求，我们应该带给学生正直的人格魅力和正确的教育观念。
其次，李洁教师书中也提到了教育的本质是人文关怀。
她认为作为教师，我们应该注重培养学生的人文素养，注重培养学生的情感世界和人际交往能力。
她提出了“教学是情感的滋润，思想的启蒙”的观点，强调教育应该不仅仅关注学生的学科能力，更要关注他们的人格发展和价值观的塑造。
这使我回想起自己初任教师的时候，在和学生的交流中，我常常过于关注他们的成绩和学习进度，而忽略了他们精神上的需求。
后来，我通过阅读相关的教育心理学书籍，意识到学生是一个个独立的、有思想的人，每个人都有自己的个性和情感。
于是，我开始尝试在教学中更多地关注学生的情感需求，通过促进他们与他人的交流和合作，提高他们的社交能力，帮助他们塑造自己的人格，培养自己的人文素养。
《不跪着教书》读后感(15篇)
《不跪着教书》读后感(15篇)《不跪着教书》读后感1近日阅读南京师大附中王栋生老师的《不跪着教书》一书，让我颇有感触，在所有的教师中，真正做到不跪着教书者能有几人？那么，怎样才能做到不跪着教书呢？首先，要求为人师者要做到视野有宽度、知识有厚度、思想有深度。
特别是在思想的深度上要有刻意的追求和作为。
因为新课程背景下的教育教学活动已不再是单维的传授知识和训练技能，而必须关注学生的精神世界、关注学生的情感体验、关注学生的心理健康，关注学生的人格建构。
“只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。
”（肖川《教育的理想和信念》）只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重才不会导致学生的人格猥琐与浅薄。
其次，要求教师要有执着的教育追求。
视教育为事业，视教育为希望、视教育为理想、视教育为信念、视教育为生命。
而不是把教师的职业当作谋生的手段、某名的台阶、谋利的渠道、谋权的踏板。
要像张思明那样用心去营造局部的晴天，要像李镇西那样全身心的践行着自己“民主、科学、个性”的教育理想，要像窦桂梅那样执着的为学生的生命奠基，要像霍懋征那样用满腔的爱心去唤醒、呵护、雕塑学生的爱心。
第三，要具有高超的教育智慧。
肖川博士指出：“没有任何一门课程可以直截了当地教给我们教育的智慧。
”的确如此，尽管不少的__和着述都涉及到“教育智慧”的话题，我们从中所能得到的也仅仅是教育的方法和技巧而已，更何况这些方法和技巧能否恰到好处的为我所用还要另当别论。
“教育智慧只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。
”也就是说要想拥有并不断提升自己的教育智慧，必须从丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的心性修养、升华自己的教育追求来入手，才能不断地积淀自己的教育智慧。
我坚信，作为一名教师，教出成绩如何优秀的学生并不值得炫耀，而更为了不起的应当是教会学生拥有一颗“善良”的心。
《不跪着教书》读书心得(15篇)
《不跪着教书》读书心得(15篇)《不跪着教书》读书心得1《不跪着教书》是一本不错的而书籍。
我有空时就翻翻，感觉不像一般的教育专著那么枯燥乏味。
作者吴非本身是江苏省教授级中学高级教师。
这本书是他的教育随笔的结集。
作者在这本书里的很多观点，跟我们日常工作是比较接近也是我们所向往的。
如作者提倡的人性教育、生命教育，以及善良，爱，感恩、独立等等的教育理想，无疑都涉及到生命本质的教育，也就是作者对教育本质的阐释。
《在听郭橐驼说种树》一文中提到的“大量的个案表明，对子女学习过分关心，每周都跑到学校找老师通气的家长，子女学习能力都不算高，处世能力也比较差。
”在《在和孩子一同成长》一文中提到“一个合格的学生，他的成长不仅注入了老师的智慧，更倾注着父母的心血。
如果老师都能成为合格的教师，家长都能成为合格的父母，中国的教育还会有那么多的困难吗？”《诫徒》一文中提到“教师是人不是神。
应当让学生知道我们爱什么，恨什么。
不要听信“一碗水端得平”，学生的教养不一样，品德不在一个层次上，怎么可能“平”？还有很多很多的观点是我们工作中比较熟识的或者说是我们正在实践着的。
这本书里还有很多故事是作者在日常工作中所遇到的问题。
比如遇到家长的无理要求、无理取闹，遇到世故圆滑的学生，遇到上级领导的无理干涉，减负的问题……他从这些教育教学问题入手，分析现象，展现了他对中小学教育问题的真知灼见。
书中说了很多我们想说又不敢说的话，教了我们许多遇到的一些教育问题的处理方法，有些问题也有作者的无奈。
在这本书的封面有两行字：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。
如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”。
这两句话在这本书的序里也提到，并且在__中不止一次的出现。
我想也许这就是作者所崇尚和实践着的教育理想。
可我们的日常工作经常会受到很我多因素的干扰，我们常常在做一些与教育教学无关的工作。
我们的老师也常无耐地感叹：“什么时候还学校一片净土啊？”可是各级部门的领导下，有的工作我们不得不要做的，并且要努力去做的。
做个有思想的教师,绝不跪着教书
做个有思想的教师，绝不跪着教书全国著名特级教师吴非在《不跪着教书》中语：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。
如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年的下跪的历史，想到‘文革’给中国人带来的灾难，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的词典中才能有‘铸造’这样的词条。
”看到这一段话时，首先在我脑海萦绕的是：胳膊扭不过大腿。
怎么可能呢？都因为现在国家教育体制是这样了，大气候都这样，仅凭我们几个教师怎能改变呢？其实不然，作为教师，为了迎合国家政策是应该的。
但是，我们面对的是活生生的人，是有血有肉的人，是有思想和灵魂的人，我们怎能把他们当作机械，当作吸收知识的“容器”？要想学生有自己独特见解，有自己的思想，教师必须做出标榜。
是啊，不跪着教书，才能教出不跪着的学生；自信的教师才能教出自信的学生；只有有尊严的教师，才能培养出有尊严的人才！尊师重教，尊敬教师才能真正重视教育！如今的教师，社会舆论谴责，学生家长指责，学生辱骂要忍受，领导恐吓无处诉。
领导得罪不起，“主人”招惹不起，教学质量下滑担待不起！教育怎么了？！教育怎么办？你看，目前网上的“打伞事件”和“贴乌龟纸条事件”引起了强烈反响，网上是众说纷纭。
尽管是在网上爆料的“打伞事件”也好，或是最近的“贴龟事件”也罢，仅是教育中的个例，但对个例的处理就反映了当今教育的问题，这就是很明显的“师道尊严”问题。
又该怎么办？我们单个的教育个体又能怎样？其实《不跪着教书》会给我们明确的指示。
很多时候，当我们总是说理解教师的艰难处境时，往往忽视了教师也是人，也是教育的主体！教师在殚精竭虑、吃尽苦头的时候，仅仅让人们看到自己忍辱负重、委曲求全，那么教师的思想呢？教师的人格呢？教师的尊严呢？教师的勇气呢？中国的教师在诉苦：考试不改，教学没法改；家长不支持，学校没法做；领导要检查，所以只好……教师为了家长而教书，为了高考而教书，为了饭碗而教书，为了职称而教书，为了领导检查而教书，为了奖金而教书，能有几人真正为了自己的理想而教书，为了学生生命而教书？！所以，才出现大面积生产高分低能儿，出现青少年普遍缺乏理想和尊严，出现大量有知识而无文化的高学历文盲的现象，就像吴非老师说的：“如果教师是跪着的，他的学生只能趴在地上了。
《不跪着教书》读后感14篇
《不跪着教书》读后感14篇《不跪着教书》读后感1《不跪着教书》是著名教育家吴非对中小学教育问题的真知灼见，是作者对一个个教育问题的随笔杂感，他以故事的形式呈现，没有空洞的说理，观点鲜明新颖，分析问题深入透彻，读完耐人寻味。
书中篇篇观点鲜明新颖，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。
正如吴非老师的序中说:想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。
如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢?不跪着教书，教师应该具有高尚的师德情操。
师德是为师之本，是教师的灵魂。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：学校里所做的一切，都应当包含深刻的道德意义。
因此，高尚的师德情操应当成为教师追求的首要目标，而热爱教育，献身教育，忠诚于人民的教育事业则是高尚师德情操的基石。
教师以身作则、为人师表，保持高尚的情操，这才是一个站直了的人，一个头顶天，脚踏实地的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个给与学生快乐与幸福的人，一个能够感染学生，给与学生良好品德的人，一个永远让学生想起来就会含笑于心的人不跪着教书，教师应该具备精湛的教研能力。
当一名教师容易，当一名具有精湛的教学能力的教师难，时代在呼唤师德的同时也在呼唤着师能。
娴熟的课堂教学能力是教学效果的基础，这个教学能力有些是可以用语言来向别人表述的，有些只能意会。
教师的教育对象是正在成长的、具有鮮明个性的、活生生的个体，他们的世界观、人生观、价值观都在逐步形成，这无疑要求我们要像对待绿叶上的露珠一样认真精细地善待每一位学生，教师平素的工作一板一眼，要精致每个环节，细雕每个问题，准确地传承文明，科学地启迪智慧，让受教育者真挚地感悟人生。
教师在课堂上的人文意识、专业技能，包括他对学生的态度，和蔼可亲的面容、亲和的语言、一个鼓励的眼神都能影响学生学习知识的信念。
我们的教学任务不是单纯教授书本知识，更重要的是使学生喜欢你所教的学科，培养他们学习的兴趣，教会他们学习的方法，使他们终生受益，这才是我们每位老师的根本所在。
不跪着教书
不跪着教书》（吴非）(南京师大附中语文特级教师)原书序：从大学毕业至今，我一直在教书，我那不安分的头脑也一刻没能平静。
现在，我终于明白，凭一门专业课的教学不可能实现自己的教育理想。
当年，我自认为学校是“净土”，忽略了学校只是社会的一部分，现在我终于知道世上唯一可以“静”的可能只有个人的心境。
年轻时以为教育就是诗，教师的一生也在为教育写诗，没想到后来总是为教育写申告状，为学校的堕落而愤怒，为教师的尊严而呼喊。
作为教师，我认为自己应当是理想主义者，而现实却总在种植悲观；我以为自己的工作对青年成长能有意义，没想到青年常常会对一个教师的理想投来同情的目光······我就这样在困惑和矛盾中走向耳顺之年。
然而，和很多同行一样，我心中的信念不会消逝。
想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。
如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的耻辱，想到下一代还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才配有“铸造”这样的词条。
不跪着教书（一）永不凋谢的玫瑰苏霍姆林斯基是苏联著名教育家，乌克兰巴甫雷什乡村中学的校长，早已过世了。
他记下了这样一则真事。
校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都非常惊讶，每天都有许多同学来看。
这天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个４岁女孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，从容地往外走。
苏霍姆林斯基很想知道这个小女孩为什么摘花，他弯下了腰，亲切地说：“孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？”小女孩害羞地说：“奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来送给她看，看过我就把花送回来。
”听了孩子天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤动了，他搀着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给妈妈的，感谢她养育了你这样好的孩子。
不跪着教书摘抄与感悟
不跪着教书的摘抄和感悟可以如下：
摘抄：
1. 教育学生，做人不能跪着。
2. 知识分子要活得有尊严，活着更要有尊严。
3. 有什么样的老师，就可能有什么样的学生。
4. 跪着的老师，教不出站着的学生。
5. 理想的教师，应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师。
6. 理想的教师，应该是一个真学实学，勇于探疑，敢于创新的教师。
7. 理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。
8. 理想的教师，应该是一个坚韧、刚强、不畏挫折的老师。
感悟：
1. 教师是学生的一面镜子，言谈举止会潜移默化地影响到学生。
跪着教书不仅是对自己职业的亵渎，更是对学生人格的侮辱。
教师应该以身作则，做一个有尊严、有追求的人。
2. 教师的工作需要创新和独立思考。
跪着教书意味着放弃思考和独立判断，容易陷入应试教育的困境。
教师应该鼓励学生发挥自己的潜能，培养他们的创新精神和实践能力。
3. 教师需要关注社会现实和人类命运。
跪着教书容易使教师失去对社会的责任感和关注度，从而影响到学生的成长和发展。
教师应该以身作则，做一个关注社会、有责任感的教师。
4. 教师需要有坚韧、刚强的品质。
跪着教书容易使教师失去勇气和毅力，面对挫折时容易放弃。
教师应该以身作则，做一个坚韧不拔、敢于面对挫折的老师。
《不跪着教书》的读书心得(精选5篇)
《不跪着教书》的读书心得(精选5篇)《不跪着教书》的读书心得（篇1）书，究竟什么叫跪着教书，什么叫不跪着教书，我没有在书中找到明确的答案，我又搜出一些读后感，希望得到启发，还是不够清晰、不够完整。
经过再次拜读，终于解出这道考题的答案。
是不是应该这样理解呢?一、对“跪着教书”的理解跪着教书，就是失去了大脑思考的功能，失去了对人性美、人情美的感悟能力，失去了对弱者的同情与怜悯性，失去了一切情感连接的纽带，失去了作为人的基本尊严，屈从于应试教育的各种考核、各种奖项、各种荣誉。
把学生在校的时间无限延长，把“你死我活”的绝情冷漠引进班级，不顾学生内心感受地强迫他们也做考试的机器、分数的奴隶。
师生共同被动地把全部的精力投放到书本、投放到考试、投放到分数上，导致学生不懂得生活，不懂得感情，不懂得感恩，教师不懂得心灵修炼，不懂得不断阅读，不懂得终身学习，不仅思想贫血，而且专业缺钙，成了没水平、没了底气、教师立不起，学生、家长看不起你。
二、对“不跪着教书”的理解不跪着教书，要求教师不仅要有源源不断的活水浇灌祖国的花朵，更重要的是不断通过读书、思考、自我教育等各种自我修炼方式获得足够的养分让自己也成为一朵永不凋谢的玫瑰，成为让孩子们倾慕的最鲜艳的生命之花;教师不仅要成为只会吐丝的春蚕，在奉献的同时，也要不断提升精神境界;教师不应该是蜡烛，而要在无私奉献的同时，实现与学生相互依赖、相互影响的共同成长，成为一个有自己独立思想和信念的人，是一个站直的铁骨铮铮的人。
不跪着教书，就是要求你成为照亮孩子未来一生的道路的明灯，这是在追求一种幸福，绝不是谋生的手段、发财的途径、升官的渠道;站着教书，是与形形色色的粗野作斗争，是与体制的弊端做抗衡，是与扭曲的价值观做较量，是与人性中最残酷、最冷漠、最虚荣、最功利、最丑恶的一面做决裂。
三、成长中的育人梦想60后的我，从小就对教师这一职业有着神圣感;生长在偏僻农村的我，最有缘的就是中学还未毕业的教师人群;当时，只对他们有能力教我们识字、算题而充满崇敬。
不跪着教书【读《不跪着教书》有感五篇】
不跪着教书【读《不跪着教书》有感五篇】读《不跪着教书》有感五篇【篇一】“要想学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。
如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是怎么样的人？”书封面上这段小字深深震撼了我。
我在心理暗暗地问自己：作为一名语文教师，你有独立思考的精神吗？你想让自己的学生成为怎样的人呢？首先，教师怎样才算是“不跪着教书”呢？吴非老师在书中《我美丽，因为我在思想》这一篇中提到，语文教师应当是思想者，语文课要担负起思想启蒙的任务。
试问，一位教师如果没有独立思考的能力，他所教出来学生会有创新能力吗？他教出来的学生只会对任何灌输给他的东西都深信不疑，没有半点怀疑和批判精神。
没有独立思考精神的教师只能教出一群精神侏儒。
王小波认为知识分子最害怕的是活在不理智的年代。
所谓不理智的年代就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代，是茨威格服毒自杀的年代，是老舍跳进太平湖的年代。
现在是一个言论自由，思想自由的年代。
我们赶上了好时候，但我们却要主动抛掉独立思考精神，面对一本教参不敢说“不” ，面对众人口中的优秀教案奉若宝典，而不去反思教学过程是否还有值得改进的地方。
作为一举手一投足都会对孩子们带来潜移默化影响的教师，作为他们的传道受业者，我们要对祖国的花朵负责，要对我们自己负责，做一个“不跪着教书”的教师。
那么，怎样才能“不跪着教书”呢？吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。
”其实这是终身学习的理念，一辈子教语文，一辈子学当语文老师。
教师并不是仅把知识教授给学生就能高枕无忧了，自己同样也是一个学习者的身份，更是要认真勤奋地学习，不停地读书，从书中获得教育智慧。
“腹有诗书气自华”，读书得多了，容颜自然改变，思想也随着开阔了。
我很难想象，吴非老师谈到他有一次在骨干教师培训班上讲课，看到坐在前排的两位教师旁若无人地一直在说话。
教师竟然如此缺乏基本修养，这是令人大跌眼镜。
教师，特别是我们年青年教师更要注意知识的积累，倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行。
2024年不跪着教书心得体会样本(2篇)
2024年不跪着教书心得体会样本2024年，作为一名教师，我不再跪着教书，这是我身心得到的一大突破。
在过去的几年里，我深深体会到了教书育人的重要性和责任感，但同时也饱受了跪立教学给身体带来的不适和疼痛。
因此，在2024年，我下定决心改变教学方式，不再跪着教书，这一决定让我收获了很多心得与体会。
首先，不再跪着教书让我更加注重自身身心健康。
以往，为了尊重学生和给他们一个良好的教育环境，我总是跪立在讲台上。
长时间的跪着教学不仅会对膝盖和腰椎造成很大的压力，还会导致血液循环不畅，影响健康。
然而，现在，我选择使用电子白板和投影仪等现代化教学设备，让主要的教学内容直接呈现在学生面前。
这不仅使得学生更加清晰地理解授课内容，也省去了我跪立的疲劳和不适感。
而在布置作业和进行互动交流的时候，我选择与学生面对面进行小组讨论，这样不仅减轻了我个人的体力负荷，也能更有效地促进学生之间的交流与合作。
其次，不再跪着教书让我更加重视与学生的沟通和关系建立。
在跪立教学的过程中，我总是面对着学生们，但我与他们的距离似乎有些远，难以加强师生之间的交流与互动。
然而，在不跪立教学后，我更加注重与学生的面对面对话和沟通。
我与学生坐在同一高度，可以更加直接地与他们交流，关注他们的学习和生活情况。
我发现，这种近距离的交流方式更能够拉近师生之间的距离，培养良好的师生关系。
学生们也更加愿意与我交流和分享，他们能够更好地理解我的教学意图，同时也能更好地接受和吸收知识。
再次，不再跪着教书让我更加注重教学的灵活性和多样性。
以往，跪立教学让我只能以一种固定的方式进行课堂教学，缺乏变化和创新。
然而，现在，我可以根据学生的不同需求和情况进行灵活的教学安排。
我可以在课堂上增加一些互动环节，如小组讨论、抢答游戏等，让学生积极参与到教学中来。
同时，我也可以更加方便地调整教学内容和进度，根据学生的反应和理解情况进行及时调整和反馈。
这样的灵活性和多样性不仅使得课堂更加生动有趣，也更能够满足学生的学习需求，提高学习效果。
不跪着教书读后感
不跪着教书读后感《不跪着教书》读后感。
《不跪着教书》是一本由李宗吾所著的散文集，书中记录了作者在教书育人的过程中的所见所闻，以及对教育理念的思考。
这本书以其深刻的观察力和独特的见解，引起了广泛的关注和讨论。
在这本书中，李宗吾以一个教师的身份，深入浅出地探讨了教育的本质和意义。
他认为，教书育人并不是一种单向的传授知识的过程，而是一种相互尊重、相互学习的过程。
教师不应该只是站在讲台上，高高在上地给学生灌输知识，而应该站在学生的角度去思考问题，了解学生的需求和困惑，帮助他们找到适合自己的学习方法和方向。
只有这样，才能真正做到“不跪着教书”。
在读完这本书之后，我深深地被作者的观点所触动。
在当今社会，教育问题一直备受关注，而教师的角色也备受争议。
有人认为教师应该是权威的化身，有人认为教师应该是学生的朋友。
然而，李宗吾在书中所提出的“不跪着教书”的理念，让我对教育有了全新的认识。
在我看来，教育不应该是一种单向的灌输，而应该是一种双向的交流。
教师不应该只是传授知识，而应该成为学生的引路人，帮助他们找到自己的兴趣和潜力。
只有这样，学生才能在自己的领域里有所作为，才能真正实现自己的人生价值。
除此之外，我还从书中学到了很多关于教育的理念和方法。
比如，作者在书中提到了“以人为本”的教育理念，强调了教师应该关注学生的个性和特长，帮助他们实现个性化的成长。
同时，作者还强调了教育的目的不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的综合素质和能力。
这些观点都给我留下了深刻的印象，让我对教育有了更清晰的认识。
总的来说，读完《不跪着教书》，我对教育有了全新的认识。
我认识到教育不仅仅是一种技术活，更是一种艺术，需要教师有深厚的学识和高尚的品德。
只有这样，才能真正做到“不跪着教书”，让每一位学生都能得到最好的教育。
希望更多的人能够读到这本书，从中受益，让我们共同努力，为教育事业贡献自己的一份力量。
《不跪着教书》的读书笔记
《不跪着教书》的读书笔记《不跪着教书》的读书笔记（通用14篇）《不跪着教书》是20XX年中国人民大学出版社出版的图书，作者是吴非。
该书为《大夏书系教育随笔（第一辑）》之一、主要是1988年以来作者的散文随笔汇总。
以下是本店铺整理的《不跪着教书》的读书笔记，欢迎大家参考！《不跪着教书》的读书笔记 1吴非老师在书的“序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。
如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，也让我渐渐明白吴非老师说的“不跪着教书”是指的是什么。
让我们不由得思索：教师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”？书中的教育随笔篇篇观点鲜明新颖，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。
作者以几个时代丰富的教育人生体验，以一个教师应有的社会责任感审视着当今教育的种种弊端，以一个中国人具有的爱国情怀呼吁每一个教师做一个有思想、有追求，当一盏能够长久地照耀学生一生道路的明灯！教师究竟是什么？从古至今，教师被太多耀眼的字眼照耀：有人把教师比作辛勤的园丁，培育着祖国美丽的花朵；有人把教师比作无私的春蚕，为学生的成长吐尽最后一口丝；也有人把教师比作人类灵魂的工程师，塑造着学生美好的心灵；还有人把教师比作燃烧的蜡烛，燃烧自己照亮学生人生的道路……其实，我觉得，教师就是教师，一个普普通通的人。
教师和学生是一对相互依赖的生命，是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友；教师就是人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的生活理想；教师就是一个“站直了”的人，一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。
而要做到这些，教师就不能“跪着教书”。
《不跪着教书》中有一个小标题是“我美丽，因为我在思想。
”吴非老师说：“课堂应当担负起思想启蒙的任务。
”这告诉我们不跪着教书，“老师应当是思想者”。
吴非老师列举了现实中的一些跪着教书的现象：“面对一本教参，他不敢说不；面对外行领导的错误指责，他会立刻匍匐在地；在教师失去了独立思考的精神，乃至丧失尊严，能靠他去立人吗？”那我们教师怎样才能做到“不跪着教书”呢？首先，教师的人性要丰满。
2024年不跪着教书心得体会范本
2024年不跪着教书心得体会范本2024年，我作为一名教师，担任着培养学生的重责大任。
在这一年，我全身心投入到教育事业中，力图为学生们创造一个更加积极、健康、有活力的学习环境。
在这个过程中，我始终坚守不跪着教书的原则，将自己的理念贯彻到教学实践中。
下面是我对这段经历的心得体会。
首先，不跪着教书注重对学生个体的关注。
我深知每个学生都是独一无二的，他们有着不同的性格、兴趣爱好、学习方式等。
在教学过程中，我尽可能多地了解学生的特点和需求，针对不同学生进行个性化的教学设计。
我会与学生面对面交流，耐心倾听他们的困惑和想法，为他们提供积极的指导和建议。
同时，我也鼓励学生之间的互动和合作，培养他们的团队合作能力和社交技巧。
其次，不跪着教书强调开放性的教学方式。
在过去的教学中，很多老师习惯于将知识一味灌输给学生，而不重视培养他们的独立思考和创造能力。
然而，我深信学生应该成为自己学习的主体，应该培养他们的探索精神和解决问题的能力。
因此，在我的课堂上，我更多地运用启发式教学法和问题导向式教学法，引导学生进行主动探索，激发他们的兴趣和求知欲。
我鼓励学生提出问题、分析问题，并寻找解决方法。
这样的教学方式不仅能够提高学生的学习效果，还能够激发他们的创新思维和解决问题的能力。
再次，不跪着教书关注学生的综合素质发展。
除了传授学科知识，我也注重培养学生的批判性思维、沟通能力、团队合作能力等综合素质。
在课堂上，我会设计一些互动活动和小组合作任务，让学生通过与他人合作、交流和讨论，提高他们的表达能力和合作能力。
同时，我也会鼓励学生参加一些学校组织的社会实践活动，拓宽他们的视野，培养他们的社会责任感和实践能力。
我相信只有培养学生的综合素质，才能使他们在未来的竞争中更加具备优势。
最后，不跪着教书强调教师与学生之间的平等和尊重。
在传统的教学模式中，教师往往是严肃高高在上的形象，而学生则是被动接受的对象。
然而，在21世纪的当下，这种关系已经不再适应学生发展的需要。
不跪着教书心得体会模板(三篇)
不跪着教书心得体会模板题目：不跪着教书心得体会引言：在中国传统文化中，教书育人被视为一种至高无上的职责和使命，教师被赋予了崇高的社会地位和无比尊荣的称号。
然而，随着时代的变迁和社会的发展，教育理念也在不断演进。
如今，我们要摒弃跪着教书的观念，转向更加开放、体贴和多元化的教学方法和教育理念。
本文将分享我个人对不跪着教书的心得体会，以期能对提高教学质量和培养学生全面发展产生积极的影响。
一、抛弃传统教育观念传统的教育观念强调教师的权威和学生的被动接受，这种以教师为中心的教学方法显然已经过时。
我们应该意识到，教育是为了培养学生的自主性思考和综合能力，而不是简单地将知识灌输给他们。
因此，我们需要抛弃传统的教育观念，改变教学方法，为学生创造更加开放和多样化的学习环境。
二、倾听学生的声音教师应该始终倾听学生的需求和意见。
每个学生都是独一无二的个体，他们有不同的学习方式和兴趣爱好。
我们不能简单地将所有学生都放在同一个模式下教导，而应该根据每个学生的特点和需求，个性化地提供教育。
只有通过倾听学生的声音，我们才能更好地满足他们的需求，帮助他们实现个人的发展和成长。
三、鼓励学生的创造力和批判思维在课堂上，教师应该给予学生更多的自主权和自由空间来发展他们的创造力和批判思维。
传统的教育方法更注重对知识的传递和应用，而忽视了学生的思考和创新能力的培养。
我们应该鼓励学生自己思考问题、解决问题，并提供他们发表自己独立观点的机会。
通过培养学生的创造力和批判思维，我们能够激发他们的学习热情和动力，提高他们的综合能力。
四、注重学生的情感发展教师除了教书育人的职责外，还要关注学生的情感发展。
学习不仅仅只是对知识的追求，更是对自我的认知和情感的表达。
在课堂上，我们应该注重培养学生的情感品格和人际交往能力。
通过关心和鼓励学生，我们能够培养他们的自信心和自尊心，让他们在学习和生活中都能够获得满足感和成就感。
五、追求教学的全面发展作为一名教师，我们应该不断追求自己的教学全面发展。
不跪着教书，做铁骨教师！
不跪着教书，做铁骨教师！
著名法国哲学家、科学家和数学家笛卡尔说过：“读杰出的书籍，犹如和过去最杰出的人物促膝交谈”，“读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
”虽然没见过吴非老师，但今天读了吴非先生的《不跪着教书》中的前30---66页，也相当于与他进行了促膝交流，读后是热血沸腾，心潮澎湃。
不跪着教书源于有底气，有骨气。
源于至高无尚的师德，源于精益求精的专业，源于对学生大公无私的爱心，源于对教育孜孜以求的情怀，源于教师的铁骨之气。
吴非老师做到了。
要做一个让同行瞧得起的老师，要做一个让学生信得住的老师!只有这样才能不跪着教书。
“做一名让学生瞧得起的老师”朱永新老师如是说！
要不跪着教书，必须打造学生喜欢的课堂，打造学生喜欢的学科，必须让学生树立终身学习的理念。
不跪着教书必须要培养不跪着读书的学生，必须要当出色的老师。
就像文中提到的朱亦磊老师书写的“我希望自己拥有最出色的学生，所以我必须使自己成为最出色的教师”。
美文《不跪着教书》
不跪着教书吴非老师曾著有一本书,叫《不跪着教书》。
他说,中国首先要有铁骨铮铮的老师，教育辞典里才配有“铸造”这个词。
中国是一个跪拜了几千年的民族，这一代的教育,理当直立而抖擞。
不跪着教书,我们从一个真实的故事讲起:什么仇什么怨：去年，上海宝山区通河中学,某女老师被高二男生持铁锤追打,头破血流。
令人流泪痛惜,痛的是老师遭此无妄之灾,惜的是学生烙下一生之憾。
什么仇什么怨?让人高马大的学生像追赶一只弱羊，追赶着他的老师。
施暴学生尚差四天成年，惩罚免了。
但是,孩子，你在茂盛之年对于老师的伤害,谁帮你从一生的记忆中摘去?教育，不能没有教训:曾读过一篇教师的博文:“我的学生在课堂上骂我Sb,我回骂!那一刻，我心静如湖，爱他如初。
但，骂他就是教育!我有责任告诉孩子，这个世界不是任你驰骋由你撒野的游乐场,骂人要被人回骂，打人也要被人痛打……”这是一篇有痛痒的教育文章，读罢五味杂陈，不知应该喝止还是应该叫好!老师与学生对骂,气量实在不大,至少也很不雅。
而学生辱骂老师,体统又在哪里？至少,在这位老师的江湖作派之下，育人初衷还是务实的。
学校教育的功能,应该是对社会环境的适度演练,为什么要让孩子涉世之后才明白——哦,骂人要被回骂，打人要被痛打!教育,不能没有教训。
对于孩子的过错，无限包容比有度惩戒，要可怕得多。
自由国度的戒尺:我们发现，越是崇尚自由的国度，越是戒尺高悬。
因为以良好的法制秩序和高度的精神文明为前提的。
犹记得新加坡教室里的那把戒尺,它不是教育的刑具,它是教育尊严的一种宣誓。
在欧美,对于教育体罚的制度之争从未停止,但争执的焦点，大多是对于度的拿捏。
是的，我们要为任何一种自由,都备一把戒尺。
当然，教师不是枪棒教头,惩戒亦非打骂施暴,这把尺子丈量的是一种伦理精神,它为学生树立内心的敬畏。
关于教育的大词浩如烟海，感恩、博爱、恒心、坚强……如果要问孩子失去什么最可怕？敬畏!老师的骨头：从私塾到学校，老师的风骨，历来都和知识一样重要。
《不跪着教书》读后感2
《不跪着教书》《不跪着教书》《不跪着教书》山门中学语文组郑增委"语文老师不能跪着教书，假如老师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。
"按照年初的阅读方案，这个月我开场阅读吴非的《不跪着教书》。
当时我在确定阅读这本书的时候，是在网上看到它的名字，觉得有点特别。
我本身阅读面比拟窄，有人在网上推荐了，我想肯定有其可读的地方。
首先，从书名来看，读了第一辑"永不凋谢的玫瑰"，再拿起书或在新学期走上讲台的时候，我想我会为"不跪着教书"加上一个感慨号!这本书不仅告诉一个老师怎样去从事教育事业，更让读者从中领悟到做人的真谛--一个人胸中应该有爱，应该有博大的爱，应该成为爱的思想者!我很欣赏本文开头引用的一句话:"语文老师不能跪着教书，假如老师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。
"时下我们语文老师或者说我们很多的老师都在"跪着"教书，他们没有自己的思想，教材上有些什么，就教什么;教学参考书上怎么说，就怎么教，甚至一节课的教学目的都是别人定好的。
他们教给学生的是什么?他们教的学生会成为什么样的人?也许有人会说:"我这样教了几十年了，不也是年年考第一吗?""写好备课笔记了，就能教好书吗?"…这一切的问题会问得我哑口无言，即使这样，我仍然认为，老师得研究，老师得有自己的思想!老师的研究从哪里开场，老师的研究应该从教材开场，有了对教材的深化理解才会有高屋建瓴式的教学设计方案，也才会在教学的过程中关注学生的开展而随学情因材施教。
如书中所言，如今的.一些大学在神圣的学问领域多有一些"功利性"，一些出版商为了满足老师的"需要"，琳琅满目的什么"顶尖教案"、"星级教案"…纷纷出如今老师的案头，为了应付检查，老师们抄得是怨声载道。
不跪着教书读书心得_心得体会
不跪着教书读书心得_心得体会引言概述：教书读书是人们获取知识、培养思维能力和塑造人格的重要途径。
然而，传统的教学方式往往依赖于师生之间的权威关系，学生被动接受知识，缺乏主动性和创造性。
本文将探讨一种新的教育理念，即“不跪着教书”，并分享我在教学和学习中的心得体会。
一、教书不跪着1.1 培养学生的主动学习能力传统教学中，学生往往是被动接受知识的对象。
而不跪着教书的理念强调培养学生的主动学习能力。
教师应该成为学生的引导者和合作伙伴，激发学生的学习兴趣和动力，帮助他们主动思考和解决问题。
1.2 建立开放的学习环境不跪着教书的教育理念强调建立开放的学习环境，鼓励学生自由表达和思考。
教师应该创造一个相互尊重和平等对话的氛围，鼓励学生提问、讨论和质疑，培养他们的批判性思维和创造性思维能力。
1.3 引导学生发展综合素质不跪着教书的教育理念注重培养学生的综合素质。
除了传授学科知识，教师还应该关注学生的品德、情感、社交能力等方面的发展。
通过开展课外活动、社会实践等方式，引导学生全面成长。
二、读书不跪着2.1 主动阅读的重要性不跪着读书的理念强调主动阅读的重要性。
读书不仅仅是获取知识的过程，更是培养思维能力和拓展视野的途径。
通过主动阅读，我们可以提高自己的阅读理解能力、批判性思维能力和创造性思维能力。
2.2 多元化阅读的益处不跪着读书的教育理念鼓励多元化阅读。
除了学科教材，我们还应该广泛涉猎各种类型的书籍，如文学作品、历史著作、科普读物等。
多元化阅读可以帮助我们拓宽知识面，培养综合素质和批判性思维能力。
2.3 阅读与思考的结合不跪着读书的理念强调阅读与思考的结合。
读书不仅仅是被动接受信息，更应该通过思考和讨论来深化理解和应用。
我们可以通过写读书笔记、参加读书俱乐部等方式，将阅读与思考相结合，提高自己的思维能力和表达能力。
三、心得体会3.1 教书读书的意义通过不跪着教书读书，我深刻体会到教育的真正意义。
教育不仅仅是传授知识，更是培养学生的能力和素质，引导他们成为有思想、有创造力、有责任感的社会人才。
2024年不跪着教书读后感
2024年不跪着教书读后感2023年，一位名叫杨老师的教师在学校里加入了一场别开生面的实验，他选择不跪着教书。
这场实验引起了广泛的讨论和热议，不少人对这个决定表示质疑，但也有人支持和赞赏。
对于我来说，这是一次非常有意义的实验，它让我重新审视了教育的本质和教师的角色。
首先，杨老师不跪着教书打破了传统的教学方式和形式。
长久以来，我们都习惯了教师跪在讲台上传授知识，而学生则习惯性地坐在座位上被动接受。
而杨老师的实验完全颠覆了这种传统。
他选择不跪着教书，而是与学生们平等地面对面交流。
这种互动的教学方式使课堂变得更加生动有趣，不再像以前那样枯燥乏味。
学生们也更积极主动地参与到课堂中来，他们可以与杨老师一起探讨问题、分享观点和思考。
这种开放式的教学方式让学生们更加主动地学习，培养了他们的思辨能力和创造力。
其次，杨老师的实验让我重新思考了教师的角色。
传统上，教师被视为知识的源泉和权威的代表，而学生则是被动的接受者和学习的对象。
然而，杨老师的实验表明，教师并不是要向学生灌输知识，而是要引导和激发学生的求知欲望和学习动力。
教师应该成为学生们的合作伙伴和指导者，与他们一起探索未知的世界。
杨老师不跪着教书的实验，让我认识到教师首先应该是一个启发学生的引领者，而不仅仅是一个知识的传递者。
只有这样，我们才能真正培养出有独立思考、创新能力的学生。
此外，杨老师的实验还引起了对教育的思考和反思。
过去的教育往往太过注重知识的灌输和应试成绩的追求，而忽视了学生的全面发展和个性的培养。
而杨老师的实验提出了一个新的思路，即以学生为中心的教育。
教育不应该只看重知识的传授，而应更加注重学生的兴趣、需求和潜力的培养。
杨老师不跪着教书的实验让我明白到，教育应该是一个全人发展的过程，我们要培养学生的创新思维、团队合作、沟通能力等多方面的能力，而不仅仅是单纯的学术成绩。
总结起来，杨老师在2023年选择不跪着教书的实验给了我很多启示。
这场别开生面的实验打破了传统的教学模式，引导学生更加主动参与到学习中来。
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《不跪着教书》
想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。
如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？这就是《不跪着教书》这本书给我的最初思考。
《不跪着教书》是一部有关教育问题的杂文随笔集，作者吴非（原名王栋生），全书共收录了他自1988年以来所写的教育随笔100篇。
作者站在一个文人的视角，怀着对历史与现实的忧思，以犀利的语言，披露并抨击了人们都熟知的中小学和大学教育的现状，比如：学生只刷题不读书、家长骄纵导致孩子自理能力差、各类考场中的舞弊丑态、教师评聘职称的烦恼、学生越减负越沉重的书包、教师普遍缺乏精神追求和进取意识、家长教育观念浅薄任由孩子随性发展、学校工作中的各种形式主义和重分数轻德行的教育理念等一系列时代教育中的
陈腐陋习。
通过对这些我们习以为常的教育现象的透彻分析，揭示了存在这些现状方方面面的社会根源，希望唤起人们对人的发展和生命本质的全面关注。
在这本书中，作者发出了很多振聋发聩的呐喊，其中我印象最深的是这一句：“在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年的下跪的历史，想到'文革'给中国人带来的灾难，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的词典中才能有'铸造'这样的词条。
”作为一个有良知的知识分子，作为一个游走在惨痛的历史和冷漠的现实中的思想者，我们是否应该掩卷沉思呢？
在《我美丽，因为我在思想》一文的结尾处，作者写道：“语文教师不能跪着教语文，如果语文教师是跪着的，他的学生就只能趴在地上了。
”不想跪着教书，就要为“自由之精神，独立之思考”而努力奋斗。
所以，语文教师首先应当成为思想者，因为我们的职责不仅是教会学生知识，还要担负起思想启蒙的任务。
若教师自身便缺乏批判意识和怀疑精神，又怎能期望学生具有独立思考的意识？教学惟教参至上，惟分数至上，惟领导至上，又怎能期望学生具有独立的人格和高远的理想？作为教师，我们惟有多读书、多思考，培养自己独立思考的能力，不随波逐流也不盲听盲从，才能不让自己的脑袋成为别人的跑马场。
不想跪着教书，就要形成自己的教学风格。
风格延续着教师的教学生命，直接影响着学生对语文学科的兴趣。
不想跪着教书，就要有精神追求。
我们所熟知的于漪老师说过这样一句话：“我一辈子教语文，一辈子学当语文教师。
”以于漪为代表的那一代杰出教师之所以能对语文教育永永葆一颗赤子之心，全在于他们灵魂中那种高尚的精神追求。
所以，他们的教学里没有机械的重复，他们不会冷漠地对待学生，即使从教多年，他们的课堂依然充满了激情，他们认真地思考、庄严地工作，他们是一群为了理想而终生实践的人！对于我们教师而言，课堂就是我们生命的一部分，如果我们没有信仰，也没有精神追求，那么，我们的学生就很难成为站立起来的人，我们也很难享受到为人师者的快乐！
不想跪着教书，就要有自己独特的教学风格。
风格即人。
有教学个性的教师，他们的课皆体现着独立思考的意识，展现着教师个人的学
识素养。
民国出大师，我想多半是因为那个时候的教师风格迥异，使得学生可以汲取百家之长，而非像今天的教学这般千篇一律，培养出一批又一批流水线上的学生。
可以说，风格延续着教师的教学生命，直接影响着学生对他所教学科的兴趣。
那么，作为一名教师，你有没有建立自己教学风格的愿望呢？其实，只要有独立的思想、有自由的精神、有进取的决心，建立和发展自己的教学风格也并非是多难的事。
“师”与“匠”，全在我们个人的选择。
如果一位教师没有精神追求，即使他奉献一生，烛灭丝尽，其作用也是有限的。
不想跪着教书，就要铸造自己健全的人格，简单说，教师要想培养学生懂得爱，懂得善良，首先自己必须要有爱和善良的情感；不想跪着教书，就要敢于向世俗和不公发起挑战，做一个有所敬畏、坚持原则的人，以自身言行为学生树立典范；不想跪着教书，就要如播种一般，引导学生多读书、读好书，为他们的人文素养、科学素养等奠定坚实的基础，让我们的孩子无论处于何种境地，都能傲然站立......
《不跪着教书》这本书带给了我太多的思考与启示，尤其是点醒了人到中年的我——在教师的词典里永远不该有“为时已晚”的说法，朝闻道而夕死，强于浑浑噩噩地混世。
《不跪着教书》传达的是一种理想，一种理想的知识分子人格，一种理想的教育。
不过，吴非先生和鲁迅先生一样，仅仅是找出了中国教育的痼疾，却没有能开出一副拯救痼疾的良药。
因为，对于我们这样一个人口众多的教育大国来说，只有众志成城，才能让我们的教育事业更加灿烂辉煌！。