高中语文人教版《中国文化经典研读》课件：《大学》节选

温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
三、词类活用 1．大学之道，在明明德__形__容__词__活__用__为__动__词__，__彰__明________ 2．虑而后能得_动__词__活__用__为__名__词__，__收__获___________________ 3．知所先后，则近道矣__形__容__词__活__用__为__动__词__，__接__近________ 4．先齐其家_形__容__词__的__使__动__用__法__，__使__…__…__齐_______________ 5．先正其心__形__容__词__的__使__动__用__法__，__使__…__…__正______________
审美写作
分层训练
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
主旨归纳
本文介绍了儒学文化的主体“三纲”“八目”，两者层次分 明、逻辑严密。文章告诉人们只有通过格物致知，摆脱外在诱 惑、困扰，真心诚意地培养高尚的情操，才能够使自己的精神 境界得以提高，进而使自己家庭关系符合人伦道德，并最终完 成为国建功立业、使天下太平的伟大理想。
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
还是“亲民”都要达到至善至美的境地，从而使整个社会道德 趋于完善。朱熹认为“此三者，大学之纲领也”，这三纲领构 成了一个由低级到高级，由个体到群体到社会的层层递进的完 整体系，它表达了儒家一贯倡导的以教化为手段达到德政目的 的施政主张。
温馨晨读
自主积累
合作探究
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
《大学》所提出的“三纲领”和“八条目”着眼于通过个 人道德完善达到社会道德的完善，反映了儒家文化的突出特色。 从当代的视角来看，对《大学》中所阐述的某些思想观点，有 重新认识、重新评价的必要；对于中国文化的发展来说，批判 地继承、挖掘《大学》中有价值的思想内涵也有着十分积极的 意义。比如，《大学》提倡“慎独”，主张在无人监督的情况 下也要诚意正心地恪守道德规范，这作为一种修养方法，有其 合理之处，但也存在着轻视社会实践、偏重内心修养的倾向。
合作探究
审美写作
分层训练
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分百度文库训练
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
温馨晨读
自主积累
合作探究
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
6．先诚其意___形__容__词__的__使__动__用__法__，__使__…__…__诚______________ 7．致知在格物____名__词__活__用__为__动__词__，__推__究_________________ 8．其所厚者薄____形__容__词__活__用__为__动__词__，__看__重_______________ 9．如恶恶臭，如好好色____形__容__词__活__用__为__动__词__，__厌__恶__；__喜__欢_ 10．上老老而民兴孝___形__容__词__活__用__为__动__词__，__尊__敬___________ 11．上长长而民兴弟___形__容__词__活__用__为__动__词__，__尊__敬___________
界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就
施舍他点钱；遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座；遇到迷
路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一
个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，
却可能因此帮助别人走出困境。
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
一切人，一切事物都是相连的：在施予他人的时候，你 实在是利益自己；当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。 所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不 坑人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、 爱自然的基础和可能。一个善良的人，就像一盏明灯，既照 亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会 相互感染和传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈， 但一定要善良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。
3．故好而知其恶，___恶__而__知__其__美__者___，天下鲜矣。 4．是故君子有诸己而后求诸人，__无__诸__己__而__后__非__诸__人__。
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
温馨晨读
自主积累
审美写作
分层训练
《大学》讨论了个人修养与治国、平天下的关系，
你对这种关系是怎样理解的？
提示 《大学》一文反复强调个人的道德修养，说明修己 是治人的前提，修己的目的是治国平天下，强调治国平天下和 个人道德修养的一致性。有了对世间万物的研究，就获得了对 真理的认识，认识了真理，就能够做到“诚于中，形于外”， 也就是表里如一，内心不被个人好恶左右，这样修身的目的就 达到了，明明德的个人修养问题就解决了。在此基础上，就要 “亲民”，推己及人，使天下人都能够明明德，也就是齐家、 治国、平天下。通过这样的过程，无论是个人修养，还是国家 治平，就都达到了“至善”的目标。提高个人修养，是达到治 国平天下的前提和基础；治国平天下，是以提高个人修养为途 径，为条件的。
赏读：这句话的意思是：要亲爱自己的父母，就不敢对 他人的父母有一点厌恶；要恭敬自己的父母，就不敢对他人 的父母有一毫的简慢。
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
爱人不以理，适是害人；恶人不以理，实是害己。
——清·魏际瑞《伯子文集》 赏读：如果不是出于正理去爱一个人，正是害了人；要是 不以公心去憎恶别人，实际上是自己害自己。
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
2．《大学》的思想内容
“大学”是相对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明 句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。“大学”是 大人之学。《大学》为“初学入德之门也”。《大学》提出了 “三纲领”和“八条目”。经一章提出了明明德、亲民、止于 至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐 家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。 宋元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读 书，对古代教育产生了极大的影响。
赏读：虽有精美的食物，如果不吃它，就不知道它的味道 美；虽有很好的道理，不学它，就不知道它的高妙。这句话强 调重在实践，重在参与，重在学习，重在汲取。在当今这样的 信息时代，资源是非常丰富的，你不去学习就得不到。
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经·天子章》
动词，写 形容词，美好
形容词，高 形容词，长 动词，增加 动词，修建
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
动词，显露 动词，写作 动词，穿着 动词，穿着 动词，显出 动词，有偏向
同“避”，躲 避动词，打开
通“避”，避 免 动词，开辟 动词，不端正
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
名词，作用 名词，指织布机 名词，规律，命运
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
哲思短章
做个善良的人
“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、 最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都 能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。
善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、
温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
修身名句
苟日新，日日新，又日新。
——《礼记·大学》
赏读：如果天天洗涤能使面容清洁新鲜，那就每天都要 洗涤干净，保持清洁、新鲜，而且要日日都保持下去。指要 让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学， 不知其善也。 ——《礼记·学记》
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
知识卡片
文体常识
1．《大学》的成书经过
《大学》原本是《礼记》中的一篇，在南宋前从未单独刊印 过。传为孔子弟子曾参作。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇 《大学》，至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至称“《大学》，孔 氏之遗书而初学入德之门也”，再到南宋朱熹继承二程思想， 把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、 《中庸》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了“四书” 之一。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，《大学》是 孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。所以，朱熹 把它列为“四书”之首。
__宾__语__前__置句 判断句_，__宾__语__前_ 置句
___判__断__句_ ___判__断__句_
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
六、名句默写
1 ． 大 学 之 道 ， _____在__明__明__德_____ ， 在 亲 民 ， __在__止__于__至__善______。
2．心不在焉，____视__而__不__见______，_____听__而__不__闻_____， __食__而__不__知__其__味____。此谓修身在正其心。
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
怎样理解“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非 诸人”的含意？说出这种观点的现实意义。
提示 这句话的意思是：品德高尚的人自己身上具备了美 德，然后再要求别人拥有美德；首先要去掉自己身上的不足， 然后再去批评责备他人。也就是说，要提高别人的道德水平， 首先要提高自己的道德水平，要要求别人，首先要要求自己。 它体现了儒家注重内向用功、律己甚严的内省的修养方法。这 种方法在现代仍然是有现实意义的，它告诫我们，不能要求别 人甚严，而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往，一 个部门内部的管理，都有着深刻的启示。
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
重点突破
第一段在全文中具有怎样的作用？怎样理解“大学 之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的含意？
提示 《大学》一开篇便开宗明义，指明“大学之道，在 明明德，在亲民，在止于至善”。所谓“明德”就是人天生拥 有的善性，但是这种善性会被外在的东西所污染，“明明德”， 就是把人天生的固有善性发挥出来。朱熹在《大学章句集注》 中，把“亲民”写作“新民”，把“新民”的意思解释为推己 及人，就是不仅自己要明明德，而且要使别人“去其旧染之 污”，重做新人。“止于至善”说的是不论“明明德”，
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
“格物致知”的含义是什么？怎样才能做到“格物 致知”？
提示 “格物致知”是指推究事物的原理法则而总结为理 性知识。也指对真理的道德修养过程。
世界是一个矛盾的统一的复杂的变化世界，要想揭开大自 然的奥秘，只有通过不断地探索和实践才能完成。不管是研 究自然科学，还是研究人文科学，或者在个人行动上，我们 都要保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相。 也只有通过对外界事物的观察分析、不断探究，才能真正做 到“格物致知”。
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
四、古今异义 故君子不出家而成教于国 古义：____走__出__家__门______________ 今义：离开家庭到庙宇里去做僧尼或道士
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
五、文言句式 1．未之有也 2．所谓诚其意者，毋自欺也 3．此之谓自谦 4．此谓修身在正其心
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
预习作业
一、通假字 1．此之谓自谦．(通“____慊____”，__满__足____) 2．上恤孤而民不倍．(通“___背_____”，__违__背____)
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
名词，目标 动词，确定 动词，安定 副词，确定 形容词，不变的 动词，修养
温馨晨读
自主积累
合作探究
审美写作
分层训练
文本审美
《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，却是一篇很有生 命力的文章，在我国历史上产生了广泛影响。《大学》的思想 一般被概括为“三纲领”“八条目”，而“三纲领”与“八条 目”又有着密切的联系，二者是一个有机的整体，这是《大学》 思想的一个重要特点。在“八条目”之中，修身是中枢环节， 围绕这个环节，《大学》的论述前后依次递进，格物、致知、 诚意、正心，对应的是三纲领中明明德阶段，修身是前四者的 发展终点；往后是齐家、治国、平天下，对应的是三纲领中亲 民阶段，修身是后三者的发展起点。