老子名言名句精选:知人者智自知者明

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励志名⾔频道为⼤家整理的⽼⼦名⾔名句精选:知⼈者智⾃知者明,供⼤家参考:)
1道可道,⾮常道;名可名,⾮常名。

(可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。


2⼈法地,地法天,天法道,道法⾃然。

(⼈以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以⾃然⽽然为法则)
3知⼈者智,⾃知者明;胜⼈者有⼒,⾃胜者强。

(了解别⼈的⼈有智慧,了解⾃⼰的⼈有洞察⼒;战胜别⼈的⼈有⼒量,战胜⾃⼰的⼈才是强者)
4柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强)
5⼤⽅⽆隅,⼤器晚成,⼤⾳希声,⼤象⽆形。

(最⽅正的东西,反⽽没有棱⾓;最贵重的器物,总是最后制成;的声⾳,恰恰是没有什么声⾳;的形象,看来反⽽⽆形)
6道⽣⼀,⼀⽣⼆,⼆⽣三,三⽣万物。

(道产⽣宇宙原始混沌物质,宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对⽴的两个⽅⾯,阴阳对⽴的两个⽅⾯产⽣新⽣的第三者,新⽣的第三者产⽣千差万别的事物)
7知⾜不辱,知⽌不殆。

(知⾜则不会遭到羞辱,知道适可⽽⽌则不会遇到危险)
8⼤成若缺,其⽤不弊;⼤盈若冲,其⽤不穷。

⼤直若屈,⼤巧若拙,⼤辫若讷(最圆满的好似有缺憾,但它的作⽤不会败坏;最充实的好似空虚,但它的⽤处不会穷竭。

最正直的好似有些弯曲,最灵巧的好似有些笨拙,最善辩的好似⼝齿⽊讷)
9为学⽇益,为道⽇损,损之⼜损,以⾄于⽆为,⽆为⽽⽆不为。

(从事学问,知识要天天增加;致⼒于提⾼境界,知识要天天减少。

减少了再减少,最后达到⽆为,虽然⽆为,但⼀切事情⼜⾃然⽽然地成功)
10知者不⾔,⾔者不知。

(真懂的⼈不乱说,乱说的⼈不是真懂)
11天下难事,必作于易;天下⼤事,必作于细。

(做天下的难事,⼀定要从做易事开始;做天下的⼤事,⼀定要从做⼩事开始)
12吾不敢为主⽽为客,不敢进⼨⽽退尺。

(我不愿采取攻势⽽情愿采取守势,我不愿前进⼀⼨⽽情愿后退⼀尺)
13抗兵相加,哀者胜矣。

(两军对垒时,悲愤的⼀⽅获胜)
14⼩国寡民,使有什伯之器⽽不⽤,使民重死⽽不远徙。

(国⼩⼈希,即使有各种器具,也不使⽤;使⼈民不轻易冒险,不向远⽅迁移)
15邻国相望,鸡⽝之声相闻,民⾄⽼死,不相往来。

(各⼩国之间踮脚可望,鸡鸣狗叫的声⾳互相听得见,⼈民直到⽼死,也互不往来)
16天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。

(天下⼈都知道怎样才算美,这是坏事;天下⼈都知道怎样才为善,这是恶事)
17祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

18兵者不祥之器,⾮君⼦之器,不得已⽽⽤之,恬淡为上。

19我有三宝,持⽽保之,⼀⽈慈,⼆⽈俭,三⽈不敢为天下先。

20⼤丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

21⾦⽟满堂,莫之能守;富贵⽽骄,⾃遗其咎。

功成⾝退,天之道。

22欲上民,必以⾔下之;欲先民,必以⾝后之。

(要统治⼈民,就先⽤⾔辞表达对⼈民的谦虚;要领导⼈民,就必须将⾃⼰的利益放在⼈民的利益之后。


23为之于未有,治之于未乱。

24是以圣⼈处⽆为之事,⾏不⾔之教。

(所以说,圣贤⾼⼈处事应当以⽆为为要领,教化⼈民应当以不⾔为准则)
25为⽆为,则⽆不治。

(按⽆为的原则办事,没有不成功的)
26五⾊令⼈⽬盲,五⾳令⼈⽿聋,五味令⼈⼝爽,驰骋畋猎令⼈⼼发狂,难得之货令⼈⾏妨。

(缤纷的彩⾊,使⼈眼花缭乱;动听的⾳乐,使⼈沉溺迷惑;丰美的⾷物,使⼈⼝伤厌⾷;驰骋打猎,使⼈⼼发狂;稀缺的财货,使⼈⾏为不轨)
27知常⽈明。

不知常,妄作,凶。

(知道规律,叫作明智。

不知道规律,轻取妄动,其结果必凶)
28见素抱朴,少私寡欲。

(表现出单纯,执着于朴素,减少私⼼,去除欲望)
29不⾃见,故明;不⾃是,故彰;不⾃伐,故有功;不⾃矜,故长。

(不只是⽤⾃⼰的眼睛看,所以明察秋毫;不⾃以为是,所以是⾮昭彰;不⾃我夸耀,所以功勋不没;不⾃⾼⾃⼤,所以成为民众之长)
30善⾏⽆辙迹,善⾔⽆瑕谪。

(善于⾛路,不留痕迹;善于⾔谈,⽆可指谪)
31民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,⽽为奇者,吾得执⽽杀之,孰敢?
32天恢恢,疏⽽不失。

33合抱之⽊,⽣于毫末;九层之台,起于累⼟;千⾥之⾏,始于⾜下。

34夫轻诺必寡信,多易必多难。

35出⽣⼊死。

⽣之徒,⼗有三;死之徒,⼗有三;⼈之⽣,动之于死地,亦⼗有三。

36静胜躁,寒胜热。

清静为天下正。

37名与⾝孰亲?⾝与货孰多?得与亡孰病?
38昔之得⼀者:天得⼀以清;地得⼀以宁;神得⼀以灵;⾕得⼀以⽣;侯得⼀以为天下正。

39俗⼈昭昭,我独昏昏。

俗⼈察察,我独闷闷。

40⼈之所畏,不可不畏。

41曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

42宠辱若惊,贵⼤患若⾝。

43上善若⽔。

⽔善利万物⽽不争,处众⼈之所恶,故⼏于道。

44天长地久。

天地所以能长且久者,以其不⾃⽣,故能长⽣。

是以圣⼈后其⾝⽽⾝先;外其⾝⽽⾝存。

⾮以其⽆私邪?故能成其私。

45⾕神不死,是谓⽞牝。

⽞牝之门,是谓天地根。

绵绵若存,⽤之不勤。

46多⾔数穷,不如守中。

47天地不仁,以万物为刍狗;圣⼈不仁,以百姓为刍狗。

48有⽆相⽣,难易相成,长短相形,⾼下相盈,⾳声相和,前后相随。

恒也。

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