2019高考语文二轮专项卷：文言文阅读陕西.

2019 高考语文二轮专项卷：文言文阅读（陕西）.
【一】文言文
下边的文言文，完成4～7 。

坦字保衡，河南洛阳人。

仕河南尉，杜黄裳河南尹，召坦立堂下，曰：“某家子与
人游，破，盍察之？”坦曰：“凡居官廉，大臣无厚畜，其能者，必剥下以致之。

如
子善守，是天富不道之家，不假恣其不道，以于人。

”黄裳惊其言，自是遇加厚。

李复滑度使，表判官。

薛盈珍数干政，坦每据理拒之。

有善笛者，大将等悦之，
复重，复坦，坦笑曰：“大将久在，累迁，乃及尊。

何如自薄，欲与吹笛少年同
列邪？” 将而，遽出就坦。

复卒，乃
以复都，寿安令。

河南限已，人机未就，坦府中申十天，不听。

坦人弟① ，勿限，之不令俸。

由是著名。

累迁刑部郎中，兼侍御史知事。

赤尉台所，京兆尹密救，帝遣中人就
之。

爽快中丞中覆，中人走以，帝曰：“吾固宜先命有司。

”遂下，乃。

数月迁中丞。

初，道吏者，取本道奉，帝因赦令全部严禁，而山南度使柳晟、浙西察使美格献，
坦劾奏，晟、美白衣待罪。

帝坦曰：“二人所献皆家，朕已原，不行失期。

”坦曰：“所以布大信者，赦令也。

今二臣，陛下何如以小信失大信乎！”帝曰：“朕既受之，何如？”
坦曰：“出有司，以明陛下之德。

”帝之。

《后坦》
①弟：只，尽管。

4、以下句子中加点解的一哪一
〔〕
A、盍察之盍：通“盖”，大概
B、不假恣其不道恣：放
C、大将久在，累迁，乃及尊乃：才
D、坦府中申十天，不听：到，到⋯⋯去
5、以下六句能直接表坦敢于直言的一是〔3 分〕
①何如自薄，欲与吹笛少年同列邪？②吾固宜先命有司。

③出有司，以明陛下之德。

④坦人弟，勿限
⑤陛下何如以小信失大信乎？⑥ 薛盈珍数干政，坦每据理拒之
A. ①②④
B. ①③⑤
C. ①⑤⑥
D. ④⑤⑥
6、以下原文的表达与分析，不正确的一哪一
〔〕
A. 薛盈珍干政事，坦据理拒。

大将向李复求一位擅吹笛子的人担当重要官，
并坦怎么，坦做是不合理的，大将听到他的后很愧。

B. 赤尉被官署，皇帝派宦官去放尉，坦提出察核手，皇帝此后下令，才放个令。

C. 皇帝官献家就恕他，不可以失期，坦皇帝不可以因小信誉而忽大信誉。

D. 坦任河南尉，当的河南尹杜黄裳他某家因儿子与人交往而破
的事，坦当官廉，聚大批的官必定是搜刮下民而获得，的家破，于百姓，倒是好事。

7.把文中画横的句子翻成代。

〔 10 分〕〔 1〕坦人弟，
勿限，之不令俸。

文：
〔2〕所以布大信者，赦令也。

今二臣，陛下何如以小信失大信乎！
文：
4.A.( 何不 )
6.A.( 不是大将怎么，而是李复)( 以上每 3 分 )
7.〔 1〕坦告里百姓尽管品，不要考限期，背限期不是令俸禄而已。

注意：〔告〕、〔及、考〕、〔〕三字的考
察。

(5 分)
〔2〕用来宣告大信誉的是赦令。

在两个大臣反令，陛下怎么能因小信誉失掉
大信誉
呢！
注意：所以〔用来⋯⋯的〕、布〔宣告〕、以〔因〕、信〔信誉〕四字的落。

(5分 )
附文言文文：
坦字保衡，是河南洛阳人。

当官当河南尉。

当杜黄裳河南尹〔尹，官〕，叫来坦
站在堂下，：“某家儿子与人交往，失了所有，你怎么不此事呢？” 坦：“凡是
当官廉，即使高官也没有丰厚的蓄，那些能聚的必定搜刮下民来获得。

假如
他的子善于守住，是上天使不道的家丰饶，不如放他的子做不道的事，把
人民。

”杜黄裳他的感觉惊诧，今后待他更加厚。

李复任滑度使，上奏章介绍坦做判官〔判官，地方官的属官〕。

〔朝廷所派督
的官〕薛盈珍多次干政事，坦每次据理拒他。

有个擅吹笛的人，大将等人喜他，
大将等人到李复那边求他担当重要官，李复坦怎么，坦笑着：“大将久在中，累功多次升迁，才到尊高官，怎么能自己自己，想要和吹笛子少年一同任官
呢？”各位将听到很愧，赶快出到达坦眼前道歉。

李复逝世，坦因随从李复的
事回都〔洛阳〕，此后任寿字令。

河南郡征收税限期已到，
里百姓诉说机上丝绸织品没织完，卢坦到郡府中央求延期十天，郡府不同意。

卢坦告诉县里百姓尽管缴纳织品，不要考虑限期，违反限期但是是罚县令俸禄
而已。

所以卢坦著名。

卢坦多次升官任刑部郎中，兼任侍御史主管多种事务。

赤县〔县治设在京师内的移
赤县，此指长安、万年县〕县尉被朝廷官署审察，京兆尹奥密救他，皇帝派宦官去
开释这个县尉。

卢坦告诉中丞〔御史中丞〕央求审察核实手续，宦官跑回来见告皇
帝，皇帝说：“我原来应当先命令主管官员。

”皇帝于是下诏令，才开释这个县尉。

过了几个月，卢坦提高为丞。

开初，几个道〔行政区划名，唐分全国为十道〕免除
调回的长官，拿本道的钱作为进献皇帝的物件，皇帝于是公布赦免命令一律严禁，
山南节度使柳晟、浙西观察使阎济美违反诏令进献钱财，卢坦揭发他们的罪行奏告，
柳晟、阎济美免除官职等候治罪。

皇帝告诉卢坦说：“这两个人进献的是家财，我
已经答应宽怒他们，我不可以失期。

”卢坦说：“用来宣告大信誉的是赦令。

此刻
这两个大臣违反诏令，陛下怎么能因
小信誉失掉大信誉呢！“皇帝说：“我已经接受了钱财, 怎么办？”卢坦说:“把钱财取出来归还主管官员, 来显示陛下的道德。

”皇上采用了他的建议。

【二】文言文阅读〔19 分〕
阅读下边的文言文，完成4—7 题。

愚溪对
柳宗元
柳子名愚溪而居。

五日，溪之神夜见梦曰：“子何辱予，使予为愚耶？有其实者，名固从
之，今予固假设是耶？予闻闽有水，生毒雾厉气，中之者，温屯呕泄；藏石走濑，连舻糜
解；有鱼焉，锯齿锋尾而兽蹄，是食人，必断而跃之，乃仰噬焉。

故其名曰恶溪。

西海有水，散涣而无力，不可以负芥，投之那么萎靡垫没，及底此后止，故其名曰弱水。

秦有水，掎汩泥
① ，眙假设睨壁，浅深险易，昧昧不觌，乃合泾渭，以自彰秽迹，
淖，挠混沙砾，视之分寸
②故其名曰浊泾。

雍之西有水，幽险假设漆，不知其所出，故其名曰黑水。

夫恶、弱，六极也；
浊、黑，贱名也。

彼得之而不辞，穷万世而不变者，有其实也。

今予甚清与美，为子所喜，
而又功可以及圃畦，力可以载方舟，朝夕者济焉。

子幸择而居予，而辱以无实之名认为愚，
卒不见德而肆其诬，岂终不行革耶？”
柳子对曰：“汝诚无其实。

然以吾之愚而独好汝，汝恶避是名耶！且汝不见贪泉乎？有
饮而南者，见交趾宝货之多，光溢于目，思以两手左右攫而怀之，岂泉之实耶？过而往贪焉犹
认为名，今汝独招愚者居焉，久留而不去，虽欲革其名不行得矣。

夫明王之时，智者用，
愚者伏。

用者宜迩，伏者宜远。

今汝之托也，远王都三千余里，侧僻回隐，蒸郁③ 之与曹，螺蚌之与居，唯触罪摈辱愚陋黜伏者，日侵侵以游汝，闯闯以守汝。

汝欲为智乎？胡不呼今
之聪慧、皎厉、握天子有司之柄以生育天下者，使一经于汝，而唯我独处？汝既不可以得彼而
见获于我，是那么汝之实也。

当汝为愚而犹认为诬，宁有说耶？”
曰：“是那么然矣，敢问子之愚何如而可以及我？”
柳子曰：“汝欲穷我之愚说耶？虽极汝之所往，不足以申吾喙；涸汝之所流，不足以濡吾
翰④。

姑示子其略：吾茫洋乎无知，冰雪之交，众裘我絺；溽暑之铄，众从之风，而我从
之火。

吾荡而趋，不知太行之异乎九衢，以败吾车；吾放而游，不知吕梁⑤之异乎安流，以没吾舟。

吾足蹈坎井，头抵木石，冲冒榛棘，僵仆虺蜴，而不知怵惕。

何丧何得？进不为盈，退不为抑，荒凉昏默，卒不自克。

此其大凡者也，愿以是污汝可乎？”
于是溪神深思而叹曰：“嘻！有余矣，其及我也。

”因俯而羞，仰而吁，涕零交流，举手
而辞。

一晦一明，觉而莫知所之，遂书其对。

[ 注 ] ①分寸：指很近。

②六极：疾、忧、贫、恶、弱、凶六种不好的事情。

③蒸郁：闷
热的雾气。

④翰：毛笔。

⑤吕梁：水名。

4、以下句子中加点词浯解说不正确的一项为哪一项〔 3 分〕〔〕
A、藏石走濑，连舻糜解濑：湍急的流水
B、有饮而南者南：往南方
C、汝欲穷我之愚说耶穷：完全弄清
D、不足以申吾喙喙：言论
5、以下各组语句中，加点的词的意义和用法都相同的一组是〔 3 分〕〔〕
①且汝不见贪泉乎①汝既不可以得彼而见获于我
A、②且燕赵处秦革灭殆尽之际
B、②故燕王欲结于君
①是则汝之实也①因俯而羞
C、②于其身也，则耻师焉，惑矣
D、②因来宾至蔺相如门赔罪
6、以下对原文内容的有关分析和谈论，不正确的一项为哪一项〔 3 分〕
〔〕
A、本篇借溪名为题，假托自述己愚以宣泄政治上遭到打击后的愤懑，对当时善恶颠倒、
愚智莫辨的社会现实进行了辛辣的嘲讽和强烈的抨击。

B、文章采用灵巧变化的对话形式，经过一连串生动的比喻，酣畅淋漓地写出了作者的
各种“愚相” ，表达了自己虽面对黑暗现实而坚持“不知怵惕”的信心。

C、溪神自我表白的一段话，正是作者对自己的见解。

作者笔下的自我，是一个失常背
俗的形象，表面看来是自矜自负，其实是自嘲自责。

文章笔墨恣肆而条理井然，
风趣戏谑而寓意深长。

D、作者经过对“溪神”的回答，隐晦曲折地说明：愚者是“诚无其实”的，只但是被
那些称为“智者”的人看作“愚”罢了。

自己被看作罪人贬到“远王都三千余里”
的永州，只但是是由于冲犯了那些自称“聪慧皎厉、握天子有司之柄” 的权利而已。

7、把第一卷文言文阅读资猜中画横线的句子翻译成现代汉语。

〔7 分〕
〔 1〕卒不见德而肆其诬，岂终不行革耶？〔 3 分〕
译文：
〔 2〕何丧何得？进不为盈，退不为抑，荒凉昏默，卒不自克。

〔4 分〕
译文：
8、用“／”给下边文言词句群断句。

〔3 分〕
对曰夫兵在御之得其道不在众多陛下取其强壮以道御之足以无敌于天下何必多取纤弱以增虚数乎！
4、 B〔“南”应为动词：往南走〕
5、 A〔连词，何况，表递进。

B 介词，表被动；介词，可译为“和”。

C表判断；表转折。

D
于是；经由〕
6、 C〔应是“表面看来是自嘲自责，其实是自矜自负”〕
7、〔 1〕〔你〕终归不感谢我且还随意欺侮，难道最后都不可以改变吗？〔马虎 1 分，“见”1
分，“德” 1 分〕
〔 2〕什么是失掉什么是获得？进仕不感觉圆满，贬低不感觉抑郁，冷淡昏聩，终归不
能自觉醒悟。

〔“盈” 1 分，“抑” 1 分，“克” 1 分，马虎1 分〕
8、答案对曰／夫兵在御之得其道／不在众多／陛下取其强壮／以道御之／足以无敌于
天下／何必多取纤弱以增虚数乎！
附文言译文
柳某住在自己命名为愚溪的地方。

命名五天后，〔柳某〕被夜梦中的溪神见告说：“您为何欺侮我，令我成为愚呢？有那事实的，名字自然适合，此刻的我就是那样的吗？我
听闻闽有条河，产生毒雾瘴气，吸进了那雾气的，温火郁积〔而发热〕湿气〔重而〕拉肚
子；暗礁激流，相既而来的船只粉碎解体；此中有一种鱼，牙齿忧如锯齿、尾巴尖锐、野
兽般的蹄子，这鱼吃人，必定咬断并抛起，而后仰头吃。

所以那河的名字叫恶溪。

西海有
湖，松懈没有浮力，连小草都浮不起，丢进去的东西会寂然下沉淹没，沉究竟才会停止，
所以它的名字叫弱水。

秦有一条河，〔如〕搅和烂稀泥，混杂沙砾，凑近去分辨，正视斜视
都忧如看一堵泥墙，〔那河的〕深浅险缓〔之处〕，昏昏然看不清。

便有合称泾渭，用来显
示自己污秽的样子，所以它的名字叫浊泾。

雍的西部有条河，阴暗危险忧如一片黑漆，不
知道它的源泉，所以它的名字叫黑水，恶、弱，是六种〔疾、恶、弱、忧、贫、凶〕极端
不好的事情。

浊、黑，是低贱的名字。

它们获得那样的名字而不可以推辞，历经万世而不变
的原由，是有其事实啊。

此刻的我很清并且漂亮，被您所喜爱，并且还有功用可以浇灌菜
园田地，浮力可以承载舟船，白日黑夜都可以渡船。

您有幸选择了住在我这里，却用不实
之名来欺侮我，并把我看作愚来看，终归不感谢我且还随意欺侮，难道最后都不可以改变吗？”
柳某回答说：“你的确没有那样的事实，但是因我这么愚笨的人却惟独喜爱你，你怎么
能回避得了这个名字呢！”何况你不知道贪泉吗？有喝了水后往南走的人，看见交趾〔地名〕宝货那么多，贪婪的目光表露在眼中，想用两只手去抢来放到怀中，那难道是泉水的原由
吗？经过它〔人们自己〕有贪念就所以命名它为〔贪泉〕，此刻你惟独招引愚笨的人〔我〕
来居住，长远留在这而不离开，固然想去掉这名字，不行能的啊。

在明君的时代，智者被
任用，愚笨的人出不了头。

用的人应当凑近，出不了头的〔蠢〕人应当远避。

此刻你寄身
所在的地方，离京城有三千多里远，荒僻隐晦，与蒸腾的雾气为伴，同蚌壳田螺并居，唯
有冲犯皇帝被排斥和欺侮、愚笨鄙陋被罢黜不可以出头的人，每日在你这漂游，无所作为守
着你。

你想成为智者吗？干吗不叫当今聪慧、显赫高位、掌握朝廷大权主宰天下的官吏〔哪
怕〕让一个那样的人来你这一趟啊，却〔为何〕独独只有我在这呢？你既然不可以获得他
们而被我所喜爱，这就是你的真相。

把你当愚来看，你还认为是欺侮你吗，还有什么说的
吗？”
溪神说：“这事的确是这样，敢问您的愚笨干吗非要拖累到我呢？”
柳某说：“你想完全弄清我关于愚笨的说法吗？即使你所去过的地方全算上，还够不
上用我的言论来申述的；用干你所有的水，还够不上沾湿我的毛笔。

暂时告诉你一个大概吧：
我茫茫然无知，冰雪交加的时候，大家穿皮衣我穿单衣；闷热的炎暑连金属都要融化的时候，
大家都去有风的地方，而我却去有火的地方。

我无所拘束地赶车，不知道太行山和通衢大道
的差异，所以损坏了自己的车；我听任随意地行船，不知道吕梁〔以水流湍急闻名的河流〕
和宁静的河流的差异，所以淹没了我的船。

我脚踩坑井，头撞到树木和石头，冲
撞尽是波折的树丛，直挺挺地跌倒在毒蛇蜥蜴上，殊不知道惧怕和警惕。

什么是失掉什么
是获得？进仕不感觉圆满，贬低不感觉抑郁，冷淡昏聩，终归不可以自觉醒悟。

这还是个
大概的状况，要有这些来玷辱你可以吗？
于是溪神深思并痛惜道：“唉！太多了，是会拖累我的啊。

”所以低下头感觉内疚，仰开
端长叹，眼泪鼻涕横流，举手行礼告别。

一明一暗，醒来不知溪神去了什么地方，于是就写下与
愚溪的对话。

【三】文言文阅读〔 19 分〕
阅读下边的文言文，完成4—7 题。

孔颖达，字仲达，冀州衡水人。

八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。

及长，
明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》，善属文，通步．历。

尝造同郡刘焯，焯名重国内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。

隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。

炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论．
议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。

补太学助教。

隋乱，避地虎牢。

太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。

贞观初，封曲阜县男，转给事中。

时帝新即位，颖达数以忠言进。

帝问：“孔子称‘以能问于不可以，以多问于寡，有假设无，实假设虚’，何谓也？”对曰：“此贤人教人谦耳。

己虽能，仍就不可以之人以咨所未能；己虽多，仍就寡少
之人更资其多。

内有道，外假设无；中虽实，容假设虚。

非特匹夫，君德亦然。

故《易》称．．
‘蒙以养正’ ，‘明夷以莅众’ 。

假设其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，那么上下不通，
君臣道乖。

自古消亡，莫不由此。

”帝称善。

除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。

与
诸儒议历及明堂事，多从其说。

以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。

皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。

帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。

久之，拜祭酒，侍讲东宫。

帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。

后太子稍非法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。

”对曰：“蒙国厚恩，
虽死不恨。

”剀切愈至。

后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。

初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。

虽包贯异家为详博，然此中不可以无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至相讥
诋。

有诏更令裁定，功未就。

永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，
于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下。

〔《新唐书 ?卷一百二十三》全文节选〕
4. 以下对加点字在文中的意思解说不正确的一项为哪一项〔 3 分〕
A.善属文，通步．历。

步：计算
B. 举明经高第，授河内郡博士举：考中
．
C.己虽多，仍就寡少之人更资．其多资：资助
D.非特匹夫，君德亦然特：不过
．
5. 以下各组句子中，分别直接说明孔颖达“博学”和“正直”的一组是〔 3 分〕
A.诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少
帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹
B.与诸儒议历及明堂事，多从其说
时帝新即位，颖达数以忠言进
C.八岁就学，诵记日千余言
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽
D.就加增损，书始布下
后太子稍非法，颖达争不已
6. 以下对原文有关内容分析和概括，不正确的一项为哪一项〔 3 分〕
A. 孔颖达博学多才，在与国子秘书学士争辩中，他最为突出，并且年龄最小，老师及有修养
的儒士耻于在他之下，暗中派刺客去刺杀他，他暗藏在杨玄感家中得以幸免。

B. 孔颖达在回答太宗的咨询时，第一概括了孔子那句话的意义和作用，而后详细解说了各句
的意思，接着进一步把道理引入执政治国的事情中。

这样既思想周密又表现了他知识广博。

C.太宗听了孔颖达的解说和讽谏此后，认为孔颖达博涉经书，学识渊博，特别是孔颖达忠正
的讽谏精神很值得称许。

于是授与他国子司业官职。

D.孔颖达等人撰著《五经》义训的百余篇文章，固然包罗各家特别广博，但此中不行能没有
错误，博士马嘉运批判指正他们的失误，以致于相互嘲讽诋毁。

7. 把文言文阅读资猜中划线的句子译成现代汉语。

〔10分〕
〔１〕尝造同郡刘焯，焯名重国内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。

〔５分〕
〔２〕乳夫人曰“太子既长，不宜数面折之。

”对曰“蒙国厚恩，虽死不恨。

”〔５分〕
见实词在文中的含义。

命题紧扣“文中”的要求，吻合《考纲》的详细要求。

此题所选四
个实词难易联合，难度系数约为0.7 ３，与全国卷基本一致。

5.Ｂ【答案及分析】 A 项后句说的是皇帝对孔颖达的赞成和赏赐，陈说的对象是皇帝而不是孔颖
达；这是侧面烘托，不是直接表达。

Ｃ项的前句说的是孔颖达学习勤劳刻苦，表达的
是学习过程，不可以表现“博学”的结果，属于答非所问的错误。

Ｄ项的前句有错误。

在语
境中，陈说的对象是“尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅”，所以此句是断章
取义，显然是错误的。

【命题立意】此题观察理解、挑选信息的能力。

此题难度约为0.62 ，但答题一定认真认真。

6.B 【答案及分析】此项中“这样既思想周密又表现了他知识广博”的说法是错误的。

要点
是对详细语境的理解，前语境说“颖达数以忠言进” ，所此后边与太宗的问答主若是表现孔颖
达进谏忠言的正直品性的。

【命题立意】此题观察分析、概括、鉴赏的能力。

此题难度其实不
大，但是既观察了知识，也观察了学生阅读累积。

7.答案： (1) 曾去拜会同郡的刘焯，刘焯名重国内，开初对他不很礼遇。

当他提出疑问请教
后，刘焯就特别敬畏敬佩他了。

(2)乳夫人说：“太子已经长大了，不该当频频当面责备他。

”他回答说：“我蒙受
国家厚恩，即使死了也不遗憾。

”
【评分标准】〔 1〕句意 2 分。

“造”的翻译 1 分，“不之礼”的翻译 1 分，“质”的
翻译 1分。

〔 2〕句意 2 分。

“宜”的翻译 1 分，“面折”的翻译 1 分，“恨”的翻译 1 分。

参照译文：
孔颖达，字仲达，是冀州衡水人。

八岁就从师学习，一天可以诵记千余言，还可以默读
熟记《三礼义宗》。

长大此后，精通服氏的《春秋传》、郑氏的《尚书》、《诗经》、《礼记》，王氏的《易经》，善于写文章，精晓计算岁节气侯的方法。

曾去拜会同郡的刘焯，刘焯名重
国内，开初对他不很礼遇。

当他提出疑问请教后，刘焯就特别敬畏敬佩他了。

隋朝大业初年，考中明经高等，授任河内郡博士。

隋炀帝把天下儒官招集到东都，下
诏国子秘书学士参加谈论，孔颖达最为突出，并且年龄最小，老师及有修养的儒士耻于在他
之下，暗中派刺客去刺杀他，他暗藏在杨玄感家中得以幸免。

补任太学助教。

隋朝末杂乱，
他到虎牢去避祸。

太宗平定洛阳，授任他为文学馆学士，升任为国子博士。

贞观初年，封曲阜县男，转
任给事中。

当时太宗方才即位，孔颖达几次进献忠言。

太宗问他：“孔子称许的‘有才能的
人却向没有才能的人请教，知识多的人却向知识少的人请教，有才能却像没有才能相同，知识渊博却像知识困穷相同’，说的是什么意思？”他回答说：“这是贤人教育人们谦虚而已。

自己固然有才能，还可以向没有才能的人去请教自己所不可以的事情；自己固然知识好多，还可以从知识少的人那边获得自己所不懂的知识。

心里有道，表面忧如没有相同；里面固然充足，
表面就像空虚相同。

不不过老百姓应当这样，国君的道德也是这样。

所以《易经》上说‘在蒙
昧中默养正道’ ，‘隐蔽聪慧来治理百姓’。

假如依赖至尊的地位，炫耀聪慧，仰赖才能而肆
意行事，那就会上下不可以通畅，君臣之道相互背叛。

自古以来，没有不是由于这个原由此灭
亡的。

”太宗夸赞他讲得好。

授国子司业，过了一年多，以太子右庶子兼司业。

孔颖达和诸儒
一同商讨历法和明堂礼仪之事，大多采用他的建议。

由于谈论撰著有功，加授散骑常侍，
赏赐子爵。

皇太子命令孔颖达撰著《孝经章句》，他借著书来全力讽谏。

太宗知道他多次直言责备
太子的过失，赐给他黄金一斤、绢一百匹。

过了许久，拜祭酒，在东宫充任侍讲。

太宗亲临
太学观光学生入学时祭祀先圣先师的典礼，命令孔颖达讲经，讲经结束进献《释奠颂》，太宗下诏夸奖他。

此后太子稍有不守法度的行为，孔颖达就直言责备不仅，乳夫人说：“太子已经长大了，不该当频频当面责备他。

”他回答说：“我蒙受国家厚恩，即使死了也不遗憾。

” 还是常来诚意劝告。

此后退休了。

逝世后，陪葬昭陵，追赠太常卿，谥号为宪。

当初，孔颖达和颜师古、司马才章、王恭、王琰奉召著《五经》义训共百余篇，号为
《义赞》，皇帝下诏改为《正义》。

固然包罗各家特别广博，但此中不行能没有错误，博士马
嘉运批判指正他们的失误，以致于相互嘲讽诋毁。

皇帝下诏又命令裁定此书，事情没有完成。

永
徽二年，高宗下诏令中书门下与国子三馆博士、弘文馆博士核查校订此书，这时髦书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅最后加以增删，此书才颁行天下。

【四】文言文阅读〔19 分〕
阅读下边一段文言文，完成4—7 题。

江天一传
清·汪琬
江天一，字文石，徽州歙县人。

少丧父，事其母及
抚弟天表，拥有至性。

尝语人曰：“士不立品者，必无文章。

”前明崇祯间，县令傅岩奇其才，每试辄拔置第一。

年三十六，始得补诸生。

家贫屋败，躬畚土筑垣以居。

覆瓦不完，盛暑那么暴酷
日中。

雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。

家人且怨且叹，而天一挟书吟诵自假设也。

．
天一虽以文士著名，而深邃多智，尤其同郡金佥事
公声所知。

当是时，徽人多盗，天一方佐佥事公，用军法团结村夫子弟，为守御计。

而会张
献忠破武昌，总兵官左良玉东遁，麾下狼兵哗于途，所过焚掠。

将抵徽，徽人震恐，佥事公
谋往拒之，以委天一。

天一腰刀帓首，黑夜跨马，率壮士驰数十里，与狼兵酣战祁门，斩馘
大部分，悉夺其马牛器材，徽赖以安。

顺治二年，夏五月，江南大乱，州县望风内附，而
徽人犹为明拒守。

六月，唐藩自立于福州，闻天一名，授监纪推官。

先是，天一言于佥事公曰：
“徽为形胜之地，诸县皆有阻隘可恃，而绩溪一面当孔道，其地独平迆，是宜筑关于此，
多用兵据之，以与他县相犄角。

”遂筑丛山关。

已而清师攻绩溪，天一昼夜援兵登陴许多怠；
间出逆战，所杀伤略相当。

于是清师以少骑缀天一于绩溪，而别从头岭入，守岭者先溃，城
遂陷。

大帅购天一甚急。

天一知事不行为，遽归，属其母
．
于天表，出门大叫：“我江天一也！”，遂被执。

有知天一者，欲释之。

天一曰：“假设以我畏
死邪？我不死，祸且族矣。

”遇佥事公于营门，公目之曰：“文石！汝有老母在，不行死。

”笑谢曰：“焉有与人共事而逃其难者乎！公幸勿为吾母虑也。

”至江宁，总督者欲不问，天一
仰头曰：“我为假设计，假设不如杀我。

我不死，必复起兵。

”遂牵诣通济门。

既至，大叫高
皇帝者三，南向再拜讫，坐而受刑。

观者无不痛惜泣下。

越多日，天表往收其尸，瘗．之。

而佥事公亦于是日死矣。

当狼兵之被杀也，凤阳督马士英怒，疏劾徽人杀官
军状，将致佥事公于死。

天一为赍．辨疏，诣阙上之；复作《吁天说》，流涕诉诸贵人，其事始
得白。

自兵兴以来，先后治乡兵三年，皆在佥事公幕。

是时，幕中诸侠客号知兵者以百数，而
公独推重天一，凡内外机事悉取决焉。

此后竟与公同死。

虽古义烈之士，无以尚也。

予得其始末于翁君汉津，遂为之传。

汪琬曰：方胜国之末，新安士医存亡忠者有汪公伟、凌公駉与佥事公三人，而天一独以诸生殉国。

予闻天一游淮安，淮安民妇冯氏者刲肝活其姑，天一征诸名士作诗文表章之，欲
疏于朝，不果。

盖其人好奇尚气类这样。

天一本名景，别自号石嫁樵夫，翁君汉津云。

〔选自《古文鉴赏辞典》〕。