先秦阶段全国卷高考题整理版

古代中华文明的起源和奠基时期：先秦文明
【阶段特征】
夏商西周时期是我国由原始社会进入文明社会的重要历史阶段，形成了农耕经济的雏形；是国家产生和初步完善的重要时期，建立了以血缘为纽带的政治制度——世袭制、分封制，对古代中华民族的政治观以及伦理产生了深刻影响，标准着中华文明的起源。

春秋战国时期是国家产生和完善的重要历史阶段，是中华民族形成和发展的重要时期，处于社会转型时期，新旧交替、除旧布新成为社会发展的主题，这一时期出现的政治制度、经济形式、思想文化奠定了古代中华文明的基础。

1.(2017·课标全国Ⅰ，24)周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌(今河南淇县)；封周公长子伯禽于鲁，都奄(今山东曲阜)；封召公奭于燕，都蓟(今北京)。

分封()
A．推动了文化的交流与文化认同 B．强化了君主专制权力
C．实现了王室对地方的直接控制 D．确立了贵族世袭特权
2(2017·课标全国Ⅱ，24)下图为春秋战国之际局部示意图。

当时，范蠡在陶、子贡在曹鲁之间经商成为巨富，这一现象反映了()
A. 区域位置影响商贸发展
B. 争霸战争促进经济交往
C. 交通条件决定地方经济状况
D. 城市规模扩大推动商业繁荣
3(2017·课标全国Ⅲ，24)下图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法，反映出字形发生了变化，促成这一变化的主要因素是( )
A．文字的频繁使用 B．书写材料的不同 C．各国变法的实施 D．“书同文”的推行
4(2016·课标全国Ⅰ，24)孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。

对此合理的解释是()
A．“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B．汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C．儒学思想植根于久远的历史传统 D．儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
5(2016·课标全国Ⅲ，24)周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。

这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。

这表明西周时()
A．创造了一种全新的文字体系 B．形成了重视历史传承的风尚
C．宗法制度受到了严重的挑战 D．青铜器的功用发生重大改变
6(2015·新课标Ⅰ，24)《吕氏春秋·上农》在描述农耕之利时不无夸张地张，在个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也能养活五口人。

战国时期农业收益的增加( )
A．促进了个体小农经济的形成 B．抑制了手工业和商业的发展
C．导致畜力与铁制农具的使用 D．阻碍了大土地所有制的成长
7（2015新课标Ⅱ，24)古代儒学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代之美”，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。

这表明了儒者（）
A. 不能适应现实政治
B. 反对进行社会变革
C. 理想化的政治诉求
D. 以复古为政治目标
8（2014新课标Ⅱ24）．周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。

周代的“雅言”最早应起源于现在的( )
A．河南 B．河北 C．陕西 D．山东
9（2013新课标Ⅰ24）在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。

考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。

这表明( ) A.经济发展是分封制度得以维系的关键 B.分封制中的等级规定凸显了君主集权
C.秦国率先消除分封体制走向集权统治
D.东方六国仍严格遵循西周的分封制度
10（2013新课标Ⅱ24）司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。

司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。

有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。

这一撰述过程表明（）
A.《史记》关于黄帝的记录准确可信
B.传说一定程度上可以反映历史真实
C.历史文献记录应当与口头传说相印证
D.最完整的历史文本记录的历史最真实
11（2011年高考全国文综Ⅱ卷24题）董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。

西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于（）
A．构建了中央有效控制地方的制度 B．确立了君主大权独揽的集权意识
C．形成了天下一家的文化心理认同 D．实现了国家对土地与人口的控制
12（2011全国文综Ⅱ卷24题）董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。

西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于（）
A．构建了中央有效控制地方的制度 B．确立了君主大权独揽的集权意识
C．形成了天下一家的文化心理认同 D．实现了国家对土地与人口的控制。