欣宜市实验学校二零二一学年度高考国卷I优秀高考作文课标试题

黔西北州欣宜市实验学校二零二一学年度2021年高考语文全国卷I优秀高考作文
别让雨下进灵魂里：泛舟人生：祭乌鸦文：刘备诫子书：汪洋中的一滴：握好人生的方向盘：找准位置发扬自我：自我认识和自我超越：做缜密的勇者：乌鸦笑了〔57分卷〕：适宜自己的才是最好的〔58分文〕：正确的估量自己：找到自己的位置〔56分卷〕：绕树三匝，何枝可依？〔总分值是卷〕：两棵花写作此题关键是要读透材料的内涵，理清材料蕴含的道理，单从材料内容来说，是由两局部组成的，主要材料是一那么寓言，辅助材料是最后小孩子说的一句话：“它也很得意啊〞。

这两局部材料所表达出来的道理是截然不同的。

这个寓言的含义很明确，用辩证法来梳理，我们可以看到，语言材料所表达的其实是“主观与客观，表象与本质〞的关系。

其核心寓意是“认清自己，认清世界〞。

围绕这一点可以拟定出以下一些话题：“自知与拼搏〞、“盲目模拟与科学定位〞、“个人条件与学习经历〞、“人贵有自知之明〞。

同时还要看到，材料中小孩子最后说的一句话也可以提炼出一个主题来，那就是“勇气是值得赞赏的〞，所以从肯定乌鸦的拼搏精神入手立意也是可取的。

假设从对弱势群体的关注来写，可以这样命题：一、给乌鸦练习本领的时机。

二、善待弱者。

三、像强者学习，应该鼓励。

四、向乌鸦致敬等。

总之，既然是话题作文，写作时只要符合题意中透漏出来的信息，都可以成文的。

[总分值是作文]
绕树三匝，何枝可依？
一考生
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？〞这是曹孟德的诗文短歌行中的一句。

我们何不以此自问：“何枝可依？〞问自己什么是适宜自己的，找准自己的位置，找到自己的归附。

老鹰雄猛、强健，飞翔速度迅猛，从鹫峰俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的枝头。

而乌鸦生性弱小，却一味模拟老鹰，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。

诚然，它的精神是可嘉的，然而它却忘记了考虑自己的优点与弱点。

物如此，人亦然。

找准自己的位置，找到适宜自己依附的枝头，生命才能到达极致。

一代先师孔子，初时以建立以“仁〞治国的完美社会为志。

周游列国之后，终于没有成功，然而它却是很好的教师，孔子的弟子普及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。

由此可见，只有找到自己的枝头，生命的意义才能实现。

一代喜剧HY卓别林，年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄，然而，在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势，他主演的无声喜剧电影到达了无声胜有声的境界。

这不得不说他那“不佳〞的容貌促成了他“上佳〞的表演。

世富比尔·盖茨，本是一名外国著名大学的学生，然而当他感觉到大学所教的内容并不适宜自己时，便决然分开，从事自己喜欢的电脑设计工作，最终积累了世界上无人能比的巨额财富。

社会在开展，可是道理却没有变，找准自己的位置，找到适宜自己的枝头，生命才能闪光。

乌鸦敢于拼搏，乐于学习的精神固然值得赞赏，然而它不能认清自己的实力，不能量力而行，注定是要失败的。

“绕树三匝，何枝可依？〞绕树三匝，并非枝枝可依！
人不只需要勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者具备，才有可能成功。

拥有自知与拼搏，光明就在眼前，在努力过后你会发现“绕树三匝，此枝可依〞！
[名师点评]这篇总分值是作文立意准确，事例典型，富有文化意蕴。

一、本文根据题目材料准确提炼出“认清自己，勇于拼搏〞的主题，围绕这一主题，展开议论。

文中，为突出主旨，作者屡次点题，确保了文章中心鲜明，表达了考场作文的根本要求。

二、事例典型，层次明晰。

为论证主题，作者精心选择孔子、卓别林、比尔·盖茨等中外名人事例为论据，多层次多角度进展论证，使得文章内容充实饱满。

三、文章根据材料中“乌鸦〞意象展开联想，引出曹操名句，并由此再次联想，反复咏诵，由开头“绕树三匝，何枝可依〞的疑问引发考虑，到最后的“绕树三匝，此枝可依〞，做出有力的答复。

诗句的巧妙引用、活用增添了文章的文化韵味。

两封信
一考生
(一)第一封
沧海一声笑：
您好，心里很难受，所以提笔和你聊天。

窗外阴霾的天空和我的心情一样，灰暗而又不着边际。

为什么失败的总是我。

我很勤奋，人人皆知。

三更灯火五更明，头悬梁锥刺股的日子伴随着我走过花季。

我是如此地热爱着绘画，一张张白纸在我的手下着色、变化，每一幅作品都蕴含着我的心血与汗水。

可是“平庸、暗淡、苍白、平淡〞这样的评价却一次次刺向我的心脏。

难道我的生活里真的不该拥有绚烂的色彩？
我很执著，人人皆晓。

二月杏花八月桂，顶星星戴月亮的岁月陪伴着我越过青春。

我是那么喜欢音乐，一个个音符从我的嗓中飞出、飘荡，每一次演唱都浸透了我的情感与理想。

然而“薄弱、乏味、呆板、杂乱〞这样的评价却一回回让我走向绝望。

难道我的生命里注定不该拥有曼妙的歌声？
我的追求有错吗？我的努力有错吗？我的拼搏有错吗？
蓝天百声哭
ⅹ年ⅹ月ⅹ日
(二)第二封
蓝天百声哭：
您好，收到您的来信，我的心情也不由得因为您而消沉了许多。

那页薄薄的纸儿在我的书桌上寂静了多日，可我的心灵却为此翻腾了许久。

今天，在这样一个晴朗无云、风和日丽的日子里，我提笔给你回信。

愿我的一叶飞鸿能驱散覆盖你心头的阴霾。

我亲爱的朋友，我想说，你的追求没有错！你的努力没有错！你的拼搏更没有错！你的错在于你没有找到自己的位置，你没有把握好自己的实力，你没有认清自己的优势与优势。

我亲爱的朋友，并不是所有的鸟儿都能歌唱，并不是所有的花儿都能结出硕果，并不是所有的幼苗都能成为参天大树，并不是所有的土壤都能适物生长，并不是所有的角色都适宜你去扮演。

画家固然令人向往，音乐家固然让人羡慕，可是，我的朋友，或者许，这都不是属于你的职业。

我知道，你有强健的体魄，你有顽强的毅力，你有敏锐的目光，你有冷静的头脑，所有这一切决定了你或者许该成为一个HY人、一个科学家、一个企业家。

那才是你的位置。

我亲爱的朋友，请不要抱怨生活的不公，你看，那只乌鸦不再盲目地想做翱翔的老鹰，它知道它的聪明才智更应该去运用到怎样获取瓶底的泉水。

瞧，它成功地做到了这一点，这才是聪明的乌鸦啊！
希望看到一个崭新的你！
沧海一声笑
ⅹ年ⅹ月ⅹ日别让雨下进灵魂里
我们必须时时保持心的干净，就像一颗透视世界的水晶；我们必须时时保持灵魂的清醒，就像头顶上湛蓝的苍穹；我们必须时时坚持自我的追求，就像大漠里展翅飞翔的沙鸥。

屋外雨滴飘飞，但别让雨下进灵魂里。

做自己，才是更好的人生追求！
传说中有一只鸟，为了唱出胜过夜莺的歌，它始终如金子般沉默着，在见到那颗荆棘树之前，它们从不鸣叫；记忆里有一种星，为了燃出生命里最闪耀的火花，它们积蓄光亮，在生命的最后一刻燃尽绚烂的光。

这是荆棘鸟的选择，因为做自己，但求无愧；这是流星的选择，因为做自己，但求无悔。

做自己，才是自我价值的真正表达，像那只可笑的乌鸦，因为羡慕鹰的本领而盲目模拟，结呆只是学步，落入牧羊人之手。

真正的强者不艳羡任何人，而是他们懂得怎样做好自己。

真正的创造与成功并不是模拟，而是从自己的灵魂里寻得创造的火花。

因为做自己，舒婷选择了橡树旁一株木棉式的爱情；因为做自己，顾城选择了用自己黑色的瞳来寻找光明。

因为做自己，他们寻得了生命发芽的时机，因为做自己，而没有让雨淋湿自己真正的灵魂。

一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。

诗人一声长叹，涌起层层墨香。

李白的一生因为没有模拟世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉〞，而做了一回真正的自我。

他的人生是成功的。

假设他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违犯自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。

历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。

溶溶月，淡淡风，曹雪芹的名字留在了弥留花香的空气里，没有随世俗之波而逐流，于是有了如今众多致力于红学的学者。

做自己，才有了红楼叠梦，做自己，才有了万古流芳。

心境似云，有聚的浓烈，也有散的寡落；心境似水，有静的轻柔，也有动的汹涌。

我们不做别人的模板，要做就做那参天直立的大树。

根深深地扎进黑暗的泥土，树高高地伸进光明的苍穹，做高大的自己，每一片叶子都是一首欢歌。

我们要时时保持心的干净，不让雨下进真实的灵魂里。

泛舟人生
任碧波万顷，沙鸥翔集。

自有一舟冯虚御风，羽化登仙。

任高山流水，百舸争流。

自有一人头脑清醒，稳如泰山。

泛舟于人生之江渚，个人对自我必须有足够清醒的认识，选择目的地时绝不能盲目。

此乃不覆的真理，生存的要诀。

苏子泛舟，在之下兴叹水月之变。

“盈虚者如彼，而卒莫消长也。

〞是月，终究还会是月。

一只小舟，假设总把自己当作大船，最终只会遭遇被风浪吞噬的境地。

所以，认清自己、坚持自己正是乘风破浪的关键所在。

同样深谙认识自己的还有我所敬仰的庄周。

养生主逍遥游，华美深邃的辞藻堆砌了一个圣人，“信·达·雅〞的灵魂，就如同在月光下的昙花滑出优雅的舞步。

他始终坚信自己的存在价值，从不盲目地效仿别人。

确实，每个人本身都有值得骄傲的特质，又何需学步，贻笑大方呢？
古往今来，时间是如丝绸般流过，历史在清河中沉浮。

在历史的夹缝中挣扎的人们，一旦忘却了自我，一味地追求不合实际的理想，最终总会在白驹过隙，日月如梭中灰飞烟灭。

东施效颦，力士谄馋，失去了自我，使失去了本心。

谁也不能在生死的悖论中创造与自己灵魂不符的价值奇迹，所以，请慎重面对自己的心，直面自己的实际和才能所在，做自己应做的事，坚持自己应做的人。

在人生的航船上思索，泰戈尔的歌声逐渐传入心房：“在离你最近的地方，间隔最远；最简单的音调，需要最艰辛的努力。

〞坚持自我，认清目的，这看似简单的生命根本哲学，在理论的过程中，却总是那样困难。

而当遇到瓶颈，或者许最应该警醒自己的，便是自我。

是溪流，就请欢快地在山间潺潺流淌；是江河，就应在波涛如雪中尽情怒吼；是长夜，就应保存住那份夜的璀璨；是人生，就必须在乱迷的江渚之上稳住行舟。

泛舟于人生的法那么，源于对自己正确的认知，绝不盲目效仿，绝不自卑自怜。

我们每一个人都是一条扬着白帆的小船，必定会在海天之间，乘风远去……
祭乌鸦文
鸦兄：
弟不幸闻其遭际，念之不胜悲恸。

鸦兄尝学歌于桂枝，如何又闹出了东施效颦的故事？况君英明一世，奈何糊涂至此？而今落入人手，弟不悉尔生死沉浮，故聊作文一篇，生那么驱邪，死那么谢后世。

吾尝闻兄偶遇鹰抓羊，便有此念头。

鸦兄好不糊涂！先者，鹰本天生食地游者，利爪钢嘴君有之乎？其器不备，此君遭患第一原因也。

再者那鹰自鹫峰如天降陨石，君有如此之势乎，所谓力缺乏而强为之，不败那么已矣，即败悔之晚矣。

君当思己之利，虑己之能，不可妄自揣摩别人，做好分内之事亦足矣。

既学之，那么思之。

君忘之乎？不可师心自用。

鹰有挟灵云之势，君亦有哀万物之声，君初何不兼而用之。

使山羊闻声而丧胆，使牧者闻声而受惊，君亦趁此时活掉山羊何其易呼？呜呼，有如此之势，而为己顽固思想所封，竭力模拟，生搬硬套，终至牧者之手，君实有胜之势反为败家，实为天下人笑。

君寻记莫要学步。

学问本天成，妙手偶得之。

本能亦如也。

君为鸦非鹰，君需谨记自己的姓氏。

数典忘祖者，罪不容诛，忘姓迷本者，无知不可免。

此世不同于往日，分工越来越细，每人专司一职，倘假设尽心焉，亦足以显于众庶之中，成为鹤立鸡群者，行行出状元此之谓也。

假设君性命免乎，愿君归家教子掌握好自己的本能。

美食不可贪，钱财不可贪，美色不可贪，已无人不知矣，孰不知有时候非己所能为之的本能亦不可学。

是故中国功夫所精其传门之武艺者亦能成主英盖一方的豪杰。

莫管外来和尚念啥经，先要念好自家经。

言至此，弟仍不禁痛哭流涕。

侬今作文人笑痴，他年述者知是谁。

是的，弟已尝犯此大忌，只因幸运之神照顾几次免于灾难。

唉，同是天涯沧落人，相逢何必旧相识。

吾定将兄之事迹刻入碑文，遗于后世，警后人莫学此类耳。

午夜时分，外面“呜呜呜呜〞是君之声乎？君之魂不散兮名未记，撒金纸一篮，化为灰烬，君之去兮，曾记否，君之名：乌鸦也。

公元++年
余弟：人
刘备诫子书
刘禅吾儿：
近日为父神情恍惚，日食甚少，身体一天天消瘦，恐大限之期至矣。

吾趁未殁，有只字片语相诫。

希望汝能认清自己，早日恢复中原，了却为父一生之愿。

吾虽生于井之间，但身为刘氏子孙，时刻不忘扫除奸佞，重振我汉室声威。

黄道中，黄巾贼势浩荡，举起反汉大旗。

吾清楚地认识到吾势单力孤，非一县而莫取，无论天下。

虽吾有治世之才，只恨无权无资。

但天不藏贤，吾于井间遇汝二位叔父，翼德颇有家资，于是吾三人一见如故，遂于之中结为异姓兄弟。

打造兵器，招募义兵，开场征伐。

此后吾兄弟三人纵横天下，多此二人之力也。

吾此后命运多舛，居无定所，虽有尺寸之地，怎奈兵寡将微，面对虎狼之师的曹操、袁绍、吕布是亦不能守也。

吾不得不屈于人下，待时而动。

吾之智谋守一城，治一郡尚余，倘假设扫除环宇，吾犹未及。

幸遇孔明，未出茅庐便三分天下，此人之才胜吾千百倍。

得此人吾便如鱼得水，如虎添翼。

吾以三顾之情才请得先生下师，于是联吴抗曹，占据，南却蛮兵，北占西蜀，吾在蜀称王，皆此人之功也。

吾正确对待自己，所以成。

吾儿，千万莫骄傲，莫不实在际，要认清自己，认清形势，否那么将会吃大亏。

昔曹操破袁绍，杀吕布，天下莫敢挡。

之所以成功，无他，能正确对待自己，能虚心请教，不盲目自大。

但他一旦有尺寸之功，便被自大情绪所困，于是便有攻吕布之时，宛城战张绣之日，遇周郎，华容逢关羽，夺船避箭于渭水，割须弃袍于潼关，狼狈之状不言于表，汝之叔父，五虎上将之首关羽不听HY师联吴抗曹之略，一句“吾虎女安能配犬儿〞不仅丢掉了，也丢掉了自家性命。

就连汝父也未能认清自己，认清形势，被陆逊小儿火烧连营七百里。

教训惨痛啊，吾儿，吾死后，汝要视HY师为父，HY师此人竭忠尽智，大事可托，吾此次兵败，使我蜀中元气大伤，恢复元气还仗HY师之策，勿忘吴曹还对吾虎视眈眈。

吾儿，切记要时刻认清自己，正确对待自己，汉室之兴，全仗汝，望汝切记，切记！
父：刘备
公元226年于白帝
汪洋中的一滴
“渺苍海一粟〞，你会觉得我很渺小，因为我只是汪洋中的一滴，但我却找回了自己，认清了人生。

让我继续做这可贵的一滴，无怨也无悔。

曾羡慕雄鹰一落千里的风姿，曾欣赏蝶儿丛中的飞舞，更曾欢喜百川归海的壮观、大漠飞沙的狂舞……但我如今终于明白：精彩的人生就是要找准自己的位置，绽放荣耀。

即使一滴，也是汪洋之中必不可少的一点。

沿着海岸漫溯那一道道历史沟渠，有人选择坚毅，有人选择奋起，甚至选择了死亡。

在茫茫人生之中，这样的选择可渺小，可伟大，他们无悔做了真实的自己。

楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊。

我敬仰他们，因为他们在混杂的尘世，理解本身，找回灵魂，做了乱世中最纯的一滴。

纵然谄媚污蔑视听，也不随其流扬其波；纵然马革裹尸，魂归狼烟，追求的只是豪壮；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩。

坚守灵魂最纯的成分，能和乱世中的美神媲美！
历经沧桑，经受磨难，没有翅膀，你仍然是天使。

她也只是汪洋中的一滴，汪洋因她而美丽。

从不幸的谷底，到艺术的巅峰，她在手臂间勾勒出人性的高洁，于无声处展现出生命的美丽。

人们心灵的震撼不再需要语言，你在人们心中是最美。

邰丽华一残疾舞蹈者，曾登上世界两大顶尖艺术殿堂，感动中国。

他们都只是平凡中的平凡，并没有梦想人生出现多彩的奇迹，也没有追求富贵的享受，更没有奢望过人的风采。

因为他们明白：尺有所短，寸有所长。

虽然没有官场的威风，百姓的安逸，美丽的歌喉……但他们懂得自己还有不屈的品格、顽强的毅力、不倒的旗帜……你仅是一个水滴，但大海没有你们这可贵液滴的凝聚，还会雄壮吗？人生没有认清自己，盲从无知，只想巨浪，不想一滴，生命还会荣耀吗？
大海看见蓝天，虽然没有蓝天的广阔无垠，但仍然奔涌向前，创造巨浪的翻滚；沙漠看见绿洲，虽然没有绿洲的富饶美丽，但仍然创造出飞沙的壮观；我见过百川顺流的美景，但我仍然回流盘旋，凝聚自己。

河流不一定要汇入大海，它可以浇灌农田；鲜花不一定要在丛中斗妍，它可以装点山岩；我不一定要有海纳百川的气魄，但我要做我自己渺小的一滴，增添别人的气魄，也展示出人生的辉煌。

尽管旅途也许全不尽如人意，但无
须在乎，冰心曾说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。

当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雪。

〞无畏无惧，做出自己。

盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的，漫漫人生，我最采撷世间最美的一一自己，灵魂，汪洋中
得宜滴。

握好人生的方向盘
──弃模拟取本真
乌鸦模拟老鹰俯冲抓小羊而身陷困境，为牧羊人所获。

荷花模拟腊梅盛开于寒冬之时而形容枯槁，令人悲也。

孤松于自身的特点而屹立于峭壁之上，成就壮美。

小溪坚持不懈，未模拟激流，依自己的特点，于坚持中入海，成就伟大。

大自然的语言在向我们昭示着，弃模拟取本真，方能成就自己，辉煌自我。

物犹如此，人何以堪，我们难道不更应该走出模拟，寻找真我，成就人生吗？
伴着“不为五斗米折腰〞的呼喊陶兄没有模拟仕人在官场上相凌相斗相杀，而是寻找属于自己的一方天空，采菊东篱下，悠然见南山，创始田园诗派。

伴着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜〞的狂呼，李白没有模拟官人陷奉别人，他却以自己的本性，在廷上使力士脱靴磨墨，绣口一吐就是半个盛唐。

随着一蓑烟雨任平生的呐喊，苏轼面对乌台的暗流，小人的诽谤，没有模拟失意之人消沉，而在清风徐来，水波不兴之际，悟出“自其变者而观之，那么天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，那么物与我皆无尽也〞的真理，于是他沉淀了不朽的艺术。

他的诗是一种雄浑的蕴藉，他的文如高山流水般优雅，清新畅达，洗尽浮华。

弃模拟求取本真，迁客骚人成其千古文章，文学的星空更耀眼。

站在现实的大潮中，也有许多类似的道理。

张瑞敏没有模拟别国的产品，而是以自己的信誉树立了品牌，以自己的开拓之树结出了成功的果实。

邰丽华没有模拟别人而消沉，而是凭自己的毅力从不幸的低谷走到艺术的巅峰，于无声处，舞出了辉煌，展出了自身的价值。

王顺友没有模拟别人的懒惰，而以一匹马走了20多年的邮政山路，传递了亲情、友谊，而感动了中国。

掩卷沉思，整理被征服的心灵碎片，我思绪的脑海中吹落一句嘱托：弃模拟取本真成就辉煌。

自古本真景更佳。

适宜自己的才是最好的〔58分文〕
一考生
鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，因为选择了适宜自己的位置才造就了生命的极致；小桥流水，蝉吟虫唱，斗转星移，珍器古玩，因为选择了适宜自己的方式才创造了美景奇观；钓鱼台的柳影，西山的虫唱，潭柘寺的钟声，池塘边的芦花，因为选择了价值才成就了美名的享誉，同样，任何事物只有选择适宜自己的方式才是最好的，才能实现自己的价值。

一只乌鸦羡慕老鹰漂亮的俯冲抓小羊的动作，自己也模拟老鹰的动作拼命练习，过了几天，乌鸦觉得自己练得很棒了，就从树上猛冲下来，扑到一只山羊背上，想完成老鹰那样完美的动作，然而，它的身子太轻，爪子也被羊毛缠住，翅膀的力量还没有足够大，以致于被牧羊人抓住，它不但没有抓住小羊，反而被别人掌握住了生命，乌鸦盲目的模拟演绎了一场悲剧。

从古至今，此类事件层出不穷。

古有学步者，看到别人走路姿势优美，便煞费苦心，细心钻研学习别人。

殊不知，他根本不适宜，最终落得不仅没有学会别人的步态，而且忘了自己当初的走姿，岂不可笑可悲！丑陋的东施，一心想拥有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，然而却无能为力。

一日偶见西施捧腹，面有难受之色，但表情甚是得意，于是，学习西施，结果弄得自己更加丑陋，人们都厌恶她的样子……
现代社会仍然如此，没有刘德华的帅气，张国荣的迷人，硬要摆个酷姿，理个酷头，弄得自己简直不堪入目。

更有甚者，拿着张含韵的“酸酸甜甜就是我〞修饰自己，更是让人受不了。

因为他们都没有找到适宜自己的方式，所以最终落得如此下场。

泰山奇，华山险，绝，峨眉秀，玫瑰芬芳，百合秀丽，因为它们选择了适宜自己的，你有芙蓉如面柳如眉，我腹有诗书气自华；你是大家闺秀，温文尔雅，我是小家碧玉，同样秀丽；你驰骋政坛，跃马商场，我琴棋书画，天下奇绝……
我们各自都是一道亮丽的风景，要找到适宜自己的，才能把自己变成最好的。

自我认识和自我超越
认识篇
人为什么飞不起来？我们认识到人没有一双带他去飞翔的翅膀。

“知人者智，自知者明。

〞要在这个竞争剧烈的社会中生存和壮大，首先要能清醒地认识自我。

西方一位哲人曾说过“人生下来就是一个齿轮。

〞确实，玉皆有瑕，人无完人。

一只乌鸦，无“爪牙之利，筋骨之强。

〞更没有雄鹰的勇猛强悍。

一只乌鸦要学雄鹰搏击长空？空哉！
人亦如此。

在生活中，我们渐渐明白了“完美〞的虚无和荒唐。

所以在现实社会中应正确认识自我，永远不要和姚明比身高，不要和刘翔比跨栏，也不要和潘子都比相貌。

如假设不然，只会自取其辱，把自己稿得桅断帆残，到时就像那只不自量力的乌鸦一样，落得个命财两失。

超越篇
人虽无翅，但是人们利用智慧和超越的精神，最终飞了起来。

认识自我，并不是让我们安于现状，而是让我们在此根底上超越自我完善自我。