呼兰河传-PPT精品系列

《呼兰河传》创作于1940年,当时正是抗日战争最艰苦的阶段,这使远在香港的萧红更 加怀念自己的故乡和童年。于是,她以自己的家乡与童年生活为原型,以她娴熟的回忆 技巧、抒情诗式的散文风格、浑重而又轻盈的文笔,成就了她“回忆式”的巅峰之作, 创作了这部小说。
自传体小说 自传体小说,是从主人公自述生平经历和事迹角度写成的一种传记体小说。这种小说是 在作者亲身经历的真人真事的基础上,运用小说的艺术写法和表达技巧经过虚构、想象、 加工而成。它一方面不同于一般的自传和回忆录,另一方面又必须以作者或自述主人公 为原型。
答题模式:本句运用了……(修辞手法), ……(效果,如生动、深刻、准确等)地 写出了…… (描写对象)的…… (特征),表达了…… (感情)。
3.下面句子运用了什么写法?刻画了孩子的什么特点? 把蚂蚱腿用线绑上,绑了一会,也许把蚂蚱腿就绑掉,线头上只拴了一只腿,而不见蚂蚱了。
答案:采用特写镜头的方法,抓住了最有趣的一个镜头“线头上只拴了一只腿,而不见 蚂蚱了”,刻画出孩子的顽皮、可爱。
4.作者为什么把大花园写得这样详细?
答案:因为大花园是“我”童年的乐园,在“我”眼中,大花园里有那么多小昆虫,花园 里明晃晃的,新鲜漂亮,充满生机和情趣。
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1.法国作家雨果曾经认为，保留至今 的古代 建筑物 就好像 是由石 头堆积 出来的 历史书 。不 过这一看法只适用于欧洲，不适用于 中国古 建筑。
啸
chú( 锄)头
谷suì( 穗)
wō（倭 ）瓜 推wěi( 诿 )
捆bǎng( 绑 ) 邻bāng( 邦 )
水piáo( 瓢 ) piāo（ 飘 ）带
闪shuò( 烁 ) 沙lì( 砾 )
3.理解词义 (1)马马虎虎:_____马__虎__,_随__随__便__便__。____________ (2)是凡:____________ (3) ________凡__是_:。没有来由或没有效果地做;胡闹。 (4) ___瞎__闹_____:不结果实的花,如南瓜、西瓜等的雄花。
谎花 4.整体感知 (1)概括文章的主要内容。
答案:文章回忆了“我”童年时和祖父在后花园一起度过的美好时光。
(2)文中祖父是一个怎样的人?
答案:热爱劳动、慈祥善良、尊重孩子的天性、对孩子倾尽了爱心和耐心。
1.赏析下面的句子。 蜻蜓是金的,蚂蚱是绿的,蜂子则嗡嗡地飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖圆圆地就和一个 小毛球似的不动了。
1.读准字音
蚂．蚱．( mà zhɑ )
倭．瓜( wō )
韭．菜( jiǔ ) 趴．下( pā )
蝙．蝠( biān )
晃晃晃动眼（（
huàng huǎng
） ）
溜溜大达溜（（
liū liù
） ）
笼
鸟笼（ lóng 笼罩（lǒng
） ）
壳蚌躯壳壳（（qikàéo
） ）
2.写清字形 yú( 榆 )树 呼xiào( )
•பைடு நூலகம்
11.今天我们提倡的创新，并不是要抛 开先哲 时贤的 成果另 起炉灶 ，而是 要站在 前辈的 肩膀上 一步一 个脚印 地前进 ，并努 力超越 前人。
12．微笑像和煦的春风，微笑像温暖 的阳光 ，它蕴 涵着一 种神奇 的力量 ，可以 使人世 间所有 的烦恼 都焕然 冰释。
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9．人们借助历史上留存下来的汉代画 像石可 以对汉 代社会 ，甚至 对先秦 文化也 有所了 解，可 以直观 感受伏 羲女娲 的神话 传说和 荆轲刺 秦王的 历史故 事。
10．作为中国绘画重要画科的山水画 ，东晋 已经产 生，在 南朝和 隋唐得 到较快 发展， 五代和 宋代则 迎来了 其发展 的黄金 期，其 后山水 画又进 一步得 到发展 。
十六 呼兰河传(节选)
1.学习作者对童年生活状态的描写,体会“我”眼里祖父的形象。 2.品味作品的语言,学习用鲜活的语言描摹事物的方法。 3.体会作者对自由自在生活的向往和对人性美的追求。
萧 红 (1911—1942) 现 代 小 说 家 。 黑 龙 江 呼 兰 县 人 。 1933 年 与 萧 军 合 著 的 小 说 散 文 集 《跋涉》出版。在鲁迅的关怀与扶持下,萧红成为30年代文坛上活跃的女作家。她的代 表作品《生死场》,列入鲁迅主编的“奴隶丛书”,1935年12月出版,鲁迅亲自校阅并写 了序言。代表作有短篇小说集《旷野的呼唤》、散文集《回忆鲁迅先生》和《萧红散 文》、长篇小说《呼兰河传》等。
答案:这句话从视觉、听觉两方面来写景。“金的”“绿的”绘颜色,“嗡嗡”是摹声 音,“胖圆圆”是状形态,“飞”“落”是写动作。用儿童的眼光来观察和辨别颜色、 形态,充满孩子的欢愉和真挚。
2.下面的句子运用了什么修辞手法?有何表达效果? 太阳一出来,大榆树的叶子就发光了,它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了。
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7.我国的传统节日是维系中国社会人 际关系 的重要 感情纽 带。在 节日里 ，人们 尽享天 伦之乐 ，亲朋 好友、 邻里乡 亲互赠 节礼， 使节日 洋溢着 浓浓的 人情味 。
8．如今，我国的传统节日已基本失却 了早先 的信仰 内核， 但许多 传统节 俗活动 仍存活 在民众 的生活 中，在 传承中 发展变 化，从 内容到 形式都 更加丰 富多样 。
5．从自然生态的角度来看，生态平衡 的维护 就是要 维护其 生物物 种的多 样性， 所以维 护社会 和谐的 基础也 就是文 化的多 样性。
6．作为最深层次的认同，文化的认同 在维护 民族团 结和和 睦之中 具有最 根本的 作用， 因此就 要建设 好各民 族共同 的精神 家园， 培养中 华民族 的共同 体意识 。
2. 木材的耐久性远逊于石材，因而以 土和木 为主要 材料的 中国古 建筑留 存至今 的并不 多，以 致某些西方学者以为现在根本没有 这种建 筑的实 物。
3. 中国古代的石建筑并不像欧洲那样 发达， 一直到 明清时 代，在 技术条 件完备 且有需 求的 情况下，石建筑在中国依然很少出现 。
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4．多样性意味着差异，我国的民族多 样性决 定了以 民族为 载体的 文化的 多样性 ，这种 文化的 多样性 也意味 着各民 族文化 的差异 。
答案:比喻。生动形象地写出了阳光下榆树叶子发光、闪烁的特点。
修辞手法及其表达效果 分析修辞手法的表达效果,步骤如下: 1.判断修辞手法。分析句子的特征,确定所用的修辞手法。 2.分析描写对象的特征。结合具体句子分析描写对象的特征,建立所用修辞手法和描 写对象之间的联系。 3.紧扣主旨,分析感情,体会表达效果。结合文意、内容主旨及作者的思想感情体会 修辞手法的表达效果。