七年级课外文言文阅读练习及问题详解

（一）手不释书
凡先生①之游，以二马三骡载书自随。

所至厄塞②，即呼老兵退卒询其曲折③；或与平时所闻不合，则即④坊肆⑤中发书而对勘⑥之。

或径行⑦平原大野，无足⑧留意，则于鞍上默诵诸经注疏⑨；偶有忘记，
则即坊肆中发书而熟复之。

（选自《亭林先生神道表》）【说明】①先生：指顾炎武。

②厄塞：陡峭的地方。

③曲折：详细情况。

④即：凑近，引申为走向。

⑤坊肆：街市中的客店。

⑥对勘：核对校正。

⑦行径：直接行走。

⑧无足：没有值得。

⑨诸经注疏：各种经典著作的解说疏证。

1、解说以下句中加点的词。

⑴凡先生之游
．
⑶或
．与平时所闻不合
2、用现代汉语翻译下面的句子。

⑵以二马三骡载书自随
．
⑷发书而对勘之
．
⑴所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折。

⑵或行径平原大野。

3、先人云：“读万卷书，行万里路。

”请结合本文，谈谈你对这句名言的理解。

4、顾炎武在《日知录》里写道：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。

”今后这句话演变为哪句名言？
（二）朝三暮四
宋有狙公①者，爱狙②，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。

损其家口③，充狙之欲。

俄而④匮⑤焉，将限其食，恐众狙之不训⑥于
己也。

先诳⑦之曰：“与若⑧芧⑨，朝三而暮四，足乎?”众狙皆起怒。

俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎 ?”众狙皆伏而喜。

（选自《列子·黄帝》）
【说明】①狙 (j ū) 公：养猴子的老人。

②狙：称猴。

③口：口粮。

④俄而：一会儿，不久。

⑤匮：缺乏。

⑥驯( xùn) ：驯服，听从，遵照。

引申为服佩服帖。

⑦诳 (ku áng ) ：欺骗，瞒哄。

⑧若：文言文中的人称
代词，代“你”“你们”，文中指猴子们。

⑨芧 ( x ù) ：像树的果实，
俗称“橡实”，一种粮食。

1.解说以下句子中加点的词语。

(1)狙亦得公之心 ( )(2)损其家口 ()
(3)充狙之欲 ( )(4)与若芧 ()
2.以下句子中“之”的意义和用法相同的两项是（）
A. 爱狙，养之成群
B.能解狙之意
C. 先逛之
D.恐众狙之不驯于己也
3.用现代汉语写出以下句子的意思。

(1)损其家口，充狙之欲。

(2)与若芋，朝三而暮四，足乎 ?
4.你从狙“朝三暮四”而怒，“朝四暮三”而喜中获取什么启示 ?
（三）王冕僧寺夜读（节选）
王冕者，诸暨①人。

七八岁时，父命牧②牛陇上，窃入学舍，听
诸生诵书；听已，辄默记。

暮归，忘其牛。

或牵牛来责蹊③田，父怒
挞④之。

已而复如初。

母曰：“儿痴⑤这样，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。

夜潜⑥出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狰狞可怖。

冕小儿，恬若不见。

【说明】①诸暨：县名，今属浙江省。

②牧：放牧（牲畜）。

③蹊：践踏。

④挞：用鞭子或棍子打。

⑤痴：着迷。

⑥潜：暗暗地、悄
悄地。

1、解说以下句中加点的词。

⑴窃入学舍⑵听已
．．
⑶冕因去⑷恬若不见
．．
2、用现代汉语翻译下面的句子。

⑴或牵牛来责蹊田，父怒挞之。

⑵儿痴这样，曷不听其所为？
3、王冕拥有怎样的质量 ?
4、王冕僧寺夜读的故事给了我们什么启示？
（四）寇准雅量
初①，张咏在成都，闻准入相②，谓其僚属③曰:“寇公奇才，惜学
术不足尔。

”及④准出陕，咏适自成都罢还⑤，准严⑥供帐，大为具待⑦。

咏将去。

准送之郊，问曰 :“何以教准 ?”咏徐曰 :“《霍光传》⑧不能够不得也。

”准莫谕⑨其意，归，取其传读之，至“不学亡术” ，笑曰 :“此张公谓我矣。

”
(自《宋史·寇准》)【注】①初：当初。

②入相：当了宰相。

③僚属：手下的官。

④及：到了⋯⋯的候。

⑤ ：免去官来。

，被免官，停。

⑥ ：里作尊敬解。

⑦大具待：盛情款待。

具，。

待，款待。

⑧《霍光》：于班固《》。

《霍光》中有“然光不学亡，暗于大理”之。

霍光，西大臣，是西名将霍去病的异母之弟。

⑨莫：不理解。

，认识，理解。

1.解以下句子中加点的。

(1)其僚属曰(2)
．
(3)准送之郊(4)
．
2.用代写出以下句子的意思。

(1)寇公奇才，惜学不足。

(2)准供，大具待。

咏适自成都
．
咏徐曰
．
3. 咏表示寇准一《霍光》的意在言外是什么?
4.本文表了寇准的什么品 ?
（五）知人不易
孔子乎蔡之藜羹①不斟七日不粒昼寝。

回索米，得而爨（ cuàn）②之。

几熟，孔子望回攫③其甑（ zèng）④中而食之，孔子佯装不之。

⑤，食熟，孔子而食，孔子起曰：“今
者梦先君，食此后。

”
颜回对曰：“不能够！向者煤炱（tái）⑥入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。

”
孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不能够信；所恃者心也，而心犹不足恃。

弟子记之，知人固不易也！”
（选自《吕氏春秋》）
【说明】①藜羹：用黎菜做的羹。

泛指粗劣的食品。

藜：野草，这里指野菜。

羹：汤。

②爨：烧火做饭。

③攫：用手抓取。

④甑：古代蒸食的炊具。

⑤选间：一会儿。

⑥煤炱：黑煤灰。

1、用“ / ”给文中画波浪线的句子断句。

孔子穷乎陈蔡之间藜羹不斟七日不尝粒昼寝2、用现代汉语翻译下面的句子。

今者梦见先君，食洁此后馈。

3、这个故事说了然什么道理？
参照答案：
（一）手不释书
1. （1）凡是（2）用（3）有的（4）打开
2.（1）到了陡峭的地方，就向老了退伍的兵卒咨询那处的详细情况。

（2）有时直接走过平原荒原。

3.“读万卷书，行万里路”是说学习要做到理论和实践相结合，不能够
走开实质而死读书。

顾炎武先生在出门旅行时不断地以亲眼所见、亲
耳所闻的事实来印证书本上的知识，甚至更正书本上的错误。

这正是
对这句名言的最好证明。

4、天下兴亡，匹夫有责。

【译文】凡是顾炎武出门旅行，都随身用好多马和骡子装书。

到了陡峭
的地方，就向老了退伍的兵卒咨询那处的详细情况；有的与平时听闻
的不一样样，就在周边街市中的客店打开书进行核对校正。

有时直接
走过平原荒原，没有什么值得留意的，就在马背上默读各种经典著作
的解说疏证；有时有忘记的，就在周边街市中的客店打开书仔细仔细
地查察。

（二）朝三暮四
1.(1) 懂得 (2) 减少 (3) 充足，这里是满足的意思 (4) 给
2.AC （A、C 项都是代词，代指猕猴； B 项是结构助词，的； D 项是
结构助词，不译 )
3.(1) 他情愿减少全家的食品，也要满足猴子的要求。

(2)给你们的橡实 ( 即橡子 ) ，清早三个夜晚四个，够了吗 ?
4. 我们不能够只看事情的表面现象，必然要看到问题的实质。

【译文】宋国有一个很喜欢饲养猴子的老头。

他家养了一大群猴子。

他能理解猴子的意思，猴子也懂得他的情义。

他情愿减少全家的食品，也要满足猴子的要求。

但是过了不久，家里越来越贫穷了。

狙公打算
限制猴子食品的数量，但又怕猴子不从自己。

(狙公 )就先欺猴子
:“ 你的橡 (即橡子 )，清早三个夜晚四个，了 ?”猴子一
听都站了起来，十分怒。

了一会儿，他又 :“ 你橡，清早四个，夜晚三
个，吃了吧 ?”猴子一听一个个都在地上，特别高。

（三）王冕僧寺夜（）
1. （1）地（2），完（3）走开（4）内心平稳
2.（1）有人着牛来怪牛坏了庄稼，王冕的父大怒，用鞭子打王冕。

（2）孩子这样着迷，何不由着他呢？
3.有着定的理想，的学精神；心致志，好学不倦。

4.成功源自勤；心无旁，才能使有所成。

【文】王冕是人。

七八的候，父他在田上放牛，（他）地入学校，听学生；听完今后，就静静地在子里。

夜晚回家，他把放牧的牛都忘了。

有人着牛来怪牛坏了庄稼，王冕的父大怒，用鞭子打王冕。

不久，他依旧
像以前一。

（他的）母：“ 孩子这样着迷，何不由着他呢？”于是王冕走
开家，到一座寺居住。

夜里他地走出住，坐在内佛像的膝盖上，拿着映着佛像前明灯的灯光，声琅琅，素来都到天亮。

佛像大多是土制的偶像，凶，特别惧怕。

王冕是小孩子，却内心平稳忧如没看到。

（四）寇准雅量
1.(1) ⋯⋯ (2) 恰逢 (3) 到，往 (4) 慢慢地
2.(1) 寇准是个奇才，只痛惜学方面有些不足啊。

(2)寇准特别恭顺地供帷，并准了浩荡的款待式。

3.婉词告寇准刻苦研，提高学。

4.宽容大度、谦虚谨慎、不耻下问等质量。

【译文】当初，张咏在成都当官，听闻寇准被封为丞相，就对他的同僚
们说 :“寇准是个奇才，只痛惜学术方面有些不足啊。

”等到寇准出任
陕西地方官，张咏也正好被罢官从成都回乡，寇准特别恭顺地供设帷帐，并准备了浩荡的款待仪式。

等张咏要走开的时候，寇准送他到市郊，并问他 :“先生有什么话要教育寇准吗 ?”张咏慢慢地说 :“《霍光传》
你不能够不读啊 !”寇准不懂他的意思，回去后，把《霍光传》
取出来阅读，读到“不学亡术”时，笑着说 :“这是张公教育我啊。

”（五）知人不易
1.孔子穷乎陈蔡之间 / 藜羹不斟 / 七日不尝粒 / 昼寝
2.方才梦见了我的先人，要把饭弄干净了祭祀他们。

3.目击为必为真实，要想认识一个人，必定做深入的认识。

【译文】孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭菜全无，七
天没吃上米饭了。

（困得只有）白天睡觉。

颜回取讨米，讨回来后煮
饭，快要熟了，孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃，孔子假装没看见（颜
回抓饭吃的事情）。

一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子起来的
时候说：“方才梦见我的先人，要把饭弄干净了祭祀他们。

”
颜回回答道：“不能够，方才煤灰飘进了锅里，扔掉那些带有煤
粒的饭食不吉祥，就抓来吃了。

”
孔子痛惜道：“（按说）应该相信看见的，但是其实不用然可信；
应该相信自己的心，但是自己的心也不足以依赖。

你们记住，要认识
一个人不简单啊！”。