甘肃省天水市三中2015-2016学年高一下学期期中考试语文试卷

资料概述与简介
天水市三中2015-2016学年度第二学期高一级期中考试
语文试题
命题人：陈丽审题人：姜涛
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。

试卷满分150分，时间150分钟。

第Ⅰ卷（选择题，共45分）
一、（分，每小题3分）下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是小王是刘教授的得意门生，但在超导技术研究领域，已经青出于蓝而胜于蓝了。

B.旅居国外已30年的黄老先生思念故土，思念亲人，最近，他写信给老家的政府部门，表达他安土重迁的愿望。

C 作者的这些散文，曾有十多篇在本报刊载过，因为受到许多读者的喜爱，作者才长篇累牍地写下去。

D．他们根据受害者提供的线索，先找到王某，再按图索骥，最终找到了制造假酒的黑窝。

5.下列各句中没有语病的一项是 ( )
A．这部由第六代导演执导的青春片带有鲜明的时代印记，表现了主人公拒绝平庸、坚守梦想的成长故事，具有极强的感染力，深深地打动了观众。

B．准确预报天气是一个难题，因为天气不仅受各种气团的影响，还受地形、水域状况等因素的影响，任何一个因素的改变都可能引起意想不到的天气变化。

C．为满足与日俱增的客流运输需求，缓解地铁线路载客，近日，广州地铁三号线再增加一列新车上线运营。

D．深陷债务危机的希腊和西班牙，失业率已经超过20%，主要是由于这两个国家经济衰退和实施大规模财政紧缩政策所导致的。

6．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
? 地球的表面就是宇宙汪洋之滨。

我们现有的知识大部分是从地球上获得的。

，? ? 。

? ? ，? ? 。

? ? 。

? ? 。

虽然我们的夙望可能会冒犯“天神”，但是我相信我们并不是在做无谓的空想。

?①近来，我们已经开始向大海涉足。

?②?海水是迷人的
?③当然，海水才刚刚没及我们的脚趾，充其量也不过溅湿我们的踝节
?④本能告诉我们，我们是在这个大海里诞生的
?⑤我们还乡心切
?⑥大海在向我们召唤
A、①③②⑥④⑤ ? ?
B、①⑥②③⑤④
C、④①⑥⑤②③ ?
D、⑥④②①③⑤
7.下列加点词意义用法相同的一组是（?）?
A?B.弃甲曳兵而走
? 今其智乃反不能及? 其下圣人也亦远矣，而耻学于师
C．D.师者所以传道受业解惑也
? 青，取之于蓝，而青于蓝? 愚人之所以为愚?
8.下列加点词的解释正确的一项是（）
A.B.作师说以贻之（赠送）
追亡逐北（向北）邻国之民不加少（更）C.揭竿而起（举）D.不爱珍器重宝肥饶之地（喜爱）
序八州而朝同列（朝拜）梦啼妆泪红阑干（纵横错乱的样子）
二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成～题。

当远古的人们第一次仰望星空时，就对这个世界的存在发出了疑问。

渐渐的，各个民族都形成了自己对星空的认识。

如今的我们似乎很习惯用西方的星座解读生活，却忽略了我们中华自己的智慧，几千年前，我们的祖先就已经对我们头顶的星空进行了深刻的思考与探索。

? 我们中国古代的对星空的认识是在天上重新塑造了一个社会，地面上所有的东西能都在天上对应的找到，那里有皇帝，有皇后，有军队，还有房屋、马车……，在天上形成了一个与地面上类似的人间体系。

由于种类繁多，所以中国的古代星宿比较复杂，零乱。

但它是对纷扰世界的反映。

古人通常把天上的恒星几个几个地组合在一起，每个组合给一个名称。

这样的恒星组合称为星官。

各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个。

所占的天区范围也各不相同。

在众多的星官中，三垣二十八宿占有很重要的地位。

这样把所有的星星都划分到不同的星宿里，这不仅方便观测和测量这些恒星并且古人还有更重要的用途。

中国古代天文最重要的特点是经世致用，就是每一种星宿划分方法都有一定的用途。

通过对星空的观测，我们发展出了精确的历法。

还有占星术，它专以战争胜负、年承丰歉、王朝盛衰、帝王安危等军国大事为占测对象，在古代拥有强大的政治功能、军事功能和文化功能，并且由于与皇权的这种特殊关系，
决定了它在政治运作中可能扮演重要的角色。

大体上我们把星空划分成了“三垣”和“四象”。

“三垣”是北天以北极星为中心的一大片星区，“垣”就是城墙的意思，三垣分别是太微垣、紫微垣和天市垣。

而“四象”是黄道以及黄道附近围绕天区一周的星宿体系，分别是东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。

而进一步把每一象在划分成七宿，于是又形成了二十八星宿。

此外，古代的占星家为了用天象来占卜人间的吉凶祸福，分别将天上的星星与地面上的国州相对应，称为分野，具体就是将某个星宿作为某个州的分野，例如，王勃的《滕王阁序》中写道“星分翼轸，地接衡庐”中的翼轸就是说江西的南昌地处翼轸的分野之内。

在中国传统上，北极星有非比寻常的意义，例如公元前1097年周公时代称北极星“微帝”等。

这是由于它看起来在天空中固定不动，被众星拥护，故被视为群星之主。

《论语·为政》记载“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之”。

而北斗七星是我们最熟悉的星宿之一，由于它醒目的形状和它重要的位置，所以它在中国古人的心目中的地位及其重要，它就像一个巨大的勺子悬挂在北方的天空。

随着历史的发展，北斗七星的地位一天比一天高起来，后来成了掌管人们生死的星宿，在道教中，北斗七星被称为七元解厄星君，居北斗星宫，根据人的出生时刻，人的生命可以被七个星君分管。

根据这个原理，我们就可以找到自己的主管星。

9.下列关于星宿的表述，不正确的一项是( )
A.中国古代星宿一定程度上反映出我们的祖先对现实社会的认识。

B.由于强调星空和人间的对应，中国古代的星宿划分比较复杂。

C．星宿的划分方便对星空的观测，对制定精确的历法有很大意义。

D．三垣是以北极星为中心的星区，在二十八宿中占有很重要的地位。

10.下列表述，不符合原文意思的一项是( )
A. 把星星都划分到不同的星宿，每一种划分方法都有重要的用途，这体现出中国古代天文学经世致用的特点。

B. 各个民族都有对星空不同的认识，今天我们似乎很熟悉西方星座，却忽略了中国古代对星空更为深刻的思考。

C.中国古代的占星术的占测对象都是军国大事，并且与皇权关系密切，对政治、军事活动能有很大的影响。

D.古代的占星家将星宿和国州对应，认为通过对天上的星星的观测，能预测出它所对应的地面区域吉凶祸福。

11.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. “四象”是将黄道及其附近围绕天区一周的星空，按东西南北四个方位划分星宿体系。

B．北极星因为在天空中特殊的位置，往往被古人视作统治者的象征，地位自然非比寻常。

C．道教将北斗七星称为七元解厄星君，认为是掌管生死的星宿，所以其地位越来越高。

D．北斗七星像一个巨大勺子的形状十分醒目，地位十分重要，也是我们最熟悉的星宿之一。

三．（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成～题。

? 李士谦字子约，赵郡平棘人也。

髫龀丧父，事母以孝闻。

母曾呕吐，疑为中毒，因跪而尝之。

伯父深所嗟尚，每称曰：“此儿吾家之颜子也。

”年十二，魏广平王赞辟开府参军事。

后丁母忧，居丧骨立。

自以少孤，未尝饮酒食肉，口无杀害之言。

至于亲宾来萃，辄陈樽俎，对之危坐，终日不倦。

李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极饮，无不沉醉喧乱。

尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎？”少长肃然，不敢驰惰，退而相谓曰：“既见君子，方觉吾徒之不德也。

士谦家富于财，躬处节俭，每以振施为务。

州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济。

有兄弟分财不均至相阋讼士谦闻而出财补其少者令与多者相埒兄弟愧惧更相推让卒为善士。

有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。

望见盗刈其禾黍者，默而避之。

其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。

”遽令放之。

其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆致谢。

士谦曰：“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也。

”各令罢去。

明年大熟，债家争偿谦，谦拒之，一无所受。

他年又大饥，多有死者，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者将万计。

收埋骸骨，所见无遗。

至春，又出粮种，分给贫乏。

赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。

”或谓士谦曰：“子多阴德。

”士谦曰：“所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。

今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！”
开皇八年，终于家，时年六十六。

赵郡士女闻之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李参军死乎！”会葬者万余人。

乡人条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。

（选自《隋书?隐逸传》）
12.下列句子加点词语的解释，错误的一项是
A.? 遗：遗留
B.债家无以偿，皆来致谢?谢：歉意
C.值年谷不登? 登：庄稼成熟
D谦罄竭家资 ? 罄：尽?
13.下列加点词意义用法相同的一组是（?）?
躬处节俭，每以振施为务? ?穷困所致，义无相责
C.孔子称黍为五谷之长
D.何阴德之有
士谦罄竭家资，为之糜粥未之有也
14．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A．有兄弟分财不均/至相阋/讼士谦/闻而出财补/其少者/令与多者相埒/兄弟愧/惧更相推/让卒为善士。

B．有兄弟分财不均至/相阋讼/士谦闻而出财补/其少者/令与多者相埒/兄弟愧/惧更相推/让卒为善士。

C．有兄弟分财不均/至相阋讼/士谦闻而出财/补其少者/令与多者相埒/兄弟愧惧/更相推让/卒为善士。

D．有兄弟分财不均至/相阋讼士谦/闻而出财/补其少者/令与多者相埒/兄弟愧惧/更相推让/卒为善士。

15.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．李士谦是一个大孝子。

他幼年丧父，侍奉母亲以孝顺闻名。

他曾经为弄清母亲呕吐的原因，尝食她的呕吐物，孝顺之举深得伯父赞赏。

B．李士谦遵循孔子、荀子重黍稷的习俗，每逢社日先摆上黍米饭。

前去聚会的亲朋从士谦身上看到了君子的德行，自愧不如。

C．李士谦的德行深得同乡人的爱戴。

他死后，人们为他举行万人葬礼，树碑立传，并联名请求朝廷给了他一个谥号。

D．李士谦性格宽厚。

别人的牛毁坏了他的田地，他反而替人好好喂着；有人偷割他的禾苗，他却不加阻拦；甚至放走被家仆抓住的盗粟者。

第Ⅱ卷（非选择题，共分）
（1）于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也。

（2）明年大熟，债家争偿谦，谦拒之，一无所受。

（3）当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。

阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

（分）
【唐】杜甫
孤月当楼满，寒江动夜扉。

委波金不定，照席绮逾依②。

未缺③空山静，高悬列宿④稀。

故园松桂发，万里共清辉。

【注】①这首诗是唐代宗大历元年(766)秋天杜甫所作。

②这里指光彩更加柔美。

③未缺：指月圆。

④列宿：众星。

（1）这首诗前六句描写了月圆之夜的那几幅画面？请用简洁的语言进行概括。

(4分)
答：
（2）本诗最后两句情感真挚，请从虚实结合的角度进行赏析。

(3分)
答：
18. 补写下列名篇名句中的空缺部分。

《琵琶行》中，琵琶声低沉徘徊，近似停顿之后，猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是“?，”
（3）韩愈在《师说》中，认为弟子可以为师，师也可以为弟子，所以师和弟子的关系是相对的，不过是“，”的缘故。

《》孟子在《寡人之于国也》中，不仅主张养民，还提出了教民的主张：“谨庠序之教，___________________，___________________ 。

”
五、（分）
? 阅读下面的文字，完成～题。

B．小说中两次提到“上帝的安排”“上帝的旨意”，这里的“上帝”就是海尔曼心中最高的信念——反法西斯。

C．“他一字一顿，字字千钧，全市人都听到啦。

”这句话使用夸张和比拟的手法，突出了海尔曼声音的宏亮高亢和他精神的感召力。

D．小说末段可视为故事的尾声，与许多小说的尾声一样，它使故事情节更完整，人物形象更丰满，也深化了小说的主题。

E．这篇小说立意深刻，构思精巧，人物形象鲜明，在这么短的篇幅里达到了这么好的艺术效果，实属难能可贵。

20．在这篇小说中“天职”一词被赋予了两重含义。

请对这两重含义分别加以阐释。

（3分）
答：
21．简要分析小说中“海尔曼”这个人物形象。

（4分）
答：
22．在写主人公除掉法西斯头目这一中心事件前，小说先写了他救助“小偷”和“情敌”
这两件事。

这对刻画人物形象有什么作用？请作简要分析。

（4分）
六．语言表达（4分）
23．央视春晚的相声《这事不赖我》播出后，反响强烈，对这种遇事一味推卸责任的做法你怎么看？请以“责任”为话题，仿照下列例句，写两句话，要求修辞手法相同，句式大体一致。

(4分)
例句：爱心是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云；
爱心是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃。

?
七．（60分）
24.阅渎下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

?
最近，“金庸茶馆”网站上出现的一则新闻引起了人们的关注。

一位笔名为“步非烟”的北大女研究生，在一次武侠作品的颁奖活动中放言“要革金庸们的命”，写出新时代的武侠小说。

尽管这位获奖的女作家后来作了解释，称“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但这句话还是掀起了轩然大波。

有人批评步非烟“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，也有人认为她勇气可嘉，狂妄得可爱。

语文试卷答案
1.A
2.C
3. C
4.D 成语释义见成语讲义。

5. B ( A“表现故事”不搭配。

C“缓解”缺宾语中心词，可加上“压力”。

D句式杂糅，“主要是由于……导致的”，两种说法杂糅。

）
6. A
7.C
8.B
9. D（三垣并不在二十八宿之内。

）
10.B（“中国古代对星空更为深刻的思考”表述错误。

）
11.C（强加因果。

原文是“北斗七星的地位一天比一天高起来，后来成了掌管人们生死的星宿”
12.A（遗：赐与）13.D（A因为/把B所：处所，名词/特殊代词，放在动词前面
C是/替,给D宾语前置的标志词.)
14C. 15.C谥号没有给.
16.( 1 )于是召来全部的借债人，为他们摆酒设宴，面对他们烧掉了借据，说：“债务不存在了，请你们不要老想着还债了。

”第二年庄稼大丰收，借债的人们争着来还士谦的谷物，士谦拒绝收下，一家人的都没有收。

从肯定步非烟的角度立意：要有敢于挑战权威的勇气；要敢于超越前人等。

从否定步非烟的角度立意：人要有自知之明；做学问要脚踏实地，不能靠炒作。

李士谦，字子约，赵郡平棘人。

幼年丧父，以事母孝顺出名。

有一次母亲呕吐，他怀疑是食物中毒，所以跪在地下尝呕吐物。

伯父李任魏朝岐州瑊刺史，深为赞赏李士谦的行为，每每称赞说：“这孩子是我家的颜回啊！”十二岁时，魏朝广平王赞提拔他任开府参军事，后来为母亲守灵，瘦得皮包骨头。

? 幼年丧父，不曾喝酒吃肉，嘴里也不说杀生的话。

至于亲戚朋友来聚会，总是安排美酒佳肴，自己则对着它们正襟危坐，一整天也不疲倦。

李氏宗族官高人多，每到春社秋社祭祀的时候，一定设宴聚会，极尽欢乐，没有不醉酒喧哗的。

曾经在士谦的住处集会，丰盛的食物摆在面前，然而他却先安排上小米，对各位叔侄兄弟说：“孔子称这种小米是五谷之长，荀卿也说吃东西应先吃谷物，古人所尊崇的，哪里可以违背呢？”说得在座的老少都很肃然，再也不敢放纵懒惰，回来后都认为：“看见君子之后，才觉得我们这些人是没有德行的。

”李士谦听说后自己谴责自己说：“竟为什么被人疏远，真是笨到这个程度。

”家里很有钱，但自己的生活非常节俭，经常赈济、施舍别人，州里有死了人，家里无法安葬的，李士谦总是赶快奔赴那里，按照丧事的需要供给钱财。

……那以后又拿出小米数千石，借给乡里人，正好碰到年成歉收，借债人没办法偿还，都跑来道歉。

李士谦说：“那些是我家多余的谷物，本来就是想救济大家的，哪里是想得到利钱呢？”于是召来全部的借债人，为他们摆酒设宴，面对他们烧掉了借据，说：“债务不存在了，请你们不要老想着还债了。

”让他们都回去。

第二年庄稼大丰收，借债的人们争着来还士谦的谷物，士谦拒绝收下，一家人的都没有收。

有一年发生大饥荒，士谦拿出家里的全部财产，给他们熬粥喝，赖以保全性命存活下来的人数以万计。

他收埋死者的尸体，凡是看到的，都给埋掉。

到了春天，又拿出粮种，送给贫穷没有种子的人家。

赵郡农民感激他的恩德，抚摩着他的子孙说：“这是李参军赐给我们的恩惠啊。

”有人对士谦说：“您积了很多阴德。

”
士谦说：“所谓的阴德是什么呢？就象是耳鸣，只有自己听得见，别人没有知道的。

现在我做的，先生您全部知道，有什么阴德呢！”。