新时期满族作家中短篇小说创作的死亡情结新时期满族作家中短篇小
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一
的母 题活 跃在 古今 中外 的文学 作 品中 。 哈姆 莱特 关 于“ 生 存 还 是 毁 灭” 的追问 ; 汤 显 祖
“ 情不知所起 , 一往 而情深 , 生 者 可 以死 , 死者可以
、
现 代 满 族 作 家 小 说 创 作 的死 亡
基因
死亡 作 为 悲 剧 的重 要 内核 , 在 现代 文 学 阶 段 就
( 1 . 辽宁大学 文学院 , 辽宁 沈阳 1 1 0 0 3 6 ; 2 . 营 口理 工学 院 经济 管理 系 , 辽宁 营 口 1 1 5 0 1 4 )
摘 要 : 死亡 作为个 体 生命 的 最终 归宿 , 与 悲剧 有 着 天然 的 因缘 。新 时期 满族 作 家 的 中 短 篇小 说创作 呈现 多种 死亡叙 述 , 这 是 满族作 家 死亡 情 结 的 自然 表 征 。通过 观 照 新 时期 满族 作 家 的小说创 作 , 归纳 死 亡 的书 写 模 式 , 分 析 作 家 死 亡 情 结 的成 因, 探 讨死亡情结的审美意 蕴, 以此对 满族 文学进行 整体 性 的审视 。 关键 词 : 新 时期 ; 满族作 家 ; 小说创 作 ; 死亡 情结 ; 悲剧 意识
第4 O卷 第 1期
2 0 1 7年ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ1月
辽 宁师范 大学 学报 ( 社会 科 学版 )
J o u r n a l o f Li a o n i n g No r ma l Un i v e r s i t y( S o c i a l S c i e n c e Ed i t i o n )
研究 。
①陆扬. 死亡 美 学 [ M] . 北京 : 北京大学出版社, 2 0 0 6 : 4 .
3 0
辽 宁师 范 大学 学报 ( 社会 科 学版 ) 2 0 1 7年 第 1 期
( 一) 对 自然 过 度 攫 取 的 罪 恶 惩 罚
第4 0卷
婚》 《 赵子 日 》 《 二 马》 《 火葬》 《 月牙儿 》 等 。长 篇 小 说 《 骆驼 祥子 》 对 死亡 的表 述尤 其 深 沉 。在 编 织 主 人公
满族作 家 老 舍 是 长 于 绘 制 死 亡 母 题 的作 家 , 他
萃 出独 特 的死 亡叙 述 。对 “ 死亡” 这 一 特殊 的言 说 对 的很 多 作 品都 涉 及 “ 死亡” , 例如《 老张 的哲学 》 《 离
收 稿 日期 : 2 0 1 6 - 1 1 - 0 5
作者简介 : 吴玉杰( 1 9 6 9 一) , 女, 辽宁大连人 , 辽 宁 大 学教 授 , 博士生导师 , 主要 从 事 中 国现 当代 文 学 批 评 与 文 艺 美 学 研 究 ; 曹 帅( 1 9 8 4 一) , 女, 辽 宁 鞍 山人 , 营 口理 工学 院讲 师 , 辽 宁大学博 士研究 生 , 主要 从 事 中 国 现 当代 文 学 批 评 与
生” 的慨 叹 ; 屈原 “ 虽九死其犹未悔” 的悲壮 ; 鲁 迅 先 有 着关 注 的基 因 。深 受 “ 五 四” 新 文 化 洗 礼 的现 代 满
生 面对死 亡 的“ 大欢喜” 汇 成 充 满 禅 意 的死 亡 美 学 。 族作家, 将 西 方 艺 术 中古 希 腊 悲 剧 因 素熔 铸 到 中 国 素朴 平 实 的情 感 、 天地 浑 融 的 思想 、 温柔 敦 厚 的姿 态 古 典 悲剧 之 中 , 形 成 独 特 的 审 美 范 式 。这~ 阶 段 的
中图分类 号 : 1 2 9 文 献标识 码 : A 文章 编 号 : 1 0 0 0 — 1 7 5 1 ( 2 0 1 7 ) 0 1 — 0 0 2 9 — 0 6
在满 族作 家 的长 篇 小说 中 占有 很 大 比重 , 而 中短 “ 死 亡促使 人沉 思 , 为 他 的 一切 思 考 提 供 了 一个 象 , 死亡” 依然“ 情有独 钟” , 更 显示 出 满族 作 原生 点 , 这 就 有 了哲 学 。死 亡 促 使 人 超 越 生 命 的边 篇 小说 对“ 界, 臻 求趋 向无 限 的精 神 价 值 , 这 就 有 了伦 理 学 。 当 家 深沉 的“ 死 亡情 结 ” 。我们 聚焦 新 时 期满 族 作 家 中 人揭 开 了死亡 的奥 秘 , 洞 烛 了它 的幽 微 , 人 类 波 澜 壮 短 篇小 说创 作 的死亡 情 结 , 归纳 死 亡 书写 模 式 , 追 问 阔的历史 和 理 想 便 平 添 上 了一 种 崇 高 的 美 , 这 也 就 死 亡情 结 的历史 生成 , 开掘 内在 的 审美 意蕴 , 从 而 观
有 了死亡 的审 美 意 义 。 ” ①“ 死亡 ” 作 为 每 一个 生命 个 照满族 文学 成为 中国文 学 史 中炫 目的一 瞥 的意 义 与 体 的终极 归 宿 , 千 百 年来 一 直 是 人 类 无 可 规 避 的命 价 值 。
题 。在 文学领 域 , 死 亡 更 是 与爱 情 、 战争 并 称 为 永 恒
“ 生态美 学 ” 逐 渐成为世界性焦 点的当代社会 ,
Vo 1 . 4 0 NO .1
J a n . 2 0 1 7
DOI : 1 0 . 1 6 2 1 6 / j . c n k i . 1 s x b wk . 2 0 1 7 0 1 0 2 9
新 时期 满族 作 家 中短 篇 小 说 创 作 的死 亡情 结
吴 玉 杰 , 曹 帅
以及 民族发展 的瞩 望 一 直是 满 族 文 学 中 自然 流 淌 的 满族作 家 , 运 用 自身 的族 性 坚 守 和 悲剧 精 神 对 死 亡
元素, 满族 作 家们接 受 中西 方 文学 的启 发 , 继承本 民 这一 世界性 母题 进行 了淋 漓的 呈现 。 族 文 明的精华 , 在小 说 创 作 中进行 了合 理 的 融 汇 , 荟
的母 题活 跃在 古今 中外 的文学 作 品中 。 哈姆 莱特 关 于“ 生 存 还 是 毁 灭” 的追问 ; 汤 显 祖
“ 情不知所起 , 一往 而情深 , 生 者 可 以死 , 死者可以
、
现 代 满 族 作 家 小 说 创 作 的死 亡
基因
死亡 作 为 悲 剧 的重 要 内核 , 在 现代 文 学 阶 段 就
( 1 . 辽宁大学 文学院 , 辽宁 沈阳 1 1 0 0 3 6 ; 2 . 营 口理 工学 院 经济 管理 系 , 辽宁 营 口 1 1 5 0 1 4 )
摘 要 : 死亡 作为个 体 生命 的 最终 归宿 , 与 悲剧 有 着 天然 的 因缘 。新 时期 满族 作 家 的 中 短 篇小 说创作 呈现 多种 死亡叙 述 , 这 是 满族作 家 死亡 情 结 的 自然 表 征 。通过 观 照 新 时期 满族 作 家 的小说创 作 , 归纳 死 亡 的书 写 模 式 , 分 析 作 家 死 亡 情 结 的成 因, 探 讨死亡情结的审美意 蕴, 以此对 满族 文学进行 整体 性 的审视 。 关键 词 : 新 时期 ; 满族作 家 ; 小说创 作 ; 死亡 情结 ; 悲剧 意识
第4 O卷 第 1期
2 0 1 7年ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ1月
辽 宁师范 大学 学报 ( 社会 科 学版 )
J o u r n a l o f Li a o n i n g No r ma l Un i v e r s i t y( S o c i a l S c i e n c e Ed i t i o n )
研究 。
①陆扬. 死亡 美 学 [ M] . 北京 : 北京大学出版社, 2 0 0 6 : 4 .
3 0
辽 宁师 范 大学 学报 ( 社会 科 学版 ) 2 0 1 7年 第 1 期
( 一) 对 自然 过 度 攫 取 的 罪 恶 惩 罚
第4 0卷
婚》 《 赵子 日 》 《 二 马》 《 火葬》 《 月牙儿 》 等 。长 篇 小 说 《 骆驼 祥子 》 对 死亡 的表 述尤 其 深 沉 。在 编 织 主 人公
满族作 家 老 舍 是 长 于 绘 制 死 亡 母 题 的作 家 , 他
萃 出独 特 的死 亡叙 述 。对 “ 死亡” 这 一 特殊 的言 说 对 的很 多 作 品都 涉 及 “ 死亡” , 例如《 老张 的哲学 》 《 离
收 稿 日期 : 2 0 1 6 - 1 1 - 0 5
作者简介 : 吴玉杰( 1 9 6 9 一) , 女, 辽宁大连人 , 辽 宁 大 学教 授 , 博士生导师 , 主要 从 事 中 国现 当代 文 学 批 评 与 文 艺 美 学 研 究 ; 曹 帅( 1 9 8 4 一) , 女, 辽 宁 鞍 山人 , 营 口理 工学 院讲 师 , 辽 宁大学博 士研究 生 , 主要 从 事 中 国 现 当代 文 学 批 评 与
生” 的慨 叹 ; 屈原 “ 虽九死其犹未悔” 的悲壮 ; 鲁 迅 先 有 着关 注 的基 因 。深 受 “ 五 四” 新 文 化 洗 礼 的现 代 满
生 面对死 亡 的“ 大欢喜” 汇 成 充 满 禅 意 的死 亡 美 学 。 族作家, 将 西 方 艺 术 中古 希 腊 悲 剧 因 素熔 铸 到 中 国 素朴 平 实 的情 感 、 天地 浑 融 的 思想 、 温柔 敦 厚 的姿 态 古 典 悲剧 之 中 , 形 成 独 特 的 审 美 范 式 。这~ 阶 段 的
中图分类 号 : 1 2 9 文 献标识 码 : A 文章 编 号 : 1 0 0 0 — 1 7 5 1 ( 2 0 1 7 ) 0 1 — 0 0 2 9 — 0 6
在满 族作 家 的长 篇 小说 中 占有 很 大 比重 , 而 中短 “ 死 亡促使 人沉 思 , 为 他 的 一切 思 考 提 供 了 一个 象 , 死亡” 依然“ 情有独 钟” , 更 显示 出 满族 作 原生 点 , 这 就 有 了哲 学 。死 亡 促 使 人 超 越 生 命 的边 篇 小说 对“ 界, 臻 求趋 向无 限 的精 神 价 值 , 这 就 有 了伦 理 学 。 当 家 深沉 的“ 死 亡情 结 ” 。我们 聚焦 新 时 期满 族 作 家 中 人揭 开 了死亡 的奥 秘 , 洞 烛 了它 的幽 微 , 人 类 波 澜 壮 短 篇小 说创 作 的死亡 情 结 , 归纳 死 亡 书写 模 式 , 追 问 阔的历史 和 理 想 便 平 添 上 了一 种 崇 高 的 美 , 这 也 就 死 亡情 结 的历史 生成 , 开掘 内在 的 审美 意蕴 , 从 而 观
有 了死亡 的审 美 意 义 。 ” ①“ 死亡 ” 作 为 每 一个 生命 个 照满族 文学 成为 中国文 学 史 中炫 目的一 瞥 的意 义 与 体 的终极 归 宿 , 千 百 年来 一 直 是 人 类 无 可 规 避 的命 价 值 。
题 。在 文学领 域 , 死 亡 更 是 与爱 情 、 战争 并 称 为 永 恒
“ 生态美 学 ” 逐 渐成为世界性焦 点的当代社会 ,
Vo 1 . 4 0 NO .1
J a n . 2 0 1 7
DOI : 1 0 . 1 6 2 1 6 / j . c n k i . 1 s x b wk . 2 0 1 7 0 1 0 2 9
新 时期 满族 作 家 中短 篇 小 说 创 作 的死 亡情 结
吴 玉 杰 , 曹 帅
以及 民族发展 的瞩 望 一 直是 满 族 文 学 中 自然 流 淌 的 满族作 家 , 运 用 自身 的族 性 坚 守 和 悲剧 精 神 对 死 亡
元素, 满族 作 家们接 受 中西 方 文学 的启 发 , 继承本 民 这一 世界性 母题 进行 了淋 漓的 呈现 。 族 文 明的精华 , 在小 说 创 作 中进行 了合 理 的 融 汇 , 荟