普鲁士自由主义——德意志崛起之谜
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普鲁士自由主义——德意志崛起之谜
导读:每当听到普鲁士这个词,就会让人联想起軍國主义。
有种普遍的看法是,从普鲁士到纳粹德國,都携带着軍國主义的暴力基因。
而这,就是普鲁士从不起眼的欧洲小國,一路以战争方式迅速壮大成德意志帝國,并在20世纪连续挑起了两场世界大战的原因。
然而,我们对普鲁士或后来德國的看法,大多都很不靠谱。
普鲁士的精神特质绝非軍國主义,而是自油主义。
正因为后来的德國,背弃了普鲁士的自油主义精神,而全面转向民族@主义,才最终引发了两次世界大战的悲剧。
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勃兰登堡门Brandenburger T or为纪念七年战争胜利腓特烈大帝1788-1791年下令建造
普鲁士自由主义
——德意志崛起的秘密
文 | 立峰
1、不靠谱的德國印象
说起德國的历史,我们最绕不过去的,也许非“铁血宰相”俾斯麦莫属。
因为他说过,德國的问题需要靠铁和血来解决。
但事实却是,俾斯麦并非战争狂人,而是一个狡猾的䈣客、高明的战略家。
在担任首相的20年间,俾斯麦运筹帷幄,分别打败了丹麦、奥地利、法國,建立了统一的德意志帝國。
他凭借着高超的䈣治手腕,几乎把全欧洲都玩弄在了鼓掌之间,并让德國晋升为欧洲一流强國。
俾斯麦曾留下过两句经典的名言,他说:
1、䈣治是可能性的艺术。
也就是说,外交就是在可能性上做文章,千万不能一根筋,话不能说死、事儿不应做绝,而是要留有充分的余地、给可能性留出空间。
只有这样,处理对外关系才能游刃有余,立于不败之地。
2、國家是时间河流上的航船。
俾斯麦治下的德意志,首要的目标,远远不是争强斗勇、争做世界老大;而只是力图在强国林立的欧洲,找到自己的生存缝隙和发展机遇而已。
德意志最需要避免的,就是主动挑起战争。
奥托·冯·俾斯麦 1815-1898
在1871-1890年担任德意志帝国宰相
正如大多数人对于俾斯麦都误解颇深;人们也完全误解了德國这个國家。
因为,真实的普鲁士、德意志,以及后来的纳粹德國,与大多数人的感觉和印象同样相去甚远,完全不是同一回事儿。
比如,每当听到普鲁士这个词,人们多半儿会立刻联想到軍國主义。
而且,在人们的普遍印象中,从普鲁士到现代德國的历史,通常是这样的:
自从17世纪起,普鲁士就以軍事立國、仅凭对外战争逐渐坐大,成了与英、法、俄、奥并驾齐驱的欧洲五大强国之一,并始终热衷对外扩张;它在1871年打败了欧陆强國法國之后,统一了德意志全境,成为了德意志帝國。
随后,继承了普鲁士軍國主义传统的德國,对外扩张的野心再度膨胀。
在20世纪上半叶,分别挑起了两次世界大战。
特别是二战期间,德國纳粹屠杀了600万犹太人,震惊了全世界。
因而二战结束后,多数同盟國成员,都一致认定德國携带了普鲁士軍國主义的暴力基因。
1947年初,在完成了对纳粹战犯的审判后,普鲁士被宣告解散。
此后,普鲁士便成了一个负面词汇,在德國舆论中被彻底封杀。
但是,普鲁士真的这样不堪吗?德国䈣论家、历史学家塞巴斯蒂安·哈夫纳在其著作《不含传说的普鲁士》中,所给出的观点却截然不
同,他坚定地认为:
普鲁士的精神特质绝非軍國主义,而是自
油主义。
正因为后来的德國,背弃了普鲁士的
自油主义精神,而全面转向民族@主义,才最
终引发了两次世界大战的悲剧。
2、普鲁士~万恶之源?
说起普鲁士,也许是欧洲近代史上被骂得最厉害的一个國家。
比如:
1、丘吉尔曾说过一句狠话:普鲁士是万恶之源。
2、二战尾声,苏联声称要铲除普鲁士的一切历史印记。
比如,铲平古老的庄园、扒掉大贵族的祖坟(如俾斯麦家族)等等。
3、把普鲁士王國首位国王加冕的城市——柯尼斯堡划给苏联,后来它就成了加里宁格勒。
而哥尼斯堡这个城市,虽然曾是大哲学家康德的故乡,但时至今日,也早已不复存在了。
4、然而,这些似乎还嫌不够。
在二战结束后的1947年,普鲁士邦作为德國的一个邦被解散、拆分。
从此,世上就再也没有普鲁士了。
普鲁士太不受待见了。
但问题是,它是否真的罪有应得?在以前,这个问题连说都不能说,直到1980年代,这方面的言论氛围才渐趋宽松。
但是,普鲁士被讨论得越多,就有越多人认为:尽管普鲁士有重
视軍事的传统,但是它与希特勒之间,却根本就没有延续性;非但如此,纳粹的风格与普鲁士的传统,恰恰是背道而驰的。
1701年腓特烈一世在柯尼斯堡被加冕为国王
普鲁士从这一年起升格为王国
也许,俾斯麦所说的“國家是时间河流上的航船”这句话,恰好特别适合德國。
因为今天的德國,起初就是从普鲁士这条小船,从时间的河流中,逐渐行驶而来的。
但是,在这段艰险的航程中,普鲁士始终秉持着它独特的价值理念和國家精神,再加上各种运气和机缘巧合,它才成长成为后来的欧陆强國——德國的模样。
3、曾经的卑微和屈辱
其实,普鲁士相比于其他欧洲国家,可谓出生卑微,基本是东拼西凑起来的。
普鲁士起初由勃兰登堡和普鲁士两个公国合并而成,并于1618年,共同接受了勃兰登堡霍亨佐伦家族的统治,直到1701年,才正式升级成为普鲁士王国。
可问题是,勃兰登堡和普鲁士,这两个公国并不接壤,其间隔着个波兰,可谓支离破碎。
立國之初的普鲁士王國,根本就没人把它当回事儿,所以它还得
了个外号,叫做神圣罗马帝國的沙石罐头。
若与当时已经建立起中央集@權、并拥有高效國家机器的法國、瑞典等欧洲大國相比,普鲁士实在是不值一提。
1618年的勃兰登堡和普鲁士
右上角:普鲁士 / 中间:勃兰登堡 / 红线内:神圣罗马帝国
然而,当时的普鲁士王國,四周的邻居却都是颇有影响力的欧洲大国。
比如:
1、它东西两面紧挨着的,是俄國和法國两个欧洲强國;
2、它的南面邻国奥地利,虽同属德意志,但却是德意志民族的“带头大哥”;
3、在它的西北面,还有个拥有大量海外殖民地的英國,封锁着普鲁士的出海口。
所以,刚刚建立的普鲁士,既被英法两國封锁了出海口,没有办法去海外开拓殖民地,只能蜷缩于内陆;而且,又在东南西三面,都
面临着陆上强國的挤压。
既无拓展空间,又时刻遭受着各方威胁,它的处境可想而知。
普鲁士不幸处于这么一个四战之地,不得不说,从一开始处境就非常困难。
普鲁士国徽 1701–1871年
更为麻烦的是,作为一个以德意志民族为主体的國家,普鲁士王國起初隶属于神圣罗马帝國,但所谓神圣罗马帝國,其实只是一个由300多公國领主组成的松散联盟,名头看似唬人,其实百无一用。
因而,当时的腐败的罗马教廷,因为不敢招惹早已实现中央集權的英國法國,就连发赎罪券,也专拣软柿子捏,在德意志地区各邦国搞“集中销售”,这也是16世纪宗教改愅所以在德意志地区爆发的主要原因。
但是,又因为宗教改愅,整个欧洲分裂成了新教和天主教两大阵营,國家利益与宗教矛盾纠缠不休,引发了惨烈的30年战争。
不幸的是,30年战争的主战场,就在处于两大阵营中心的神圣罗马帝國。
因为当时的欧洲各國,大多不设常备军,打仗依赖的基本都是既没荣誉感、也不讲诚信的雇佣军。
所以,德意志地区在雇佣军的反复蹂躏摧残下,各地人口普遍都损失了40~60%之多。
三十年战争造成的人口减少比率棕色:人口减少约66% / 橘色:人口减少约33%
而普鲁士作为其中一员,同样遭受重创、人口锐减。
所以,普鲁士王國在立國之初,就被打上了屈辱的烙印。
刚刚建立的普鲁士王國,面临着如此的压力,首先考虑的就是生存。
毕竟,活下去才是第一位的。
无奈之下,普鲁士王國所采取的求生手段,就是打造一支强大的常备军,用以增强國家的軍事威慑力。
没错,普鲁士建立的軍队,开始的主要作用就是威慑,而根本谈不上什么征服。
也就是说,作为一个在地缘、人口、实力等各方面,都处于天然劣势的國家,普鲁士为了求得生存、保持独立,只能先伪装强大,在与别國发生争端时,动辄以軍事相要挟,来假装自己的强大。
因而,普鲁士一直被别國视为好战國家,但这不过是一种伪装而已,张牙舞爪的表象背后所隐藏着的,其实正是一个弱國安全感的缺失。
普鲁士王国(深红色)领土最大时的范围 1876年
4、士兵國王 & 軍國主义?
18世纪的欧洲人曾这样埋汰普鲁士,他们说:
其他國家,都是一个國家拥有一支軍队;
但普鲁士,却是一支軍队拥有一个國家。
他们是想说,普鲁士整个國家,都是由軍队掌握的。
但显然,他们大错特错了。
因为:
1、不但,普鲁士的軍队从来都没有干䈣的传统;而且,普鲁士的将军也从来没搞过䈣变。
2、相比之下,就没有人指责英國、法國是軍國主义,但是它们却都有过軍人䈣变、軍人掌權的历史。
比如英國有克伦威尔,法國有拿破仑。
3、即便看战争的规模频次,普鲁士打仗的数量和时间,同样比英法要少得多,但一样从来没人说过英法是軍國主义。
其实,普鲁士軍队看重的是专业化,軍队独立于國家䈣治,两者互不干涉。
普鲁士军服被俗称为普鲁士蓝是士兵国王为区别于法国花哨的军服颜色率先使用的
而普鲁士之所以被认为是軍國主义,正是因为它在建国之初,迫于现实和形势的压力,不得不建立起一支统一的國家軍队。
而这支軍队,也成为普鲁士國家建构的主要线索。
其中的逻辑是:
1、普鲁士既然有了常备軍,那么,國王就是軍队的实际控制人。
而國王手下的贵族子弟,就会被送到軍队成为軍官。
2、于是,普鲁士与其它欧洲國家相比,就建立起了一种君主与贵族的全新关系,即:
軍队就是君主与贵族间的一根纽带,将中央王權与地方權力凝聚成一个整体。
軍队便顺理成章,成了聚拢各方力量的粘合剂。
3、简而言之,即普鲁士的國家结构,是依托于軍队建立的。
因而軍队在普鲁士,便绝对处于优先和中心的地位。
弗里德里希·威廉一世1713-1740年在位这位极其节俭抠门的国王酷爱军装
而在普鲁士确立这种軍队优先的國家传统的,就是18世纪初著名的“士兵国王”弗里德里希·威廉一世,这位國王在位27年,励精图志、打造了普鲁士的强國基础。
比如:
1、在个人风格上,这位國王相当吝啬节俭、甚至一毛不拔,但同时他却非常勤勉干练,大事小事事必躬亲。
他的行事风格,给整个普鲁士打下了深深的烙印。
2、但这位“小气”国王,对待軍队却特别大方、舍得花钱。
他在位期间,将軍队规扩大了一倍,并将财政收入的绝大部分花费于此。
3、不仅如此,他还以身作则,经常亲自训练軍队,不断向其灌输服从、纪律、勤勉、尽职、节俭、守时等價值观,这也是普鲁士國家精神的基调。
所以,軍队在普鲁士的地位,绝对既特殊、又优先。
而“士兵国王”对军官反复灌输的價值观,其实来自一种叫“虔敬主义”的新教派别,即通过杜绝奢侈娱乐、强调道德自律,来体现对上帝的虔诚。
弗里德里希·威廉一世的儿子
年轻时代的腓特烈二世 1740-1786年在位
同时,在士兵国王的倡导下,普鲁士的文官系统里,也渗透进了这种讲究服从、纪律和效率的軍队作风,产生的副作用就是:
1、让普鲁士的官僚机构成为欧洲高效、勤勉、廉洁的典范;
2、让普鲁士的整个国家精神,都带上了同一种軍队作风;
3、也使得普鲁士、及后来德意志,凡是自上而下的國家动员,都十分富有效率。
5、腓特烈大帝 ~ 战神有多神?
一般来说,君主是一國之君,通常被视为國家的主人。
但在普鲁士王國,國王头衔代表的,则是“一种光荣的苦役”。
“士兵國王”威廉一世如此;而他的儿子腓特烈二世,即被后人尊为腓特烈大帝的战神國王,更是如此。
其实,称腓特烈为“大帝”并不确切,因为他只是普鲁士國王。
但的确是他的战争,确认了普鲁士的欧洲强国地位。
因而,喜欢他的人称他为战神,不喜欢的说他穷兵黩武。
而事实上:
1、腓特烈打仗虽然厉害,却也没那么夸张。
因为他打仗不但多次失利,甚至还遭遇过惨败,差点弄得精神崩溃。
2、而且,他也谈不上穷兵黩武。
腓特烈在位46年,虽有一半时间都在打仗。
但17、18世纪,光英國、法國的国王,就有不少在位期
间一半以上都在打仗的。
而他扩张的领土里,靠战争赢得的也就1/3。
腓特烈之所以被称为战神,全凭他在七年战争中的胜利。
这可是18世纪,席卷欧洲各个大國的最重要的战争。
通过这场战争,英國晋升为世界性大帝國;而普鲁士,则正式成为欧洲的五大强國之一。
1748-1766年的欧洲红线代表神圣罗马帝国
但总的来说,虽然普鲁士的军事威慑战略看着厉害,也的确在局部战争中时常有所斩获。
但是,当遇到真正的大型战争时,那就得凭实力说话了。
事实是,在历史上几次大规模的战争中,普鲁士一再露出马脚、屡遭惨败。
比如:
1、正是在那场著名的七年战争中,普鲁士就犹如作死一般,以自己不到500万人口的小國之力,单挑了欧洲大陆上的几乎所有大國,比如法國、奥地利和俄國,而对方的总人口却足有8000万,力量对比可谓悬殊。
在战争进入焦灼阶段时,普鲁士的首都柏林被团团围住,而它唯一的盟国英國,当时正专注于同法國争夺海外领地,只能给他提供资金的帮助,腓特烈二世固然胆识过人,却在几个大國的轮番夹击下,几乎陷入了绝境。
要不是后来俄國出人意外地临阵倒戈,重新与普鲁士结盟,可能普鲁士就此会从地图上被抹去了。
2、而在后来的拿破仑战争中,普鲁士就输得更惨了。
1806年的耶拿会战,普鲁士
一天就完全溃败。
后来,普鲁士的领土被割走一半,不但被迫裁军,还得支付巨额战争赔款。
如果不是在后来反法联盟齐心协力,拿破仑兵败滑铁卢,普鲁士最多也只能是个欧洲二流國家。
因而,腓特烈之所以赢得七年战争,并不完全因为实力,其中还有很大的运气成分。
虽然,普鲁士极其重视軍队的建设和軍事威慑,但是这对于它的崛起,作用并没有想象中那么大,最多只能说是功过参半而已。
1806年拿破仑作为征服者通过勃兰登堡门
但过分的是他命令将勃兰登堡门上的胜利女神雕像
拆下装箱作为战利品运回了巴黎
6、开明 + 专製
毕竟,战场上的好运气不能当饭吃,普鲁士“大國崛起”的秘诀,看似是凭軍事实力的支撑,但其中真正的原因,却隐藏在軍事威慑的后面。
毋庸置疑,一个國家要形成軍事威慑,首先得供养軍队;而想要供养一支軍队,就得往里面大把大把砸钱。
比如:
普鲁士軍队规模,在1740年代的鼎盛期,占到了人口的近4%。
不得不说,这是一个可怕的数字。
因为,軍人都由20~40岁的男性构成,4%的軍人,就意味着普鲁士的青壮年男性几乎人人都曾经、或正在当兵。
而在此期间,他们非但不能给國家纳税,反而要花费昂贵的軍费和补给。
两者显然是一个此消彼长的关系。
因而,一支规模庞大的軍队,就意味着國家财䈣的沉重开支。
但是,普鲁士居然就打破了这种矛盾,在立国的200年里,一直保持着这种軍队的超临界状态,长期维持着高额的军费;而且,國家秩序还非常稳定。
可问题就是,普鲁士如何才能养得起这么大规模的一支軍队呢?
穿双排扣军服的俾斯麦 / 普鲁士的各种军帽
普鲁士崛起的真正秘密是:开明 + 专製。
所谓专製,当然是普鲁士的國家主义。
普鲁士在建國之初,因为國力弱小、缺乏屏障,不得不建起一支职业化的常备軍;并通过國家的行政改愅,建立起专业、高效、廉洁的官僚行政体系。
即自上而下的、國家主义的普鲁士体製。
普鲁士与其它国家相比,最突出的特点就是讲究效率。
这并非是指个人,而是國家整体。
國家通过高效的行政管理体系,自上而下,也带动了个人的效率,做到了多数國家做不到的事情。
國家主导、自上而下,是普鲁士崛起之路的一大特征;所以普鲁士被一些历史学家称为理性主义國家。
总之,当时的普鲁士,是开明专製的典型。
即,虽然國王高度集權(即专製),但却拥有一套精心设计的製度和法律体系(即开明),作为國家运行的支撑和保障。
显然,这样一套精心设计的製度和法律体系,所体现的,正是普鲁士国家开明的这一面。
比如:
1、虽然普鲁士的文官队伍,也像軍队一样强调纪律严明、令行禁止,但他们所强调的,却不光是服从。
这些人在听话的同时,还能够保持一定的独立性。
因为:
普鲁士法律规定,官员作为國家公职人员,经济能得到终身的保障。
即官员不会因國王的好恶而被随意罢免;而且,即使被罢免了,也能衣食无忧。
于是,官员就慢慢形成了一种独立表达见解、自油讨论的氛围。
而这种独立性,自然有利于國家机构效率的提升。
2、另外,在腓特烈大帝的时代,推出了引领时代之先的《普鲁士国家公法》,可以说是近代法律的里程碑。
其中明确提出,要保护个人權利,反对公權力压迫个人,反对不平等,任何个人,都可因公共事务向国王上诉,等等。
虽然,当时普鲁士算是专製國家,但作为泯主國家的美國,在建國时的立法过程中,却深受普鲁士影响,富兰克林还曾专程去普鲁士学习了《普鲁士国家公法》。
腓特烈二世在无忧宫举办长笛音乐会
7、成功之道 ~ 普鲁士自油主义
但是,普鲁士的國家行政效率再高,官僚队伍再廉洁,都无法创造任何价值。
对于一个國家来说,最大的财富就是能够源源不断、创造价值的人;然而,如何能够吸引各种各样的人才?恐怕,只有以自油的心态和宽容的政策,才能吸引来人才。
普鲁士对内要维持國家发展,对外还得保证可持续的威慑,它就必须奉行一种宗教和民族的宽容政策,引导國家走自油主义。
这也是腓特烈大帝开明专製的另一重含义。
比如:
1、普鲁士虽然是新教立國,但它却从不迫害其它宗教,宗教宽容可谓欧洲之最。
比如:
(1) 17世纪末,当法国2万多受迫害的新教徒被驱逐出境时,普鲁士第一时间提供保护、接纳了这些难民。
而在他们中间,很多都是有资金、有技术的工匠,他们的到来大大带动了当地的工商业。
(2) 腓特烈大帝在位时,也主动地给予其它宗教以平等的地位。
他即位伊始,就在柏林为天主教家庭的孩子建立学校。
这在18世纪的欧洲,绝对惊世骇俗。
腓特烈一再强调:宗教必须完全宽容,每个人应该都能按他自己
的生活方式,升入天国。
2、在民族方面,普鲁士双手接纳外来移民,而不问族群国籍。
它的移民不但数量庞大,而且来自欧洲各个角落,包括大量东欧的斯拉夫人。
而对于犹太人,普鲁士也是全欧洲最宽容的,在腓特烈治下,犹太人在柏林形成了自己的精英社会圈。
各地犹太人的到来,无疑带动了本地的金融业的繁荣。
在腓特烈在位的46年间,总人口为500万的普鲁士,就接纳了多达30万的外来移民。
这种宽容的开明专製,让普鲁士成为一个宗教种族多元、工商业发达、富有凝聚力的國家。
油画《腓特烈大帝像》安顿·格拉夫绘 1781年
19世纪前后,很多欧洲國家都盛行各种社会运动与愅命。
而普鲁士人对这些却很不感冒,他们大多关注个人、更愿意追求自己的小日子、小梦想。
因为那些分属不同宗教和族群的人们,都能在普鲁士所打造的社会体系里,得到了接纳和尊重,能够和平地生活在一起。
当时的普鲁士人,显然都十分认同他们的國家精神,愿意服务于他们的國家理念,没有更多的抱怨。
19世纪的普鲁士,甚至很像同时代的美国:
1、对宗教宽容,不去禁止或迫害任何宗教信仰;
2、对族群宽容,接纳不同民族,形成一个有凝聚力的多元国家;
3、不参与激进的社会运动,所有人都脚踏实地、追求自己的普鲁士梦。
当时的普鲁士,就是欧洲大陆的自油孤岛,这让它在当时的欧洲大陆显得非常时髦。
因而,自油主义才是普鲁士的本质。
普鲁士并不是一个軍國主义國家,而是披着軍事威慑外衣的、自油主义的理性國度,是超越了同时代欧洲各国的现代國家。
德意志关税同盟 1834-1919
更重要的是,正是这种自油和宽容,为普鲁士提供了富国强兵的经济基础。
而且,也正是在这种自油主义精神的驱动下:
1833年,在普鲁士的推动下,北德意志18个邦国组成了德意志关税同盟,成员国内部的关税被全部免除,这是德意志首次以统一的形态走上欧洲舞台。
普鲁士在不费一兵一卒的情况下,凭借自身在经济、宗教、民族和䈣治上的宽容度,通过建立德意志自油贸易区这种超前的手段,逐
步把众多的德意志小邦国,纳入到一个共同的经济体系之内,使普鲁士逐渐成为各德意志邦國的新兴盟主。
到1864年,在普鲁士启动统一德國的王朝战争之前,普鲁士领导下的德意志经济体,已成为仅次于英國的欧洲第二大经济体,力压往日的老对手,法國和奥地利。
让普鲁士在经济、䈣治、軍事得到长足发展的,正是它的自油主义理念;而自油主义,也是普鲁士王國,得以在后来的德意志统一战争中,能接连打败丹麦、奥地利和法國,并最终建立德意志帝國,完成统一德意志的大业的根本原因。
1807年-1871年间,普鲁士王国的扩张
回想建立之初的普鲁士,由弱到强、不断壮大的艰辛历程,正好印证了俾斯麦的名言——國家是时间河流上的航船。
而当普鲁士这只小船,经历了惊涛骇浪、命运沉浮,终于变成了一艘叫做德意志帝國的巨型舰艇;接着,它又将要驶向何方,会接受怎样的考验和洗礼呢?
1、《不含传说的普鲁士》,作者:塞巴斯蒂安·哈夫纳,北京大学出版社,译者:周全。