【历史】1.2《近代西方的民主思想》课件(新人教版选修2)

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二、洛克的思想
（一）、洛克（1632---1704年） ）、洛克（ 洛克 年
17世纪英国最著名的哲学家和政治思想家。 世纪英国最著名的哲学家和政治思想家。 世纪英国最著名的哲学家和政治思想家 洛克生活经历了英国革命的全过程 英国革命的全过程,而其主要 洛克生活经历了英国革命的全过程 而其主要 活动则是在革命后期。 活动则是在革命后期。洛克曾因政治原 因而逃往荷兰,在荷兰期间深受他亲跟所见 因而逃往荷兰 在荷兰期间深受他亲跟所见 的荷兰人的自由精神和英雄气概所感染, 的荷兰人的自由精神和英雄气概所感染 代表作有： 论宗教宽容》 代表作有：《论宗教宽容》被认为是对思想 和信仰自由的最早的系统阐述。 和信仰自由的最早的系统阐述。最著名的政 治哲学著作则是《政府论》两篇， 治哲学著作则是《政府论》两篇，成了英国 革命最系统、最深刻的理论表述。 革命最系统、最深刻的理论表述。
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一、斯宾诺莎的“天赋人权”思想 斯宾诺莎的“天赋人权”
1、提出的背景 2、斯宾诺莎的主要思想 ①自然权利说：生存权是最高权利 自然权利说： ②社会契约论：国家的目的是保障生存权 社会契约论： ③最佳政体观：民主政体是最优政体 最佳政体观： ④思想自由原则：政治的目的是自由 思想自由原则： 3、意义 是西方近代民主思想的先驱。 （1）是西方近代民主思想的先驱。 其人权、国家、自由等学说影响深远。 （2）其人权、国家、自由等学说影响深远。
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一、斯宾诺莎的“天赋人权”思想 斯宾诺莎的“天赋人权”
1、提出的背景 2、斯宾诺莎的主要思想 ①天赋人权说：生存权是最高权利 天赋人权说： ②社会契约论：国家的目的是保障生存权 社会契约论： ③最佳政体观：民主政体是最优政体 最佳政体观： ④思想自由原则：政治的目的是自由 思想自由原则：
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人权概念
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
三 权 分 立 图 解
议会
立法权
平衡
行政权
国王
司法权
法院
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• 材料：君主的权力来自人民，而不是来自上 材料：君主的权力来自人民， • 帝，只有在人民共同决议的契约的基础上建 • 立的国家才是合法的国家。我并不反对君主 立的国家才是合法的国家。 • 制，但我坚决反对君主的权力无限庞大…… 但我坚决反对君主的权力无限庞大……
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（二）、提出的背景 ）、提出的背景
①英国革命成功建立了君主立宪制国家 1689年洛克发表《政府论》，为新秩序提出理论 年洛克发表《 年洛克发表 政府论》 论证。 论证。 ②为捍卫英国资产阶级革命的成果
（三）、主要思想 ）、主要思想
1、天赋人权说：生命权、自由权、财产权等 天赋人权说：生命权、自由权、
• 人权， 人权，
“natural rights”。指基于人的 rights”
本性，并在一定历史条件下基于社会经 本性， 济结构和文化发展， 济结构和文化发展，人的个体或群体为 了自身的自由生存 自由活动、 自由生存、 了自身的自由生存、自由活动、自由发 以能够真正掌握自己的命运而必须平 自己的命运而必须 展以能够真正掌握自己的命运而必须平 具有的权利。 等具有的权利。
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• 何谓民主？ 何谓民主？
民主是与专制相对立的一种政体形式， 民主是与专制相对立的一种政体形式， 被统治者的认可， 指的是政府的权力源于被统治者的认可 指的是政府的权力源于被统治者的认可， 而且公民有权以一种有意义的方式参与 而且公民有权以一种有意义的方式参与 决策的过程 的过程。 决策的过程。
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社会契约论： 社会契约论： 材料： 人不互助或没有理智的帮助， 材料：“人不互助或没有理智的帮助，必是极其可 怜地生活着……如果人要大致竭力享受天然属于个 怜地生活着 如果人要大致竭力享受天然属于个 人的权利,人就不得不同意尽可能安善相处 人就不得不同意尽可能安善相处,生活不 人的权利 人就不得不同意尽可能安善相处 生活不 应再为个人的力量与欲望所规定,而是要取决于全 应再为个人的力量与欲望所规定 而是要取决于全 体的力量与意志” 体的力量与意志”。 思考： 思考：（1）斯宾诺莎认为国家出现的目的是什么？ ）斯宾诺莎认为国家出现的目的是什么？ 保障个人自然权利。 保障个人自然权利。 （2）他提出社会契约的理论基础是什么？ ）他提出社会契约的理论基础是什么？ 人性论和自然权利。 人性论和自然权利。 （3）他的学说与专制理论有何不同？ ）他的学说与专制理论有何不同？ 把国家当作自然权利和利益权衡的产物， 把国家当作自然权利和利益权衡的产物， 11 完全摆脱了超自然的神学基础。 完全摆脱了超自然的神学基础。
思想自由原则： 思想自由原则： 材料一： 每个人是他自己的思想的主人” 材料一：“每个人是他自己的思想的主人” 材料二： 材料二：“政治的目的绝不是把人从理性的动物 变成畜生或傀儡， 变成畜生或傀儡，而是使人有保障地发展他们的 身心，没有约束地运用他们的理智。 身心，没有约束地运用他们的理智。” 思考： 思考： （1）概括材料一斯宾诺莎认为人有哪些人权？ ）概括材料一斯宾诺莎认为人有哪些人权？ 宗教信仰、思想和言论自由。 宗教信仰、思想和言论自由。 （2）材料二说明政治的目的有何意义？ ）材料二说明政治的目的有何意义？ 成为资产阶级的政治原则提供理论论证。 成为资产阶级的政治原则提供理论论证。
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中世纪
①内涵: 内涵: 特指欧洲的封建社会时代; 特指欧洲的封建社会时代; ②时段: 时段: 从公元476 476年西罗马帝国的灭亡开始 从公元476年西罗马帝国的灭亡开始 的一千多年时间(结束无特定标志); 的一千多年时间(结束无特定标志); ③特点: 特点: 天主教神学统治下的黑暗时代
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●思考一：近代欧洲民主思想发展的原因 思考一：
第2课 近代西方的民主思想
课标要求： 课标要求： 知道斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想的基本 1）知道斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想的基本 内容。 内容。 2）理解民主与专制理论的根本区别，树立支持 理解民主与专制理论的根本区别， 根本区别 民主，倡导进步的历史意识。 民主，倡导进步的历史意识。 1
【学习目标】 学习目标】 1)理解斯宾诺莎思想背景 内容及影响。 理解斯宾诺莎思想背景、 1)理解斯宾诺莎思想背景、内容及影响。 2)理解洛克思想背景 内容及影响。 理解洛克思想背景、 2)理解洛克思想背景、内容及影响。 3)理解卢梭思想背景、内容及影响。 3)理解卢梭思想背景、内容及影响。 理解卢梭思想背景 4)对比三个人的思想共性与个性 对比三个人的思想共性与个性。 4)对比三个人的思想共性与个性。 5)对比民主与专制思想的差异 对比民主与专制思想的差异。 5)对比民主与专制思想的差异。
• 1.古希腊时期民主思想、民主制度的发展 1.古希腊时期民主思想 古希腊时期民主思想、
为近代民主思想的发展奠定了基础； 为近代民主思想的发展奠定了基础； • 2.资本主义经济发展提出的政治要求； 2.资本主义经济发展提出的政治要求 资本主义经济发展提出的政治要求； • 3.中世纪封建专制阻碍经济发展和人权的实 3.中世纪封建专制阻碍经济发展和人权的实 现 • 4.文艺复兴、宗教改革促成了思想解放 4.文艺复兴 文艺复兴、
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4、人民有反抗暴力的权力 、 （三）、意义 ）、意义 （1）第一次系统提出“天赋人权”学说。 ）第一次系统提出“天赋人权”学说。 （2）其思想成为英国革命最有力的辩护。 ）其思想成为英国革命最有力的辩护。 3）首创资产阶级分权制衡学说。 （3）首创资产阶级分权制衡学说。 （4）对法国启蒙运动、北美革命产生影响。 ）对法国启蒙运动、北美革命产生影响。
斯宾诺莎 (1632(1632-1677)
当时的荷兰有一定的自由，但并不民主。 当时的荷兰有一定的自由，但并不民主。 －斯宾诺莎 6
思考：斯宾诺莎为什么这么说？ 思考：斯宾诺莎为什么这么说？
一、斯宾诺莎的“天赋人权”思想 斯宾诺莎的“天赋人权”
1、提出的背景 政治： 政治： 尼德兰资产阶级革命的成功，建立荷兰共和国； 尼德兰资产阶级革命的成功，建立荷兰共和国； 荷兰面临着来自国内外封建势力的威胁； 荷兰面临着来自国内外封建势力的威胁； 荷兰共和国是贵族寡头和富人的民主。 荷兰共和国是贵族寡头和富人的民主。 荷兰资产阶 经济： 经济： 级急需在思 独立后荷兰资本主义经济迅速发展。 独立后荷兰资本主义经济迅速发展。 想理论上反 对封建专制， 对封建专制， 思想： 思想： 捍卫资产阶 基督神学还统治着人们的头脑。 基督神学还统治着人们的头脑。 级的利益。 级的利益。
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天赋人权说： 天赋人权说：
上帝给了人以生存活命的权利，人从而获得了生命权； 上帝给了人以生存活命的权利，人从而获得了生命权； 上帝给了人以劳动自由的权利并赋予人以理性， 上帝给了人以劳动自由的权利并赋予人以理性，人从 而获得了思想自由和劳动自由的自由权利； 而获得了思想自由和劳动自由的自由权利；上帝让人 通过劳动而获得劳动成果，人从而获得了财产权。生 通过劳动而获得劳动成果，人从而获得了财产权。 命权、自由权和财产权是上帝赐予人的， 命权、自由权和财产权是上帝赐予人的，而不是一部 分人给另一部分人的。 分人给另一部分人的。在上帝的眼里每个人都是平等 因此每一个人都拥有这些基本权利。 的，因此每一个人都拥有这些基本权利。 思考： 思考： （1）洛克如何发展了天赋人权说？ ）洛克如何发展了天赋人权说？ 将之理解为生命、自由、财产等权利。 将之理解为生命、自由、财产等权利。 （2）这些人权有何特点？ ）这些人权有何特点？ 是上帝赋予的，人与人的权利是平等的。 是上帝赋予的，人与人的权利是平等的。
民主思想指关于民主的学说和理论 民主思想指关于民主的学说和理论
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17世纪荷兰伟大的哲学家和政治思想家。出生于 世纪荷兰伟大的哲学家和政治思想家。 世纪荷兰伟大的哲学家和政治思想家 阿姆斯特丹富有犹太人家庭。深受笛卡尔哲学、 阿姆斯特丹富有犹太人家庭。深受笛卡尔哲学、 英国霍布斯等思想家影响，形成了唯物主义哲学。 英国霍布斯等思想家影响，形成了唯物主义哲学。 1656年，他因坚持思想自由，怀疑灵魂可以脱离 思想自由， 年 他因坚持思想自由 肉体而存在，怀疑上帝的存在， 肉体而存在，怀疑上帝的存在，被犹太教革出教 后被市政当局逐出阿姆斯特丹， 门，后被市政当局逐出阿姆斯特丹，后靠磨镜片 为生。 为生。 1670年,他在阿姆斯特丹匿名发表《神学政治论》 他在阿姆斯特丹匿名发表《 年 他在阿姆斯特丹匿名发表 神学政治论》 该书以无神论被查禁。 ，该书以无神论被查禁。1675年，完成其哲学 年 代表作《伦理学》 出版受阻挠，不得不放弃。 代表作《伦理学》，出版受阻挠，不得不放弃。