马作文之宁愿坐在宝马里哭英语作文
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宁愿坐在宝马里哭英语作文
【篇一:辩论宁愿坐在自行车后笑不愿坐在宝马车里
哭】
通信121辩论复赛
正方:宁愿坐在自行车后笑,不愿坐在宝马车里哭(通信121)
反方:宁愿坐在宝马车里哭,不愿坐在自行车后笑
辩题解析:
对反方的解析:
3、我个人对这个辩题的一些见解,如下:
1、说出这句话应该是有前提的吧,例如坐在宝马里哭的是油价的上涨,坐单车上笑的是自己不用耗油,当然,我这个见解我也知道很
片面且很群嘲.. 但我想也应该有点道理..
正方辩驳:对方辩友也知道自己的观点片面而且自嘲,道理也只是
有那么一点,那我来告诉你,关于宁愿坐在宝马车里哭,不愿坐在
自行车后笑,它来源于非诚勿扰0627期,他表达的是一个女生对于
物质生活的愿望和追求,你说说出这句话是有前提的,我不否认,
是的,他的前提就是当初说出这句话对物质生活的愿望和追求。
so,关于你说的在宝马车里哭的是油价的上涨,坐在自行车后笑的是自
己不用耗油,其一,它不符合你说需要的前提,再次,我是不是可
以说坐在自行车后笑的是因为我还能在这个物欲横流的社会享受简
单纯粹的东西。
2、作为反方,“经济基础决定上层建筑”这个东西是否能用上呢?
正方辩驳:经济基础决定上层建筑,我想对方辩友问出这句话之前
并不了解何为上层建筑,那我来告诉你,上层建筑指建立在经济基
础上的政治、法律、宗教、艺术、哲学等观点,以及适合这些观点
的政治、法律等制度。
经济基础决定上层建筑,建筑反映经济基础。
经济基础是指物质的基础,上层建筑是指精神层面的东西。
嗯,其实就是物质决定意识,表面看来,自行车这个物质基础确实
不如宝马车,但是凡是得透过显现看本质,每个人的对物质基础的
定义不同,那也就是说自行车所决定的的上岑建筑并不比宝马车所
决定的差。
正方辩驳:首先哭是动词,表达一种情感,我无法理解对方是怎么
能够看出它是人的一种价值观或者说是社会的主流价值观。
这题目明显对反方有利。
首先要挖掘这个题目的深度,不能仅仅停留在宝马和单车上。
宝马和单车分别代表了人生追求的不同目标。
很显然一个不容易实现,一个容易实现。
而宝马则代表了不容易实现的追求。
与“单车和笑”所代表的小富即安的人生追求相比,“宝马和哭”当然代表了不懈努力的人生态度,为了理想不惜付出的精神。
正方辩驳:既然对方说宝马车和自行车代表了不同的人生追求,且宝马车代表了不容易实现的追求,我想说的是我们不能用金钱衡量人生的追求,不能说宝马车与自行车的物价差,就简单定义,坐在自行车后笑这是一个容易实现的追求。
对哭的理解有两种,一种是打肿脸充胖子,金玉其外,败絮其中。
这对反方是不利的。
另一种理解是:为了实现人生目标而宁愿忍受别人不能忍受的痛苦。
这对反方是有利的。
正方辩驳:我方已经说过,不能简单地用他们的物价差衡量它们代表的人生意义,既然你放所说的物价差代表不了人生意义,那么亲爱的对方辩友,请你告诉我,你方拿什么说明你方追求实现宝马车这一人生目标忍受了别人不能忍受的痛苦。
表面上看,正方主打精神追求,反方主打物质追求。
那么继续分析以下几个问题:
1、单车是有物质基础的,并不是毫无物质基础;
2、已经有宝马了,不在是追求物质,而是已经得到了物质;
正方辩驳:对方辩友,我想你有点偏离了我们的辩题,今天你方追求的宁愿坐在宝马车里哭,那就是说只要能坐上宝马车,就算哭也无所谓,那你追求的还是宝马车这个物质,而不是你已经得到了这个物质。
这样就会有一个结果:正方是一小点物质+精神,反方是物质,要比较的是这个东西。
那么如何去对小点物质+精神和物质做比较呢?分析物质追求的目的是什么?
为了物质而追求物质的人,不是神经病,就是守财奴。
无论是基础物质的追求,还是高层物
质的追求,最终目的都是为了精神追求。
那么在有了基础物质保证的前提下,已经笑了,又何必要去追求哭呢?(正方观点)
正方紧紧抓住笑比哭好就行了。
别管反方为什么哭,是追求到了宝马而失去其他所以哭,还是宝马不是自己想要的所以哭。
只要抓住一点,哭,就是衡量他人生最求的最根本所在。
而正方,不管是有了基础物质,开开心心的笑,还
是走投无路,回光返照的拈花一笑,或者是其他什么笑。
只要笑了
就够了。
虽然反方的辩题很现实,但是正方的打法一定要更现实。
抓住哭和
笑就好了,至于宝马不宝马都不必管了。
宝马不一定非要代表物质追求,和单车相比,它只是较高追求目标的代名词。
正方辩驳:对方既然说宝马车不一定代表物质追求,他只是较高追
求目标的代名词。
你方说的是不一定,那意味着还有一定的,但是
你放也肯定不了,这是其一。
其二就是,定义每个东西都要有一个
前提,那么对方辩友,你方定义宝马是追求较高目标的代名词的前
提是什么?
对于一个不懈追求理想的人,比如:追求成为主持人吧,这算是精
神追求了吧?
张某要追求成为央视主持人,如果别人对他说:“何必呢,太累了。
”那张某就可以说:“我宁愿坐在宝马里哭,也不坐在单车上笑。
”这
句话代表了张某为了实现理想而宁愿忍受苦难的决心。
在这里宝马
并不仅仅代表物质追求。
正方辩驳:既然你方坚持把宝马车与自行车深化为理想追求,我方
也不反对,但是对方辩友说了那么多,我就想问一句,你拿什么证
明追求宝马车所代表的理想追求要忍受的苦难就一定比自行车代表
的多?
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对方辩友并没有否认物质的重要性,所以我不再重申物质第一性。
大家都知道人是有理想有目标的,坐单车的人绝对不会不希望有朝
一日坐上宝马。
不是不想,而是不行。
说穿了,这叫无奈。
坐在单车上的笑容能持续多久?下了单车也可以一直笑,因为单车
对应的经济实力显然会造成很多矛盾,很多问题,如果困难来临还
能保持微笑,那坐宝马的,即使让她坐单车,她也照样哭给你看。
不知道大家听说过幸福指数吗?这是一个衡量各地区人民生活幸福度/满意度的指标;如果是开心而露出微笑,那么微笑和经济实力是
呈正比关系(具体数据可以自己去查),所以坐宝马比坐单车更容
易得到幸福。
“思路决定出路”!!!这句话很多人听说过,但是转眼即忘。
不同的选择决定不同的命运,不同的思路决定不同的出路!
宁愿怎么怎么样,不愿怎么怎么样,是指权衡利益关系后所作出的
一种选择。
自行车比宝马车环保,尾气不是你想排想排就能排
婚姻不能用金钱衡量,爱情也不是经济学,物欲时代也有心跳加速
的爱情和心灵合一的默契,如果按照时代要求给这些标准加分,有
才或许可以加1分,有貌加5分,有车加10分,有房加50分??有
爱才可以给满分
可以超越婚恋择偶标准而成为当代中国人的价值观和生活方式的典
型表达,其内含的信息是相当丰富的
省略这个过程直接进入奢侈享受的结果,正如当今盛行的穿越小说,地位低下的丑小鸭、灰姑娘直接穿越到大清王朝成为公主、格格。
这想法大约是今天很多女孩的欲望投射:但是要知道,理想是丰满的,现实是骨感的,这个宝马不是自己的,不是自己奋斗的果实,
而是别人恩赐的(没准所有权也是人家的)。
也就是说,很多当代
女孩向往的奢侈生活不是自足的,而是依赖别人的,她是一个寄生虫。
就算是流泪坐上宝马也愿追求物质上的风光无限,但是外表金
光闪闪,里面阴风惨惨真的是我们所需要的吗
因为我相信如果他是潜力股
如果你真心爱他就不会过分在意这些物质方面的东西
这些迟早都会有的
价值观最集中地体现为我们对“好生活”的理解。
好生活就是有价值
的生活。
裴多菲诗曰:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两
者皆可抛。
”这首诗体现的就是诗人对“好生活”的理解:爱情高于生命,自由高于爱情。
奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》主
人公鲍尔柯察金名言:“人最宝贵的东西是生命,生命对人来说只有
一次,因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因
虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——
为人类的解放而奋斗。
”是的每个人对有价值的生活理解不一样,无
可厚非,
其实,最最让我吃惊的还不是有这么多的人拜金,而是拜金主义的
价值观居然可以明目张胆地说出来,可以在公共话语的领域畅通无阻,无往而不胜。
说的人不以为耻反以为荣。
这才是最最可怕的,
是价值观混乱的最惊心动魄的表征。
历史上有很多时候都流行拜金
主义,都存在嫌贫爱富现象,但是明目张胆地在公共话语空间嫌贫
爱富,明目张胆地宣扬拜金主义,
这样的时代是极少见的,可惜我们今天就是这样。
不仅人们内心的
价值观已经彻底颠倒,而且同情弱者的公共话语伦理的底线也不再
存在。
当公共话语领域也被拜金主义占领的时候,我们的公共空间
就不是一个穷人可以说理的空间,一个为弱势群体伸张正义,提供
申诉机会的空间,而是一个强者对弱者进行话语施暴的空间,是强
者羞辱弱者的空间。
强者不仅在政治经济上对弱者施暴,而且在话
语空间对弱者施暴。
弱者不但在现实空间中蒙羞,而且在话语空间
蒙羞。
这是历史上很少见的歪理为什么会胜利?违背道德底线的言
论为什么堂而皇之地在公共空间畅通无阻?仔细分析就会发现,歪
理虽然不符合纸上的原则,但是却符合事实,马诺是个过早看清现
实的女孩,只是告诉大家什么是现实,或许她坦率的说了一些话,
让人乍听很不舒服,可是仔细想下吧,他说的都是事实不是吗?她
用的是最真的一面去面对这个社会。
马诺够坦率,她的言语或许有时太直接了,直接的有些伤害人,说
一个诚实的拜金主义者比一个虚伪的拜金主义者好,因此我们应该
同情前者是,我觉得这也是她在认识到这个社会后自我保护的一种
方法,但是这是什么逻辑?这是比坏逻辑。
我们应该清楚地意识到
如果大家都这样比坏比下去,我们的社会,我们的道德只会越来越坏。
良知根本不可能在比坏的过程中生长出来,只能在比坏的过程
中坏死。
都是金钱闹得,人们越来越现实,加之互联网的发展,使人们不在
无知,眼界的开放,促成了人们更高的欲望,过去人们穷怕了,现
在有能力改变,所以就有今天的一切。
正是精神空虚无
聊的产物!
金钱不是万能的,但是自己挣钱的却是最好最踏实的。
“宁在宝马车上哭,不在自行车上笑!”是贪图名利的结果,不是人性
使然,而是贪婪使然,不能完全没有,否则无法生存。
但是不必过
分追求。
自己的命运完全交到他人手里,,,前途悲哀,,,
追求更好更富裕的生活,这样的意愿无可厚非,
为钱而肯出卖自身的行为、把个人价值物化衡量的方式,从来只会
悲剧收场。
哲学观点人活着区别于动物便是不能单纯为物质而活着,不能失了思想
正方:
1 所谓说人成灰时无丑俊,北邙坟家无富贫。
(终归是一抹灰尘而已)。
请对方辩友解释一下这句话的意思?
2 在现代的择偶标准中,金钱到底在感情中占多大的比重?
3(你愿意与一个一无所有但真心爱你的人裸婚吗?)
4 据你方观点,是不是所谓爱情已经输给了物质?
5 按照你方观点,爱情是不是可以用金钱多少来衡量?
6 金钱的多少是不是存在一个物价差?
7 所以你这是用物价差定义了爱情吗
8 你觉得爱情分贵贱吗
9你觉得爱情有高低吗
5 你真心爱一个人,你是希望她哭还是笑?
6 一个有钱有房有车的人是不是就是一个高贵的人?
7 宝马爱情是你所需要的爱情吗?
8 那所谓的宝马爱情会持久吗
9 用什么支持宝马爱情的长久?
【篇二:就“宁愿坐在宝马里哭,不愿坐在自行车后笑”谈
人生价值观】
就“宁愿坐在宝马里哭,不愿坐在自行车上笑”谈人生价值观
政法学院09级劳动与社会保障唐妮200907074026
引言:近年来,随着信息技术的不断进步,网络流行语铺天盖地而来,比如什么“xxx,你妈妈叫你回家吃饭!”“不差钱”“哥吃的不是面,是寂寞”“嫁人就嫁灰太狼,做人要做懒羊羊”等等,这些网络流行语
里面或多或少地反映了当代青年,也就是八十年代末九十年代初的
这群刚刚踏入或即将踏入社会的青少年的躁动不安、寂寞孤僻、以
及投机取巧等心理。
在这些网络语中,我今天所要讨论的是这句“宁
愿坐在宝马里哭,不愿坐在自行车上笑”。
第一次接触这句语言是在
某相亲节目上,一位爱好骑自行车且无业的男嘉宾问女嘉宾:你喜
欢和我一起骑自行车逛街么?女嘉宾这样回答。
不得不说这句话是
最近两年最红的网络语言之一,为什么青少年会有这种选择?其产
生的根源是什么?而这种“潮流”的背后隐藏着什么?在“潮流”的那
端等待着我们的又是什么?
很显然,这涉及到当代青少年的价值选择问题,此现象的出现绝非
偶然,而有其深刻的社会根源,现在我们就价值这个哲学概念来做
点浅浅的讨论。
价值,作为一种、、、
价值观、、、、
价值观包括很多类型,如个体价值观、群体价值观以及类价值观等,这里,我们所要讨论的是个体价值观。
个体价值观是指一个人在创
造价值对象,用价值对象,历史交往过程中形成的比较稳定的观念、心理以及行为模式,它决定着人们的意志、注意力以及智力的方向,是调节和决定个人行为动机的重要因素,它主要表现为一个让人的
信念、信仰和理想。
从“宁愿坐在宝马里哭,不愿坐在自行车上笑”
这句话我们可以很容易地找出两组相对的词:“宝马”和“自行车”、“哭”与“笑”。
“宝马”,众所周知,名车也;而“自行车”不过是最普
通不过的,可以说是一种落后的交通工具。
这两者再加上“哭”与“笑”的选择恰如封建王朝时,某些女子情愿进皇宫里即使孤独终老也不
愿过普通贫民阶级为柴米油盐酱醋茶而操劳的平凡但却充实的生活。
“哭”和“笑”,就比较浅层次地谈,是两种不同的人生,有人居然会
更加情愿选择“哭”,这种现象反应的是什么问题?是个人体价值观
的偏差,抑或是扭曲!
究竟是什么导致了这种不正常的心理的产生及广泛流行?下面我们
从个体价值观的发生机制谈起。
个体价值观发生的前提是个体需要和自我意识。
反映在本案例则是“宝马”这一种高层次的经济地位的需要,而“自行车”则代表着较低
水平的普通的生活。
而“坐在宝马里哭”,既然是“哭”,就说明其生
活并不如意,可能并非是自己真正向往或者适合自己的生活。
既然
并不如意,为何还情愿,还去追求,这可能就是自我意识的偏差。
其次,个体价值观发生的现实基础是实践。
所谓实践,即现实生活,马克思主义认为,实践是人的唯一存在方式。
所以在我看来,实践
是影响价值观发生的最主要的因素。
随着经济的快速发展,人们的
生活节奏也日益快速化,人们总是希望以最短的时间、最少的付出、最小的经济成本来获得最多,这就导致许多青少年总是致力于不劳
而获,投机取巧,最终一事无成。
人们对“宝马”的追求是无可厚非的,有愿望、有理想,追求更高水平的生活总是一件好事,但我们
的愿望是否盲目,理想是否基于现实,追求的是否能实现自我、满
足自我,这些问题仍需深思。
最后,个体价值观发生的动机是——利益。
诚然,正如经济学而言,人是利益动物。
利益包括物质利益和精神利益。
就本案例来说,主
要涉及的是物质方面的利益,一种高层次的生活水平,当然也不排
除有部分精神利益,比如,荣誉,地位,也许,其实就是虚荣心。
前面我们所述的可以归纳为个体价值观形成发展的内在原因,内因
当然是最基础的,但是有时候外因也能起至关重要的作用。
下面我
们将从外在因素来讨论“宁愿坐在宝马里哭,不愿坐在自行车上笑”
此现象。
首先,是社会政治经济的制约。
价值观作为一种社会意识、价值意识,是社会存在、经济基础的反映,受整治等其他社会意识形式的影响。
因此,个人价值观的形成
发展与之有着直接的联系。
向本案例这样的事情不会只发生在这个
高度发达的信息时代,只要有人类,有私有制和阶级社会,就会存在,这是必然的,只不过可能不是关于“宝马”“自行车”而是其他,
但对于“哭”和“笑”的选择古来有之。
我们身在不平等的社会,追求
着平等,殊不知,根本无所谓平等,只是盲目的执着。
也许对这个
社会有诸多不满,所以用“哭”来报复,实际上却是活生生的自我折磨,得到了又怎样,只要心里不安宁,坐在哪里都“笑”不起来吧。
第二,社会文化的影响
“人即使文化的创造者,又是文化的产物,为特定的文化氛围所造就”。
传统的文化让我们或多或少保持着点矜持,就像一个温文尔雅
的绅士,而西方文化像鲜血一般涌来,绅士在一瞬间褪出吸血鬼狰
狞的面孔。
或许面孔还未来得及变,但内心早已热血沸腾,随时可
能会露出嗜血的尖牙,然后再经过大众传媒的大肆宣扬,到处是吸
血鬼的讴歌,由最初的小心翼翼到明目张胆,穷凶极恶。
是的,是
社会文化造就了这种价值观,他们广泛宣扬着经济、经济、经济、、、诚然,经济是取得了很大的进步,它成为了人们生活的主流,却也主导了人们的思想。
不但主导,而且纵容,面对众多的精
神的吸血鬼,我们由最初的反感、反抗到接受、理所当然,最终喝
下它的血,成为其中一员。
(观《吸血鬼日记》有感)
当然,各类教育对个体价值观形成发展影响深远。
特别是家庭教育
和学校教育。
“家庭是孩子产生原始的自我感觉以及形成基本的身份、动机、价值
和信念的背景”。
家庭是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一任老师,家庭的经济状况、人际关系,父母的知识水平、价值观,对子
女的要求、期望和教导等都无形中影响着子女价值观的形成。
家庭
经济的贫乏,父母对经济地位的追求,为人处事的方法从小就刻在
孩子的心灵里,潜移默化,
自然而然地形成了孩子们对“宝马”的追求,而未意识到“笑”的可贵。
学校,在青少年的成长期,是除了家庭接触得最多的环境。
学校的
教学理念,教师素质,以及学习氛围等都会影响一个人价值观,如
果说家庭的影响只是在其形成的探索阶段的话,那么学校就是其正
式形成的场所。
然而,现在学校的环境越来越不单纯,老师的区别
待遇,同学间的互相攀比,虚荣心膨胀。
上述诸多原因导致了“宁愿坐在宝马里哭,不愿坐在自行车上笑”现
象的产生,但就某一方面来讲,他们并没有错,人人都有追求,只
是追求的方向,途径存在差异。
有人选择自食其力,有的选择不劳
而获;有的在贫乏的生活常带充实地微笑,有的却在拥有中空虚地
失落。
虽然价值观也许没有对错,但就其是否合理科学,是否有利
于自身和社会的发展,可以有积极与消极之分。
积极的价值观科学
合理,符合社会发展规律,有利于我们在追求中展现自我,并与社
会融合在一起,实现自我;反之,消极的价值观,是我们不能正确
地认识自我,容易被花花世界所迷惑,既已迷失,谈何自我?
既然积极价值观与消极价值观的影响作用有这样大的差别,我们要
怎样趋利避害,培养青少年积极价值观的形成和发展呢?
虽然个体本身是主要影响因素,但在这里,我暂且只从家庭方面探
讨一下。
作为第一所学校和第一任老师,家庭和父母在孩子价值观
的形成起着基础性的作用所以要培养孩子积极的价值观这一步非常
重要。
父母应该以身作则,端正自己的言行,建立比较科学的思维
方式和人际关系,人是一种学习能力和模仿能力超强的动物,特别
是在独立的思维方式还未正式形成的幼年时期,一旦形成,便难以
更改。
所以,作为家庭和父母应该认识到自己的影响作用,引导孩
子建立积极的价值观。
当然,良好的社会文化氛围,有意义的交际圈等都很重要,这里我
就不再一一论述了。
总之,“宁愿坐在宝马里哭,不愿坐在自行车
上笑”绝不是个人现象,而是社会政治经济文化浓缩和反映,它所反
映出来的问题,需要全社会认真对待,共同致力解决。
“宝马”、“自
行车”的选择,“哭”和“笑”的追求,我无法评定,但如果是我,我当
然是选择“笑”,人的所有追求不都是为了满足自我吗,既然结果是
“哭”,那就说明它并不能带给你满足感,也就不是你内心真正需要的,又何必去苦苦追求?
或许有人会说现实如此复杂,岂是你三言两语便可说透的,那我只能说,简简单单才是真!
参考文献:
陈章龙周莉:《价值观研究》,南京师范大学出版社,2004.12
许苏民:《文化哲学》,上海人民出版社,1990年,第128页
m.罗森堡.r.h.特纳主编:《社会学观点的社会心理学手册》,南开大学出版社,1922年,第33页
【篇三:英语作文常用25句】
这25个初中英语写作句型,记住拿满分! 1. be worth doing 值得被……(主动形式表被动含义)
the book is well worth reading.
这本书很值得被读。
2. be busy doing 正忙着做……
i am busy preparing for the coming final exam.
我正忙着为即将到来的期末考试做准备。
3. too…to do... 太……而不能……
the boy is too young to go to school.
这个男孩太小了以至于不能去上学。
4. so+adj./adv. as to do 如此……以致于......
she worked so hard as to pass all her tests.
她学习如此努力以致于通过了所有考试。
5. it takes sb. some time to do sth. 做某事花费某人......时间
it takes me 15 minutes to go to school every day.
每天上学花费我15分钟的时间。
6. sb.spends some time(in)doing sth. 某人花……时间做某事
i spend 20 minutes in doing my homework every day.
我每天花20分钟写作业。
7. it is+adj.+for sb. to do sth. 对某人来说,做某事是……的
it is important for zookeepers to protect the pandas.
对动物园管理员来说,保护动物是重要的。
8. wish sb.+n./abj 祝愿某人……
i wish you good luck.
祝你好运。