《山市》原文和翻译译文

《山市》原文和翻译译文
《《山市》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！
1、《山市》原文和翻译译文
《山市》原文和翻译
原文：
奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。

孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。

无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。

未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。

中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。

忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。

既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。

楼五架，窗扉皆洞开;一行有五点明处，楼外天也。

层层指数，楼愈高，则明渐少。

数至八层，裁如星点。

又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。

而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。

逾时，楼渐低，可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆，遂不可见。

又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

译文：
奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。

(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。

不多久，(又)看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是(出现)“山市”了。

没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。

城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。

忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。

过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，(每层)有五间房，
窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。

一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小;数到第八层，亮点只有星星那么小;再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。

(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。

过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了;渐渐地，又变得跟平常的楼房一样;渐渐地，又变成了高高的平房;突然又缩成拳头一般大小，(再缩)成为豆粒一般大小，终于完全消失。

我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。

2、《班昭续《汉书》》原文及翻译译文
《班昭续《汉书》》原文及翻译后汉书
班昭续《汉书》
原文：
扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班。

博学高才。

世叔早卒，有节行法度。

兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。

和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之。

帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号日“大家”。

每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。

时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。

(选自《后汉书•曹世叔妻传》)
译文：
扶风曹世叔妻子，是同郡班彪的女儿，名叫昭，字惠班.班昭学识广博，才华很高，曹世叔死得早，班昭洁身自爱，符合当时社会对妇会的要求。

她的哥哥班固撰写《汉书》，其中的八表及《天文志》还没写完就去世了，汉和帝下诏，令班昭到东观藏书阁继续编纂《汉书》。

皇帝还常常把班昭诏进皇宫去，要皇后和众贵人把她当作老师，称她为‚大家‛。

每当有人贡献稀奇的东西来，皇帝就下诏命班昭作赋写颂。

当时《汉书》刚问世，有很多人不大读得懂，班昭的同乡马融就住在藏书阁下，向她学习《汉书》。

3、王充《论衡》之《逢遇》原文及翻译译文
王充《论衡》之《逢遇》原文及翻译王充《论衡》
原文：
操行有常贤，仕宦无常遇。

贤不贤，才也;遇不遇，时也;才高行洁，不可保以必尊贵;能薄操浊，不可保以必卑贱。

或高才洁行，不遇，退在下流;薄能浊操，遇，在众上;世各自有以取士，士亦各自得以进。

进在遇，退在不遇。

处尊居显，未必贤，遇也;位卑在下，未必愚，不遇也。

故遇，或抱洿行，尊于桀之朝;不遇，或持洁节，卑于尧之廷。

所以遇不遇非一也：或时贤而辅恶;或以大才从于小才;或俱大才，道有清浊;或无道德，而以技合;或无技能，而以色幸。

——《论衡》第一卷逢遇篇
译文:
操行，有一直贤良的;而做官，却没有总是被重用的。

人品好不好，是才能和操行问题;而被不被重用，是时运问题。

才能高超品行高洁，不可能保证凭此一定会尊贵;才能浅薄品行恶劣，也不可能因此就一定要卑贱。

有的人才能高超，品行高尚，不被赏识，居于低下的地位;而有的人才能薄陋，品行恶劣，得遇时运，地位在众人之上。

不同时代各自有用来选“士”的标准，而“士”也各有用来取得功名的办法。

晋升在于受到赏识，滞黜在于不受赏识。

处于尊贵显赫地位，未必贤能，只不过受到赏识;地位卑贱低下，未必愚笨，没被赏识啊。

所以只要被赏识，有的尽管品行恶劣，也会在夏桀的朝廷上得到尊位;不被赏识，有的尽管持有高洁节操，在尧的朝廷上也会处于下位。

因此，被重用还是遭贬斥，原因不是一样的：有的是贤臣却辅佐了暴君;有的是有大才干的臣子却要服从于才小的君主;有的是君臣都有大才，而道德却有清浊之分;有的是虽没有道德，却以一技之长投合了君意;有的是没有任何技能，而是凭姿色受到宠幸。

王充《论衡》之《逢遇》
4、《山市》原文和翻译译文(2)
《山市》原文和翻译(2)
排好版的山市的原文和译文
作者EMAIL：********************
奂山山市奂山的“山市”
邑八景之一也是淄川县八景中的一景
然数年恒不一见但经常是多年看不见一次
孙公子禹年与同人饮楼上
孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒
忽见山头有孤塔耸起
忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来
高插青冥高高地直插青天
相顾惊疑(大家)你看我，我看你，又惊奇又疑惑念近中无此禅院心想近处并没有这寺院
无何不久
见宫殿数十所看见几十座宫殿
碧瓦飞甍碧绿的瓦，屋檐高高翘起
始悟为山市才明白是“山市”
未几，高垣睥睨不久高高低低的城墙，
连亘六七里连绵不断六七里
居然城郭矣竟然像一座城市了
中有楼若者其中有的像楼
堂若者有的像厅堂
坊若者有的像街巷
历历在目清晰地出现在眼前
以亿万计用亿万计数
忽大风起忽然刮起大风
尘气莽莽然烟尘弥漫
城市依稀而已城市的景象隐隐约约了
既而风定天清不久大风停止，天空晴明
一切乌有一切都没有了
惟危楼一座只有一座高楼
直接霄汉与天相接
楼五架(每层)楼有五间房
窗扉皆洞开窗户都大开着
一行有五点明处一行有五处明亮的地方
楼外天也是楼外的天空
层层指数一层一层地指着数上去
楼愈高楼越高
则明渐少亮点就越小
数至八层数到第八层
裁如星点才像星星那么小
又其上再往上
则黯然缥缈就昏暗得看不分明
不可计其层次矣不可以计数它的层次了
而楼上人往来屑屑而楼上的人们来往匆匆
或凭或立有的靠着有的站着
不一状形状不一
逾时，楼渐低过了一会儿楼逐渐降低
可见其顶可以看见它的楼顶了
又渐如常楼又渐渐变得像平常的楼房一样
又渐如高舍又渐渐像高高的平房
倏忽如拳如豆突然缩成像拳头像豆粒
遂不可见终于看不见了
又闻有早行者又听说有早起赶路的人
见山上人烟市肆看到山上有人家、集市
与世无别跟尘世没有区别
故又名“鬼市”云所以人们又管它叫“鬼市
5、古文二则《四知》《私心》原文和翻译译文
古文二则《四知》《私心》原文和翻译
四知
原文
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。

当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。

震曰：“故人知君，君不知故人，何也?”密曰：“暮夜
无知者。

”震曰：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者?”密愧而出。

性公廉，不受私谒。

子孙尝蔬食步行，故旧长者或令为产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎!”
——《后汉书》
译文
杨震到东莱郡上任时，路过昌邑县，原先他所推荐的秀才王密，这时做昌邑县的县令，王密夜里怀中揣着十斤金子拜见，来赠送给杨震。

杨震说：“老朋友了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呀?”
王密说：“夜里不会有人知道这事。

”
杨震说：“天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能说没人知道呢?”王密惭愧地走了。

他为人奉公廉洁，不收别人的钱，子孙常常吃素菜，出门步行。

老朋友中有人想让他为子孙置办产业，杨震不肯，说：“让后代人说他们是清官的子孙，把这个‘荣誉’留给他们，不也是很丰厚的吗?”
——《》
词语解释
1杨震：东汉人
2东莱：古地名，今境内
3举：推荐
4怀：怀揣
5遗(wèi)：送给
6故人：老朋友(杨震自称)
7知：了解
8何也：为什么
9故旧长者：老朋友及德高望重的人
10为：担任
11之：到...去
12治：置办
13迁：搬到
14公廉：公正廉洁
15或：有的，有的人
四知
(原文)大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。

当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。

震曰：“故人知君，君不知故人，何也?”密曰：“暮夜无知者。

”震曰：“天知，神知，我知，子知。

何谓无知!”密愧而出。

后转涿郡太守。

性公廉，不受私谒。

子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎!”
(译文)大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。

当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见(杨震)，到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。

杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢?”王密说：“夜里没有人知道。

”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。

怎么说没有人知道呢!”王密(拿着银子)羞愧地出去了。

后来杨震调动到涿郡任太守。

他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。

他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗?”
私心
(原文)伦奉公尽节，言事无所依违。

诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。

性质悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。

然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。

或问伦曰：“公有私乎?”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。

吾兄子常病，一夜十往，退而安寝;吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。

若是者，岂可谓无私乎?”
(译文)第五伦奉公守法竭尽忠诚，说话办事没有违背法规的。

儿子们有人常劝止他，他就呵斥他们并赶走他们，官吏陈述的书面意见有利于国家的，他都封好上报，他就像这样毫无私心。

他生性诚实，缺
少文采，做官时以清廉著称，当时人们把他比作西汉时贡禹(那样明经洁行的人)。

但是他缺少宽容，又不整饬自己的威严，也因此被有些人看轻。

有人问第五伦说：“您有私心吗?”他回答说：“老朋友中有送给我千里马的，我虽然没有接受，但每到朝廷选拔官吏时，我心里总不能忘了他，可始终也没有任用他。

我哥哥的儿子常常生病，我一夜里十次去探望，回来却安安稳稳地睡下;我的儿子有了病，我虽然不去探望，但却整夜睡不着觉。

像这样，难道可以说没有私心吗?”
6、《山市》原文和翻译译文
《山市》原文和翻译
原文：
奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。

孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。

无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。

未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。

中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。

忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。

既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。

楼五架，窗扉皆洞开;一行有五点明处，楼外天也。

层层指数，楼愈高，则明渐少。

数至八层，裁如星点。

又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。

而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。

逾时，楼渐低，可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆，遂不可见。

又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

译文：
奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。

(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。

不多久，(又)看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是(出现)“山市”了。

没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。

城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像
街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。

忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。

过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，(每层)有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。

一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小;数到第八层，亮点只有星星那么小;再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。

(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。

过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了;渐渐地，又变得跟平常的楼房一样;渐渐地，又变成了高高的平房;突然又缩成拳头一般大小，(再缩)成为豆粒一般大小，终于完全消失。

我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。

7、《望岳》原文和翻译译文
《望岳》原文和翻译
原文：
岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

译文：
五岳之首的泰山啊，怎么样?那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。

天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。

看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。

啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。

8、《淳于髡》原文和翻译译文
《淳于髡》原文和翻译史记
原文：
淳于髡者，齐之赘婿也。

长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。

齐威王之时,喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。

百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。

淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，不知此鸟何也?”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。

”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。

诸侯振惊，皆还齐侵地。

威行三十六年。

语在《田完世家》中。

威王八年，楚大发兵加齐。

齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。

淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。

王曰：“先生少之乎?”髡曰：“何敢!”王曰：“笑岂有说乎?”髡曰：“今者，臣从东方来，见道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘瓯窭满篝，汙邪满车，五穀蕃熟，穰穰满家。

’臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。

”于是齐威王乃益赍黄金千镒，白璧十双，车马百驷。

髡辞而行，至赵。

赵王与之精兵十万，革车千乘。

楚闻之，夜引兵而去。

译文：
淳于髡是齐国的一位入赘女婿。

身高不足七尺。

为人滑稽，能言善辩，屡次出使诸侯国，从未受过屈辱。

齐威王在位时喜好说谜语，彻夜陶醉于酒宴，不理政事，将国事委托卿大夫。

文武百官也荒淫放纵，各国都来侵犯，国家危在旦夕。

身边近臣不敢进谏。

淳于髡用隐语劝谏说：“国中有大鸟，落在大王庭院里，三年不飞又不叫，大王猜这是什么鸟?”齐威王说：“这只鸟不飞则已，一飞就直冲云霄;不鸣则已，一鸣惊人。

”于是就诏令全国七十二县长官来朝奏事，奖赏一人，诛杀一人;又发兵御敌，诸侯十分惊恐，都把侵占的土地归还齐国。

齐国的声威竟维持三十六年。

这些话都记载在《田完世家》里。

齐威王八年(前371)，楚国派大军侵齐，齐王派淳于髡出使赵国求援，让他携带礼物黄金百斤，驷马车十辆。

淳于髡仰天大笑，将系帽的带子都笑断了。

威王说;“先生是否嫌礼太少?”淳于髡说：“怎敢嫌少!”威王说：“那你笑，难道有什么说辞吗?”淳于髡说：“今天我从东边来时，看到路旁边有个祈祷田神的人，拿着一个猪蹄，一杯酒，
却祈祷说：‘高地上收获的谷物盛满篝笼，低田里收获的庄稼装满车辆;五谷繁茂丰熟，米粮堆积满仓。

’我看他拿的祭品很少，而祈求的东西太多，所以笑他。

”于是齐威王就把礼物增加到黄金千镒、白壁十对、驷马车百辆。

淳于髡告辞，立刻出行，来到赵国。

赵王拨给他十万精兵，一千辆包有皮革的战车。

楚国听到这个消息，连夜退兵。

《淳于髡》原文和翻译
9、《孙膑》原文和翻译译文
《孙膑》原文和翻译史记
原文：
孙武既死，后百余岁有孙膑。

膑生阿、鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。

孙膑尝与庞涓俱学兵法。

庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑。

乃阴使召孙膑。

膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足丽黥之，欲隐勿见。

齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。

齐使以为奇，窃载与之齐。

齐将田忌善而客待之。

忌数与齐诸公子驰逐重射。

孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈，于是孙子谓田忌日：“君弟重射，臣能令君胜。

”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。

及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。

”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。

于是忌进孙子于威王。

威王问兵法，遂以为师。

其后魏伐赵，赵急，请救于齐。

齐威王欲将孙膑，膑谢曰：“刑馀之人不可。

”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。

田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏撠。

批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。

今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭子外，老弱罢于内。

君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救，是我一举解赵之围而收獘于魏也。

”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂大破梁军。

后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。

齐使田忌将而往，直走大梁。

魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。

孙子谓田忌日：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯;善战者因其势而利导之。

兵法，
百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。

使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。

”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。

”乃弃其步军，与其轻锐倍日兼行逐之。

孙子度其行，暮当至马陵。

马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵。

乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树之下。

”于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发。

”庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。

读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。

庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名!”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。

孙膑以此名显天下，世传其兵法。

译文：
孙武已死，过了一百多年又出了个孙膑。

孙膑出生在阿、鄄一带，他也是孙武的后代子孙。

孙膑曾经和庞涓一道学习兵法。

庞涓虽然已经为魏国服务，担任了魏惠王的将军，但是认为自己的才能比不上孙膑，于是暗地里派人请孙膑来。

孙膑到了魏国，庞涓害怕他比自己有才干，很妒忌他，就捏造罪名，根据法律用刑挖去了他两足膝盖骨并在他脸上刺上字，想使孙膑这辈子再也不能在人前露面。

有一次，齐国的使者到魏国都城大梁来，孙膑以一个受过刑的罪犯的身份暗中会见了齐使，向他游说。

齐使认为孙膑的才能奇异，就偷偷地载着孙膑回到了齐国。

齐国将军田忌认为孙膑很有才能，象对待客人一样对待他。

田忌多次和齐国诸公子赛马，下很大的赌注。

孙膑看到田忌的马的足力和对手相差不很大。

比赛的马分有上、中、下三个等级，因此孙膑对田忌说：“您只管下大赌注，我能够使您获胜。

”田忌相信孙膑的话对，就跟齐王和诸公子下千金的赌注比赛胜负。

当到临比赛的时候，孙膑对田忌说：“现在用您的下等马去和对方的上等马比赛，拿您的上等马去和对方的中等马比赛，再拿您的中等马和对方的下等马比赛。

”三个等级的马都已比赛完毕，田忌负了一场却胜了两场，终于赢得了齐王的千金赌注。

于是田忌推荐孙膑给齐威王。

威王向孙膑请教兵法，把孙膑当作老师。

后来，魏国攻打赵国。

赵国危急，向齐国请求救援。

齐威王想任
命孙膑为将，孙膑婉言推辞说：“一个受过刑的人不能为将。

”于是任命田忌为大将，任命孙膑做军师，让他在有帷幕的车上坐着出谋策划。

田忌想要带领军队到赵国去解围，孙膑说：“解乱丝不能整团地抓住了去硬拉，劝解打架的人不能在双方相持很紧的地力去搏击，只要击中要害，冲击对方空虚之处，形势就会禁止相斗，危急的局面也就因此自行解除了。

现在魏国和赵国打仗，魏国轻装精锐的士兵必定全部集中在国外，老弱疲敝的士兵留在国内。

您不如率领部队迅速奔赴魏国都城大梁，占领它的要道，攻击它正当空虚之处，他们一定会放弃围赵而回兵解救自己。

这样我们一举既可解除赵国被围的局面，又可收到使魏国疲惫的效果。

”田忌听从了孙膑这一建议。

魏国的军队果然丢下赵国的都城邯郸，撤兵回国，和齐军在桂陵文战，魏军被打得大败。

十三年之后，魏国和赵国联合攻打韩国，韩国向齐国告急。

齐国派田忌带兵去援救韩国，直奔大梁。

魏国大将庞涓听到这一消息，立即撤兵离开韩国回魏国。

这时齐军已经越过了魏国国境而向西进了。

孙膑对田忌说：“那魏国的军队向来强悍勇猛，轻视齐国，齐军被称为是胆小的军队善于用兵的人就可根据这一情势，把战争朝着有利的方向加以引导。

《孙子兵法》说：每天行军百里去争利，一定会使大将受挫折;每天行军五十里去争利，军队只有一半能到达。

现在命令齐军在进入魏地的第一天造十万灶，第二天减为五万灶，第三天减为三万灶。

”庞涓在齐军后面追了三天，非常高兴地说：“我本来就知道齐军怯弱，进入我国境内才三天，士兵逃亡的就超过半数了。

”就丢下他的步兵，率领轻兵锐卒，日夜兼程追赶齐军。

孙膑估计魏军的行程，晚上应赶到马陵。

马陵道路狭窄，而且两边的地形险要，可以埋伏军队。

就砍下大树的外皮露出白木质并且在上面写着：“庞涓死在这裸树下!”接着命令齐军一万名擅长射箭的弓弩手，在马陵道两边埋伏，事先和那些弩手约好说：“晚上见到燃起火把就一齐射箭。

”庞涓果然夜晚到了被砍的大树下，见到树干白木上有宇，就取火把来照看。

他还没有把上面的字读完，齐军就万箭齐发，魏军非常混乱，彼此失去了联系，庞涓自知智谋穷尽，军队已败，便用剑自刎。

临死前。