中国近代史纲要参观红馆有感

中国近代史纲要

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早已对“红馆“和辛亥革命博物馆仰慕多时，便决定在此日携友前往视之。我们这群人兴致高昂地来到了辛亥革命“红馆”。首先，映入眼帘的便是那座楼，楼上赫然地写着“鄂军都督府”，多么宏伟，与革命的伟大相衬相应。这便是革命洪流的指挥部，这便是民主诞生的中心。然后我们又往楼内走，来到了孙中山先生办公的地方，地方不大，却十分精致。书桌采用了欧美样式，一盏旧时台灯静静地摆在书桌上，桌上的毛笔被用了多年早已年韵不再。再向左看，一米阳光照射进来，显得格外温暖……孙中山先生原来就在这里办公，革命的抗争与命令无数次从这里发出，依稀还能感受当时革命人的伟大愿望与誓死为解放的豪情。阳光照进，彰示着革命前途一片光明。

接下来，我们依次参观了传达室、军务部、军令部、司令部。原来，我们的民主就是这般艰难。然后，我们就到了一个大报告厅。一进入，便看到了孙中山先生的画像，那画像表情坚定，目光执着，衣衫整洁笔直。这便是一代伟人，解救中国于水深火热之中的革命先驱！报告厅的桌椅摆放整齐，可气氛是如此凝重。不禁想到当时的中国，列强侵略、清政府无能。但百姓自强不息，革命之火熊熊燃起，烧遍大江南北，知识分子的民族崛起意识广泛传播。当日之中国，崛起战

胜软弱！而现今宁静的报告厅不知在当时多么喧嚣，会议的举行接二连三，群众代表的心情高昂，革命人内心的愤怒与热情，这些都在这里交融、击撞，汇成一股势不可挡的民主洪流，奏响了宣示民主的激乐华章。仿佛看到了厅台上孙中山先生凝重的眼神，认真的报告着革命进行的情况。而每每提到英勇献身的革命同志时，他的表情更加阴沉，惋惜与伤心溢于言表。还能看到他的执着，与会人员的满腔热情。这便是我对当时会议的遐想。革命虽已过，但精神仍长留。

随后我们来到了一个长廊里，首先看到的是孙中山先生写的“博爱”二字，刚劲有力，处处体现着这伟人的执着、坚定。然后是黎元洪题的“得天独厚”四个字，圆润厚实。之后，我们又参观了民国时期的广告画作。这些商家在广告宣传的同时，也传播了文化艺术。这些画作无一不精美，细微处都散透着作者的良苦用心。虽简单几笔便勾画出人物的轮廓，但人物神态栩栩如生，气态饱满如真人。这如是当时革命成功的成果，人民安居乐业，艺术文化得到广泛传播。而我想到如今，虽人们更加富裕，科技更加进步，可文化与艺术被多数人所遗忘。广告制作的露骨与低劣，处处散发着不良文化，岂可与民国时期相比。革命的民主不仅带来了物质生活，更带来了精神生活。如今的人们，是否应该去思考？

出来，往前走，便看到了孙中山先生的雕像。雕像的孙中山，眼睛凝视前方，似乎在为中华民族的前途而担忧。右手拿着圆顶帽，穿着一身旧时衣裳，显得伟岸、高大。顿时，一种肃然之情油然而生。

虽然下着雨，但丝毫没有影响我们的浓浓兴致，于是我们向下一战走去。很快，我们便到达了目的地：辛亥革命博物馆。一到，我被这更宏伟的建筑所震撼。建筑整体像个字母“X”，我的猜测是它代表着“辛”字拼音的首个字母。可能是因为下雨，博物馆前零零落落的有几个人，于是我们很快的领到了票，随而径直向馆中奔去。一进馆，便看到了一块巨大的浮雕。浮雕反应的是近代民主革命的战争。庄重、宏伟的浮雕一下子抓住了我的心。当时的革命者不知多么勇敢，因为革命，不知流了多少鲜血，而正因为如此，才可能有如今繁荣昌盛的共和国。

我们进入展馆厅内。刚一进入，就被一些塑像所吸引。走近一看，原来这塑像表示的是当时参加《辛丑条约》的中外代表。1900年6月，迅猛发展的义和团运动严重威胁到列强在华利益。英、美、德、法、饿、意、日、奥八国组成联军，以保护使馆的名义攻下北京。清政府被迫签订了对中国危害最为严重的《辛丑条约》。此后，东北三省成为俄、日的势力范围，遗患至深。目光移回这几尊塑像。八国代表中坐在中间的是英国代表，俨然一副得意的样子。位于其左边的是日本代表，一副轻蔑的样子。而美国代表目光中露出恼怒和不可一世。相对比之下，清政府代表则是垂头丧气，十分低落。从这些塑像中，我深深感受到当时

清政府的软弱无能以及对于八国过分要求的无可奈何。当日之中国，正如谭嗣同所说：世间万物抵春秋，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？中国处于无比的水深火热之中。随后，又参观了一些其他不平等条约的介绍，内心感触良多。

又前往其他地方参观。深入馆内后，发现了一些铜像。这些铜像是用来反映清朝末年中国最底层人民生活的。整个场景中有老人、小孩、妇女、青年劳动力，当然，还有剥削者。妇女带着3个小孩，衣着破烂，然而一位剥削者向他们收刮钱财。当看到那个行乞的小孩时，我震惊了。小孩骨瘦如柴，举着盆子苦苦哀求路人施舍一些钱财。这便是当日之中国，人民痛苦而绝望。

再往前走，便是一些讲解有关近现代对国家出路的早期探索的事。包括了戊戌变法、义和团运动、洋务运动、立宪运动等。虽然这些运动最后都以失败告终，但这些运动都有力冲击了清政府的封建统治，并且带来了一些先进文化和思想，对后来中国的辛亥革命有一定的促进作用。

然后，我们便来到了介绍辛亥革命发展历程的展厅。最先向我们介绍的是孙中山先生的生平。终其一生，孙中山先生接受的大多数都是西方教育。1894年11月24日，孙中山先生在檀香山组建兴中会。标志着资产阶级民主革命的开始。

随后，香港的兴中会总部以及世界其他各地的分会也相继被建立起来。看到此，我的心中升腾起一股激奋。当时的中国有那么多的爱国者，他们不惜为革命牺牲，用鲜血为革命开出一条条大路。孙中山先生为中国的早期革命建立了基础，为国家开拓出一条新出路。然而革命并非那么一帆风顺，这条路充满了崎岖。1895年春，孙中山，陆皓东、杨衢云等在广州筹划发动起义，决定于10月26日正式举义。后因内部步调不一致，贻误时机，及有人告密，起义未发动就失败了。孙中山等被迫流亡海外。1896年10月11日，孙中山在伦敦被清驻英使馆人员囚禁了13天，后被康德黎等人救出。这便是革命之路荆棘密布，可孙中山领导的革命人却始终毫不畏惧，毅然决然地投身于这革命洪流。虽然中国处于极度危险的境地，清政府的镇压，外国侵略者的打击，但这阻止不了具有先进思想的人们一心改革的脚步及那种誓死救国的热情。1903年，中国人民对盘踞在北的沙俄武装，拒绝按期撤退并提出七项无理要求感到无比愤怒。上海、北京、武汉等地学生、绅士、商氏集会、游行。同时，留日学生亦召开拒俄大会，成立拒俄义勇队。这便是20世纪爱国运动的先声—拒俄运动，充分反映了中国人民对于侵略者强硬的态度以及保卫国家的强烈意识。

后来，便又看到了一组塑像。塑像表达的是孙中山在一位日本友人家里召开会议的场景。会议中，孙中山先生表情凝重，似乎对革命未来任重而道远表示担忧。参与会议的其他人员都仔细听着，表现出一种对革命的无比热情与关心。然后又看到了一些纸质资料，其名为“在东京参加同盟会湖北人名单”。其上面写