中国古代文化常识古代礼仪

• 祭祀活动主要是祭祖先、祭神祇qí 。
• 古代，从天子到庶民都祭祖先。
• 天子、诸侯祭祖先在宗庙。宗庙又
叫太庙、祖庙。古人认为君权神授
，是依靠祖先得来的，所以古代天
子、诸侯都建立宗庙以供祭祀并求
取庇佑。
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北京太庙
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礼禮
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• 国家有了大事，一定到宗庙祭告， 以示对祖先的尊敬。
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• “饯行”与“祖祭”都是在道上举 行的仪式，后来便合而为一了。
• 祭祀时洒酒于地叫“酹”，如《念 奴娇·赤壁怀古》：“一尊还酹江 月。”
• 古人在祭祀或行大礼前，沐浴更衣 ，不喝酒，不吃荤，表示诚心致敬 ，称为“斋戒”，又简称“斋”。
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• 如《廉颇蔺相如列传》中“于是赵 王乃斋戒五日” 。
• “荤”在现代意义主要指鱼肉类食 品。古代则不然，斋戒中的不吃荤 ，并非吃素食、忌肉食。相反，还 要变着花样吃肉。
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• 古代的“荤”，指葱蒜韭姜等有刺 激气味的菜，不吃它们，目的在于 防止在祭祀或会客时口里发出பைடு நூலகம்闻 的气味，造成对神灵、祖先或宾客 的不尊敬。
• 宗庙是国家的象征。其数量和建立 有严格规定，天子七庙（供奉七代 祖先），诸侯五庙，大夫三庙，士 一庙。
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• 很多重大的国事活动要在宗庙进行 。
• 古代皇帝即位时，在宗庙内拜祖先 、会群臣、受印玺、称之为“庙见 ”，庙见表明正式掌握了国家政权 。
• 如果宗庙被毁，则表明国家灭亡。 • 如贾谊《过秦论》：“一夫作难而
• 婚礼过程中有两个很重要的仪式： 拜堂、合卺。
• 拜堂有三拜，一拜天地，二拜高堂 （父母），三是夫妻对拜。
• 拜过堂，就算正式结婚了。
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• 合卺是指新夫妇在洞房内共饮合欢 酒。
• 卺是一种苦葫芦被破为两半而成的 瓢，盛酒于内，新郎新娘各饮一卺 ，表示要同甘共苦、和睦相爱。
中国古代文化常识古代礼仪
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•
• 中国具有五千年文明史，素有“礼 仪之邦”之称，中国人也以其彬彬 有礼的风貌而著称于世。
• 礼仪文明作为中国传统文化的一个 重要组成部分，对中国社会历史发 展起了广泛深远的影响，其内容十 分丰富。
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礼
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• 一、祭祀与斋戒
• 女子出嫁后回娘家看望父母叫“归 宁”。
• 《项脊轩志》中“吾妻来归”的归 就是出嫁，“吾妻归宁”的归宁即 回娘家看望父母。
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• 女子改嫁叫“再嫁”。 • 古代结婚讲究“父母之命，媒妁之
言。” • “媒妁”就是婚姻介绍人，又称“
月老”、“冰人” 等。 • 还讲究六合相应，选好日子。 • 六合相应是年月日干支都相合。
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• 宗庙里的祖先牌位上不直书其名， 而另起一个称号以示尊敬，通常使 用“祖”、“宗”二字，如汉高祖 、唐太宗、清太宗等。
• 祭拜祖先祭品名目繁多，可以是肉 食，可以是金玉珠帛，《曹刿论战 》说：“牺牲玉帛，弗敢加也。” 其中的牺牲玉帛就是祭品。
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• 为祭祀而宰杀的牲畜叫“牺牲”， 后来引申为为了正义的目的而舍弃 自己的利益甚至生命。
• 腊月二十三是祭灶节，祭的是灶神 （俗称灶王爷）。
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• 祭祀路神叫“祖”，又称“祖道” 、“祖行”，是亲朋好友为行人祭 祀路神，祷告路神保佑行人路途平 安；也可行人自行祷祝。
• 一般是在郊外道上设帐，备酒食， 祭者行礼后奉酒祷祝，然后洒酒于 地。
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• 如《孔雀东南飞》：“视历复开书 ，便利此月内，六合正相应。”
• 古代婚姻有“六礼”之说。 • 六礼包括纳采（商议婚配）、问名
（询问女方姓名）、纳吉（订婚） 、纳征（送聘礼）、请期（通告结 婚佳期）、亲迎（迎娶）。
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• 六礼包括了议婚到完婚的整个过程 。
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• 后世又在京城设天坛、地坛祭祀天 地以代替封禅活动。
• 祭社稷也是很重要的祭礼。
• 在诸侯中，最重要的是天神和地神 。
• 天神称上帝、天帝，地神称社神、
后土，成语“黄天后土”即指天地
之神。
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• 祭品牛、羊、猪三牲齐备叫“太牢 ”或“大牢”，只有羊和猪叫“少 牢”。
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• 庶民祭祀祖先主要在家庙，清明节 扫墓，中元节上坟时也要祭祀。
• 祭祀天地的仪式叫“封禅”。祭天 叫封，祭地叫禅，仪式一般由帝王 亲自在东岳泰山举行。
• 秦始皇、汉武帝、唐高宗都举行过 封禅大典。
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• 《荆轲刺秦王》中的“既祖”，即 已经过了祭路神之礼。
• “祖饯”是古代举行筵饮送别、 祭祀路神的仪式。
• “饯”是亲朋好友在郊外叉道口设 亭帐，用酒食飨饮行人，祝行人路 途平安。
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• 柳永《雨霖铃》中的“都门帐饮无 绪 ”，反映的就是这种情况。
• 最有名的饯行诗是王维的《送元二 使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客 舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。”
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• 二、婚姻 • 结婚，今义是男女正式结合为夫妻
。古文中，则常常是结成亲家的意 思。 • 如《汉书·霍光传》：“大将军霍 光与左将军桀结婚相亲。”
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• 男女结为夫妻又叫结发，如《孔雀 东南飞》：“结发同枕席，黄泉共 为友。”
• 女子出嫁叫“于归”，又叫归。
• 管五谷的神叫“稷”。 • 祭社稷就是祭地神和谷神。 • 天子祭社稷目的是为天下“求福”。 • 我国古代专有祭社稷的节日叫“社日
”。社日分春社和秋社。社日一般在 春分秋分前后。
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• 我国上古时代是多神崇拜。神有日 神、云神、水神、河神、山神等。
• 山神庙、河神庙等都是专供祭祀用 的。