初中语文 文摘(励志)生命的真相是什么
人生的真相生老病死与无常
人生的真相生老病死与无常人生的真相：生老病死与无常人生，是一场旅程。
在这个旅程中，我们会经历生、老、病、死等不同的阶段，而这一切都彰显着生命的无常性。
生老病死与无常，道出了人生的真相，我们应该如何理解和面对呢？一、生的真相生是人类存在的起点，是我们来到这个世界的开始。
每个人生命的起点各不相同，有的人在富饶之家诞生，有的人则面对贫困和困苦。
生命的真相让我们知道，生，并不是绝对公平的。
人们来到这个世界时，既没有选择的权力，也没法选择自己的出身，但这并不妨碍我们拥有追求自由和幸福的权利。
生也告诉我们，每个人都有属于自己的使命和价值。
生命的旅程是独一无二的，每个人都可以通过努力和奋斗，去追寻自己的梦想和目标，为社会做出贡献，实现自己的人生价值。
二、老的真相老，是无法逃避的现实。
随着时间的推移，每个人都会经历生命的老去。
老的真相告诉我们，岁月不会停留，年龄会在岁月的洪流中一步步增长。
老对于许多人来说，可能是一段痛苦和无奈，但老也是一种经历、一种智慧和一种放下。
老让我们知道，生命中最重要的财富不是外在的物质和外貌，而是内心的丰盈与智慧。
老年给予我们的是反思和放下的机会，让我们可以更好地衡量自己的人生，审视自己的过去，重新审视人生的意义。
三、病的真相病，是人类共同面对的一种困扰。
无论是身体上的疾病，还是心灵上的困惑，病都会给我们的身心带来不同程度的影响。
病的真相告诉我们，生命是脆弱而有限的，我们需要更加珍惜和爱护自己的身体。
病也教会了我们同情和关爱的重要性。
看到他人的痛苦，我们应该施以援手和帮助，给予他们关爱和支持。
病让我们懂得，我们是一个整体，身心健康是我们坚强前行的基石。
四、死的真相死，是生命中无法回避的最终归宿。
死的真相让我们知道，生命的终结并不是终点，而是另一个未知的开始。
每个人都会面临生命的终结，但这并不意味着我们对生命的向往和追求就应该停止。
死让我们懂得珍惜当下、活在当下。
因为我们并不知道明天会发生什么，我们只有抓住今天，好好珍惜眼前的人和事。
生命的真相
生命的真相———念力的真正力量2017-02-18我们的人生或许有这样的经历，本来是感知念力和应用念力做为一个基本技能的,却越来越沉迷于俗世杂物，让念力这种也可以叫做心灵力量的东西越来越显得虚弱和斑驳，随着对一种叫做佛法的宇宙哲学的深入理解，越来越对人生有另一种感悟，下面的几条经验与大家分享与共勉，愿我们的每个人的人生轨迹能回到正途……，对那些执迷不悟的心灵，最后迎接你的或许只能是生命的终结与低层轮回。
请用心记住这些：1、一切都是能量。
你就是一个能量的磁铁，因此你可以像电一般，让所有的事物随着你而“活化”，而你也可以随着你想要的事物来“活化”你自己。
2、你是一种灵性的存在。
你就是能量，而能量是无法被创造或被破坏的——它只会改变形式——你的纯粹本质一直都在，也将永远在。
3、宇宙起源于思想。
我们不只是自己命运的创造者，同时也是宇宙的创造者。
4、有无尽的思想可以供你利用。
一切的知识、发现、发明，都已经以“可能性”的形式存在于宇宙的心中，等着人类的心灵去唤起。
你的意识中即拥有一切。
5、我们都互相连结，我们是一体的。
6、忘掉你过去的困苦、文化习俗及社会信仰。
你是唯一能创造自己“该有的生活”的人。
7、让你的思想显现的捷径是——把你想要的，看成是既成的事实。
8、你的能量就在于你的思想，因此要保持觉察力，要“记得”、“去记住”这一点。
1、生命的伟大秘密就是吸引力法则。
2、吸引力法则说“同类相吸”。
因此当你有了一个思想，你也会吸引同类的思想过来。
3、思想是具有磁性的，并且有着某种频率。
当你思考时，那些思想就发送到宇宙中，然后吸引所有同频率的同类事物。
所有发出的思想，都会回到源头——你。
4、你就像是一座“人体发射台”，用你的思想传送某种频率。
如果想改变生命中的任何事，就借由改变你的思想来转换频率。
5、你当下的思想正在创造你的未来。
你最常想的、或者最长把焦点放在上面的，将会出现在你的生命中，成为你的人生。
6、你的思想会变成实物。
生命的真相
《生命的真相》珍妮迪萨尔斯曼女士作者是葛吉夫的传人珍妮迪萨尔斯曼女士。
她于1990在巴黎去世，享年101岁。
她走在灵修道路上71年，她的修行岁月可能长于很多人的寿命。
毫无疑问，她的生命体验有着太多我们可以借鉴的东西。
那么，让我们开始品味一下吧。
第一篇提升意识的呼唤第一章我是沉睡的1.存有的情怀人对于他自己来说仍旧是个谜。
他有一种需要存有（to be）的情怀，一种对持续、永恒和绝对性的渴望——也就是对存有的渴望。
但组成他生命的一切却都是临时、短暂和有限的。
他渴望另一种秩序，另一种生活，渴望一个超越现实的世界。
他感觉自己注定要参与到那个世界中去。
他需要一个想法，一个灵感来推动他前进。
于是一个问题便升起来：“我是谁——在这个世界里的我是谁？”如果这个问题足够有生命力，它会影响这个人的一生。
然而他却无法回答这个问题。
他没有可以用来回答这个问题的资源——他不仅没有所需的知识，而且他对自己也一无所知。
但他还是觉得必须要面对这个问题。
于是他会去质问自己到底是谁，而这已经是上路的第一步。
他想要睁开眼睛。
他想要清醒过来。
2.生命力我们希望自己活着，能够去投入生活。
从我们出生的那一刻起，内在就有种东西驱使我们从外部世界去寻找认可。
我希望有人聆听我，有人看到我，我希望去掠夺这个世界。
但同时，我却不希望被掠夺。
我希望总是能占尽先机。
但是很快我就遭遇到这个世界的抵抗。
于是尽管受到这种寻求自我认可的原始冲动的驱使，我们还是得顾虑到其他的人。
我的自我认可经常会以奇怪的形式出现，比如自怜或自闭。
我希望自己活着，我愿意去生活。
我竭尽全力地去生活，背后那股力量也同样在维持着我的生命。
我希望能有所收获，或者能做些什么。
当这样的愿望升起，那股力量就在这里。
它推动我去行动。
在我生命中所做的每一件事里，我都寻求去认可这股力量。
所有的行为，无论多么微不足道，都是一种对这股力量的认可。
我在跟别人讲话或给别人写信时，我在认可这股力量，我在认可我的智慧。
生命的真相
11、父母之间出现问题，孩子总会在自己身上找过失，宁愿是自己有错。如果父母说，"我们不再作为伴侣在一起生活了，但我们还是你的父母，你还是我们亲爱的孩子"，这可以解除孩子的心理负担。所以，孩子应该跟著比较尊重另一方的那位，一般来说是父亲，往往父亲会更为尊重孩子的母亲。
12、当某人做决定时，他通常要放弃另一样东西。对他来说，他所决定的东西是存在著的，可以实现的；另一样他放弃的东西其实也是存在的，可以实现的，但他只视它为"不在"。每一样存在的、实在的、可以实现的东西都是被一种"不在"包围著，但是，"不在"也有它的位置，有它的影响力，绝对不是一无所有。当我鄙视"不在"时，"不在"会带走存在的东西。例如：当一个女人决定选择事业，而放弃家庭和孩子时，如果她鄙视或看轻家庭、孩子或男人，这个她没有选择的东西会带走她选择的其中某些东西。反之，如果她尊敬为了事业而放弃的东西，那些东西会对她的选择做出赐予，一切也变得更伟大和丰盛。
27、孩子经常为父母不负责任的离异而赎罪。
28、连接的深度：第一任伴侣的连结往往都会超过第二任伴侣的连接，连接并不一定是爱，痛苦、恨与罪恶感的强度也是。
29、当我们知道唯一可以做我们父母的人，就是我们的亲生父母；不同的父母会有不同的孩子，所以，不必期望去改变父母的想法。
30、如果一个家族系统中母亲一半的影响非常负面，可以转移到父亲的系统中，这样才可以从牵连纠葛放出来。
3、家庭的归属权：我们的所作所为是维持和保障我们的归属权，所以，"良知"带有相对性，随著群体的不同而不同。
人生的秘密探索生命的真相与目的
人生的秘密探索生命的真相与目的人生的秘密：探索生命的真相与目的在我们漫长而神秘的人生旅程中，人们一直对探索生命的真相和目的充满好奇。
尽管有数以千计的哲学家、宗教家和科学家尝试解开这个谜题，但人们对于生命的真正本质和存在的目的仍然众说纷纭。
然而，通过思考与反思，人们可以在自己的内心深处找到一些答案，以帮助我们更好地理解人生的秘密。
一、生命的真相生命的真相是一个复杂而深奥的问题，不同的人可能有不同的回答。
科学告诉我们，生命是由多种细胞和有机物组成的，而这些细胞和有机物之间的相互作用创造了生物体的各种活动。
然而，这些物质组成的过程究竟是如何产生了我们所拥有的思想、情感和意识呢？哲学家们提出了各种观点来解释生命的真相。
有些人认为生命是宇宙的基本单位，是一种神秘而不可言喻的存在。
而有些人则认为生命不仅仅是个体的存在，更是一种智慧和意识的表现。
无论是哪种观点，生命的真相似乎都超出了我们目前所能理解的范畴。
二、探索生命的目的生命的目的是每个人都无法回避的问题，无论我们是否意识到它的存在。
有些人相信生命的目的是追求快乐和幸福，而另一些人则认为生命的目的是为了付出和奉献。
无论我们选择相信什么，生命的目的都是我们个体在这个世界上扮演的独特角色，以及对我们周围环境和社会的影响。
通过探索内心，我们可以发现生命的真正目的在于寻找个人的真理和意义。
我们每个人都有自己独特的才能和激情，通过发掘和实现这些激情，我们可以实现内心的满足和成长。
此外，通过与他人的连接和互动，我们可以找到生活中的共同目标和意义，共同努力创造一个更美好的世界。
三、生命的意义与个体的责任生命的意义和个体的责任是紧密相关的。
每个人都有责任发现和实现自己的潜能，同时也应该为社会做出贡献。
每个人的生活都有其独特的意义和目标，而这个意义和目标的实现需要个体的努力和决心。
对于一些人来说，生活的意义可能在于追求个人的理想和梦想，实现自己的目标和野心。
而对于其他人来说，生活的意义可能在于为他人服务，为社会做出贡献。
看清生命的真相，悟懂人生的真谛
看清生命的真相，悟懂人生的真谛有句话说：“酒不醉人人自醉。
”世间真正醉人的从来不是酒，而是人自己。
世间的纷扰诱惑、对生的依恋、对死的恐惧，都是人自醉的理由。
子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”孔子说：“我这个人非常平凡，出去做公务员就规规矩矩是个公务员，回到家里就规规矩矩是家里的一分子，朋友之间有困难，尤其是有丧事这类患难，一定尽力帮忙，平常做人，不在迷醉中。
除了这几点以外，一无长处，一点学问都没有。
” 依据南怀瑾先生的看法，“不为酒困”不只是喝不醉的意思。
实际上人都在醉梦中，如果以哲学看人生，几乎没有一个人清醒过。
爱情的醉，富贵功名的醉，没有哪样不醉。
道家的吕纯阳有两句诗说：“浮名浮利浓于酒，醉得人间死不醒。
”以道家的眼光看这个世界，大家都在醉中，临死都没有清醒过。
“不为酒困”应该是不迷醉于酒，没有酒瘾，而且始终保持清醒，以此比喻人生，就是说我们在人世间的荣华富贵、纸醉金迷面前，要保持清醒的态度，不可深陷其中而忘了自己做人的本分。
从前，有一个叫林类的老头，年近百岁，身板硬朗，无儿无女，别人都替他担忧，同情他无依无靠，生活没有着落。
暮春时节，他在别人的田中拾取收割后遗下的谷穗，嘴里还哼着歌声。
孔子到卫国去，远远地望见了他，便对自己的学生们说：“那个老头值得你们去和他谈谈。
” 于是，子贡走上前去问道：“老人家，你一个人在这里拾谷穗，看你还哼哼唱唱，是什么让你这样快乐的？” 老人理也不理他，于是他又问，老人才仰起头来说：“我为什么不快乐？” 子贡说：“有人说，你年轻的时候，好吃懒做，苟且偷生，虚度光阴；长大之后，不学无术，与世无争；现在你年老体衰，行将就木了，却连妻子儿女也没有。
你衣食都没有着落，可你还这么快乐，以至于在捡谷穗儿时还要唱歌。
这是为什么呢？” 林类听完子贡的话，笑一笑说：“让我实话告诉你：年少的时候不努力，没有花费心力，使我生命力旺盛，体魄强健。
长大了不与人竞争，欲望少，气血没有溢出体外，凡事想得开，心无牵挂。
生命的真相
生命的真相
刘鹏林
有一天，神创造了一头牛
神对牛说：“你要整天在田里替农夫耕田，供应牛奶给人类饮用。
你要工作直至日落，而你只能吃草。
我给你50年的寿命。
”
牛抗议道：“我这么辛苦，还只能吃草，我只要20年寿命，余下的还给你。
”
神答应了。
第二天，神创造了猴子
神跟猴子说：“你要娱乐人类，令他们欢笑，你要表演翻斤斗，而你只能吃香蕉。
我给你20年的寿命。
”
猴子抗议：“要引人发笑，表演杂技，还要翻斤斗，这么辛苦，我活10年好了。
”
神答应了。
第三天，神创造了狗
神对狗说：“你要站在门口吠，吃主人吃剩的东西。
我给你25年的寿命。
”
狗抗议道：“整天坐在门口吠，我要15年好了，余下的还给你。
”
神答应了。
第四天，神创造了人
神对人说：“你只需要睡觉、吃东西和玩耍，不用做任何事情,只需要尽情地享受生命，我给你20年的寿命。
”
人抗议道：“这么好的生活只有20年，太短!”
神没说话。
人对神说：“这样吧。
牛还了30年给你，猴子还了10年，狗也还了10年，这些都给我好了，那我就能活到70岁。
”
神答应了。
这就是为什么我们的头20年只需吃饭、睡觉和玩耍;之后的30年，我们像一条牛整天工作养家;接着的10年，我们退休了，不得不像只猴子表演杂耍来娱乐自己的孙儿;最后的10年，整天留在家里，像一条狗坐在门口看门……。
人生的真相
人生的真相1、“不要害怕你的生命会结束，而要害怕它从未开始。
”——格雷斯.汉森有一个人搭船到英国，途中遇到暴风，全船的人惊慌失措，他看见一个老太太非常平静的在祷告，神情十分的安详。
等到风浪过去，全船脱离了险境，这人很好奇的问这老太太，为什么一点都不害怕。
老太太回答：“我有两个女儿，大女儿叫马大，已经被上帝接走，回到天家，二女儿叫马利亚住在英国。
刚才风浪大作时，我就向上帝祷告，如果接我回天家，我就去看大女儿，如果留我性命，我就去看二女儿，不管去哪里我都一样，所以我怎么会害怕呢？”无论是什么样的遭遇任何事，总不致惧怕。
把命运交托上苍，充实而用心的过好每一天。
2、“傻瓜缴学费学习，聪明人以傻瓜缴的学费学习”——巴西谚语有一个愣头愣脑的流浪汉，常常在市场里走动，许多人很喜欢开他的玩笑，并且用不同的方法捉弄他。
其中有一个大家最常用的方法，就是在手掌放一个五元和十元的硬币，由他来挑选，而他每次都选择五元的硬币。
大家看他傻乎乎的，连五元和十元都分不清楚，都捧腹大笑。
每次看他经过，都一再的以这个手法来取笑他。
过了一段时间，一个有爱心的老妇人，就忍不住问他：“你真的连五元和十元都分不出来吗？”流浪汉露出狡黠的笑容说：“如果我拿十元，他们下次就不会让我挑选了。
”当人自以为聪明时，其实正显出愚昧和无知。
让我们以柔和谦卑的态度与人相处，那才真正是智者的作为。
3、“多数人的失败不是因为他们的无能，而是他的心态不专一。
”——吉鲁德有一个外科医生告诉学生：“当个外科医生，需要两项重要的能力：第一、不会反胃，第二、观察力要强。
”接着，他伸出一只手指，沾入一碟看来令人作呕的液体中，然后张口舔舔手指。
他要全班学生照着做，他们只好硬着头皮照做一遍。
医生颔首一笑说：“各位，恭喜你们通过了第一关测验。
不幸的是，第二关你们都没通过，因为你们没注意到我舔的手指头，不是我探入碟中的那根手指。
”你有没有仔细而认真的观察，现在从事的工作是否有不佳之处？及时调整，永远不晚。
生命的真相是什么
生命的真相是什么作者：夏烈来源：《醒狮国学》2018年第04期天空中有一种蓝色的小鸟，躯体像飞萤一样细小，羽毛如天空一般蔚藍，所以地上的人们看不见它，但是人们可隐约地听到它美妙动人的歌声。
这种小鸟自出生即不停地在天空飞翔，不停地歌唱。
它永远不着地，也不栖枝。
有一天，当它力竭而落地之时，也就是它生命终止的时候。
——夏烈《蓝鸟》生命的意义和本质生命的意义和本质可由不同的角度观察。
在生物学上，存在的意义就是要延续后代，创造继起的生命。
生物学是科学，不讲性灵，所以在生物学上人类和其他禽兽相同。
佛教认为人是因为因果来到这世界，没有选择。
而基督教强调的人生观是人为上帝作见证而来，要信仰上帝以赎原罪，以达天堂。
基督徒在日常生活中要操持着爱。
《旧约圣经》有云：“神就照着自己的形象造人。
”然而其他万物，如马、狗、狮、虎均非依上帝形象创造，所以人是万物之灵，有权利及义务统治万物，以彰显及代表上帝之意。
而基督教重视来世，人必须回归到神的面前，享受天堂的生活。
希腊精神则正好相反，不以现世的生活为手段以达天国，而是以现世生活为目的，充分享受它、拥有它。
这两种相反的哲学观是西方文学的两大源头，而且在15世纪融合为一，形成了欧洲的“文艺复兴”。
存在主义认为，人来到世界，他的未来有许多选择的可能，他要自己做决定，也是为了未来而活。
因为强调“存在先于本质”，所以人不可能是上帝创造的，否则上帝在创造人时，必然赋予他一些本质。
人不是上帝，所以他孤独无助、痛苦，完全要靠自己奋斗。
然而痛苦不也是一种快乐吗？海德格尔说：“人是一种奔向死亡的存在。
”美国《独立宣言》说“追求快乐”是上苍赋予人不可被剥夺的权利之一。
“追求快乐”到底是什么？享乐带给人快乐，但读书、工作、追求功名利禄……都能带给人快乐，甚至牺牲自己、照亮别人也带给一些人快乐。
俗语说“天下本无事，庸人自扰之”，那是不是就不要再去想生活或生命的意义了？我的同学隐地说：“人活着，每一阶段都让人迷惑，小有小的问题，老有老的问题，只要活着就有麻烦，就充满了问题。
生活随记 生命的真相
生活随记生命的真相中午和几个老家来的好友在吃饭的时候，他们相互戏谑说“活着就要该吃吃该喝喝”“像国增那样就不值了”，当时我并没有在意。
因为学校安排下午要去慰问几位退休的老教师，我没有饮酒。
相聚总是聚少离多，每逢年末岁尾，老同学、老战友、老同事都会隔三差五的相聚小酌、把酒言欢，回首当年、展望未来。
而我们财会人员则是加班加点的忙于工作，人事年报、工资年报、财务决算、经费统计、各种工资奖金的补发一股脑的赶在了一起，从二十二深夜我已经连续两晚在十二点以后回到家了。
常常对着电脑整理填报各种数字，忘记了时间、烦恼、喝水和解手。
下午在慰问老教师的路上，赵主席说他的老同事宋国增老师突然因病去世了，话语中充满伤感。
我一下子竟不能相信自己的耳朵，拿出手机拨通了刚才一起吃饭的一个朋友的电话求证信息的真伪，我真希望这不是真的，但是朋友在电话中说“昨天上午开的追悼会，宋老师头天晚上还在学校查寝，第二天（本月十九日）在跑步时突然栽倒了，就再也没有醒来。
”赵主席回忆起两个人同时毕业在一块教学的点滴往事，说二人关系很好，真是不舍。
我则回想起宋老师当年教我们班英语课，一米八几的个头，五官端正，英俊潇洒、风流倜傥。
后来我们都陆续调入县城学校，他家就在我家的西边不远，星期天经常见他在街边买菜，我都会迎上去、亲切地喊一声“宋老师好”。
斯人已故。
今后在街边是再也不会见到刚刚五十出头的宋老师了。
生命的真相不光是一口气的事，很多时候，这口气争不争都行。
生命的真相还是心动不动的问题，心脏不跳动了，生命的体征就不存在了。
有多少英雄豪杰都没能够把握好心动的问题，不得不告别这繁华异常、光怪陆离的世界。
及时行善、及时尽孝、及时教子、及时相爱、及时向上……谁都不知道自己会在哪一刻心脏不跳动鼻子不呼吸了，只留下自己最亲近的人悲痛万分。
世界并不会因为少了哪一个人而停滞不前，明天的太阳照样升起，崭新的一天照样充满了诸多的不确定性，地球上到处都有喜怒哀乐的事情此起彼伏的不停上演着。
初一作文叙事：生命的真谛
初一作文叙事：生命的真谛如果说生命是上帝馈赠于人类的礼物，那好好的活着是我们返还给上帝的惊喜。
在世界上，形形色色的生命，一生都只是为了一个目标拼搏，奋斗——如何才能更好的活着。
假如生命是一段优美的乐曲，那你听到的一定是生命在向你倾诉着美好和幸福。
假如生命是一篇童话剧。
那“命”只是一个后台，“生”才是真谛。
假如生命是一个花苞，单调乏味之后才是绚丽的绽放。
我们不得不去敬畏生命，它把一个个落入绝望深渊的人拉了回来。
一个人对于苍茫宇宙来说，就像空气中一粒渺小的尘埃，虽是如此渺小，但生命却选择了他，让他变的伟大，不再懦弱。
仔细品味生命，我回味出这样的字眼：奋斗与感受。
正如只有那经历过艰难痛苦，才能体会到，生命的伟大、美丽。
玉树地震，它以一个真实的挫折；让人们明白了，生是如此简单，又如此艰难。
在震后的废墟上，人们奋力的挖掘着，因为他们坚信在废墟下面还有许多渴望“生”、期盼“爱”的人。
因为他们觉得自己的生命还没有做的更好，他们不能倒下，明天还在等着他们。
人们坚强的意志，支撑着他们的躯体，驱使他们不断鼓励自己，一定要出去，也一定能出去！就这样，越来越多的人从那个黑暗，可怕，充满了阴森的废墟中爬了出去，世界倾刻间变大了，只存在对明天的向往、期盼。
古人曾说：“朝间道，夕死可矣。
”他们认为生命的真谛是认知。
多少人为了追求理想而献出生命，又有多少人为了探求而奋斗终生，当废墟下的人微笑着，等待着死神的来临，当用自己的身体支起沉重的水泥板为别人的生命所付出时，我想他们心中燃起的必是不朽的信念和无私的快乐，因为他们感受到了生命的真谛，死而无憾。
只有真正用心感受生命的意义，才能获得最大的快乐，最无边的幸福！。
生命的真相（1）
生命的真相（1）生命的真相(1)除了觉悟的佛菩萨以外，各种生命都害怕死亡，那是因为众生不了解生命的真相。
生命如同宇宙奥秘一样，使人们难以探索和破译。
一、生命的本源生命及万物的本源是什么？就是宇宙那个无形无象、无声无息、无作无为、如如不动的本性。
生命的阴性物质是来自宙中心发出的灵光(光子流)。
生命的阳性物质是由被称为“宇宙蛋”的光团爆炸后，能量转化，阴极生阳，转化为肉眼可见的阳性物质。
我们生存的银河系，可能就是由传说中的“盘古大帝”这个宇宙蛋的爆炸而形成。
阴阳两种物质都源于道。
生命就是由阴（灵体）阳（肉体）两种物质组合而成。
不同的是，相对来说，低级生命呈现以阳为主，高级生命呈现以阴为主。
所谓的“高级”或“低级”只是运行速度的不同，并无高低之分。
生命既然都来源于宇宙本性，那么，说明每一个众生原本就有佛性。
众生来到这个世界，可是，在这个世界上，物质对精神的诱惑力太大，众生误以为这个世界的东西都是实有可得的。
整天向外追求，久而久之，也忘记了自己原本就俱有的佛性，迷惑颠倒的久了，也和内在的真我本性失去了联系。
由于长期在红尘这个舞台上游戏人生，也忘记了自己原本为了发挥佛的力量，加持这个世界的使命，甚至否认佛的存在。
这就是物质对心理的作用和转化。
这既不是唯心也不是唯物，是心物辩证关系中，物对心起的转化作用，可见物对心的作用和转化之力也非同小可。
但是，众生毕竟都有佛性，灵魂的深处储存着过去的佛种，因此，万事万物都具有宇宙的真我本性。
为了寻找这个真我本性，所以众生在找不到自己的本性之前，永远不会满足，这就是为什么我们的生活永远不会满足的原因。
但是，众生不知道，他要找的那个真我本性就在自身之中，万物皆有，本来早已俱备。
却一直向着外界的方向，追求外面物质世界的东西，来填补内在永不满足的空虚。
却不知道，外面的物质世界只是本性中变现出来的妙有作用，是末而非本。
二、无限的生命层次宇宙是无限的，因此,宇宙中的生命也存在无限不同的层次。
《生命的真相》
《生命的真相》
生命的真相：
人们活在自己想象中而已。
每个人的生命，
都是一场完美的旅行。
这场旅行没有风景可谈，
只有自己去创造。
你创造出来了怎样的风景，
就享受怎样的。
所以每个人的生命故事都是他自己创造出来的。
既然他能够创造出来这样，
就一定能够创造出来另外的样子。
这里的区别，
只有：愿意或者不愿意。
生命的完美，就在于它的精彩绝伦。
喜是美，痛也是美，
美是美，丑也是美。
人类缺的，只是一双发现美的眼睛。
人类，放大了自己的能力，
又缩小了自己的能量。
人类，放大了自己双手和大脑的功能，缩小的生命力原本的力量，
人们总是舍近求远。
——自由之光
关于自由之光：
源头之爱意识传递者生命践行者
宇宙工作者
★
自由之光说：
我拥有一颗生命的种子，
在地球的旅程中，
我愿它能尽情的生长、绽放与盛开。
让这场旅程，无憾而值得。
在我有限的生命中，
我愿透过我的存在，
而创造出无限的体验。
我愿召唤更多的生命相聚，
创造出天堂般的地球国度；
我愿召唤更多的生命醒来，
创造出爱与丰盛的生命体验；
每一个与我相聚的生命，
都是我心中的爱与圆满；
我爱你，我勇敢的你！！
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源头之爱：服务一切生命！
责任编辑：Ivybaby。
生命的真相,其实人生就是一场梦作文
生命的真相,其实人生就是一场梦作文《生命的真相》小朋友们，你们有没有想过，生命到底是什么呀？其实呀，生命就像一场神奇的旅行。
比如说一只小毛毛虫，它从一个小小的卵里孵出来，然后慢慢长大，变成了一只会飞的漂亮蝴蝶。
这就是生命的成长。
再看看我们身边的花草树木，春天的时候，它们长出嫩绿的叶子和鲜艳的花朵，到了秋天，叶子又会变黄掉落。
这也是生命的变化。
我们人也是一样哦，从小小的婴儿慢慢长大，学会走路、说话、读书。
但是不管我们长到多大，生命都会一直向前走。
生命很宝贵，我们要珍惜每一天，开开心心地过，做很多有意义的事情。
《生命的真相》小朋友们，今天我来跟你们讲讲生命的真相。
你们看，一只小鸟破壳而出，它叽叽喳喳地叫着，对这个世界充满了好奇。
它学会了飞翔，在天空中自由自在。
这就是生命的开始。
还有小猫咪，刚生下来的时候眼睛都睁不开，小小的、软软的。
慢慢地，它能跑能跳，能抓老鼠啦。
我们人也是这样，从妈妈肚子里出来的时候，什么都不知道。
后来呀，我们学会了好多本领。
生命是一个神奇的过程，有开始，有成长，也会有结束。
但不管怎样，我们都要好好地度过每一天，让生命变得精彩！《其实人生就是一场梦》小朋友们，我告诉你们一个秘密，其实人生就像一场梦。
比如说，有一天你做了个特别好玩的梦，梦里你变成了超级英雄，能飞能打坏人。
等你醒了，发现那不是真的，但感觉特别棒。
我们的人生也有点像这样。
有时候我们会有大大的梦想，想当科学家、画家或者运动员。
就好像在梦里一样，我们努力去实现这些梦想。
也许有时候会遇到困难，就像梦里的怪兽，但只要我们勇敢，就能打败它们。
不管这个梦是长是短，是好是坏，我们都要开开心心地去经历。
《其实人生就是一场梦》小朋友们，你们知道吗？人生就好像一场大大的梦。
比如说，你去参加了一次有趣的夏令营，在那里交了好多新朋友，一起做游戏，一起玩耍，那几天就像梦一样美好。
还有，当你努力学习，终于考了个好成绩，得到老师和爸爸妈妈的表扬，那种开心的感觉，也像是在美美的梦里。
人的生命真相就是不生不灭
⼈的⽣命真相就是不⽣不灭此⽂有部分摘要同修的讲话，以此来供养各位菩萨！学佛也好，⽣活也好，信仰是关键。
因为有了信仰，我们的⼈⽣才有⽅向。
没有信仰，就没有⽅向。
很多⼈都认为信仰是迷信，只有真正有学问的⼈才明⽩，什么叫做迷信。
什么是迷信？⼈没有⽅向、没有⽬标。
有⽅向、有⽬标，⼈⽣就有了良好的依靠。
没有⽅向和⽬标的⼈，⽣活上往往会出现这种情况：虽然⾮常努⼒，但是越努⼒越失败。
更严重的是，有⼀些⼈连照顾⾃⼰都做不到。
所以世间上往往有可怕的两种⼈，⼀种叫做⽆⽤的⼈，⼀种叫做⽆能的⼈，这两种⼈就是没有⼀点信仰。
信仰分有出世的信仰和⼊世的信仰。
出世的信仰依佛教叫做了脱⽣死的信仰，⼊世的信仰就是做⼈的信仰、⽣活的信仰。
也许我们平常有做⼈的信仰和⽣活的信仰，这是中等⼈。
连做⼈的信仰、⽣活的信仰都没有，就是下等⼈。
上等⼈则是为了脱⽣死⽽信仰。
了脱⽣死是什么概念。
佛教所讲的道理，表⾯很简单，其实⾮常难理解。
当我们不理解，始终有迷惑。
往往容易说，⼈⽣就是⽣，死就是死，要怎么了脱⽣死呢？表⾯上好像说得有道理，其实我讲的这句话是糊涂话，是不明⽩的表现。
不明⽩的时候，佛教所有的道理和我们⽣活的道理是两码事，相差悬殊。
但是真正明⽩了，它也是⽣活的道理。
那么⽣死到底是怎磨回事？ ⽣，我们也许是站在⽣活上讲，但佛教是站在⽣存上讲，⽣存不是⽣活。
是⽣存需要⽣活，还是⽣活需要⽣存？我认为，有⽣命在才需要⽣活，⽣命不在了，⽣活和我有什么关系呢？所以应该是⽣活为⽣命服务。
我们⽣死凡夫颠倒，变成⽣命为⽣活服务，就像⾛路不是⽤两脚⾛路，是⽤两⼿⾛路，脚倒翻在上。
⼤家⼀定要记住，⽣活是为⽣命服务，不要让⽣命为⽣活服务。
不但⼈类，所有动物都怕死，没有哪个⽣命不怕死。
那说明⼀切⽣命始终不理解⽣命的根本规律。
所以今天和⼤家着重说明“死是⽣的开始，⽣是死的终结”。
为什么叫“了脱”呢？传统⽂化和佛教⽂化的理念有不同的地⽅。
⽐如儒家、道家都认为⼈死了，就没了。
生命的真相，世间的本质
生命的真相，世间的本质佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”，人的生命当然也不例外。
只要有产生、有存在，其最终结果必然会趋向坏灭。
有生必灭是世间万物的必然规律，即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地，也终究会有毁灭的一天。
物不能常新，花不能常开，人不能长生，命不能常存。
世间上找不到任何永恒不变的东西。
生灭变易是万物的本质，这即是“无常”。
事物从产生到毁坏是一个过程，这个过程是无常。
生命从生到死是一个过程，这个过程也是无常。
不仅仅整个过程是无常，即使每一天、每一时、每一刻、每一分、每一秒，乃至每一个刹那，都是迁流变易、生灭无常的。
前一刹那已灭去，现在刹那正在坏灭，未来的刹那也必将坏灭。
这就是“无常”。
世间万物都是无常的，它们一直受到生灭的逼迫，所以称为“苦”。
世间万物只是生灭变易的一个过程，其中根本就不存在自由自主的实质或本体，即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等，这称为“无我”。
“无常、苦、无我”即是生命的真相，是世间的本质。
“无常”与“无我”观点的提出是以缘起论和五蕴论为基础的。
“无常”与“无我”指出一切事物都不会永恒存在，都会经历一个从产生到灭亡的过程。
诸行无常、诸法无我“无常”一词出自《杂阿含经》。
意思是说，一切事物都不会一成不变，都会经历从生到灭的过程。
具体点说，就是每一个事物都会经历成、住、坏、空四个阶段。
“成”，是指事物的生成；“住”，是指事物会在一定时间里处于一种相对来说比较稳定的、无大变化的状态；“坏”，是指在住期之后，会发生很大的变异，并且时时处于一种不稳定的状态之中；“空”，是指事物已经毁灭，形体不存。
联系到人生现象上就是生、老、病、死。
“无我”是指一切事物不仅形体不会永存，而且精神也会随之消灭，即不存在一个常恒的精神主体。
佛教“无常”与“无我”观点的提出是以缘起论和五蕴论为思想基础的。
生命的真相第三章阅读总结
生命的真相第三章阅读总结
生命的真相的读书笔记
这本书读起来更像是一篇纪实报道。
对于轮回的揭示，用强有力的数据来解释、分析、论证。
对于一些不相信轮回转世的人来说，肯定会对本文的案例产生怀疑。
这是我能猜到的。
从我个人的角度来说，有些轮回的案例可以作为一种见证。
如果连证词都不相信，现在就应该取消证人出庭作证。
如果是的话，没有证据。
这场官司永远打不起来。
书中有两种情况，一种是濒死体验，一种是轮回转世。
在国外，有很多关于濒死体验的研究。
任何有过濒死体验的人都开始相信，死后还有生命，死亡并不是生命的终结。
看完这本书，我很佩服这位善良的老师博览群书，思维缜密，逻辑严谨。
科学和哲学的逻辑推理和分析来论证轮回存在的客观事实，没有任何宗教渲染。
虽然佛教从来不承认自己是宗教，但目前，佛教已经被列为宗教。
是我看完之后的感受。
其实我也没有什么特别的感觉。
是一种复习功课的感觉。
早在一年前我就兴奋了。
没有别的，只是让我正视生活，更加珍惜生活。
生命里的真相
生命里的真相生命里的真一直以来，我喜欢生命里的那份真，尤其是真性情、真感情、以及为此所释放的真语言、真文字，诸如易安居士和东坡、放翁、鲁迅、萧红那样的真，每每感知他们的真、灵里感觉特别舒畅、特别惬意亦特别亲切。
是的，真就是美，美在于真。
不管是做人还是为文，只要真字当前，美就不在话下，感动和敬意便油然而生。
是的，自小到大就爱读他们的字，因为在那字里行间让我读到了他们生命的真。
这份真来源于他们生命的底蕴和内在修养，也可以说是真实性情的映照，非鸡鸣狗盗之徒所能尔。
都说言为心声，诗为言志，生命、性情是真是假、是矫情还是自然流露，一读便知。
用诗仙李白的话来说：清水出芙蓉，天然去雕饰。
是的，生命里的真就如清水出芙蓉一样，自自然然，素面朝天。
那就是真，就是美，这种美令人心悸，令人向往也令人遐思!为此，有人总结说：真性情才会出真文人，真文人才会出真文章。
东坡先生无疑就是这样的真人，他笔下的《水调歌头》和《江城子》都是古典文字中的经典，前一篇怀念兄弟之作，后一篇悼念亡妻之作，文本文字之美自不必说，更美的恐怕是作者生命里那份真感情、真性情，读之令人情不自禁而潸然泪下。
尤其是后篇的开头：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
十三个字将一个真性情的自己展露无疑，细细咀嚼，如作者一样：唯有泪千行。
好一个唯有、好一个泪千行，将作者心里的爱与痛还有思念之情畅快淋漓地释放出来，同时也将自己的生命的那份真原原本本地归于挚爱的亡妻。
如果他的亡妻地下有知，也应该含笑九泉了!与真性情的东坡生命相比，司马相如简直就是一个戏子和文痞，为博美人一笑，不惜为文造情，卖弄风骚，读之，令人鸡皮疙瘩四起，真是恶心的让人呕吐。
当然诸如此类人物历史上多的举不胜举，不分古今，他们像满地飞舞的野花一样，根除不尽。
但野花毕竟是野花，进不了上堂，摆不上书案。
这一点历史和时间已经做出选择，文人也自有评判和公断。
拿另一个司马而言，一部《史记》辉耀千秋，黄钟大吕，流芳百世。
（整理）谷口雅春生命的真相
（整理）谷口雅春生命的真相谷口雅春：生命的真相生命的真相(1)生命意识的局限人从出生到死，一生都为了生存而挣扎，为了家庭，事业，爱情，身体健康，朋友，生意，权力而奔波劳碌，到老了要死的时候才觉得自己所有的一切都变得虚幻不实了，又希望自己不死，或者灵魂是存在的，生命是轮回的。
因此往往老年人比较相信宗教，相信轮回。
而年轻人认为世界一切都是新鲜美好的，加上社会观念的洗刷，相信所谓的科学，对于生命就看成是一堆物质的组合而已，宁愿及时享乐，追求享受，也不会在心灵世界里停留一刻，了解自己真实生命的内涵。
我在和很多年轻的学生谈话的时候，就发现他们对于生命的认识仅仅局限于物质的组成认识，对于精神层次和心灵层次的了解简直就象一个白痴一样。
这样的人都是典型的功利主义者。
不少宗教对于人类的未来都有共同的看法，进入了现代社会，人类对于物质的追求越深，对于内在生命的认识就越浅，甚至到死了也不会明白自己的生命是什么回事。
只知道生为生，死为死，为世事而劳碌奔波，最终变成一个动物型的人，社会意识型的人，而从来就没有做过真正的人。
为名利权欲而颠倒昏迷的人是何其的多啊，追求生命之道的人是何其的少啊。
识道者孤，这就是末世的人类世界。
当我看到青少年痴迷于电子游戏，沉迷于恋爱游戏，颠倒于偶像崇拜，热衷于赚钱投资，这一切外在的物质刺激和拥有，而对于自己真实内在的心灵生命不屑一顾事，我就知道，这是一个魔性横行的混乱时代。
我们忘记了自己的本来面目，从来就不知道，我们所经历的一切痛苦，烦恼，劳碌，奔波，种种人世间的辛劳和生老病死和无奈，喜怒哀乐无常的经历和现象，都是魔性的幻化表现。
对于自我的认识都是一种虚伪的幻相和假我的面具而已。
我们所了解和认识的自己，都不是真实的自己。
探索生命的最终极奥秘。
是生命存在的最根本目的。
世界就象一个巨大的虚拟人生游戏场，我们就活在这个自动升级变化的社会游戏中，就象帝国时代游戏一样，我们每个人都是游戏里的主角和配角，在某种有规律的命运程序驱使下完成我们的人生轨迹。
头条文章：生命的真相在哪里？
头条文章：生命的真相在哪里？唐末五代时期志勤禅师有一首禅诗：三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后，直至如今更不疑。
每个人都把自己心中的梦想或目标，活成了对生活的一种执念，这种执念才是生活最大的障碍。
我们都在苦苦追求生命的真相。
真相在哪里，在藏经楼里吗，在学问里吗。
不是，就在打开眼界，在这世界里；打开胸怀，在这心底里；推开门，就在这风景里，就在每天的日子里，酸甜苦辣里，哭哭笑笑里，得失沉浮里。
禅机在哪里，禅机就在这最朴素的花开花谢间。
“三十年来寻剑客”，三十年来在叩问这个禅机，忽然抬头发现，一树桃花，桃花烂漫，灿若云霞。
很多人内心的一个执着是，总认为禅机在那些玄妙处，生活的真理在哲学家嘴里、思想家头脑里，在玄妙的书本里，其实不是，它就在这平常日用间。
为什么人们视而不见，一直忽略，因为自己内心的执着，给自己所求的目标和方向，划上了一个固执和狭隘的框架：我想怎么样，我以为怎么样，我觉得怎么样。
自我的执着障碍了视野的打开，误导了自己对生命的思考。
生命的思考在哪里，在包容，在接纳，在友好，在宽恕，在温暖，在祝愿，这就是生命的积极力量。
这活泼泼的禅机，就在这活泼泼的生命动力里，就在这生生不息的生命经历里。
这岁月的荣枯交替，花开花谢的从容，生活最朴素处蕴含着生命至上的道理，生活最平和间隐藏着最伟大的真相，自然，自在，随缘，安好。
这个世界有谁和没谁，能抵挡住这岁月从容吗，能阻挡住花果飘香吗。
都是自我的贪嗔痴慢疑，形成生活的重压，压住了自己思考生活的力量，阻碍了自己去发现这世界的精彩，阻碍了自己观察生活的明朗。
被误解最深的桃花，从来没有被真正解读过，从古到今误解最深的就是桃花，“自从一见桃花后，直至如今更不疑”。
但是桃花岁岁如朝霞，年年春风发，一树一桃花，一花一世界。
每当桃花盛开的时候，接地连天，铺天盖地，是一场从容的绽放。
同样，一个人被误解，被中伤，被烦恼困惑，就是毛毛雨，不那么重要。
不管面对多少错误的解读，我活我的精彩绽放，不管面对多少误读和误解，我活我的无限从容。
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生命的真相是什么
天空中有一种蓝色的小鸟，躯体像飞萤一样细小，羽毛如天空一般蔚蓝，所以地上的人们看不见它，但是人们可隐约地听到它美妙动人的歌声。
这种小鸟自出生即不停地在天空飞翔，不停地歌唱。
它永远不着地，也不栖枝。
有一天，当它力竭而落地之时，也就是它生命终止的时候。
——夏烈《蓝鸟》
生命的意义和本质
生命的意义和本质可由不同的角度观察。
在生物学上，存在的意义就是要延续后代，创造继起的生命。
生物学是科学，不讲性灵，所以在生物学上人类和其他禽兽相同。
佛教认为人是因为因果来到这世界，没有选择。
而基督教强调的人生观是人为上帝作见证而来，要信仰上帝以赎原罪，以达天堂。
基督徒在日常生活中要操持着爱。
《旧约圣经》有云：“神就照着自己的形象造人。
”然而其他万物，如马、狗、狮、虎均非依上帝形象创造，所以人是万物之灵，有权利及义务统治万物，以彰显及代表上帝之意。
而基督教重视来世，人必须回归到神的面前，享受天堂的生活。
希腊精神则正好相反，不以现世的生活为手段以达天国，而是以现世生活为目的，充分享受它、拥有它。
这两种相反的哲学观是西方文学的两大源头，而且在15世纪融合为一，形成了欧洲的“文艺复兴”。
存在主义认为，人来到世界，他的未来有许多选择的可能，他要自己做决定，也是为了未来而活。
因为强调“存在先于本质”，所以人不可能是上帝创造的，否则上帝在创造人时，必然赋予他一些本质。
人不是上帝，所以他孤独无助、痛苦，完全要靠自己奋斗。
然而痛苦不也是一种快乐吗？海德格尔说：“人是一种奔向死亡的存在。
”
美国《独立宣言》说“追求快乐”是上苍赋予人不可被剥夺的权利之一。
“追求快乐”到底是什么？享乐带给人快乐，但读书、工作、追求功名利禄……都能带给人快乐，甚至牺牲自己、照亮别人也带给一些人快乐。
俗语说“天下本无事，庸人自扰之”，那是不是就不要再去想生活或生命的意义了？
我的同学隐地说：“人活着，每一阶段都让人迷惑，小有小的问题，老有老的问题，只要活着就有麻烦，就充满了问题。
人本身就是一个麻烦制造者，就算你不麻烦别人，别人也会麻烦你。
”但隐地又说：“人活着是因为世界有趣，有光明，有罪恶。
如果发生了疯狂热烈的爱情，人生更有意义。
”
尼采曾云：“人的伟大在于他是一座桥梁，由禽兽到超人之间的一座桥。
”所以尼采认为人类的进化还没完成，下一步是进化为“超人”，那是什么？你想得到吗？
年轻人有困惑
年轻人对生命的意义或生存的价值有困惑；年纪大了，想开了，活够了，豁出去了，就没有困惑了。
所以老年人沉迷在“中发白”、卡拉OK、八点档连续剧及各式餐馆中，这些就是他们的鸦片。
当然，老年人还是有隐地所说的“麻烦”，而且“麻烦”比年轻时更多。
高中生不停地考试，不停地接受来自四面八方加油的声音，但迷惑自己是否为别人而活。
“我要完全地为自己而活！”那是胡说八道，你要为别人而活——活在别人对你的期盼及压力中。
你不可能只为自己而活，唱高调及理想化的口号在现实生活中无济于事。
生命中不合理的事比比皆是，有些你要反抗，有些要回避，或等到以后有机会再作战，再算账。
生命的意义更可能因年龄的不同而改变，你要自己去摸索及领悟，因为每个人不一样，没有一定的答案。
你读书，因为读书带给你快乐，让你能用学识来装点门面，让你用学识做谋生的工具。
你生活，因为生活中有许多乐趣——游山玩水，欣赏音乐、艺术、舞蹈、电影，学会新的知识、新的花样，击败你的对手或情敌……总之，生活要有进步，生活在一个使自己退化的环境里，你就是一个老人，就是一个病人，年轻人就是要“好高骛远”。
到了老年，许多人开始探讨生命及死亡。
他们戴上苍老的面具、被打上时间的烙印，没有一个人能抵挡得住韶光的销蚀，唯有作家在构筑一座文学大厅，科学家在建造一所科学殿堂时，找回了失去的韶光。
他沉静地面对死亡，欣悦地看着作品诞生，整个身心沉浸在永恒中。
人到最后是否有“不虚此行”的感觉，全看你自己，也全靠你自己。
最糟糕的是失去斗志、放弃的人。
因为失恋、失望而自杀的人，只会变成别人茶余饭后的谈资，真正的同情者寥寥可数。
政治上的自杀者更可笑，竟变成他人的垫脚石。
你要努力作战，击败对方，你要成为胜利者，因为老天爷喜欢胜利者，并且永远站在胜利者那一边。