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黄帝内经一级考试条文

黄帝内经一级考试条文第一条：挑选合适的考试材料在参加黄帝内经一级考试之前，考生需要提前准备合适的考试材料。

黄帝内经是一部中医经典著作，内容涵盖广泛而深奥，考试材料需要包含相关章节和知识点，以便考生复习备考。

第二条：理解黄帝内经基本概念黄帝内经的基本概念对于考试非常重要。

考生需要掌握黄帝内经中关于气血、阴阳、五行等重要概念的定义和解释，以便能够正确理解和运用这些概念。

第三条：熟悉黄帝内经的理论体系黄帝内经的理论体系是由一系列相互关联的理论组成的。

考生需要了解黄帝内经的整体结构和各种理论之间的关系，以便能够准确地理解和解答相关考试问题。

第四条：掌握黄帝内经的经络系统黄帝内经中，经络系统是中医理论中的重要内容。

考生需要掌握经络系统的基本结构和运行原理，能够准确地描述经络的走向和分布,理解经络在疾病发生发展中的作用。

第五条：熟悉黄帝内经的诊断方法黄帝内经中包含了丰富的诊断方法。

考生需要了解黄帝内经中的望、闻、问、切等各种诊断方法的原理和应用，能够正确地运用相关方法进行疾病诊断。

第六条：掌握黄帝内经的治疗原则黄帝内经的治疗原则是中医治疗的基本准则。

考生需要了解黄帝内经中的扶正祛邪、辨证论治等治疗原则，能够根据疾病情况正确地选择和应用相应的治疗方法。

第七条：了解黄帝内经的预防和保健黄帝内经中关于预防和保健的内容对于考试同样重要。

考生需要了解黄帝内经中关于饮食起居、养生保健等方面的知识，能够正确地指导人们的生活和健康管理。

第八条：多维度思考和理解黄帝内经黄帝内经是一部博大精深的著作，可以从多个维度进行思考和理解。

考生需要积极思考和研究黄帝内经背后的哲学思想、医学思想等方面，能够用更深入的视角理解和应用相关知识。

第九条：加强实践和实训理论学习与实践相结合是提高考试成绩的关键。

考生需要通过实践和实训加强对黄帝内经的理解和应用能力，通过临床观察和实际操练提高自己的学习效果。

第十条：掌握答题技巧和备考方法在参加黄帝内经一级考试之前，考生需要掌握一些答题技巧和备考方法。

内经选读考试习题库(含答案).docx

一、名词术语1、神明之府：阴阳是产生自然界万物运动变化内在动力的场所。

2、飨泄：大便泻下不消化的食物，又叫完谷不化。

3、 _胀：指胸膈胀满。

4、壮火：指药食气味纯阳者，后世引申为病理之火，即过亢的阳气。

5、少火：指药食气味温和者，后世引申为生理之火，即平和的阳气。

6、濡泄：又称湿泄。

脾被湿困，不能运化水谷，而致肠鸣腹泻，大便稀澹的病证。

7、端络经脉：推求经脉的分布。

端络，理出头绪。

8、气穴：经气所输注的孔穴，也称经穴。

9、谿谷：泛指人身的肌肉间隙。

10、疫疟：疟疾的总称。

11、法阴阳：效法阴阳的法则或规律。

法，取法、效法之意。

12、喘矗为之俛仰：呼吸急促而困难，前俯后仰之状。

矗，粗的异体字。

俛，俯的异体字。

13、烦冤：烦闷不舒。

14、七损八益：指古代房中养生术中七种有害于人体精气的做法和八种有益于人体精气的做法。

15、阴萎：即阳事不举，又叫阳痿。

痿，与萎同，萎弱不用也。

16、权衡规矩：泛指四时常脉，即春弦（规），夏洪（矩），秋毛（衡），冬石（权）。

权为秤锤，衡为秤杆，规为作圆之器，矩为作方之器。

17、身常清：身体常有清冷的感觉。

18、按尺寸：切寸口脉之浮沉，按尺肤部皮肤之滑涩。

尺，尺肤部。

寸，寸口脉。

19、涌泄：泛指呕吐泄泻。

二、单选题1、《素问•阴阳应象大论》所述阴阳之性是（）A、阳生阴长B、阳杀阴藏C、阴静阳躁D、阳化气，阴成形E、水为阴，火为阳（C）2、《素问•阴阳应象大论》中认为药食中气厚者为（）哲学部分A、阳中之阴B、阳中之阳C、阴中之阴D、阴中之阳E、以上均不是3、《素问•阴阳应象大论》中认为药食中味厚者的功能是（）A、通B、泄C、发热D、发泄4、《素问•阴阳应象大论》中“先痛而后肿者”是由于（）A、寒伤形B、热伤气C、形伤气D、气伤形5、《素问•阴阳应象大论》中“先肿而后痛者”是由于（）A、寒伤形B、热伤气C、形伤气D、气伤形（B）E、发散（B）E、寒伤气（D）E、寒伤气(C)《素问•阴阳应象大论》中“治病必求于本”的“本”是指（）病因 B 、病机 C 、正气 D 、病性(D)A 、温病B 、夕食泄C 、瘻疟D 、咳嗽E 、濡泄（B）15、《素问•阴阳应象大论》中“清阳岀上窍”，“清阳”是指（ :) A 、糟粕 B 、使上窍发挥各种功能的精微物质 C 、饮食化生的精气 D 、津液E 、营血(B)16、《素问•阴阳应象大论》中“清阳发滕理”，“清阳”是指（ :) A 、糟粕 B 、使上窍发挥各种功能的精微物质 C 、饮食化生的精气D 、津液E 、卫气(E)17、《素问•阴阳应象大论》中“清阳实四肢”，“清阳”是指（ :) A 、糟粕 B 、使上窍发挥各种功能的精微物质 C 、饮食化生的精气D 、津液E 、营血(C)18、《素问•阴阳应象大论》中“浊阴出下窍”，“浊阴”是指（ :) A 、二便等污秽之物 B 、使上窍发挥各种功能的精微物质C 、饮食化生的精气14、据《素问•阴阳应象大论》所述, “春伤于风”，到夏引起的病变是（D 、津液E 、营血6、 AE 、阴阳（E ）7、 A 、《素问•阴阳应象大论》胃气袞不能腐熟水谷肾阳衰不能温运脾土中“清气在下，则生飨泄”的机理是（ B 、清阳衰于下而不能升 E 、以上均不是）C 、脾阳衰不能运化水谷(B)8、 A 、《素问•阴阳应象大论》胃气袞不能腐熟水谷肾阳衰不能温运脾土中“浊气在上，则生_胀”的机理是（ B 、清阳衰于下而不能升 E 、以上均不是C 、浊阴滞于上而不能降(C) 9、 A《素问•阴阳应象大论》水谷之精气 “味归形，形归气”，其中“气”是指（ B 、天地之精气 C 、真元之气云：D 、药食之气E 、正气（C ）10、据《素问•阴阳应象大论》，“气味辛甘”药物的性能是（ A 、固表发汗B 、发散属阳C 、宣通肺气）D 、补虚E 、涌泄属阴（B ）11、据《素问•阴阳应象大论》所述, A 、温病B 、飨泄“夏伤于暑”，到秋引起的病变是C 、瘻疟D 、咳嗽E 、濡泄(C)12、据《素问•阴阳应象大论》所述, A 、温病B 、飨泄“冬伤于寒”，到春引起的病变是C 、瘻疟D 、咳嗽E 、濡泄(A)13、据《素问•阴阳应象大论》所述, A 、温病B 、夕食泄“秋伤于湿”，到冬引起的病变是（ C 、瘻疟 D 、咳嗽）E 、濡泄(A) 19、《素问•阴阳应象大论》 A 、二便等污秽之物D 、精血津液 B 、E 、中“浊阴走五脏”，“浊阴”是指( 使上窍发挥各种功能的精微物质卫气 C 、饮食化生的精气 (D)20、《素问•阴阳应象大论》 A 、上下 B 、左右指出“阴阳的征兆”是( C 、水火)D 、血气E 、男女 (C) 21、《素问•阴阳应象大论》中“腹满，死”的机理是 A 、阴阳离决 B 、脾气内绝 C 、邪气壅盛 D 、阴阳竭绝 E 、正气亡失 (B) 22、《素问•阴阳应象大论》中,A 、肝B 、心谷气通于(C 、脾D 、肺E 、 23、《素问•阴阳应象大论》曰： A 、阴阳五行 B 、脏腑气血 24、《素问•阴阳离合论》经文说明了()A 、阴阳的统一性 D 、阴阳的可分性 (C)() E 、七损八益 (E) 曰：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万。

内经学研究智慧树知到期末考试章节课后题库2024年浙江中医药大学

内经学研究智慧树知到期末考试答案章节题库2024年浙江中医药大学1.《素问·阴阳应象大论》中“气薄则发泄”指出气薄之药的功效为（）答案:泄汗2.据《素问·阴阳应象大论》，病位在下的治宜（）答案:引而竭之3.据《灵枢·经脉》，欲知经脉病变之虚实，当察其盛衰的是（）答案:气口###人迎4.《灵枢·营卫生会》提出老人“昼不精，夜不瞑”是因为（）答案:气道涩###营气衰少而卫气内伐###气血衰5.根据《素问·脉要精微论》“平旦诊脉”的原因（）答案:饮食未进###气血未乱###络脉调匀###阴气未动###阳气未散6.根据《素问·五脏别论》论述，具有“藏于阴而象于地”特征的脏腑是（）答案:肾###胆###髓###脾###脑7.《素问•阴阳应象大论》“阴阳者，万物之能始也。

”之“能”与下列何字通借（）答案:胎8.据《素问·咳论》，有关咳嗽的论述正确的是（）答案:五脏六腑皆令人咳###治腑者，治其合###治脏者，治其俞###咳嗽“聚于胃，关于肺”9.《素问·阴阳应象大论》中“䐜胀”的病机是（）答案:胃气上逆不能降10.《素问·五脏别论》中“魄门亦为五脏使”的“魄门”指：（）答案:肛门11.《素问·生气通天论》指出导致“大筋緛短，小筋弛长”的病因是（）答案:因于湿12.《灵枢•百病始生》认为清湿之邪容易侵犯的人体部位是（）答案:下13.据《灵枢·本神》篇所述，脾气实的症状是（）答案:腹胀、二便不利14.《素问•生气通天论》薄厥的病机是（）答案:阳气逆乱15.《素问•热论》所谓“两感”是指（）答案:表里两经同时受邪16.《素问·阴阳应象大论》指出“气虚宜掣引之”，“掣引”是指（）答案:益气升提之法17.《素问·水热穴论》中“胃之关是”（）答案:肾18.《素问·五藏别论》中称为“传化之腑”不包括下列何项：（）答案:胆19.据《素问·热论》，“身热少愈”是由于（）答案:阳明病衰20.《素问·脉要精微论》认为代脉病变是由于（）答案:气衰21.《素问·金匮真言论》认为“身之本”是（）答案:精22.《素问·至真要大论》：“诸病胕肿，疼酸惊骇”。

中医经典知识试题及答案

中医经典知识试题及答案一、中医经典知识试题1. 《黄帝内经》中的“君臣佐使”原理指的是什么？2. 《伤寒论》中的“六经辨证”是指什么？3. 中医中的“四诊法”包括哪些内容？4. 中医的“七情”指的是什么？5. 《儿科药证直诀》是哪位医家的著作？二、试题答案1. “君臣佐使”原理指的是药物配伍的原则。

中药常常采用两种或多种药物组合使用，通过药物之间的相互作用来达到治疗的目的。

其中，君药是主要药物，臣药是协助君药发挥作用的药物，佐药是增强药效或减轻不良反应的药物，使药物之间相辅相成，共同发挥疗效。

2. “六经辨证”是指根据中医理论中的“六经”概念对疾病进行辨证分类。

根据人体经络系统中的阳经和阴经，将疾病分为太阳经、少阳经、阳明经、太阴经、少阴经和厥阴经六个类别，每一类别对应不同的病理表现和治疗方法。

3. “四诊法”是指中医诊断疾病时的四个主要方法：望诊、闻诊、问诊和切诊。

望诊是通过观察患者的面色、舌苔、脉象等来判断疾病情况；闻诊是通过听患者声音、呼吸等来判断疾病情况；问诊是通过与患者对话了解病情、病史等；切诊是通过对患者进行脉诊来判断疾病情况。

4. 中医的“七情”指七种情绪状态对人体健康的影响。

包括喜、怒、思、忧、悲、恐、惊。

中医认为情绪的波动与人体的内脏经络相关，过度的情绪波动会对脏腑功能产生不良影响，从而导致疾病的发生。

5. 《儿科药证直诀》是明代医家葛洪所著的儿科著作，是中医儿科的重要经典之一。

该书主要从儿童疾病的病因、症状、治疗等方面进行论述，对于儿科的诊断和治疗具有一定的指导意义。

本文通过五道中医经典知识试题，介绍了中医理论中的一些重要概念，包括药物配伍原理、六经辨证、四诊法、七情以及儿科药证直诀。

这些知识点是中医学习和实践中的基础内容，对于了解中医的理论体系和诊疗方法具有重要意义。

通过答案的介绍，读者可以对中医经典知识有进一步的了解和认识。

内经选读试题及答案

内经选读试题及答案《内经选读试题及答案》一、简答题1. 请简述《内经》在中医学中的地位和作用。

答：《内经》是中医学的经典著作之一，被誉为中医学的根本经典。

其包括《黄帝内经》和《难经》两部分，涵盖了中医学的理论基础、诊断与治疗原则等方面。

《内经》通过系统论述人体运行规律和健康的方法，为中医学的发展奠定了基础，并对中医诊疗实践产生了深远的影响。

2. 《内经》中的“阴阳”概念是什么意思？它在中医理论中的作用是什么？答：《内经》中的“阴阳”是指宇宙万物存在的两个相对和相互依存的方面。

阴阳相对而非绝对，二者之间相互依存、相互制约，形成了事物的变化和发展。

在中医学中，“阴阳”既是理论基础，也是诊断和治疗的指导思想。

通过阴阳的平衡与调整，可以维护人体的健康状态。

3. 简述《内经》中“五行”理论的基本概念及其应用。

答：《内经》中的“五行”是指木、火、土、金、水五种基本元素。

这五行之间相生相克，表达了事物的相互制约和相互关系。

在中医学中，“五行”理论被应用于诊断和治疗中，通过分析五行间的相生相克关系，可以判断疾病的发生、变化和病因，并制定相应的治疗方案。

二、名词解释1. 请解释“气”的概念在《内经》中的含义。

答：在《内经》中，“气”是指宇宙间存在的一种客观物质形态，也是构成人体的重要物质基础。

它包括天地间的自然气体和人体内的各种生命活动所产生的精气、营气、阴阳气等。

《内经》中强调气的运动和变化对人体健康的影响，提出了“气”在人体内部运行的理论基础。

2. “脏腑”是指什么？它与中医诊断和治疗有什么关系？答：在中医学中，“脏腑”是指人体内部的器官系统。

脏腑包括心、肺、肝、脾、胃、肾等，它们分别担负着不同的生理功能。

《内经》中将脏腑视为人体生命活动的重要组成部分，对脏腑的运行规律进行了深入研究。

通过观察和分析脏腑的功能变化，可以辅助中医诊断和制定相应的治疗方案。

三、论述题按题目中要求，本节不提供小节标题。

《内经选读试题及答案》是一份以题目形式呈现的试题和答案汇编。

黄帝内经题库

黄帝内经题库一、选择题A1 型题（单选题，每题有一个合适选项）1. 被历代医家尊为“医家之宗”的医学著作是：A.《本草纲目》B.《金匮要略》C.《黄帝内经》D.《伤寒论》E.《温病条辨》2. 《黄帝内经》汇总成编的大约时代是：A.战国时代B.明清时代C.黄帝时代D.秦汉时代E.西汉中后期3. 《黄帝内经》书名最早见于：A.《史记》B.《伤寒杂病论》C.《甲乙经》D.《汉书•艺文志》E.《隋志》4. 最早注释《素问》的作者是：A.全元起B.杨上善C.张景岳D.王冰E.张志聪5. 历代医家保存整理《素问》功劳最大的当推：A.南朝全元起B.西汉李柱国C.明代张景岳D.隋朝杨上善E.唐代王冰6. 现在通行的《灵枢经》是：A.李柱国的校勘本B.林亿等的校正本C.史崧校正家藏本D.马莳的通注本E.张志聪的集注本7. 现在所见的《素问》其版本来源于：A.杨上善撰注本B.李柱国的校勘本C.全元起的注本D.《素问识》E.林亿等的校本8. 下述各种哲学思想中，对形成《内经》理论体系影响最大的是：A.兵家B.墨家C.道家D.名家E.法家9. 下述道家理论对《内经》影响最大的是：A.“道”是道路B.道法自然C.阴阳备物，变化乃生D.道贵常存E.道无鬼神10. 《素问•上古天真论》论养生的目的是：A.顺天守时B.志闲而少欲C.把握阴阳D.尽终其天年E.去世离俗11.《素问•上古天真论》认为调养神志要做到“志闲而少欲”，必须：A.德全不危B.食饮有节C.节制嗜欲D.形劳而不倦E.法于阴阳12. 《素问•上古天真论》所述“肝气衰”的病理表现是：A.筋脉不利B.筋骨痿软C.筋脉横解D.筋屈不得伸E.筋不能动13. 《素问•上古天真论》所述“五脏皆衰”的病理表现是：A.天癸尽B.气血衰少C.精少D.阳气虚衰E.阴气衰14. 《素问•上古天真论》说明顺应自然的养生原则是：A.春夏养阳B.秋冬养阳C.法于阴阳D.服天气E.去世离俗15. 《素问•上古天真论》的“真气”是指：A.宗气B.肾气C.营气D.正气E.卫气16. 《素问•上古天真论》所言“天癸”，其合理解释是：A.肾精B.肾水C.肾气D.月经E.肾中具有促进生殖功能的物质17. 《素问•上古天真论》所谓“地道不通”是指：A.小便不通B.六腑气机不通C.大便不通D.月经闭止E.三焦气道闭塞18. 《素问•上古天真论》指出“地道不通”的原因是：A.三阳脉衰于下B.阳明脉衰C.天癸竭D.肝气衰E.阳气衰竭于上19. 《素问•上古天真论》“肾气平均，筋骨劲强，真牙生而长极”见于：A.女子二七B.女子四七C.男子三八D.男子四八E.男子二八20. 《素问•上古天真论》“三阳脉衰于上，面始焦，发始白”见于：A.男子六八B.女子七七C.男子五八D.女子五七E.女子六七21. 《素问•上古天真论》指出“女子五七”的外貌特征是：A.面皆焦，发始白B.面始焦，发始堕C.面焦，发鬓颁白D.发鬓颁白，身体重E.发长极，身体盛壮22. 《素问•上古天真论》“肾者主水”是指：A.主水液的蒸腾气化B.主天癸C.主藏精D.主水道通调E.主骨生髓23. 《素问•上古天真论》指出，决定人体生长壮老已的是：A.心气B.肝气C.脾气D.肾气E.肺气24. 《素问•生气通天论》所言的“生气”是指：A.营卫之气B.呼吸之气C.生命之气D.肾中精气E.水谷精气25. 《素问•生气通天论》重点讨论的是：A.无味与五脏之关系B.阴精与阳气的关系C.四时与五脏的关系D.阳气的重要性E.阴精的重要性26. 《素问•生气通天论》认为阴阳平衡的关键是：A.阴气充沛B.阳气强盛C.阴阳俱盛D.阴气平顺E.阳气固密27. 《素问•生气通天论》认为“阴气乃绝”的主要机理是：A.阳不胜其阴B.阴不胜其阳C.阴阳失调D.阴阳俱衰E.阳强不能密28. 《素问•生气通天论》“阴者藏精而起亟也，阳者卫外而为固也”主要说明：A.阴精阳气的平衡协调B.阴精阳气的对立消长C.阴精阳气的相互转化D.阴精阳气的相互制约E.阴精阳气的互根互用29. 《素问•生气通天论》谓“精神乃治”的关键是：A.真气从之B.正气存内C.阳气固密D.独立神守E.阴平阳秘30. 《素问•生气通天论》“夫自古通天者，生之本”，本于：A.神B.精C.真气D.气血E.阴阳31. 《素问•生气通天论》所述“精气乃绝”的主要机理是：A.阳不胜其阴B.阴不胜其阳C.阴虚阳亢D.阳虚阴胜E.阴阳离决32. 《素问•阴阳应象大论》“阴阳反作，病之逆从”是指哪种病机：A.清气在下，浊气在上B.清气在上，浊气在下C.寒热格拒，清浊相干D.阳胜则热，阴胜则寒E.寒极生热，热极生寒33. 《素问•阴阳应象大论》说明阴阳互根的主要经文是：A.阴阳者，天地之道也B.阳化气，阴成形C.阳生阴长，阳杀阴藏D.水火者，阴阳之征兆也E.阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也34. 《素问•阴阳应象大论》“治病必求其本”的“本”是指：A.病因B.病机C.气血D.正气E.阴阳35. 《素问•阴阳应象大论》“地气上为云，天气下为雨，雨出地气，云出天气”主要说明了：A.阴阳的消长关系B.阴阳的升降运动C.阴阳的对立关系D.天地的阴阳属性E.阴阳的互根和转化36. 《素问•阴阳应象大论》指出“阴阳之征兆”的是：A.左右B.上下C.水火D.血气E.内外37. 《素问•阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的功能是：A.宣散发表B.助阳发热C.涌泄邪气D.通利小便E.补益精血38. 《素问•阴阳应象大论》指出“先肿后痛者”的原因是：A.寒伤形B.热伤气C.气伤形D.形伤气E.湿伤形39.《素问•阴阳应象大论》五气所伤所胜的论述，热邪的致病特点是：A.热伤气B.热伤血C.热伤神D.热伤心E.热伤形40.《素问•阴阳应象大论》五气所伤所胜的论述，寒邪的致病特点是：A.寒伤神B.寒伤肉C.寒伤血D.寒伤筋E.寒伤肾41.《素问•阴阳应象大论》五气所伤所胜的论述，湿邪的致病特点是：A.湿伤筋B.湿伤肉C.湿伤骨D.湿伤气E.湿伤肾42.《素问•阴阳应象大论》五气所伤所胜的论述，风邪的致病特点是：A.风伤筋B.风伤肉C.风伤皮D.风伤气E.风伤骨43. 《素问•阴阳应象大论》经文“精不足者”的治法是：A.补之以气B.温之以气C.补之以形D.补之以味E.补之以精44. 《素问•阴阳应象大论》经文“形不足者”的治法是：A.补之以气B.温之以气C.补之以形D.补之以味E.补之以精45. 下述哪一条是对《素问•阴阳应象大论》经文的错误引用：A.善诊者，察色按脉，先别阴阳B.审清浊而知病浅深C.视喘息，听声音而知所苦D.观权衡规矩而知病所主E.按尺寸，观浮沉滑涩而知病所生46. 下述哪一条是对《素问•阴阳应象大论》经文的错误引用：A.气虚者宜掣引之B.血实宜攻之C.其实者，散而泻之D.中满者，泻之于内E.阴病治阳47.《素问•阴阳应象大论》“形之不足，温之以气”所主治的病证是：A.阴虚阳亢B.肾精亏虚C.阴血亏虚D.阳气虚衰E.肺气虚弱48. 《素问•六节藏象论》所言的“藏象”，其正确的解释是：A.五脏的生理功能B.五脏的形象C.六腑的生理功能D.六腑的形象E.脏居于内，象应于外49. 《素问•六节藏象论》指出肝为：A.神之变B.魄之处C.魂之居D.营之居E.精之处50. 据《素问•六节藏象论》，十一脏的生理功能取决于：A.肝B.心C.脾D.肾E.胆51. 《素问•六节藏象论》心者，其华在：A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白52. 《素问•六节藏象论》肺者，其华在：A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白53. 《素问•六节藏象论》肾者，其华在：A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白54. 《素问•六节藏象论》肝者，其华在：A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白55. 《素问•六节藏象论》脾者，其华在：A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白56. 《素问•六节藏象论》心者，其充在：A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌57. 《素问•六节藏象论》肺者，其充在：A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌58. 《素问•六节藏象论》肾者，其充在：A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌59. 《素问•六节藏象论》肝者，其充在：A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌60. 《素问•六节藏象论》脾者，其充在：A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌61. 《素问•六节藏象论》所述，心的主要生理功能是：A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本62. 《素问•六节藏象论》所述，肺的主要生理功能是：A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本63. 《素问•六节藏象论》所述，肾的主要生理功能是：A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本64. 《素问•六节藏象论》所述，肝的主要生理功能是：A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本65. 《素问•六节藏象论》所述，脾的主要生理功能是：A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本66. 据《素问•六节藏象论》所述，心气：A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气D.通于夏气E.通于长夏气67. 据《素问•六节藏象论》所述，肺气：A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气D.通于夏气E.通于长夏气68. 据《素问•六节藏象论》所述，肾气：A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气D.通于夏气E.通于长夏气69. 据《素问•六节藏象论》所述，肝气：A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气D.通于夏气E.通于长夏气70. 据《素问•六节藏象论》所述，脾气：A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气D.通于夏气E.通于长夏气71. 据《素问•六节藏象论》所述，具有“生血气”功能的脏腑是：A.心B.脾C.肝D.胃E.中焦72. 据《素问•五藏别论》，五藏的基本功能是：A.象于地B.属阴C.藏而不写D.满而不能实E.藏精气而不写也73. 据《素问•五藏别论》，六府的基本功能是：A.天气之所生B.属阳C.写而不藏D.实而不能满E.传化物而不藏74. 据《素问•五藏别论》，五藏的生理特点是：A.天气之所生B.实而不能满C.写而不藏D.满而不能实E.藏精气而不写也75. 据《素问•五藏别论》，六府的生理特点是：A.象于地B.藏而不写C.实而不能满D.受五脏的浊气E.传化物而不藏76. 《素问•脉要精微论》“五脏者，中之守也”是指：A.五脏内藏五志B.五脏内藏气血C.五脏内守中气D.五脏内藏精气神E.五脏内藏魂魄77. 《素问•脉要精微论》所言，“水泉不止”指：A.小便失禁B.小便不利C.汗出淋漓D.口渴欲饮E.呕吐不止78. 据《素问•脉要精微论》腰为何脏之腑：A.肝B.心C.脾D.肾E.肺79. 据《素问•脉要精微论》，何者为血之府：A.心B.脉C.经络D.肝E.脾80. 据《素问•脉要精微论》，春夏秋冬对应的正常脉象是：A.规、矩、权、衡B.规、矩、衡、权C.衡、权、规、矩D.权、衡、规、矩E.矩、规、衡、权81. 据《素问•脉要精微论》，诊得细脉说明病人：A.心痛B.烦心C.气病D.气少E.血少82. 据《素问•脉要精微论》，诊得长脉说明：A.气衰B.气虚C.气盛D.气治E.气滞83. 据《素问•脉要精微论》，诊得代脉说明病人：A.气衰B.气盛C.气滞D.气陷E.气脱84. 据《素问•脉要精微论》，“烦心”之症应见何脉：A.数B.弱C.细D.大E.洪85. 据《素问•脉要精微论》，“病进”者可见何脉：A.数B.弱C.细D.大E.洪86. 据《素问•脉要精微论》，“涩”脉所主的病证是：A.头痛B.胃痛C.心痛D.心烦E.腹胀87. 据《素问•脉要精微论》，上盛之脉所主的病证是：A.喘满气高B.胸胁满闷C.胸脘痞痛D.胸腹胀满E.脘腹胀满88. 据《素问•脉要精微论》，下盛之脉所主的病证是：A.喘满气逆B.胁肋胀痛C.小便不利D.大便秘结E.腹部胀满89. 《素问•经脉别论》“浊气归心”的含义是：A.邪毒归心B.热陷心包C.痰浊蒙闭心窍D.心血瘀阻E.水谷精微注入心脉90. 据《素问•太阴阳明论》，脾主四肢的生理基础是：A.脾气主升B.脾统血C.脾主运化水湿D.脾为胃转输水谷精气E.脾属土治中央91. 据《素问•太阴阳明论》，四肢不用的病理是：A.胃病不能受纳水谷B.脾不主时C.脾病不能为胃行其津液D.脾不统血E.脾为湿困92. 据《素问•太阴阳明论》，“四肢皆禀气于胃”但必因于：A.肺B.心C.脾D.肝E.肾93. 据《素问•太阴阳明论》，“脾病不能为胃行其津液”产生的症状是：A.身热B.不得卧C.四肢不用D.腹满E.喘逆94. 《素问•热论》把寒邪引起的外感性热病称为：A.中风B.伤寒C.湿温D.热病E.温病95. 《素问•热论》：“今夫热病者，皆……之类也。

《走进《黄帝内经》》期末考试题库

下载下来用word里面的查找ctrl+F《黄帝内经》概论（一）已完成1 《黄帝内经》这部书的书名最早载录在现存文献的（）著作。

A、《史记》B、《脉经》C、《汉书艺文志》D、《七略》我的答案：B2 以下可以作为否定《黄帝内经》作者是黄帝的依据，除了（）。

A、该书中的官名B、修辞用法C、书中使用的历法方式D、有真实的作者考证依据我的答案：C3 第一部冠以黄帝之名的医学著作是（）。

A、《神农本草经》B、《黄帝内经》C、《伤寒杂病论》D、《八十一难经》我的答案：A4 最早记录《黄帝内经》的书籍是（）。

A、《史记》B、《资治通鉴》C、《汉书·艺文志》D、《新唐书》我的答案：A5 比较贴和实际的中医四大经典著作，除《神农本草经》、《八十一难经》、《黄帝内经》以外，还有那本经典著作（）。

A、《伤寒杂病论》B、《金匮要略》C、《温病》D、《脉经》我的答案：C6 标志中医理论体系确立和成熟的四部经典著作是（）。

A、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》、《八十一难经》B、《金匮要略》、《伤寒杂病论》、《黄帝内经》、《温病条辨》C、《黄帝内经》、《神农本草经》、《温病条辨》、《金匮要略》D、《难经》、《中藏经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》我的答案：D7 《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》上下两部分组成，且两部分均分别有81篇。

我的答案：√8 《黄帝内经》是现存成书最早的医学典籍。

（）我的答案：×9 中医的四部经典著作都是产生汉代以前。

（）我的答案：√10 《黄帝内经》是黄帝写的。

（）我的答案：×1（）被任命整理《黄帝内经》等书籍。

A、刘向B、班固C、司马迁D、班超我的答案：A 2刘向编撰的《七略》中，医学书籍除《黄帝内经》、《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《白氏内经》、《白氏外经》，还有（）。

A、《旁篇》B、《神农本草经》C、《金匮》D、《玉机》我的答案：A3《黄帝内经》、《黄帝外经》一共（）卷。

内经考试复习题选

内经考试复习题选1、《黄帝内经》的作者是：A.张仲景B.孙思邈C.皇甫谧D.岐伯与黄帝2、《黄帝内经》成书的年代是：A.春秋战国B.秦汉C.魏晋南北朝D.隋唐3、下列哪一项不是《黄帝内经》的主要内容：A.脏腑经络学说B.病因病机学说C.针灸疗法D.外科手术4、下列哪一项与《黄帝内经》无关：A. “五运六气”学说B. “四诊八纲”学说C. “阴阳五行”学说D. “伤寒杂病论”5、《黄帝内经》的理论基础是：A.脏腑经络学说B.病因病机学说C.阴阳五行学说D.针灸疗法二、多项选择题1、下列哪些是《黄帝内经》的主要组成部分：A. 《素问》B. 《灵枢》C. 《难经》D. 《神农本草经》2、下列哪些是《黄帝内经》的主要内容：A.脏腑经络学说B.病因病机学说C.针灸疗法及腧穴学D.中药药理学及方剂学3、下列哪些是对《黄帝内经》的理论贡献：A. “阴阳五行”学说B. “藏象”学说C. “经络”学说D. “体质”学说4、下列哪些是对《黄帝内经》的临床应用：A.内科疾病诊断与治疗原则的确立。

B外科疾病的诊断与治疗原则的确立。

C妇科疾病诊断与治疗原则的确立。

D骨伤科疾病的诊断与治疗原则的确立。

5.《黄帝内经》中的“五运六气”学说是如何应用在临床实践中的？请举例说明。

一、选择题1、在下列物质中，哪些是纯净物，哪些是混合物？(1)氧气 (2)氮气 (3)稀有气体 (4)二氧化碳 (5)自来水 (6)矿泉水(7)空气 (8)加碘盐 (9)麦芽糖 (10)橙汁 (11)纯净水 (12)冰水混合物 (13)天然气 (14)洗衣粉 (15)铁。

纯净物：(1)氧气 (2)氮气 (4)二氧化碳 (9)麦芽糖 (11)纯净水 (12)冰水混合物 (15)铁。

混合物：(3)稀有气体 (5)自来水 (6)矿泉水 (7)空气 (8)加碘盐(10)橙汁 (13)天然气 (14)洗衣粉。

2、下列物质哪些是单质，哪些是化合物，哪些是氧化物？(1)铁、液态氧、二氧化碳；(2)氧化铜、液态氧、高锰酸钾、冰水混合物。

黄帝内经期末测试试题

《黄帝内经》期末测试试题我就不一一发上来了如果觉得有用可以把文章分享给你的同学哦第二章单元测试1《黄帝内经》中的“人与天地相应”的观点来源于中国传统文化的：A. 阴阳学说B. 中庸思想C. 变异思维D. 天人合一2《黄帝内经》中的“人与天地相参”思想与下列哪个无关：A. 天人合一B. 天人合德C. 性天相通D. 人定胜天3以下不属于外感六淫的是：A. 火B. 风C. 寒D. 湿E. 狂4下列哪些属于不内外因？A. 外伤B. 劳累过度C. 饮食不节D. 虫兽所伤5寒无犯寒的含义是：A. 寒性疾病不要用寒凉药B. 冬天不要用寒凉药C. 寒性药要热着吃D. 寒性药不要凉着吃6“天人合一”思想是东方思想的普遍而又基本的表露。

这句话是钱穆先生说的。

A. 对B. 错第三章单元测试1中医药学是中国古代科学的瑰宝，在这个瑰宝当中，阴阳五行学说是其中最为重要的精华。

A. 对B. 错2阴阳最初的涵义是指：A. 天气的寒热B. 地势的高下C. 水火的温度D. 日光的向背E. 位置的远近3下列事物运动状态一般不属于阳的是：A. 运动B. 上升C. 兴奋D. 成形E. 亢进4阴阳失调是疾病发生、发展的内在原因。

A. 对B. 错5下列哪一项是“法于阴阳”的具体体现？A. 熬夜B. 日出而作日落而息C. 运动D. 饮食有度6下列事物或现象中，归属于木的性质和作用的是A. 温热B. 生长C. 滋润D. 舒畅E. 肃杀7下列哪一项是五行相生的次序：A. 木→土→水→金→火→木B. 水→火→金→木→土→水C. 金→木→水→土→火→金D. 土→金→水→木→火→土E. 火→金→水→土→木→火8“亢则害，承乃制”说明了五行之间的：A. 相生B. 相克C. 制化D. 乘侮E. 互藏9诸风掉眩皆属于（）A. 心B. 肝C. 脾D. 肺E. 肾第四章单元测试1人体的气按病因划分可以分为：A. 寒气B. 湿气C. 燥气D. 火气2以下观点的是：A. 气血津液都来源于水谷B. 补气可以生血C. 补气可以生津D. 气聚则生，气散则死3小儿发育迟缓和人体先天精气不足有关。

(完整word版)《黄帝内经》题库

读经典，做临床第一阶段考核试题题库一、笔试第一部分名词解释（共出5题，每题3分，占总分数15%）1、虚邪贼风：四时不正之气。

泛指一切不正常的气候变化和有害于人体的外界致病因素。

2、恬惔虚无：思想安闲清静，没有杂念。

恬惔，安闲清静。

虚无，心无杂念。

3、闭藏：形容冬季阳气内伏，万物潜藏的自然景象。

4、痿厥：四肢软弱无力而逆冷的病证。

包括痿证和厥证。

5、内格：人体内在生理性能与自然界四时阴阳变化不相协调。

6、治未病：含三方面意义。

一是未病先防；二是已病防变；三是早诊早治。

7、气以度行：气血运行速度与呼吸次数保持一定的比例。

8、乱而相引：真气衰败，功能紊乱，非但不能驱邪外出，反招邪气入内。

9、五疫：木火土金水五种感受天时不正之气发生的急性传染病。

10、神明之府：阴阳是产生自然界万物运动变化内在动力的场所。

11、端络经脉：推求经脉的分布。

端络，理出头绪。

12、藏象：藏，指藏于体内的脏腑；象，指脏腑机能反映于外的征象及脏腑的实质形象。

13、治节：治理调节。

比喻肺佐心以调气血、行营卫、治理诸脏的功能。

14、封藏之本：指肾主藏精，宜闭藏而不妄泄的功能。

15、罢极之本：肝主筋，筋主运动，筋脉运动强健有力，赖于肝血和肝气的濡养，所以称肝为罢极之本。

16、毛脉合精：肺主气，心主血脉，毛脉合精，即气血相合。

17、府精神明：言经脉中精气的运行正常不乱。

18、遊溢精气：指精气满溢。

遊溢，浮游淫溢之意。

精气，即饮之精气。

19、卫气内伐：卫气内扰而营卫运行紊乱（卫气内扰，克伐营气）。

20、毛蒸理泄：皮毛被风热之邪所蒸而腠理开泄汗出。

21、上焦如雾：形容上焦心肺宣发布散水谷精气的功能，如同雾露弥漫灌溉全身。

22、中焦如沤：形容中焦腐熟水谷，吸收精微的功能，如同沤渍食物，使之变化。

23、下焦如渎：形容下焦肾和膀胱如同沟渠排泄水液的功能。

24、两虚相得，乃客其形：谓虚邪贼风遇到人体正气虚弱之时，则会留滞于人体而发病。

两虚，指虚邪之风与正气虚弱的机体。

内经选读期末试题及答案

内经选读期末试题及答案一、简答题1. 请简要介绍《黄帝内经》的历史背景及主要内容。

《黄帝内经》是中医学的经典著作之一，始于战国末年，完成于汉代初年。

它是中国古代医学典籍的开山之作，包含了两部分内容：《灵枢》和《素问》。

《素问》是《黄帝内经》中的重要篇章。

全书共分为81个问题，围绕着脏腑经络、阴阳平衡、疾病发病机理等方面，讨论了人体的运行规律和生命的本质。

它主张“因势利导”、“辨证立治”的观点，强调预防和调整人体的整体平衡，从而达到治疗疾病的目的。

《灵枢》是《黄帝内经》的另一部分，共分为81篇，总结和整理了当时医学实践中的经验和知识。

它包括了人体的构造、气血运行、季节变化对人体的影响等方面，为后世的医学发展奠定了基础。

2. 简述《黄帝内经》与现代医学的关系。

《黄帝内经》是中国古代医学的重要著作，对于现代医学的发展和研究仍然具有重要的意义。

首先，《黄帝内经》提出了“整体观念”，即人体是一个有机的整体，各个脏器和组织之间相互联系，相互影响。

这种观念与现代医学中的系统医学和整体医学有相似之处，对于综合治疗和疾病预防有一定的指导意义。

其次，《黄帝内经》中的“辨证施治”原则，也与现代医学中的个体化治疗有相似之处。

《黄帝内经》认为每个人的体质和疾病表现都是不同的，因此治疗应该依据具体情况进行个体化的调整。

此外，《黄帝内经》中对于气血运行、阴阳平衡、脏腑经络等方面的论述，也为现代医学中的研究提供了启示和借鉴。

总之，虽然《黄帝内经》产生于古代，但其中的一些理论和观点仍然对于现代医学的发展具有积极的影响。

二、论述题1. 论述《黄帝内经》对于中医针灸的影响。

《黄帝内经》对中医针灸的影响深远。

首先，《黄帝内经》中提出了针灸的重要性，认为针灸可以调整人体的脏腑功能，改善气血运行，恢复健康。

这一观点对于针灸的发展具有重要的影响。

其次，《黄帝内经》中系统地介绍了针灸的基本原理和方法，包括选择穴位、插入针具的方式和深度，以及施针的旋转和提拔等等。

中医基础理论期末考试试题

中医基础理论期末考试试题一、选择题（每题2分，共20分）1. 中医理论认为人体的基本生命活动是由什么主导的？A. 气血B. 阴阳C. 五行D. 脏腑2. 下列哪项不是中医的四诊方法？A. 望诊B. 闻诊C. 问诊D. 切诊3. 中医中的“脾胃”主要指的是什么功能？A. 消化B. 吸收C. 排泄D. 呼吸4. “肾为先天之本，脾为后天之本”这一说法主要强调的是什么？A. 肾的重要性B. 脾的重要性C. 先天因素和后天因素的关系D. 肾脾的相互作用5. 中医理论中的“五行”分别对应哪些元素？A. 金、木、水、火、土B. 心、肝、脾、肺、肾C. 春、夏、长夏、秋、冬D. 东、南、西、北、中6. “脉象”在中医诊断中的作用是什么？A. 判断病情的严重程度B. 确定病因和病位C. 了解患者的体质D. 观察治疗效果7. 中医中的“六淫”指的是什么？A. 风、寒、暑、湿、燥、火B. 六种不同的疾病C. 六种治疗方法D. 六种药物的性质8. “气血不足”在中医中通常指的是什么症状？A. 身体虚弱B. 营养不良C. 血液循环不畅D. 免疫力下降9. 中医理论中的“阴阳失衡”可能导致什么？A. 身体疾病B. 情绪波动C. 社会不稳定D. 自然灾害10. 下列哪项是中医治疗的基本原则？A. 对症下药B. 辨证论治C. 个体化治疗D. 以上全是二、填空题（每题2分，共20分）1. 中医理论认为，人体的健康状态是__________和__________保持平衡的状态。

2. 中医中的“五脏”指的是心、肝、脾、肺、__________。

3. 在中医理论中，__________是人体生命活动的基本物质。

4. 中医的“八纲辨证”包括阴阳、表里、寒热、__________。

5. 中医治疗的“四君子汤”主要用于治疗__________不足的症状。

6. “脉浮”在中医诊断中通常表示病邪在__________。

7. 中医中的“五味”指的是酸、苦、甘、辛、__________。

黄帝内经期末考试知识整理

黄帝内经期末考试知识整理名词解释1.和于术数:和，调和,引申为恰当运用。

术数,此指养生的方法,如导引、按蹻、吐纳等;和于术数,即恰当地运用各种养生方法。

2.形与神俱：形，形体；神，精神;俱，全也，一也.引申作健全、和谐.形与神俱，即形神健全和谐。

是健康的标志。

3.中正之官：中正,正直刚毅、不偏不倚、准确无私之意；中正之官，此指胆。

比喻胆的决定判断功能。

4.使道：指十二脏相互关系的通道。

5.怵惕：指惊恐不安。

6.破（月囷)脱肉：月囷，隆起的大块肌肉。

全句形容肌肉极度消瘦。

7.煎厥:古病名。

指阳气亢盛，煎熬阴精,阴虚阳亢，逢夏季之盛阳，亢阳无制所制阳气上逆昏厥的病症。

8.薄厥：薄，迫也.薄厥，古病名.指因大怒而迫使气血上冲，脏腑经脉之气血阻绝不通所致的昏厥病症。

9.气立如故：立，犹行也。

气立如故,指脏腑经络之气运行如常。

10.阴平阳秘：互文句，即“阴阳平秘”，阴阳平和协调之意.11.尻以代肿：尻,尾骶部；踵，足后跟；指足不能站立行走，以尻代之.12.去菀陈莝：应作“去菀莝陈”解释。

“去”，“莝”同义,即除去、祛除之意；“菀"，通“郁”，郁积之义;“陈",陈旧、陈腐;在此“菀”、“陈”同义，指恶血而言。

整句指去除郁久的恶血（指用放血疗法去除血脉中的瘀血）简答题：1.试述内经理论体系的学术特点（P2—Q34)：（论述题要写出自己的观点）①天人合一，五脏一体-----—整体的把握生命规律；②人生有形，不离阴阳—--———辩证的对待生命活动③候之所始，道之始生—--—--从功能概括生命本质2.如何理解《素问－阴阳应象大论》“喜怒伤气，寒暑伤形”（P12－Q 104）①喜怒，指五志太过：寒暑,2六淫②因喜怒等五志太过，直接损伤五脏气机，故说喜怒伤气;寒暑等六淫伤人，首先侵犯形体肌表，故说寒暑伤形。

3.如何理解《素问—六节藏象论》“凡十一藏取决于胆”（P20—Q 99）①这是强调胆的功能既特殊而又重要。

《走进《黄帝内经》》期末考试题库

下载下来用word里面的查找ctrl+F《黄帝内经》概论（一）已完成1 《黄帝内经》这部书的书名最早载录在现存文献的（）著作。

A、《史记》B、《脉经》C、《汉书艺文志》D、《七略》我的答案：B2 以下可以作为否定《黄帝内经》作者是黄帝的依据，除了（）。

A、该书中的官名B、修辞用法C、书中使用的历法方式D、有真实的作者考证依据我的答案：C3 第一部冠以黄帝之名的医学著作是（）。

A、《神农本草经》B、《黄帝内经》C、《伤寒杂病论》D、《八十一难经》我的答案：A4 最早记录《黄帝内经》的书籍是（）。

A、《伤寒杂病论》B、《金匮要略》C、《温病》D、《脉经》我的答案：C6 标志中医理论体系确立和成熟的四部经典著作是（）。

我的答案：√8 《黄帝内经》是现存成书最早的医学典籍。

（）我的答案：×9 中医的四部经典著作都是产生汉代以前。

（）我的答案：√10 《黄帝内经》是黄帝写的。

（）我的答案：×1（）被任命整理《黄帝内经》等书籍。

A、《旁篇》B、《神农本草经》C、《金匮》D、《玉机》我的答案：A3《黄帝内经》、《黄帝外经》一共（）卷。

医古文期末考试试题

医古文期末考试试题一、选择题1、下列哪个选项不是中国古代医家对于医道的理解？A.医者，意也，以意度者也B.医者，人之司命，不可不慎也C.医者，仁术也，仁爱之心也D.医者，科学也，以科学为指南也答案：D.医者，科学也，以科学为指南也（科学不属于古代医家对于医道的理解）2、“望闻问切”四诊法是由哪位医家提出的？A.扁鹊B.张仲景C.李时珍D.孙思邈答案：A.扁鹊（扁鹊是“望闻问切”四诊法的创始人）3、下列哪一种中药材不是《本草纲目》所收录的？A.人参B.地黄C.白术D.胡椒答案：D.胡椒（胡椒是外来药材，不属于《本草纲目》的收录范围）二、简答题1、请简述中医“阴阳五行”理论在医学中的应用。

答案：中医“阴阳五行”理论在医学中有着广泛的应用。

阴阳学说用来解释人体的生理病理，五行学说则与五脏、五味、五色等相配，指导临床辨证施治。

2、请介绍一下《黄帝内经》的主要内容和其在中医理论中的地位。

答案：《黄帝内经》是中国现存最早的一部医学典籍，包括《素问》和《灵枢》两部分，主要论述了人体生理、病理、诊断、治疗等方面的内容，是中医理论的基础和指导临床实践的重要依据。

三、论述题请谈谈你对中医“治未病”思想的理解和应用。

答案：中医“治未病”思想是指在疾病未发生或处于萌芽状态时采取预防措施，防止疾病的发生发展。

这种思想强调人体生理机能的正常运转和人体内外环境的平衡协调，通过饮食调理、锻炼等措施来提高人体的抵抗力，预防疾病的发生。

在临床实践中，“治未病”思想被广泛应用于慢性病防治和健康管理等领域。

1、下列哪个选项不是信息技术中的关键词？A.计算机B.网络C.D.数字2、下列哪个软件不是常用的办公软件？A. WordB. ExcelC. PowerPointD. Outlook3、下列哪个协议不是用于网络连接的协议？A. HTTPB. FTPC. SMTPD. POP34、下列哪个设备不是用于数据存储的设备？A. U盘B.硬盘C.光盘D.内存条5、下列哪个技术不是人工智能的技术？A.机器学习B.自然语言处理C.计算机视觉D.强化学习二、填空题1、______是现代信息技术的核心，它的英文名称是 ______。

《黄帝内经》试题及答案

《黄帝内经》试题及答案《黄帝内经》试题一、单选题1、《素问•至真要大论》认为“皆属于肝”的病证为( )A.诸热瞀瘛B.诸痛痒疮C.诸风掉眩D.诸禁鼓傈,如丧神守2、《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为( )A.取之热B.取之寒C.取之阳D.取之阴3、《素问·脉要精微论》“转摇不能”是哪一府精气将夺（）A.胸中之府B.血之府C.髓之府D.肾之府4、《素问•至真要大论》认为“皆属于肺”的病证为( )A.诸热瞀瘛B.诸痛痒疮C.诸躁狂越D.诸气膹郁5、《素问•举痛论》：百病生于气也，怒则（）A.气缓B.气上C.气消D.气乱6、《素问•百病始生》：三部之气，所伤异类，喜怒不节则（）A.伤藏B.伤上C.伤下D.伤脉7、《素问•热论》“今夫热病者，皆伤寒之类也”中“伤寒”一词的含义是( )A.外感风寒B.包括寒邪在内的六淫之邪C.外感热病的总称D.外受寒邪8、据《素问·痿论》所述,筋痿发生的脏腑在( )A.心B.肝C.脾D.肺A.经脉B.心包络C.五脏D.六腑17、《素问·平人气象论》认为“乳之下,其动应衣”是( )A.中气外泄B.宗气外泄C.阳气外泄D.营气外泄18、《素问·五常政大论》“能毒者”的“能”是指（）A.能力B.能够C.耐受D.开始19、据《素问·阴阳应象大论》，对气血虚衰者，宜采取的治法是（）A.因而越之B.引而竭之C.扬之D.彰之20、《灵枢•脉度》：五藏常内阅于七窍也，肾和则( )A.鼻能知香臭B.耳能闻五音C.目能辨五色D.口能知五谷21、《素问•五脏生成》：诸髓者，皆属于（）A.节B.心C.脑D.目22、根据《素问•痹论》所论述痹证的发病,春季感受风寒湿邪将发生( )A.筋痹B.脉痹C.骨痹D.肌痹23、《灵枢·天年》指出“心气始衰”的表现是（）A.苦悲忧，好卧B.目始不明C.言善误D.皮肤枯24、据《灵枢·本神》篇所述,脾气虚的症状是( )A.恐B.四肢不用五脏不安C.腹胀经溲不利D.笑不休25、根据《素问•痹论》所述“皮痹不已”,复感受风寒湿气则发生何痹( )A.肝痹B.心痹C.脾痹D.肺痹26、据《素问·标本病传论》,下列情况当“治其标”的是( )A.先病而后逆者B.先逆而后病者C.先寒而后生病者D.先病而后生中满者27、《素问·宣明五气》：五劳所伤：久卧伤（）A.血B.肉C.骨D.气28、《素问•痹论》认为,何邪偏胜其痹易已( )A.寒邪胜B.风邪胜C.湿邪胜D.热邪胜29、《素问·至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为( )A.除之B.散之C.攻之D.削之30、《素问·阴阳应象大论》中“重寒则热，重热则寒”反映了( )A.阴阳的对立统一关系B.阴阳的制约关系C.阴阳的转化关系D.阴阳的互根互用关系31、《素问·至真要大论》“逸者（）”A.补之B.行之C.攻之D.决之32、《素问·五常政大论》“大毒治病”应（）A.十去其六B.十去其七C.十去其八D.十去其九33、据《素问·水热穴论》内容，被称为“胃之关”的是( )A.脾B.心C.肝D.肾34、《素问·阴阳应象大论》中“飧泄”的含义是( )A.腹泻如水B.肠鸣泄泻C.下利不爽D.下利完谷不化35、《素问·六节藏象论》中，肾是( )A.先天之本B.后天之本C.罢极之本D.封藏之本36、根据《素问·举痛论》原文，引起“呕血及飧泄”的原因是( )A.寒B.怒C.思D.热37、《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为( )A.行之B.平之C.缓之D.散之38、《素问·灵兰秘典论》说:“心者,君主之官,神明出焉”,其中“神明”的意思是( )A.阴阳不测之谓神B.人的精神意识思维活动C.脏腑的功能活动D.清静机灵,谓之神明39、《素问•举痛论》论述的“后泄腹痛”,是因寒邪客于( )A.小肠B.大肠C.脾D.胃40、《素问•举痛论》认为疼痛的病机主要是寒邪稽留于( )A.经脉B.肌肉C.脏腑D.关节41、《素问·阴阳应象大论》说:“壮火之气衰,少火之气壮”,其中“壮火”、“少火”的本义是( )A.药食气味纯阳与温和之别B.人体阳气亢盛与平和之别C.病理之火与生理之火的区别D.邪火与正气之别42、据《灵枢·营卫生会》篇,卫气在人体的循行规律是什么( )A.昼行于阴、夜行于阳B.昼行于阳、夜行于阴C.昼夜循行二十五度D.昼行于上部、夜行于下部43、《素问·灵兰秘典论》指出“大肠者,传导之官,变化出焉”,其中“变化”是指( )A.水谷变化为精气B.糟粕变化成形C.大肠为小肠中的水谷而变化D.食化而变粪44、《素问·宣明五气》：五劳所伤：久视伤（）A.血B.肉C.骨D.气45、《素问·脉要精微论》“头倾视深”是哪一府精气将夺（）A.胸中之府B.血之府C.髓之府D.精明之府二、多选题1、据《素问.标本病传论》所述,下列情况中,当先治其标的是( )A.先寒而后生病者B.先病而后生寒者C.小大不利D.先热而后生中满者E.先病而后生中满者2、《素问·至真要大论》病机十九条中涉及筋病的条文有( )A.诸风掉眩,皆属于肝B.诸热瞀瘛,皆属于火C.诸痉项强,皆属于湿D.诸转反戾,水液浑浊,皆属于热E.诸暴强直,皆属于风3、《素问·至真要大论》属于风寒湿的病证有( )A.诸湿肿满B.诸风掉眩C.诸暴强直D.诸病水液,澄沏清冷E.诸痉项强4、《灵枢·本神》认为脾藏营,营舍意,脾气虚或实可出现( )A.腹胀B.四肢不用C.五脏不安D.经溲不利E.少气5、《素问·脉要精微论》所论秋季的正常脉象是( )A.浮B.下肤C.在肤D.中衡E.蛰虫将去6、《灵枢·本神》认为肺藏气,气舍魄，肺气虚或实可出现( )A.鼻塞不利B.少气C.喘喝D.胸盈仰息E.经溲不利7、《灵枢·决气》篇指出,血脱的主要表现是( )A.目不明B.色白C.夭然不泽D.耳聋E.胫痠8、据《素问·咳论》所述,肺咳形成的原因是( )A.外邪伤皮毛,内合于肺B.心火灼伤肺金C.寒冷饮食人胃,从肺脉上至肺D.肾水上泛于肺E.风热外袭9、《脉要精微论》望面色中失神五色的比拟物品有( )A．鹅羽 B．地苍 C．黄土D．重漆 E．苍璧10、《素问·脉要精微论》认为，“诊法常以平旦”的原理是( )A.阴气未动B.阳气未散C.饮食未进D.气血未乱E.病人配合11、据《素问·至真要大论》内容,下列哪项属于正治法( )A.坚者削之B.客者除之C.微者逆之D.甚者从之E.结者散之12、《灵枢·玉机真脏论》所述“五虚”是指（）A.脉细B.皮寒C.前后不通D.闷瞀E.饮食不入13、《素问·至真要大论》病机十九条中属于五脏的有( )A.诸风掉眩B.诸寒收引C.诸胀腹大D.诸气膹郁E.诸痛痒疮14、《素问·脉要精微论》阐述的有：夫脉者，血之府也（）A.长则气治B.代则气衰C.数则烦心D.涩则心痛E.短则气病15、《素问·生气通天论》认为煎厥的症状是( )A.体若燔炭B.目盲不可以视C.耳闭不可以听D.烦则喘喝E.小筋弛长《黄帝内经》试题答案一、单选题1、C2、D3、D4、D5、B6、A7、C8、B9、A 10、A11、C 12、B 13、B 14、D 15、C16、C 17、B 18、C 19、D 20、B21、C 22、A 23、A 24、B 25、D26、D 27、D 28、B 29、D 30、C31、B 32、A 33、D 34、D 35、D36、B 37、C 38、B 39、A 40、A41、A 42、B 43、D 44、A 45、D二、多选题1、CDE2、ABCDE3、CDE4、ABCD5、BE6、ABCD7、BC8、AC9、BC 10、ABCD 11、ABCE 12、ABE 13、ABCDE 14、ABCDE 15、BC。

《黄帝内经》试题(含答案)

《黄帝内经》试题（含答案）1、《黄帝内经》汇总成编的大约时代是（B）A、春秋战国B、战国秦汉C、秦汉时期D、西汉中后期E、东汉前中期2、“夜卧早起，无厌于日”的养生方法适应于（B）A、春三月B、夏三月C、秋三月D、冬三月E、四时3、据《素问·四气调神大论》，违背秋三月的养生之道，到冬天易生的病变（C）A、寒变B、痎疟C、飧泄D、痿厥E、洞泄4、《素问·上古天真论》“肾气平均，筋骨劲强，真牙生而长极”见于（C）A、女子二七B、女子四七C、男子三八D、男子四八E、男子二八5、按《素问·上古天真论》所述，出现“筋骨懈堕，发鬓白，身体重，行步不正，而无子”等表现，是因为（B）A、肾脏衰，精少B、五脏皆衰，天癸尽C、阴气竭，肝气衰D、肾气衰，阳气竭E、阴气衰，天癸竭6、据《素问·上古天真论》所述，对人体生长发育过程中起决定性作用是（D）A、五脏之气B、天癸C、水谷D、肾气E、胃气7、《素问·阴阳应象大论》“阴阳反作，病之逆从”是指哪种病机（C）A、阴盛于外，阳盛于内B、阳盛于外，阴盛于内C、清气在下，浊气在上D、清气在上，浊气在下E、寒气在下，热气在上8、《素问·阴阳应象大论》所述阴阳之性是（C）A、阳生阴长B、阳杀阴藏C、阴静阳躁D、阳化气，阴成形E、水为阴，火为阳9、《素问·阴阳应象大论》中“清气在下，则生飧泄”的机理是（B）A、胃气衰不能腐熟水B、清阳衰于下而不能升C、脾阳衰不能运化水谷D、肾阳衰不能温运脾土E、以上均不是10、《素问·阴阳应象大论》中“浊气在上，则生䐜胀”的机理是（C）A、胃气衰不能腐熟水谷B、清阳衰于下而不能升C、浊阴滞于上而不能降D、肾阳衰不能温运脾土E、以上均不是11、《素问·阴阳应象大论》中“清阳出上窍”，“清阳”是指（B）A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、营血12、《素问·阴阳应象大论》中“清阳发腠理”，“清阳”是指（E）A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、卫气13、《素问·阴阳应象大论》中“清阳实四肢”，“清阳”是指（C）A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、营血14、《素问·阴阳应象大论》中“浊阴出下窍”，“浊阴”是指（A）A、二便等污秽之物B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、营血15、按《素问·阴阳应象大论》所述，药食之“气厚”者，其性能是（E）A、发散B、发泄C、通利D、涌泄E、以上都不是16、《素问·阴阳应象大论》指出“伤气”的病因是（B）A、寒暑B、喜怒C、湿邪D、燥邪E、劳作17、《素问·阴阳应象大论》指出“伤形”的病因是（A）A、寒暑B、喜怒C、悲D、恐E、劳作18、据《灵枢·本神》篇所述，心有所忆谓之（A）A、意B、心C、志D、思E、虑19、据《灵枢·本神》篇所述，意之所存谓之（C）A、意B、心C、志D、思E、虑20、据《灵枢·本神》篇所述，因虑而处物谓之（B）A、意B、智C、志D、思E、虑21、据《灵枢·本神》篇所述，神伤的症状是（A）A、恐惧自失，破䐃脱肉，毛悴色B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭22、据《灵枢·本神》篇所述，意伤的症状是（B）A、恐惧自失，破䐃脱肉，毛悴色夭B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭23、据《灵枢·本神》篇所述，志伤的症状是（D）A、恐惧自失，破䐃脱肉，毛悴色夭B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭24、《灵枢·本神》篇指出，肝藏血，血舍（E）A、志B、魄C、神D、意E、魂25、《灵枢·本神》篇指出，脾藏营，营舍（D）A、志B、魄C、神D、意E、魂26、《灵枢·本神》篇指出，心藏脉，脉舍（C）A、志B、魄C、神D、意E、魂27、《灵枢·本神》篇指出，肺藏气，气舍（B）A、志B、魄C、神D、意E、魂28、《灵枢·本神》篇指出，肾藏精，精舍（A）A、志B、魄C、神D、意E、魂29、《灵枢·本神》篇所述，肾气虚的症状是（C）A、耳鸣B、形寒C、手足厥冷D、面白E、腰膝痠软30、据《灵枢·本神》篇所述，肝气虚的症状是（A）A、恐B、四肢不用C、腹胀经溲不利D、面白E、腰膝痠软31、据《灵枢·本神》篇所述，心气虚的症状是（D）A、恐B、四肢不用C、腹胀经溲不利D、悲E、笑不休32、据《灵枢·本神》篇所述，脾气虚的症状是（B）A、恐B、四肢不用，五脏不安C、腹胀，经溲不利D、悲E、笑不休33、据《灵枢·本神》篇所述，肺气虚的症状是（C）A、恐B、四肢不用C、鼻塞不利D、怒E、笑不休34、据《灵枢·本神》篇所述，脾气实的症状是（C）A、恐B、四肢不用，五脏不安C、腹胀，经溲不利D、悲E、笑不休35、据《灵枢·本神》篇所述，肝气实的症状是（B）A、恐B、怒C、笑不休D、腹胀，经溲不利悲E、思36、《灵枢·营卫生会》篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行多少度? （D）A、二十五B、三十五度C、四十五度D、五十度E、四十八度37、《灵枢·营卫生会》所言“中焦如沤”，指（E）A、脾肾气化水湿的功能B、肾和膀胱排泄水液的功能C、心肺宣发布散水谷精气的功能D、肝疏泄条达气机的功能E、脾胃腐熟水谷吸收精微的功能38、《灵枢·营卫生会》中“太阴主内，太阳主外”之“内外”是指（A）A、营气与卫气B、体内与体表C、白天与晚上D、气与血E、阴经与阳经39、《灵枢·营卫生会》篇指出，血与营卫之气（B）A、同名异类B、异名同类C、异名异类D、同名同类E、以上均不是40、《灵枢·口问》言“中气不足”可见什么症状? （E）A、四肢不用B、纳呆C、已食如饥D、腹满E、溲便为之变41、根据《灵枢·决气》篇，“常先身生是谓精”的“精”指的是（A）A、先天之精B、后天之精C、水谷之精D、天地之精气E、以上均不是42、根据《灵枢·决气》篇，不属于“液”的功能的是（B）A、淖泽注于骨B、熏肤、充身、泽毛C、骨属屈伸D、泄泽补益脑髓E、皮肤润泽43、根据《灵枢·决气》，精脱者的表现是（B）A、目不明B、耳聋C、腠理开、汗大泄D、骨属屈伸不利，色夭，脑髓消，胫痠，耳数鸣E、色白、夭然不泽44、“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也”出自（D）A、《素问·上古天真论》B、《素问·阴阳应象大论》C、《灵枢·邪客》D、《灵枢·本藏》E、《灵枢·本神》45、据《灵枢·本藏》具有“温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖”作用的是（A）A、卫气B、营气C、肾气D、志意E、五脏46、《灵枢·百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指（B）A、自然界气候正常和人体正气充实B、虚邪之风和人体正气虚弱C、气候异常和人体正气充实D、气候正常和人体正气虚弱E、上巨虚穴和下巨虚穴47、《灵枢·百病始生》篇认为“两实相逢”的“两实”是指（A）A、正常的气候变化和人体正气充实B、虚邪之风和人体正气虚弱C、气候异常和人体正气充实D、气候正常和人体正气虚弱E、上巨虚穴和下巨虚穴48、据《灵枢·百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“风雨”所伤的部位是（A）A、上部B、下部C、五脏D、经脉E、络脉49、据《灵枢·百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“喜怒不节”所伤的部位是（C）A、上部B、下部C、五脏D、经脉E、络脉50、据《素问·生气通天论》，“烦则喘喝，静则多言”是由于（B）A、寒邪外束B、暑热薰蒸C、湿邪困表D、风邪袭表E、湿邪蕴蒸51、据《素问·生气通天论》，薄厥的病因是（A）A、七情所伤B、饮食所伤C、劳作所伤D、六淫所伤E、以上均不是52、据《素问·生气通天论》，“汗出见湿”则生（C）A、水肿B、偏枯C、痤疿D、风疟E、大疔53、据《素问·生气通天论》，“因而强力”则伤（D）A、肝B、心C、脾D、肾E、肺54、据《素问·生气通天论》的论述，五脏阴精亏损的主要原因是（A）A、五味失调B、感受六淫C、情志所伤残D、阳热耗伤E、劳倦所伤55、据《素问·生气通天论》，人体阴阳平衡的关键是（A）A、阳气固密于外B、阴精充足C、精神清静D、阴气固守于内E、传精神，服天气56、据《素问·生气通天论》，对阴平阳秘的解释是（C）A、阴气守持于内，阳气运使于外B、阴气充足，阳气壮盛C、阴阳平和协调D、阴气平稳，阳气强盛E、阴气固守于内，阳气卫护于外57、据《素问·举痛论》，思可使（D）A、气上B、气缓C、气下D、气结E、气泄58、《素问·举痛论》认为“气消”的病因是七情中的（A）A、悲B、恐C、惊D、思E、怒59、据《素问·举痛论》，惊则（C）A、气上B、气缓C、气乱D、气结E、气泄60、据《素问·调经论》所述，阳虚则（C）A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、虚寒61、据《素问·调经论》所述，阴虚则（B）A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、虚寒62、据《素问·调经论》所述，阳盛则（A）A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、虚寒63、据《素问·调经论》所述，阴盛则（D）A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、虚寒64、据《素问·调经论》所述，导致内热的原因是（E）A、感寒B、感热C、伤于饮食D、伤于情志E、有所劳倦65、《素问·至真要大论》中“皆属于下”的原文是（D）A、诸逆冲上B、诸胀腹大C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮66、《素问·至真要大论》中“皆属于上”的原文是（A）A、诸痿喘呕B、诸胀腹大C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮67、《素问·至真要大论》中“皆属于火”的原文是（C）A、诸痿喘呕B、诸胀腹大C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮68、《素问·至真要大论》中“皆属于风”的原文是（E）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸暴强直69、《素问·至真要大论》中“皆属于肝”的原文是（A）A、诸风掉眩B、诸胀腹大C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮70、《素问·至真要大论》中“皆属于肺”的原文是（C）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸厥固泄E、诸痛痒疮71、《素问·至真要大论》中“皆属于肾”的原文是（B）A、诸逆冲上B、诸寒收引C、诸躁狂越D、诸厥固泄E、诸痛痒疮72、《素问·至真要大论》中“皆属于脾”的原文是（D）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸湿肿满E、诸痛痒疮73、《素问·至真要大论》中“皆属于心”的原文是（E）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸厥固泄E、诸痛痒疮74、《素问·至真要大论》中“皆属于湿”的原文是（C）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸痉项强D、诸厥固泄E、诸痛痒疮75、《素问·至真要大论》中“皆属于热”的原文是（E）A、诸风掉眩B、诸寒收引C、诸气膹郁D、诸厥固泄E、诸胀腹大76、《素问·至真要大论》中“皆属于寒”的原文是（D）A、诸逆冲上B、诸暴强直C、诸躁狂越D、诸病水液，澄澈清冷E、诸痛痒疮77、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久视伤（E）A、气B、肉C、精D、骨E、血78、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久坐伤（B）A、气B、肉C、精D、骨E、血79、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久立伤（D）A、气B、肉C、精D、骨E、血80、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久行伤（C）A、气B、肉C、筋D、骨E、血81、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久卧伤（A）A、气B、肉C、精D、骨E、血82、《素问·热论》所述身热，目疼而鼻干，不得卧是哪经病证？（B）A、太阳经B、阳明经C、少阳经D、太阴经E、少阴经83、据《素问·热论》，外感热病的传变规律是（A）A、巨阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴B、巨阳→少阳→阳明→太阴→少阴→厥阴C、巨阳→少阳→阳明→太阴→厥阴→少阴D、巨阳→阳明→少阳→太阴→厥阴→少阴E、巨阳→太阴→阳明→厥阴→少阳→少阴84、据《素问·热论》，两感于寒者则（D）A、病轻B、病甚C、易已D、必不免于死E、愈甚85、据《素问·热论》，其满三日者当用（B）A、泻下之法B、泄热之法C、发汗之法D、涌吐之法E、和解之法86、《素问·热论》有“今夫热病者，皆伤寒之类也”，其中“伤寒”的含义根据《难经》的解释，下列哪一种病不属其范围（E）A、中风B、湿温C、热病D、温病E、风温87、据《素问·评热病论》，失志者常出现（C）A、脉躁B、烦燥C、狂言D、多汗E、谵语88、据《素问·评热病论》，不能食则（B）A、复热B、精无俾C、其寿立而倾D、失志E、胃病89、《素问·咳论》论述了外内合邪而致肺咳，其中最易伤肺的外邪是（B）A、燥邪B、寒邪C、湿邪D、热邪E、暑邪90、《素问·咳论》认为，若寒饮食入胃，其邪气伤肺是沿（A）A、肺脉而行B、胃脉而行C、脾脉而行D、心脉而行E、肾脉而行91、按《素问·咳论》所述“咳而腹满，不欲食饮”见于：（D）A、胃咳B、脾咳C、肺咳D、三焦咳E、肝咳92、《素问·举痛论》在论述疼痛的机理时，强调了哪种邪气的作用（B）A、湿气B、寒气C、热气D、风气E、暑气93、据《素问·痹论》，冬季感受风寒湿之气，发为（E）A、行痹B、痛痹C、著痹D、肾痹E、骨痹94、据《素问·痹论》，春季感受风寒湿之气，发为（A）A、筋痹B、行痹C、痛痹D、肾痹E、肝痹94、据《素问·痹论》，夏季感受风寒湿之气，发为（D）A、筋痹B、脾痹C、心痹D、脉痹E、骨痹96、据《素问·痹论》，至阴感受风寒湿之气，发为（C）A、脾痹B、著痹C、肌痹D、脉痹E、筋痹97、据《素问·痹论》，秋季感受风寒湿之气，发为（A）A、皮痹B、肺痹C、行痹D、著痹E、筋痹98、《素问·痹论》认为卫者为（D）A、水谷之清气B、水谷之精气C、水谷之浊气D、水谷之悍气E、水谷之糟粕99、《素问·痿论》认为“痿躄”的主要病机是（D）A、宗筋弛纵B、骨枯髓虚C、胞络阻绝D、肺热叶焦E、肌肉濡渍100、根据《素问·痿论》所述，骨痿的症状是：（C）A、胫纵B、肌肉不仁C、骨枯而髓减D、筋急而挛E、色黑而齿槁101、据《素问·痿论》所述，具有“主渗灌溪谷”作用的是（C）A、经脉B、宗筋C、冲脉D、任脉E、带脉102、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿，心气热可致（B）A、筋痿B、脉痿C、肌痿D、皮痿E、骨痿103、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿，脾气热可致（A）A、肉痿B、脉痿C、肌痿D、皮痿E、骨痿104、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿，肝气热可致（D）A、肉痿B、脉痿C、肌痿D、筋痿E、骨痿105、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿，肺热叶焦可致（B）A、肉痿B、痿躄C、脉痿D、肌痿E、骨痿106、《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿，肾气热可致（E）A、肉痿B、痿躄C、脉痿D、肌痿E、骨痿107、据《灵枢·水胀》篇所述，肤胀与鼓胀的症状相同点是（A）A、腹胀身皆大B、皮厚C、腹筋起D、按其腹窅而不起E、色苍黄108、据《灵枢·水胀》篇所述，石瘕是因寒邪客于（E）A、胸腔B、腹腔C、肠内D、肠外E、子门109、据《灵枢·水胀》篇所述，具有“然不坚，腹大，身尽肿，皮厚，按其腹窅而不起，腹色不变”症状表现的是（B）A、水胀B、肤胀C、鼓胀D、肠覃E、石瘕110、《灵枢·水胀》认为生于胞中的疾病是（B）A、肠覃B、石瘕C、鼓胀D、石水E、皮水111、《灵枢·水胀》认为“月事以时下”的疾病是（A）A、肠覃B、石瘕C、石水D、鼓胀E、皮水112、据《素问·汤液醪醴论》，“津液充郭”之“津液”是指（C）A、体液B、精气C、水气D、尿液E、汗液113、《素问·汤液醪醴论》中论述水肿病的病因是（D）A、三焦不利B、风邪袭表C、血脉不利D、五脏阳竭E、寒邪侵袭114、《素问·汤液醪醴论》提出水肿的治疗原则主要是（A）A、平治于权衡，去菀陈莝B、缪刺其处，以复其形C、微动四极D、温衣E、开鬼门，洁净府115、《素问·脉要精微论》认为“夫脉者”，为（B）A、心之府B、血之府C、气之府D、精之府E、神明之府116、《素问·脉要精微论》认为“夫精明五色者”，为（A）A、气之华B、血之华C、精之华D、神之华E、色之华117、据《素问·脉要精微论》，“转摇不能”是由于（B）A、筋将惫B、肾将惫C、骨将惫D、府将坏E、肝将败118、在《素问·脉要精微论》中，精明之府是指（C）A、目B、耳C、头D、髓E、心119、据《素问·脉要精微论》，“头倾视深”是（B）A、气血将夺B、精神将夺C、营卫将夺D、骨髓将夺E、经气将夺120、据《素问·脉要精微论》，秋天的脉象应（D）A、中规B、中矩C、中权D、中衡E、中平121、据《素问·脉要精微论》，春夏秋冬对应的正常脉象是（B）A、规、矩、权、衡B、规、矩、衡、权C、衡、权、规、矩D、权、衡、规、矩E、矩、规、衡、权122、据《素问·脉要精微论》，下列不属于五色中的败色者是（E）A、面色如赭B、面色如盐C、面色如蓝D、面色如地苍E、面色黄如蟹腹123、《素问·平人气象论》指出虚里是（E）A、脾之大络B、心之大络C、肺之大络D、肝之大络E、胃之大络124、据《素问·平人气象论》，胃之大络，名曰（A）A、虚里B、膻中C、心包D、气海E、胸中之气125、下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的“五虚证”病候？（C）A、脉细气少B、皮寒C、腹胀D、泄利前后E、食饮不入126、《素问·阴阳应象大论》指出对“精不足者”，宜采取的治则是（B）A、温之以B、补之以味C、阴阳双补D、引之E、引而竭之127、《素问·阴阳应象大论》指出“气虚宜引之”，“引”是指（C）A、利尿之法B、导引、按蹻之法C、益气升提之法D、荡涤疏利之法E、涌吐之法128、据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是（E）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之129、据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪深重者，宜采取的治法是（C）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之130、据《素问·阴阳应象大论》，对于气血虚衰者，宜采取的治法是（D）A、因而越之B、引而竭之C、减之D、彰之E、扬之131、《素问·阴阳应象大论》指出，对于气虚下陷者，治宜（C）A、补之以味B、越之C、引之D、决之E、温之以气132、《素问·汤液醪醴论》指出“病为本，工为标”，其中“工”是指（C）A、病人B、疾病C、医生D、工作E、精神133、据《素问·标本病传论》，下列情况当“治其本”的是（A）A、先病而后逆者B、先热而后生中满者C、先病而后生中满者D、先病而后小大不利E、急者134、据《素问·标本病传论》，下列情况当“治其标”的是（E）A、先病而后逆者B、先逆而后病者C、先寒而后生病者D、先病而后生寒者E、先病而后生中满者135、《素问·标本病传论》认为“治反为（C）”。

内经选读题库(含答案)

哲学部分一、名词术语1、神明之府：阴阳是产生自然界万物运动变化内在动力的场所。

2、飧泄：大便泻下不消化的食物，又叫完谷不化。

3、胀：指胸膈胀满。

4、壮火：指药食气味纯阳者，后世引申为病理之火，即过亢的阳气。

5、少火：指药食气味温和者，后世引申为生理之火，即平和的阳气。

6、濡泄：又称湿泄。

脾被湿困，不能运化水谷，而致肠鸣腹泻，大便稀溏的病证。

7、端络经脉：推求经脉的分布。

端络，理出头绪。

8、气穴：经气所输注的孔穴，也称经穴。

9、谿谷：泛指人身的肌肉间隙。

10、痎疟：疟疾的总称。

11、法阴阳：效法阴阳的法则或规律。

法，取法、效法之意。

12、喘麤为之俛仰：呼吸急促而困难，前俯后仰之状。

麤，粗的异体字。

俛，俯的异体字。

13、烦冤：烦闷不舒。

14、七损八益：指古代房中养生术中七种有害于人体精气的做法和八种有益于人体精气的做法。

15、阴萎：即阳事不举，又叫阳痿。

痿，与萎同，萎弱不用也。

16、权衡规矩：泛指四时常脉，即春弦（规），夏洪（矩），秋毛（衡），冬石（权）。

权为秤锤，衡为秤杆，规为作圆之器，矩为作方之器。

17、身常清：身体常有清冷的感觉。

18、按尺寸：切寸口脉之浮沉，按尺肤部皮肤之滑涩。

尺，尺肤部。

寸，寸口脉。

19、涌泄：泛指呕吐泄泻。

二、单选题1、《素问•阴阳应象大论》所述阴阳之性是（）A、阳生阴长B、阳杀阴藏C、阴静阳躁D、阳化气，阴成形E、水为阴，火为阳（C）2、《素问•阴阳应象大论》中认为药食中气厚者为（）Ａ、阳中之阴Ｂ、阳中之阳Ｃ、阴中之阴Ｄ、阴中之阳Ｅ、以上均不是（B）3、《素问•阴阳应象大论》中认为药食中味厚者的功能是（）Ａ、通Ｂ、泄Ｃ、发热Ｄ、发泄Ｅ、发散（B）4、《素问•阴阳应象大论》中“先痛而后肿者”是由于（）A、寒伤形B、热伤气C、形伤气D、气伤形E、寒伤气（D）5、《素问•阴阳应象大论》中“先肿而后痛者”是由于（）A、寒伤形B、热伤气C、形伤气D、气伤形E、寒伤气（C）6、《素问•阴阳应象大论》中“治病必求于本”的“本”是指（）A、病因B、病机C、正气D、病性E、阴阳（E）7、《素问•阴阳应象大论》中“清气在下，则生飧泄”的机理是（）A、胃气衰不能腐熟水谷B、清阳衰于下而不能升C、脾阳衰不能运化水谷D、肾阳衰不能温运脾土E、以上均不是（B）8、《素问•阴阳应象大论》中“浊气在上，则生胀”的机理是（）A、胃气衰不能腐熟水谷B、清阳衰于下而不能升C、浊阴滞于上而不能降D、肾阳衰不能温运脾土E、以上均不是（C）9、《素问•阴阳应象大论》云：“味归形，形归气”，其中“气”是指（）A、水谷之精气B、天地之精气C、真元之气D、药食之气E、正气（C）10、据《素问•阴阳应象大论》，“气味辛甘”药物的性能是（）A、固表发汗B、发散属阳C、宣通肺气D、补虚E、涌泄属阴（B）11、据《素问•阴阳应象大论》所述，“夏伤于暑”，到秋引起的病变是（）A、温病B、飧泄C、痎疟D、咳嗽E、濡泄（C）12、据《素问•阴阳应象大论》所述，“冬伤于寒”，到春引起的病变是（）A、温病B、飧泄C、痎疟D、咳嗽E、濡泄（A）13、据《素问•阴阳应象大论》所述，“秋伤于湿”，到冬引起的病变是（）A、温病B、飧泄C、痎疟D、咳嗽E、濡泄（D）14、据《素问•阴阳应象大论》所述，“春伤于风”，到夏引起的病变是（）A、温病B、飧泄C、痎疟D、咳嗽E、濡泄（B）15、《素问•阴阳应象大论》中“清阳出上窍”，“清阳”是指（）A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、营血（B）16、《素问•阴阳应象大论》中“清阳发腠理”，“清阳”是指（）A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、卫气（E）17、《素问•阴阳应象大论》中“清阳实四肢”，“清阳”是指（）A、糟粕B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、营血（C）18、《素问•阴阳应象大论》中“浊阴出下窍”，“浊阴”是指（）A、二便等污秽之物B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、津液E、营血（A）19、《素问•阴阳应象大论》中“浊阴走五脏”，“浊阴”是指（）A、二便等污秽之物B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、精血津液E、卫气（D）20、《素问•阴阳应象大论》指出“阴阳的征兆”是（）A、上下B、左右C、水火D、血气E、男女（C）21、《素问•阴阳应象大论》中“腹满，死”的机理是（）A、阴阳离决B、脾气内绝C、邪气壅盛D、阴阳竭绝E、正气亡失（B）22、《素问•阴阳应象大论》中，谷气通于（）A、肝B、心C、脾D、肺E、肾（C）23、《素问•阴阳应象大论》曰：“知之则强，不知则老。