五岭苍苍
屈原思想中的自由精神
粕 神 豪 迈 、超 越 ，非 同 一 般 。 2 神仙个性具有自由精神
在 屈 垛 的 笔 下 ，神仙们的个件都丨•分鲜明，而 +
+识 庐 山 真 面 0 , 只缘 身 在 此 山 中 ”的感慨。在陶
渊 明 看 来 ,这 种 选 择 是 因 为 不 愿 意 接 受 “心 为 形 役 ” 的现实，不愿失去内心的n 出。 在 苏 东 坡 看 来 ，“惟 汀上之淸风，与山间之明月，耳 得 之 而 为 卢 ，H 遇之 时成色，取 之 无 禁 ，川 之 不 竭 ，是 造 物 荇 之 无 尽 藏 也 ”只冇山水才 能 够 真 正 为 个 人 所 永 伊 .拥 有 。较 之 陶渊明和苏东坡，李 白 的 自 111精神显得更加突出与 狂放。李内终其•牛游山玩水，足迹遍及大江南北。 % 下了为数众多的游览诗句，他甚至在梦中都要游 览仙山，著 下 《梦 游 天 姥 吟 留 别 》。从 李 白 的 诗 句 中 ，我 们 nj■以感受到他“t 流良下三千尺，疑似银河 落儿天”的 豪 情 ，亦 nj•以感受到他“朝辞白帝彩云 间 ，千 里 江 陵 #日 还 ”的快 意 。几 乎所有的学者都 认为陶渊明、李 白 、苏东坡这畔箸名的历代山水诗人 都 显 著 地 受 到 了 屈 原 诗 歌 的 影 响 ，他 们 向 往 自 山 的 浪漫主义桁神都n丨以追溯至屈原。
林的山妖，有的温柔多情、M 感细 腻 ，有的庄所严 肃 、
神情威严。但 这 些 神 仙 无 -例 外 都 具 存 n 由的精 神 ，他们热爱自由，这一方面体现在他们的气质上， 一方而也体现在他们的行为活动上。
2023年中考语文新题速递(4月)-古诗词赏析
2023年中考语文复习新题速递之古诗词赏析一．试题（共20小题）1．（2023•郧阳区模拟）阅读下面诗词，按要求回答问题。
破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！（1）对这首词的理解与分析不正确的一项A．这首词，从题材上看是写雄健勇猛的军营生活场景，从思想感情上看表达的是为国立功的雄心壮志，从语言风格上看是豪放壮美的，故称之为“壮词”十分妥帖。
B．上片描写的都是作者正在经历的军旅生活，是作者热爱的生活和抹不掉的记忆。
这些表明，被迫退隐的作者仍渴望再有机会从军杀敌、建立功业。
C．“马”“快”“弦”“惊”四个字。
准确地刻画了杀敌报国、冲锋陷阵的英雄形象，表现了词人渴望率师北伐、统一南北的愿望。
D．从全词看，壮烈和悲凉、理想和现实，形成了强烈的对照。
作者只能在醉里挑灯看剑，在梦中驰骋杀敌，在醒时发出悲叹，这是个人的悲剧，更是民族的悲剧。
（2）诗多偶句，词多奇句。
以奇句作结往往能起到一种突出点化的作用。
请赏析本词的最后一句。
2．（2023•绥德县一模）阅读下面的诗歌，完成问题。
雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
（1）从绘画角度看，西方油画擅用丰富厚重的色彩描绘画面，中国写意画则用简练的笔法表现。
意境。
你认为本诗像西方油画还是中国写意画？请结合具体诗句简要分析。
（2）本诗中的最后两句与文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”表现的都是视死如归的高尚情感。
请你结合诗句内容，分别说说这两位诗人是如何抒发这种情感的。
3．（2023•承德模拟）阅读下面古诗，完成下面小题。
游山西村[宋代]陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
高考语文真题专项汇编卷(2017-2019)知识点10：古代诗歌鉴赏
高考语文真题专项汇编卷（2017-2019）知识点10：古代诗歌鉴赏1、阅读下面的一首唐诗,完成问题。
早秋过龙武李将军书斋(唐)王建高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。
重装墨画数茎竹,长著香薰一架书。
语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。
就中爱读英雄传,欲立功勋恐不如。
(1)诗题中“过”字的意思是_____。
首联中“_____”一词点出了李将的地位。
(2)全诗是如何运用多种手法塑造李将军的独特形象的?请结合诗句分析。
2、阅读下面这首唐诗,完成1—2题。
学诸进士作精卫衔石填海韩愈鸟有偿冤者,终年抱寸诚。
口衔山石细,心望海波平。
渺渺功难见,区区命已轻。
人皆讥造次,我独赏专精。
岂计休无日,惟应尽此生。
何惭刺客传,不著报雠名。
1.本读前六句是怎样运用对比手法勾勒精卫形象的?请简要分析。
2.诗歌后六句表达了作者什么样的人生态度?3、阅读下面这首诗,按要求作答。
通泉驿南去通泉县十五里山水作①[唐]杜甫溪行衣自湿,亭午气始散。
冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。
登顿生曾阴,欹倾出高岸。
驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。
一川何绮丽,尽目穷壮观。
山色远寂寞,江光夕滋漫。
伤时愧孔父②,去国同王粲③。
我生苦飘零,所历有嗟叹。
[注]①此诗作于公元762年通泉县在今四川境内。
②孔父即孔子。
③王粲,东汉末年诗人,曾为躲避战乱离开长安,往荆州依附刘表。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )A.“溪行衣自湿”一句侧面描写路上雾气之浓重,“亭午气始散”表明雾气持续时间很长,直到正午才散。
B.诗人冬季出行,蚊蚋在飞舞,岸边的野鸭被诗人的到来惊扰,乱入河中。
一路行来,层云密布,山路崎岖。
C.在观览通泉山水的途中,随着时间的推移和空间的转换,诗人所见景色呈现不同面貌,情感也产生了变化。
D.诗人借用孔子、王粲的典故寄托深沉情感,运用“登顿”“绮丽”等词使诗歌音韵铿锵,全诗体现了“沉郁顿挫”的风格。
2.“山色远寂寞,江光夕滋漫”描绘了一幅怎样的画面?3.请指出全诗表达了诗人哪些情感。
5字古诗佳句
5字古诗佳句1.五字古诗大全300首4句1、《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2、《草》唐·白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
3、《江雪》唐·柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤州蓑笠翁，独钓寒江雪。
4、《寻隐者不遇》唐·贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
5、《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
6、《春晓》唐·孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？7、《送友人》唐·李白青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
8、《赠孟浩然》唐·李白吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此挹清芬。
9、《终南望余雪》唐·祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
10、《八阵图》唐·杜甫功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
11、《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
12、《弹琴》唐·刘长卿泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
13、《送上人》唐·刘长卿孤云将野鹤，岂向人间住！莫买沃洲山，时人已知处。
14、《秋夜寄邱员外》唐·韦应物怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
15、《新嫁娘》唐·王建三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
16、《行宫》唐·元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
17、《问刘十九》唐·白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？18、《登乐游原》唐·李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
关于太阳落下的诗句
关于太阳落下的诗句1.夕阳无限好，只是近黄昏。
——李商隐《乐游原/登乐游原》2.夕阳西下，断肠人在天涯。
——马致远《天净沙·秋思》3.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
——刘禹锡《乌衣巷》4.更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
——韦庄《江外思乡》5.人言落日是天涯，望极天涯不见家。
——李觏《乡思》6.风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。
——徐元杰《湖上》7.夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。
回头忍笑阶前立，总无语，也依依。
——纳兰性德《落花时·夕阳谁唤下楼梯》8.夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。
——柳永《少年游·长安古道马迟迟》9.金陵城上西楼，倚清秋。
万里夕阳垂地，大江流。
——朱敦儒《相见欢·金陵城上西楼》10.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
——白居易《暮江吟》11.斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。
——秦观《满庭芳·山抹微云》12.日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。
——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》13.黄河走东溟，白日落西海。
——李白《古风其十一·黄河走东溟》14.苍茫秦川尽，日落桃林塞。
独树临关门，黄河向天外。
——王维《送魏郡李太守赴任》15.日落江湖白，潮来天地青。
——王维《送邢桂州》16.西湖故园在否，怕东风、今日落梅多。
——张炎《木兰花慢·二分春到柳》17.春风对青冢，白日落梁州。
——张乔《书边事》18.日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。
——李白《东鲁门泛舟二首》19.桃花气暖眼自醉，春渚日落梦相牵。
——杜甫《昼梦》20.淹留未尽兴，日落群峰西。
——李白《春日游罗敷潭》21.殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。
——杜甫《九日五首》22.日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
——高翥《清明日对酒》23.日落沧江晚，停桡问土风。
——陈子昂《白帝城怀古》24.纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
——刘方平《春怨》25.日落山水静，为君起松声。
秋悲的古诗
秋悲的古诗1、《悲秋》唐代杜甫凉风动万里，群盗尚纵横。
家远传书日，秋来为客情。
愁窥高鸟过，老逐众人行。
始欲投三峡，何由见两京。
2、《秋晚悲怀》宋代李觏渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。
数分红色上黄叶，一瞬曙光成夕阳。
春水别来应到海，小松生命合禁霜。
壶中若逐仙翁去，待看年华几许长。
3、《天净沙·秋思》元代马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
4、《秋词》唐代刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
5、《立秋日悲怀》唐代令狐楚清晓上高台，秋风今日来。
又添新节恨，犹抱故年哀。
泪岂挥能尽，泉终闭不开。
更伤春月过，私服示无缞。
6、《悲秋》唐代卢殷秋空雁度青天远，疏树蝉嘶白露寒。
阶下败兰犹有气，手中团扇渐无端。
7、《悲秋歌》两汉刘细君吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。
穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。
居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。
8、《鹧鸪天》宋代晏几道九日悲秋不到心。
凤城歌管有新音。
凤凋碧柳愁眉淡，露染黄花笑靥深。
初见雁，已闻砧。
绮罗丛里胜登临。
须教月户纤纤玉，细捧霞觞滟滟金。
9、《天净沙·秋》元代朱庭玉庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。
解与诗人意同。
辞柯霜叶，飞来就我题红。
10、《雪梅香》宋代柳永景萧索，危楼独立面晴空。
动悲秋情绪，当时宋玉应同。
渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。
楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。
临风。
想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。
可惜当年，顿乖雨迹云踪。
雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。
无憀恨、相思意，尽分付征鸿。
11、《谢新恩》五代李煜冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。
又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠。
紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。
雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。
12、《楚江怀古三首·其一》唐代马戴露气寒光集，微阳下楚丘。
猿啼洞庭树，人在木兰舟。
广泽生明月，苍山夹乱流。
云中君不见，竟夕自悲秋。
13、《九日蓝田崔氏庄》唐代杜甫老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。
人教版五年级七律长征课件
动作描写 愚蠢
1.雾凇是一篇写（ ）的文章，介绍了闻名全国的（ ），读后我觉得雾凇（ ）。2. 三九严寒，（ ）。松花江畔的（ ）上，（ ）的霜花（ ）了枝头，在阳光照耀下，（ ），（ ）。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
译文：春风又绿江南岸，江南多美呀！花红柳绿，莺歌燕舞，一派生机勃勃、春意盎然的景象，而诗人只用了一个字就表现出来了，那就是——“绿”，可见诗人用字之精妙。诗人为何独独钟情于一个“绿”字呢？
诗人曾经用什么字来替换“绿”字？
“绿”字有什么独特的意思？
一、写出了江南水乡早春嫩绿的色调。——色彩没二、表现的春风唤醒大地，使人感受到勃勃生机。——动态美
《七律长征》
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《七律·长征》是一首七言律诗，选自《毛泽东诗词集》，这首诗写于1935年10月，当时毛泽东率领中央红军越过岷山，长征即将结束。回顾长征一年来所战胜的无数艰难险阻，他满怀喜悦的战斗豪情。
作品介绍：
词句注释:
⑴七律：七律是律诗的一种，每篇一般为八句，每句七个字，分四联：首联、颔联、颈联和尾联；偶句末一字押平声韵，首句末字可押可不押，必须一韵到底；句内和句间要讲平仄，中间四句按常规要用对仗。⑵长征：1934年10月间，中央红军主力从中央革命根据地出发作战略大转移，经过福建、江西、广东、湖南、广西、贵州、四川、云南、西藏、甘肃、陕西等十一省，击溃了敌人多次的围追和堵截，战胜了军事上、政治上和自然界的无数艰险，行军二万五千里，终于在1935年10月到达陕北革命根据地。⑶难：艰难险阻
在瑞恩行为的感动下人们都为帮助瑞恩实现这个梦想作了什么？在课文中找出有关的句段，并有感情地朗读。
朗读
是唐宋时期八大散文代表作家的合称。
100首咏竹古诗词：虚心劲节，朴实无华
100首咏竹古诗词：虚心劲节，朴实无华竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟壑壑，它都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。
尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。
竹子心无杂念，甘于孤寂，它不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候；竹轻盈细巧、四季常青,尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格；竹不开花，清淡高雅，一尘不染,她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。
竹在清风中瑟瑟的声音，在夜月下疏朗的影子，都让文人墨客深深感动。
而竹于风霜凌厉中苍翠依然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室中大多植有竹子。
王子酞说：“何可一日无此君”；苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗无可医。
”显示出竹的悠久文化精神已经深入文人骨髓。
由于竹的自强不息、顶天立地的精神，清华其外、澹泊其中、清雅脱俗、不作媚世的姿态，成了文人喻物诗和画作中最常见的题材，千百年来留下来无数的杰作。
本篇收集到100首，（加附郑板桥咏竹诗15首）。
001.贾岛·【竹】篱外清阴接药栏，晓风交戛碧琅玕。
子猷没后知音少，粉节霜筠漫岁寒。
002.韩愈·【题百叶桃花】百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑。
应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁中。
003.胡曾·【咏史诗·湘川】虞舜南捐万乘君，灵妃挥涕竹成纹。
不知精魄游何处，落日潇湘空白云。
004.曾巩·【南轩竹】密竹娟娟数十茎，旱天萧洒有高情。
风吹已送烦心醒，雨洗还供远眼清。
新笋巧穿苔石去，碎阴微破粉墙生。
应须万物冰霜后，来看琅玕色转明。
005.方干·【越州使院竹】莫见凌风飘粉箨，须知碍石作盘根。
细看枝上蝉吟处，犹是笋时虫蚀痕。
月送绿阴斜上砌，露凝寒色湿遮门。
列仙终日逍遥地，鸟雀潜来不敢喧。
2023年上海市16区高三上学期语文高考一模试题分类汇编之古诗鉴赏 含答案
2023高三一模专题：古诗鉴赏（23一模·静安区）利剑（唐）韩愈利剑光耿耿①，佩之使我无邪心。
故人念我寡徒侣，持用赠我比知音。
我心如冰剑如雪，不能刺谗夫，使我心腐②剑锋折。
决云③中断开青天，噫！剑与我俱变化归黄泉。
[注]①耿耿：形容利剑寒光闪烁。
②心腐：痛心。
③决云：冲破云层。
偶书（唐）刘叉①日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。
野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
[注]①刘叉，唐代诗人，生卒年不详。
以“任气”著称。
追慕韩愈。
12.对上面两首诗的体裁解说正确的一项是（）。
（2分）A.《利剑》是古体诗，《偶书》是近体诗。
B.《利剑》是乐府，《偶书》是七言绝句。
C.《利剑》是今体诗，《偶书》是古体诗。
D.《利剑》是古诗，《偶书》是七言律诗。
13.对上面两首诗的理解和赏析不正确的一项是（）。
（2分）A.《利剑》中锋利的宝剑就是诗人形象的化身，誓要铲除人间不平。
B.韩愈说要与宝剑共同归于黄泉，意思是要隐藏地下等待时机复仇。
C.《偶书》先写人间多琐事，后写激荡心怀的不平之事，形成对照。
D.《偶书》平实明白，却写尽了强烈压抑的怒火和除恶惩奸的渴望。
14.两首诗都表现“不平之气”，有何不同？请作分析。
（4分）12.A（2分）13.B（2分）14.韩诗以利剑比作知音，宝剑不能击杀坏人让诗人无比痛心；（1分）定要冲霄截断浮云，消解不平之气，那时，诗人甘愿功成身退。
（1分）刘诗写遇到不平之事心中愤怒却又无奈，把万古长存的正义之刀都磨坏了；（1分）以此表现胸中的义愤，不平之气呼之欲出。
（1分）（23一模·黄浦区）观雨（宋）陈与义山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。
前江后岭通云气，万壑千林送雨声。
海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。
不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵。
[注]本诗作于建炎四年（1130）夏，这一年春天，金兵进逼长沙，守帅向子諲组织了有效的防御，形势略有好转；而作者从汴京陷落后，一路流离，此刻正在湖南邵阳。
12.按体裁分类选诗，可以与本诗编辑在一起的一项（）。
读伟人诗词，品百味人生（稿二）
读伟人诗词，品百味人生（稿二）读伟人诗词，品百味人生中国现代著名历史学家、思想家、教育家，被中国学术界尊为“一代宗师”的钱穆老先生主张读诗应该读某个诗人的全集，然后再将每首诗放进诗人的年谱去读，倘若只读选出来的《全唐诗》，那么读诗的境界终究是不高的。
今天我就和大家一起品读老一代无产阶级革命家毛泽东的诗词，提起毛泽东诗词可能大家很快都会想到他最著名的一首《沁园春~雪》，还有脍炙人口的七律《长征》，但这只是他长征胜利和革命即将胜利时所表现出的浪漫主义情怀，其实他老人家的人生之旅是跌宕起伏的，曾经有过几起几落，他一生所写诗词不下百首，在此我选择几首具有代表性的诗词和大家共享。
了解他在不平凡的岁月中或激越豪迈或抑郁顿挫的百味人生。
透过他的一生，也可以重温中国共产党艰难的发展历程。
第一首:立志诗孩儿立志出乡关,学不成名誓不还.埋骨何须桑梓地,人生无处不青山.一九一0年秋天,十七岁的毛泽东离开家乡韶山,走向外面更广阔的世界.这是他人生历程中的第一个转折.怀着激动心情,临行前他写下这首诗,夹在父亲每天必看的帐簿里,以作告别，这个时候从他家庭来说，经过父子两代的打拼已经很殷实，他的父亲已经准备把家业交给他，但毛泽东心怀忧国忧民之情，毅然决然地离开了家乡。
毛泽东一九一三年和杨开慧相识，一九二零年冬，两个人在湖南省立第一师范教员宿舍结婚，一九二一年春夏期间，毛泽东沿洞庭湖的岳阳，华容等地考察学校教育，进行社会调查，夫妻有了一段时间的分别。
在寂静的月夜，毛泽东辗转难眠，挥笔记下对离别新婚之妻的思念之情。
虞美人~枕上堆来枕上愁何状，江海翻波浪夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星晓来百念皆灰尽，剩有丽人影一勾残月向西流，对此不抛泪眼也无由于全词委婉细腻，流畅自然，感情纯真炽烈，朴素坦诚。
在格调和词风上，堪称现代婉约派一绝。
毛泽东在党的一大（1921）之后，回到湖南主持湘区委员会工作，与杨开慧一起住在长沙东门小吴门外清水塘，1922年秋，湖南工运和农运迅速发展，建立了20多个工会，毛泽东先后主持进行了十余次罢工斗争，1923年6月，毛泽东从上海到广州参加了中国共产党第三次全国代表大会，年底，又奉中央通知，由长沙去上海转广州准备参加国民党第一次全国代表大会。
描写饮酒的诗句
描写饮酒的诗句大全很荣幸同学们能来关注描写饮酒的诗句诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.描写饮酒的诗句一、月下独酌四首·其一唐代：李白花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
译文：提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。
举杯邀请明月，对着身影成为三人。
明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。
我只好和他们临时结成酒伴，要行乐就必需把美妙的春光抓紧。
我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。
醒时一起欢快，醉后各自分散。
我愿与他们永久结下忘掉伤情的友情，相约在缥缈的银河边。
二、短歌行两汉：曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不行断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
译文：一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激扬慷慨，愁闷长期填满心窝。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
只是由于您的原因，让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠闲得意啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
远方来宾踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情意诉说。
月光光明星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见雄伟，大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
江西省南昌市第十中学2023-2024学年高一下学期第二次月考语文试题(含答案)
南昌十中2023—2024学年下学期第二次月考高一语文试题一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：学术研究是人所从事的具有知识生产属性的认识活动。
哲学认识论揭示：使用认识工具是认识活动必不可少的手段，认识工具不同，认识的方式和效果也不同。
人工智能作为重要的认识工具，对学术研究无疑具有重要的意义，这在“人工智能驱动的科学研究”中已有充分体现。
生成式AI作为人工智能发展的前沿成果，具有与人进行流畅对话的功能、文本生成能力和相关的理解和推理能力，从而在此基础上具有进行知识生产的效能，使其可以被应用于人类的学术研究，发挥前所未有的作用。
同任何技术的使用都包含积极和消极的双重效应一样，生成式A I 作为学术研究的新型工具被使用时，也具有双重效应：“助力”和“替代”。
客观地认识这种双重效应，对于更好地发挥其在学术研究中的积极作用具有重要意义。
学术研究是一项探新或创造活动，在初始阶段需要以大量的文献阅读、信息检索和资料整理作为必不可少的准备条件。
可以说，传统的学术研究耗时最多的就是相关文献的阅读、理解和整理，这个过程也是知识的学习、资料的搜集、视野的拓展、问题的发现乃至观点的形成和理据的寻获过程，因此，阅读量与研究质量密切相关。
足够的阅读才能明了研究的现状，找出未解决的问题所在，从而确定合适的研究主题，并通过旁征博引为自己主张的观点获取支持，如此等等。
同时，如果用于阅读的时间和精力过多，必然减少其他环节的投入，从而影响学术研究的“产出效率”。
更何况，在信息和数据里海量增长的背景下，人们常常感到学术性阅读无从下手，仅靠常规的、传统的阅读很难穷尽所有的相关文献，或者对文献的相关程度难以分辨。
为此，生成式AI的介入，可以在“助”读上为人提供新的帮助。
例如，用大数据训练生成式AI大模型，形同让它储存和“阅读”海量的学术文献，可以帮助人们分析某一课题的大量文本和数据，提取其中有价值的信息和关键的资料，辅助人们快速找到所需要的学术资源和内容。
屈原所写的诗句
屈原所写的诗句1.身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
——屈原《国殇》2.路漫漫其修远兮，徐弭节而高厉。
——屈原《远游》3.满堂兮美人，忽独与余兮目成。
——屈原《九歌·少司命》4.带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩宝璐。
——屈原《涉江》5.青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
——屈原《九歌·东君》6.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》7.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
——屈原《渔父》8.山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然疑作。
——屈原《九歌·山鬼》9.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
——屈原《离骚》10.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
——屈原《九歌·少司命》11.蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
——屈原《卜居》12.沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
——屈原《九歌·湘夫人》13.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
——屈原《离骚》14.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》15.带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
——屈原《国殇》16.登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。
——屈原《涉江》17.朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
——屈原《离骚》18.操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
——屈原《国殇》19.袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
——屈原《九歌·湘夫人》20.风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
——屈原《九歌·山鬼》21.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
——屈原《国殇》22.出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
——屈原《国殇》23.新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？——屈原《渔父》24.若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
——屈原《九歌·山鬼》25.日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
——屈原《离骚》26.屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
选修课《中国古代诗歌欣赏》教学设计
选修课《中国古代诗歌散文欣赏》教案第一单元以意逆志，知人论世教学目标：引导学生理解和掌握古代诗歌鉴赏的基本方法之一：以意逆志，知人论世教学重点：理解“以意逆志，知人论世”的内涵。
掌握运用“以意逆志，知人论世”的理论分析鉴赏诗歌的方法。
教学方法：讲论结合，析品结合课时安排：5课时[讲（概念理解）+读（概念读解）+析（作品分析）+论（作品讨论）+悟（融会贯通）]第一课时教学目标：理解“以意逆志，知人论世”的理论内涵。
教学步骤：一、读讲（一）以意逆志1、导入：古代诗歌的特点是言简意丰、精妙含蓄。
后人读前人的作品，往往因为某个方面的原因，而曲解了诗意，或者妄加评改。
我们来看看下面的例子。
（1）下面这首诗的主题是什么?闺意献张水部唐朱庆馀洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？选择：A爱情诗B闺怨诗C行卷诗酬朱庆馀张籍越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵，一典菱歌敌万金。
注:张籍，水部郎中，当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。
读懂诗歌的重要前提：了解背景（2）明朝人杨慎改杜牧《江南春》绝句，以为“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”中，“千”应为“十”，原因是“千里绿映红谁人见得，千里莺啼谁人听得？”改得如何？江南春杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
昔人何文焕在《历代词话考索》中提出批评：“即作十里，亦未必尽听得着看得见。
此诗之意，意既广不得专指一处，故总而命曰《江南春》，诗家善立题者也。
”（这正是用“以意逆志”的方法批驳了他人的谬误，显得合情合理。
）2、导读：那么，何文焕的批评恰当吗？他的批评表现了什么道理？请认真阅读课文“赏析指导”的“以意逆志”部分，并勾画要点，来回答这个问题。
3、答问和讲析：学生回答。
教师讲析。
何文焕的批评是有道理的。
他的批评，指出了体现了对这种死扣词句的做法的否定，其实也暗合了“以意逆志”的诗歌理解的方法。
那么，什么是“以意逆志”呢？孟子在回答弟子的提问时，提出了理解作品的方法：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
唐诗300首精选长沙过贾谊宅
唐诗300首精选长沙过贾谊宅
摘要：
一、唐诗概述
二、唐诗300 首精选简介
三、长沙过贾谊宅背景及作者介绍
四、长沙过贾谊宅诗文解析
五、诗文的艺术价值与影响
正文：
唐诗是中国古典诗歌的瑰宝，代表了中国诗歌的最高成就。
唐诗300 首精选是唐诗中的佳作，反映了唐代诗人的审美情趣和社会风貌。
其中，《长沙过贾谊宅》是唐代诗人刘禹锡创作的一首描绘贾谊宅院的诗。
贾谊宅位于今湖南省长沙市，是西汉初年著名文学家、政治家贾谊的故居。
刘禹锡在诗中描绘了贾谊宅院的景象，表达了作者对贾谊的敬仰之情。
诗文解析如下：
首先，诗人描述了贾谊宅院的地理位置，以及周围的景色：“三年谪宦此栖迟，万古想将谁比矣？长沙青草欢迎客，夜夜乌啼风绕墀。
”诗人通过自己的谪宦经历，表达了对贾谊的敬仰之情。
同时，以长沙青草、夜夜乌啼等景象，勾画出了贾谊宅院的幽静之美。
接着，诗人描绘了贾谊宅院中的建筑和陈设：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁长河。
深藏身与名，为谁哭矣？锦城虽云乐，不如早还家。
”在这里，诗人以“岁暮阴阳催短景”表达了时光荏苒，人生短暂的感慨。
同时，通过“天涯霜
雪霁长河”展现了贾谊宅院的雄伟壮丽。
诗人还以“深藏身与名，为谁哭矣？”表达了对贾谊才华的钦佩，以及对自己命运的无奈。
最后一句“锦城虽云乐，不如早还家。
”则抒发了诗人思乡之情。
整首诗以贾谊宅院为背景，表达了诗人对贾谊的敬仰之情，以及对自己命运的感慨。
诗文意境优美，对后世产生了深远的影响。
五十六首洞庭湖诗词
关于洞庭湖的诗词《望洞庭》刘禹锡·唐代遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺《望洞庭湖赠张丞相/ 临洞庭湖赠张丞相》孟浩然·唐代八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
《念奴娇·过洞庭》张孝祥·宋代洞庭青草，近中秋，更无一点风色。
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。
扣舷独啸，不知今夕何夕。
悠然心会，妙处难与君说。
尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。
短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。
《题龙阳县青草湖》唐珙·元代西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
《送邢桂州》王维·唐代日落江湖白，潮来天地青。
铙吹喧京口，风波下洞庭。
赭圻将赤岸，击汰复扬舲。
《在武昌作》徐祯卿·明代不知天外雁，何事乐长征？洞庭叶未下，潇湘秋欲生。
高斋今夜雨，独卧武昌城。
《清明二首》杜甫·唐代十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。
《游洞庭湖五首·其二》李白·唐代且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。
《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》刘长卿·唐代汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。
贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。
《寄韩谏议注》杜甫·唐代美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。
《送郄昂谪巴中》李白·唐代东风洒雨露，会入天地春。
予若洞庭叶，随波送逐臣。
思归未可得，书此谢情人。
《西江月·阻风山峰下》张孝祥·宋代满载一船秋色，平铺十里湖光。
波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。
水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。
明日风回更好，今宵露宿何妨？《卖花声·题岳阳楼》张舜民·宋代木叶下君山。
回首夕阳红尽处，应是长安。
不是渭城西去客，休唱阳关。
苏轼诗歌阅读选(统编高中语文必修上册教考融合练习汇编)
苏轼诗歌阅读选（统编高中语文必修上册教考融合练习汇编）导读提示1、念奴娇·赤壁怀古2、南乡子·集句3、行香子4、水调歌头·定王台5、满江红·赤壁怀古6、西江月7、青玉案·和贺方回韵，送伯固归吴中故居8、临江仙•送钱穆父9、念奴娇·断虹霁雨10、水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺11、正月二十日往歧亭，郡人潘、古、郭三人送余于女王城东禅庄院12、高邮陈直躬处士画雁（其二）13、江城子14、江城子15、浣溪沙16、点绛唇·再和送钱公永（一）阅读下面这首宋词，完成下面小题。
念奴娇·赤壁怀古宋·苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
1、下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A．前三句从亘古浩荡的长江起笔，笔触由现实的景物转到历史的人物，这两个场景冲破了时间与空间的束缚，为词人的追古抚今提供了无尽的可能。
B．“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，短短的十三个字便包含了对静态、动态、声音、色彩及景象的描写，让读者有身临其境之感。
C．词人在写作上实现了写景、咏史、抒惰的紧密结合，字里行间透露出对英雄人物的缅怀追忆，并由此表达自身对自然山水的喜爱，也透露了作者壮志难酬的感慨。
D．这首词结尾两句“人生如梦，一尊还酹江月”所表现出的心境和《永遇乐·京口北固亭怀古》的结尾两句一致。
2、明代王世贞说：“学士此词，亦自雄壮，感慨千古，果令铜将军于大江奏之，必能使江波鼎沸”，此语形象真切地道出本词豪放之风格特征。
你认为其“豪放”具体表现在哪些方面？请结合内容简要分析。
(二)阅读下面这首宋词,完成下面的小题。
南乡子·集句①苏轼怅望送春怀②。
《笠翁对韵》卷二三肴详解
《笠翁对韵》卷二三肴详解诗对礼，卦对爻。
燕引对莺调。
晨钟对暮鼓，野馔对山肴。
雉方乳，鹊始巢。
猛虎对神獒。
疏星浮荇叶，皓月上松梢。
为邦自古推瑚琏，从政于今愧斗筲。
管鲍相知，能交忘形胶漆友；蔺廉有隙，终为刎颈死生交。
歌对舞，笑对嘲。
耳语对神交。
焉乌对亥豕，獭髓对鸾胶。
宜久敬，莫轻抛。
一气对同胞。
祭遵甘布被，张禄念绨袍。
花径风来逢客访，柴扉月到有僧敲。
夜雨园中，一颗不雕王子柰；秋风江上，三重曾卷杜公茅。
衙对舍，廪对庖。
玉磬对金铙。
竹林对梅岭，起凤对腾蛟。
鲛绡帐，兽锦袍。
露果对风梢。
扬州输橘柚，荆土贡菁茅。
断蛇埋地称孙叔，渡蚁作桥识宋郊。
好梦难成，蛩响阶前偏唧唧；良朋远到，鸡声窗外正嘐嘐。
【注释】【诗对礼】指五经《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》中的《诗经》和《礼记》。
《论语·季氏》载：“陈亢问于伯鱼曰：‘子亦有异闻乎？’对曰：‘未也。
’尝独立，鲤趋而过庭。
曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。
’‘不学诗，无以言。
’鲤退而学诗。
他日，又独立，鲤趋而过庭。
曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。
’‘不学礼，无以立。
’鲤退而学礼。
闻斯二者，陈亢退而喜曰：‘问一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。
”【卦】古代卜筮所用的符号。
相传为伏羲氏所创，以阴爻、阳爻相配合，每卦三爻，形成八卦，八卦互相搭配，演为六十四卦。
古人观卦象以定吉凶。
【爻】八卦上的横线，长的全线称为阳爻，断开的两段线称为阴爻。
每三爻合成一卦，共八卦，而二卦相重可得六十四卦。
《易经·系辞上》：“爻者，言乎变者也。
”【燕引对莺调】引和调都是一种乐府诗体。
如：思归引、箜篌引。
（唐）元稹《乐府古题序》：“赋、颂、引、谣、……、词、调，皆诗人六义之余，而作者之旨。
”这里指燕和莺动听的鸣声。
赵版此句作“燕引对莺捎”，注解作：引为引路，捎为捎带。
吾以为不妥。
【晨钟对暮鼓】见卷一二冬第二章“暮鼓”句注。
【野馔对山肴】馔（zhuàn撰）、肴（yáo摇）是饭菜的统称。
一句话赞美夕阳古诗
一句话赞美夕阳古诗
1. “夕阳无限好，只是近黄昏”，这句古诗多妙啊！就像人生中那些美好的瞬间，虽然短暂却让人沉醉。
比如当你看到那绚烂的晚霞，不就像生命中最璀璨的时刻吗？
2. “阖闾城碧铺秋草，鸟鹊桥红带夕阳”，哇塞，这描绘的夕阳也太美了吧！就好像一幅绚丽的画卷展现在眼前。
你想想，那场景是不是跟我们看到美丽风景时一样震撼呢？
3. “新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西”，这诗句简直绝了！这不就跟我们在海边看到夕阳西下，新月升起的画面一样令人着迷吗？
4. “形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船”，多有意境的描写呀！这不就跟我们在湖边看到夕阳余晖洒在渔船上的景象很像嘛！
5. “千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳”，哇，这让我想到我们在江边看夕阳时，那些水鸟也在享受这美好呢！
6. “东风渐急夕阳斜，一树夭桃数日花”，这夕阳和桃花的搭配，多像我们在春天的傍晚看到的美景呀，难道不是吗？
7. “江村片雨外，野寺夕阳边”，哎呀，这种感觉就好像我们在郊外的小寺庙旁遇到一场雨，然后看到夕阳的那种惊喜！
8. “老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳”，哈哈，这头牛多惬意呀，就像我们在悠闲的午后晒太阳一样享受着夕阳呢！
9. “日晚菱歌唱，风烟满夕阳”，这夕阳下的歌声，不就跟我们在乡村听到的歌声一样充满生活气息吗？
10. “夕阳在西峰，叠翠萦残雪”，哇哦，这画面太美啦！就好像我们在雪后的山上看到夕阳的那种震撼和美丽！。
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五岭苍苍
作者：刘骄
来源：《新湘评论·下半月》2019年第08期
在桂湘粤赣边境，由西向东，分列着越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭，合称“五岭”。
红军长征胜利后，毛泽东在那首著名的《七律·长征》中以诗意的笔墨写道：“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
”“五岭”从此多了一层革命英雄主义和浪漫主义色彩。
湘南骑田岭下，宜章境内，有一乡镇，便以“五岭”名之，既是记实，也是纪念。
（一）
五岭镇紧挨着宜章县城。
从县城出发，往东北方向约15公里路程，便到五岭镇邓家湾村。
附近周家湾、谭家窝、刘家洞、蔡家山、廖家园等，多是以姓氏而名的村落。
邓家湾村，是这些普通村落中的一个，却因出了个邓中夏而不同凡响、名闻天下。
村前白沙河清泉潆绕，村后青山悠远，邓中夏故居便坐落在这山水环绕之中。
故居始建于清道光年间，坐西南朝东北，为三开间两层砖木结构旧式民居，有大小房屋7間，面积133平方米。
1894年10月，邓中夏诞生于此，并在这里度过青少年时代。
1944年，故居被侵华日军烧毁，仅剩墙基。
1983年，由当地政府出资，按原样进行了重建。
1994年、2009年，又两次对故居进行了维修。
门头颇有特色，为木制砖瓦翘檐，门额上有弧形过梁，雕有龙凤呈祥图案。
这在旧时，乃为湘南民居所常见，其大小形制既是门户脸面，更是屋主身份地位财富的象征。
门上悬挂江泽民同志1993年所题“邓中夏故居”匾额，左右两侧书有门联“声威催省港雨花飞碧血，暴动震湘南古村披红装。
”
进门便是厅堂，左右墙上为邓中夏生平事迹介绍，居首为其侄儿邓邦镇所绘青年邓中夏油画像，图文介绍共分七个部分，将邓中夏短暂却伟大的一生简要地勾画出来。
屋内有三个展柜，陈列着邓中夏手迹复制品若干件。
邓中夏卧室在厅堂右后。
令人惊喜的是，房子虽为重修，但卧室中的摆设却是邓中夏当年所用原物。
这里有个不为人知的故事。
1909年，邓中夏奉父母之命，与本乡女子杨贤怀结婚。
杨贤怀比邓中夏大两岁，双方无任何感情基础，但父母之命不能违抗。
这桩婚姻给邓中夏带来了长期的困扰，直到1921年夏，邓中夏回湖南时，给杨氏带去了一部织袜机，帮助她成为“自食其力的劳动者”之后，才解除了婚姻。
但杨贤怀并未改嫁，一直守着结婚时的家具物什，居家度日。
解放后，杨贤怀由国家赡养，直至1983年去世。
去世后，雕花大床、衣柜、衣箱、桌椅及邓中夏求学时的书籍等物品全部移交重修一新的故居。
睹物思人，观者悲叹不
已。
一则为悲，封建包办婚姻下的残酷，世事弄人，情非得已，令人百感交集。
一则为叹，若不是这段缘分，这些原物亦会随1944年的那把火灰飞烟灭，今日又何能见之？
从故居出来，穿过小巷，便是邓家祠堂——亮公祠，经百年风雨侵蚀，仍屹立如初。
1919年8月间，邓中夏回乡，就曾在祠堂里作讲演，宣传五四运动、十月革命，将革命火种播撒到乡亲子弟心间。
如今，斯人已去，祠堂仍在，村里红白喜事皆在此举行必不可少的仪式。
（二）
据新来的故居管理员邓如芳介绍，故居虽处偏僻，交通亦不甚方便，但前来参观的人仍然不少，特别是周末假日，父母带着小孩来参观学习的特别多，人们通过这种方式开展家庭教育，传承优良家风。
很多游客参观后，都自发在留言本上写下感想，随手一翻，“继承邓中夏遗志”“中夏精神，浩气长存”等满页皆是。
邓中夏当得起人们对他的景仰和怀念。
他是革命先驱。
1917年，入北大就读后，邓中夏即开始研究、宣传、传播马列主义。
五四运动期间，他是先锋，是战士。
1920年加入北京共产主义小组，是我党最早的一批成员之一，后成长为中央委员、政治局候补委员。
他亦是旷世大才。
早期革命者特别是工人运动领导人，或研究理论，或长于实际，邓中夏则两者兼得，既是理论家，也是实干家。
他教书办学、出版刊物、撰写文章，是我党早期著名的马克思主义理论家。
他参与组织领导省港大罢工，并取得胜利，堪称世界工人运动史上时间最长的一次罢工而名垂史册。
1945年3月1日，毛泽东在延安题写“继启汉（李启汉，湖南江华人，工人运动领袖，1927年牺牲，是邓中夏妻子李瑛的哥哥）中夏之遗志”，可见其地位和影响。
他对组织忠诚。
一个人是否忠诚组织，除了服从命令、勤勉工作外，更为关键的是，一看逆境中的态度，二看生死前的抉择。
从这两点而论，邓中夏对党、对组织是绝对忠诚的。
1931年，由于多种原因，邓中夏被撤掉全部职务，回到上海等候中央处理决定。
从工运最高领导人，一下子降到最低处，其心里感受可想而知。
更让人难以接受的是，当时个别有着“左”倾思想的中央领导人竟然几个月不安排邓中夏工作，也不发生活费，全靠其妻李瑛在纱厂当学徒挣钱养家、艰难度日，妻子还因劳累过度导致小产。
尽管如此，邓中夏对党毫无怨言、对革命更是矢志不移。
翌年，组织派他担任全国赤色互济总会主任兼党团书记，他欣然领命，加倍努力工作，直至被捕。
在狱中，他视死如归，“就是烧成灰，也是共产党人”，挺住了敌人高官厚禄的利诱和严刑拷打的摧残，从未半点屈节。
“但看十年后，红花遍地开”，怀着对革命的崇高信仰和对胜利的坚定信心，1933年9月21日，邓中夏在南京雨花台英勇就义，时年39岁。
令人伤心的是，邓中夏与李瑛虽生有五子，牺牲后却已“无后”。
婚后几年间，夫妻俩为革命辗转多地、奔劳不息，一个小孩寄养在农民家里因战乱丢失，一个生下来便送人亦不知所踪，一个流产，两个夭折。
为革命而至如此，怎不令人感佩？！
（三）
邓中夏虽“无后”，但正如他所坚信的，“红花”定能遍地开。
他的精神永不灭，他的追求已成真。
到访他的家乡宜章，这种感受尤为真实而强烈。
宜章是红色老区。
毛泽东、周恩来、朱德、邓小平、陈毅、彭德怀、刘伯承等都曾在宜章留下革命足迹，著名的湘南起义更是在这里揭开序幕，红军长征途径此地、突破敌人第三道封锁线，湘南游击队在这里改编为新四军开赴抗日前线……宜章子弟3600余人走上井冈山，1800余名烈士献出生命。
新中国成立后，宜章便被认定为重点老区县之一。
如今，湘南年关暴动指挥部旧址、中央红军长征突破第三道封锁线指挥部旧址、湘南起义纪念馆、邓中夏故居等红色景点点缀其中，成为宜章亮闪闪的“金字招牌”。
宜章是好人之城。
中夏遗志在新时代的宜章大地开花结果、发扬光大。
他曾言：“不当官，要做公仆”“共产党员，哪里需要就到哪里”，夯实了宜章人的精神土壤，生发好人辈出的蓬勃之势。
全国道德模范刘真茂，全国道德模范提名奖谢运良，全国劳模李常水、李建龙，中国好人袁贤光等100多位“宜章好人”，成为这座城市的醒目名片，宣传文字大街小巷随处可见，人人可学。
好人协会，好人网，好人馆，好人节……好人成为这座城市的精神气质和风尚潮流，穿越时空，与中夏精神相呼相应、芬芳绵延。
宜章是小康之地。
近些年来，宜章着力发展有色金属、脐橙、茶叶、油茶等优质产业，实施“五大扶贫工程”，探索出独具特色、成效卓著的脱贫攻坚“宜章模式”。
2019年3月1日，对宜章而言，这是一个具有历史意义的时刻：经湖南省人民政府批复同意，宜章县脱贫摘帽。
这意味着，有着65万多人口的宜章告别数千年的贫困之境，迈入小康时代。
可以预见，一个“实力、开放、宜居、生态、小康”宜章正款款走来、愈发靓丽。
初夏之夜，如果你漫步中夏公园，更能近距离地触摸和感知宜章的宜居和幸福。
广场上，跳舞的跳舞，打球的打球，唱歌的唱歌，男女老少各得其乐，各享其福。
亨泉和着捣衣声，汩汩流淌，露天电影播放着主旋律影片，应时应景。
广场后方山头上挺立的邓中夏铜像，在灯光的照耀下愈显高大、气派，正凝神注视，望向辽阔的远方…… （摄影/贺艳花）。