从儒家思想感悟人生

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读《论语》的人生感悟

读《论语》看人生修养

自西汉董仲舒推行“罢黜百家，独尊儒术”以来，以《论语》为代表的儒家学说被历代封建统治者不断地推崇，一度成为中国封建社会的统治思想。一代代的读书人在“齐家治国平天下”的训条中熟读“四书五经”，汲取向上的力量，实现自己的人生理想。中国两千多年的封建帝国在“半部《论语》治天下”的赞益声中抚民、治国、安邦。重读《论语》细细体味，发现《论语》里孔子的许多言论更重要的是在于教人在“为人”“立身”“处事”方面做到“有德”“有信”“有义”“有礼”，教育他的弟子们做一个有独立人格的人，有魅力的人。《论语》其实也是一本人生修养的书。

有德

孔子认为为人立志，以德为先，“志于道，据于德”，“德者，成和之脩也”说的就是这个道理；立身处政，以德为重，“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之”、“君子怀德，小人怀土”、“齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格”；从技义理，以德为要，“依于仁，游于艺”、“不恒其德，或承之羞”。细读《论语》穿越时光的隧道，两千多年前孔子关于“德”的论述今天读起来还令人对至圣先贤的洞察力而肃然起敬。一个人没有的美好的道德，就像一个没有装满东西的袋子，无论你怎么搀扶也站不直，立不稳。美德是一个人健全人格的基础，是一个人人格魅力的源泉。

想起了《鲁哀公问政于孔子》中的一则故事。有一天鲁哀公问孔子，说一个叫哀骀它的人，外形奇丑无比，跛脚驼背。哀公好奇“召而观之，果然其以恶骇天下”。可是这个哀骀它很得人缘，“丈夫与之处者，思而不能去也；妇人见之，请于父母曰：与为人妻，宁为夫子妾者，数十而未止也。”问这是为？孔子说这个人何以能够做到大丈夫和他相处不忍离去，女孩见了他就回去跟自己的父母亲说与其做他人的.妻子，情愿做哀骀它的妾。这是因为他有美德，而且“德”不

道德经感悟人生的句子

作为一个人，在人生的道路上，我们不仅要体验表面的快乐，也要挖掘人生真正的意义，也就是把道德经中的智慧和深刻思想融入到自己的人生中。道德经记录了孔子的精神和思想，为人们指明了一条健康完整的道路，将儒家思想和实践创新性地融合在一起，使人们能够从它获得一种真正的深刻思想，参详其中的道理，从而指导我们更高效地实践，更好地洞察事物的变化。

其中，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”带给人们的思想将指引我们进入一个健康完整的人生，因为它内含了知识、行动和心理健康的要求，也更加重视个人的乐趣和乐趣。我们要明白，一个健康完整的思想体系不仅仅是考虑和认识，更重要的是我们应该把知识转化为行动，把行动转化为乐趣，让自己享受生活，放松心情。当我们达到了这种境界，可以真正实现自己的价值和发展，安于自我，深入至民心，通过实践确认智慧，使自己更完整。

同时，道德经的另一句“君子以自强不息，不可思议之精神犹在”也说明，要实现自我完整性，我们必须以坚持不懈的精神对待生活，才能使自己变得更好，更加完整。只有不断努力，不断超越自我，才能体验更多的乐趣，更多的成就感，并在心灵上获得满足。我们无法完全避免各种挫折，而且经常会遇到困难，但只要我们坚持不懈，坚定信念，把道德经中的精神吸收进自己的灵魂，我们最终会超越自我，能够发现自己的价值，享受生活的乐趣，实现人生的目标。

此外，还有一句“穷则变，变则通，通则久”，提醒我们，要想

达到自己的目标，必须不断改变自己，不断求新，不断学习，增加自己的聪明才智，才能达到有效沟通的能力，只要能够坚持和不断前进，那么我们的人生就会不断的变得更加完整，更加充实。

重温论语体悟人生

重温论语，体悟人生

宋代开国宰相赵普曾说过‚半部论语治天下‛这句话，的确可以证明孔夫子的儒家文化思想对于治国理政的重要性。也从一个侧面看出，几千年来，国人对于论语背后所体现的仁爱、仁政思想的顶礼膜拜。穿过两千多年的岁月时光，经历了历史车轮前进的沧桑，站在二十一世纪的眼前，人类科技、经济飞速发展，要想把一个国家治理好、把全国百姓安抚好，让社会和谐、稳定、太平、盛事，靠‚半部论语‛显然不够用更治不了天下。但重温论语，至少对于个人的修身、养性，还是大有裨益的。从这个意义上说，能够从‚论语‛经典语录中体悟出个一二三，足可以达到‚半部论语修己身‛的目的。

其实，过了三十而立的我，还没有细细、原原本本地读过《论语》，平时也只是从各类文章中‚断章取义、支离破碎‛地略知一二，说起来感觉惭愧，对不起孔夫子，对不起中华民族经典优秀传统文化。我没有深读过《论语》，更要自我揭丑一下，是因为从小语文基础差，对古文言文不太精通，因为读不太懂所以不愿读。但如今科技发达了，一遇到生僻字或看不懂的语句，可以直接在互联网上‚百度、搜索‛一下，就‚茅塞顿开‛了。春节假期，晚上在乡村闲来无事，便下载了北京师范大学于丹教授读《论语》心得的视频课件，一一阅来，一种‚相见恨晚‛的感觉油然而生，为什么不早点读论语？通过视频课件的收听收看，俨然是一位智者在启迪自己的心智，让自己的心灵受到了一次很好的洗涤。

俗语说，书越读越薄，的确是这样的，如果用简单地六个字来概括论语的话，我可以用‚做人、做事、做官‛六个字来进行提炼，如果再要压缩用一个字来概括的话，就一个‚仁‛字足矣。试想，如果

儒家道家人生价值理想社会追求的作文

全文共6篇示例，供读者参考

篇1

儒家和道家都是中国古代非常有影响的两大思想流派。虽然他们

的一些主张不太一样,但都追求着理想社会的实现。我们一起来看看他

们的价值理想吧!

儒家认为,人应该遵循"仁"、"礼"、"义"、"智"、"信"这些道德准则。首先要做一个有仁爱之心的人,关心和爱护他人。仁是儒家最重要的核

心价值,一个有仁德的人必定是善良、宽厚、宽容的。其次要谨守礼节,有谦逊有礼貌的品行。比如对长辈要尊重,对朋友要友善等等。再者要

做一个正直有原则的人,不偏不倚、秉持正义。智就是勤奋学习求知,做一个有博学多闻的智者。最后信则是诚实守信、说到做到。

儒家理想中的社会就是"大同世界",亦即是一个非常太平、和谐、

有序的世界。在这个社会里,人人都互相关爱、互相尊重,遵守道德规范;贤能者获得重用,人尽其才,各得其所。国家用"礼"统治天下,全体臣民都孝敬有礼。整个社会就像一个和睦的大家庭,那该是多么美好啊!

至于道家,他们主张"道法自然",顺应自然规律而行。道家认为,人应该淡泊名利,追求内心的自由和平静。他们讲究"无为"的处世哲学,做事

要随遇而安、没有过多的欲望和执著,任由自然本真的一面显现。因此,道家追求的理想社会是一个人与自然高度和谐的社会。

在道家眼里,理想世界是一个纯朴、自然、简单的世界。人们生活

简朴,远离奢华;淡漠名利,不争不斗;不太奢求,随遇而安。整个社会就像

村野一般,处处洋溢着田园诗般的宁静和谐。道家认为,只有大家都回到最质朴、最自然的生活状态,人与自然才能和谐共生,精神和物质生活才能真正达到平衡。

国学经典人生感悟美文

【引言】

在我国五千年悠久的历史中，国学经典犹如一颗璀璨的明珠，闪耀着中华民族智慧的火花。这些著作不仅包含了丰富的文化底蕴，更蕴含了宝贵的人生感悟。从儒家、道家到佛家，各家学说都为我们提供了人生道路的指引。

【主体部分】

【a.儒家思想的人生感悟】

儒家思想强调“仁、义、礼、智、信”的五常，以及“忠、孝、节、悌、慈”的五德。这些价值观在现代社会中依然具有很强的指导意义。例如，孔子提倡的“己所不欲，勿施于人”的道德原则，教导我们要学会换位思考，与人为善。此外，儒家还强调修身、齐家、治国、平天下的理念，鼓励人们努力提升自己的道德品质，以实现个人与社会的和谐发展。

【b.道家思想的人生感悟】

道家主张顺应自然，无为而治。这并不意味着消极遁世，而是教导我们在面对生活的种种困境时，保持一颗平常心，遵循事物发展的规律。道家的代表作《道德经》中提到：“上善若水，水善利万物而不争。”这句话启示我们，要像水一样善于适应环境，包容万物，以柔克刚。此外，道家还强调养生、长寿的理念，提倡内养精神，外修身体，以达到身心健康的目的。

【c.佛家思想的人生感悟】

佛家认为人生苦短，苦难重重。要想摆脱轮回之苦，就要修行、悟空、慈悲为怀。佛教经典中有很多关于人生的感悟，如“因果报应”、“八正道”、“四

谛”等。这些教义告诉我们，要珍惜当下，行善积德，追求内心的平和与清净。同时，佛家还强调“禅定”、“冥想”等修行方法，帮助人们调整心态，减轻生活压力，实现心灵的升华。

【结论】

国学经典中的人生感悟，为我们的日常生活提供了丰富的启示。在现代社会中，我们要学会在快节奏的生活中保持一颗平常心，汲取国学经典的智慧，运用到工作、学习和生活中。只有这样，我们才能在物欲横流的时代，找到内心的安宁与力量，实现个人与社会的和谐发展。

不以物喜不以己悲的人生感悟(优秀)

不以物喜不以己悲的人生感悟（优秀）

不以物喜不以己悲随笔篇一

“不以物喜，不以己悲”是中国的传统儒家思想，讲究的是淡然平静。不以己悲，是

一种思想境界，无论外界或自我有何种起伏喜悲，都要保持一种豁达淡然的心态。

年轻时，一度认为这是一种冷漠，对时事、对万物、对情感、对自己的一种漠然，一个有血有肉的人怎么可以对待外界的变化如此的淡然，我不能为之：看到贫苦的少年上不起学，我会立马按照地址寄取我的一点心意；看到公交车上不文明的行为，我会毫不犹豫出手阻止；同事之间互相显摆炫耀，我会毫不掩饰地嗤之以鼻……年

轻时的耿直随性，自认为是对“不以物喜、不以己悲”最好的抨击。

随着年龄的增长、阅历的丰富，慢慢懂得了“不以物喜，不以己悲”就是一种淡然自若，一颗平常心。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”

这是何等的豁达。慢慢懂得，生活就应该这样的闲适、泰然，但绝不是随遇而安。人生是一种修行，更是一种修炼，终其一生，我们都要修炼这样的淡然与从容。

淡然处世，无论是失去还是得到，始终怀有一颗恬淡的心态。放下所有的执念，淡看花开花落、云聚云散；放下所有的烦扰，笑对尘世的风霜、人情的冷暖。

面对顺境，我们要心存感激，感激它给予我们的幸福感；遭逢逆境，我们要学会善用，善用它让我们历练成长。

我们所拥有的，不论顺境、逆境，都是命运和自然对我们最好的安排。不以物喜，不以己悲，在顺境中提高自己，在逆境中磨炼自己，始终保持一颗迎接未来的心。

从明天起，做一个幸福的人，面朝大海，春暖花开……

不以物喜不以己悲随笔篇二

时维七月，序属盛夏，光阴总是悄无声息的重复着四季的起承轮转。莲花的幽香芬芳了天空，也舒散着心中的郁结。每当处于这个时令，总会带来那么一丝的浮躁和烦闷：阳光的灼热、对流雨的爆发、东南风的盘旋，似乎都在考验着寰宇大地，也给人们带去各种的不安与焦躁。七月暑季，诗云：“连雨不知春去，一晴方知夏深。”盛夏的天气总是这么的多端变化，前几天阳光还是似火喷得自白而恣意，今

先秦诸子对人生问题的思考感悟

先秦时期，是我国哲学思想蓬勃发展的阶段，儒家、墨家、道家等诸

子百家纷呈，各抒己见，对人生问题展开了深刻的思考和探讨。在这

篇文章中，我将从不同的角度出发，探讨先秦诸子对人生问题的思考

感悟，并共享我个人的观点和理解。

一、儒家对人生问题的思考感悟

1. 仁义道德：在儒家思想中，仁义道德被视为人生最高的境界。孔子

强调“仁”的重要性，他认为人应该以仁为本，做到己所不欲，勿施

于人，这是对人生的最高追求。在我的看来，仁义道德是人生中最重

要的价值取向，它能让人们在人际关系中更加和谐，社会也更加稳定。

2. 教育：儒家注重教育的重要性，提倡“以教为本”，强调通过教育

培养人才，使他们成为德才兼备的人才。我认为，教育是人生中至关

重要的环节，它不仅能够提升个人素质，还能够造福社会，为国家发

展做出贡献。

3. 家庭伦理：儒家思想强调家庭伦理的重要性，认为家庭是社会的基

本单位，家庭和睦是社会和谐的基础。我深信，家庭是一个人成长的

摇篮，良好的家庭伦理对个人的成长起着至关重要的作用。

二、墨家对人生问题的思考感悟

1. 兼爱：墨家提倡“兼爱”，主张“民为重，君为轻”，认为国家应该以民众的利益为重，君主也应该全心全意为民众谋福祉。我认同墨家的观点，一个国家只有真正以民为重，才能实现国家长治久安。

2. 非攻：墨家反对战争，主张“非攻”，认为战争对于民众来说是灾难。我深信，和平才是社会发展的基石，唯有和平才能让人们过上安宁的生活。

3. 尚同：墨家提倡尚同，主张“物尽其用”，倡导物质平等。在我看来，尚同不仅是一种思想，更是一种人生态度，我们应该珍惜资源，追求物质的平等与公正。

修身养性——感悟儒家思想对人生的启示

儒家思想是中华文化的重要组成部分之一，并对中国历史和社会产生了重大影响。儒家思想注重个人修养和道德准则，强调“修身养性”之重要性。在当今社会，儒家思想对人们建立正确价值观和生活态度有着重要的启示。

一、修身之道

儒家思想强调个人的修身之道，即通过自我约束和修养，使自己成为一个具有高尚品德的人。《论语》中说，“君子修道，乘天地之正，以承祖先之志。”意思是说，修身养性是做一个“君子”的关键，只有这样才能符合天地之道，承担祖先的愿望。儒家提倡人们要守礼、守德、守义，在日常生活中不断提升自己的精神世界，提高自己的道德水平。

二、遵守社会道德准则

伦理道德是儒家思想的核心内容之一。儒家主张人们要遵从社会规范和道德准则，发扬尊老、敬师、孝悌、尊重他人的传统美德。通过遵守这些规矩和准则来增强自己的道德素质，强化自己的个人形象。同时，儒家也强调了不断自我反省、正视自己的缺点和错误，改变不良的习惯和行为，以更好地履行个人社会责任。三、亲和力的培养

古代的儒家思想强调了“诚”和“仁”，其中“仁”是一种对人类共性的情感，是人类道德追求的最高理想。儒家认为，人们应该互相理解、互相关爱，从而不断培养亲和力，建立人际关系和谐的社群。在现代社会中，“诚”和“仁”在某种意义上被替换为“亲和力”，这种力量可以使个人系统地面对周围的人和社会。亲和力越强，越有利于人们在竞争激烈的社会中获得成功。

四、培养品位和审美

儒家思想对于个人品位和审美也有着深刻的见解。儒家认为，人应该学会欣赏美，并努力追求和培养自己的审美能力。然而，美不仅仅是通过外貌和环境来表现，更是源自人内心对美好的向往和不断探求。人不断追求美好，才能有机会在现实生活中体验到它。

儒家天人合一思想总结感悟

儒家天人合一思想是中国传统哲学中重要的思想之一，也是中国文化核心价值观的重要组成部分。它强调天人相通、天地人合一的道德伦理观，主张人与自然、人与社会的和谐共生。在我看来，儒家天人合一思想不仅有着深远的历史影响，更具有时代价值和人生意义。

儒家天人合一思想的核心在于人与天地的一体化。儒家认为人作为天地之间的存在，与自然环境、社会秩序以及人际关系都有着密切的联系，互相依存、互相影响。人要通过顺应天地之道，达到个体与社会、人与自然的和谐共生，才能实现自身的成长和全面发展。

首先，儒家天人合一思想让我认识到人与自然的紧密关系。儒家强调人与自然的和谐共生，主张人类应当顺应自然规律，增进人与自然的协调关系。尊重自然、爱护自然、与自然和谐相处的理念，使我意识到保护环境、维护生态平衡的重要性。通过关爱环境，保护生态，我们能够创造良好的生活环境，为子孙后代留下可持续发展的资源。

其次，儒家天人合一思想使我认识到人与社会的密切联系。人作为社会的一员，不仅要关心自身的利益，更要关心他人的需求，以共同进步和社会和谐为目标。儒家以仁爱之心为核心，提倡相互关爱、和睦相处，倡导孝悌忠信的人伦关系。我们应该关心社会的发展，努力为社会创造正向的影响力，通过公益事业、参与社区建设等方式，宣扬仁爱之心，促进社会的进步和发展。

再者，儒家天人合一思想使我认识到人际关系的重要性。儒家注重人际关系的和谐，强调人与人之间应当相互尊重、相互理解、相互关爱。只有建立起良好的互动关系，人与人才能心灵互通，协作共赢。这让我意识到在人际交往中要注重沟通和谐、换位思考，以及培养公正宽容的品质。

论语读后感之人生感悟_作文1150字_关于人生的作文_

论语读后感之人生感悟

《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，是我国儒家思想的前年经典绝学。那么读者们读后有什么收获呢?请往下看。下面是小编精心为你整理论语读后感之人生感悟，希望你喜欢。

论语读后感之人生感悟篇一

何为人?还是孔子说得好：“君子务本，本立而道生。”人就应该踏踏实实的去干自己需要干的事情，踏踏实实的将眼前要干的事干好，那么样样事都会变得有条不紊起来。不问收获，只求耕耘也是我们能做成一件事之大根本。在现实生活中往往成就一番大事业的人当初都是默默无闻的，所以说你若是到了“老之将至”而一无所成的话，真不是你太笨恐怕是太聪明的原因了。一个人能做到踏实稳重，便是有礼了。“恭近于礼，远耻辱也。”他必定成了一位有尊严的人。我们在社会上所做的一切努力不过就是想让自己活的体面一些，能得到虽不是周围人的尊重最起码不会受到轻视。在这个社会上，越是卑微的人越是看重别人对自己的态度，世俗大众们努力的生活，努力的维护世俗的人情关系，可是终归落下的却是东家长李家短的是非人生。古人说：“儿女情长，英雄气短。”当今社会用情不如用礼，“礼之用，和为贵，”与其为情所困，不如“君子之交淡如水，”处理家庭关系，人际关系，合作关系都应礼字当先。礼便是尊重，便是宽容。这才是人之大爱，也是对己获得的最大的尊重。如果我们在生活中受辱，很可能是我们自己轻浮不稳重的原因造成的。“己所不欲，勿施于人”便是受辱之一;克，伐，怨，欲为二(好胜，自夸，怨恨，贪欲);巧言令色为三。孔子言：“刚﹑毅﹑木﹑讷近仁。”就是教我们学会忍让，坚持，敦厚而谦卑。如若再能做到：“贫而无諂，富而不骄。”那我们便可为一个真正的无忧无惧，坦坦荡荡的人了。

先秦儒家学习思想及对当代人的启示

[摘要]学习是我们现实生活的重要组成部分，我们要通过学习来求得工作谋生的手段，也在生活中不断学习，开阔眼界，增长知识，从而提高自我，可以说学习能力的高低深深影响一个人的成就。但是很多人虽然认识到了学习的重要性，却没有领会学习的意义，掌握学习的方法，从而总是事倍功半，那么先秦儒家思想家们提出了哪些学习思想，对我们当代人的学习生活又具有什么启示呢？

[关键词]儒家；学习思想；学习方法；学习启示

一、学习意义

提到学习，很多人都会想到学习是我们获得工作本领的途径，学到的东西越多，就越可能获得更好的生活，常听的一句古话就是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中车马多簇簇。”所以人们也认识到了学习的重要性，认为只有学习，我们才能获得最高的物质财富，提高生活水平，获得最大幸福。但这真的就是学习的意义吗？儒家思想家们认为的学习意义有哪些呢？

（一）获得知识

培根说“知识就是力量”，说明了知识的重要性，而在《论语》中，孔子说到：“不患人之不己知，患其不能也。”不担心自己不被人知道，担心自己不具有被人知道的能力，连孔子都希望可以成为一个博学的人，而学习作为我们增长知识的一个重要途径就更应该受到重视。我们并不是圣人，不是一生下来就学富五车，上知天文，下知地理，何况圣人也不是无所不知的，这就需要我们在平时的一点一滴中去学习，积累知识。知识的大海是浩瀚无垠的，而我们的学习能力是有限的，所以要获得新知识，就需要不断的学习，荀子的《劝学篇》说“学，不可以已。”也是这个意思，学习是一个动态的发展过程，是伴随我们一生的，对知识的追求不终止，对学习也不能停止。

论语感悟心得体会8篇

（经典版）

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序言

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品读国学经典,感悟人生哲理

品读国学经典，感悟人生哲理

国学经典是中华民族传统文化的重要组成部分，是中华民族智慧的结晶。这些经典不

仅反映了中华文化的深厚底蕴，更为重要的是，这些经典蕴含着中国人对人生、社会、世

界的思考和见解，是值得我们细细品味、深刻体悟的宝贵财富。以下是我对几篇国学经典

的感悟与思考：

【《论语》】

《论语》是孔子的学生记录下他的言行的经典。《论语》中的许多名言警句，从孔子

所强调的“仁爱”、“诚信”、“审问”、“修身”等方面揭示出中国古代文化的道德观

和人生哲学。其中的“己所不欲，勿施于人”、“有朋自远方来，不亦乐乎”等至今仍被

广泛引用。

《论语》告诉我们，人生最重要的是修身。修身不仅意味着个体的道德修养，更意味

着个体的人生境界和心态。正所谓“己所不欲，勿施于人”，我们必须先学会尊重自己、

爱自己，才能更好地照顾别人。同时，我们也需要时刻思考自己的言行是否符合道德标准，通过审问自己的行为来不断完善自我。

此外，《论语》也强调了修身的辅助手段——学习。在《论语》中，孔子和他的学生

们不断地探讨、交流和学习。学习是不断提升自己的过程，一辈子都不会停止。在当今快

速发展的社会，我们更应该不断学习、不断提升自己，以更好地适应社会的变化。

《道德经》是道家经典。它探究了哲学、伦理、政治等多个领域，阐发了道家的思想。《道德经》中有许多深刻的道理，尤其是其中提到的“道法自然”，在当今社会仍然有着

重要的启示意义。

人类社会的进步不是毫无规律的，它有着内在的自然法则。就如同大自然一样，在不

断变幻的现实中，它有着自己的生命力和自我调节的机制。《道德经》认为，人们只需要

儒家思想读后感范文（通用13篇）

读完一本书以后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候抽出时间写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编整理的儒家思想读后感范文（通用13篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

儒家思想读后感篇1

儒家思想是中国古代思想的精华，在经历了几千年的时代变迁后的今天仍有着十分重要的影响。学习了儒家思想后，我有了很多的体会及想法。

学习了儒家思想，深深地体会到“仁”的核心，“仁”字虽然简单，所含的意蕴却是深刻的，在这个社会里，如果每个人都能心怀着一个“仁”字，那些大义不道，烧强掠夺，不孝不敬等不良行为也就不会发生，人们的生活也会变得更美好，社会也会更加和谐，这令我想起了陶渊明的“世外桃源”，我认为，“世外桃源”就是一个充满“仁爱”的世界，在这个充满仁爱的世界里，人与人互相尊重，互爱互助，生活得非常和谐美好。而我又认为，儒家思想不仅是提倡用“仁”对人，还提倡用“仁”来对待自然，心怀“仁爱”的人是懂得与自然和睦相处的，而不是因为自己的一己私利破坏自然。儒家思想提倡的“仁”是需要我们好好学习思考的，获得“仁爱”之心，最重要的是自己有那种想要达到“仁”的决心，就像孔子说的：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”

学习儒家思想，习得了进取的人生态度。人生活在世界上，有进取心和能够独立自主是很重要的，一个人要有进取心才能够不断地取得进步，从而离自己的目标越来越近。仔细想想，我觉得作为一名大学生，这种积极的人生态度是很重要的。因而在平时的学习和工作中，我必须要培养自己的进取心，不断地为自己的理想而奋斗。

儒家经典文化读后感7篇

儒家经典文化读后感 7 篇

儒家经典文化读后感 1

一个人，成熟的自然个体，生存于世间，摆在最为重要位置的就是立身处世了。在纷繁芜杂的当今社会，如何树立正确的价值观和人生观，从而有自己对事物理解的不违背道德伦理的观点和态度。如何能让自己洁身自好、自由坦荡的行走于物欲横流的当代，逐步实现自己的人生价值。这些都是我们当代正步入社会和成熟年代的青年必须深切体味和完满地意识到的一个基本而首要的问题。

《论语、里仁》：里仁为美。择不处任，焉得知？这三句话和我国古代的“孟母三迁” 的故事基本是一个意思，至少两者所要表达的目的是一致的。当然，前者比后者浮现的时间要早，是否孟母亦是受孔子三句话的影响而有三迁之举？古人做学问，教子训弟，都希翼在一个仁德所在，君子云集的地方进行，强调的是外因对人的影响。

我想这一点是十分值得我们学习的。如果你居住的地方是个民风浮躁，甚至是赌博成风的庄子，我想大部份人是无法潜心做学问的。周围生活的人群，都是靠挤在繁华街市做生意和小买卖为职业，平时都喜欢为芝麻小事翻脸吵架，邻里之间关系不和谐，我想这样的小区成长起来的孩子，是不会具备宅心仁厚、谦恭热情的品质的。

强调外因，就是说要立好身处好世，必须有一个好的利于自己成长的环境。

《颜氏家训、慕贤》：与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。(鲍鱼，在古代汉语的意思是指用盐浸渍的鱼，有臭味)颜氏的这几句话，意思比较简单，讲人该选择那类人相处，从另一点上也说明了外因对一个人的影响，在量的积累达到一定程度，人的品质会发生变化。

品读国学经典,感悟人生哲理

品读国学经典，感悟人生哲理

国学经典是中华民族文化宝库中璀璨的明珠，蕴含着丰富的人生哲理，经过千年的历

史沉淀，依然闪耀着独特的光芒。品读国学经典，不仅可以增进对传统文化的了解，更重

要的是可以深刻感悟到其中蕴含的人生智慧与哲理。中国古代哲学家和文化大家们留下了

许多令人深思的箴言和忠告，这些至理名言不仅具有引导思考和指导行为的作用，更是对

人生的一种启迪和引导。本文将以《论语》、《大学》和《庄子》为例，探讨其中所蕴含

的人生哲理，希望能为读者带来一些启示和感悟。

《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子言行的论断和教诲。其中的“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”、“学而不思则罔，思而不学则殆”、“君子风流，

小人难偷”等名言，都包含了丰富的人生哲理。“为政以德”一语，表达了治国理政的方

法应以德行为先导，而不是以权力、财富或暴力为手段。这句话提醒我们一个基本的道理，就是做人处事首先要讲究品德，而不是纯粹依赖权势和财富。而“学而不思则罔，思而不

学则殆”则告诉我们，学习需要思考和总结，否则只是徒有虚功，思考需要不断学习，否

则容易自以为是，走入歧途。再如“君子风流，小人难偷”，这句话则是提醒我们，做人

要有高尚的品格和行为，这样我们的人格魅力才会赢得他人的尊重和信任。这些箴言，无

一不是对人生的一种启示和引导，使我们学会如何做一位贤人，如何处世，如何修身养德，是我们最根本的价值观和行为准则。

《大学》是孔子弟子的言论辑录，也是儒家经典之一。“君子务本，本立而道生”、“思无邪”、“诚之至也，中也，誠也者，天之道也”等名言，都蕴含着丰富的人生智慧。“君子务本，本立而道生”一语，表达了君子应该修身养德、守本逐末的道理，意味着一