爱情、婚姻、家庭
爱情婚姻家庭
爱情
一、爱情的定义 二、爱情的成分 三、爱情发展的阶段 四、爱情的类型
一、爱情的定义
爱情：
➢ 弗洛伊德认为，爱是对自我理想的挑战。 ➢ 古德认为，爱情是两个成年异性之间带有性的欲
望和温柔体贴成分的强烈感情专注。 ➢ 鲁宾认为，爱是一个人对另一个人特定的人物所
持有的一种态度，他以特定的方式表达自己对爱 慕对象的思想、感情和行为。
爱好、习惯等方面达到彼此适应，以至完 全成为一个整体。 ➢双方均把对方看成是“自己”的一部分， 相敬如宾、心心相印。此型关系稳定、美 满。
三、婚后幸福感的影响因素
（一）身体条件
➢ 夫妻身体健康，精力充沛，是获得婚姻生活幸 福感的必要条件。
（二）能力条件
➢ 研究表明，较强的适应性和灵活性会给婚姻伴 侣带来快乐。
二、夫妻的关系类型
（三）按夫妻生活继续的方式划分 1.建设型
➢ 在共同目标指引下勤勤恳恳地合作的夫妻 ➢ 他们具有共同的目标，在这种共同努力中，他们
感受到生活的意义，使婚姻得以维持和发展。 ➢ 可能遇到的问题：当达到目标后，一方可能变得
满足继而懒散，以致出现裂痕。
二、夫妻的关系类型
（三）按夫妻生活继续的方式划分 2.惰性型 ➢是很快就对婚姻失去热情的夫妻 ➢没有紧张、冲突，也没有乐趣，缺乏享受
三、爱情发展的阶段
2.交易
➢在这个阶段，双方都尽可能地交换收益，既为 对方提供收益，也从对方获得收益，同时力求 降低成本。
➢在平等的交换中，给予对方的收益多，自己得 到的收益也多，因此两个人的亲密感螺旋上升。
三、爱情的发展阶段
3.承诺
➢双方都感到从对方得到的收益大于 从其他异性那里取得的，因此停止 对其他对象的取样和交易，彼此的 关系相对固定起来，开始一对一地 频繁来往。
周国平语录关于婚姻家庭爱情
周国平语录关于婚姻家庭爱情周国平：婚姻与爱情。
性是肉体生活，遵循快乐原则。
爱情是精神生活，遵循理想原则。
婚姻是社会生活，遵循现实原则。
这是三个完全不同的东西，婚姻的困难在于，如何在同一个异性身上把三者统一起来。
以下是店铺为你精心整理的关于周国平语录关于婚姻家庭爱情，希望对你有帮助。
周国平语录关于婚姻家庭爱情大全：1、世上并无命定的姻缘，但是，那种一见倾心、终生眷恋的爱情的确具有一种命运般的力量。
2、爱情是盲目的，只要情投意合，仿佛就一丑遮百丑。
爱情是心明眼亮的，只要情深意久，确实就一丑遮百丑。
3、一个爱情的生存时间或长或短，但必须有一个最短限度，这是爱情之为爱情的质的保证。
小于这个限度，两情无论怎样热烈，也只能算作一时的迷恋，不能称作-爱情。
4、初恋的感情最单纯也最强烈，但同时也最缺乏内涵，几乎一切初恋都是十分相像的。
因此，尽管人们难以忘怀自己的初恋经历，却又往往发现可供回忆的东西很少。
5、我相信成熟的爱情是更有价值的，因为它是全部人生经历发出的呼唤。
6、有无爱的欲望，能否感受生的乐趣，归根到底是一个内在的生命力的问题。
8、两人再相爱，乃至结了婚，他们仍然应该有分居和各自独处的时间。
分居的危险是增加了与别的异性来往和受诱-惑的机会，取消独处的危险是丧失自我，成为庸人。
后一种危险当然比前一种危险更可怕。
与其平庸地苟合，不如有个性而颠簸，而离异，而独身。
何况有个性是真爱情的前提，有个性才有爱的能力和被爱的价值。
好的爱情原是两个独特的自我之间的互相惊奇、欣赏和沟通。
在两个有个性的人之间，爱情也许会经历种种曲折甚至可能终于失败，可是，在两个毫无个性的人之间，严格意义上的爱情根本就不可能发生。
9、心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。
10、只爱自己的人不会有真正的爱，只有骄横的占有。
不爱自己的人也不会有真正的爱，只有谦卑的奉献。
如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。
情感婚姻家庭扎心文案
情感婚姻家庭扎心文案1.有些人一辈子都无法明白，曾经甜蜜的爱情，为何会变得这么陌生。
2.婚姻是一个复杂的游戏，输掉的人，往往是最用心经营的那个。
3.有时候，放下一个人并不是爱得不够深，而是再也找不到继续下去的理由。
4.爱情从来不是轰轰烈烈，而是在平凡中透露出不平凡。
5.执子之手，与子偕老，听起来浪漫至极，却很少有人能做到。
6.家庭原本应该是天伦之乐，却往往成为了相互伤害的战场。
7.无论婚姻多么坎坷，千万不要以为抱怨换来的是真正的解决。
8.时间并不会淡化感情，它只会不断放大你们之间的问题。
9.爱情的最高境界，不是轰轰烈烈的爱情，而是平淡中的不离不弃。
10.有时候，当一个人黯然离去，其实是已经在无言中放弃。
11.家庭是一个小社会，里面的每一次磨擦都可能引爆无数个感情问题。
12.爱情本来就是一个如玻璃一样脆弱的东西，唯一能守护它的就是相互的包容和理解。
13.当初的海誓山盟，到最后也只是一地鸡皮。
14.婚姻里最可怕的不是争吵，而是彼此之间的无声伤害。
15.许多人离婚的第一步，是在心里已经离开了这段婚姻。
16.有些婚姻，原本就是天注定的悲剧，无论怎样努力，结果都是无力改变的。
17.幸福并不是一朝一夕就能收获的果实，而是在漫长的磨砺中逐渐成型。
18.对待婚姻就像对待一个礼物，如果不珍惜，就失去了它的价值。
19.婚姻就像走钢丝，需要平衡、柔韧、坚强，一旦失去平衡，就将一落千丈。
20.有些情感，无论如何挽留，也只是徒劳无功，走向终点的路也许从一开始就注定。
21.有时候只有在悲伤中，我们才会真正明白爱有多深22.扎心的并不是离婚，而是离婚后留下的伤痕23.家庭是两个人的事情，但背负的却是整个家族的情感24.婚姻不是只有甜蜜，更多的是相互包容和理解25.家庭的温暖来自于每一个懂得珍惜的人26.孩子是父母婚姻的见证，却也是他们分离的最大伤害27.婚姻需要的不只是爱，还有忍耐和宽容28.爱一个人不仅仅是愿意和他在一起，更是愿意为他改变自己29.婚姻如同一本书，每一页都是生活的记录30.离婚并不代表失败，有时候是为了更好的开始31.扎心的婚姻，往往是因为一开始就背负太多的包袱32.家庭需要的不是完美，而是相互之间的尊重和信任33.感情的破裂并不总是一方的责任，有时候是两个人的选择34.不要因为一个人的缺点就否定了整个婚姻35.爱情需要的不是花言巧语，而是真心付出36.婚姻是两个人一起走过的旅程，路途中难免会有坎坷37.有时候选择放手，是为了给自己多一次重新开始的机会38.有时候痛苦的并不是失去，而是失去后的茫然和无助39.家庭和睦是每个人心底深处渴望的幸福40.没有什么能比得上一个温暖的家庭更重要41.有些东西，失去了就再也回不去。
社会心理学心理学(全文阅读)-第9节 爱情婚姻与家庭
第2章社会心理学社会感染是一种较大范围内的信息与情绪的传递过程，即通过语言、表情、动作及其他方式引起众人相同的情绪和行为，其特点是：1．双向性感染者与被感染者可相互转换，即你感染我，我感染你。
2．爆发性在较大群体内产生循环感染，反复振荡，反复循环，引发强烈的冲动性情绪爆发，导致非理性行为的产生。
3．接受的迅速性在感染的氛围中，感染者发出的信息及情绪刺激为被感染者迅速接受。
(二)感染的分类1．个体间的感染式。
发生在个人之间或小群体成员间的感染。
是社会感染中最常见的形2．大众传媒的感染指电视、电影、广播、报刊、文艺作品及互联网等大众传播媒介对个体情绪的影响。
随着社会发展与进步，精神生活与文化生活日趋丰富，大众传媒的感染日益突出，影响巨大、深远。
3．大型开放群体的感染发生在同一物理空间但其成员又不可能人人都能接触到的大型群体内的感染。
其重要特征是循环反应，个体的情绪可引发他人产生相同情绪，而他人情绪又反过来加剧原有情绪。
这种感染中情绪反复激荡，易于爆发，导致非理性行为的发生。
例如，球迷闹事，邪教的狂热以及战争与灾变情境中的惊慌失措都是此类社会感染造成的结果。
模仿、暗示和社会感染作为社会影响的三种形式属于大众社会心理现象。
其性质取决·于这些现象的效果及社会评价。
有益于他人、公众和社会的模仿、暗示和社会感染具有积极的社会意义；反之则具有消极意义；介乎二者间也有中性意义的模仿、暗示和社会感染，它们既非有益，也谈不上有害。
爱情的概念第九节爱情、婚姻与家庭第一单元爱情爱情是人际吸引最强烈的形式，是指心理成熟到一定程度的个体对异性个体产生有浪漫色彩的高级情感，其特点是：(一)爱情是在男人和女人之间产生的，狭义的爱情专指异性恋，将同性恋排除在外。
(二)爱情是在个体心理发展到相对成熟时产生的，幼儿没有这种爱情。
(三)爱情是一种高级情感，不是低级情绪。
(四)爱情有其生理基础，包括性爱因素，不是纯粹的精神之恋。
第五章 爱情、婚姻、家庭与性
第五章爱情、婚姻、家庭与性第一节性与伴侣“性”为何物？“性指的是以达到高潮为中心环节和本质标志，以生殖器反应为最终表现形式的人类身心过程。
在大多数情况下，性这个概念主要是指生物过程，并区别于其它生物过程。
”李银河说过，在西方有不同的性价值观，概括起来主要是两种：反性的价值观和褒性的价值观。
其中的反性的来自于基督教的禁欲主义；褒性的源于西方的文艺复兴时代。
对比现在的中国社会，褒性的人数会越来越多，认为“性是人与人之间关系中最紧密的、最亲热的方式”。
性的活动本身具有建立或保持了人际关系的意义。
在近年来出现的种种性学新名词里，可常常见到的，可能就是“伴侣”和“性伴侣”这两个词。
《美国人的性生活》一书的作者们是这样定义这两个词的：“伴侣”说的是与之结成比较长期的（一个月以上）性关系的那个人。
伴侣既包括正式的配偶，也包括在一个月以上的同居关系中的对方，而那些一夜风流式的性关系里的对方，美国作者们并不认为是伴侣。
“性伴侣”则是一个更为广泛的概念。
它既包括所有类型的“伴侣”，也包括一切与之性交过的人。
也就是说，只要当事人跟某人性交过，那么不管次数是多少、双方的关系持续了多长时间，那个某人就都是当事人的性伴侣。
因此美国作者们只有在谈到婚姻关系或者同居关系时，才使用“伴侣”这个词；只有在谈到所有的性行为时，或者在专门谈到既没有结婚也没有同居的性关系时，才使用“性伴侣”这个词。
当然，对这种划分标准还存在着一些争议。
而且在中国人的日常生活语言里，也没有“性伴侣”这样的说法。
但是在目前的中国，性社会学研究者不得不使用伴侣和性伴侣这样两个词。
这是因为我们确实需要有这样一个词，来泛指一切性关系中的对方。
而且应该既不带褒义也不带贬义，而是个中性词汇。
第二节恋爱-寻找合适的对象及避开不适合的对象什么是爱情？词典中对爱情的定义则是：男女之间相互爱恋的感情（狭义）/人与人之间相互爱恋的感情（广义），是人际之间吸引的最强烈形式。
性机能的发育成熟导致青年人性意识的发展，两性间开始出现一些关注和情感上的吸引，有彼此接近的需求和倾向，趋向于了解对方，认识和接触异性的心理状态。
社会心理学知识第八节爱情婚姻与家庭
第八节爱情、婚姻与家庭第一单元爱情一、爱情的定义著名的爱情研究学者哈特菲尔德。
For personal use only in study and research; not for commercial use爱情：是人际吸引最强烈的形式，是身心成熟到一定程度的个体对异性个体产生的有浪漫色彩的高级情感。
其特点如下：1、爱情一般是在异性之间产生的，侠义的爱情专指异性恋，不含同性恋。
2、爱情是个体发展到身心相对成熟的阶段时产生的情感体验，幼儿没有爱情体验。
3、爱情是一种高级情感，不是一种低级情绪。
4、爱情有生理基础，包括性爱因素，不是纯粹的精神上的依恋。
5、爱情的基本倾向是奉献。
衡量一个人对异性有无爱情、强度如何，可以通过“是否发自内心，帮助所爱的人做其所期待的所有事情”这个指标来判断。
二、爱情与喜欢社会心理学家鲁宾对爱情和喜欢的形式进行了系统的研究，他发现爱情不是喜欢的一种特殊形式，爱情与喜欢是两种不同的情感。
爱情与喜欢的区别主要表现在三个方面：1、依恋。
卷入爱情的双方在感到孤独时，会高度特异性地去寻找对方来伴同或宽慰，而喜欢的对象不会有同样的作用。
2、利他。
恋爱中的人会高度关怀对方的情感状态，觉得对方快乐和幸福是自己义不容辞的责任。
在对方有不足时，也会表现出高度的宽容。
最自我中心、自私自利的人，在恋爱中也会表现出某种理解、关怀、宽容和无私。
3、亲密。
恋爱的双方不仅对对方有高度的情感依赖，而且会有身体接触的需求。
性是爱情的基础，是爱情的核心部分。
三、爱情的发展阶段社会交换论者视求爱者为理性主义者，人们总是选择能给自己带来更多的利益和幸福的对象做伴侣，而所有导致爱情的因素均可归结为利益和价值。
据此理论，爱情的发展大致经历四个阶段：（一）取样与评估男女双方在某一群体中选择愿意交往的对象时，所考虑的主要因素是交往的受益与成本以及相互抵消后的盈余。
如果受益与盈余超过自己的期望值，那么对方就会成为自己所追求的目标。
《爱情婚姻家庭》课件
未来婚姻的发展趋势
婚姻制度将面临挑战
随着社会的发展和人们观念的转变，婚姻制度将面临越来越多的 挑战，如未婚生子、离婚率上升等。
婚姻将更加注重个人幸福感
未来的婚姻将更加注重个人幸福感，而非仅仅追求社会认可和家庭 传统。
婚姻将更加多元化
未来的婚姻将更加多元化，包括同性婚姻、跨种族婚姻等，社会将 更加包容和开放。
详细描述
婚姻是一种法律和社会认可的关系，通常涉及两个人在情感 、经济和社交方面的承诺。婚姻的意义在于为伴侣提供稳定 、安全和支持，同时也涉及到家庭和社会的责任。
婚姻的种类与选择
总结词
婚姻可以根据不同的标准进行分类，如一夫一妻制、同性婚姻等。选择合适的婚 姻类型需要考虑个人价值观、法律和社会的认可度等因素。
爱情、婚姻、家庭对个人成长的影响
02
爱情、婚姻、家庭是人类情感和社交需求的重要组成部分，对
个人的情感、心理和社会发展产生深远影响。
爱情、婚姻、家庭与社会发展的关系
03
爱情、婚姻、家庭是人类社会发展的基石，它们的发展状况直
接影响到社会的稳定和发展。
2023
PART 05
未来展望
REPORTING
未来爱情的发展趋势
家庭的定义
家庭是由两个或多个有血缘关系的成 员组成的，他们共同生活、相互支持 ，并共同承担责任。
家庭的功能
家庭承担着生育、教育、经济、情感 支持等重要功能，是社会的基本单位 。
家庭类型与特点
核心家庭
由父母和子女组成的家 庭，特庭
除了核心家庭成员外， 还包括其他亲属的家庭 ，特点是关系复杂、家
爱情将更加注重精神层面的契合
随着人们受教育程度的提高和价值观的多元化，未来的爱情将更加注重精神层面的契合， 而非仅仅追求物质上的满足。
中国现代文学中的爱情与婚姻与家庭
中国现代文学中的爱情与婚姻与家庭中国现代文学是一座丰富多彩的文化宝库，其中蕴含着许多关于爱情、婚姻和家庭的故事。
这些故事不仅展现了爱情的美好和婚姻的复杂，还揭示了中国社会的变迁和人性的复杂性。
在这篇文章中，我们将探讨中国现代文学中爱情、婚姻和家庭的主题，并分析其中的深度和内涵。
首先，中国现代文学中的爱情主题常常以复杂而真实的方式呈现。
这些故事中的爱情并非简单的浪漫，而是充满挫折和矛盾。
例如，莫言的《红高粱》中，女主角祥子的爱情经历了战争、革命和家庭的考验。
她的爱情并非只是对一个人的情感倾注，而是与社会和历史紧密相连的。
这种复杂的爱情揭示了中国现代社会的动荡和人们在其中的挣扎。
其次，中国现代文学中的婚姻主题也是一个重要的探讨对象。
传统的婚姻观念在中国社会中扮演着重要的角色，然而，随着社会的变革和女性地位的提升，婚姻的定义和意义也发生了变化。
例如，王小波的《黄金时代》中，女主角陈清扬对婚姻抱有怀疑和反抗的态度。
她不愿意将自己束缚在传统的婚姻框架中，而是追求自由和独立。
这种对婚姻的思考和质疑反映了中国社会对婚姻观念的转变和女性权益的关注。
最后，中国现代文学中的家庭主题也是不可忽视的。
家庭是一个人成长和发展的重要环境，同时也是社会关系的基础。
然而，在中国现代社会中，家庭关系也面临着各种挑战和变化。
例如，余华的《活着》中，主人公福贵经历了家庭的破裂和重建。
他的家庭经历了战争、饥荒和个人命运的起伏，最终通过亲情和爱的力量重新凝聚。
这个故事揭示了家庭在中国社会中的重要性和家庭关系的复杂性。
总之，中国现代文学中的爱情、婚姻和家庭主题展现了一个多元而复杂的社会。
这些故事不仅仅是个人情感的抒发，更是对社会和历史的反思。
通过这些故事，我们可以更好地理解中国社会的变迁和人性的复杂性。
因此，中国现代文学中的爱情、婚姻和家庭主题具有重要的意义和价值。
我们应该珍视这些故事，从中汲取智慧和启示，为我们的人生和社会发展提供借鉴和思考的方向。
爱情婚姻家庭(豆豆老师)
旁系血亲：具有间接血缘关系的亲属 ——不是生自己的和不是自己生的，跟自己又有
血缘关系的血亲。
中国三代以内直系血亲和旁系血亲示意图
代份计算法 （1）找出同源直系血亲 （2）从最低的亲属计算，向上数至该直系血亲。
家庭伦理道德：是每个公民在家庭生活中应该遵循的 行为准则，是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关 的人际交往关系的行为规范。涵盖了夫妻、长幼、邻 里之间的关系。
爱情的本质：
第一，爱的力量是在非性欲的爱的素养中培 养出来的。
第二，爱情具有丰富的社会内容。
第三，爱情需要男女双方共同承担社会责任 和义务。
恋爱中的道德
1、尊重人格平等 2、自觉承担责任 3、文明相亲相爱
马克思曾说：“在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取 含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的 亲昵。”
个人生活的幸福与否，不仅与社会的文明进步相关， 还与是否拥有一个和睦、温馨的家庭密切相关。
家庭关系
夫妻关系：人身关系和财产关系 父母子女关系
父母对子女有抚养教育的义务；有管 教和保护未成年子女的权利和义务； 同时是未成年子女的法定代理人和监 护人。 子女对父母有赡养扶助的义务; 父母与子女间有相互继承遗产的权利。 非婚生子女与生父母的关系、受继父 或继母抚养的继子女与继父母的关系、 养子女与养父母的关系，与婚生子女 与父母的关系相同。
渴望(人类共有的) (被爱、可爱的、被接纳的、被认同、有意义的、有价值的、自由)
案例2：你关注了什么信息？你更倾向关注谁的谈话内 容？你听了这样的内容，你会说什么或做什么？
丈夫：我老婆吧，特别不爱收拾，东西到 处乱放，我跟她结婚8年了，没做过一餐 饭，我们老在外边吃。这若不是我妈来了 ，我也不知道这日子怎么过 妻子：你看，咨询师，就是这样，他老拿 不做饭不收拾做为理由，他妈是什么年代 的人，我是什么年代的人。
爱情婚姻家庭
对爱情、婚姻、家庭的思考社科系2009级1班严家棋本文从爱情与婚姻、婚姻与家庭等方面对爱情、婚姻和家庭之间做了简单的思考。
一，爱情与婚姻爱情是婚姻的基础，婚姻是爱情的产物和载体，爱情作为一种意识和情感是易变的，婚姻作为一种有形载体是稳固的。
相对而言，爱情是一种精神，婚姻家庭则是一种精神的产品，是这一精神在某一时刻的突然性物化，像人的表情在照片上的反映一样。
婚姻家庭生活是以现实生活为基础的一种丰富的感情生活，是理想与现实砚统一体，爱情一旦物化成婚姻家庭，就占取了一定的社会时空间，有了自己独立的运行规律。
婚姻家庭作为这个人类群体的主要生存方式，承担着物质和精神生产的双重任务，因此说，婚姻家庭应是爱情的“都市”而不应是爱情的坟墓。
爱情的易变性与婚烟家庭的稳固性始终是一对矛盾，这对矛盾的运动结果将使家庭健康发展或使旧家庭解体诞生新的家庭。
目前, 有些人选择独身生活，认为这样可免受家庭之苦，我看是不可取的，因为我们民族的性格、文化等都是在家庭中，由上一代传给下一代的。
家庭作为社会的细胞，不但应保证其健康，而且要保证其发展。
家庭发展是社会发展的基础，社会发展是家庭发展的结果。
家庭和社会互为发展的动力和条件，因此，我们说家庭的稳固性应追求它实质的稳固性，旧家庭解体、新家庭诞生不应视为悲剧而应庆幸，毕竟感情生活是人类生活的本质。
二，婚姻与家庭婚姻家庭是除生死之外人们讨论最多的话题。
它不仅事关个人的终身幸福，是个人社会化的重要媒介，而且对社会的稳定与发展也产生重大的影响。
随着社会的发展，离婚人群和未婚人群日益增多，1983年到现在，离婚人群以每年4万对以上的速度迅速发展。
离婚对夫妻家庭双方，特别是对孩子，伤害巨大。
所以要加强责任意识。
防止离婚就要尽量保持婚姻的稳定。
首先，婚前的恋爱阶段应尽量做到深入了解对方，如对方的人品学识、健康状况、家庭背景、生活习惯等等。
同时对待结婚要慎重，不能草率决定，应尽量考虑周全。
其次，婚后则应该尽可能以宽容的心态来对待对方。
关于爱情,婚姻和家庭(英语美文)
关于爱情，婚姻和家庭英语美文family to fulfill its function than love. Love between a husband and a wife, love between parents and children and love between all the family members can pave the way for all the family to a bright future.The families that could survive the hardships and develop from generation to generation are characterized by love and harmony. In a word, love is the base of marriage and family. One famous man once said,“In a world of existence, there is indeed no greater power than the power of love.”In a marriage, love needs to be manifested in a cooperative and sharing manner. And with a happy marriage, the family will be happy.爱是一个人的基本属性，它的成熟作为单独的成熟。
婚姻是对爱情的发展的自然和非常有效的环境。
因此，一个男人和一个女人的爱情导致的婚姻。
婚姻带来的家庭。
该系列提供了一个为每个家庭成员成长为一个人在爱情和安全框架。
因此，合理地说，婚姻是爱情和家庭的桥梁。
爱情是婚姻的基础，婚姻是爱情的发展。
在过去，人们用结婚没有自己的同意，也就是说，没有他们的爱自己的经验，父母包办婚姻。
什么才是婚姻,爱情,家庭,精辟
什么才是婚姻，爱情，家庭，精辟展开全文婚姻的话语被解释为：婚姻的问题。
婚姻和婚姻是男女共同生活的一种社会现象的表现。
婚姻是两个相爱的人，感受到彼此的爱，并在一定程度上成熟，可以肯定地走到一起一辈子，是一个从爱到家庭的过程。
在相处的过程中，也有可能因为各种原因成为陌生人，但婚姻是一个人生活中不可或缺的要素。
它是由爱而生的。
爱是人与人之间强烈的依恋，亲近，向往，以及无私专一和全力以赴的感情。
爱，在不同的时代有不同的定义，现代定义是两个人基于一定的物质条件和共同的生活理想，在自己的心中形成对彼此最真诚的钦佩，并渴望彼此成为自己一生中最坚强、最稳定、最排他性的伴侣。
但在古代母系社会，古代父系社会，爱情有另一种经历，而不仅仅是一夫一妻制。
爱是生命的欲望，爱是青春的想象，爱的意义是：让智慧和产业酿造生命的芬芳，用期待和坚持演绎生命的运动，用真诚理解宽容和信任谱写生命的信仰。
真爱不一定是别人心目中的完美匹配但人与人之间的爱与心是相互依托相互信赖的。
为了彼此更好的生活，需要默默给家庭更多温暖更多付出。
而这份爱不仅滋润着自己，也滋润着那些世俗的心灵。
真爱，当你能爱的时候，懂得珍惜真爱，是在不爱的时候，懂得放手因为，放手就是拥有一切。
当你珍惜它时，请爱多一点。
当你放手的时候，请给彼此间一个祝福。
爱这件事没有人能说出来，但有一件事我可以肯定，因为这是我的个人经历，爱可以让你为对方做任何事情，说任何话，爱是无条件为对方付出。
1、家庭和婚姻之间无疑有着非常密切的联系。
没有婚姻的基础，就没有真正的家庭。
但它们不是同一个概念。
家庭的形成，除了婚姻必须有基础外，还必须有血缘关系和共同生活这两个基本条件。
也就是说，家庭的诞生，需要有三个基本要素：婚姻、血缘关系和共同生活。
“婚姻”一词是指在社会规范允许的情况下，在一定时期内没有配偶的成年男女之间稳定的性关系和夫妻角色的互动；“血缘关系”一词是指父母与子女之间以及兄弟姐妹之间的关系；“同居”一词是指一群父母与子女或共同生活的子女。
爱情、婚姻与家庭
第一单元爱情
一、爱情的概念 1、人际吸引最强烈的形式 2、特点： ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 相异性 成熟性 高级性 生理性 利他性
二、爱情与喜欢 依恋 利他 亲密 三、爱情发展阶段 取样与评估 互惠 承诺 制度化 四、爱情的形式 （一）李： 浪漫式： 好朋友式 游戏式 占有式 实用式 利他式
（二）哈特菲尔德 激情爱（恋爱初期） 伙伴爱（结婚后）
第二单元婚姻
一、婚姻的概念 1、婚姻是男女结成夫妻关系的行为，是家庭成立的基础 和标志。 2、婚姻动机：爱情、繁衍、经济 二、夫妻关系类型 1. 爱情型 2. 功利型 3. 平等合作与分工型 4. 建设型 5. 惰性型 6. 失望型 7. 一体型
第三单元离婚
一、夫妻间的心理冲突 1、需求不满 2、价值观念不一致 3、远离的“自我” 4、夫妻的性差异
第四单元家庭
一、家庭的概念 1、定义：由婚姻关系、血缘关系及收养 关系构成的社会生活基本单位。 2、特点： 以婚姻、血缘关系为纽带 家庭成员之间有直接的互动 家庭关系较其他关系密切
二、家庭的结构与功能 1、家庭结构： 家庭成员的数量 代际层次 夫妻数量 2、结构模式 核心家庭：最稳定的社会形式 主干家庭 联合家庭 其他家庭
2、家庭的功能 经济功能 性的功能 生育功能 抚养与赡养功能 教育功能 感情交流功能 休闲与娱乐功能 三、家庭生命周期
对爱情婚姻家庭问题的反思[全文5篇]
![对爱情婚姻家庭问题的反思[全文5篇]](https://img.taocdn.com/s3/m/5bcaec16182e453610661ed9ad51f01dc3815770.png)
对爱情婚姻家庭问题的反思[全文5篇]第一篇：对爱情婚姻家庭问题的反思对爱情婚姻家庭问题的反思爱情的来源：动物为了物种延续的交配，只是生理上的本能反应。
随着社会的发展和人类的进化，人拥有了精神世界，才诞生了爱情。
爱情从开始简单的生理之爱，发展到现代复杂的精神之爱。
爱情包括生理之爱和精神之爱：先有生理上的喜欢，才有精神上的爱情。
爱情的产生有三种型式：主动型，被动型，互动型。
主动型会是去追的人比较辛苦，被动型则是被追的人往往不珍惜，互动型的发展和结果最好。
人的初恋基本都是失败的：年轻时，思想的不成熟，带来的是行为的不成熟。
但是，初恋是最纯洁的。
人为什么要结婚成家：爱情具有强烈的独占性和排他(她)性，婚姻是爱情占有的具体表现形式。
婚姻是对家庭责任的承诺：你得到了完整人生，但你失去了某些自由。
要找对伴侣：为了结婚而去凑合，到头来只能是害了自己。
志同道合是成功婚姻的重要基础。
如果你找的伴侣本质上就对婚姻和家庭没有责任感，如喜新厌旧，水性杨花，那你得到的爱情只能是短暂的，你的婚姻和家庭迟早会出现问题。
找对了伴侣，会给你带来一生的生活美满和事业帮助，反之，将会给你带来无穷无尽的灾难。
所以，找一个什么样的伴侣，就是你人生要走一条什么样的路。
婚姻是赌博：从根本上讲，让两个有着不同家庭背景，不同成长经历，不同思想观念，不同脾气秉性，不同习惯爱好的人天天在一起，是危险的尝试。
约会时恋爱双方都是把自己最美好的方面呈现给对方，因此他(她)们对婚后的生活一定存在着不切实际的幻想，而婚后必然呈现出的性格上和习惯上的差异，以及油盐酱醋柴家庭琐事和子女养育教育带来的烦恼，则需要夫妻双方长时间的痛苦磨合。
这就是为什么人们说：天下没有不吵架的夫妻。
家家有本难念的经。
要能够检讨自己：婚姻的失败往往就是看不到自己的缺点，男人不像男人，女人不像女人。
别问对方为什么不爱我，要问对方为什么会爱我。
这个问题想清楚了，你的婚姻就会成功一多半。
结婚证并不是婚姻的保证书：婚后夫妻双方对爱情婚姻家庭的理解和态度，会随着其在事业，经济等方面的变化而变化。
人生五大问题读后感
人生五大问题读后感（一）人生五大问题这本书是法国着名作家莫罗阿在这里探讨了人的一生中所遇到的一系列问题：爱情、婚姻、家庭、友谊以及政治和经济等等。
他以小说家的丰富经验，传记家深刻的观察，对人生习见的种种难题讨论得深入浅出，分析得鞭辟入里，既显示了实际的明智，又不乏理论的智慧和丰美的文采。
读完这本书，也让我产生了不少思索。
（一）爱情与幸福“自古以来，无论在文学作品中，还是在现实生活中，爱情和婚姻始终被视为个人幸福之命脉所系。
”可是，就在这个人们最期望得到幸福的领域里，却很少有人敢于宣称自己是幸福的。
为什么？因为并非人人都能得到热恋的机遇，况且热恋也未必导致美满的婚姻。
当爱情成为婚姻时，感情趋于平淡。
周国平先生在《幸福的悖论》中说过这样的一句话：“无幻想的爱情太平庸，基于幻想的爱情太脆弱。
幸福的爱情是一种能不断地激起幻想、又不断地被自身所激起的幻想改造的真实。
”（二）婚姻与幸福我是相信爱情的，也许爱情是基于幻想与冲动的，但婚姻是以爱情为基础的。
保持爱情的陶醉和热烈，辅以友谊的宽容和尊重，从而除去爱情难免会有的嫉妒和挑剔，正是加固婚姻的爱情基础的方法。
但有时候爱情仅是感情的事，婚姻的幸福却是感情、理智、意志三方通力合作的结果。
不论如何，幸福婚姻是围城中的男女一生的课题。
爱情仅是感情的事，婚姻的幸福却是感情、理智、意志三方通力合作的结果，因而更难达到。
“幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
”此话也可解为：千百种因素都可能导致婚姻的不幸，但没有一种因素可以单独造成幸福的婚姻。
（三）友谊与幸福有人说男人与女人之间有没有友谊，蓝颜知己和红颜知己是否存在？性是否也会在同时存在？“异性之间的友谊即使不能排除性的吸引，它仍然可以是一种真正的友谊。
”如果把这一论点作为结论来看待两性之间的友谊，我想这种友谊不要也罢。
因为人除了性、爱和情感外还有道德观。
发乎于情，止乎于礼。
我敬重这样能对情感和性自律的人。
我们追求幸福，陷入选择爱与孤独的两难境地。
论家庭,婚姻,爱情的关系作文
论家庭,婚姻,爱情的关系作文家庭，永远的港湾。
说起家，那可是个温暖得让人心窝子都热乎的地方。
不管外面的世界多喧嚣，多复杂，一回到家里，所有的疲惫和烦恼都抛到九霄云外去了。
家里头有老爸老妈的唠叨，有兄弟姐妹的打闹，还有那些看似琐碎却又无比珍贵的小日常。
这就是家，简单、平凡，但永远是我们最坚强的后盾。
婚姻，两个人的小世界。
婚姻啊，那可是个奇妙的玩意儿。
两个原本毫无交集的人，因为缘分走到了一起，从此开始了一段新的人生旅程。
在婚姻里，你们会一起经历很多，有甜有苦，有笑有泪。
但无论如何，只要两个人心往一处想，劲往一处使，那这段婚姻就是值得珍惜的。
毕竟，能找到一个愿意和你携手共度余生的人，真的不容易。
爱情，让人心动的魔法。
爱情这东西，真的是让人又爱又恨。
它来的时候，悄无声息，
却能让人心跳加速，脸上泛起红晕。
它走的时候，也是那么不留痕迹，却让人心痛得无法呼吸。
但这就是爱情啊，让人欲罢不能。
在爱情里，我们会变得更加勇敢，更加坚强，因为我们知道，有一个人在默默地支持着我们，爱着我们。
这种感觉真的很棒！。
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（二）爱情的苦涩
1.恋爱不能排遣孤独
所谓孤独感是个体无法与他人建立 实质联系的状态。有的大学生看到别人 出双入对，更感到孤独难耐。一旦爱情 降临，便紧抓不放，以此来驱赶孤独。 他们要求自己的恋人时时刻刻陪伴自己， 一旦不能如愿便感到更加孤独。这种人 一般是性格中具有依赖性。
2.恋爱中的偏见
第五章
第一节
爱情 婚姻 家庭
约 会
一、约会的目的与功能 1、目的与功能 （1）“体会爱的感觉”。 （2）“找寻选择结婚对象的机会”。 （3）“增加对异性的了解”。
（4）“获得快乐”。
男女生均无人会因要“获得同学或朋友的肯 定”才会去约会的。
2、约会期间应注意和了解的问题 （1）约会不只是一种愉快的娱乐，它是富
2.爱情的疯狂与理性
“疯狂”并不是指精神失常的状态,而是指个 体没有理性根据的行动。炽烈的爱情看上去近 乎疯狂，而爱情的归宿又需要理性。因此，有 人这样描述：爱情是理性的，爱情是疯狂的； 爱情使人高尚，爱情使人卑下；爱情使人丰富， 爱情使人空虚；爱情赐予快乐，爱情带来痛苦。 其实，爱情既合乎理性又不不合乎理性， 既是出于本能又受到思想的鼓舞，既有生物性 又有社会性。
然而，具备这三个要素并不意味着 爱情就成为现实，爱情需要更多的努力 来调节这三者的关系。爱情不是一件容 易的事，难怪现在有人认为爱是一种能 力。是的，爱是一种能力，并非天生就 有，需要不断地锻炼和实践才能培养出 来。爱是一种能力，被爱也是一种能力， 而且还需要成为一种艺术。
4.网上恋爱 网上交往缩短了人们之间的空间距
在性爱的专一性上，狼和雁是哺乳类 和鸟类中最好的例子。它们一旦失去了 配偶，将从一而终充当寡妇和鳏夫的角 色
2.社会属性 人是一种高度社会化的动物，有发
达的智慧和文明，是万物之灵。每个人 都是社会性的人，人的行为必然受家庭 环境、社会文化和伦理道德的制约。 （家庭、学校、社会的教育） 人类的爱不仅出于生物学动机，而且 伴随着深刻的情感体验，同时还要受到 社会伦理道德的严格约束。任何片面强 调某一方面，忽略另一方面的倾向都是 有失偏颇的，甚至是有害的。
3.爱情的满足与责任 自古以来，许多哲人对爱情进行了各种诠释。中 世纪神学家认为：爱情是超过人情感的爱神－丘比特 的神箭射中了谁，谁就掉进了爱河里，这是“宇宙灵 魂”之观……。哲学家休谟在《人性论》中把爱情归 于“美貌”、“性欲”、“好感”，即从某些个性特 征解释爱情的本质。耶鲁大学社会心理学家斯坦伯格， 提出了爱情三角理论。他认为爱情体验是由激情、亲 密和承诺构成的。激情是情绪上的着迷，外表和内在 魅力影响激情。亲密指心理上，互相喜欢，包括对爱 人的赞赏，自我展露和开放沟通。承诺指个人内心或 口头，对爱的预期，是爱情的理性成分。
7. 提升关系成本：故意假装向别人示好， 惹得伴侣伤心，借此减低伴侣对他的爱，分手 才会对彼此容易些。 8. 讨论关系的表白：在讨论彼此关系时， 表达出不满意及分手之意愿。 9. 无法妥协：直截了当地说出关系已结束， 没有讨论也不能妥协。 10. 逐渐淡化：双方都没有说出，但心知肚 明，关系已经慢慢结束了，也不想再维持了。 11. 妥协再见：双方都愿意对关系结束之事 进行沟通，言明之间不带恨意及冲突矛盾。 12. 归因式冲突：双方经常为了要分手及到 底是谁的错在争执或讨论。
爱情观正是社会属性的一个侧面， 爱情观主要是指与择偶、恋爱相关的价 值观和判断标准。由于价值判断受社会 流行观念和社会舆论的影响，所以会受 时代的变迁而演变。如：“50年代爱英 雄，60年爱工农，70年代爱军营，80年 代爱文凭，90年代爱真诚。”
（二）爱情的方式及心理历程 1. 一见钟情
第三，爱情中的赌气和占有.青年人 在恋爱中难免发生种种误会，双方又都 比较敏感，容易受到伤害。受到伤害后 又不愿意给对方以解释的机会，双方就 会赌气。
3.恋爱过程中的苦涩
第一，单相思。 第二，多角恋。
第三，失恋。
三、分手的原因及调适 （一） 分手的原因 1. 社交不相容性 2. 低品质的关系 3. 社会关系影响 虽然分手的一方强调“以后我们还是朋友”，不情愿 分手的一方也会企盼“以后我们还能做朋友”，案例及研 究却证明近年来，男女双方分手后已不再有兴趣做朋友， 各人过各人的生活为上策。然而，绝大多数的研究仍显示， 女性在关系破裂时的情绪投入要比男性深远。
（一）爱情的甜美 1. 爱情美化人的心灵 人本主义心理学家马斯洛曾提醒人们，仅 仅说孩子表现得好是为了得到父母的爱是不够 的；孩子因为爱父母而表现得很好，这话同样 正确。一个人心灵中的爱从小就开始滋生，这 是人类精神发育的规律。如果你感觉世界是美 好的，那是因为你能肯定人世间存在着爱；如 果你感觉世界像天堂一样美丽，这大约是你获 得了众人的爱戴或刚跨入初恋的殿堂。爱让你 去爱一切人和事。
有学者研究，陌生人相见时，第一个4分钟 内形成的印象最重要，这就是我们常说的第一 印象。用心理学的语言解释，“一见钟情”就 是在特定的时间、地点和心态条件下迅速地对 异性形成良好的第一印象，并成为发展更密切 关系的基础。因此，男女青年在交往过程中应 该十分重视第一印象的作用。如，《泰坦尼克 号》中的杰克与露丝，在船上邂逅后就一见钟 情，置生死于不顾。
2、形成约会困扰的原因 （1）自信心不足。
（2）不具备良好的人际沟通技巧，
或沟通意愿不够强烈。 （3）不合适的约会方式，地点等。有过高的期望，那种投入
时间，精力，金钱要求约会只许成功不许失 败，这本身就是一种感情的谬误之一。如， 已婚的男女有的生活了几十年还是离了 婚……。 （2）约会即使不成功，可以增加日后约会 成功的可能性。 （3）约会成功与否取决于真诚关心，积极 地寻求友谊及爱情，性格具有弹性，愿意改 变的特质及顺应的能力以及良好的社交技巧。
有竞争性的。约会的双方应尽量带给对方好 的印象，但不能弄虚作假。 （2）不能被“一见钟情”所迷惑，应以平 常心及谈如水的交往，才能逐渐互相了解而 产生情谊，进而促进个人成长。 （3）约会的结果可能发展到恋爱阶段，也 可能因为彼此不“来电”成为很平淡的朋友 关系，或完全成为陌路人。因此，不能期望 太高。 （4）不能随便发生性行为，因为心理还未 准备好，身体就有所行动，会影响心理和人 格的发展。
（三）分手时的注意事项 1. 当一方决定分手时，分手的话要直接告 诉对方。以免由别人传递造成误会。 2. 选择适当的时候说，不要在有纪念意义 的节日或对方生病和要面临考试时。 3. 语气坚定，简洁明确，不要藕断丝连， 拖泥带水，让人心存幻想。 4. 爱情终结后，不要说对方的坏话……对 自己不利。
一、爱情的形态 （一）爱情的属性 1. 生物属性
性爱是自然赋予生物的天性，是生命赖以繁衍的 手段，也是生命活力的重要体现。用生物学的观点解 释社会关系始于一百多年前的达尔文。按达尔文的说 法，动物世界也存在着道德、爱美性和情感，有性生 殖远在人类及其文化出现之前就构成了爱情的成分。 如低等动物在交配前也有个调情的阶段。蜘蛛的调情 动作是复杂的华尔兹舞步。蝎子调情是“双人舞”： 雄性伸“手”挽住雌体，后退共舞。再如，高等动物 大山雀的调情是以赠送礼品开始。雄山雀将鲜美的樱 桃塞进雌雀口中，若雌雀有意，便接受樱桃，但不吞 下，而是将樱桃再吐出塞入雄雀口中，这样多次的赠 送，情意绵绵……。
（二）分手的过程 1. 单方面分手：一方提出分手并付诸行
动。 2. 双方面分手：男女双方均以行动来分 手。 3. 间接方式：个人并未清楚地说出要走 出这层关系。 4. 直接方式：个人清楚地说明要分手。 5. 退缩：逃避、尽量简短接触，不回信、 不回电，更不主动邀约。 6. 假装暂缓：告诉对方假话，暂时不要 再继续亲密关系，缓一阵子再说，其实真 正的意图是想完全撤退。
第一，为爱情而活。由于青春期的 心理特点，对美好爱情的追求成为主要 的心理需求。“爱情第一”的观念在相 当一部分青年学生中流行，似乎有了爱 情就有了美好的未来，否则前途就暗淡 无光。所以就成了“大一想，大二谈， 大三乱，大四散”。
第二，过高估计恋人优点。中国有 句话“情人眼里出西施”，英国有句话 “爱情是盲目的”，都是在描述这种情 况。在热恋的情绪状况中，感到对方什 么都好。分别之后魂绕梦牵，又在思念 中回味，恋人的形象在主观感觉中被加 权，显得更加完美。随着两人接触增多， 了解加深，理智感日益增强，情绪性逐 渐降低，想象和现实的距离越来越大。 如果没有足够的精神准备，这种“情人 眼里出西施”式的恋爱将会陷入僵局。 所以有人有“我的爱情成了一锅夹生饭， 我和女朋友分别后就想、见了面就烦”。
3. 爱情增进人的健康
爱情是心灵的鸡汤不仅能增进人的心 理健康，同时，能增进人的心理健康。 恋爱中的男女都会产生幸福感和满足感， 这种心身的愉快和喜悦刺激了他们的机 体，通过神经和激素的调节作用使大脑 皮层和内脏活动处于最佳的功能状态。 机体免疫功能会增强，抵抗力会增强， 新陈代谢水平会提高……。原有疾病会 减轻或消失。
2. 爱情激发人的潜能
爱情有强大的自我激励力量，爱情的力量 能够改变自己的命运。当代物理学家史蒂芬.威 廉.霍金，被誉为是继爱因斯坦之後最杰出的理 论物理学家之一。但他患世界绝症－肌肉萎缩 性侧索硬化症已40年，40年来他不断没有被绝 症压垮，还提出了一个又一个崭新的物理理论 观点，如“黑洞理论”。他取得的成绩除了自 身的顽强外，与当初他与珍妮纯洁的爱情不无 关系。
激情是爱情的发动机，没有激情，爱情就缺少了 生存和发展的原动力；亲密是爱情的加油站，没有了 亲密，爱情就容易枯竭；承诺是爱情的安全气囊，没 有了承诺，爱情就多了几分危险，时刻有崩溃的可能。 激情、亲密和承诺共同构成了爱情，缺少其中任 何一个要素都不能称其为爱情，正如三点确立一个平 面，缺少任何一个点，这个唯一的平面就不存在。斯 坦伯格之所以把具备三个基本要素的爱情称为完美式 爱情，是因为建立一段稳定、持续的爱情需要恋爱双 方耗尽毕生的精力去培育、呵护，那是一项贯穿人生 的浩大工程。