古代立法机制对于当今中国立法的启示
古代的法律制度对现代法制的启示与借鉴
古代的法律制度对现代法制的启示与借鉴随着人类社会的发展和进步，法律制度也在不断地演进和完善。
在现代，各国都建立了完善的法律制度，旨在保障公民权利、维护社会秩序、推动经济发展等。
然而，要想建立一份合理、公正、有效的法律制度，我们不妨回顾一下古代的法律制度，看看它们对现代法制的启示和借鉴。
本文就从历史的角度出发，阐述古代的法律制度给我们带来的启示和借鉴。
一、秦始皇的法律制度在中国历史上，秦始皇是一个备受争议的皇帝，他的法律制度也同样引起了很多讨论。
虽然秦始皇实行的法律制度严厉，但其对现代法制的启示和借鉴也是不可忽视的。
秦始皇统一了中国，同时也对法律制度进行了统一规划。
他治国策略是“法家”，即以法律为准绳，已成为中华法律制度的基石之一。
在法律制定过程中，秦始皇强调了法律的权威性和效应性，明确规定了法律的适用范围和罚则。
他还建立了官僚体系，实现了对地方的有效控制。
现代法制的启示：在现代，法律权威性和效应性依然是法律制定过程中的关键问题。
需要建立可靠的法律体系，严格实施法律规定，对违反法律的行为进行严厉的制裁，并确保法律适用的公正和公平。
二、古埃及的法律制度古埃及是一个拥有高度文明的古代国家，其法律制度也相当发达。
在古埃及，法律是由法官进行解释和判决的。
法官们必须在面前所摆放的权柄下最后做出正确的判断，比如真理之眼和真理集杖。
此外，古埃及还建立了不同的法律法规，保障了平民和贵族的权利，并制定了严格的刑事和民事法律保障措施。
现代法制的借鉴：在现代社会，司法公正性是法制建设的核心问题之一。
法律执行者必须具有客观性和公正性，并有能力实现法律公正和人民幸福。
民事和刑事法律保障措施也更应该得到强调和完善。
三、古罗马的法律制度古罗马是一个有着悠久历史和文化的国家，其法律制度更是被誉为“人类法制最伟大的源头”。
在古罗马，有着许多著名的法律条文，比如十二铜表法，诉讼规则和裁决问题等。
这些条文都反映了古罗马的法律智慧和理性思考。
中国古代法治思想对当代法治建设的启示
中国古代法治思想对当代法治建设的启示中国古代法治思想，作为中华文明的重要组成部分，历经数千年的积淀与发展，蕴含着丰富的哲学智慧和实践经验。
在当代法治建设的进程中，这些古老的法治思想不仅具有重要的历史价值，而且对我们今天的法治实践仍具有深刻的启示意义。
中国古代法治思想强调“法之不行，自上犯之”，即法律的权威首先来自于统治者的遵守和执行。
如汉代张释之犯颜执法，力劝汉文帝坚持按法律审判惊驾者;唐太宗怒杀大理丞张蕴古,没有将他依法治罪，最终确立了复奏制度。
在现代法治建设中，这一思想提醒我们，法律的生命在于实施，任何法律的制定都必须伴随着严格的执法和公正的司法。
只有当所有人，包括最高权力者，都受到法律的约束，依法行事，法律才能真正发挥其应有的作用。
“法不阿贵”是中国古代法治思想的另一重要原则，它要求法律面前人人平等，不论贵贱贫富，都应受到相同的法律待遇。
东汉董宣不畏权贵，秉公执法，公主与杀人的奴仆共乘一车，他逼停车辆，将杀人者就地正法，被封为“强项令”；包拯任开封府尹，铁面无私、刚正不阿，最终传为后世美谈，直至今天仍有许多有关包青天的影视作品。
这一点对于当代中国构建社会主义法治国家至关重要。
在现代社会，消除特权、确保公平正义是法治建设的核心任务之一。
通过建立健全的法律体系和监督机制，确保每个人都能在法律面前得到公正对待，是实现社会和谐稳定的基石。
中国古代的“明德慎刑”思想认为，法律的实施应与道德教化相结合。
同时，刑罚的执行应当遵循比例原则，既要有力地维护社会秩序，又要兼顾人道主义和人权保障。
在当代法治建设中，这启示我们，法律不仅是规范行为的工具，更是传播道德的载体。
通过法律教育和普法活动，提高公民的法律素养和道德水平，使法律与道德相互促进，共同构建和谐社会。
中国古代法治思想强调“法以载道”，即法律应当体现和传达社会的基本道德准则和价值观念。
在现代法治建设中，这意味着我们在制定法律时，应当充分考虑社会的伦理道德基础，确保法律规定既符合社会公正和效率的要求，又能够得到社会公众的广泛认同和支持。
隋唐宋法律制度对现代法律制度的启示
隋唐宋法律制度对现代法律制度的启示隋唐宋法律制度对现代法律制度的启示隋唐宋时代是中国历史上的重要历史时期，这一时期的法律制度对现代法律制度也有着很深刻的启示。
法律制度是国家的一种强制力量，是国家对社会规范行为的约束和保障，是国家维护社会稳定、促进社会发展的重要手段。
以下将详细探讨隋唐宋法律制度对现代法律制度的启示。
一、设立科学的法律制度隋唐宋时期是中国历史上设立了比较完整和科学的法律制度的历史时期。
在隋唐时期，制定了《隋律》、《唐律疏议》等法律和其他法律规范，宋代更是出现了《大宋律》、《大宋令》等法律和法规。
这些法律规范确立了一套相对系统的法律体系，并且在实践中不断完善和升级。
现代法律制度的建立和发展也需要设立科学的法律制度。
法律制度需符合国家的实际情况和法律规律，需设法防止权力的滥用，协力保障公民的权益，要从根本上促进社会的稳定和可持续发展。
在建立和完善现代法律制度的过程中，我们也应该遵循科学规律，不断优化和改进相应的法律制度体系。
二、强调法律公正和权威性在隋唐宋时期，司法制度相对健全。
在唐代，《唐律疏议》中规定，人民对公正的司法审判有权利请求，并规定了对审判结果有申诉权的具体流程。
在宋代，《大宋律》正式规定了民事诉讼中的诉讼程序等方面的规范，明确了法官的地位和职责。
这一时期的司法制度相对严密、有力、公正，为隋唐宋时期的政治稳定和经济繁荣提供了法律上的保障，也为后来的中国历史打下了夯实的基础。
这一时期的司法制度对现代法律制度的建立和发展也有很大启示。
随着现代法律制度的完善，公正和权威性同样也变得至关重要。
我们需要逐步建立一套科学、公正、稳定的现代司法制度，为法律的实施提供有效的支持。
三、推行公法、私法并重在隋唐宋时代，公法、私法并重被认为是治理国家的重要原则之一。
这一原则体现在隋唐宋的法律制度中非常明显，公法和私法的法律制度相互勾连，缺一不可。
公法包括有关君主权力、行政权力、租税、边境防御、婚姻家庭、刑事诉讼等方面的法律规范。
古代立法机制对于当今中国立法的启示
古代立法机制对于当今中国立法的启示作者：沈忆勇来源：《消费导刊·理论版》2008年第11期[摘要]古代法律制度是中国古代政治制度的重要组成部分。
立法产生迄今，已有悠远的岁月。
本文你对中国古代立法特点进行分析，揭示其对中国当今立法的启示作用。
[关键词]古代法制特点立法启示作者简介：沈忆勇（1966—），男，现任汕头大学社科部副教授、硕士生导师，中国法学会会员、汕头市法学会常务理事、汕头仲裁委员会仲裁员。
在中国，自秦汉以至明清，历代封建王朝都有自己的体系庞大的成文法典。
自夏商周到明清四千多年，中国古代法律制度的发展脉络清晰，有因有革，内容丰富，特点鲜明。
唐代《唐律疏议》是中华法系最具代表性的法典，为后世长期应沿用。
[1]的制定，标志着中国古代立法达到了最高水平，全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征，成为中华法系的代表性法典。
是中国历史上至今保存下来的最完整、最早、最具有社会影响的古代成文法典。
纵观中国古代到当今的立法，可以看到具有几个方面的特点：一是经历了由专制向民主转变、由野蛮向文明转变的发展历程。
古代多数国家的立法是专制立法。
当今立法逐渐走向民主和文明，人民参与立法的程度，精英人物和立法家在立法中发挥作用的程度，比以往有很大的进步；肉刑之类的立法不复存在，人道主义在立法中日渐得到体现，一般都不存在野蛮、残酷的立法内容。
人们常说“法律无情”，笔者认为，这应该分阶段而言更准确，现代中国立法应该是在立法中充分体现了对弱势群体的关怀，比如之前颁布实施的《行政许可法》、《合同法》以及于2008年1月1日实施的《劳动合同法》、《就业促进法》等，充满着人情味，但是在执法时应该“无情” ，显示有法必依、执法必严的法制要求。
二是立法目的和作用经历了由治民、治国逐渐向为民、为国转变的发展历程，经历了由维护特权向规定权利平等转变的发展历程，经历了由追求理性、正义向既追求理性、正义又追求利益、秩序转变的发展历程。
中 国古代法治思想对当代法治建设有何启示
中国古代法治思想对当代法治建设有何启示《中国古代法治思想对当代法治建设有何启示》中国古代法治思想源远流长，蕴含着丰富的智慧和经验，对当代法治建设具有重要的启示意义。
中国古代法治思想强调“法者，治之端也”，即法律是治理国家的开端和基础。
这种观念表明了法律在社会秩序维护和国家治理中的重要地位。
在当代，我们同样要认识到法治是治国理政的基本方式，是实现国家长治久安的重要保障。
法律应当具有权威性和稳定性，成为人们行为的准则和社会运行的规范。
古代的“以法治国”思想主张“明法者强，慢法者弱”，强调严格执法。
在当代，严格执法是实现法治的关键环节。
执法部门必须公正、公平、严格地执行法律，不偏袒、不枉法，确保法律的统一实施。
只有这样，才能树立法律的权威，使人们敬畏法律，自觉遵守法律。
中国古代还有“刑无等级”的法治理念，主张在法律面前人人平等。
这对于当代法治建设具有重要的借鉴价值。
在现代社会，无论身份、地位、财富如何，都应当平等地受到法律的约束和保护。
法律面前人人平等是法治的基本原则之一，也是实现社会公平正义的重要保障。
古代法治思想中的“德主刑辅”观念也给我们带来启示。
“德主刑辅”强调道德教育与法律制裁相结合。
在当代，我们既要重视法治的规范作用，也要注重道德的教化作用。
通过加强道德教育，提高公民的道德素质，培养良好的社会风尚，从源头上减少违法犯罪行为的发生。
同时，法律的实施也要体现道德的要求，使法律与道德相互促进、相辅相成。
古代的“变法图强”思想提醒我们，法律应当与时俱进，适应社会发展的需要。
社会是不断发展变化的，法律也不能一成不变。
当代法治建设需要不断完善法律体系，及时修订和制定新的法律法规，以解决新出现的社会问题，保障人民的合法权益，促进社会的进步和发展。
另外，中国古代重视法律的宣传和普及，“以法为教”的思想值得我们深思。
在当代，我们要加强法治宣传教育，提高全民的法治意识。
通过多种形式和渠道，向广大人民群众普及法律知识，使他们了解法律、尊重法律、遵守法律，形成全社会尊法、学法、守法、用法的良好氛围。
从古代法律实施获的启示
从古代法律实施获的启示中国法制历史源远流长，许多优良的法制观念在如今仍然值得继承与发扬，是我们在法治建设中一笔巨大的财富。
在我国古代法制活动中，从立法，执法再到司法方面都蕴含着深刻的智慧，增加了我国法律文化的厚度。
一，立法方面从西周的《九刑》与《吕刑》，战国时期李悝的《法经》，再到唐朝的《唐律疏议》等，我国古代立法活动逐渐成熟，立法内容也不断完善进步。
最早，夏商时期神权法思想为主，同时包含刑起于兵，西周时期建立礼乐制度，明德慎罚将伦理道德同法律结合，秦朝时期法家思想占据重要地位，严刑峻法，走向了极端，让后世吸取教训，自汉代以后受儒家思想的影响，德主刑辅的观念日趋成熟，法律的刑罚不再严苛，更注重法律对社会教化威慑的作用，同时在重民思想的影响下，立法内容更符合民意，讲究情理。
如今德主刑辅的思想仍然值得吸收借鉴，除了以公平正义为准的基本立法原则，也应当重视道德对人的教化作用，在立法内容上符合道德观念，使得法律更具说服力，民众在认同下自觉遵守法律。
二，执法方面我国古代秉公执法的理念对现代也颇为受益，它强调要不避权贵，去私意私曲，兼顾情与法。
战国时期的商鞅则从关乎国家存亡的角度，论述秉公执法的重要性。
他认为，法律是国家重器，即“法者，国之权衡也。
”它事关国家的存亡，“公私之交，存亡之本”。
国君只有秉公去私，才能使国家无恙。
“明主任法去私，而国无隙蠹矣。
”这就要求国君“爱权重信，而不以私害法”。
《韩非子》引用孔子的观点，说明公平执法是官吏的责任。
“吏者，平法者也。
治国者，不可失平也。
”总之，先秦时期已有一些思想家关注秉公执法的重要性，并从“治人”“存亡”“治国”等视角进行论述，凸显其在国家与社会治理中的重要作用。
秉公执法，也应当是如今执法人员的工作要求，去私利去私心，才能更好地发挥法律的价值，维护社会秩序。
三，司法方面司法公正是一个社会中不可或缺的重要价值。
在一个法治社会中，保障司法公正的方式和机制至关重要。
中国古代法律对当今中国法治的启示共17页
《《税汉唐收书律；·食·杂虞货律人志》则》 专管““山诸泽弃所毁生官之私物器及物及其毁伐树木、庄稼者，准盗论。”
禁令”
“敢私铸铁器，煮盐者，钛左趾，没入其器物”
中国古代的环保法律制度 中国古代的环保法律制度
孟子的法律思想
孟子的简要介绍
孟子（前372年－前289年）， 名轲，字子舆（待考，一说字 子车或子居）。战国时期鲁国 人，鲁国庆父后裔。中国古代 著名思想家、教育家，战国时 期儒家代表人物。著有《孟子 》一书。孟子继承并发扬了孔 子的思想，成为仅次于孔子的 一代儒家宗师，有“亚圣”之 称，与孔子合称为“孔孟”。
作用。
注重发挥人的作用, 加强干部队伍建设
孟子非常重视“ 耻”的道 德修养, 提出“ 耻之于人 大矣” 。“ 耻”对于人
的品质关系重大知耻就是 分清善恶、明辨是非, 它 是提高道德修养水平的前 提。此外, 他还提出了慎 独自省、见利思义、崇俭 反奢等修身方法。
这些思想和观点对加强党员 干部道德修养、促进廉政建 设都有重要意义。它有助于 党员干部正确处理好个人利 益、集体利益和国家利益, 将国家利益置于首位,有助 于党员干部树立正确的价值 观, 还有助于领导干部清正 廉洁品质的形成。
孟子思想对经济方面的影响
孟子主张“ 减税薄敛” , 提出 “ 有布缕之征, 粟米之征, 力役 之征。君子用其一, 缓其二。用 其二而民有砰, 用其三而父子 离” 。对农业以外的其他行业,
孟子也主张采取轻税甚至免税的 政策, 加以鼓励, 其原则即“ 通 工易事” 。
孟子的这些经济
思想体现在当今 立法中, 就是要制 定宽松、合理的 经济政策和法律, 以此发展经济, 增 强国力, 建设社会 主义现代化强国。
它有一部分专讲环境保护，几乎包括生物资源保护
我国古代法治文化传统对当代中国法治的启示
我国古代法治文化传统对当代中国法治的启示中国有悠久的法治文化传统，追溯到历史深处，法律作为治理公民行为的强制性要素，始终贯穿于历史的演变和发展之中。
古代中国的法治文化不仅影响了中国古代社会的组织、文化、宗教、哲学、政治等方面，而且为当代中国的法治建设提供了重要的启发。
首先，古代中国的法治文化崇尚公正，实行以人民利益为主旨的司法管理。
根据宋徽宗大律，当时君王规定明令："但遇民有纠恶有私，务治同期，令其公正审判"。
由此可见，古代中国注重以公正审判坚持人民有权利、有义务，做到以邻为壑、以己为桥，最大程度保障人民的权益，实现赋予他们公正司法保护，是对当代中国法治的重要启示。
其次，古代中国的法治文化崇尚把握细节。
《春秋繁露·郑伯克》中记载："昔者周公，推车几，旁见而善其事"。
这里说的"推车几"是把握细节的一个典型表现，古人似乎已经明确，把握细节是正确司法判断的必要前提。
对当代中国的法治而言，在司法判断中要发现事实，集中精力在琐碎之处，细致入微，追究责任，才能做到追求公平、保护权益，为打铁还需自身硬。
此外，古代法治文化也反映出讲究秩序的精神。
古人不仅提倡建立严谨的法律法规，而且把“归一”作为司法审判的基本原则，可见对“秩序”精神的重视。
在当代中国法治建设中，要加强监督执行力度，坚持以法治要求建设社会，强化社会公正意识和制度机制，严格执法，施行法治，落实秩序，让人民群众在法治氛围中自由行动。
以上三点，概括起来可以归结为一句话：古代中国的法治文化向当代中国法治建设提出的忠告就是：若要实现社会的和谐稳定、公平正义，把法治文化作为支撑点，将“以人为本”的精神落实到司法审判的每一个环节，注重细节和秩序，建立健全运行良好的法律制度，这样人民才能在法治环境中得到真正的保障。
中国古代的秉公执法及其对当代的启示
对当代司法实践的指导意义
古代秉公执法思想对当代司法 实践具有重要的指导意义，有 助于提高司法公正性和透明度
。
古代执法注重调解和协商，对 当代民事诉讼和调解制度的完
善具有积极的启示作用。
古代执法注重对法律条文的正 确理解和适用，对当代司法实 践中的法律解释和适用具有重
要的参考价值。
对社会和谐稳定的贡献
秉公执法，不畏权贵
包拯以公正著称，他曾弹劾亲侄子包勉，以维护法律的公正和权 威。
注重证据，慎用刑罚
包拯在审理案件时，非常注重证据和细节，避免冤假错案。
强调教化，改造罪犯
包拯认为教化可以改造罪犯，因此他主张对罪犯进行教育，帮助 他们改过自新。
案例二：海瑞的清廉形象
1 2
清廉自守，不畏强权
海瑞以清廉著称，他拒绝接受贿赂，不畏强权 。
古代秉公执法思想对于维护社会和谐稳定发挥了重要作用，为当代社会 治理提供了有益的借鉴。
古代执法注重对弱势群体的保护，有助于减少社会矛盾和不公，促进社 会和谐稳定。
古代执法注重对法律教育和普及的重视，有助于提高公众的法律意识和 素养，增强社会的法治观念。05中国古代秉公Fra bibliotek法的案例 分析
案例一：包拯的公正审理
判断。
重视调解与和解
古代秉公执法也强调调解与和解。在 审理案件时，法官通常会尽力调解双 方当事人之间的矛盾，通过协商和妥
协达成和解。
通过调解与和解解决争端，不仅可以 减轻法院的工作负担，还可以减少社 会矛盾和冲突，有利于维护社会稳定
。
秉公执法要求法官在调解过程中保持 公正和中立，尊重双方当事人的意愿 和权利，同时积极引导他们达成合理
坚持依法治国，完善法律体系
中国古代变法实践对当代法治建设的启迪意义
中国古代变法实践对当代法治建设的启迪意义文章标题：中国古代变法实践对当代法治建设的启迪意义1. 引言中国古代变法实践是中国历史上一系列重要的政治改革运动，对当代法治建设具有深远的启迪意义。
通过对古代变法实践的全面评估，我们可以更好地理解中国法治建设的历史脉络和现实挑战，从而更加全面、深刻地把握法治建设的内涵和方向。
2. 古代变法实践的历史背景在中国历史上，古代变法实践多发生在社会变革和政治危机的时期。
其中最为著名的包括秦朝的法家变法、汉朝的王莽新制、唐代的玄宗变法和宋代的王安石变法等。
这些变法实践在当时都引起了巨大的社会影响，为中国古代法治建设和政治制度的演进留下了重要的历史遗产。
3. 古代变法实践的内涵和特点古代变法实践主要包括对法律制度、政治体制和社会经济等方面的全面改革。
这些变法实践在当时都试图通过改革制度来解决社会问题，提升国家治理的效能。
在具体实践中，法家变法注重法律的严格执行，王莽新制试图通过土地改革来缓解社会矛盾，玄宗变法则在经济建设和政治调整上有所突破。
这些变法实践均对后世的法治建设产生了深远的影响。
4. 古代变法实践对当代法治建设的启迪意义古代变法实践对当代法治建设有着多方面的启迪意义。
古代变法实践表明了法律制度和政治体制的变革对社会发展的重要性。
在当代，我们需要深刻理解法治对社会稳定和公平正义的重要意义，不断完善法律制度和政治体制，推动国家治理体系和治理能力现代化。
古代变法实践也指出了法治建设需从综合、系统、长期的角度来思考，避免片面追求短期效果而忽视系统性和长期性。
在当代法治建设中，我们需要充分考虑制度的合理性和可行性，不断推进法治的全面深化。
另外，古代变法实践还启示我们要注重政治合法性和社会支持性，推动法治建设符合民意和国情，赢得社会广泛认同和支持。
5. 个人观点和理解在我看来，古代变法实践对当代法治建设具有重要的启迪意义。
通过对古代变法实践的深入研究和总结，我们可以更好地把握法治建设的内在逻辑和发展规律，更好地认识法治对国家治理的重要性，更好地推动法治建设的全面深化。
中国古代变法实践对当代法治建设的启迪意义
我国古代变法实践对当代法治建设的启迪意义1.引言我国古代变法实践是我国历史上的重要篇章，不仅在当时引起了社会巨大变革，同时也留下了许多宝贵的历史经验和启示。
这些古代变法实践对当代法治建设有着深远的启迪意义，为我们提供了宝贵的借鉴和指导。
本文将从我国古代变法实践中汲取经验，探讨其对当代法治建设的启迪意义。
2.我国古代变法实践的背景和意义我国古代变法实践是指在我国古代历史上，各个时期为了应对社会变革和发展而进行的一系列改革实践。
这些变法实践包括对政治、经济、军事、文化等各个领域的改革，旨在解决当时社会面临的种种问题，推动社会的进步和发展。
其中，最著名的要数春秋战国时期的一系列变法实践。
以孔子弟子孟子为代表的儒家学派提出了君臣父子之道、仁义道德等思想，为当时国家的政治变革提供了理论基础。
秦始皇统一六国后进行的一系列变法措施，使我国进入了封建社会。
而汉武帝时期的“铸大钱”政策、王安石变法等，也都是我国古代变法实践的典型代表。
这些变法实践不仅在当时推动了我国社会的快速发展，同时也留下了许多宝贵的历史经验和启示，对于当代法治建设有着重要的启迪意义。
3.我国古代变法实践对当代法治建设的启迪意义3.1 深化制度改革，完善法治建设我国古代变法实践告诉我们，深化制度改革是推动社会发展的重要途径之一。
通过对古代变法实践的分析，我们可以看到，当时的改革者们深入思考社会问题，进行了大胆的制度创新和改革，为社会的稳定和发展打下了良好的基础。
对当代法治建设来说，深化制度改革，完善法治建设，是非常重要的。
3.2 倡导合理的政治理念，建设和谐社会古代变法实践中渗透着一些深刻的政治理念，如孔子提出的君臣父子之道、王安石的新政等。
这些理念强调了政治和人民之间的关系，提倡仁义道德和合理的权力运行，旨在建设和谐社会。
当代社会也需要倡导这些合理的政治理念，以推动社会的和谐发展。
3.3 运用科学的方法，推进改革发展古代变法实践中，许多变法措施是建立在科学的方法和理论之上的。
古代文明的法律体系：古代法律对现代法律的影响
古代文明法律体系及其对现代法律的影响
哎呀，说起那古代文明的法律体系，咱们得从古时候的大禹治水开始摆。
那时候，虽然没得啥子成文法，但“法”这个概念，早就在人心头扎了根。
比如，“礼法并用”，讲究的是个社会秩序和道德规范，跟现在的和谐社会理念还有点异曲同工之妙。
到了春秋战国，那百家争鸣，法家思想就冒了尖儿。
商鞅变法，那可是动真格的，法律条文一条条，清清楚楚，奖惩分明，让秦国一下子强了起来。
这告诉我们，法律得严明，执行得有力，国家才能强盛。
再到后来，像《唐律疏议》那些个法典，那叫一个详尽，涵盖了生活的方方面面，既体现了人情味，又不失威严。
那时候的法律，讲究的是“以礼入法”，让老百姓心服口服。
这些个古代文明的法律体系，对咱们现代法律影响深远。
比如说，公平正义的理念，从古至今都没变过；还有法律面前人人平等，那也是从古代那些个帝王将相都得守法的例子里头学来的。
现在的法律，更加注重人权保护，更加细化，那都是站在古人的肩膀上，看得更远，想得更深的结果。
所以说，古代文明的法律体系，就像是咱们文化里头的一股子活水，流淌到今天，滋养着现代法律的每一寸土地，让咱们的社会更加有序，更加和谐。
中国古代法律对当今中国法治的启示
谢谢观看！
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3.政府作为行政执法主体, 1.在全民特别是在领导 必须依法行政, 既要维护国 干部中普及法律知识, 增 家和社会的利益, 又要注重 如今，宪法和法律至上的观 强法治意识, 树立宪法和 维护公民、法人的合法权 念在人民特别是各级领导干 法律至上的观念。 益。 部的头脑中还没有牢固树立, 2.法制建设上, 在加强立 4.司法机关必须依法独立、 表现在实际生活中是有法不 法的同时, 特别要加强执 公正地行使司法权, 不受任 依, 执法不严, 违法不究, 构 法、司法和法律监督等 何行政机关和个人的干涉。 成阻碍法治建设的“ 拦路 方面的建设, 建立良好的、 加强律师队伍的建设, 充分 虎” 。 健全的法治秩序。 发挥律师在法治建设中的 作用。
孟子思想对经济方面的影响
孟子主张“ 减税薄敛” , 提出 “ 有布缕之征, 粟米之征, 力役 之征。君子用其一, 缓其二。用 其二而民有砰, 用其三而父子 离” 。对农业以外的其他行业, 孟子也主张采取轻税甚至免税的 政策, 加以鼓励, 其原则即“ 通 工易事” 。
孟子的这些经济 思想体现在当今 立法中, 就是要制 定宽松、合理的 经济政策和法律, 以此发展经济, 增 强国力, 建设社会 主义现代化强国。
2.以后又设立虞部下大夫，大司徒等。
虞
禁令”Biblioteka “敢私铸铁器，煮盐者，钛左趾，没入其器物”
中国古代的环保法律制度
中国古代法律制度对现代法律制度的启示
中国古代法律制度对现代法律制度的启示随着现代社会的发展，法律制度在人类社会中扮演着越来越重要的角色。
而在追求更好的法律制度之前，我们也应该回头去看看中国古代法律制度，从中吸取经验和启示。
本文将从多个角度探讨中国古代法律制度对现代法律制度的启示。
一、法律与道德的关系中国古代法律制度中，道德观念占据了极其重要的地位。
法律法规离不开人们的道德行为准则。
例如，古代的孔子曾经说过：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”。
这句话的意思是，民众需要遵守道德行为准则，并且通过政府的“惩罚”它们才能保持道德规范。
这种说法在现代法律制度中同样适用。
法律制度要惩罚那些破坏公序良俗的人，从而使人们保持道德规范。
二、法律的公正性中国古代法律制度还重视公正性。
公正的法律不仅应该保障弱势群体的合法权益，也应该在判决中遵循法律原则而不受其他因素的影响。
古代法律制度中有个非常著名的人物，他就是包公。
包公很受人们的敬重，因为他非常公正。
包公在判案时不受财富和地位的影响，而是只看对错。
现代法律制度也是应该注重公正性的重要性，而不应该受到财富和地位的影响。
三、法律的限制中国古代法律制度中，法律法规的限制十分严格。
法律不允许任何人和机构逾越它的范围。
古代法律制度的纲领性文件《韩非子》中曾经说过：“法律有万条，法律无情，人有情，必然会出现漏洞。
那么，人类对法律的最高追求就是完善和完备，以提高法律的适用性和公正性。
”这个观点在现代法律制度中同样适用。
现代法律制度同样需要完善和还原法律，以避免“漏洞”。
四、排除外来干扰中国古代法律制度中，法律是独立的，不受任何外来干扰。
法律制定和执行不会受政治和宗教力量的影响。
这样可以保证法律的科学性和公正性。
现代法律制度也应该建立在独立性的基础之上，不受政治和宗教力量的影响，才能保护公民和国家的利益。
在总结文章之前，需要提示一下：中国古代法律制度也有其不足之处。
对于现代法律制度的借鉴和借鉴，不能照抄照搬，也不能完全否认它的价值，需要对其进行适当的评估和整合。
古代立法对当今立法的借鉴
古代立法对当今立法的借鉴历史是我们最好的老师，古代的立法经验可以为当今立法工作提供很多有益的借鉴。
古代立法虽然不同于当今的法律制度，但其思想和方法却是不可忽视的。
古代立法注重道德教育。
在古代，法律是与道德伦理紧密相连的。
法律的制定不仅仅是为了惩罚罪犯，更重要的是为了引导人们遵守基本的道德规范。
在现代社会中，虽然道德教育已经成为社会的重要组成部分，但在立法中仍然需要更多地体现道德约束的力量。
例如，在制定儿童保护法时，应该注重道德教育，引导家长和社会各界关注儿童的身心健康。
古代立法注重实效。
在古代，法律的制定和执行都是为了解决社会问题，例如防止盗窃、维护社会稳定等。
在当今社会，法律的制定也应该注重实效，即要解决实际问题。
例如，在制定环保法时，应该充分考虑当今环境问题的严重性，制定具有实际效果的措施。
第三，古代立法注重人民的意见。
古代的立法过程常常会邀请人民代表参与，听取人民的意见和建议。
在现代社会，也应该注重人民的意见，充分听取人民的意见和建议，使立法过程更加民主、公正。
例如，在制定消费者权益保护法时，应该广泛听取消费者的意见和建议，使法律更加符合消费者的需求。
第四，古代立法注重公平正义。
在古代，法律是为了保障人民的权益和利益，保障社会公平和正义。
在现代社会，法律也应该注重公平正义的价值，保障人民的权益和利益，维护社会公平和正义。
例如，在制定劳动法时，应该保障劳动者的权益和利益，避免劳动者受到不公正待遇。
第五，古代立法注重创新。
古代的立法也需要不断地创新，以适应社会的变化和发展。
在现代社会，法律的制定也需要不断地创新，以适应社会的变化和发展。
例如，在制定网络安全法时，需要充分考虑互联网的发展和变化，制定具有创新性的措施，保障网络安全。
古代立法给我们留下了丰富的经验和思想，这些经验和思想对当今立法工作具有重要的借鉴意义。
在今后的立法工作中，我们应该注重道德教育、实效性、民主参与、公平正义和创新性，使立法更加符合社会的发展需要，更好地维护人民的权益和利益，促进社会的繁荣和进步。
古代制度对现代社会的启示
古代制度对现代社会的启示一、引言：古代制度作为历史留下的重要痕迹，在现代社会中仍然具有一定的价值和启示。
通过对古代制度的借鉴和分析，我们可以找到适合当前社会发展的具体路径和方法。
本文将从政治、经济和社会方面三个层面阐述古代制度对现代社会的启示。
二、政治方面的启示：1. 君主制度的有效性：古代的君主制度在某些方面具备高效决策和统一执行的优势。
现代社会可以通过合理发挥中央政府的领导作用，实现决策的高效率和执行的一致性。
2. 民主制度的重要性：古代的民主制度尽管不如现代的民主制度完善，但是仍然给予我们一定启示。
现代社会应当重视广泛民主参与的方式，加强民众对政府决策的监督和参与，增强政府的透明度和公正性。
三、经济方面的启示：1. 农业生产的重要性：古代社会的经济基础主要依靠农业生产。
现代社会应当充分发挥农业在国民经济中的基础地位，支持农业现代化，提高农业生产的效率和质量。
2. 商业发展的意义：古代社会的商业活动虽然相对简单，但是商业发展在当时已经有其积极的社会影响。
现代社会应当发展市场经济，加强商业领域的监管和服务，促进市场的公平竞争和经济的繁荣。
四、社会方面的启示：1. 社会等级的合理性：古代有明确的社会等级划分，每个阶层都有相应的责任和义务。
现代社会应当重视社会公平，保证每个人都能享有平等的机会和福利，减少贫富差距。
2. 教育的重要性：古代社会注重教育的价值，并构建了一套教育体系。
现代社会应当加强教育的普及和质量，提高公众的教育程度，培养人才，推动社会的进步和发展。
五、结论：古代制度对现代社会具有重要的启示，通过对其借鉴和分析，我们可以找到适合当前社会发展的路径和方法。
政治方面需要发挥君主制度和民主制度的优势；经济方面需要重视农业生产和商业发展的意义；社会方面需要注重社会公平和教育的重要性。
只有不断借鉴古代制度的经验和智慧，才能推动现代社会的进步和建设。
（本文共计486个字，若需增加字数，可展开对每个点的详细阐述，提供更多相关的例子和论证。
中国古代法律文化对当今中国法制建设的意义
中国古代法律文化对当今中国法制建设的意义尚升中国古代的法律是围绕着“家族”以及“阶级”这两条主线展开的，所以它散发着浓重的“血缘”和“特权”的味道，因此就决定了它自身具有难以融入当代法制建设的局限性，与当代法制建设强调“法律面前人人平等”，“罚不徇私情”等原则格格不入。
但依据马克思主义的观点，举凡任何一种事物，都有其好与不好的两方面，我们对一种事物的评价更不能武断地全盘予以否定，而应该持有一种批判的精神对其中的精华加以吸收，尤其是当对待沉淀着中国古代几千年优秀文化的中国古代法律更应如此，接下来，我将论述几个对当代中国法制建设有借鉴意义的古代优秀法律成果。
一．古代调解制度作为近代法律的起源地，西方的资本主义法律经过几百年发展，已经进入了令我国很多人羡慕、向往的“法治”阶段，人民的依法维权意识较之以往，显然已不可同日而语，法律至上的观念也早已深入人心，法制建设确实已取得了很大的成就，但同时也暴露出了不少的缺陷，其中，一个很棘手的问题就是，诉讼过多，法治意识的提高导致西方的人们无论大事小事总愿意去找法庭解决，这直接就导致了一个很严重的后果，就是浪费了很多的司法资源，致使法庭把很大一部分的精力和资源都浪费在了一些无关紧要的案件上去了，导致一些真正的难题由于司法资源的不足，难以得到及时而有效的解决，我国在学习西方先进法制文化及精神的时候，应当避免这个问题，而如何有效地避免这个问题，在我国古代一直绵延存在着的调解机制就派上用场了，秦汉之际，“乡”有乡官，其中就有三老，掌管教化，负责对民间的一些小的纠纷予以化解，一直发展到明清之际，到明朝洪武五年之时，明太祖朱元璋设立“申明亭”，就我看来，这是我国民间调解制度的一个成熟阶段，“申明亭”制度其实就是由本乡人推举公直老人并报官备案，民间纠纷小事由老人主持调解，只有当调解仍不能解决的时候，方可去衙门起诉，这项制度可以很好地缓解由于法制建设的发展而带来的诉讼过多，以致于浪费太多的司法资源的情状，对中国当代的法制建设有很好的辅助作用。
古代文明的法律体系：古代法律对现代法律的影响
古代文明的法律体系：古代法律对现代法律的影响
在人类历史的长河中，法律体系的发展与演变一直是文明进步的重要标志。
古代文明的法律体系，不仅在当时起到了维护社会秩序、规范人们行为的作用，而且对现代法律体系的形成和发展产生了深远的影响。
古代文明的法律体系，主要包括古埃及、古巴比伦、古印度、古希腊和古罗马等。
这些文明的法律体系，虽然各有特色，但都体现了对公平、正义的追求。
例如，古巴比伦的汉谟拉比法典，是世界上最早的成文法典之一，其内容涵盖了民事、刑事、商业等多个领域，对后世法律体系的发展产生了重要影响。
古代法律对现代法律的影响，主要体现在以下几个方面：
首先，古代法律为现代法律提供了丰富的思想资源。
例如，古希腊的哲学家亚里士多德提出了“法治”的观念，强调法律的普遍性和公正性，这一观念在现代法律体系中得到了广泛认同和应用。
其次，古代法律为现代法律提供了制度借鉴。
例如，古罗马的法律体系，以其严密的逻辑结构和完备的法律制度，对欧洲大陆法系的形成和发展产生了深远影响。
再次，古代法律为现代法律提供了实践指导。
例如，古印度的法律体系，强调道德与法律的结合，倡导以道德规范来引导人们的行为，这一思想在现代法律实践中得到了广泛应用。
最后，古代法律对现代法律的影响还体现在法律文化的传承上。
古代法律的许多理念和制度，如公平、正义、人权等，已经成为现代法律文化的重要组成部分，对现代法律的发展产生了积极的推动作用。
总之，古代文明的法律体系，虽然与现代法律体系有很大的不同，但其对现代法律的影响是不可忽视的。
我们应该深入研究古代法律，汲取其智慧，为现代法律的发展提供有益的启示。
古代文明的法律体系：古代法律对现代法律的影响
古代文明的法律体系：古代法律对现代法律的影响
古代文明的法律体系是人类历史上最早的法治实践，它们不仅在当时起到了维护社会秩序和公正的作用，而且对现代法律体系产生了深远的影响。
古代法律的许多原则和制度至今仍能在现代法律中找到其影子。
以古罗马法为例，其法律体系是西方现代法律的重要源头。
罗马法中的许多概念，如合同、财产权、继承权等，都被现代法律所继承和发展。
罗马法中的“法律面前人人平等”原则，也是现代法治精神的核心之一。
此外，罗马法中的程序正义观念，即通过公正的程序来保障法律的正确实施，对现代司法程序的建立有着重要的启示作用。
再如，古代中国的法律体系，尤其是《唐律疏议》所体现的法律思想和制度，对东亚地区的法律发展产生了深远影响。
唐律中的“罪刑法定”原则，即法律明文规定的罪行才能受到惩罚，这一原则在现代法律中得到了广泛应用。
同时，唐律中关于法官独立审判、重视证据等司法原则，也为现代司法制度提供了宝贵的经验。
古代文明的法律体系还体现了对社会秩序和道德规范的重视。
例如，古埃及法律强调对社会秩序的维护，古印度的《摩奴法典》则融合了宗教和法律，强调道德规范在法律中的作用。
这些法律体系中的道德和秩序观念，对现代法律的社会功能和道德指导作用有着重要的影响。
总之，古代文明的法律体系是现代法律发展的基石。
它们不仅为现代法律提供了丰富的法律概念和制度框架，而且在法治精神、司法原则和法律的社会功能等方面，对现代法律产生了深远的影响。
通过研究古代法律，我们可以更好地理解现代法律的根源和发展，从而推动法治社会的建设。
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古代立法机制对于当今中国立法的启示沈忆勇(汕头大学社科部副教授、硕士生导师,中国法学会会员、汕头市法学会常务理事、汕头仲裁委员会仲裁员;广东,汕头,515000) 古代法律制度是中国古代政治制度的重要组成部分。
立法产生迄今,已有悠远的岁月。
在中国,自秦汉以至明清,历代封建王朝都有自己的体系庞大的成文法典。
自夏商周到明清四千多年,中国古代法律制度的发展脉络清晰,有因有革,内容丰富,特点鲜明。
唐代《唐律疏议》是中华法系最具代表性的法典,为后世长期沿用。
这充分标志着中国古代立法达到了最高水平,全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征,成为中华法系的代表性法典。
是中国历史上至今保存下来的最完整、最早、最具有社会影响的古代成文法典。
纵观中国古代到当今的立法,可以看到具有几个方面的特点:一是经历了由专制向民主转变、由野蛮向文明转变的发展历程。
古代多数国家的立法是专制立法。
当今立法逐渐走向民主和文明,人民参与立法的程度,精英人物和立法家在立法中发挥作用的程度,比以往有很大的进步;肉刑之类的立法不复存在,人道主义在立法中日渐得到体现,一般都不存在野蛮、残酷的立法内容。
人们常说“法律无情”,笔者认为,这应该分阶段而言更准确,现代中国立法应该是在立法中充分体现了对弱势群体的关怀,比如之前颁布实施的《行政许可法》、《合同法》以及于2008年1月1日实施的《劳动合同法》、《就业促进法》等,充满着人情味,但是在执法时应该“无情”,显示有法必依、执法必严的法制要求。
二是立法目的和作用经历了由治民、治国逐渐向为民、为国转变的发展历程,经历了由维护特权向规定权利平等转变的发展历程,经历了由追求理性、正义向既追求理性、正义又追求利益、秩序转变的发展历程。
古代多数国家的立法以治民、治国为其目的和作用所在,中国先秦法家提出的以法治国的主张,中国封建立法用以维护家天下的目的,都反映了这一点。
近代以来的立法在注重“治”的同时,向“治”和“保”并重并逐渐以“保”为重点转变,这个“保”就是维护范围愈益广泛的公民权利。
在当今社会制度下,我们提出在坚持法治的前提下要辅之德治,这充分说明在保证法律的实施中我们更侧重与法律的遵守方法,古代多数国家的立法特别注重维护特权等级、特权阶层的种种特权。
当代立法一般多注意规定人们的平等权,平等原则逐渐成为近代立法的一大原则。
在这些转变过程中,也发生着价值取向的变化:在立法中注意把追求理性、正义与追求利益、秩序结合起来。
三是立法制度经历了或正经历着日渐走向正规、完备、法制化的发展历程,立法过程经历了或正经历着逐渐走向较为周密、完整的发展历程。
古代立法制度鲜有正规、完备和法制化的,立法过程中君主的决策作用尤为突出。
当代立法制度逐渐走上健全的轨道,立法主体的设置,立法权的确立和行使,立法运作的展开,立法中各种关系的处理,逐渐由无序走向有序,由随意和不完整走向确定和完整,由非法制化走向法制化。
当今世界,大多数国家都在宪法、宪法性法律中,有的国家还制定专门的立法法,对立法作出种种规定。
四是立法技术经历了日渐科学的发展历程,立法调整经历了由简单向复杂演变的发展历程,经历了由盲目走向自觉、由被动走向主动、由体系零乱走向体系完整的发展历程。
古代立法虽然也产生了罗马法和中国唐律这样一些立法技术高明的法律,但从总体看,近代以来的立法技术比之古代立法技术要进步得多。
现今的法律、法规比之古代的法律、法规,其结构普遍更合理,语言文字普遍更明确、准确、精当,其规范化、系统化、协调化的程度普遍更高。
古代立法形式少而简单,当代立法形式多而复杂。
古代立法产生的法的体系,部门少而比较简单,当代立法产生的法的体系,部门多而日渐复杂。
对于中国古代“传统的形成,先秦的贵族精神为中国古代几度兴盛、连绵不绝的判例法提供了无形的精神源泉。
判例法是宗法贵族政体的产物。
法官与其他官吏一样都是世袭的。
在敬宗孝祖、“帅型先考”观念的支配下,按照父兄先辈的故事办,是最自然不过的事情。
于是便形成了“遵循先例”的原则。
当时的审判方式是“议事以制,不为刑辟”、“临事制刑,不豫设法”,判例是立法的产物,又是司法的结果。
判例法产生的社会条件是:社会上存在着普遍公认的法律原则,这在当时就是“礼”;有一批善于在司法中立法的高水平法官;另外,还有一个允许法官独立进行立法司法活动的政治法制环境,即宗法贵族政体。
礼是法、类的根本性指导原则,正是礼为法官的灵活司法提供了法律依据。
而在宗法贵族政体下,贵族与生俱来的身份因为得到神权和血缘意识的确认而带有无上尊严,从而使贵族个人的品行、好恶、举止、言行无不带有政治性和权威性。
贵族个人人格的巨大政治效应使得贵族们非常重视个人品行的修养。
判例法在我国产生和发展的更为重要的原因还在于其“实用”性,即在整个封建社会,大凡在无成文法或成文法不宜于实用之际,优秀的法官便会根据时代的需要,他们或则宣扬“议事以制”的合理性,或则强调“人”的主观能动性,或则论证判例的重要价值,或则一言不发,把判例结集印行。
从汉代的董仲舒到民国政府的法官们,他们都没有片面地推崇成文法,而是立足于人类前行的历史之上,勇敢地从传统习俗中寻找法源。
“诉讼是一国政治的晴雨表”,法院或法官在诉讼中的地位与作用同司法在该国经济社会中的基本作用的定位有关。
古代法官的这种世袭制,对当今社会法官的任用也产生了不良的影响。
加快法官职业化的步伐,大力提高法官素质。
要严格执行《法官法》,把好法官入口关,时下尤其需要引起重视的是,一些不具备法官资格的人当不了普通法官,但却可以被任命为法院院长、副院长,其荒唐性可以说是无以复加,特别是在七、八时年代产生于中国大陆的顶职制度,更是成为法官选任的一种怪现象,家庭中如有一人在法院工作,面临退休时可将子女安排进法院,不论去学识及经历如何,这样的做法苦果已经出现,因为这些人很多不是专业出身,整体素质也偏低,而经过多年的磨练,612企业家天地・理论版/2008/5浅谈高校团组织生活的开展刘晓军 许 猛摘 要:文章由高校开展团组织生活的重要性着手,结合开展工作实际情况,分析目前高校团组织生活存在的问题,对怎样落实并开展好团组织生活提出建议。
关键词:高校;团组织生活;开展中图分类号:F123.16 文献标识码:A文章编号:C N43-1027/F(2008)5-217-02作 者:西南石油大学经济管理学院电子商务2005级;四川,成都,610500高校团组织生活是共青团对团员进行思想政治教育的具体形式,是加强团的思想道德建设的重要途径,它从正面上有力的支持学校的德育工作,同时也是提高青年团员的思想道德素质的重要载体,我们应该认识高校团组织生活的重要性,加强团的基层组织建设,有效的组织同学、调动同学积极性开展内容殷实、丰富多彩的团组织生活,提高广大青年团员的思想道德素质。
一、团组织生活定义团组织生活是团组织对团员进行思想政治教育的具体形式,是加强团的思想建设和组织建设的重要途径。
根据团章规定,每个团员都编入一个团支部,参加团组织生活,接受团组织的教育和监督。
组织团员过好团组织生活,是共青团组织先进性和严密性的重要体现,也是团内生活与青年活动有所区别的一个重要标志。
因此,团支部必须把严格团组织生活作为一项重要工作,建立和健全团组织生活制度,不断提高团组织生活质量。
二、目前高校开展团组织生活存在的问题11很多高校不重视团组织生活的开展,没有健全的团组织生活制度,部分高校甚至没有团组织生活。
21团支部思想阵地、教育作用发挥不充分,团组织生活的组织者不重视团组织生活,把开展团组织生活看作一种形式,没有深化主题内容,不能够达到开展团组织生活的目的31团员组织观念不强,在团组织生活中积极性不高,参不参加无所谓,不当一回事,有的团员已经忘了应尽的权利和义务,有的团员在日常生活中降低标准来要求自己;41团支部在开展团组织生活时,内容缺乏多元化、形式过于单调,团员参与的机会少,学生带眼睛来看,带耳朵来听,唯独没带心来想,没带脑来记,从而使思想教育成为一种空洞生硬的“说教”,难于接受,导致效果不佳。
三、高校开展团组织生活的重要性共青团是服务党的先进性集体,团组织生活对团员的思想道德建设,是从源头上加强党的后备军的先进性建设,巩固党执政的青年群众基础的重要举措,是坚持党建带团建、团建促党建,增强共青团的凝聚力、创造力和战斗力的实际行动和具体举措,对巩固和扩大党的青年群众基础、永葆党的先进性具有重大意义。
11团组织生活是促进学风建设的有力保证。
学风建设是高校一项很重要和长期性的工作,也是一项系统工程。
能否形成优良的学风,可以说最终取决于广大青年团员。
团组织生活是对团员进行思想道德教育的重要途径和方式,通过开展相应主题的团组织生活可以使广大青年团员确立正确的奋斗目标,提高学习的积极性、主动性和目的性,从而逐步形成优良的学风。
21团组织生活是提高团员思想政治觉悟的重要途径。
团组织生活可以通过有效方式组织团员学习马列主义理论和党的方针、政策,使团员了解和掌握马克思主义的基本理论和观点,学会运用科学的思维方法观察和分析问题,不断坚定共产主义信念,鼓舞斗志,自觉地宣传、执行党的方针政策。
他们已经在一定程度上掌握各级法院(特别是基层法院)的领导职务,本来科班出身的大学生现在还属于锻炼阶段,本以为可以成为具有专业知识的公正法官,但问题是笔者十分担心,如果这帮人在成长过程中迷失方向,或意志薄弱者也会走那些“顶职工”的道路,而科班出生的这帮人一旦变腐败,将更加危险,因为他们都是高智能者。
这种现象如果不予以改变,《法官法》将在实际上遭到废弃。
关于死刑的执行方面,唐代死刑法定为绞、斩两种。
同以往各代残酷的死刑相比,唐代法定的绞、斩刑,还是生命刑中较为轻缓的两种。
这是社会文明的体现。
我国1997年1月1日起实施修正后的刑事诉讼法规定,执行死刑采用枪决、注射等方法,这在法律上确定了采用注射方式执行死刑的合法性地位,而且充分体现了我国死刑执行方式在严厉打击刑事犯罪的同时,尊重人权,倡导文明执法的精神。
这既达到了剥夺罪犯生命的刑罚,也减小了行刑过程中罪犯本人的痛苦程度,保持了罪犯身体的完整,罪犯家属和社会也比较容易接受。
综上所述,从中国历代的立法状况看,中国立法在逐步走向完善和文明,这对当今中国的立法活动具有较好的参考价值。
参考文献:[1]郭建、姚荣涛、王志强,中国法制史,上海人民出版社,2006年8月第一版,第2页。
[2]曾宪义,中国法制史,北京大学出版社、高等教育出版社,2000年7月第1版,第158页。
(责任编辑:朱 林)712综 合/。