福州话山歌集 - 360文档中心

永安话

发布时间：2007-8-19 15:55:39 作者：游生忠游览人次：4522

中国是世界最大的国家之一，民族众多，除了全国通用的普通话，还有不少的民族语言，语言体系庞大而丰富，永安方言(简称永安话)便是祖国语言学林中方言之一。

永安位于福建的中西部，虽然建县于明朝景泰八年(1457年)，但是永安话的形成、发展、成熟以及她至今仍保留着中原古音的特色。现行的高等学校教材《现代汉语》(黄伯荣、廖序东主编)在“现代汉语方言概述”中明确地指出：“闽中方言，通行于福建中部的永安、三明、沙县，以永安话为代表。”由此可见永安方言在祖国语言体系占有一席之位。

下面，本人就自己对永安话(以永安市的为主)的粗浅探索做一些介绍：

一、永安话的成因

任何一种语言的产生有几种的可能系性：一是“先入为主”，即一种先到某地并且占主要地位的人群，他们所形成的语言成了当地的代表语言；二是“后来居上”，由于后迁入者人群更大，或者先入的姓氏、人群他们语言未形成绝对优势被后来者所取代，或者原先的人群被迫外迁；三是“城区中心”的观点，就全国大多方言地区来看，大多方言产生于人口最集中、文化最发达的城区。

永安，位于闽中部，有人认为“据可考的历史资料大约开发于唐代”(?)我以为它的开发可能比沙县晚，但是具体开发哪个朝代目前下结论尚早。其理由是：“早在三国时代，闽中地区就有汉人活动，其中少不了南楚和东吴入闽的汉人，这从今天闽中方言还保留着一些楚语和吴语词汇的遗迹可以得到印证。”(《永安方言》)另外，从上世纪末三明市郊万寿岩的考古发现，也可以推测永安的开发完全可能早于唐朝。而永安自古以来又有：“先有贡川，后有永安”的传说。据史料记载，唐朝时现在的永安城区内当时已有“浮流村”，从2004年编的《永安姓氏志》提供的资料看，最早迁入贡川的张氏，是唐朝开元二年(公元714年)。据此，我推想永安话的形成应当是城区所在地人群的语言成为了永安话的代表。当然，从现在永安话中以大量的中原古音为主体来看，永安话是以外来的中原入迁人群语言为母体，糅合了古代时闽中人的闽语所形成的。因为历史上到宋代，大量的南迁相继涌入福建，省内外各地人陆续迁到永安，永安一时人口骤增。永安话大致也在这个时期形成。到了明朝，又不断有客家人移居永安，这样永安话得到进一步的发展。

福州话100句

1、呀摸没------很没意思

2、颠趴--------疯子

3、拱趴--吹牛，胡说八道

4、依姆--老太婆

5、阿白——知道

6、卡溜——玩

7、娘哦——小孩 8、魔带野——没事 9、慢——晚饭

10、倒——午饭 11、架——早饭 12、劲趴———很会吹牛

13、卡拉掐——自行车14、女山压仲—你长得很漂亮15、些慢——吃晚饭16、捞马——老婆 17、缓养绿——马铃薯 18、搭诺——茶叶19、老货——老头 20、女现类虎就里啊——你是福州人吗

21、赛女供——还要你讲 22、难闷——笨蛋 23、立套——太阳24、些大——喝茶 25、酱类——就是 26、磨罗塞——没用

27、一叠——小弟 28、就类种碗——就是这样

29、歪妹灾度糗仇捞哇——我眼泪都笑出来了 30、吗——抓

31、送爬---打架 32、亚力蔼---好厉害 33、卡鬼哦---太贵了

34、呀锈崴---好可怜35、虎究——福州36、载——纸37、颠土——电池 38、建包——钱包 39、梭拔——一百

40、餮（tie4）——哭 41、糗——笑 42、居——书43、亚业——很热 44、83——爬山 45、干摞——监狱

46、居待——书呆子 47、哇——袜子 48、麻戳——麻将

49、追——水 50、扣——裤子 51、嘎追＜３音＞——胶水

52、播——布 53、妈摸——晚上 54、假唠——早上

55、呀越--很累 56、因乃嘛——不要 57、啊来——可以

58、餮（tie4）来喔—撕掉59、烤——扣子60、醒应漫——神经病

61、丙锅——苹果 62、八U——香蕉 63、比霸——枇杷

红砂溪山歌一百首

整理全彦霖

山歌好唱难起头男：唱歌的师父听根由

山歌好唱难起头

小妹难梳凤凰头

木匠难修八角楼

岩匠难打岩狮子

铁匠难打吊鱼勾

女：唱歌的师父听根由

山歌好唱难起头

木匠难修八角楼

情哥难挨妹儿的头

情哥难进妹儿绣楼

情哥难睡妹儿枕头

男：月亮出来亮堂堂

看见情妹心欢畅

情妹面容多美好

情哥想妹实难挡女：月亮出来亮堂堂

看见情哥心欢畅

情哥样貌也不差

情妹想哥怀中躺

男：哥十三来妹十三哥是妹的靠背山

哥靠妹来妹靠哥

终身靠在妹身上

女：妹我靠哥老实人哥靠妹妹好年轻

只要我俩情意好

妹就挨哥过一生

男：哥看小妹生得好杉叶眉毛柳条腰

小妹人才生得乖

十个哥哥九个爱

女：妹看小哥长得帅看见帅哥妹心爱

心想找哥唱调子

又怕哥哥心想歪男：叫声小妹听我说

情妹对哥也不变

只要小妹有真心

哥妹两个唱一生

女：哥哥人才实在好

小妹人才也不差

只要小哥有真心

妹妹就有真感情男：哥有情来妹有意

那怕山高河水深

山高也有排山路

水深自有渡河人女：我的情哥听我说

我俩的山歌唱得合

只要情哥看得着

小妹挨哥过生活

男：月亮出来亮堂堂

二人牵手进绣房

双手拢开红罗帐

一对鸳鸯坐中央

女：月亮起来亮堂堂

我的情哥莫张狂

情妹的枕头哥想挨

妹不发话哥莫来

男：你一声来我一声

好比老师教学生

老师教书要课本

山歌无本句句真女：清早起来把门开

一股凉风吹进来

妈妈问我招什么

风吹头发自手捞

情妹门前一棵槐

手攀槐树等郎来

妹妹坐在竹笼里

手攀竹子望情人

娘问女儿望什么

我数竹子有几节

娘问女儿等什么

我等槐花几时开

男：眼看妹妹象枝花

生到对河南山垭

喜看花儿娇艳艳

心想采朵插我家

女：喜听山歌飞过垭哥哥有心来摘花

妹妹情愿送给你

隔河没船无办法男：变只蜜蜂飞过来钻进蕊房把花采

永安话

发布时间：2007-8-19 15:55:39 作者：游生忠游览人次：4522

中国是世界最大的国家之一，民族众多，除了全国通用的普通话，还有不少的民族语言，语言体系庞大而丰富，永安方言(简称永安话)便是祖国语言学林中方言之一。

永安位于福建的中西部，虽然建县于明朝景泰八年(1457年)，但是永安话的形成、发展、成熟以及她至今仍保留着中原古音的特色。现行的高等学校教材《现代汉语》(黄伯荣、廖序东主编)在“现代汉语方言概述”中明确地指出：“闽中方言，通行于福建中部的永安、三明、沙县，以永安话为代表。”由此可见永安方言在祖国语言体系占有一席之位。

下面，本人就自己对永安话(以永安市的为主)的粗浅探索做一些介绍：

一、永安话的成因

任何一种语言的产生有几种的可能系性：一是“先入为主”，即一种先到某地并且占主要地位的人群，他们所形成的语言成了当地的代表语言；二是“后来居上”，由于后迁入者人群更大，或者先入的姓氏、人群他们语言未形成绝对优势被后来者所取代，或者原先的人群被迫外迁；三是“城区中心”的观点，就全国大多方言地区来看，大多方言产生于人口最集中、文化最发达的城区。

永安，位于闽中部，有人认为“据可考的历史资料大约开发于唐代”(?)我以为它的开发可能比沙县晚，但是具体开发哪个朝代目前下结论尚早。其理由是：“早在三国时代，闽中地区就有汉人活动，其中少不了南楚和东吴入闽的汉人，这从今天闽中方言还保留着一些楚语和吴语词汇的遗迹可以得到印证。”(《永安方言》)另外，从上世纪末三明市郊万寿岩的考古发现，也可以推测永安的开发完全可能早于唐朝。而永安自古以来又有：“先有贡川，后有永安”的传说。据史料记载，唐朝时现在的永安城区内当时已有“浮流村”，从2004年编的《永安姓氏志》提供的资料看，最早迁入贡川的张氏，是唐朝开元二年(公元714年)。据此，我推想永安话的形成应当是城区所在地人群的语言成为了永安话的代表。当然，从现在永安话中以大量的中原古音为主体来看，永安话是以外来的中原入迁人群语言为母体，糅合了古代时闽中人的闽语所形成的。因为历史上到宋代，大量的南迁相继涌入福建，省内外各地人陆续迁到永安，永安一时人口骤增。永安话大致也在这个时期形成。到了明朝，又不断有客家人移居永安，这样永安话得到进一步的发展。

广西通俗风流山歌集

通俗风流山歌集

一、会荔波妹

男：荔波美女实在好，婀娜多姿辫子娇；以为小娇来送宝，宜州憨哥争风骚。

女：宜州兄弟真可爱，又有相貌又有才；只因缘分来得晚，宜州荔波暂分开。

男：高高坡上两颗树，东西相对两边立；虽然不能同结果，手牵手来两相依。

女：

男：想妹多，想妹多，想妹夜夜睡不着；存折还有几十万，马上买车上荔波。

女：

二、会柳州朋友

男（对女）：柳州美女罗慧芳，嫁人不要嫁老方。他家什么都没有，一个灯泡吊囊囊。女（对男）：宜州阿哥莫乱讲，老方也是好儿郞。莫看现在穷了点，哪天同样比你强。男（对女）：柳州美女罗慧芳，嫁人就嫁宜州郞。不信你到我家看，一根电棒亮堂堂。

三、早上起来去爬坡，一脚踩对蚂蚁窝。蚂蚁爬上妹的脚，又痒又疼顺喊哥摸。

四、男：远看阿妹白晰晰，好比芋头剥了皮。起想上去咬一口，又怕喉痒无药医。女：哥莫急，哥莫急，哥的喉痒妹来医。若是我俩有情意，今夜就能成夫妻。

五、女：

男：妹家门口有蔸桃，千人路过万人瞧。妹讲妹是红花女，为何两奶动摇摇。

六、男：妹谦虚，谦虚恁多做什么？闻妹开过花纱铺，里里外外是真纱。

女：哥莫夸，树生木耳不成家，门楼生了白蚂蚁，反说门楼雕石花。

七、计生歌

女：计划生育是国策，一男一女就是合；哥你为何把妹赶，半夜围家把妹捉？

男：哥是计生工作队，要你结扎把家围；哪个晓得妹也鬼，挨你打脱几多回。

八、听说是这样，宜山在喷泉广场办山歌会，开场领导先唱歌，于是就有观众唱道：宜山领导最卵颠，唱歌唱到喷泉边；上台唱歌拿歌纸，以为自己是歌仙。

不久又下起雨来了，于是又有观众唱道：

宜山领导笨卵多，下雨也来唱山歌；山歌越唱雨越大，淋得个个卵索索。

山歌精选26首

引言

山歌是中国的传统民间音乐形式，是中国农民、山区人民生活中最直接、最真实的表达。山歌不仅具有浓厚的地方特色，还蕴含着深厚的文化底蕴。本文将为大家推荐26首经典的山歌作品，带领读者领略山歌的魅力和风采。

第一部分：北方山歌

1. 《二泉映月》

北方山歌中最知名的作品之一，充满激情和力量。以其独特的韵律和旋律，展现了北方人民的豪迈和激情，堪称经典之作。

2. 《打渔杀家》

这首山歌描绘了北方渔民的辛勤劳作和海上生活的艰辛，歌词朴实而真实，旋律优美动人，催人奋进。

3. 《葫芦巴》

《葫芦巴》是一首以葫芦为象征的山歌，通过葫芦的形象展示了北方人民的聪明才智和顽强精神，歌声婉转动人。

第二部分：南方山歌

1. 《夜夜夜夜》

这是一首具有南方山歌特色的作品，歌词中流露出对家乡的深情和思念之情，歌声轻盈动听，如梦如幻。

这是一首描写江南风光和江南人民乐观向上精神的山歌，歌词简洁明快，旋律欢快动人，引人入胜。

3. 《茉莉花》

这首山歌以茉莉花为象征，表达了南方人民温柔善良的性格和对美好生活的向往，歌曲优美轻快，充满了南方的热情和豪情。

第三部分：西南山歌

1. 《茶山情歌》

这是一首以茶山为背景的山歌，歌词情感丰富，旋律欢快，展现了西南人民勤劳朴实的生活和对家园的热爱。

2. 《傣族山歌》

这是一首具有傣族风情的山歌，歌词充满了浓厚的民族特色，歌声淳朴真挚，让人仿佛置身于傣族的村庄中。

3. 《彝家山歌》

这首山歌展现了彝族的独特文化和民族精神，歌词简单而有力，旋律悠扬动人，唱出了彝族人民劳动奋斗和生活乐观向上的精神。

山歌集锦

昆寨乡同步小康歌谣

正月里来正月正诚信立本寻知音要是真的寻到你海枯石烂不变心

二月里来龙抬头不见情哥好忧愁要是那天得到你推心置腹住一屋

三月里来桃花红冰糖化水都会溶天高路远来会你抱诚守真实相逢

四月里来插秧青知人知面不知心要像辣椒红到底莫像花椒黑透心

五月里来是端阳不想爹来不想娘远方爱人你可好让妹牵心又挂肠

六月里来是三伏多少心酸说不出天天想你不得见何时才能住一屋

七月里来月半间你我相隔各一边日思夜想难相见永远把你放心间八月里来中秋节月圆不见妹在前赏月就差你一个哥守诚信妹不来

九月里来是重阳登高望远遇哥郎相约山顶来牵手天气再凉心也欢

十月里来小阳春一心一意把你追茫茫人海找到你好比大海捞到针

冬月来里下大雪哥站雪中等你来要是真的等到你冬天在冷心也热

腊月里来要过年妹妹等哥泪涟涟虽然相隔几千里年夜团圆哥就来

福州话民谣

贺年歌：

1、正月正头开大门，只见龙凤两飞翔，船下贺年船规矩，只求吉利福寿长

2、一合龙烛真作佳，四块金砖垫桌脚，好好粿送乞侬，侬来唱歌贺千家。

3、一官大娘高厅坐，二子携孙来拜年，三女有婿人品好，四盏红灯挂营前。

4、姑嫂双双贺新年，红红伞灯挂厅前；好糕好粿送奴去，金字牌板竖门前

5、旧年过了又新年，生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过，送奴糖粿过门前

6、船家姐妹来贺年，红红橘灯挂门前，讨来（米时）粿结缘分，家家如意福连绵。

7、正月正头开大门，看见龙凤两飞翔，船下贺年循规矩，俪求衣食共福祥。

8、一官大娘高厅坐，二子携孙来拜年，三女有婿人品好，四盏红灯挂营前。

五色龙凤双飞舞，六张靠椅摆两边，七世同堂好名声，八仙月桌圆又圆。

九落大厝好像样，十全如意福连连。新春贺年歌来唱，送侬米齐迎新年。

9、母女双双来贺年，红红桔灯挂门前。好斋好粿送乞（给）奴，蜀（一）厝平安趁（挣）大钱。

端午节：

手拍锣鼓响连天，端午采莲在街边，龙舟竟渡五日节，竹叶包棕四角尖。

中秋节

甲：八月十五月圆圆，盘诗齐坐大路乾。好诗多盘三五首，歹诗盘出被人嫌。

乙：八月十五月照埕，对面兄弟什么名。盘输请你不要走，明晚再来见输赢。

甲：先拍八仙喜来来，大锣大鼓搬上台。莫拍剪刀铁扫帚，单试功夫好共呆。

乙：十五夜半月西欺，年少后生好盘诗，咽喉圆圆毛管大，看你盘出什么诗。

甲：什么人乌脸不是形，什么人乌脸假新人，什么人乌脸捉庞德，什么人乌脸斩奸臣。

乙: 张飞乌脸不是形恩乌脸假新人，周仓乌脸捉庞德，包公乌脸斩奸臣。

甲: 什么人红脸舞提刀，什么人红脸磨宝刀，什么人红脸讲番话，什么人红脸讨番婆。

永安话

发布时间：2007-8-19 15:55:39 作者：游生忠游览人次：4522

中国是世界最大的国家之一，民族众多，除了全国通用的普通话，还有不少的民族语言，语言体系庞大而丰富，永安方言(简称永安话)便是祖国语言学林中方言之一。

永安位于福建的中西部，虽然建县于明朝景泰八年(1457年)，但是永安话的形成、发展、成熟以及她至今仍保留着中原古音的特色。现行的高等学校教材《现代汉语》(黄伯荣、廖序东主编)在“现代汉语方言概述”中明确地指出：“闽中方言，通行于福建中部的永安、三明、沙县，以永安话为代表。”由此可见永安方言在祖国语言体系占有一席之位。

下面，本人就自己对永安话(以永安市的为主)的粗浅探索做一些介绍：

一、永安话的成因

任何一种语言的产生有几种的可能系性：一是“先入为主”，即一种先到某地并且占

主要地位的人群，他们所形成的语言成了当地的代表语言；二是“后来居上”，由于后迁入者人群更大，或者先入的姓氏、人群他们语言未形成绝对优势被后来者所取代，或者原先的人群被迫外迁；三是“城区中心”的观点，就全国大多方言地区来看，大多方言产生于人口最集中、文化最发达的城区。

永安，位于闽中部，有人认为“据可考的历史资料大约开发于唐代”(?)我以为它的开发可能比沙县晚，但是具体开发哪个朝代目前下结论尚早。其理由是：“早在三国时代，闽中地区就有汉人活动，其中少不了南楚和东吴入闽的汉人，这从今天闽中方言还保留着一些楚语和吴语词汇的遗迹可以得到印证。”(《永安方言》)另外，从上世纪末三明市郊万寿岩的考古发现，也可以推测永安的开发完全可能早于唐朝。而永安自古以来又有：“先有贡川，后有永安”的传说。据史料记载，唐朝时现在的永安城区内当时已有“浮流村”，从2004年编的《永安姓氏志》提供的资料看，最早迁入贡川的张氏，是唐朝开元二年(公元714年)。据此，我推想永安话的形

儋州山歌韵脚大全

作者：陈钟鹏

儋州山歌有37个长声韵，它们是：

01、雅；02、蛇；03、条；04、河；05、螺；06、时；07、来；

08、离；09、台；10、雷；11、梅；12、胡；13、头；14、巧；

15、流；16、桃；17、烦；18、蓝；19、鸾；20、寒；21、人；

22、混；23、门；24、林；25、含；26、甜；27、年；28、钱；

29、盐；30、蝇；31、郎；32、长；33、怎；34、情；35、灵；

36、红；37、浮

儋州山歌有21个短声韵，它们是：

01、杂；02、习；03、立；04、合；05、发；06、辣；07、夹；

08、页；09、篾；10、裂；11、物；12、夺；13、乐；14、药；

15、席；16、戟；17、木；18、月；19、敌；20、贼；21、读；

37个长声韵，它们是：

01、雅韵:

啊、芭、笆、把、爸、坝、罢、霸、吧、叉、杈、差、茶、哒、打、大、瓜、卦、哈、化、花、划、华、哗、画、加、家、嘉、假、稼、价、驾、架、嫁、价、卡、夸、拉、啦、刺、妈、麻、马、码、吗、嘛、那、爬、耙、帕、葩、爬、琶、杷、舥、撒、洒、沙、纱、砂、鲨、厦、娲、虾、夏、厦、呀、牙、雅、亚、哑、芽、丫、炸、榨。 02、蛇韵：

车、爹、赊、舌、蛇、社、柿、树、霞、邪、斜、谢、携、写、泻、夜、野、液、遮、蔗、茄、携、伞。

03、条韵：

丢、介、姐、了、料、妈、鸟、尿、仕、吐、调、条、钓、也、爷、耶、椰、者、咧。

04、河韵：

玻、波、错、初、楚、稻、舵、阿、娥、鹅、饿、峨、而、哥、逻、箩、萝、歌、呵、禾、和、何、河、荷、贺、祸、柯、可、锣、么、魔、磨、娜、挪、破、婆、坡、褥、鳃、梳、疏、蔬、所、拖、驼、妥、鸵、我、这、助、阻、左。

畲族山歌歌词大全

畲族是中国南方的一个少数民族，他们的语言和文化具有独特的魅力。畲族山歌是畲族文化的重要组成部分，是畲民们在劳动、休闲时所唱的歌曲。以下是一些畲族山歌的歌词大全:

1. 《爬山歌》

爬山歌，爬山坡，

山上有树也有草。

风吹树叶响，

鸟飞展翅翱。

爬山歌，爬山坡，

路上有石也有沙。

脚起泡，腿发软，

心中却充满力量。

2. 《畲族姑娘》

畲族姑娘，心灵手巧，

手中拿着针线包。

绣着花儿，绣着鸟，

绣出一片美好天。

畲族姑娘，勤劳善良，

田间地里都是她的身影。

3. 《畲族小伙》

畲族小伙，身强力壮，

手中拿着锄头镰刀。

田里地里，他最行，

收割庄稼，他最快。

畲族小伙，勇敢坚毅，

遇到困难，他从不放弃。

4. 《畲族情歌》

畲族情歌，动听动人，

唱出了心中的思念。

月儿圆圆，星星点点，

情歌响起，心儿跳动。

畲族情歌，深情浪漫，

让人沉浸在爱的海洋里。

这些畲族山歌歌词大全反映了畲族人民的生活和精神状态，具有很高的文化和历史价值。

福州話資料目錄大全

福州语

1.韵书

0044 蔡士泮，戚参将八音字义便览，1563左右(明嘉靖末年),版本不详，台图

0045 林碧山，太史林碧山先生珠玉同声(简称珠玉同声)，1688(清康熙戊辰年)

0046 蔡士泮，戚林八音合订，福州学海堂木刻本，1736～1749(清乾隆年间)

0047 明第字义戚参将八音(闽腔字义?)，福州嵩山书局木版，1749(清乾隆十四年)

0048 戚参军八音字义便览·太史林碧山先生珠玉同声，福州嵩山书局木版，1749(清乾隆十四年)

0049 蔡士泮，戚林八音，福州石印本，1749；福州未见斋书局，1912，福建师大馆

0050 韵略汇通(闽东语系)，1795

0051 蔡士泮、陈他，戚林八音合订，福州集新堂石印本，1876(清光绪二年)，福建省图，福建师大馆，厦图

0052 林庆炳，群经音辨，小石渠阁刻本，1893(清光绪十八年)、福建省图

0053 钟德明，加定美全八音，光绪廿二年刻本，1896；手抄本，福建师大馆；福州福灵堂，木刻一册，1907(清光绪卅二年)，福建省图

0054 民国适用改良戚林八音合订，石印，1912

0055 改良戚林八音合订刻本，1925

0056 陆尚琳、陈登昆，加订安腔八音(一～七卷)，福安范坑陈祖蔚手抄本，1953，福安县图，福建师大馆复印本

0057 张延锦、张瑞虎，戚林八音合订，罗星塔社，1983

0058 李如龙、王升魁点校，戚林八音校注，福建人民，2001,国图,沪图,厦大馆

0059 张屏生编，《戚林八音》新编，屏东县长治乡，2002,宁图

福州话-PPT

附加成份的运用词尾拖个“囝”，是对比较小级别或者迷你型的物体加以修饰，如“椅囝” （椅仔/凳子）、“儿囝” （小孩）、“厝囝” （小房子），大致相当于普通话的（子）或（儿）的虚词作用。所以就不对父母长辈等名
词后加“仔”
名词
名词所有格 “里”(的)，如 “钕里渐嘎积” （你的钱在这），一般形容词“XX 里”（XX的）
概况
Overview
总使用人数：超过一千万
成因
历史上的迁徙
Causes
地理环境
• 西汉时期，中原地区汉人第一次南迁入闽，并与闽越人逐渐融合，中原方言首次进入福州。
• 两晋时期战乱频繁，中原地区汉人第二次大规模入闽，中州古汉语也随之传播到福州地区，中原方言再次渗透融合进当地方言。
• 唐初，中州陈元光父子入闽。唐末战乱频繁，中原地区汉人第三次入闽，王审知建立闽国，建都福州长乐，进一步促进中原方言与当地方言的融合。
• 而福州话大致形成于唐朝，经过500多年，以闽江中下游为中心的福州话逐渐固定下来。
特点
保留上古中古汉语
如“筷子”叫 “箸”，“儿子”叫“囝”，
“锅”叫 “鼎”，“你” 叫“女“（通：
汝）
副词
常用的程度副词“雅” （很）、“恰母 d”（差不多），如经典的一句 “汝生雅俊”（你长得很
漂亮）
特点

山歌情歌经典集锦

1.《袅袅炊烟塞乡村》，青山绿水亲人亲，挽手共建家园情。

2.《山里红娘多热闹》，一山连着一山高，小镇姑娘说婚烧。

3.《高山流水聚英豪》，山谷间传来豪杰咆，儿女们心系家乡乡。

4.《绿苔红墙染古巷》，小村庄静静安放，情人们共守山乡乡。

5.《山村新婚美如画》，白头偕老伴亲人，幸福芬芳弥漫间。

6.《山歌唱出爱情弦》，街头巷尾传情意，时光荏苒伴恋人。

7.《青山绿水爱相伴》，手牵手，共赏美景山，相伴相爱直到老。

8.《乡情深处我心牵》，牵手漫步在山间，山谷百花映心田。

9.《山村月夜情人约》，牵手共赏浪漫夜，山风吹拂伴甜言。

10.《山歌情意沁人心》，情意绵绵写诗篇，深情山歌唤回恋。

以上便是山歌情歌经典集锦，通过这些歌曲，我们能感受到乡村

的宁静和淳朴，也能感受到爱情的美好和温馨。它们让我们回归自然，感受山水间的真挚情感。愿这些歌曲陪伴你们，共同诉说和传承山乡

的爱情故事。

山歌歌词大全

山歌是中国民间传统音乐形式之一，它承载着丰富的民间文化和历史故事。山歌歌词作为山歌的灵魂，是表达民间情感和生活的重要载体。下面将为大家介绍一些经典的山歌歌词，希望能让大家感受到这一独特的民间艺术魅力。

1. 《梁山好汉》。

梁山好汉，好汉梁山，打家劫舍抢金银。英雄好汉，好汉英雄，为国为民立功勋。梁山好汉，好汉梁山，忠心耿耿报国恩。

这首歌词描述了梁山好汉的英勇事迹，表达了他们为国为民的忠诚和拯救苍生的英雄气概。

2. 《茉莉花》。

茉莉花呀茉莉花，开在寒风凛冽的土地上。茉莉花呀茉莉花，散发着幽幽的清香。茉莉花呀茉莉花，象征着美好的希望。

这首歌词以茉莉花为象征，表达了对美好生活的向往和追求，展现了人们对幸福美满生活的渴望。

3. 《黄土高坡》。

黄土高坡，是我的家乡，黄土高坡，是我的摇篮。黄土高坡，虽然贫瘠，但是滋养了我们的身躯。黄土高坡，虽然荒凉，但是孕育了我们的灵魂。

这首歌词以黄土高坡为背景，表达了对家乡的深厚感情和对艰苦生活的坚强乐观态度，展现了对家乡的热爱和对生活的热情。

4. 《敖包相会》。

敖包相会在乌蓬里，我牵着你的手，你挽着我的衣。敖包相会在乌蓬外，我唱着山歌，你笑着回来。

这首歌词描述了敖包相会的场景，表达了对爱情的美好向往和对幸福生活的憧憬，展现了对爱情的真挚情感和对幸福生活的渴望。

5. 《兰花花》。

兰花花开在青山上，兰花花开在绿水旁。兰花花香迎客来，兰花花艳披红妆。

这首歌词以兰花花为意象，表达了对美好生活的向往和对幸福生活的追求，展现了对美好生活的渴望和对幸福生活的向往。

贵州山歌情歌男女对唱100首

•贵州山歌《表姐表妹唱情歌》

•贵州山歌《除却巫山不是云》好听的山歌

•贵州山歌《打工回来过春节》夏晓龙赵双艳

•贵州山歌《奉劝男女莫花心》

•贵州山歌《夫妻不和痛断肠》

•贵州山歌《夫妻斗嘴骂五更》

•贵州山歌《辅处哥哥最懂情》

•贵州山歌《高山青松青又青》

•贵州山歌《哥家住在大梁山》

•贵州山歌《哥来找妹唱歌玩》

•贵州山歌《哥想情妹十二月》张旭杨帆)云南山歌

•贵州山歌《歌声逗得人开怀》

•贵州山歌《孤儿寡者家难当》

•贵州山歌《家花野花都是花》

•贵州山歌《见着一个爱一个》

•贵州山歌《郎想妹来妹想郎》张馨月李彦丰

•贵州山歌《郎想妹来妹想郎-二人想的断肝肠》

•贵州山歌《妹妹有苦说不出》

•贵州山歌《妹是桃花迎蜂采-蜜蜂越采花越红》

•贵州山歌《明月千里寄相思》

•贵州山歌《南开是个好地方》魏小元VS陈柒佳音•贵州山歌《你就像个哈戳戳》

•贵州山歌《糯米煮饭满锅漂》超好听的

•贵州山歌《劝世人》

•贵州山歌《如今网络害死人》

•贵州山歌《三月六》杨晶晶演唱

•贵州山歌《色鬼遇着老巫婆》

•贵州山歌《生在农村好辛苦》唱出了多少农村人的心声

•贵州山歌《师傅点兵》

•贵州山歌《十二月猜歌》王永富邹明照张新艳高润英•贵州山歌《娃娃又要压岁钱》

•贵州山歌《网络也能有真爱》

•贵州山歌《为妹才修六阳城》

•贵州山歌《温柔媳妇凶婆婆》

•贵州山歌《我与妻子来复婚》老婆还是原配的好

•贵州山歌《小海是我好家乡》陈思屹赵树树

•贵州山歌《心甘情愿爱着你》

•贵州山歌《一十二月述娘恩》

•贵州山歌《张青松猜调》

•贵州山歌《正月里来正月正》