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2．相关概念梳理
借助语言的社会
小家族 礼治秩序 调解体系 无为政治 长老统治
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法理社会 团体格局 系维着人民的宪法
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阅读建议
• 1．要有阅读的“预期”。阅读学术著作的目的一般比较明确，如阅读 《乡土中国》，可能是为了解中国乡村的历史与文化，也可能是想学 习一些社会学研究的方法，还可能是为解决当今农村问题寻找答案， 等等。无论带着哪种预期去阅读，目标明确了，才能达到预期的效果。
• 这本书不是一个具体社会的描写，这里讲的乡土中国， 并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基 层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个 方面。
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•
全书由《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》
《差序格局》《系维着私人的道德》《家族》《男女有别》
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• 1．对“差序格局”的理解 • 差序格局：费孝通提出的一个极其重要的社会学和人类学
观点，指的是由亲属关系和地缘关系所决定的有差等的次 序关系。中国人独特的“私”的个性，造就了中国独特的 “差序格局”。不同于西洋社会有如捆柴的团体格局，费 孝通在书中将中国的格局比作“一块石头丢在水面上所发 生的一圈圈推出去的波纹”。每个人都是他社会影响所推 出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就会发生联系。 每个人在某一时间某一地点所动用的圈子不一定相同。每 个网络都是以“己”作为中心，每个网络的中心也各不相 同，这就是一个差序格局，伦的格局。
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2．相关概念梳理
借助语言的社会
小家族 礼治秩序 调解体系 无为政治 长老统治
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法理社会 团体格局 系维着人民的宪法
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阅读建议
• 1．要有阅读的“预期”。阅读学术著作的目的一般比较明确，如阅读 《乡土中国》，可能是为了解中国乡村的历史与文化，也可能是想学 习一些社会学研究的方法，还可能是为解决当今农村问题寻找答案， 等等。无论带着哪种预期去阅读，目标明确了，才能达到预期的效果。
• 这本书不是一个具体社会的描写，这里讲的乡土中国， 并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基 层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个 方面。
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•
全书由《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》
《差序格局》《系维着私人的道德》《家族》《男女有别》
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• 1．对“差序格局”的理解 • 差序格局：费孝通提出的一个极其重要的社会学和人类学
观点，指的是由亲属关系和地缘关系所决定的有差等的次 序关系。中国人独特的“私”的个性，造就了中国独特的 “差序格局”。不同于西洋社会有如捆柴的团体格局，费 孝通在书中将中国的格局比作“一块石头丢在水面上所发 生的一圈圈推出去的波纹”。每个人都是他社会影响所推 出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就会发生联系。 每个人在某一时间某一地点所动用的圈子不一定相同。每 个网络都是以“己”作为中心，每个网络的中心也各不相 同，这就是一个差序格局，伦的格局。
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什么是“愚”的表现？
在乡土社会，非文字性的，可以表情达意的语言 例如：表情、肢体语言、行话等
乡土社会家庭和西洋家庭有什么区别？
西洋家庭
团体性的社群 团体格局
法治社会 夫妻是主轴，子女是配轴
乡土社会家庭
长期性
乡土社会家庭和西洋家庭有什么区别？
西洋家庭
团体性的社群 团体格局 独立性 法治社会 夫妻是主轴，子女是配轴
区别二：彼此独立vs互相依存 团体格局中，人我的界限分明，人与人之间更多是彼此独立的关系。 差序格局中，人我的界限模糊，人与人之间，特别是具有血缘关系的人之间是互相依 存的关系。这种关系中包含教化权力。
比如，西方的家庭团体是一个生育社群，在这个团体中夫妻是主轴，夫妻共同经营生 育事务，子女在这团体中是配角，他们长成了就离开这团体。社会角色的权利和义务 明确。 中国的家是具有氏族性的，是个绵续性的事业社群。他的主轴是在父子之间，在婆媳 之间，是纵向的，夫妻是配轴。亲子之间形成一种状况，父母对子女进行极大的投入 和扶持，同时父母对子女的生活有很大的介入权。
读此书，宜“粗读”与“细读”结合，先“粗”后“细”。首先应该对作者写作 本书的时代背景要有所了解，其次是读书的目录，再次，要对书中的一些概念有 所了解，如“礼治秩序”“无为政治”等。
首先，对作者写作本书的时代背景要有所了解，可以找一些反映这一时代的文学 作品或学术著作来阅读；其次，要对书中的一些概念有所了解，可以通过网上查 阅的方式获知其确切所指。如“群己界限”“差序格局”等。
4.《差序格局》 5.《系维着私人的道德》 6.《家族》 7.《男女有别》
基本性质
乡土性 1.《乡土本色》 2.《文字下乡》 3.《再论文字下乡》
社群性质 情感定向
权力结构
在乡土社会，非文字性的，可以表情达意的语言 例如：表情、肢体语言、行话等
乡土社会家庭和西洋家庭有什么区别？
西洋家庭
团体性的社群 团体格局
法治社会 夫妻是主轴，子女是配轴
乡土社会家庭
长期性
乡土社会家庭和西洋家庭有什么区别？
西洋家庭
团体性的社群 团体格局 独立性 法治社会 夫妻是主轴，子女是配轴
区别二：彼此独立vs互相依存 团体格局中，人我的界限分明，人与人之间更多是彼此独立的关系。 差序格局中，人我的界限模糊，人与人之间，特别是具有血缘关系的人之间是互相依 存的关系。这种关系中包含教化权力。
比如，西方的家庭团体是一个生育社群，在这个团体中夫妻是主轴，夫妻共同经营生 育事务，子女在这团体中是配角，他们长成了就离开这团体。社会角色的权利和义务 明确。 中国的家是具有氏族性的，是个绵续性的事业社群。他的主轴是在父子之间，在婆媳 之间，是纵向的，夫妻是配轴。亲子之间形成一种状况，父母对子女进行极大的投入 和扶持，同时父母对子女的生活有很大的介入权。
读此书，宜“粗读”与“细读”结合，先“粗”后“细”。首先应该对作者写作 本书的时代背景要有所了解，其次是读书的目录，再次，要对书中的一些概念有 所了解，如“礼治秩序”“无为政治”等。
首先，对作者写作本书的时代背景要有所了解，可以找一些反映这一时代的文学 作品或学术著作来阅读；其次，要对书中的一些概念有所了解，可以通过网上查 阅的方式获知其确切所指。如“群己界限”“差序格局”等。
4.《差序格局》 5.《系维着私人的道德》 6.《家族》 7.《男女有别》
基本性质
乡土性 1.《乡土本色》 2.《文字下乡》 3.《再论文字下乡》
社群性质 情感定向
权力结构
统编版高中语文必修上册整本书阅读《乡土中国》(共32张PPT)
10.《无为政治》
·论述了社会冲突中的横暴权力与社会合作中的同意权力， 但在农业性的乡土社会中无为的政治是最现实也是最理 想的。
·A. 偏重社会冲突—————横暴权力——权力是冲突过程的 持续，是一种休战状态中的临时平衡， 一方通过发号施 令来支配另一方；
·B.偏重社会合作——同意权力——社会分工的结果使得 每个人都不能“不求人”而生活，分工对每个人都是有 利的。如果有人不遵守这个规则，就会发生共同授予的 权力，这种权力的基础是社会契约，是同意。
在分析乡土社会秩序何以维持的基础上，费孝通把权力划分 为四种类型：横暴权力、同意权力、长老权力、时势权力。
他指出乡土社会是无为政治，长老统治。费孝通在分析乡 土社会秩序维持和结构稳定的同时，并没有忽视对其变迁的考 察。他认为从乡土社会向现代社会变迁过程体现在三个方面：
即从血缘结合转变到地缘结合；名与实的分离；从欲望到需要。 费孝通认为“从欲望到需要是社会变迁中一个很重要的里程
答：雍姬在父亲和丈夫之中选择了父亲，是因为在她看 来 ，父亲与自己的关系更加亲近。在以雍姬为中心的差 序格局中，父亲在更靠近中心的一圈。
透过这个故事，我们可以发现，在乡土社会中，人们 的道德、行为都会因为对象与自己的关系而加以程度上 的仲缩。
《乡土中国》一共由几篇文章构成?
14篇
1.《乡土本色》
· 乡土社会是礼治社会，礼是社会公认合式的行为规
范。
9.《无讼》
·点明了中国在从乡土社会蜕变的过程中法治秩序与 礼治秩序的矛盾，现行的司法制度在乡下产生了很 多的副作用。在乡土社会，规矩从传统而来，所有 人约定俗成，懂得规矩是广泛的默认道德，有“讼” 则为教化不好，是为耻。
· 而现代社会，变化万千，责任切分，社会角色分配 更为复杂，各种法律不能为所有人理解，律师是个 体权益的保障。
高中语文必修上册《乡土中国》整本书阅读优秀ppt课件
扬民族文化和民族精神，培养文化传承与理解素养。
• 1. 梳理全书内容，理解《乡土中国》的主旨。 • 2. 掌握整本阅读《乡土中国》的方法，提高鉴赏能
力。
• 1. 利用网络查资料，了解费孝通的生平及创作风格。 • 2. 利用网络查资料，了解《乡土中国》的写作背景及
主要内容。 • 3. 根据平时阅读积累总结阅读整本著作的方法。
• 《乡土中国》写作背景及意义：
• 《乡土中国》是费孝通所著的一部研究中国乡村社会特点的学术著 作。此书的写作，缘起于20世纪40年代后期作者在西南联大和云南 大学讲授“乡村社会学”课程的经历。最初费孝通参考美国的教材授 课，上过几轮后，他利用自己的社会调查成果重起炉灶，以中国基 层传统社会——农村为对象，边研究边授课，并撰写了14篇文章， 之后整理汇成此书。
• 《差序格局》。 • 从《差序格局》到《男女有别》，讲的是家、国、天下三者的伦常关系
在社会学上的意义。“差序格局”是费孝通提出的一个极其重要的社会学 和人类学观点，指的是由亲属关系和地缘关系所决定的有差等的次序关 系。中国人独特的“私”的个性，造就了中国独特的“差序格局”。不同于 西洋社会有如捆柴的团体格局，费孝通在书中将中国的格局比作“一块石 头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”。每个人都是他社会影响所 推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某 一时间某一地点所动用的圈子不一定相同。每个网络都是以“己”作为中 心，每个网络的中心也各不相同，这就是一个差序格局，伦的格局。
• 1. 阅读《乡土中国》，品味语言，培养语言建构与运用素养。 • 2. 梳理全书内容，理解《乡土中国》的主旨，促进思维发展，培养
学生思维发展与提升素养。 • 3. 掌握整本阅读《乡土中国》的方法，提高鉴赏能力，培养审美鉴
• 1. 梳理全书内容，理解《乡土中国》的主旨。 • 2. 掌握整本阅读《乡土中国》的方法，提高鉴赏能
力。
• 1. 利用网络查资料，了解费孝通的生平及创作风格。 • 2. 利用网络查资料，了解《乡土中国》的写作背景及
主要内容。 • 3. 根据平时阅读积累总结阅读整本著作的方法。
• 《乡土中国》写作背景及意义：
• 《乡土中国》是费孝通所著的一部研究中国乡村社会特点的学术著 作。此书的写作，缘起于20世纪40年代后期作者在西南联大和云南 大学讲授“乡村社会学”课程的经历。最初费孝通参考美国的教材授 课，上过几轮后，他利用自己的社会调查成果重起炉灶，以中国基 层传统社会——农村为对象，边研究边授课，并撰写了14篇文章， 之后整理汇成此书。
• 《差序格局》。 • 从《差序格局》到《男女有别》，讲的是家、国、天下三者的伦常关系
在社会学上的意义。“差序格局”是费孝通提出的一个极其重要的社会学 和人类学观点，指的是由亲属关系和地缘关系所决定的有差等的次序关 系。中国人独特的“私”的个性，造就了中国独特的“差序格局”。不同于 西洋社会有如捆柴的团体格局，费孝通在书中将中国的格局比作“一块石 头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”。每个人都是他社会影响所 推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某 一时间某一地点所动用的圈子不一定相同。每个网络都是以“己”作为中 心，每个网络的中心也各不相同，这就是一个差序格局，伦的格局。
• 1. 阅读《乡土中国》，品味语言，培养语言建构与运用素养。 • 2. 梳理全书内容，理解《乡土中国》的主旨，促进思维发展，培养
学生思维发展与提升素养。 • 3. 掌握整本阅读《乡土中国》的方法，提高鉴赏能力，培养审美鉴
《乡土中国》整本书阅读名师课课件
结语和总结
通过阅读《乡土中国》和学习优质课ppt课件，我们可以深入了解中国传统乡 村文化的多样性和独特魅力，以及如何保护和传承这一宝贵的文化遗产。
关于乡土中国
文化传承
乡土中国见证了中国几千 年的文化传承，体现了中 华民族的战胜与坚韧。
社会结构
了解乡土中国的社会结构， 可以更好地理解中国人的 价值观与生活方式。
环境保护
乡村地区的生态环境对整 个国家的可持续发展具有 重要意义，了解乡土中国 可以推动环保理念的传播。
优质课ppt课件介绍
互动式演示
通过优质课ppt课件的设计，让 学习变得更加互动和有趣，提 高教学的参与度和效果。
优质图像
通过精选高品质图片，让学习 者更生动地了解乡村文化，激 发他们的学习兴趣和好奇心。
简洁明了
优质课ppt课件以简洁明了的方 式呈现内容，使得学习者更容 易理解并吸收知识。
书中的主要观点和论述
1 乡土记忆
《乡土中国》通过描绘乡土记忆，呈现了中国传统乡村的独特魅力和文化。
2 当代问题
本书也关注当前乡村面临的问题，引发读者思考并寻找解决方案。
3 文化保护
强调保护乡土文化的重要性，探讨如何平衡保护和发展的关系。
学习资源和建议
图书馆资源
• 借阅《乡土中国》 • 相关书籍和期刊 • 乡村文化研究资料
音视频资源
• 纪录片和讲座 • 在线学习平台 • 学者访乡村居民交流 • 调查研究乡土问题
《乡土中国》整本书阅读 名师优质课ppt课件
本书深入探索中国传统乡村文化，通过名师优质课ppt课件的呈现，带领读者 领略乡村之美与文化的魅力。
本书简介
《乡土中国》是一本详尽研究中国传统乡村文化的著作，通过对各地方风土人情、传统民俗等方面的描 述，呈现了乡村生活的多元魅力。
整本书阅读《乡土中国》ppt课件
第五单元 整本书阅
读
1
学习 篇 作 体 任务群 名 者 裁
社
科
整本书 阅读与 研讨
乡土 中国
费类 孝学 通术
著
作
总览
内容概述
学习重点
《乡土中国》由 14 篇文章组成, 明确整本
涉及乡土社会人文环境、传统 书阅读的
社会结构、权力分配、道德体 方法,善于
系、法礼、血缘、地缘等各方 利用课内
面。作者用通俗、简洁的语言 外时间自
与讨论的积极性与 提高深入思考的能 力。 借助问题 2:提高对 知识的整合能力和
论证思辨能力。
9
作品档案
阅读指导
阅读范围 阅读任务
重点能力指向
《血缘和 地缘》 《名实的 分离》 《从欲望 到需要》
1.[略读]绘制思维导图,将这三章的 相关章节的知识勾连起来,形成“全 景”意识。 2.[精读]随着城市化的发展,特别是 城乡一体化步伐的加快,城市与农 村的差距也逐渐在缩小,乡土性也 逐渐淡化了,“乡土”观念日渐式微, 你是如何看待这个问题的?你对振 兴乡村有哪些好的建议?请分享出 来。
对中国的基层社会的主要特征 主阅读,撰
进行了概述和分析,全面展现了 写笔记,交
中国基层社会的面貌。
流讨论。
2
1.学习并理解书中的关键概念。 2.把握全书的逻辑思路,了解本书的学术价值。 3.学会根据阅读目的选择阅读方法,积累阅读学术著作的 经验。
3
作品档案
阅读指导
一、作家名片 费孝通(1910—2005),江苏吴江(今苏州市吴江区)人,著名社会学家、 人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人 之一。他先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进 行实地调查,提出既符合当地实际,又具有全局意义的重要发展思 路与具体策略,写下了数百万字的著作。20世纪90年代后期,开始 进行一生学术工作的总结,提出并阐述了“文化自觉”命题,其主旨 为:“各美其美,美人之美;美美与共,天下大同。”出版有《江村经济》 《行行重行行》《乡土中国》等著作。
读
1
学习 篇 作 体 任务群 名 者 裁
社
科
整本书 阅读与 研讨
乡土 中国
费类 孝学 通术
著
作
总览
内容概述
学习重点
《乡土中国》由 14 篇文章组成, 明确整本
涉及乡土社会人文环境、传统 书阅读的
社会结构、权力分配、道德体 方法,善于
系、法礼、血缘、地缘等各方 利用课内
面。作者用通俗、简洁的语言 外时间自
与讨论的积极性与 提高深入思考的能 力。 借助问题 2:提高对 知识的整合能力和
论证思辨能力。
9
作品档案
阅读指导
阅读范围 阅读任务
重点能力指向
《血缘和 地缘》 《名实的 分离》 《从欲望 到需要》
1.[略读]绘制思维导图,将这三章的 相关章节的知识勾连起来,形成“全 景”意识。 2.[精读]随着城市化的发展,特别是 城乡一体化步伐的加快,城市与农 村的差距也逐渐在缩小,乡土性也 逐渐淡化了,“乡土”观念日渐式微, 你是如何看待这个问题的?你对振 兴乡村有哪些好的建议?请分享出 来。
对中国的基层社会的主要特征 主阅读,撰
进行了概述和分析,全面展现了 写笔记,交
中国基层社会的面貌。
流讨论。
2
1.学习并理解书中的关键概念。 2.把握全书的逻辑思路,了解本书的学术价值。 3.学会根据阅读目的选择阅读方法,积累阅读学术著作的 经验。
3
作品档案
阅读指导
一、作家名片 费孝通(1910—2005),江苏吴江(今苏州市吴江区)人,著名社会学家、 人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人 之一。他先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进 行实地调查,提出既符合当地实际,又具有全局意义的重要发展思 路与具体策略,写下了数百万字的著作。20世纪90年代后期,开始 进行一生学术工作的总结,提出并阐述了“文化自觉”命题,其主旨 为:“各美其美,美人之美;美美与共,天下大同。”出版有《江村经济》 《行行重行行》《乡土中国》等著作。
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阅读方法
1．品词析句，咀嚼玩味 2．圈点、勾画、批注 3．对比分析法 4．撰写内容提要与关键词 5．辨道理论证逻辑，梳理实证分析思路 6．思维导图应用
不动笔墨不读书
第一部分 梳理文章要点
任务一：提炼中心句
《乡土本色》共17个自然段，快速阅读，根据文段填出横线上的内容。
1.中国社会是 乡土性 的。
【界定本章乃至整本书所讨论的对象，即基层的中国社会】 【可理解为“高层社会”和“边缘社会”，它们与传统基层社会不同】
段意：开宗明义，概括性地提出“中国社会的基层是乡土性的”这一观点。
【长江、黄河、珠江，三大流域皆孕育了农业文明】
☆ 文本精读、深读 【乡下人谋生离不开泥土】
（2）我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义 是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。在我们这片远东大陆上， 可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人，那些人的生活怎样，对于我们至多只有一些好奇 的兴趣罢了。以现在的情形来说，这片大陆上最大多数的人是拖泥带水下田讨生活的了。我们不妨 缩小一些范围来看，三条大河的流域已经全是农业区。而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四 围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。最近我遇着一位到内蒙旅 行 种回 ，来 一的 家美 家国划朋着友小，小他的很 一奇 方怪 地地 ，问 种我 植： 起你 来们 ；中 真原 像去 是的 向人土，里到一了钻这，最看适不宜到于其放他牧利的用草这原片【心本观，地段点依的的句旧方核】锄法地了播。 我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下 些种子，试试看能不能种地。——这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光 荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。
《乡土中国》PPT课件完美版
02
CATALOGUE
乡土社会特点分析
地理环境对乡土社会影响
01
02
03
自然环境
气候、地形、水文等因素 对农业生产方式产生直接 影响，进而塑造乡土社会 的经济基础。
资源分布
不同地区的资源分布状况 决定了乡土社会的产业结 构和发展方向，影响社会 关系和文化传统。
地理位置
乡土社会的地理位置对其 与外部世界的交流、互动 以及自身发展轨迹产生深 远影响。
乡土中国的家族制度具有鲜明 的特点，如家族意识强烈、家
族势力庞大等。
新型乡土中国构建路径探讨
传承与创新
在保持乡土文化特色的 基础上，注入现代元素 ，实现传统与现代的有
机结合。
法治与德治
建立健全法治体系，同 时发挥德治的作用，提 高乡土社会的治理水平
。
城乡融合
打破城乡二元结构，促 进城乡要素自由流动， 实现城乡一体化发展。
总结与展望：构建新型乡土中 国
本书主要观点总结回顾
01
02
03
04
乡土本色
中国社会的基层是乡土性的， 具有浓厚的乡土气息和地方特
色。
礼治秩序
乡土社会是“礼治”的社会， 注重传统和习俗的维持，而非
法律的强制。
血缘与地缘
乡土社会中，血缘和地缘是两 种重要的社会关系，对人们的 生活和交往产生深远影响。
家族制度
和规模化经营。
农村教育、医疗等公共服务问题
教育资源不足
农村地区教育资源相对匮乏，师资力量薄弱，教学设施不完善。
医疗保障不健全
农村基层医疗卫生机构建设滞后，医疗水平和服务质量有待提高 。
公共服务不均等
城乡之间在公共服务方面存在较大差距，农民享受不到与城市居 民同等的公共服务。
《乡土中国》整本书阅读说课课件
城乡关系
2
化特色和社会发展情况。
分析城市和农村之间的关系，以及其对
中国社会的影响。
3
可持续发展
探索中国乡村可持续发展的路径，包括 经济、社会和环境方面的考虑。
关键章节的重要内容
第一章
介绍中国乡村的历史演变和相 关背景。
第三章
探索中国乡村与城市的关系， 以及城市化对乡村的影响。
第五章
分析不同地区乡村发展的案例， 突出地域差异。
教学方法与资源
1 讨论与互动
鼓励学生积极参与讨论，了解不同观点，并进行团体活动。
2 多媒体资源
使用图表、视频等多媒体资源以帮助学生更好地理解和记忆。
学生学习成果与评价反馈
学术研究报告
要求学生团队合作完成一份与乡村中国相关的学术研究报告。
课堂表现
通过参与讨论、展示作品等评价学生的学习情况。
《乡土中国》整本书阅读 精品说课课件ppt
此课件旨在分享《乡土中国》这本经典著作的精华内容，并引导学生深入理 解中国乡村的多样性与独特文化。通过多种布局和精选图片，让课程更加生 动有趣。
课程背景与目的
1 背景
介绍中国乡村发展的背景和重要性。
2 目的
明确本课程的目标和意义，引导学生建立正 确的学习态度。
作者介绍
作者背景
介绍《乡土中国》的作者，包括其学术背景和 研究成果。
作者观点
概括作者对于中国乡村问题的独到见解和观点。
《乡土中国》概览
书内容
简要介绍《乡土中国》书中探讨的乡村相关主题和 案例。
研究方法
介绍作者使用的研究方法和数据来源。
核心观点与主题
1
乡村多样性
探讨中国乡村的多样性，突显各地的文
高中语文整本书阅读《乡土中国》PPT共31页
高中语文整本书阅读《乡土中国》
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
பைடு நூலகம்
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
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整本书阅读《乡土中国》课件
乡土社会是亚普罗式的社会
需要稳定， 不必求同， 进行隔离。
同性间的组合（家 实用精神， 族）结义组织、姊 秩序压制 妹组织、自恋情调 个性
总论点（结论）：男女有别的社会，是安稳的社会。
礼治秩序
说明了礼作为一种行为规范在 乡土社会中的必要性和重要性，礼 治社会中人们是主动的服于成规。
无讼
点明了中国在从乡土社会蜕变的过程中法治秩序与礼治秩 序的矛盾，现行的司法制度在乡下产生了很多的副作用。
所以维持乡土社会结构的就必然是“礼治秩序”； 乡土社会的本色——经验性社会决定乡土社会的 变迁是很缓慢的。
写作目的
《乡土中国》成书缘由正如费孝通先生在 《重刊序言》中所说，他是想借“乡村社会学” 这个讲台来追究中国乡村社会的特点。
内容概述
第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章
会
1段
时间 阻隔
2-5段
间之隔 的方式：
词
7-15段
需要 都市特点：丰 决定 中国社会上
文字
富、多变、不
层：庙堂性
社会：
定形
社会
世代之隔
YES
16段
结论：若要文字下乡，需要中国社会乡土性的基层先发生变化
差序格局
阐明了差序格局这一全新的概 念，并与西方的团体格局作比较。 介绍了中国乡土社会中“以己为中 心”(石子投入水中的波浪式)的深 受儒家文化影响的差序格局。
4.大量进行中西对比。如：《差序格局》一篇中用波纹与柴的不同比 喻来对比中西方社会格局的不同；《家族》一篇中用中西方家庭的对比， 来说明团体性的社群与事业社群，点明中国乡土社会的又一特点。
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36、自己的鞋子，自己知道紧在弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
整本书阅读《乡土中国》讲解学习
51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 宪法， 甚至一 条永远 适用的 法律。 ——杰 斐逊 52、法律源于人的自卫本能。——英 格索尔
53、人们通常会发现，法律就是这样 一种的 网，触 犯法律 的人， 小的可 以穿网 而过， 大的可 以破网 而出， 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏，庇 护着我 们大家 ；它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿