逝去的北京-十分钟年华老去之百花深处-影视分析ppt课件

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百花深处分析

百花深处分析

《百花深处》分析陈凯歌的电影,《黄土地》肇其端,《大阅兵》、《孩子王》、《边走边唱》继其后,都提出并探讨一些重大的人文主题。

这位执着于文化思考的大导演总是尖锐的目光审视中国人的生存状态。

对于短片《百花深处》(2002)陈凯歌也是赋予其丰厚的主文思想,使其真实地表现出时光逝去这一主题。

故事讲述的是一位住在百花深处胡同的冯先生请搬家公司帮他搬家。

可是当搬家公司的人到了胡同后,却发现那儿只有一个小土坡和一棵大树。

但是为了要得报酬,于是就上演了一幕滑稽的搬家过程,工人们装模作样的按照冯先生的指示搬起了家,但是因为当做玩笑一个工友“摔坏”了一个前清的灯座,搬家就在冯先生的无线哀痛中结束了。

返回过程中,他们找到了冯先生以前挂在房檐上的风铃,转悲为喜的冯先生像个孩子似地边摇着手中的铃铛边跑回了“家”。

时光流逝——永恒的主题影片讲述了一位老北京人冯先生的悲剧故事。

这是一位典型的生活在社会经济飞速奔向现代化却又沉迷于故土文化,因安土重迁而与现代化文明相抵触的顽固形象。

他集中了一批老一辈人的乡土情结加以夸张的手法,通过搬家一事展现给观众。

影片中,当搬家公司的小伙问到他怎么称呼时,他不断地点着头,略略笑道:“我姓冯,大家都叫我冯先生”。

“先生”一词本源于西方(古时中国的“先生”作“老师”一意,与今意不同),是在国民时期随着西服、西餐一起流传到中国。

倘若按照中国式的方式,大可叫一声“老冯”或“冯师傅”。

由此我们不难看出,迫于现代文明的冲击与压迫,中国的传统文化也淡出了光彩。

在短短的十分钟内,陈凯歌导演不仅鲜明志表现出时光流逝这一中心主题,同时也表露出他对于人文的思考。

搬家公司的几个小伙是典型的势利小人。

由于生活压迫和金钱利诱,他们便也干从配合冯先生在小土丘上上演了一出搬家的戏,“卖力”地表现出使劲的表情。

“十分钟年华老去”陈凯歌大概是这样解题的:用搬家的十分钟来见证世事变迁。

人物分析1、冯先生——似疯非疯宽大的西装衫配上一条红色运动裤,瘦削的体形,红色T恤,黄色帽子,灰色外套。

《百花深处》影视视听语言

《百花深处》影视视听语言

七、拍摄角度
1.仰拍
主体建筑物的面积 和高度被夸张放大,省 去了其他陪体,使得大 楼看起来更加宏伟壮观 ,同时也给人一种压抑 感。表现出现代化大都 市的气息。
2、俯拍
俯拍的角度会使画 面中人物显得渺小,强 调环境、空间和人物在 其中的位置,表现出冯 先生孤立无援的境地, 营造出一种荒凉、困窘 的氛围。
影视视听语言期中作业
王勇俊 学号:你猜 班级:10级戏文四班 TEL:你接着猜 指导老师:高冠林
注:本幻灯片须全屏观看
《百花深处》
——视听语言分析
一、故事名称、导演、内容
二、景别运用特点
三、镜头运动特点
四、光线运用特点
五、色彩运用特点 六、构图特点 七、拍摄角度 八、调度手段
一、故事名称.导演.内容
导演:
• 陈凯歌:中国著名导演,福建 长乐人,毕业于北京电影学院 导演系。中国第五代导演的代 表人物之一,执导过《黄土地 》、《霸王别姬》、《梅兰芳 》等多部经典作品。至今仍为 唯一获得戛纳电影节金棕榈奖 的华人导演。在第47届希腊塞 萨洛尼基电影节上获得终身成 就奖。
影片内容:
表面上看,《百花深处》讲述的是一个荒诞不经的 滑稽故事。一位冯(疯)先生请人为自己搬家,而所要搬 的那个“家”实际上确实不存在的。在冯先生类似于疯癫 的坚持之下,一出模拟搬家的喜剧在那片被拆迁的废墟之 上上演了。但陈凯歌用这种方式来表现时间的主题绝非一 种玩世不恭的“堕落”,实际上他是在用一种极具个人化 的思维表达着自己一贯的创作理念。而《百花深处》也在 短短的十分钟里表现了虚与实的交错、历史与现实的传承 、以及对于过往细腻而繁杂的怀恋。
全景:
全景景别展现出人 物在画面中的动作 、又 能体现出人物所处的环 境,画面中叙述的信息 比较全面。图中主人公 身单影只站在一片荒芜 中,既强调了主人公和 这个世界的格格不入, 又表现出传统文明被破 坏后的一片荒芜。

逝去的北京 十分钟年华老去之百花深处 影视分析

逝去的北京 十分钟年华老去之百花深处 影视分析

二、人物语言与形象
影片开头地道的京腔,虽未介绍,但却使观众主观上将故事的 发生地直接定位到了北京。以及人物对话之中最常用的“您”, “好嘞”、“瓶子脆了”等等。也都向观众展现了富有特色的北京 话,北京的语言文化。使得影片富有地方特色、真实、生动。然而 在片中,开车司机的一句话,“现在就是老北京人才不认识路”, 很耐人寻味。老北京人为何不认识北京路,是发展更新太快?还是 老北京人与北京的发展脱节?真是富有深意,耐人寻味。 而在剧中“冯先生”的形象,兰花指,女性化的声音,扶帽子 的动作,极容易让人联想到古代皇宫中的太监一职。同时,“冯先 生”这一人物的设计,也象征着被阉割的传统文化。
总结
或许,说简单一些,在影片里,导演运用许多象征性的比喻,来表明自己 的态度。司机通过后视镜来看冯先生,实际上有一种回顾过去的暗喻,树 在一个矮小的土坡上艰难的存活,四周包围着的高大楼群,现代文明的即 将推进吞噬这仅存的旧有文明。坡的意义也是不可代替的,并非单纯的只 是拍摄的限制,冯先生所谓的家,旧的物件(旧有的文明)都存在这小小 的坡上,下坡的艰难,搬家工的小心翼翼,都是揭示这样一个道理,旧文 明和现代文明之间有着许许多多冲突的地方,从一种文明过度到另外一种 文明,并不是人们想象中的轻而易举。既然有冲突,就必然会摩擦,花瓶 在下坡的途中被摔碎,就是无法避免的事情。由此就更加印证了坡的象征 意义,半途中的花瓶摔碎,就是新旧文明相互碰撞的代价。难能可贵的是, 陈并没有过分强调旧的就是好的,新的就是不好的认知,而是通过沟和铃 铛来揭露我们和过去不可磨灭的联系,新的代替旧有的是历史发展的必然, 但旧有的东西依然有值得可取的地方,就像铛子和铃铛本身最后相合,终 能发出清脆的声音。
逝去的老北京
——浅析《百花深处》
目录

《十分钟年华老去——百花深处》影评范文

《十分钟年华老去——百花深处》影评范文

短暂的十分钟,凝重的历史感——评《百花深处》主题如果你相信有时候瞬间即是永恒,那么你也一定会相信十分钟的时间足以令我们年华老去。

十分钟或许短暂,却足以让人重构历史;十分钟固然易逝,却能够承载任何一种意识。

作为制作方唯一邀请的一个中国导演,陈凯歌在《十分钟年华老去》中的表现无疑是让我们欣喜的。

《百花深处》讲述的是一位老北京“冯”(疯)先生“疯而不疯”的悲剧故事。

这是一位典型的生活在社会经济飞速奔向现代化却又沉迷于故土文化,因安土重迁而与现代文明相抵触的顽固形象,他集中了一批老一辈人的乡土情结加以夸张的手法,通过虚拟搬家这一荒诞滑稽的形式展现给观众。

当传统文化这个物质家园被摧毁之后,人类的精神家园也将无枝可栖。

“冯先生”以变疯这种极端的方式,象征性地昭示了这一严重的后果。

而那几个搬家工人像我们大多数人一样,在灾难面前表现的是可悲的冷漠和麻木。

简单的故事,流露出陈凯歌对老北京过去生活的无限追思,更能体现主题。

在短短的十分钟内,陈凯歌导演不仅鲜明地表现出时光流逝这一中心主题,同时也表露出他对于人文的思考。

影片一开始,在阵阵鞭炮声中,仰拍的新高楼大厦充斥着整个画面,压抑和强势感随之而来,冯先生跟着搬家公司的车行驰在北京四通八达马路上,四周现代化的建筑让冯先生发出了这样的感慨:“这是哪啊?”“现在只有老北京在北京才迷路呢!”不经意的一句话,背后却蕴含着深深地感伤。

当车子行驶到拆迁后的残垣废墟上,冯先生表现出异常的兴奋:“到这我就认识了”,端坐整理衣帽的动作,显得那么的正式,像是要参加一个重要的仪式前的准备。

除了冯先生的语言动作,影片的场景构图也在向我们暗示着主题,不论是从废墟窗框向外看汽车疾驰而过,汽车行驶时反光镜中冯先生站在废墟中作为背景实体渐行渐远,一废墟为前景的背景中隐约呈现的现代化的高楼大厦……由此我们不难看出,迫于现代文明的冲击与压迫,中国的传统文化也淡出了光彩。

生活在冯先生周围的人都逐渐融入新文化的潮流,而悲剧人物冯先生却以一个有些女性化的荧屏形象扮演了一位在这般潮流前勇于抵挡、坚守家园的老者。

电影《百花深处》ppt课件

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经典影片分析
他执导的《黄土地》,以其突破性的电影语言, 对中国电影产生了极大的影响,并为中国第五代 导演走向世界奠定了基础。执导的《霸王别姬》 被影评家认为是中国文革后最有艺术价值的一部 电影,诠释了中国半个世纪的风雨变换和人物命 运。至今仍为惟一获得戛纳电影节金棕榈奖的中 国导演。在第47届希腊塞萨洛尼基电影节上获得 终身成就奖。
电影《百花深处 》
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经典影片分析
陈凯歌——《百花深处》
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经典影片分析
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经典影片分析

第五代导演是指八十年代从北京电 影学院毕业的年轻导演,他们的作 品特点是主观性、象征性、寓意性 十分强烈,代表人物有张艺谋、陈 凯歌、田壮壮等。 这批导演在少年时代卷入了中国社 会大动荡的漩涡中,有的下过乡, 有的当过兵,经受了10年浩劫的磨 难。在改革开放的年代,他们接受 专业训练,带着创新的激情走上影 坛,他们对新的思想、新的艺术手 法特别敏锐,力图在每一部影片中 寻找新的角度。
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经典影片分析
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经典影片分析

《十分钟,年华老去》由英国“10分钟,年华老去”有限公司 斥资上亿元人民币拍摄,邀请了15位世界大师级导演,旨在展 示当代世界电影的最高艺术水准,15位导演各拍10分钟,串成 一部150分钟的电影。每位导演在10分钟内所选择的主题和题 材不拘一格。这十五ห้องสมุดไป่ตู้短片分为大提琴篇和小号篇。作为制作 方唯一邀请的一个中国导演,陈凯歌在《十分钟年华老去》中 的表现无疑是让我们欣喜的。
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经典影片分析
《百花深处》100 Flowers Hidden Deep (中国) 导演:陈凯歌 这是一部特有感情的好片子,是一部以寓言展现的 片。冯先生(确切地说是个疯子)是个老北京,住 了大半岁月,看过花开花落。房子早已拆了,但他 的心还留在过去,埋藏在那棵家族的大树下。搬家 工人装模作样的搬着只存在于老先生视野里的家具, 再加上那一口北平土话/京片子,突然又有了那种传 统相声的喜感。而藏在传统段子里的那种深沉哀痛, 却也一点一滴地表露无遗。那种昨日琼楼玉宇今日 黄花的辛酸!

无处依托的百花——论电影短片《十分钟年华老去》之《百花深处》的视听手法及文化内涵

无处依托的百花——论电影短片《十分钟年华老去》之《百花深处》的视听手法及文化内涵
谁 才具 有 永 存 心 间的 力量? 残 阳如 血 下 ,孤 寂 的槐 树 荒 芜 的土 坡 缘何
组 人 物却 总 是在 观众 的不知 不 觉 中 相互 交换着位 置。究竟是哪 个有病 , 谁 人 疯癫 ,各人 自有 各 人 的 看 法 。 1 、有病与没病 关于 冯 先生 的 “ 子 ” 身份 , 疯
的 反 思 ,对 老 北 京 生 活 的 无 限 追 忆 , 尤 其 是 对 传 统 文 明 在 现 代 文 明 的 打 压 下 逐 渐 消亡 的 无 限伤 感和 无 可奈 何 。
【 关键词 】 《 百花深处 》 视 听手法
文化 内涵
d i1 .9 9jin 1 0 — 9 62 1 .80 4 o :03 6 /.s .0 2 6 1 .0 20 .2 s
新 的思考 。

只 有 忿忿 与 咒骂 ,因为这 白 白搭 上 精神病 与正常人 孰疯孰病 了他 们 的油 钱 ,又 耽误 了他们 赚 钱 首 先 要 说 的是 影 片 中 的一 组 互 的 时间 ;接 到 “ 结帐 ” 的指 令 时 , 为 映 照 的 关键 人 物 : “ 疯子 ” 冯 先 他们 也丝 毫没 有顾 虑 到 冯先 生精神 生 和 正常 的 搬 家工 人。前 者 是影 片 不正 常的特殊情况 ,打 出只要给钱 , 的核 心人 物 ,没 有他 ,一 切 故 事都 让 怎 么搬 就 怎 么搬 的旗 号 , “ 力 ” 努
壅 鍪誊 —■■■■■■ 塑
而 冯 先生 似 乎 对钱 没 有什 么 强
西 就是 人 像 和 声音 来 表达 导 演 的情 感 和态 度 ,而 我们 对 电影 的解读 也是 从这 些视 听形 象入手 的。 陈凯歌 的 《 花 深 处 》中有 很 多组 百 涵 义相 对 、值 得人 反 复玩 味 的视 听 形 象。 冯 先生和 搬 家工 到底 谁 才是 真 正 意义 上 的 不正 常? 高楼 林 立 的 现 代都 市 与馨 雅 幽 静 的 四合 院 究竟

(完整版)百花深处PPT

(完整版)百花深处PPT
他们开车前往百认花识深北处京,呢一!个冯”先的生话记令忆车中内的尴家尬,路的上状,况看,着增车添水了马那龙的么道些路无,奈的意味。 沿车途在都坡一 然 人是下左 还 质拆挺一 是 疑迁住右 那 冯的全 片 先,都 蔚 生破冯是 蓝 的败先冯 的 北景生先 天 京象爬生 , 人。上不 但 身车坡熟是份到悉四之去地的周际,现的,儿坡代景车了上化物内,仍建完其百旧筑全他花是,改搬深一于变家处是,工片,他一人荒探切的一芜出都一片,车已句破紧窗经:败接,物“的着向 是 现断,天 人 在壁空 非 ,冯残看 。 只先去 正 有垣生, 当 老,开依 有 北最始显絮眼絮的叨就叨是的坡说上自那家株的茂摆密设的,大听树着。 冯先生的京话才搬不认家识工北人京知呢道!被”涮的话后令,车气内急尴无尬奈的的状离况,去增。添返了回那途么中些的无车奈的内意,味小。头目接到一个电话,通话中老板说明 了冯先生疯子的身份,为了要车钱,一行人随之返回到坡下,并顺着冯先生的意思,煞有介事的开始帮冯先生 搬运并不沿存途都在是的拆家迁具的。破两败个景搬象。运车工到摆地起儿了了架,势百搬花深“处大,衣一柜片”破,败就的像断壁演残戏垣一,样最。冯先生还在土里找到他们家的风 铃小部显件眼,的欢就是天坡喜上地那的株蹦茂哒密着的大。树俏。皮车的在鼓坡点下,挺配住,合冯着先搞生笑爬的上对坡白去,坡一上部仍诙旧谐是幽默无实物表演就是这样进行着。 就在此一时片,荒一芜,个紧工接人着正,小冯心先翼生开翼始地絮搬絮着叨“叨花的瓶说”自家,的偏摆偏设有,人听来着借冯火先生,的他话习搬惯家性两手一撒,“花瓶”碎了冯先生 哭了,蹲在埋葬了过去切工断人了知历道史被的涮黄后土,气面急前无,奈痴的痴离地去念。:“你碎了我的花瓶。”其实碎了的何止花瓶。前清 檐的下小锈曲为 冯迹,了 先返斑明要 生回斑代车 搬途的钱 运的中, 并铃的雨一 不车铛巷行 存内还,人 在,剩旧随 的小薄下军之 家头薄了阀返具目的一回。私接青到两个藏到苔坡个档一的全下搬个子老碎,运电,酒并工成话叮,顺摆,了叮老着起通瓦当先冯了话砾当先架生中砖生势地深老石的搬碎板爱的意“说了的残思大明风玉,衣肢了碎镯煞柜冯,了„有 ”先„都雨都介 ,生不。事 就碎疯在的 像了子狭了开 演的,长,始 戏身碎的都帮 一份成胡不,了同在一拆了抔成。黄了土空,洞从的前土两坡进,的胡院同子壁的上

被撞倒的人——评十分钟年华老去

被撞倒的人——评十分钟年华老去

《被社会撞倒的人——评十分钟年华老去之百花深处》看到这部陈凯歌大师的小制作时,我的第一感受是这才是真正的“微电影”。

大师出手果然不凡,相较于现如今网络上滥觞的以争议性话题、出位的演出、不明所以的诡异故事,这部短小、充满对社会的反思、对个体的关注深深地打动了我。

陈的功力令人赞叹,这部短片也足以骄傲的位列“十分钟年华老去”系列。

相对于这部片子中这个短小却意味深长的故事来说,片子的摄影等其它方面都成了“细枝末节”。

由此可见一个绝妙的创意,一种深切的情怀对于摄影并不是那么的依赖。

本片是关于一个老北京人在飞速发展的北京城却还在内心深处生活在胡同时代的故事,冯远征饰演的老北京使我们眼中的“神经病”,他把搬家公司的几个小伙子喊到他家的胡同要搬家,但是我们看到的只是一片荒地和一颗孤零零的大树。

这颗困守荒地,被高楼大厦围堵起来的大树何尝不是这个老北京人,是每一个孤独的存在于社会的人,这使我想到了《重庆森林》。

几个年轻人从一开始的气愤到后来煞有介事的帮他搬那些并不存在的瓷器、家具时我们要从开始的嬉笑陷入颇不自然的沉默。

我们想大声的告诉他,那些都是假的,所有的一切都已经没有了,你的家、你的胡同全都已经被拆了,连这颗仅存的大树可能明天也要倒在开发商的脚下了。

我们看到短片中家具在虚实间变幻,在我们眼中为虚,在他的眼中为实。

当年轻人不小心打碎了前清花瓶时,老北京伤心欲绝。

这其中隐喻着老祖宗传下来的东西让我们这些年轻人给打碎了,丢弃了,老一辈的人对此感到伤心难过而我们虽然同情老人们的伤心却并不对此感到惭愧。

当老北京告诉开车的年轻人前边有个沟时,几个年轻人友好的笑着还以为他是在胡言乱语,但后来却真的有个沟,把车给陷进去了。

这隐喻着我们这个社会这辆车在由年轻人掌握时却又顽固的不听老人言,所以陷入“坑”中无法向前。

总的来说,整个片子是对我们这个急功近利的急躁的社会的一个讽喻,满含着导演对于像老北京人这样的被这个巨大的、不停向前的社会所撞倒了的人——社会弱势群体的关怀。

被遗忘的百花深处-陈凯歌导演作品《十分钟年华老去:百花深处》

被遗忘的百花深处-陈凯歌导演作品《十分钟年华老去:百花深处》

弃房屋的门框,表示着片中人物和观众 都一起走向了虚拟的世界。当搬家公司 掉头往回走, 半路接到电话了解是 “疯子” 后,冯先生蹲在地上的背影出现在了货 车的后视镜中。这样的表现在于:通过 后视镜中观察冯先生;也在于冯先生的 影响在后视镜这样狭小的范围里显得格 外渺小与失落,镜子的不清晰也给人物 一个自然虚化的功能;这种“框”在镜 子里的表达方式,同样寓意着一种困境。 虚实相生的镜头语言还蕴含着另一 层含义:因为冯先生是“疯子”,他眼 中的世界被定义为“假象”的世界;而 正常人眼中的“真实”世界,让人们笃 定自己看到的。在这虚实变化让人不定 的世界中,让人深思:世界真如自己所 见吗?冯先生的所见是假的,但有可能 我们才是那个不明真相的“疯子”。 5 画龙点睛的细节表达 片中的细节表达也值得让人玩味。 短片中的 “京片子” 贯穿始终, 纯正的 “京 味儿”,容易将观众带入“北京”这个 千年古都当中。并且赋予了传统艺术“相 声”的喜感,在这个喜感中却隐藏着深 深的哀痛。搬家公司工人一句:“如今 这老北京才在北京迷路呢!”短短一句 话道出时代变迁的迅速,老传统想留却 留不住的无奈。 搬家意味着新生,铃铛、紫檀衣橱、 鱼缸和古董灯等一系列代表着遗产与传 统的文化。当幻化的胡同房子与虚拟交 相辉映时,搬家工人穿透历史风尘的眼 眸让人神往。 音乐的渲染也相得益彰,当看到槐 树时配乐的诡异阴森;当工人配合冯先 生假装搬家,配乐又鼓点式地前进,诙 谐幽默滑稽。

被遗忘的百花深处
钢筋大楼、消失的胡同小巷,揭示了社 会进步与文化传承的矛盾。如何处理好 社会进步、文化传承、文明发展和传统 文化之间的关系?影片中留下了回响的 铃铛、青葱的大槐树,这些是传统文化 的寄托。 影片篇幅虽短,却表达了中国人安 土重迁的思想,疯子冯先生不认识北京 的平安街,这寓意着中国人在现代文明 中的迷失。即使迷失中,也能找到家的 方向,百花深处的胡同,自己的家。 2 细腻鲜明的人物个性 人物具有典型性,细腻和鲜明。冯 先生的“疯”,工人的“头儿”,这些 都极富感染力,也将这部戏荒诞滑稽的 讽刺效果发挥到了极致。冯先生头戴黄 帽子,穿着 20 世纪七八十年代的红色运 动服,这与当代社会的时尚感格格不入。 影片诙谐幽默,冯先生的“巅疯”的性 格状态更具意义。对百花深处的旧房子 怀有深深地执念,让这个角色更加细腻。 搬家工人的唯利是图, 却 “小心翼翼” “佯 装”搬家合演一出戏都让角色立体化。 3 虚实交错的表现手法 表现手法虚实交错,大量对比首发 的运用,让过往与当下交相辉映。GPS 的定位系统和冯先生象征中国传统戏曲 的兰花指;搬家公司的唯利是图与冯先 生无条件对文化的追溯与缅怀;落魄的 胡同与高楼大厦的协调;冯先生对“平 安大街”的陌生与小男孩兴致勃勃的“我 的电脑”,过去与现在,历史与现实就 在这虚实之间深化表达着主题。 4 匠心独运的镜头语言 影片中采用了实境和虚境两种视角, 在镜头的运用上也颇费心思。 当货车开进胡同时,镜头借用了废

百花深处鉴赏

百花深处鉴赏

《10分钟,年华老去》准备的。

电影由15部10分钟的短片组合而成,各部分由全球15位顶级导演分别执导,亚洲占了3席,陈凯歌导演是其中之一。

的人物面前,在冯远征这个特定的人物面前,荒诞性在逐渐消失,历史的真相在逐渐显现。

他们如此轻易地接受了一个精神病患者的感染。

在影片的最后我们可以看到在工人眼前真的出现了大宅院鼎盛时的景象,百花深处的真相完全显现出来。

冯远征扮演的顾客是个典型的精神病患者,是现代化城市的“天外来客”,他要求由耿乐饰演的搬家工头到“百花深处”搬家。

但搬家工人发现,“百花深处”无非是一个土坡和一株老树罢了。

然而,在这个特定的地方,在冯远征这个特定的人物。

故事开场序号位置时间起始情节起落1片头--1’03一潭水、一曲爵士乐、字幕由近到远引出“陈凯歌”、片名“百花深处”中英文2开场11’04—2’07搬家工人搬家,主角“冯远征”出现3开场22’08—4’26到“百花深处”,发现只是一个土坡和一株老树电影的结构关系序号位置时间起止情节起落1开头1’02——2’07从搬家公司帮新居搬家到冯先生请搬家公司帮忙搬家2发展(1)2’07——3’05从冯先生上车到搬家司机和冯先生谈话3发展(2)3’05——5’23从到拆迁的胡同区到冯先生要求搬完家再给钱4高潮5’23——8’34从搬家工人答应帮忙搬家到冯先生为“打碎的花瓶”哭泣5结束8’34——10’14从搬家公司不收冯先生的钱到冯先生找回铃铛喊着“搬新家咯”离开片名角色角色阐述观众心理补偿十分钟年华老去——百花深处冯先生以前住在北京的老胡同百花深处,老胡同被拆之后变成疯子,活在记忆里表面的笑与背后的哀角色身份关系矛盾关系情节关系角色A男主角老北京正常与不正常笑与被笑过去与现在传统与现代从最初搬家工人取笑冯先生,装模作样搬着只存在于冯先生眼中的家具,到最后对冯先生的同情与理解。

角色B主配角搬家工人角色与表演原型与符号分析物品的象征意传统文化的地位与现状传统文化的寻觅与思考影视语言分析镜头语言镜头构图与角度:身份地位自尊心构建的高大形象现实的渺小与孤独镜头的变化:仰拍到俯拍现代化拔地而起传统文化的黄昏蒙太奇对比:时间、空间电影的背景与主题&电影故事与开场10金融一班10250501150杨楚媛电影的结构关系09广告学一班09251202118邝绮婷角色与表演09广告学一班09251202136石银泳原型与符号09广告学一班09251202137宋运伟影视语言分析09广告学一班09251202141王凯鹏。

百花深处 影评

百花深处 影评

影片只有短短十分钟,而这十分钟里的画面主色调变换是十分精妙的。片中从庆祝搬家的场面到展现高速建设的北京样貌时,画面是冷色调,展现了现实生活中百姓新迁的真实场景和城市建设的高速运转。冷色调带有的安静色彩也与本应喜庆的场面做出对比和冲突,这一切都在为之后的影片高潮做出铺垫。当卡车驶入废墟,伴着夕阳的光线,画面自然地转为了暖色调,暗示着实际上他们也一步步走进了冯先生的幻想世界中。暖黄色为主的画面,极力展现这一种怀旧的情怀。同时也给人一丝压抑,这份压抑由这种色调与人物的悲凉一同带来。导演对于主色调的变化把控,既应和了剧情发展,也把观众设身处地得带入了那一幅幅场景之中,随颜色的静而静,悲而悲。这冷暖不同的色调不断分别暗示着这部电影反思现实与缅怀过去两方面的主旨,也将冯先生的内心情感做了最巧妙的外化。
“长歌当哭”,看完整部影片,片尾胡同原貌通过虚拟影像展现时,背景响起的音乐还很沉郁悠长地回响在每个观众心里。像是老北京集市上高亢的叫卖声,又像是街头艺人喃喃呓语之中的长吟,极力散发着一份苍凉感与厚重感,歌声似乎带着冯先生心中的凄凉与悲伤,通过这样的方式更加动情,更加直击人心的四散开来。这里适时而起的音乐也伴随着剧情高潮把所有想表达的情感推至顶点。音乐中有竹笛和打击乐的声音,在画面上呈现“百花深处”胡同原貌时集中出现,竹笛有一份传统的意味,衬托着一种久远的历史氛围,再现了那个时代的真实性。音乐化为听觉语言极易深入观众内心,通过高低起伏和节奏旋律给人一种代入感,于是,片尾的音乐也为主题的展现起到了推波助澜的作用。
冯先生的京片子以及他女性化的动作和神情让他一出场便吸引了观众。而他在片中用这样熟悉的口音说出的台词是值得挖掘且令人回味的。影片中数次出现了冯先生介绍性的台词:向搬家工人们介绍胡同地址、如数家珍地提醒他们屋中陈列摆设、还有那盏铃铛失而复得后的欣喜描述。这一切都在告诉观众,冯先生脑中的“百花深处”还那么清晰可见,甚至整个北京在他眼中都同从前一样没有变化。导演并没有直接将悲情用镜头展现给观众,而是通过台词的方式不停地放大这个人物令人怜惜,无比悲凉的现实处境。最令人深刻的台词,是那一句“搬新家咯!”画面上冯先生蹦蹦跳跳地向夕阳跑去,嘴里高声重复着这四个字,他欣喜若狂的语气不断叠加,人物身上的宿命感与悲剧感也在不断扩大,直至影片在这种冲突中结尾。这一声声叫喊也直击观众的内心,那是一个疯子在叩问,在哀悼,也是城市文明野蛮侵略的不堪回声,更是这个京城遗少的悲情绝唱。

2013艺考影片分析《百花深处》参考文本

2013艺考影片分析《百花深处》参考文本

2011艺考影片分析参考文本浓缩的生命记录——《十分钟年华老去》与“百花深处”(一)如果你相信有时候瞬间即是永恒,那么你也一定会相信十分钟的时间足以令我们年华老去。

十分钟或许短暂,却足以让人重构历史;十分钟固然易逝,却能够承载任何一种意识。

特别是在那些对于生命具有最敏锐感受力之艺术家的镜头摇动中,十分钟完全有可能展现出存在问题的种种关键。

《十分钟年华老去》正是这样一部在真实与虚构的相撞中表现时间与生命本身的短片电影剧。

在河水缓缓流动的画面提示以及富于韵律的爵士铜管乐演奏中,包括陈凯歌、戈达尔、斯派克·李、贝托鲁奇、赫尔措格、阿巴斯等著名导演在内的大师们,为我们奉上了一席关于时间这一主题充满个人化风格的影像盛宴。

作为世界电影史上最古老的一种影片形式,短片电影本身就包含着一个时间性的概念。

我们可以用一个10秒的镜头来表现一个常规思维下2秒就可以完成的叙事画面,同样我们也可以用一个10秒的镜头去表达通常需要用10分钟才能够完成的叙述。

长与短之间所体现不仅仅是一种量的差别,同时也意味着精简和选择,更重要的是它还体现了一个导演对于某一题材本身所拥有的戏剧性和哲理性的深刻认识与挖掘。

毫无疑问,短片相对于标准长度的集体性影片而言,更加具有个人、独立、自由、实验、探索等精神与品格,其在内容的表达、形式的选择以及电影语言的运用方面也更大的选择空间。

当然,高度浓缩的时空表现和反常规的视听逻辑或许会给影片的解读带来一定的难度,然而它真正吸引人的也正是那种对生活感受与理解的尊重。

时间,无疑是人类永恒的话题。

而对于时间的感悟从更深的层次上来讲,实际上就是对于生命的感悟。

因为如果不是由于生命的有限性,时间对于我们而言便不会有如此重大的意义。

时间背后所蕴藏的实际上是对生命短暂的感伤,对命运无常的迷惑,以及对存在意义的追问。

正因为此,影片中来自不同国家、民族,有着不同信仰、经历与文化背景的导演们并没有仅仅局限在时间的具体概念上,而是通过风格各异的故事向我们展示了生命的各个侧面,其中包含了岁月、衰老、悲喜、迁徙、新生、死亡、过程、记忆、瞬间、旅途、文明、偶然、拯救、追寻、政治、怀旧等多种富于哲理性的生命体验。

《深藏的百花》电影赏析

《深藏的百花》电影赏析

《深藏的百花》电影赏析在现代中,各种纷纷扰扰的矛盾在不断的交织中,层现出各种不一样的姿态。

个人认为,电影的出现是能对现在所有的事情简洁清晰的表露出现代的所有姿态。

其中的《十分钟年华老去》就是其中一部独特的电影,由15个独立的十分钟短片构成。

它们分别来自于15位世界大师级导演的镜头,皆为心灵之作。

他们诠释着“十分钟年华老去”这同一主题。

在这部独特的电影中,我挑选了其中的一个片段,由我们著名的第五代导演代表人物之一的陈凯歌所导演的短片,名为《深藏的百花》。

该片主要讲述了一个在90年代左右的在北京“搬家”的故事,故事的情节中主要出现了6个人,在充满地域背景,地域风情的背景烘托下,由主演冯先生(冯远征饰)及搬家公司的带头人(耿乐饰),及其他3个搬运工,一个邮差等人物共同演绎了这部10分钟的片段。

然而这个家是虚幻想象的,一个精神的家园。

紫檀木衣橱,金鱼缸,堂屋,条案,前清灯座……它们曾存在于老北京百花深处胡同里,古香浓郁的四合院落中。

沧海桑田,时空变迁,旧时宝器连同老北京标的物胡同、四合院一同老去消逝了,唯有残存的古树和土基,在夕阳中静默着……老北京的远去,不免令人心生惆怅与怀恋。

然而旧堂院房檐下的铃铛与铛子犹在,尚叮当作响。

那声音清脆悦耳,给人以愉悦与遐思。

老北京老去,新北京乍来,铃声辞旧感怀,也是欣然迎新。

十分钟,我们缅怀老去的年华;十分钟,我们洗心祈愿未来的时光。

辞旧迎新,有作别的留恋,也有迎接的期待,从来都是一个不难不易的心态转变。

旧与新是比较,旧与新的转变是循环的。

十分钟,年华没有老去,而是在轮回。

正如影片中,百花胡同外高楼环绕,构成循环的圆。

它在新北京中深藏,并未消逝。

影片的初始镜头,导演抱着好奇、怀疑、试探、仰视的心态观望着现代家具、高楼大厦、宽柏油马路,是对新事物的保持距离与惮于接受。

猜测这里是采用冯的视角拍摄的。

冯的衣着就别具意味。

带有红绣字的黄帽子,大红色衣裤。

大红明黄,中国传统审美观中的惯用色彩。

北京的老去年华——评陈凯歌电影短片《百花深处》

北京的老去年华——评陈凯歌电影短片《百花深处》

15MOVIE REVIEW 电影评介2015年第15期北京的老去年华——评陈凯歌电影短片《百花深处》张效利电影短片《百花深处》奏响了一曲令人深思的文化之歌。

它的成功,令人信服地证明了描写文化的主旋律作品,同样能使思想性、艺术性与观赏性俱臻上乘。

《百花深处》从陈凯歌的独特视角,选取搬家公司和居住已久的老北京冯先生,从简单的搬家入手,给观众带来亲切感。

夕阳如火,散落在高楼下的树掩映在一抹青影之间。

在这片承受着新与旧、轻与重的土地上,在昼与夜、明与暗交替的临界,古老的胡同和四合院无语相依,平和而清晰地讲述着一个城市和它的故事。

而这个城市,正是北京。

《百花深处》讲述的是一个疯癫的冯先生找到搬家公司让他们去“百花”胡同时,却发现早已是一堆废墟,自己原本的家也已为平地,为不浪费一趟车费,于是搬家工人们开始了一场“模拟搬家”的故事。

虽然只有10分钟,但是却给人以深深的震撼,在这个新世纪的大都市,虽然人们的物质生活步步高升,但是却迷失了精神家园。

当冯先生看到飞速变化的北京时,误以为搬家公司开错路,真实展现了北京的飞速发展给久居的北京人带来的困扰和不适应;当搬家公司看到写满【作者简介】张效利,男,河南延津人,新乡职业技术学院副教授,主要从事中国现代文学及电影艺术研究。

中国电影评论Chinese Films Review“拆”字的平房时,露出的惊讶表情,凸显了年轻一代对北京的传统古老的建筑的不解;当搬家公司在什么都没有的情况下依然假装搬家时,表现了导演陈凯歌的黑色幽默。

在这样的背景下使观众在会心一笑的同时,深刻思考传统文化的渐渐走远。

一、 时代的更替《百花深处》一开始,导演陈凯歌就给观众一个高楼的特写。

镜头自下而上的给了观众一座高楼大厦,让人颇感压抑。

当冯先生跟随搬家公司前往“百花深处”的路上,导演用了主观镜头,让观众通过冯先生的视角,看着外面的一座座高楼,冯先生似乎来到了一个陌生的城市,搬家公司的那个头儿觉得这是很正常的,在他看来“就这老北京,才在北京迷路呢”,这也暗示了,北京的大变迁,让这些老北京都觉得越来越陌生了。

《再见了,北京!》 精品课件4(共25张)

《再见了,北京!》 精品课件4(共25张)
第29届 奥运会抛向来自夏季 季节 燃烧 熄灭
名言摘抄 1、抓紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来 2、与雄心壮志相伴而来的,应老老实实循环渐进的学习方法。——华罗庚 3、惟有学习,不断地学习,才能使人聪明,惟有努力,不断地努力,才会出现才能。——华罗庚 4、发愤早为好,苟晚休嫌迟。最忌不努力,一生都无知。——华罗庚 5、自学,不怕起点低,就怕不到底。——华罗庚 6、聪明出于勤奋,天才在于积累。——华罗庚 7、应当随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。——高尔基 8、学习永远不晚。——高尔基 9、学习是我们随身的财产,我们自己无论走在什么地方,我们的学习也跟着我们在一起。——莎士比亚 10、人不光是靠他生来就拥有的一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德 11、单学知识仍然是蠢人。——歌德 12、终身努力便是天才。——门捷列夫 13、知之为知之,不知为不知,学而时习之,不亦说乎?三人行,必有我师焉。——孔子 14、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子 15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子 16、学而不厌,诲人不倦。——孔子 17、己所不欲,勿施于人。——孔子 18、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子 19、敏而好学,不耻下问。——孔子 20、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子 21、不要企图无所不知,否则你将一无所知。——德谟克利特 22、学习知识要善于思考,思考再思考,我就是用这个方法成为科学家的。——爱因斯坦 23、要想有知识,就必须学习,顽强地耐心地学习。——斯大林 24、向所有人学习,不论是敌人或朋友都要学习,特别是向敌人学习。——斯大林 25、自学,是我们当今造就人才的一条重要途径。——周培源 26、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。——毛泽东 27、情况在不断的变化,使用也是学习,而且是更重要的学习。——毛泽东 28、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——毛泽东 29、学习必须和蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若可在一处,所得就非常有限,枯燥了。——鲁迅 30、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。——鲁迅

《百花深处》影评

《百花深处》影评

铃铛声里的京味儿和深情英国“十分钟,年华老去”有限公司邀请各国电影顶尖导演拍摄了一部一百五十分钟的时间最高水平电影,每人十分钟。

其中中国代表导演陈凯歌拍摄了《百花深处》。

百花是北京一条老胡同的名字,百花深处就是指这条胡同的深处。

影片开始在喜庆的音乐中拉开序幕,有人乔迁新居,搬家公司正在忙活儿。

这是出现了一个一口京味儿的“冯先生”,请求搬家公司帮他搬家。

搬家工人的头儿是由耿乐扮演的他捎上冯先生就开车往百花深处而去。

路上冯先生一度惊讶于北京的变化,差点认不出路来。

快到百花深处的时候,冯先生精神特别好,翘起了兰花指,还将帽子整理了一下,笑容可掬。

到了之后,搬家工人们就傻眼了,除了一棵大槐树就是一片被拆迁后剩下的坑坑洼洼。

冯先生却并没有感到一丝惊奇,他煞有其事地向搬家工人们介绍着家里的影背、院子。

搬家工人们开车走人,冯先生还上去拦着,想要让搬家工人给搬家。

至此观众才知道,冯先生原来是个“疯先生”。

后来为了拿回出车费,搬家工人们又回来,照着冯先生的意思模拟了一个搬家的过程。

期间,冯先生乐在其中地给工人们介绍家里的鱼缸、花瓶、衣柜,搬家工人们也很配合。

影片的配乐特别出彩,在搬东西的过程中,观众们甚至可以听到柜子抬起的声音,花瓶摔碎的声音;传统的钟鼓敲击出富有节奏感的伴奏,夹带一点管弦,传统乐器和现代音乐相结合,制造出一种特别的韵味。

看似在讽刺冯先生的执着,讽刺一部荒唐的闹剧,实际上却有一种以乐衬悲的效果。

冯先生是老一代的北京人,对传统的大家族生活有着深入骨髓的爱和依赖,拆迁之后冯先生并不能接受这种精神殿堂的崩塌,所以他疯了,他躲到了自己的精神殿堂之中,并且怡然自得。

我们不能评判冯先生的对错,也不能评判改革开放社会进步步伐的对错,我们能做的只是反思,新与旧之间应该如何取舍?在影片结局,冯先生找到了铛子和铃铛,铃铛声中,搬家工人们仿佛看到了大槐树下的绿瓦红檐。

也许搬家工人眼中,冯先生不仅仅是一个“疯先生”了吧。

《百花深处》影视视听语言.解读20页PPT

《百花深处》影视视听语言.解读20页PPT
39、没有不老的誓言,没有不变的承 诺,踏 上旅途 ,义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人, 决不会 坚韧勤 勉。

26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭

27、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰
《百花深处》影视视听语言.解读
36、“不可能”这个字(法语是一个字 ),只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气,不要看破要突 破,不 要嫉妒 要欣赏 ,不要 托延要 积极, 不要心 动要行 动。 38、勤奋,机会,乐观是成功的三要 素。(注 意:传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素,但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出,乐 观是成 功的第 三要素 。

ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇

30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢!
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百花深处影视视听语言分析

百花深处影视视听语言分析
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影片内容:
表面上看,《百花深处》讲述的是一个荒诞不经的滑稽故 事。一位冯(疯)先生请人为自己搬家,而所要搬的那个“家 ”实际上确实不存在的。在冯先生类似于疯癫的坚持之下,一 出模拟搬家的喜剧在那片被拆迁的废墟之上上演了。但陈凯歌 用这种方式来表现时间的主题绝非一种玩世不恭的“堕落”, 实际上他是在用一种极具个人化的思维表达着自己一贯的创作 理念。而《百花深处》也在短短的十分钟里表现了虚与实的 交错、历史与现实的传承、以及对于过往细腻而繁杂的怀恋 。
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四、光线运用特点
本片中大量采用自然光线 ,自然光线亮度强。且亮度均 匀。
侧面光:从左面照过来的 光体现冯远征脸上面部的褶皱 ,被打碎花瓶后面部展现的无 奈的表情被细腻刻画出来。如 右图
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五、色彩运用特点
片中人物服装 化妆颜色迎合 影片暗色调, 服装颜色符合 人物身份特点 。和诗意的地名。相传明朝万历 年间曾有张姓夫妇在此以种菜为生,后来有了积蓄, 便开始在园中大面积种植树木花草,并修建了假山、 水池、甬路、草阁、茅亭等景致,使这一带的景色越 来越美,时称“花园子”。每到春天,百花盛开,香 风扑面,游人至此,顿感心旷神怡。清乾隆年间此处 成为专门种植花卉的场所,称“花局胡同”。后被改 称为“百花深处胡同”,但因名字数过多,叫着不顺 口儿,又被简称为“百花深处”,使这一地名更富有意
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2、俯拍
俯拍的角度会使画面中 人物显得渺小,强调环境、 空间和人物在其中的位置, 表现出冯先生孤立无援的境 地,营造出一种荒凉、困窘 的氛围。
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二、人物语言与形象
影片开头地道的京腔,虽未介绍,但却使观众主观上将故事的发生 地直接定位到了北京。以及人物对话之中最常用的“您”,“好嘞”、“ 瓶子脆了”等等。也都向观众展现了富有特色的北京话,北京的语 言文化。使得影片富有地方特色、真实、生动。然而在片中,开车 司机的一句话,“现在就是老北京人才不认识路”,很耐人寻味。老 北京人为何不认识北京路,是发展更新太快?还是老北京人与北京 的发展脱节?真是富有深意,耐人寻味。 而在剧中“冯先生”的形象,兰花指,女性化的声音,扶帽子的动 作,极容易让人联想到古代皇宫中的太监一职。同时,“冯先生” 这一人物的设计,也象征着被阉割的传统文化。
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7
当搬家公司的车驶入“百花胡同”的时候,一个破旧的窗口,车子飞速驶入—— 象征现代文明强势闯进旧文明。进入之后,眼前的景象跟之前的高楼大厦形成了 明显的对比,到处是已经拆迁的和即将被拆迁的老房子。这里也更加体现出新旧 文明的对比和时代的变化。
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8
在其中插了一段,一个骑自行车的小伙子被他们的行为吓的掉头就走的情节。 这样的情节,不仅使故事更生动,有趣,有看头,一切为利益而为之,行动和 决定快速,这是现代人的行为作风,不惜做出自欺欺人的行为。富有深意,耐 人寻味的故事细节。
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总结
或许,说简单一些,在影片里,导演运用许多象征性的比喻,来表明自己 的态度。司机通过后视镜来看冯先生,实际上有一种回顾过去的暗喻,树 在一个矮小的土坡上艰难的存活,四周包围着的高大楼群,现代文明的即 将推进吞噬这仅存的旧有文明。坡的意义也是不可代替的,并非单纯的只 是拍摄的限制,冯先生所谓的家,旧的物件(旧有的文明)都存在这小小 的坡上,下坡的艰难,搬家工的小心翼翼,都是揭示这样一个道理,旧文 明和现代文明之间有着许许多多冲突的地方,从一种文明过度到另外一种 文明,并不是人们想象中的轻而易举。既然有冲突,就必然会摩擦,花瓶 在下坡的途中被摔碎,就是无法避免的事情。由此就更加印证了坡的象征 意义,半途中的花瓶摔碎,就是新旧文明相互碰撞的代价。难能可贵的是 ,陈并没有过分强调旧的就是好的,新的就是不好的认知,而是通过沟和 铃铛来揭露我们和过去不可磨灭的联系,新的代替旧有的是历史发展的必 然,但旧有的东西依然有值得可取的地方,就像铛子和铃铛本身最后相合 ,终能发出清,金属制的家什被搬家工人抬进新的现代化公寓, 身后传来主人家的:“慢点,慢点……”呼喝,伴随着鞭炮声的响起,镜头上摇仰 拍高耸的公寓,强烈的压抑感,与其说是现代化的文明,不如说是一只吞噬一切的 怪兽。而那“慢点慢点”的台词,此刻听来更显得有些滑稽。
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6
在片中“冯先生”坐着搬家公司的车,头伸出车窗向外看去,此处多用主观镜头,“冯 先生”充满疑惑地看着窗外的大楼,依然还是那片蔚蓝的天,但是四周的景物完全改变 ,原本应是物是人非,但在“冯先生”这,却变成了人是物非。这些镜头让人觉得有些 好笑然而这更有一种讽刺、反问的感觉。随后车内搬家工人的对话,更是在侧面表达这 层意思:“现在,只有老北京人才不认识北京呢!”尴尬的状况,还有那么些无奈的意 味。
逝去的老北京
——浅析《百花深处》
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1
目录
影片信息 剧情简介 影片分析
总结
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2
影片信息
导演:陈凯歌 中文名:百花深处 外文名:100 Flowers Hidden Deep 上映时间:2002年 上映地区:中国
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3
一、故事情节
影片分析
随着中国的逐步强大,北京的日益发展,一些原本充斥在老北京城之中 的建筑、物件以及那些老北京人独有的生活习俗,都被随之而来的高楼 大厦,时尚新颖的生活方式所替代。那些被拆掉的老胡同,只有开发商 眼中的利益;那些古老而又充满京味儿的生活方式,在那些新兴的都市 人眼中只是不健康、老俗的代名词。仿佛这一切的消失都没有人会在意 去关注,似乎是情理之中的事情。然而,真的会没有人在乎吗?由陈凯 歌导演,片长仅十分钟的《百花深处》中的“冯先生”,他就在乎,而 且不仅是在乎,更是留恋,更是痴迷。 本片构思精巧,新颖并且充满矛盾的故事情节能够吸人眼球,引人入胜 ,从而让观众更好的了解剧情,了解其主题。戏剧化的情节设计,影片 《百花深处》用一种类似于“皇帝新装”的故事模式,向观众展现了一 段生动有趣的“搬家”情景。
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4
剧情简介
影片讲述这样一个故事:一个搬家公司的小头目耿乐刚刚为一个顾客 搬完家,冯先生找到耿乐说自己也要搬家,于是带着耿乐一伙人找百 花胡同,但当费劲周折找到百花胡同时,那里已成为一片废墟,只有 一棵老槐树孤零零地留在那里。耿乐他们大呼上当,掉头离去,这时 接到公司电话,电话说,这几天有一个疯子到处找人给他搬家,告诉 耿乐别上他的当,上了当别忘了要钱。 为了要钱,耿乐他们又折回来给冯先生搬家。于是冯先生就给他们讲 :这是大立柜、这是鱼缸、那是花瓶儿,于是耿乐他们就搬没有实物 的家,当搬一个前清的瓷瓶时,由于有人要吸烟借火,搬运工一松手 瓷瓶摔碎了,冯先生哭了。 搬好了东西,车往前开,冯先生告诉耿乐胡同前面有个沟,结果车真 的陷进去了。在陷车的地方,挖出了一个铜铃铛,冯先生捡起铜铃铛, 把刚才捡到的铛子装上,高兴地跑向落日,耿乐他们蓦然回首,落日 余辉中一个水墨四合院出现了……
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在搬家时,“冯先生”找到的那些物件时的喜悦表现,给人一种心酸的感觉,温馨 、令人回味的结尾。影片的最后,以一种动画的方式,再现了“百花胡同”的场景 ,全场飘满了百花,给人一种温馨然而又心酸的感觉,同时又印证了片名、深化了
主题。
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10
在影片最后,陈凯歌采用三维动画的形式给我们呈现了一幅古色古 香的四合院立体构图,进而又幻化成一幅虽然有些粗糙但却不失宁 静和谐的中国水墨画,而那土坡中曾经掩埋着的破碎铃铛的美妙乐 声也在夕阳的废墟中变得清晰而温暖,不论是音乐方面,还是象征 着“历史遗物”的“铛儿”,还是残垣废墟中那棵挺立的老槐树, 影片都表现出陈凯歌一贯的对历史的关注,以及在历史和现实对照 中所表现的隔离与传接。
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