析字联
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析字联
也有将拆字法与合字法同时使用在一联中的,其难度不言而喻,此种联又称“离合对”。
山石岩下古木枯,此木为柴山山出。白水泉边乔女娇,少女犹妙秋心愁。
长巾帐中少女妙,立女为妾。广由庙里亦心恋,分目以盼。
土皮坡前好女子,少女绝妙。林夕梦中本人体,山人是仙。(闹闹玩意生产)白水泉边好女子,乃子有孕。
妙人儿倪家少女,大言者诸葛一人。
蚕为天下虫,鸿是江边鸟。
(南朝时的江淹,年轻时家贫而才思敏捷。一次,一群文友在江边漫游,遇一蚕妇,当时有一颇负盛名的文人即兴出联曰:“蚕为天下虫。”将“蚕”拆为“天”和“虫”,别出心裁,一时难倒众多才子。正巧一群鸿雁飞落江边,江淹灵感触发,对曰:“鸿是江边鸟。”将“鸿”拆为“江”和“鸟”,贴切工巧,言近意远,顿时博得一片喝彩。)
深山藏珠宝,你说是朱家宝?王家宝?半夜生孩儿,我管他子时儿!亥时儿!(传说朱元璋流浪时,夜宿一名叫珠宝的单身女子之家,珠宝与朱元璋交谈至晚,她见朱元璋虽然穷途末路,却慧眼识英豪,大起敬慕之心,于是出上联试探:“深山藏珠宝,你说是朱家宝?王家保?”将“珠”字拆为“朱”和“王”,既合自己的身份,又暗露许身之意。朱元璋想起往昔邻家生孩子的情景,立即对道:“半夜生孩儿,我管他子时儿!亥时儿!”机智中又显出一股霸气。)
目旁有贵,瞆目不会识贵人。门内有才,闭门怎能纳才子?
(一代伟人毛ze dong,少年时曾向同学萧三借书,萧三瞧不起这个韶山冲来的乡下人,有意为难,声称出对,对出后方可借阅。萧三出的正是一句离合联:“目旁有贵,瞆目不会识贵人。”对同一字“瞆”先合后拆,难度确实较毛ze dong,东略加思索,便有了下联:“门内有才,闭门怎能纳才子?”不卑不亢,既对得天衣无缝,又回敬得恰到好处,显示了一代伟人的远见卓识和广博胸襟。萧三佩服得五体投地,再三致歉,并结为良师益友。)
闲看门中木
思耕心上田
古文古人做
十人十子李
八刀分米粉
千里重金钟
少水沙即露
是土堤方成
二人土上坐
一月日边明
一明分日月
五岳各丘山
家边禾是稼
浦上草为蒲
砚向石边见口
笙从竹下生笙
此木为柴山山出
因火成烟夕夕多
山石岩前古木枯
白水泉上日月明
秀才看禾禾乃秀
粗汉舂米米且粗
踢破磊桥三块石
剪开出字两重山
雷雨下田禾乃秀
蚕虫上天色丰艳
品泉水三口白水
竺仙庵二个山人
里中田上土何下
岩畔石低山自高
一史不通难作吏
二人相聚总由天
杉木十林谁为彬
半色百华我最艳
吕先生品箫须添一口谢状元射策何吝片言
人曾为僧人弗能为佛
女卑称婢女又可称奴
谢外郎要钱抽身就讨
吴内使饮酒下口便吞
冻雨洒窗东二点西三点分瓜切片竖八刀横七刀
六木森森杨柳梧桐松柏三水淼淼海洋湖泊江河
天下口天上口志在吞吴人中王人边王意图全任
奴手为拿以后莫拿奴手人言是信从今当信人言
锄麂触槐甘作木边之鬼豫让丢炭终为山下之灰
双木成林高出嵩山之上三石作磊白于泉水之间
马户骑驴立占新城之站吏人作使行吾总管之衙
半夜生孩亥子二时难定百年匹配己酉两氏相当
拙女出才已是嫁于家外觅人不见谁知闪在门中
相公言公百姓自然无讼学正不正诸生皆以为歪
地中取土加三点以成池囚内出人进一王而得国
琴瑟琵琶八大王一般面目魑魅魍魉四小鬼各具心肠
枣棘为薪截断分开成四束阊门起屋移多补少恰双间
户羽石皮湖北先生摇破扇
革圭不正江南女子趿歪鞋
十口心思思国思家思社稷
八目尚赏赏风赏月赏秋香
日在东月在西天上生成明
子居右女居左世间配定好
四口同圖内口皆从外口管
五人共傘小人全仗大人遮
长巾帐内女子好少女尤妙
山石岩上古木枯此木为柴
白水为泉冲动一盘麻石磨
居金作锯解开两片木公松
鲍家店里食鱼包食包得饱
料院门前量斗米量米为粮
仇宅九人寡妇孤儿七姐妹
吾家五口一男二女两夫妻
四口兴工造器成口多工少
二人抬木归来晚人短木长
冰冷酒一点水二点水三点水
丁香花百人头千人头万人头
岵山古岑山今古今二山并出
松木公梅木母公母两木成林
竹寺等僧归双手拜四维罗汉
木门闲客至两山出小大尖峰
止戈才是武何劳铜铁铸镖锋
人言虽可信但防渭水混泾江
四维罗马各骆罗上骆下罗骑骆言者诸豕者猪诸前猪后诸牵猪
墙上挂珠帘你说是王家帘朱家帘
半夜生孩儿我管他子时儿亥时儿
弓长张张弓张弓手张弓射箭箭箭皆中
木子李李木李木匠李木雕弓弓弓难开
上钩为老下钩为考考老童生童生考到老
二人为天一人为大天大人情人情大过天
日月明朝昏山风岚自起石皮破仍坚古木枯不死
可人何当来意若重千里永言咏黄鹤志士心未已
二木成林二火成炎二土成圭木生火火生土生生不息
三瓜为瓜三水为淼三石为磊瓜滴水水滴石滴滴归源
需人为儒弗人为佛曾人为僧以及山人为仙宾人为傧立人为位下至庸人为佣童人为僮均有取义
老女曰姥夭女曰妖生女曰姓推之因女曰姻商女曰嫡亚女曰娅贱而立女曰妾卑女曰婢女各存专名
洪洞县共同三点水
慈悲庵兹非两条心
三个土头考老者
五家王子弄琵琶