中岳庙导游词
山西介休绵山风光导游词
山西介休绵山风光导游词山西介休绵山风光导游词尊敬的游客朋友们,今天我带大家来到山西的介休市,我们将一同穿越美丽的绵山,领略这里的独特之美。
介休绵山是介休市最著名的景点之一,位于山西省西南部的山区,属于太行山脉的支脉,是一处以山峦和绿荫为主的自然风光区,有着得天独厚的自然资源和人文历史遗迹,是国家AAAA级景区和国家级森林公园。
第一站:中岳庙绵山之旅的第一站是中岳庙,这是中国道教汉中派的祖庭,有着千年历史,是介休市重要的文化景点之一。
中岳庙是一座古老而神秘的庙宇,其中主要的建筑有含花殿、至德殿、南天门、北天门等。
庙内有许多古朴的建筑,其中至德殿为中岳庙的正殿,是介休市最大的道教建筑,每年夏至日,这里都会进行盛大的祭祀活动。
在这里您可以感受到浓浓的古文化气息和神秘的道教文化。
第二站:玛瑙山峰绵山之旅的第二站是玛瑙山峰。
玛瑙山峰是介休市最高的山峰,海拔达到了1423米,被形象地称为“大佛梳头”,因形似一个人头上的发髻而得名。
在这里您可以感受到云雾缥缈、山光水影的美好风景。
这里四季景色各异,每年春天,这里是百花齐放的仙境;夏天,来到这里您可以避暑纳凉,感受清凉怡人;秋天,从山顶俯瞰,绵延起伏的山峦和缤纷多彩的秋色相互映衬;冬季,白雪皑皑的玛瑙山峰也是一道美景。
第三站:龙脉谷绵山之旅的第三站是龙脉谷,这是一处美丽的峡谷景区。
这片峡谷是太行山脉的一部分,有着秀丽的山川和古老的林海,其景观以高原风光、峰峦林海为主,深处山谷,幽静奇秀,处处流泉飞松。
这里有岩洞、瀑布、石柱等多种自然景观,更有着神秘的龙脉传说,堪称介休的自然奇观。
第四站:绵山景区绵山景区是介休市的重要景点之一,这里有着丰富的人文历史和壮美的自然风光,被誉为“北国太行山国家森林公园的重要组成部分”。
广袤的绵山原始森林、神奇的岩洞瀑布、高山草甸湖泊,构成了这里独特的自然景观。
此外,这里还有介休红叶谷、龙脉秘境等许多风景区,您绝对不会感到无聊。
绵山之旅将带给您不一样的体验,让您感受到山西介休的自然风光和历史文化,但愿您不要错过这份美好,希望您在这里度过一个愉快的旅途。
2020年最新中岳庙导游词
( 河南导游词)姓名:____________________单位:____________________日期:____________________编号:YB-BH-0272472020年最新中岳庙导游词The latest tour guide of Zhongyue temple in 20202020年最新中岳庙导游词中岳庙位于太室山东南麓黄盖峰下,在登封城东4公里处。
四周群山环绕,风景秀丽。
中岳庙原名“太室祠”,始建于秦(公元前221--207年)。
西汉武帝元封元年,游嵩岳时令祠官加增扩建,以后历代均有扩建。
唐、宋年间极盛一时。
宋末至清初屡有废兴,清乾隆年间对中岳庙进行了一次大规模重修。
现存庙制基本上保留着清代重修以后的规模,中轴线建筑共十一进,中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、竣极门、嵩高竣极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼。
从中华门起全长13华里,面积十万多平方米,是中岳中现存宏大、保存较完整的古庙宇建筑群。
现存文物:有殿、宫、楼、阁、坊、亭、台、廊庑、门庭等古建筑四百余间,其中主要建筑多为清代宫庭式样,汉至宋代古柏三百三十五株。
金石有太室阙、汉翁仲、魏碑、唐碑、宋八棱幢、宋代铁人、宋金四状元碑、金代中岳庙图碑、金代和明代铁狮、明代五岳真形图碑等百余件。
除以上古建筑、金石外,庙内尚存木刻道教经典版百余块。
另有《说嵩》、《嵩岳庙史》、《龙潭寺记》等板刻千余块。
这些历史文物珍品为研究我国建筑史、艺术史、道教史提供了宝贵的历史资料。
[中岳庙庙会]每到春年农历三月初十和秋季十月初十,传统的中岳庙会就拉开了序幕。
会期长达10天,庙会活动丰富多彩。
“拴娃娃”是流行在当地的一种求子习俗。
凡婚后不孕的妇女,大多都要在庙会期间参加这项活动。
拴的地点一般都在中岳庙后院的崇圣门周围和寝殿里。
更详细的资料参考民俗节庆:中岳庙庙会。
[周围景点]中岳庙的东邻有卢崖寺和卢崖瀑布,西邻有“全国第一塔”之称的嵩岳寺塔以及古代我国四大书院之一的嵩阳书院,均可一游。
河南郑州登封中岳庙经典导游词
河南郑州登封中岳庙经典导游词欢迎大家来到位于河南郑州市登封市的中岳庙,中岳庙是中国古代道教的重要宫庙之一,也是中国现存规模最大的岳庙之一。
今天,我将带领大家一起领略这座庄严肃穆的古迹。
中岳庙位于邙山中脉的绝顶,其宏伟的建筑群由五座大殿和众多附属建筑组成。
一进入庙门,就能看到气势非凡的白塔。
这座塔是中岳庙的标志性建筑,高约45米,共有13层,每层都有精美的浮雕和雕塑,飘逸的塔檐和金灿灿的顶尖犹如一枚巨大的宝塔,给人一种庄严肃穆的感觉。
接下来,我们来到中岳庙最主要的建筑——大殿。
大殿是宝殿的中心,分为三进,屋檐翘角,金碧辉煌。
殿内供奉着众多的神祇雕像,其中最为重要的是被道教视为道祖的大禹雕像。
大禹是中国古代传说中的治水英雄,他的形象在中岳庙被高度崇敬,被视为神明。
除了大殿,中岳庙还有其他四个配殿,分别是天王殿、文昌殿、财神殿和灵室。
这些配殿各有其特色,其中天王殿供奉着二十四位天仙和四大天王,文昌殿则供奉着文昌帝君,是学子祈求文运昌盛的场所。
而财神殿供奉着财神爷,每年财神爷的生日庆典吸引了众多的游客和信徒前来朝拜,这也说明中岳庙在民众心中的地位无比重要。
最后,我们来到灵室。
灵室是中岳庙中最神秘的地方,它是用来安放已故道士的灵柩的地方。
一个个棺木排列整齐,墙壁上挂满了祖师的遗像和法器,让人不禁感叹道教的深厚底蕴。
值得一提的是,在中岳庙内的各个角落都有众多的石刻和匾额。
这些刻有各种神仙、道德故事和名句的石刻和匾额,是中国石刻艺术的重要遗产。
中岳庙作为中国古代道教的圣地,历经千年的风雨,仍然保留着它的古老和宏伟。
它不仅是中国道教的重要场所,也是中华文化的重要组成部分。
来到这里,我们可以感受到中国古代文化的底蕴,也可以体验到神秘和虔诚的氛围。
希望大家在中岳庙度过一个难忘的时刻,并对中国的历史和文化有更深的了解。
谢谢大家!继续探索中岳庙的相关内容,我们将更加深入地了解它的历史、文化和宗教特色。
中岳庙创建于唐朝,起初是为了纪念道教创始人之一的张陵,他被尊称为“张天师”,被视为道教的祖师。
中岳庙导游词两百字(范文二篇)
中岳庙导游词两百字(范文二篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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中岳庙导游词
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岳庙导游词3篇
岳庙导游词3篇各位游客,我们现在来到的这个地方就是是岳王庙,大家看到的这座重檐歇山顶建筑就是岳庙的门楼,我们现在来看下石柱上两边的楹联三十功名尘与土,八千里路云和月,这是原国防部长张爱萍题写得,出自于岳飞得《满江红》。
说得是岳飞再当时二十二、三岁得时候已经获得了节度使的荣誉,和少保得官位,但是他却把这些看视尘与土,因为这些与自己平时坚定执着的要收复失地、报仇雪恨的壮志所比,却是极为渺小的,后面的一句是写的他风尘仆仆的征战疆场的情景。
在国内有三处的岳王庙,一个就是在他的故乡河南省汤阴县,另外一个是在台湾的宜兰县,还有一个就是我们现在来到的杭州,希望大家好好游览,虽然岳飞是出生在河南省汤阴县,但是他的后半生却是在杭州度过的,这儿是岳飞遗骨真正的埋葬处。
现在就让我们进去了解下岳飞当年的英雄事迹吧岳王庙始建于南宋嘉定十四年(1221年),原为智取观音院,现在的岳王庙是清朝康熙五十四年(17XX年)重建的。
大家看到挂在忠烈祠重檐间的心昭天日横匾,说的是当年大理寺主审官何铸等人严刑拷打岳飞,逼他在已经拟好的假供上画押,岳飞裂裳袒背,背上的精忠报国四个大,深入肌肤,满腔悲愤,连书写到天日昭昭,天日昭昭八个大,连何铸等人也大为感动,这位伟大的民族英雄的精忠报国之心,可昭天日,万古不朽,叶剑英元帅为此故亲自改写这块横匾。
我们现在看到的是岳飞的座像,高4.54米,大家看岳飞头戴红缨帅盔,身穿紫色蟒袍,臂露金甲,足登武靴,右手握拳,右手按剑,态度严正,英气勃勃,令人肃然起敬。
在座像的上端悬挂着岳飞手写的横匾还我河山四,这是岳飞毕生为之奋斗的目标,不禁让人想起当年岳飞和他的岳家军高吟《满江红》的英雄气概。
岳飞的故事,几乎是家喻户晓的。
在北宋崇宁二年(11XX年),岳飞生在河南省汤阴县的一个农家,相传,在他出生的时候,刚好有只大鸟从屋顶上飞鸣而过,因而取名为飞,鹏举。
他从小在母亲的教导下,时时不忘尽忠报国,在老师周侗的指导下,武艺日渐精通,从军后,因作战英勇,常常出奇制胜,在长期的抗金战斗中,建立了一支纪律严明的抗金队伍――岳家军。
中岳庙导游词
中岳庙导游词中岳庙,即登封中岳庙,全国各地关键文化遗产保护企业,全球历史文化遗产天地之中历史时间古建筑群的财产点之一。
全球道家流行全真道的胜地。
下列是有关中岳庙导游词!中岳庙导游词中岳庙坐落于太室山东南边的山脚下黄盖峰下,在登封市城东区4千米处。
四周山峦叠嶂,风景优美。
中岳庙本名“太室祠”,兴建于秦(公元221--22019年)。
汉朝武帝元封年间,游嵩岳当季祠官加增改建,之后各代均有改建。
唐、宋年里顶峰一时。
宋末至明末清初屡有废兴,清清朝乾隆年间对中岳庙开展了一次规模性重新修。
现有庙制大部分保存着清朝重新修之后的经营规模,中心线工程建筑共十一进,中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、竣极门、嵩高竣极坊、中岳正殿、殿内、御书楼。
从中华门起总长13华里,总面积十万多平方米,是中岳中现有宏伟、储存比较完整的古寺庙古建筑群。
现有珍贵文物:有殿、宫、楼、阁、坊、亭、台、廊庑、门楣等古代建筑四百余间,在其中关键工程建筑多见清朝宫廷式款式,汉至宋朝古柏三百三十五株。
金鼎有太室阙、汉翁仲、魏碑、唐碑、宋八棱幢、宋朝铁人、宋金四狀元碑、金代中岳庙图碑、金代和明朝铁狮、明朝五岳真形图碑等百余件。
除之上古代建筑、金鼎外,庙内尚存木版画道教经典版数百块。
另有《说嵩》、《嵩岳庙史》、《龙潭寺记》等板刻数千块。
这种文物古迹佳品为科学研究在我国建设史、绘画史、道家史给予了珍贵的历史文献。
[中岳庙庙会图片]每到春年阴历三月初十和秋天十月初十,传统式的中岳庙会就拉开帷幕。
开会时间长达10天,庙会图片主题活动多种多样。
“拴娃娃”是时兴在本地的一种求孕风俗习惯。
凡结婚后不孕症的女性,大多数都需要在庙会图片期内参与此项主题活动。
拴的地址一般都是在中岳庙院子的崇圣门周边和殿内里。
更详尽的材料参照民俗文化节庆日:中岳庙庙会图片。
[周边旅游景点]中岳庙的东邻有卢崖寺和卢崖飞瀑,西临有“全国各地第一塔”之称的嵩岳寺塔及其古时候在我国四大书院之一的嵩阳书院,均可一游。
中岳嵩山的导游词(通用5篇)
中岳嵩山的导游词(通用5篇)中岳嵩山的篇1各位团友,我们现在来到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩阳书院。
嵩阳书院,原名嵩阳寺,创建于北魏太和八年(484年),隋朝时改名“嵩阳观”,唐朝改为“奉天宫”,五代后周时改为“太乙书院”,宋朝改为“嵩阳书院”。
此后一直是历代名人讲授经典的教育场所。
历经元、明、清各代重修增建,鼎盛时期,学田有1700余亩,生徒达数百人,藏书达1000多册。
比较贵生的书有《朱子全书》、《性理精义》、《日讲四书》等。
它是一所历史悠久,规模宏敞的官办书院,和湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院、河南商丘的睢阳书院,共称为我国古代“四大书院”。
宋代大儒程颢、程颐、司马光、范仲淹,都在此讲过学。
嵩阳书院明末毁于兵火,清康熙十三年重建。
现存书院的基本布局,大体保持了清代的建制。
有房舍近百间,面积10000多平方米。
中轴线的主要建筑,从大门到藏书楼,前后五进院落,最前为卷棚大门三间,正楹为先圣殿,次为讲堂,讲堂后为道统祠,最后为藏书楼。
中轴线两侧配房,均为硬山式建筑,分别为“程朱祠”、“丽泽堂”、“博学斋”书舍等。
整个书院建筑与寺庙相比,别有风采,大多是滚脊硬山,灰筒瓦,出前檐,古朴典雅,廊庑俱全,巍然壮观。
嵩山的历史悠久,嵩山的故事多,嵩山的自然风光更是千姿百态。
当你登上嵩山之巅极目远眺我们的母亲河黄河时,那扑面而来的不正是我们民族古老文明的雄风吗?五岳中泰山的雄,华山的险已给你留下了深刻的印象,那么嵩山呢?它给你的不正是华夏民族6000年文化的风采吗?各位团友,嵩山的此结束,谢谢大家,谢谢大家给予的合作与支持。
中国有句古话叫“两山不能相遇,两人总能相逢”,期盼再次相会,谢谢!中岳嵩山的导游词篇2从中岳庙向西约5公里是嵩阳书院,为中国古代四大书院之一。
院内的两株古柏,虽然饱经风霜浮皮脱落,但是仍然枝繁叶茂,生机勃勃。
据说汉武帝游览嵩山时,古柏既在,曾封宦们是“大将军”和“二将军”。
从那时算起,两棵古柏现在至少日有20__多年的高龄了。
岳庙导游词三篇
岳庙导游词三篇岳庙导游词一:岳庙的历史与文化各位游客朋友们,大家好!欢迎来到中国历史悠久的岳庙!我将为大家介绍这座庄严肃穆的古建筑,带您领略岳庙的历史与文化。
岳庙位于中国湖南省岳阳市岳阳楼西侧,始建于公元618年,距今已有1400多年的历史。
它是中国最早的岳庙,也是中国古代封建社会祭祀文化的重要代表。
岳庙的建筑风格独特,它采用了典型的中国古代宫殿式建筑风格,以黄色琉璃瓦为主,建筑雄伟壮观,给人一种庄严肃穆的感觉。
整个建筑群分为大门、大殿和配殿三部分,中间的大殿是祭祀岳飞的地方,配殿则是用来祭祀岳飞家属和忠臣义士的。
岳庙作为岳阳楼的重要组成部分,承载着丰富的历史文化内涵。
岳飞是岳阳楼的名字的由来,他是北宋时期的一位著名将领,以其忠诚、勇敢和正直而著称。
岳庙就是为了纪念他而建造的,同时也是中国封建社会祭祀忠臣的典范。
在岳庙内,您可以欣赏到许多珍贵的文物和展品,如岳飞的画像、铜像、石刻等。
这些珍贵的文物记录了岳飞的生平事迹和他对国家的忠诚。
此外,岳庙还有一些关于岳飞的故事和传说,如《岳阳楼记》等,这些故事和传说都是中国文化宝库中的瑰宝。
岳庙也是中国传统文化的重要载体之一。
每年的岳庙庙会都吸引了大量的游客和信徒前来观和祭祀。
庙会上有各种各样的民间艺术表演、游戏和美食,让您可以亲身感受中国传统文化的魅力。
最后,我要提醒大家,岳庙是我国的文物保护单位,我们应该爱护它,保护它。
希望您在参观过程中注意保持安静,不要随意触摸文物,保护好我们共同的文化遗产。
岳庙导游词二:岳庙的建筑与景观各位游客朋友们,大家好!欢迎来到岳庙!我将为大家介绍这座宏伟壮观的古建筑,以及它独特的山水景观。
岳庙是一座典型的中国古代宫殿式建筑,它的整体布局呈南北走向,占地面积约8000平方米。
庙门正中的牌坊上刻着“岳庙”二字,高大宽阔的庭院迎接着游客的到来。
庭院内种植着松柏、梅花等树木,石雕、花坛点缀其中,营造出一种古朴、庄重的氛围。
穿过庭院,我们来到庙宇的主体建筑——大殿。
岳庙导游词
岳庙导游词各位游客,我们现在来到的这个地方就是是岳王庙,大家看到的这座重檐歇山顶建筑就是岳庙的门楼,我们现在来看下石柱上两边的楹联“三十功名尘与土,八千里路云和月”,这是原国防部长张爱萍题写得,出自于岳飞得《满江红》。
说得是岳飞再当时二十二、三岁得时候已经获得了节度使的荣誉,和少保得官位,但是他却把这些看视尘与土,因为这些与自己平时坚定执着的要收复失地、报仇雪恨的壮志所比,却是极为渺小的,后面的一句是写的他风尘仆仆的征战疆场的情景。
在国内有三处的岳王庙,一个就是在他的故乡河南省汤阴县,另外一个是在台湾的宜兰县,还有一个就是我们现在来到的杭州,这个地方也是我们最值得游览的,虽然岳飞是出生在河南省汤阴县,但是她的后半生却是在杭州度过的,况且这儿又是岳飞遗骨的真正埋葬处。
现在就让我们进去一睹岳飞当年的英雄气概吧……岳王庙始建于南宋嘉定十四年(1221年),原为“智取观音院”,现在的岳王庙是清朝康熙五十四年(1715年)重建的。
大家看到挂在忠烈祠重檐间的“心昭天日”横匾,说的是当年大理寺主审官何铸等人严刑拷打岳飞,逼他在已经拟好的假供上画押,岳飞裂裳袒背,背上的“精忠报国”四个大字,深入肌肤,满腔悲愤,连书写到“天日昭昭,天日昭昭”八个大字,连何铸等人也大为感动,这位伟大的民族英雄的精忠报国之心,可昭天日,万古不朽,叶剑英元帅为此故亲自改写这块横匾。
我们现在看到的是岳飞的座像,高4.54米,大家看岳飞头戴红缨帅盔,身穿紫色蟒袍,臂露金甲,足登武靴,右手握拳,右手按剑,态度严正,英气勃勃,令人肃然起敬。
在座像的上端悬挂着岳飞手写的横匾“还我河山”四字,这是岳飞毕生为之奋斗的目标,不禁让人想起当年岳飞和他的岳家军高吟《满江红》的英雄气概。
岳飞的故事,几乎是家喻户晓的,让我在稍微的介绍下,北宋崇宁二年(1103年),岳飞生在河南省汤阴县的一个农家,相传,在他出生的时候,刚好有只大鸟从屋顶上飞鸣而过,因而取名为飞,字鹏举。
岳庙导游词(精选5篇)
岳庙导游词岳庙导游词(精选5篇)作为一名默默奉献的导游,就难以避免地要准备导游词,导游词是讲解当地的基本情况,介绍风土人情的文章。
那么优秀的导游词是什么样的呢?以下是小编为大家收集的岳庙导游词(精选5篇),欢迎阅读与收藏。
岳庙导游词1位于栖霞岭南麓,初建于南宋嘉定十四年(1221年),原称忠烈庙,经历了元、明、清、民国时兴时废,代代相传一直何存到现在。
1978年重新整修,使岳庙更加庄严肃穆。
岳庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。
岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领,但被秦桧、张俊等人以“莫须有”罪名诬陷为反叛朝廷,陷害至死。
岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。
岳飞遇害后,狱卒隗顺冒着生命危险,背负岳飞遗体,越过城墙,草草地葬于九曲丛祠旁。
2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪,并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体,用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下,就是现在岳坟的所在地。
嘉泰四年(1204年)即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。
游人进岳庙参观,头门是一座二层重檐建筑,巍峨庄严,继而是一个天井院落,中间是一条青石铺成的甬道,两旁古木参天。
正殿重檐中间悬着一块“心昭天日”横匾,是叶剑英的手笔。
大殿正中是彩色岳飞塑象,身着紫色蟒袍,臂露金甲,显示了武将的英雄气概。
岳飞生前是无资格穿蟒袍的,因后封鄂王,所以身着蟒袍。
殿两面壁上是明代莆人洪珠写的“尽忠报国”四个大字。
座像上面悬着一块“还我河山”的横匾,是岳飞手迹,左右两边各悬一块“碧血丹心”与“浩气长存”横匾,是佛教协会会长赵朴初和已故西泠印社社长沙孟海写的,正殿后面两旁是岳母刺字等巨幅壁画,展示了岳飞保卫国家的英雄业迹。
正殿西面有一组庭园,入口处有精忠柏亭,内有枯柏8段,传说这棵柏树原在大理寺风波亭边上,岳飞遇害后树就枯死了,后来就移放在岳坟边上,称为精忠柏。
现经鉴定,此枯柏并非南宋古柏,而是属于松柏科的植物化石,其历史有一亿二千万年以上了。
入庭园,南北各有一条碑廊,北面碑廊陈列的是岳飞的诗词、奏札等手迹,南面是历代修庙的记录以及历代名人凭吊岳飞的诗词。
导游讲解中岳庙作文
导游讲解中岳庙作文
亲爱的游客朋友们,大家好!欢迎来到历史悠久、文化深厚的中岳庙。
我
是你们今天的导游,接下来就由我带领大家领略这座古老庙宇的魅力。
咱们现在站的这个地方,就是中岳庙的大门口啦。
您瞧瞧这气派的大门,
是不是感觉一下子就被它的气势给镇住了?这中岳庙啊,那可是有着相当长的
历史了,它就像一位见证了无数岁月变迁的老人,静静地在这里,诉说着过去
的故事。
走进大门,咱们沿着这条青石铺就的道路往前走。
您看两边的古柏,那可
都是有年头的啦,它们就像忠诚的卫士,守护着这座庙宇。
据说啊,这些柏树
有的都几百岁了,说不定它们还见证过古代皇帝来祭祀的盛大场面呢!
再往前走,就是中岳庙的大殿了。
这大殿那叫一个雄伟壮观,红墙黄瓦,
雕梁画栋,每一处细节都展现着古代工匠们的精湛技艺。
您站在这儿,闭上眼睛,想象一下当年人们在这里举行祭祀仪式,那场面该是多么的庄严肃穆。
来,咱们再到这边看看。
这是中岳庙的配殿,里面供奉着各种各样的神像。
您可别小看这些神像,每一尊都有着独特的寓意和传说。
比如说这尊,据说是
能保佑咱们风调雨顺、五谷丰登的。
逛了这么久,大家是不是有点累了?别着急,咱们中岳庙还有很多有趣的
地方等着您去发现呢。
比如说那古老的碑刻,上面刻着的文字仿佛在向我们讲
述着过去的辉煌。
中岳庙就像是一本厚重的历史书,每一页都充满了神秘和魅力。
希望大家今天在这里能有一个难忘的旅程,感受到中国传统文化的博大精深。
好啦,今天的讲解就到这里,大家可以自由活动,拍照留念,不过要注意安全哦!。
中岳庙景区介绍作文
中岳庙景区介绍作文
朋友们!今天我要给大家好好介绍一下中岳庙这个神奇的地方。
中岳庙啊,那可是位于河南省登封市的一座超级有历史、有文化的古老庙宇。
一走进中岳庙,你就能感受到那种庄严肃穆的气氛,仿佛穿越回了古代。
先来说说它的建筑,那叫一个壮观!红墙黄瓦,飞檐斗拱,雕梁画栋,每一处细节都彰显着古人的精湛工艺。
而且啊,这里的殿宇一个接一个,多到让你逛得腿发软。
什么天中阁、崇圣门、峻极殿,名字听起来就很霸气,走进去更是让人惊叹不已。
中岳庙的香火那也是相当旺盛。
每天都有好多人来这里烧香祈福,祈求平安、健康、事业顺利啥的。
看着那袅袅升起的香烟,你会觉得心里特别踏实,仿佛所有的愿望都能实现。
再给你们讲讲这里的古树,那可都是有年头的“老家伙”了。
它们枝繁叶茂,见证了中岳庙的风风雨雨,就像一位位沉默的守护者。
站在这些古树下,你能感受到岁月的沉淀和生命的顽强。
中岳庙周边的风景也不错哦!青山环绕,绿水相依,空气清新得让人陶醉。
逛完庙宇,在附近溜达溜达,欣赏欣赏自然风光,那感觉真是太棒了!
中岳庙是一个既有历史韵味,又充满神秘色彩的地方。
不管你是对历史文化感兴趣,还是想寻找一份心灵的宁静,都一定要来这里走一走,看一看。
相信我,你一定会被它深深吸引的!。
中岳庙,中华五岳规模最大的古建筑群
中岳庙,中华五岳规模最大的古建筑群口罩对中华五岳的了解是从地理书上来的,但真正达到印象深刻的程度是从金庸大师的武侠小说提及的“五岳剑派”,感觉上是武功不算很高但行事颇为猥琐的一群道士。
根据道教典范《洞天记》云:“黄帝画野分州,乃封五岳”,黄帝远在五千年前,其疆域版图不出黄河流域,黄帝是否封岳无正史可查,但到唐虞三代出现了四岳是无可置疑的。
《尚书》有东、西、南、北四岳的记载,春秋时期产生了五行之说,“五岳”之说才应运而生,故《诗话》曾说:“唐虞四岳,至周始有五岳”,同样《周礼·大宗伯·大司乐》有言五岳:“以血祭祭社稷、五祀、五岳”,而不言为何山。
古代帝王为“报天之功”,常以雄伟险峻的大山为祥瑞,在峰顶上设坛祭祀,举行封禅大典。
封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁,而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇,但其亲自祭祀的地方只有泰山一处。
其余几岳数千年来受到不同帝王的抬爱,地位也大幅提高。
然而,五岳为何山却在历代各有不同。
周建都于丰、镐,以华山为中岳;周平王东迁洛邑后,又以嵩山为中岳,华山为西岳。
至汉武帝时,才正式创立五岳制度,并登礼霍山封为南岳。
据《汉书·郊祀志》载,汉宣帝神爵元年(公元前61年)颁发诏书,以泰山为东岳、华山为西岳、霍山为南岳、恒山为北岳、嵩山为中岳。
隋文帝杨坚一统天下后,于开皇九年(589)诏定湖南湘江之滨的衡山取代霍山为南,始成今之五岳。
自周起有中岳以来,其山址一直是嵩山,尽管声望不及“五岳独尊”的泰山,但作为中土之地所在,嵩山有着相当特殊的含义。
历代帝王与民众对嵩山的祭拜经久不衰,不过祭祀场所却有过几次变化。
有据可查的嵩山祭所始建于秦,位于嵩山太室山南,到汉朝武帝时期发展迅速,南北朝期间曾两迁庙址于嵩山玉案岭、黄盖峰,北魏时改名为“中岳庙”,后庙址复有变迁,至唐朝玄宗时复归原址并有扩建,就是如今嵩山中岳庙的前身;宋乾德二年(964)增建行廊一百余间,祥符六年(1013)增修崇圣殿及牌楼等八百余间而进入极盛时期,明代崇祯十七年(1644)毁于大火,现存庙宇为清代重修后的规模,为五岳中规模最大的古建筑群,如此宏大而又幽雅庄严的庙宇在全国也是罕见的,是为华夏文明圣地。
中岳庙导游词
中岳庙导游词中岳庙,即嵩山中岳庙,全国重点文物保护单位,世界文化遗产天地之中历史建筑群的遗产点之一。
世界道教主流全真道的圣地。
以下是关于中岳庙导游词!中岳庙导游词中岳庙位于太室山东南麓黄盖峰下,在登封城东4公里处。
四周群山环绕,风景秀丽。
中岳庙原名“太室祠”,始建于秦(公元前221--220XX年)。
西汉武帝元封元年,游嵩岳时令祠官加增扩建,以后历代均有扩建。
唐、宋年间极盛一时。
宋末至清初屡有废兴,清乾隆年间对中岳庙进行了一次大规模重修。
现存庙制基本上保留着清代重修以后的规模,中轴线建筑共十一进,中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、竣极门、嵩高竣极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼。
从中华门起全长13华里,面积十万多平方米,是中岳中现存宏大、保存较完整的古庙宇建筑群。
现存文物:有殿、宫、楼、阁、坊、亭、台、廊庑、门庭等古建筑四百余间,其中主要建筑多为清代宫庭式样,汉至宋代古柏三百三十五株。
金石有太室阙、汉翁仲、魏碑、唐碑、宋八棱幢、宋代铁人、宋金四状元碑、金代中岳庙图碑、金代和明代铁狮、明代五岳真形图碑等百余件。
除以上古建筑、金石外,庙内尚存木刻道教经典版百余块。
另有《说嵩》、《嵩岳庙史》、《龙潭寺记》等板刻千余块。
这些历史文物珍品为研究我国建筑史、艺术史、道教史提供了宝贵的历史资料。
[中岳庙庙会]每到春年农历三月初十和秋季十月初十,传统的中岳庙会就拉开了序幕。
会期长达10天,庙会活动丰富多彩。
“拴娃娃”是流行在当地的一种求子习俗。
凡婚后不孕的妇女,大多都要在庙会期间参加这项活动。
拴的地点一般都在中岳庙后院的崇圣门周围和寝殿里。
更详细的资料参考民俗节庆:中岳庙庙会。
[周围景点]中岳庙的东邻有卢崖寺和卢崖瀑布,西邻有“全国第一塔”之称的嵩岳寺塔以及古代我国四大书院之一的嵩阳书院,均可一游。
[太室阙]在这座庙的前方约300米处,有一座太室阙,是中岳庙的象征性大门。
东汉元年初五年(120XX年)建。
导游讲解中岳庙作文
导游讲解中岳庙作文
各位游客朋友们,大家好呀!欢迎来到咱们这大名鼎鼎的中岳庙。
我是你们今天的导游,接下来就由我带着大家好好逛逛这神奇的地方。
咱们现在站的这个地方就是中岳庙的大门口啦。
您瞧瞧这气派的大门,是不是感觉有一种历史的厚重感扑面而来?这中岳庙啊,那可是有着相当悠久的历史,就像一位历经沧桑的老人,静静地见证着岁月的变迁。
走进大门,大家看这边,这一排古建筑是不是特别有韵味?它们的一砖一瓦都仿佛在诉说着过去的故事。
您再瞅瞅那房檐上的雕刻,精美得让人忍不住竖起大拇指。
这可都是古代工匠们的心血之作,那手艺,简直绝了!
咱们接着往前走,看到那个大殿了吗?那可是中岳庙的核心建筑。
走进大殿,那种庄严肃穆的氛围,会让您不自觉地就心生敬畏。
想象一下,在过去,多少人在这里虔诚地祈祷,希望能得到神灵的庇佑。
再往这边走,有一个小花园。
别小看这花园,虽然不大,但是四季都有不同的景色。
春天花开满园,夏天绿树成荫,秋天落叶纷飞,冬天银装素裹,每个季节都美得像一幅画。
在中岳庙里啊,还有很多有趣的传说和故事。
比如说,关于某个神仙显灵的故事,或者是古代某位名人在这里留下的足迹。
等会儿我慢慢给您讲,保证让您听得津津有味。
好啦,今天咱们的中岳庙之旅就先到这儿。
希望大家在这里不仅能欣赏到美丽的风景,还能感受到深厚的文化底蕴。
谢谢大家,祝大家玩得开心!。
文化河南-----中岳庙
文化河南-----中岳庙道教是中国土生土长的宗教,在1800多年的发展过程中,曾对我国的政治,经济,文化做出过广泛而深刻的影响.它与儒教,佛教一起均对我国古代的思想文化做出过重大贡献.道教的基本特点就是它保留了较多的民间信仰方术,其宗教理论和信仰素质,都与我国的传统文化和生活习俗密切适应.道教以长生成仙为信仰目标.以修身养性为现实利益.是一种既重视眼前利益,又有长远追求的宗教.很符合中国人的传统习惯. 道教在我国民间流传最广,是一种多神信仰的宗教,各路大小神仙不计其数.道教认为高山深洞都是神仙修炼和居住的地方.所以天下名山几乎都被道教列为洞天福地.接下来要参观的就是道教的第六小洞天---中岳庙.中岳庙中岳庙位于登封市区东六公里处,面对玉案山,背依黄盖峰,东有牧子岗,西有望朝岭,整个庙宇建在一片坦缓的山坡上,层层推进.中轴两侧对称,充分体现了中国古建筑雄伟,深邃,博大,气势磅礴的艺术特色.中岳庙是我国建筑历史最久,规模最大,保存最完好的道教庙宇之一,它包含了太室阙以及嵩山黄盖峰上的中岳行宫,主体建筑从“名山第一坊”到后面的御书楼,全长1.3华里,面积11万平方米,建筑400多间,共七进十一层建筑.被称为“中州祠宇之冠”.早在先秦时期,这里已经有了祭祀太室山的场所,但规模较小,一直到了汉代,汉武帝刘彻下令增设太室祠,中岳庙才具备了发展的基础,北魏时期,中岳庙的地址迁移了三次,到了唐朝,因为皇帝和道教创始人李耳同姓,出于政治宣传的需要,唐朝的皇帝大力推崇道教,中岳庙在这个大背景下得到了进一步的发展,特别是武则天来嵩山封禅之后,封中岳神为“天中王”,之后又加封为“天中皇帝”,使中岳庙的地位得到了极大的提高.到了宋朝时期,因为都城开封离这儿比较近,赵匡胤曾下令按照开封皇宫的建筑形式,对中岳庙进行了一次规模较大的整修,元明之后,中岳庙的发展受当时形势所限几乎停止不前,到清朝以后,乾隆皇帝曾下令按照北京故宫的建筑形式,对中岳庙进行重修,所以现在的中岳庙被称做“小故宫”,不管是单个建筑还是整体布局,都明显保留有故宫的特色。
中岳嵩山简短导游词(2篇)
中岳嵩山简短导游词大禹受命治水,因治水心切,大禹常常顾不上吃饭。
大禹的妻子涂山氏女很心疼自己的丈夫。
于是他们就约定,妻子涂山氏女听到鼓声就去山上给大禹送饭。
一次大禹在开凿山时有块儿石头不小心掉到了山下的石鼓上,石鼓响了。
妻子涂山氏女听到鼓声就连忙做饭,给自己的丈夫送去。
因为在开凿山时需要有一个力气很大的人,也不知道什么原因大禹在开凿山时变成一只熊,妻子看到自己的丈夫是只熊,羞愧难当扭头就跑了。
大禹看到这种情况就连忙去追,在追到太室山南簏是时候,妻子涂山氏女变成了一块儿石头。
因为当时妻子涂山氏女已怀有身孕,大禹看到这种情况后就对着石头大喊:“还我儿来。
”这时只听的一声巨响,石头裂开,大禹的儿子从里面跳了出来。
于是大禹就把自己的儿子取明为启。
妻子涂山氏女变成石头后,她的妹妹就嫁给了禹,住在太室山西边的一座山上。
因为在古代妻子又可以称为室,所以就把大禹的第一位妻子所在的地方叫太室山,把第二位妻子住的地方叫少室山。
而少林寺是因为坐落于少室山的密林之中,故名少林寺。
嵩山是一个集佛、道、儒三教合一的一个地方,这里的____也是很多的。
嵩山七十二峰峰峰有名,七十二寺寺寺相连。
这里文物古迹遍布,风景秀丽是一个值得旅游的地方。
嵩山可以一佛(少林寺),一道(中岳庙),一儒(嵩阳书院),一天(观星台),一地(嵩山)来概括.中岳嵩山简短导游词(2)欢迎来到中岳嵩山!中岳嵩山位于中国河南省登封市境内,是我国五岳中的中岳,也是世界文化与自然遗产地。
嵩山是中国著名的山水名胜之地,自古以来就有“五岳归来不看山,黄河归来不看山”的谚语。
嵩山以其雄伟壮丽的自然景观、丰富的历史文化和丰富的宗教修行文化而著称于世。
下面,我将带您一起领略中岳嵩山的风采。
嵩山是中国古代道家、佛教和武术文化的发源地之一,被誉为“武术的发祥地、宗教的发扬地、佛教的聚宝地”。
这里有着丰富的道教和佛教资源,是僧尼道家修行者们的圣地。
在嵩山上,您可以参观到世界上最早的武术学校--嵩山少林寺。
中岳庙的故事
中岳庙的故事
中岳庙位于河南登封市,是一座历代帝王寻求正统的圣山——嵩山的道教庙宇。
中岳庙始建于秦,为祭祀太室山山神的场所。
西汉元封元年汉武帝游嵩山时下令祠官增其旧制;东汉安帝元初五年增建“太室阙”;北魏时,太室祠祠址三次迁移,定名为中岳庙;宋乾德二年(964)增建行廊一百余间,祥符六年(1013)增修崇圣殿及牌楼等八百余间,明代崇祯十七年(1644)毁于大火。
明清两朝对中岳庙进行了多次整修,特别是乾隆十五年(公元1750年)清高宗到中岳庙致祭,并按照北京故宫的建造方法,对中岳庙作了一次大规模的全面整修。
从那时起,中岳庙飞甍映日,杰阁联云,梁画栋,金碧辉煌,整个庙宇的布局制式都与故宫相似。
中岳庙拥有众多建筑和文化遗产,包括名山第一坊、天中阁、中岳大殿等。
此外,武则天在万岁通天元年(公元696年)登嵩山封中岳时,加封中岳神,改嵩阳县为登封县。
这使中岳庙的声望日益兴盛,八方传播。
唐开元年间,唐玄宗李隆基仿照汉武帝加增太室祠的故事,对中岳庙大加整饰,扩建殿宇,是中岳庙的鼎盛时期。
约了二十年的旅行(六)——有“小故宫”之称的千年古庙
约了二十年的旅行(六)——有“小故宫”之称的千年古庙从嵩阳书院出来,接着去了中岳庙。
中岳庙位于嵩山太室山南麓的黄盖峰下,也是世界文化遗产登封“天地之中”历史建筑群八处十一项之一。
中岳庙始建于秦,原名“太室祠”,为祭祀太室山神的场所。
汉武帝游历嵩山时令祠官加封扩建。
北魏时,祠址三迁,定名为中岳庙,从此由道教管理。
公元696年,武则天登嵩山封中岳时,加封中岳神,下旨改嵩阳县为“登封”,改阳城县为“告成”,以永志她登嵩山、封中岳,大功告成。
中岳庙在唐、宋年间极盛一时。
宋末至清初屡有废兴,清乾隆年间对中岳庙仿照北京故宫的形式进行大规模的修建,因此中岳庙又有“小故宫”之称,现存庙制也基本上保留了清代重修以后的规模。
中岳庙是中国道教在中原的最早活动基地,被誉为“道教第六小洞”。
庙内主要建筑,从南向北,由低至高,依次为中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、峻极门、峻极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼,前后共11重。
现存明清建筑400余间,占地面积近11万平方米,为中州祠宇之冠,是五岳中现存规模最大、保存最为完整的道教古建筑群。
中华门外,两座四角亭分立左右。
亭内,是东汉安帝元初五年(公元118年)雕刻的石人翁仲,高约1米,平顶大脸,古朴大方。
据史书记载,翁仲姓阮,为秦朝大将,英勇善战,死后铸像于咸阳宫避马门外,后来历代沿用,把铸刻的无名的铜像、石像都称为翁仲。
中华门为中岳庙的前门,原名“名山第一坊”,1942年更名为“中华门”。
走进中华门,正前方有一座八角攒尖黄琉璃瓦重檐亭。
此亭是古代过往行旅无暇亲谒岳神时,在此遥远参拜以了心愿,故名“遥参亭”。
亭的檐坊和雀替上透雕戏曲故事,形象优美,精巧异常。
穿过遥参亭,一条石板路与中轴线垂直相交,路面坎坷不平,有些破旧。
这条看上去不起眼的石板路,建于唐代,是东到开封西到洛阳的一条官道。
站在这东来西往的古道上,静心凝神,我的耳旁依稀还有千年的马蹄声声,我的眼前仿佛还有往昔的人影重重。
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中岳庙导游词
中岳庙,即嵩山中岳庙,全国重点文物保护单位,世界文化遗产天地之中历史建筑群的遗产点之一。
世界道教主流全真道的圣地。
以下是关于中岳庙导游词!
中岳庙导游词
中岳庙位于太室山东南麓黄盖峰下,在登封城东4公里处。
四周群山环绕,风景秀丽。
中岳庙原名“太室祠”,始建于秦(公元前2212xx年)。
西汉武帝元封元年,游嵩岳时令祠官加增扩建,以后历代均有扩建。
唐、宋年间极盛一时。
宋末至清初屡有废兴,清乾隆年间对中岳庙进行了一次大规模重修。
现存庙制基本上保留着清代重修以后的规模,中轴线建筑共一进,中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、竣极门、嵩高竣极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼。
从中华门起全长13华里,面积万多平方米,是中岳中现存宏大、保存较完整的古庙宇建筑群。
现存文物:有殿、宫、楼、阁、坊、亭、台、廊庑、门庭等古建筑四百余间,其中主要建筑多为清代宫庭式样,汉至宋代古柏三百三五株。
金石有太室阙、汉翁仲、魏碑、唐碑、宋八棱幢、宋代铁人、宋金四状元碑、金代中岳庙图碑、金代和明代铁狮、明代五岳真形图碑等百余件。
除以上古建筑、金石外,庙内尚存木刻道教经典版百余块。
另有《说嵩》、《嵩岳庙史》、
《龙潭寺记》等板刻千余块。
这些历史文物珍品为研究我国建筑史、艺术史、道教史提供了宝贵的历史资料。
[中岳庙庙会]
每到春年农历三月初和秋季月初,传统的中岳庙会就拉开了序幕。
会期长达10天,庙会活动丰富多彩。
“拴娃娃”是流行在当地的一种求子习俗。
凡婚后不孕的妇女,大多都要在庙会期间参加这项活动。
拴的地点一般都在中岳庙后院的崇圣门周围和寝殿里。
更详细的资料参考民俗节庆:中岳庙庙会。
[周围景点]
中岳庙的东邻有卢崖寺和卢崖瀑布,西邻有“全国第一塔”之称的嵩岳寺塔以及古代我国四大书院之一的嵩阳书院,均可一游。
[太室阙]
在这座庙的前方约300米处,有一座太室阙,是中岳庙的象征性大门。
东汉元年初五年(1xx年)建。
是汉代太室山庙前的神道阙,与少室阙、启母阙并称中岳汉三阙。
太室阙高米,东西两阙相距米。
阙身用长方石块垒砌而成,上部用巨石雕成四阿顶,南面刻有“中岳太室阳城”六篆字,气势挺拔,苍劲有力。
另有汉隶和篆、隶参半的两段铭文,记述吕堂等人建阙的因由,是研究我国书法演变的重要实物。
阙身四面用减地平雕的技法,雕刻有人物、车骑出行、马技、舞剑、龙、虎、玄武、象、羊头、斗鸡、犬逐兔、蟾蜍、猫
头鹰、建筑物、长青树等画像50余幅,是研究汉代风俗习惯和社会生活的珍贵资料。
太室阙为全国重点文物保护。
阙是一种装饰建筑,表示尊严,一般立于城、宫、门前的甬道两旁。
[中华门]
中华门是中岳庙的大门。
沿庙宇中轴线依次而上,有遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、崇高峻极坊、峻极殿、寝殿、御书楼等建筑,共11进院落。
在这些建筑中,最宏伟的是峻极殿,亦称中岳大殿。
红墙黄瓦,金碧辉煌,是中岳庙的正殿,和北京故宫的太和殿相仿,高达20余米,面阔9间,进深5间,面积为920平方米。
[古神库]
在崇圣门东面有一座“古神库”。
铁人分别立于神库四周,为镇库铁人,系宋代治平元年铸造。
铁人身高3米多,握拳振臂,怒目挺胸,形象高大威武。
这是我国现存形体最大、保存最好的四个守库铁人,人们也称他们为“镇庙铁人”。
这样的铸像,在别的寺庙是没有的。
围绕着这四个铁人,当地流传传有许多传说和风俗。
当地小孩子都到铁人面前举行成人仪式,据说铁人还有祛病消灾的作用。
中岳庙的镇庙铁人在中岳庙众多的文物古迹中,站立在崇圣门东侧的四尊铁人显得特别引人注目。
铁人分别立于神库四周,
为镇库铁人,系宋代治平元年铸造。
铁人身高3米多,握拳振臂,怒目挺胸,形象高大威武。
这是我国现存形体最大、保存最好的四个“守库铁人”,人们也称他们为“镇庙铁人”。
围绕着这四个铁人,当地流传有许多传说和风俗。
一位在登封生活多年的老人介绍说,很早以前,这铁人是八个,一边四个,分立在东西两个神库的四周。
北宋末年的时候。
金兵南侵,民族英雄岳飞率领爱国将士转战在黄河南北两岸。
后来,抗金浪潮波及到嵩山,中岳庙的铁人摩拳擦掌,义愤填膺。
一天晚上,他们乔装打扮,偷偷来到黄河岸边。
谁知摆渡的小船只能坐下四个人,于是只好四个人先过,另外四个铁人在边等候。
等摆渡的小船返回载后四个铁人时,天色已经大亮,中岳庙的道主派人找到黄河岸边,把没有过河的四个铁人强拉硬扯绑了回来。
所以,至今站立在东边神库周围的四个铁人还是一副怒目而视、壮志未酬的神态。
当地的老百姓受传说的影响,对铁人充满了崇敬之情,孩子周岁时,当地人要到中岳庙的铁人前举行挂锁仪式。
挂锁前,家人把事先准备好的铜锁或银锁先挂在铁人的臂膀上,然后让孩子焚香磕头。
待锁从铁人身上取下,挂到孩子的脖子上时,就意味着锁是铁人送给孩子的礼物,孩子将受到铁人的保护,以后就会平安健康。
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除了挂锁之外,当地人来到中岳庙的铁人前,总要有目的地抚摩一阵。
据说人身体的哪个部位疼痛不适,只要摸摸铁人与自己相同的部位,这样,自己的病痛就会减轻甚至痊愈。