2017年高考作文素材积累:西施的故事
西施的历史故事
西施的历史故事引言西施是中国古代著名的美女之一,她以其绝世的容貌和传奇的人生故事而闻名于世。
本文将介绍西施的历史故事,讲述她的生平经历、对古代中国历史的影响,以及她在文学艺术中的形象塑造。
西施的生平经历西施是春秋时期楚国人,她的本名叫嬴婉,是楚国人贵族之家的女儿。
她自幼聪明伶俐、容貌出众,备受家人宠爱。
但是,她的美貌给她带来了很多麻烦。
西施十五岁时,她被父亲送给了吴王夫差作为礼物。
夫差是吴国的统治者,对美色痴迷,一见到西施就深深迷恋上了她。
为了迎合夫差的喜好,西施被送进宫中,成为吴国的贵妇人。
然而,西施并不幸福,她被迫生活在宫廷的虚荣和权谋之中。
夫差时常纵情酒色,对待西施也充满威胁。
西施的美貌成了她苦难的根源。
西施与战争西施的传奇人生与中国古代历史上著名的春秋战国时期的吴越之战息息相关。
吴越之战是楚国和吴越两个小国之间的一场持久战争。
这场战争中,西施扮演了重要的角色。
相传,西施在吴国宫廷中与苏秦相识,并被其倾倒。
苏秦是战国时期的著名外交家和军事家,他计划使用西施的美色来斩断吴越两国的联盟,从而使吴国和楚国发生内訌。
西施听从了苏秦的意见,决定在自己婚后的三年内不与吴王夫差有过多的亲密接触。
这使得夫差变得越发痴迷并且渴望布商。
吴国出现内乱,与楚国的关系逐渐恶化。
最终,西施的计策奏效,吴越两国的联盟被破坏。
楚国入侵吴国,吴国战败。
西施的美貌为她赢得了美名和《左传》中赞美的头衔“太仆”。
但是,西施的美貌却给她带来了长期的不幸和苦难。
西施在文学艺术中的形象塑造西施作为古代美女的代表,被许多文学作品所描写和赞美。
在古代文学艺术中,西施的形象是一个充满争议的角色。
《史记》中将西施形容为“沈痛冷淡”,这种描述强调了西施作为一个受到迫害和不幸的女子的形象。
相比之下,《左传》将西施描绘成一个巫山猩猩地不可多得的美女,她的美貌被视为她的力量和武器。
在后来的文学作品中,西施的形象更多地被赋予了浪漫和悲剧的色彩。
她的故事成为了许多戏剧、电影和舞台剧的经典素材。
西施的经典故事
西施的经典故事好呀,那我开始写啦。
在那遥远的春秋时期,有一位倾国倾城的女子,她呀,就是西施。
西施出生在越国的一个小村落里,打小就长得那叫一个水灵。
她的美啊,就像是清晨第一缕阳光洒在娇艳的花朵上,让人看了就挪不开眼。
你说这西施咋就这么美呢?那脸蛋儿,就跟那剥了壳的鸡蛋似的,又白又嫩。
还有那眼睛,水汪汪的,好像会说话一样。
那身材,也是婀娜多姿,走起路来袅袅婷婷的,别提多迷人了。
就因为她长得美,后来还被越王勾践选中,去吴国实施美人计呢。
你想想,那吴王夫差见了西施,还不得被迷得晕头转向啊。
这不就跟那老鼠见了大米似的,一下子就被吸引住了。
西施到了吴国之后啊,那吴王夫差对她可是百般宠爱。
给她建宫殿,送她各种奇珍异宝,就差没把天上的星星摘下来给她了。
可是西施心里一直惦记着自己的国家呢,她虽然表面上对吴王夫差笑脸相迎,但心里一直想着怎么为越国报仇。
这就好比一个人在敌人的阵营里,每天都得小心翼翼的,但又得想办法完成自己的使命。
西施这得有多大的勇气和智慧啊!你说这西施是不是很了不起?她一个弱女子,为了国家,能牺牲自己的幸福,去面对那么多的困难和危险。
这要是换了别人,说不定早就吓得不行了。
咱们现在的人啊,有时候遇到一点小挫折就唉声叹气的,你看看人家西施,那才叫坚强呢。
她在吴国那么多年,得受多少委屈啊,但她从来都没有放弃过。
而且啊,西施的美可不是仅仅在外表上。
她的心灵也很美呢。
她为了国家,甘愿奉献自己,这种精神难道不值得我们学习吗?要是现在的女孩子都能有西施一半的美和一半的智慧,那该多好啊。
走在街上,那回头率不得百分百啊。
咱们也得向西施学习学习,不管遇到什么困难,都要勇敢面对,不能轻易退缩。
就像西施一样,虽然身处险境,但依然能保持自己的信念。
你说,我们要是能有西施的一点点优点,那我们的人生是不是也会变得很不一样呢?所以啊,我们可不能小瞧了古人的智慧和勇气。
总之啊,西施的故事告诉我们,美不仅仅是外表,更重要的是内心。
只有内心美了,才能真正算得上是一个美丽的人。
西施归隐的民间传说故事
西施归隐的民间传说故事 公元前472年吴国已亡,⽽吴国的百姓⽆不唾骂红颜祸⽔——西施。
越王勾践⾃去年⼀战,报仇雪耻,越国的⼈民⽆不欢喜。
但是对于西施的去向历史上没有记载。
下⾯我们就来看看西施归隐的民间传说故事吧! 西施归隐 苎萝村边⼩河缓缓,皱眉⽽逝,此时⽉光朦胧,棒椿⼀声声的敲打,不急不慢。
⼿中⽩⾊的⾐服翻了翻,继续。
她,⼀⾝的疲惫和憔悴,⼀⼼的寂寞和孤独,难道31岁就是⽣命的尾巴吗?3年的调教15年的宠爱,⽽今也只落得骂名漫天。
她⽤洁⽩如⽟的⼿背蹭了蹭挡住了视线的丝丝长发。
远处传来⼏个男⼦的声⾳,她若受惊的鱼⼉,慌忙收拾了⾐服,向⼭⾥⾛去。
背影多像枝婀娜多姿的柳。
她已习惯了这担惊受怕的⽇⼦,草丛在她的长裙下缠绵,树林在她的穿梭中沉醉,偶有鸟⼉忍不住嘘唏⼏声,⼀块块的⽯头呆呆的不动。
⼭,已是她的家,⽽⼈们却成了她最⼤的惊扰。
除了⼀个⼈之外。
他每⽇都来⼭上砍柴或是射猎,每晚都会哼着⼩曲离开,可是没有见过他的容貌,只熟悉他的声⾳。
⾃从她来到这⼭⾥,他的声⾳⼀直伴着她度过⽩⽇,已有半年之久。
她边⾛边思量。
去年,越王攻⼊吴国宫内时,寝宫⼤⽕,她觉得⾃⼰的使命已完成,天数也降⾄。
在她绝望的时候,她看到了已过六旬的范蠡—当年选中她并给予她迷惑吴王使命的范相,15年后彼此⼀眼认出。
“范⼤⼈,我该怎么做?”是要逃亡还是留待越王,⽽她其实最想能够回家。
范相⼀⾝戎装,握剑,锁眉沉思了⼏秒,说“吴越两国只你⼀⼈有如此美⾊,吴民必恨你,越民也未必爱你,你还是归隐⼭林,越宫内万不可留,快快离去。
”说罢,派⼀名⼠兵护送出逃。
连夜直到越国境内,⼠兵离去,她东躲西藏,⽤了近2个⽉才到了故乡苎萝村边的⼭上。
⼭深处洞⾥有些阴冷,她和⾐躺下,辗转难免。
往事如云烟,回忆不堪。
欲痛⼼已碎,哭罢泪⽆声。
他的⼩曲梦中响起。
声⾳粗野,⽽浑厚。
她慢慢睁开眼,屏住呼吸倾听,是他。
⼀束阳光驱⾛了她⼀夜的酸痛,她⽤⼿指轻轻梳理沾了枯草的长发,拿起⼀个⼩盆⾛出⼭洞去草丛中取叶上的露⽔,洗脸。
历史故事:我国古代四大美女之:西施-作文
历史故事:我国古代四大美女之:西施西施,中国古代出名最早、影响最大的四大美女之一。
她的名声,与吴越春秋、与勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训,终于沼吴复仇联系在一起:伍子胥忠贞被谗、伯嚭(ǐ)奸佞亡国,与女色祸水的信条联系在一起;与巾帼报国、与红颜薄命、与浣女范郎的悲喜姻缘联系在一起;与西子捧心、东施效颦、与欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜等等联系在一起……比起其它美女来,它身上负载着更多的历史文化负荷。
西施,原名施夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。
天生丽质。
时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。
在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
后吴国终被勾践所灭。
传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终,一直受到后人的怀念。
先秦诸子中最早提及西施的是《管子》:毛嫱、西施,天下之美人也。
《庄子》中,三次提到西施。
西施病心而矉(í,即颦字)其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。
其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去走。
这就是东施效颦成语的来源。
《孟子》中也有西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之的话。
《韩非子》亦云:善毛啬、西施之美,无益吾面;用脂泽粉黛,则倍其初。
看来,西施确实是先秦时代的一位知名度极高的美女,不过,与后世传说不同的是:她并未与吴、越争霸的政治军事斗争发生关系,而且,管仲比勾践灭吴还早二百多年呢。
《左传》和《国语》等先秦史传,都提到了勾践向吴王献美女之事,但并未提及西施其人。
西汉时代的《史记》也是如此。
在贾谊的《新书》、刘向的《说苑》、陆贾的《新语》及《淮南子》中,西施也仅仅是作为美女出现。
只有《墨子?亲士》篇提到,西施因为太美,结果被沉入江中,可见太盛难守云。
最早把西施与吴越争霸联系起来的是东汉时的两部野史《吴越春秋》和《越绝书》。
沉鱼——西施写人作文900字
沉鱼——西施写人作文900字一说到她,不知道你是先想到四大美人,还是吴王夫差因她而误国,或是河边那位浣纱的女子,还有关于她那鲜为人知却美丽的神话故事呢?下面让我们一起去了解四大美女之一“西施”的故事吧!”心较比干多一窍,病如西子胜三分”中的西子说的就是西施。
西施本就天生丽质,位于四大美女之首也是理所应当,就连她皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,自然也有东施效颦的典故。
相传她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,是她显得更加美丽,这时鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底,西施也有了“沉鱼”的代称。
关于西施的出身也有一个美丽的神话故事。
嫦娥仙子有一颗闪闪发光的大明珠,十分逗人喜爱,常常捧于手中把玩,还命五彩金鸡日夜守护,而金鸡也有把玩明珠的欲望,趁嫦娥不备,偷偷将明珠含在口中,躲到月宫后面玩耍,但是一不小心,明珠从月宫滚落下来,直落人间,金鸡大惊失色,为逃避责罚,也随之向人间追去,嫦娥得知此消息后,急命玉兔追赶金鸡,玉兔穿过九天云彩,直追浙江浦阳江边上空。
正在这一天,浦阳江边山下一施姓农家之妻正在江边浣纱,忽见水中有明珠,忙伸手去捞,明珠却像长了翅膀似的直飞入她的口中,并钻入腹内,施妻从此有了身孕,故有“尝母洛帛于溪,明珠射体而孕”之说。
西施长大化解了吴越两国的仇怨之后,便化作珍珠留在人间,继续为百姓做贡献,这一传说至今已有2000多年的历史。
但是人无完人,就连西施也不例外,因为是劳动人民出生,所以脚比一般人的大,她很喜欢跳舞,所以她经常穿长裙,因为自己特制了一双木屐,腰间系铃铛,结果因为鞋子高了一块,不但看不出脚大走起路来左右摇摆,长裙飘飘格外突出了娉婷身材,翩翩风姿。
其实啊,这卧薪尝胆的故事,也与西施也有一定关系呢,这时的越国勾践想谋复国,西施忍辱负重,与郑旦一起由越王献给吴王夫差,把吴王迷的神魂颠倒,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,但是吴灭之后,西施便失去了音信,关于她之后的结局人们对她也是众说纷纭。
西施的故事_西施豆腐传说
西施的故事_西施豆腐传说导语:西施,名夷光,春秋时期越国人,出生于浙江诸暨苎萝山村。
西施是中国古代四大美人之一,又称西子。
天生丽质。
以下是小编为您收集整理提供到的范文,欢迎阅读参考,希望对你有所帮助!西施的故事_西施豆腐传说在小镇,秀儿是个卖豆腐的。
秀儿的摊子摆在镇西头,镇政府专门划出的一块菜市场上。
从秀儿家出了门,拐一道逼仄的长满青藤的巷子,再过一道石桥就到了。
每天,秀儿把豆腐担子晃晃悠悠地挑去,轻轻放下,擦一把汗,喊一嗓子:“豆腐来了,卖豆腐。
”“哗”的一声,买豆腐的人就来了,涌在四边。
秀儿的豆腐嫩白,细腻,割了回去趁热切了,浇了辣椒汁一口一口吃着下酒,很好。
也有的切成细条,和粉条下锅,烩成汤,再放上小白菜,更嫩更香。
也有不买豆腐的男人,路过菜市场,特意背着手转到这儿,停下来,一眼又一眼地瞅着秀儿。
秀儿切着豆腐,低敛着眉毛,毛眼眼水汪汪的望着豆腐,虽没有去看,仍能感觉的到,脸上就沁出红来,一层一层晕染着,荷花瓣儿一样,好看的眉毛皱了皱,抬起头来一笑,故意问道:“买豆腐呀?”看的人很尴尬,忙摇着头,连说不了,今天早晨刚买。
一边说着,一边讪讪地走了。
秀儿抿着唇,又低着头,忙着切起豆腐来。
也有不长眼的,甚至不懂脸色的,专门挤到前边和秀儿搭讪。
菜市场前面不远,过一座拱桥,跨一条白白亮亮的水,就是一所高中。
没事的时候,有些毛头学生总会跑来,悄悄指指点点地看着秀儿,暗地里给她取了个绰号,不过很美,叫“豆腐西施”。
其中一个高三的小伙子,看爱情小说看得晕了头,写了一封热辣辣的求爱信,那日放学的时候,来到这儿,悄悄放在秀儿的摊子上,转身钻入人堆里慌慌地走了。
秀儿拿起信来,悄悄装进衣袋中,扑哧笑了,摇摇头,又忙碌起来。
第二天,毛头小子又来了,无话找话:“你多大了?”秀儿抬起头一笑:“多大了?老太婆了。
”毛头小伙子睁大了眼,涎着脸继续问:“有你这样白嫩的老太婆吗?多大了啊?”秀儿忙,又很急,一皱眉回答:“回去问你妈,她多大我就多大。
高中语文作文素材历史故事:我国古代四大美女之:西施
高中语文作文素材历史故事:我国古代四大美女之:西施西施,中国古代出名最早、影响最大的“四大美女”之一。
她的名声,与吴越春秋、与勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训,终于沼吴复仇联系在一起:伍子胥忠贞被谗、伯嚭(pǐ)奸佞亡国,与“女色祸水”的信条联系在一起;与巾帼报国、与红颜薄命、与浣女范郎的悲喜姻缘联系在一起;与“西子捧心”、“东施效颦”、与“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”等等联系在一起……比起其它“美女”来,它身上负载着更多的历史文化负荷。
西施,原名施夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。
天生丽质。
时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。
在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
后吴国终被勾践所灭。
传说吴被灭后,西施与范蠡泛舟五湖,不知所终,一直受到后人的怀念。
先秦诸子中最早提及西施的是《管子》:“毛嫱、西施,天下之美人也。
”《庄子》中,三次提到西施。
“西施病心而矉(pín,即颦字)其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。
其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去走。
”这就是“东施效颦”成语的来源。
《孟子》中也有“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之”的话。
《韩非子》亦云:“善毛啬、西施之美,无益吾面;用脂泽粉黛,则倍其初。
”看来,西施确实是先秦时代的一位知名度极高的美女,不过,与后世传说不同的是:她并未与吴、越争霸的政治军事斗争发生关系,而且,管仲比勾践灭吴还早二百多年呢。
《左传》和《国语》等先秦史传,都提到了勾践向吴王献美女之事,但并未提及西施其人。
西汉时代的《史记》也是如此。
在贾谊的《新书》、刘向的《说苑》、陆贾的《新语》及《淮南子》中,西施也仅仅是作为美女出现。
只有《墨子?亲士》篇提到,西施因为太美,结果被沉入江中,可见“太盛难守”云。
关于西施的典故
关于西施的典故越王勾践在被吴王奴隶三年后,回国便卧薪尝胆,商量复国大计。
在如此危难的国难之际,西施一个弱女子忍辱负重,以自己报效给越国,和郑旦美人一起被越王勾践当作求和礼物送给吴王夫差。
而越王则准备积蓄越国的力量,等待时机成熟,一举消灭吴国。
西施凭借自己倾国倾城的美貌,和她那高超的琴棋,以及天籁的歌声和绝美的舞姿,致使贪图美色的吴王每天都沉迷于后宫和酒色,终日不理会朝政。
吴王夫差对于西施是十分宠爱的,他一见到西施,可谓是惊为天人,完全被西施迷住了。
吴王还为西施建了许许多多的宫廷,来赏赐西施。
所以吴国的实力一日不如一日,逐渐衰退。
于是乎,后来西施和宫外的越国里应外合,在一系列的计谋部署下,越王勾践终于一举灭了吴国,一报当年的耻辱,也不负越国人民的期望。
当然,这也靠西施的忍辱负重,是为了越国的复国,一个女子有这样的胸怀和使命感着实不易。
西施传奇的故事,为后人们所赞颂。
所以至今关于西施的书籍电影电视剧都是比比皆是,由此可见西施在中国古代历史上的地位之高。
西施,她的原名叫做夷光,是春秋战国时期人。
西施出生于浙江省诸暨的一个苎萝村。
西施天生丽质有成鱼落雁之美。
后来,越王勾践在被吴王奴隶三年后,回国便卧薪尝胆,商量复国大计。
在如此危难的国难之际,西施一个弱女子忍辱负重,以自己报效给越国,和郑旦美人一起被越王勾践当作求和礼物送给吴王夫差。
西施被当做越国向吴国示好之物献给夫差,西施是夫差众多后妃中的爱妾。
夫差对于西施,很是听从,只要是西施想要的,吴王都用尽办法得到送给西施。
西施在吴国整整20年,如果说夫差是贪图西施的美貌的话,那么如此长的时间,西施始终备受宠爱,足以说明夫差是深爱着西施。
西施在吴国的20年,受尽了恩宠,日子过得可以算是幸福,夫差不让西施受任何委屈,视作掌上的明珠般爱惜。
其实西施去吴国是作为间谍的,她的目的是帮助越王勾践迷惑吴王,使其国力衰退,君臣不和。
后来西施完成了任务,时机一到,越王一举消灭了吴国,当然也杀死了吴王夫差。
西施的故事作文
西施的故事作文西施的故事作文西施,中国第一个正式的间谍。
她的出生,为的是勾践复国大业。
古越国有灵山秀水,钟灵毓秀。
这样的山水,养育出西施这样的美女,一点儿不奇怪。
假如没有吴越争霸,西施和众多美貌的姐妹一样,静静地生活,相夫教子。
苎萝江边浣纱,是她每天的功课。
众多姐妹们一边劳作,一边说笑。
然而,这一切,一个偶然改变了她的人生轨迹......西施,中国第一个正式的间谍。
她的出生,为的是勾践复国大业。
古越国有灵山秀水,钟灵毓秀。
这样的山水,养育出西施这样的美女,一点儿不奇怪。
假如没有吴越争霸,西施和众多美貌的姐妹一样,静静地生活,相夫教子。
苎萝江边浣纱,是她每天的功课。
众多姐妹们一边劳作,一边说笑。
然而,这一切,一个偶然改变了她的人生轨迹。
立志帮助勾践复国的谋臣范蠡,这一天逛到了苎萝村,希望能找到心目中美丽聪慧的女孩子,让吴王夫差陷入声色犬马之中,为越国的.复苏争取时间。
于是,西施跟着范蠡,开始了艰苦的训练。
三年以后,她被进献给吴王,并且很快成了吴王最心爱的女人。
中国历史上有四大美人,西施最年长。
在那个年代,我想象她的美,用李白的诗形容估计最恰当:“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
是纯美带着柔弱的类型。
这是一个令人怜惜的女孩儿,在尚未开化的时代,她的出现,不出世的美人。
不要说吴王爱如珍宝,就是说同样年轻的女孩子,学模学样大概不在少数。
村东姑娘东施,还因此留名到现在。
不能流芳百世,遗臭万年也可。
东施不是,是有点让人心痛的可笑。
不知西施怎样做到的。
反正最后越国的一次反击,就让不可一世的吴国,灰飞烟灭。
吴王夫差临死前关照把面孔遮住。
他无颜去见他的老臣伍子胥。
他放过西施了吗?不太可能。
枕边人的背叛是最大的背叛。
夫差本来就不是善茬,如何咽得下这口气。
再说,自己的美人,不可能留给别人啊。
虽然所有的传说中没有殉这一种,我却摆不脱这样的思想。
与范蠡双飞双栖,泛舟蠡湖,实在是美好中的最美好!纪念西施的西施殿,在诸暨已经有一千多年的历史。
西施历史故事
西施历史故事公元前494年,越国攻打吴国,越国战败,被迫向吴国求和请降,为表示臣服,越王勾践在范蠡陪同下到吴国为奴,在吴国,勾践老老实实干苦力活,逐渐赢得了夫差信任。
三年后,夫差赦免勾践、范蠡回国。
回国后,勾践下定决心打败吴国,报仇雪耻。
范蠡、文种等人出了不少主意,其中有发展经济、训练军队、增强国力等,还有一个计谋是送给夫差美女,以消磨他的意志。
范蠡到民间物色美女,民女西施和郑旦被选中送到吴国。
夫差见到这两个绝色女子,非常高兴,说:“越国贡献的这两个女子是勾践尽忠我吴国的证明呀!”夫差手下的大臣伍子胥却不以为然,说:“勾践送美女,另有目的,大王接受,以后必有后患。
”夫差听不进去,执意收下了这两个美女。
郑旦后来生病而死。
在这一过程中,范蠡与西施产生了感情,并私订终身。
越国于公元前473年打败吴国,实现了复仇的目的。
范蠡立有大功,被封为上,但是他却急流勇退,毅然离开越国,带着恋人西施泛舟江湖。
据《越绝书》记载:“吴亡后,西施复归范蠡,同泛五湖而去。
”这是说范蠡与西施,离开了越国,来到了理想的乐土,过上了美满的生活。
范蠡与西施这样的结局,使喜欢大团圆结局的中国老百姓津津乐道,回味无穷。
古往今来,范蠡和西施的故事已经成为中国人理想生活的代名词和文化符号,广为流传。
在文学、戏剧中,关于西施题材的作品不可胜数。
范蠡与西施的故事虽然优美动人,却无历史依据。
《史记》清楚记载,范蠡离开越国后,带领全家人来到齐地,“耕于海畔,苦身戮力,父子治产,居无几何,治产数十万。
”在这里,根本没有西施的影子。
后来,范蠡到陶经商,也没有西施。
话说越国灭掉吴国后,越王勾践置酒文台之上,大宴群臣,欢庆灭吴之功。
在一片欢悦的气氛中,越国大夫范蠡发现越王勾践是个心胸狭窄、只能共患难、不能同富贵的小人,于是,他托词向勾践辞行。
勾践哪肯答应,流泪道:“你走了,叫我靠谁?你留下,我可与你平分越国江山。
”又威胁范蠡说,真要走了,将杀戮范蠡的家人!谁知范蠡软硬不吃,执意离开了勾践,乘扁舟出入三江五湖之中,去向不明。
西施的历史经典故事
西施的历史经典故事以西施的历史经典故事为题,我们可以从不同的角度来讲述她的故事。
以下是10个符合标题内容的故事:1. 西施的美貌传说:相传西施是中国历史上最美丽的女子之一,她的美貌被誉为“闭月羞花,沉鱼落雁”。
据说,她的美貌曾经让吴王夫差为之痴迷,最终导致了吴越之战的爆发。
2. 西施的出身:西施出生在越国,她的父亲是一名渔夫,母亲是一名织女。
虽然出身卑微,但西施的美貌和聪明才智让她成为了一名宫女,最终成为了吴王夫差的妃子。
3. 西施的爱情故事:据说西施曾经与越王勾践有过一段恋情,但最终被吴王夫差所俘虏。
在吴越之战中,勾践为了夺回西施,不惜冒着生命危险,最终成功将她救回。
4. 西施的智慧:西施不仅美貌出众,还非常聪明。
据说她曾经用自己的智慧帮助吴王夫差解决了许多难题,成为了他的得力助手。
5. 西施的悲剧命运:尽管西施是中国历史上最美丽的女子之一,但她的命运却非常悲惨。
在吴越之战中,她被俘虏后被迫自杀,最终成为了一段悲惨的历史。
6. 西施的影响:西施的美貌和智慧不仅影响了吴王夫差,还影响了整个中国历史。
她的故事被传颂千古,成为了中国文化中的经典之一。
7. 西施的文化价值:西施的故事不仅具有历史价值,还具有文化价值。
她的美貌和智慧成为了中国文化中的重要元素,影响了中国文学、艺术和思想。
8. 西施的教育意义:西施的故事也具有教育意义。
她的美貌和智慧告诉我们,一个人的外表并不是最重要的,更重要的是内在的品质和才能。
9. 西施的历史背景:西施的故事发生在中国春秋时期,这个时期是中国历史上一个非常重要的时期,也是一个充满战争和变革的时期。
10. 西施的传说与现实:西施的故事中有很多传说和神话的成分,但也有很多真实的历史事件。
通过了解西施的故事,我们可以更好地理解中国历史和文化。
(议论文)高中优秀作文议论文西施
高中优秀作文议论文西施西施,本名施夷光,出生于越国句无苎萝村,春秋时期越国美女,中国古代四大美女之一。
西施天生丽质、倾国倾城,是美的化身和代名词。
下面一起来看看议论文西施吧,欢送大家阅读分享。
议论文西施1征雁的悲鸣,牡丹的鲜妍巳成为流水,灰蒙蒙的天色仿佛又勾勒你生命的曲线。
昭君的人生如一首悲怆的出塞琴曲,伴随鸿雁缓缓飞过与绝别;贵妃的人生像一朵鲜艳明媚的牡丹历经繁毕而香消玉殒;而属于你的人生,却是夜空中转眼即逝的流星,美丽而又短暂。
属于你的曼妙青春,却又是那么的匆匆而过,留给世间的只是惊鸿一瞥,是一场不由自圭所演绎的灰色扬舞,是定格在四大美人图上的沉鱼之美。
翻卷太史公书找不到住何关于你的丝言片语,我绝望,一个伟大的女子在中国最伟大的史书中竟无一语之隅可镌刻。
兴许是司马迁当年未曾听过你的传奇故事,无幸目染你悲剧人生所演绎的灰色沧桑。
夕阳向晚,凉风袭来。
那灰色的天空曾经属于你的舞台,只是历经千年早已变得模糊,你的人生像一道灰幔遮住你面容的绝美与娇羞。
把酒吟诗,大声呼唱:欲把西湖比西子,淡装浓抹总相宜。
我不曾想过豪气干云的苏大学士为何也为你浅斟低唱,歌赋这诗的柔情似水,莫非也是为你的美而惊讶、惊讶抑或同情你悲剧般的人生。
我再也忍不住,卷开越绝书重温那段属于你的灰色传奇。
苏杭多丽人,古今皆然。
在茫乱的春秋史中,你摇拽,徘徊于假设耶溪畔的宁静。
兴许属于你的人生当是美妙而畅然的,偏居一隅而不谙事故。
但你不幸遇到多情而又肩负使命的范郎。
短短的接触,你发现自己爱上了英俊而略带忧郁眼神的他。
他的使命与理想是使三干越甲吞并吴国。
所以,仅管他曾为你许下干言万语以及灭吴之后的绻随缠绵,泛舟五湖。
在公元前的某一天,他亲手将你送上去吴的道路。
不记得当时你会如何哭泣,眼泪浸湿了多少丝巾。
或许叉道两侧的梧桐也为你轻声哭泣。
灰色的天空,摇曳那片属于你的晕黄。
从此,造化注定给你的生命涂上灰色与坎珂。
无法计数,多少次你仰望明月,思念故国,梦想属于你们的幸福,多少次你强忍住坚毅的泪水,强颜欢笑逗夫差开心而内心隐隐作痛。
西施的故事是怎样
西施的故事是怎样西施,春秋末期越国人,天生丽质,貌美如仙,是历史上有名的四大美女之首。
西施在历史上都是被描述的是一个惊为天人的美颜女子。
下面是店铺搜集整理的西施的故事,希望对你有帮助。
西施的故事西施的故事在我国民间流传的很广泛,她的原名叫做夷光,是我国战国时期越国一个樵夫的女儿。
因为西施的父亲是施姓,加上他们家住在西村,所以大家都叫她西施。
西施的身上带有传奇色彩,她为自己的国家牺牲小我的故事为后人熟悉,同时也是被后人所歌颂的一个奇女子。
越王勾践在被吴王奴隶三年后,回国便卧薪尝胆,商量复国大计。
在如此危难的国难之际,西施一个弱女子忍辱负重,以自己报效给越国,和郑旦美人一起被越王勾践当作求和礼物送给吴王夫差,从此西施便成为了吴王夫差最宠爱的妃子。
西施在吴国的日子大约是有十年左右。
这十年,吴王夫差对西施真的是很好。
吴王宠爱西施,在吴国的姑苏建了一个春宵宫,还建造了一个很大的水池,池的中央有一艘青龙舟,吴王每天和西施在水中嬉戏。
吴王不仅为西施建造了专门表演唱歌和舞蹈的地方,如灵馆等地,还因为西施本身擅长跳一种名叫响屐舞的舞蹈,所以专门又建立了响屐廊。
响屐廊是在成千上百的大缸上铺上了木板,然后西施可以穿着木屐翩翩起舞,西施的裙子上系着一些小铃铛,舞动起来的时候,铃铛的响声配合木屐踩踏木板后大缸的回声,叮叮嗒嗒,相互交织,使吴王沉醉,迷失,终日不理会朝政,最后吴国只能走向灭亡的下场。
但是这十年,西施也是过很开心的,毕竟夫差是真心爱她,十年的夫妻,也是有感情的。
西施长什么样子西施可谓是天生丽质,更有沉鱼落雁的美丽。
越王勾践在被吴王奴隶了满三年之后,回到越国,他卧薪尝胆,和大臣商量着复国大计。
在如此的国难之际,西施这么一个弱女子,她忍辱负重,把自己报效给了越国,她和郑旦美人一同被越王当作了当时求和的礼物送给了吴王夫差,从此以后,美丽的西施便成为了吴王夫差最为宠爱的妃子。
西施的美貌不是一般的,她的美带着仙气。
举手投足间让人感觉如仙女下凡,她就算是心口疼,捂住心口,皱起眉头的样子都是那么迷人。
西施教习的故事
西施教习的故事西施,中国古代四大美女之一,她的美丽和聪明才智深深打动了许多人。
然而,很少有人知道她在美丽的背后是怎样努力学习的。
这个故事告诉我们,美丽和知识并不矛盾,而是相辅相成的。
西施出生在一个普通的渔家中,一直生活在贫困的环境下。
然而,她却对知识充满了渴望,梦想着能够改变自己的命运。
她知道,只有通过知识的积累和努力学习,才能有机会追求更好的生活。
西施从小就对书籍充满了热爱,她在渔家的小屋里摆上了一张破旧的书桌,上面摆满了她辛辛苦苦买来的书籍。
每天,她都会抽出时间来坐在书桌前认真阅读。
即使在艰难的生活条件下,她也从不放弃学习的机会。
西施的父母虽然贫穷,但是他们却非常支持西施的学习。
每当西施遇到学习上的困难时,父母总是耐心地帮助她解决问题。
他们明白,只有通过学习,西施才能够摆脱贫困,追求自己的理想。
西施在学习上非常努力,她除了自学外,还主动向村里的老师请教。
老师看到西施的刻苦态度和对知识的渴求,非常欣赏她,并且为她提供了更多的学习资源。
西施珍惜这样的机会,用心聆听老师的教诲,努力领悟其中的道理。
随着时间的推移,西施的努力得到了回报。
她的知识储备逐渐增加,她开始在村里教授其他孩子读书写字。
这样的经历不仅提高了西施的知识水平,也锻炼了她的领导能力和沟通能力。
渐渐地,西施的美貌也引起了许多人的关注。
然而,她知道美貌只是一个外在的优势,只有内在的才智才是真正的力量。
因此,她并没有为美貌沾沾自喜,反而更加努力地学习,不断提升自己。
西施的学习成绩越来越好,她凭借着自己的努力和聪明才智,得到了一位财主的赏识。
财主决定资助她继续深造,为她提供更好的学习条件。
通过财主的帮助,西施得以进入一个名门学府接受更高层次的教育。
西施在学府中一展才华,她勤奋学习,积极参与各种活动,不断提升自己的综合素养。
她通过自己的努力,获得了学府的奖学金,并且在毕业时被推荐进入朝廷为官。
西施成为官员后,她秉持着对人民的担当和奉献精神,努力为国家和民众服务。
高中范文--西施
高中范文--西施我一直在想,一个女人,可以让一个君王为她牺牲生命,赔了国家也再所不辞,那是一种怎样的美。
她,西施,因为美貌,十六岁就被越国委以重任,去吴王夫差身边执行“美人计”。
我今年也十六岁,我还坐在教室里读书,享受属于我自己的青春。
而西施,却已被身系国家重任,牺牲自己的爱情与青春去替国家执行任务。
她不得不征服一个君王,左右一个国家,为自己的国家报仇。
因为征服,她必须投入。
可是因为投入,会不会使她对吴王的假爱变成真情?她应当是矛盾的,夫差宠了她十三年,她也就矛盾了十三年,她随时都要记住夫差既是仇人也是爱人。
十三年,夫差对她宠爱有加,为她扩建“姑苏台”,兴筑“管娃阁”,开挖“锦帆泾”;倾尽国库,遭官民背弃也不惜。
即使被勾践的军队围攻在余杭山,夫差自刎之前,他还激情万分地抱住西施,感谢她带给他快乐,即使西施坦承她是越国谍者,他也毫无怨怪!这真是“情到深处无怨尤”!这一刻,他才真正征服了西施,做到了这件他一辈子朝思暮想的事,也许,夫差的死是痛并快乐着的!是的,夫差死了,吴国灭了,西施出色地完成了自己的任务。
越国是胜利了,勾践是报了尝粪之仇,然而西施胜利了吗?她可以以功臣的身份光荣还乡过平静的生活吗?她可以和早已与自己私订终身的范蠡厮守终身吗……不。
不!我认为答案是否定的。
西施输了,她亲手害死了一个愿意为自己付出一切的男人;她特殊的身份已使她无法回到以前平静的那种乡村生活;她和范蠡中间早已出现了一个人的身影,她和夫差越来越近的同时也和范蠡越来越远……我时常在想,当从西施对夫差产生感情的那一刻起,她将怎样再次把国家与爱的天平平衡?她怎会忍心一步步把自己心爱的人推向火海?她将怎样面对、解决这种矛盾……历史上,中国男人一旦治不了国家,便叫女人去和亲、扮间谍;国家亡了,就说女人是祸水;国家治好,就说自己是英主。
仿佛一个女子牺牲自己的全部幸福为君王打天下是理所应当的。
让一个弱女子的灵魂去承担这种重负,是不是国家的悲剧?就像西施,她必须争取吴王信任她、善待她,却又害怕这种信任与善待!因为,她必须利用这种信任和善待,将吴国推向灭亡,将吴王推向绝境,将信任他、爱她的人置于死地!她在挥舞一把双刃剑,一面杀人,一面杀己,屠戮自己的灵魂!春秋无义战,国与国之战说不清谁是谁非;战无义,人却有情,尤其是女子多情。
关于西施的稿件
1.跪求百家讲坛范蠡(一)西施之谜演讲稿公元前494年,吴国打败越国。
越王勾践采纳大臣提出的“美人计”,选出越国美女献给吴王夫差,麻痹夫差的斗志。
野史杂稗中如是说,越国大夫范蠡周游全国,遍访佳人。
一日,在清清浣纱江畔,与家在古苎萝村西边的的西施(原名施夷光)相逢了。
才子佳人,出演了一则一见钟情的故事。
然而,国难当头,匹夫有责。
范蠡以“爱国”的名义,背叛、出卖了爱情。
他把绝代佳人西施选进宫里,与其他美丽的越女一起,进行歌舞礼仪等“培训”。
大约在公元前490年,把以西施为首的越女献给吴王夫差。
幸运而不幸的夫差,对能歌善舞、风华绝代的西施深爱不疑。
从此,歌舞宴平;从此,对西施甚至越国深信不疑。
而越王勾践,在暗暗地做着复仇的各种准备。
“卧薪尝胆”、“养精蓄志”、“励精图治”、“发奋图强”——越国“十年生聚,十年教训”,国富兵强了;吴国,却在君王“从此不早朝”的松懈等现状中,逐步走向衰弱。
公元前473年,越国灭掉吴国,被围困在圣胥山的夫差走投无路,挥剑自刎。
无毒不丈夫。
夫差在打败勾践后,给了勾践一条生路。
所以,他最终败给夫差,是必然的。
何况,勾践等人太能忍了,自己忍辱负重,甚乃忍心送出自己国家的女子。
以这些女子的屈辱与悲凉,换取越国东山再起的生存与发展环境。
这种手段不能不说是高明,然而,不免过于自私、卑鄙。
在这些方面,夫差哪里是勾践的对手。
传说中,越国胜利后,范蠡归隐江湖,与西施浪迹天涯,做了神仙眷侣。
善良的人们多么期盼如此美好的结局,无锡蠡园就是一个明证。
但是,范蠡配么,他配拥有如此结局么?如果他爱西施,那么——若西施流泪,先湿的应是他的脸;若西施悲伤,最苦的应是他的心。
如果他爱西施,必然是期望深情相依,厮守终生,直至地老天荒。
谁能想象,把自己心爱的人拱手让出,送给他人,送给自己的敌人?倒是夫差,爱了西施一生,疼了西施一生,宠了西施一生。
虽然,这“一生”,只有大概的十七年。
或许,他到死都还在念着这个是令他国破家亡原因之一的女子的名字。
2017高考素材:西施的故事
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以下是小编为大家精心整理的关于西施的故事,欢迎大家阅读参考!2017高考素材:西施的故事施夷光世居越国苎萝。
宰嚭亡吴国,西施陷恶名。
浣纱春水急,似有不平声。
苎罗山下临浣纱溪,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,西施滩因而得名。
西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故[3]。
越王勾践三年(公元前494年),夫差在夫椒(今江苏省吴县西南)击败越国,越王勾践退守会稽山(今浙江省绍兴南),受吴军围攻,被迫向吴国求和,勾践入吴为质。
释归后,勾践针对吴王淫而好色的弱点,大夫文种献灭吴九策,其中最毒辣的便是美人计。
与范蠡设计:“得临浦苎萝山卖薪女西施、郑旦”,准备送于吴王。
大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。
他来到苎萝村,遇到了郑旦和西施一对姊妹花。
他爱郑旦,更爱西施,一次假面舞会的误会中,他向西施坦露了真情,西施也爱上了这位范郎。
然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情,他将郑旦和西施带回会稽,教习歌舞,准备献给吴王夫差。
[4]越王宠爱的一宫女认为:“真正的美人必须具备三个条件,一是美貌,二是善歌舞,三是体态。
”西施只具备了第一个条件,还缺乏其他两个条件。
于是,越王花了三年时间,教以歌舞、步履、礼仪等。
西施发愤苦练,在悠扬的乐曲中,翩跹起舞,婀娜迷人,进而训练礼节,由一位浣纱女成为修养有素的宫女,举手投足间,均显出体态美,待人接物,十分得体。
然后,又给她制作华丽适体的宫装,方进献吴王。
吴王夫差大喜,在姑苏建造春宵宫,筑大池,池中设青龙舟,日与西施为水戏,又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等,西施擅长跳“响屐舞”,夫差又专门为她筑“响屐廊”,用数以百计的大缸,上铺木板,西施穿木屐起舞,裙系小铃,放置起来,铃声和大缸的回响声,“铮铮嗒嗒”交织在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路。
古代美女西施
古代美女西施西施的故事经久流传,从古至今,随着社会的发展、时代的变迁,西施的形象也在人们的文学视野和生活视野里不断发生变化,然而,时至明代梁辰鱼笔下的西施形象却是对以往西施形象存有争议的一个完美论断——西施是一位集凡人之美与巾帼英雄于一体的形象。
下面是小编为大家整理的古代美女西施,希望大家喜欢!古代美女西施简介西施原名施夷光,是中国古代四大美人的沉鱼,春秋末期的浙江诸暨一带人氏,又称西子,是家喻户晓的美人。
春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。
西施天生丽质。
中国古代四大美女之首,是美的化身和代名词。
“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”,讲的是西施浣沙的经典传说。
越国称臣于吴国,越王句践卧薪尝胆,谋复国。
在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。
把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为句践的东山再起起了掩护的作用。
表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
后吴国终被句践所灭。
传说吴被灭后,与范蠡泛舟五湖,不知所终。
一直受到后人的怀念。
西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首。
四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。
古代美女西施的生平苏州木渎古镇西施桥浙江诸暨苎萝山下有两个村子,分为东西两村。
村中的人大多数姓施,施夷光住在西村,所以大家称其西施。
西施经常与伙伴们在江边浣纱。
当时的越王勾践为了报复吴王夫差,便想献上美女郑旦等人迷惑夫差,其中就有西施。
许多百姓为了一睹西施的美貌,都涌到郊外的驿馆去迎候,以致路上塞满了人群。
当时有一传闻,说负责招聘西施的越国大夫范蠡传令下去:要看美人的人,必须先交一文钱。
于是在驿馆中设了一个钱柜收钱,那钱柜竟然顷刻而满。
驿馆停留了三日,所得金钱无数,全部运回了越国以资助国家财政。
越王勾践命乐师教西施歌舞仪态,过了三年,让范蠡带着西施进献给吴王。
写西施的文章
写西施的文章
西施是中国古老传说中一位令人著迷的美女,今天,即使许多年过去了,她仍然被许多人所熟悉。
西施的历史可以追溯到前2000多年,被许多古代作家和文人赋予色彩缤纷的神话,成为中国传统文化中不可缺少的一部分。
西施并不是一位真实的历史人物,而是许多古代文人根据不同的故事来创造的虚构人物。
西施的故事主要围绕一个叫做平公的人展开,平公是一位勇敢的将军,在战斗中一次又一次地英勇地献出自己的生命来抵抗外敌。
此外,西施也受到许多文人的喜爱,比如著名的唐代诗人李白,李白曾在他的著作《长恨歌》中提到西施,他在诗中把西施描绘成一位美丽的女子,而西施的美貌也深深的吸引了人们的眼球。
西施的美貌也影响了中国古代文化,古代文人把西施的美貌视为美女的代名词,也把她的传说作为一种精神支柱,激励着自己。
在古代,男性们称赞西施的美丽,女性们也把西施的形象用作自己的表格,以鼓励自己,努力追求完美。
西施以自己的美貌为他人树立了榜样,同时也为他人献出了爱和追求完美的精神。
如今,人们不仅记得西施的美貌,也记得她的精神,思想以及对美的追求。
今天,西施仍然是一位令人难以忘怀的女子,她的传说延续了数百年,让许多人感受到了爱与希望,受到了彼此的鼓励,并从中得到了勇气和力量。
西施的传说可以说是一个永恒的经典,充满了爱与希望,它启示了人们永远都要去追求完美,也让我们从中获得勇气和力量,勇敢地
追寻自己的梦想,去相信自己的力量。
西施的传说可以说是一个古老的传说,但它的精神也可以永恒地流传下去,让我们学会欣赏爱、珍惜家庭、尊重他人,从而实现自我价值。
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2017年高考作文素材积累:西施的故事
西施,姓施,名夷光,春秋时期越国人,出生于浙江诸暨苎萝山村。
西施是中国古代四大美人之一,又称西子。
天生丽质。
当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。
在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,乱吴宫,以霸越。
施夷光世居越国苎萝。
宰嚭亡吴国,西施陷恶名。
浣纱春水急,似有不平声。
苎罗山下临浣纱溪,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,西施滩因而得名。
西施天生丽质,禀赋绝伦,相传连皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“东施效颦”的典故[3]。
越王勾践三年(公元前494年),夫差在夫椒(今江苏省吴县西南)击败越国,越王勾践退守会稽山(今浙江省绍兴南),受吴军围攻,被迫向吴国求和,勾践入吴为质。
释归后,勾践针对吴王淫而好色的弱点,大夫文种献灭吴九策,其中最毒辣的便是美人计。
与范蠡设计:“得临浦苎萝山卖薪女西施、郑旦”,准备送于吴王。
大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。
他来到苎萝村,遇到了郑旦和西施一对姊妹花。
他爱郑旦,更爱西施,一次假面舞会的误会中,他向西施坦露了真情,西施也爱上了这位范郎。
然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情,他将郑旦和西施带回会稽,教习歌舞,准备献给吴王夫差。
[4]越王宠爱的一宫女认为:
“真正的美人必须具备三个条件,一是美貌,二是善歌舞,三是体态。
”西施只具备了第一个条件,还缺乏其他两个条件。
于是,越王花了三年时间,教以歌舞、步履、礼仪等。
西施发愤苦练,在悠扬的乐曲中,翩跹起舞,婀娜迷人,进而训练礼节,由一位浣纱女成为修养有素的宫女,举手投足间,均显出体态美,待人接物,十分得体。
然后,又给她制作华丽适体的宫装,方进献吴王。
吴王夫差大喜,在姑苏建造春宵宫,筑大池,池中设青龙舟,日与西施为水戏,又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等,西施擅长跳“响屐舞”,夫差又专门为她筑“响屐廊”,用数以百计的大缸,上铺木板,西施穿木屐起舞,裙系小铃,放置起来,铃声和大缸的回响声,“铮铮嗒嗒”交织在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,终于走向亡国丧身的道路。
结局
在吴越之争硝烟散尽之后,美女西施的结局,后世有各种各样的传说,概括起来主要有以下6种:
1、愧疚自缢说
在一些话本和戏剧中演绎的情节是,西施助越国灭掉了吴国后,一方面感到欣慰,完成了自己的使命。
另一方面也感到内疚,觉得对不起吴王夫差,在一种异常矛盾的心理中,不能解脱,最后自缢于馆娃宫内。
2、被范蠡带走说
这种说法较为风行,典籍中有记载。
东汉人所写的《越绝书》中记述:“西施,亡吴后复归范蠡,同泛五湖而去。
”文学戏剧作品大都这么描绘。
说吴国灭亡的当天,范蠡做了两件事,一件是劝他的好朋友、一同共患难的文种,趁早离开勾践。
再一件事就是,在姑苏台下花荫深处找到了萎顿不堪的旧日情人西施,仓皇逃到太湖,双双驾一叶扁舟,消失在烟波浩渺之中。
苏东坡曾经写道:“五湖问道,扁舟归去,仍携西子。
”在山东肥城陶山,据说有范蠡和西施墓。
3、被范蠡沉湖说
西施在越灭吴后的命运还有一种说法,说吴国灭亡以后,越王因为西施的美貌想要将她留在身边,但是范蠡坚决反对,他要越王吸取吴王教训,不能被美色诱惑。
他设下计策,派人用越王的车把西施骗到太湖,又把她骗上船,到湖心的时候,趁西施不注意,狠心将西施从船上推下,西施就这样溺死于太湖之中了。
4、被吴人沉江说
民间有一种传说,吴国灭亡后,吴人把一腔怒火都发泄在西施身上,用锦缎将她层层裹住,沉在扬子江心。
《东坡异物志》载:“扬子江有美人鱼,又称西施鱼,一日数易其色,肉细味美,妇人食之,可增媚态,据云系西施沉江后幻化而成。
”
唐代罗隐写诗道:“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国,越国亡来又为谁。
”从唐代人写的这首诗中,可以看出西施“被吴人沉江说”,有一定市场。
5、被勾践沉江说
越王勾践曾说:“亡吴之功,西施当属也。
”传说勾践认为吴国的灭亡源于夫差沉湎于西施的美色,为了避免西施的美色反过来殃及越国,他恩将仇报,赐西施沉江而死。
这种说法和“被吴人沉江说”、“被范蠡沉湖说”是异曲同工,都把西施看成了“红颜祸水”。
6、被越后沉江说
传说越国灭吴后,勾践欲将西施收进后宫。
越后认为西施是“祸国之女”,担心西施祸害越国,就令手下将其裹进牛皮袋子中沉入江底了。
这种说法因较为符合君王好色、王后妒嫉的心理,比较流行。
《东周列国志》上就是这种说法。
笔者赞成“沉江说”。
不管是吴人、勾践或王后沉的。
因为“沉江说”,典籍记载较早。
离吴国灭亡(公元前475年左右)不到百年,墨子在《墨子·亲士篇》中说:“比干之殪,其抗也;孟贲之杀,其勇也;西施之沉,其美也;吴起之裂,其事也。
”意思是这些人都是“死其所长”——因各自的所长招致相同的祸害。
西施是因其美貌而被沉入江遇害的。
他清楚地说“西施之沉,其美也”,明确地指出西施被沉江而死的。
另一典籍《吴越春秋》也明确记载:“吴王亡后,越浮西施于江,令随鸱夷以终。
”这里的“鸱夷”,有人解释是指范蠡,根据是范蠡曾经“变名易姓,适齐为鸱夷子皮。
”(《史记·货殖列传》)。
笔者认为这里的“鸱夷”,解释为“牛皮”较为合理。
意思是把西施用牛皮一裹,“浮于江”上了。
范蠡改姓名为“鸱夷子皮”,是纪念朋友和对手伍子胥的怀念。
伍子胥被夫差赐死后也是用鸱夷牛皮收敛的尸体。
唐人司马贞的《史记索引》载:“鸱夷子皮,范蠡自谓也。
盖以吴王杀子胥而盛鸱夷,今蠡自以有罪,故为号也。
”
还有一个反证:浙江沿海一带一道名菜“西施舌”(一种蛤蜊肉),据说就是纪念西施沉江的,所谓美女加美食。
笔者在《西施颂》采用的是“沉江说”,并设计了范蠡弃官亡走后,在江面上看到了牛皮裹着的西施尸体,派人送她回家乡安葬的情节。
也就是说,西施之魂已经回归故里,至于埋葬在什么地方,是葬的尸体,还是衣冠,则需要进一步考证。