皇 帝 内 经 四 时 养 生 法
《黄帝内经》四季养生法
《黄帝内经》四季养生法《黄帝内经》强调:要“顺四时而适寒暑”,“服天气而通神明”。
认为对自然界阴阳的变化,“逆之则灾害生,从之则苛疾不起”。
在这一原则指导下,提出了四季养生法:春生夏长,秋收冬藏。
养生法因人而异,主张每个人可以根据自己的具体情况选择适合自己的养生法,适时养生。
春季《黄帝内经》说:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜睡早起,广步於庭,被发缓形,以使志生;……此春气之应,养生之道也”。
意思是说,春天阳气上升,万物发育,欣欣向荣,此时宜开始锻链身体,早晨起来缓缓散步,拨开束发,松缓衣带,让形体舒展,使志意顺春天生发之气而活动,以求神定而志安,这就是春天保养春生之气的方法。
在阳气生发的春季,饮食要求清淡,不宜大量食用油腻、油煎的食物;水果宜食用一些甘蔗、马蹄、柑橙等,取其清淡甘凉,防止积热於里。
夏季《黄帝内经》说:“夏三月,此为蕃秀,天地气交,万物华实;夜睡早起,无厌於日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,……此夏气之应,养长之道也"。
意思是说,夏天万物生长,茂盛华美,夏日昼长,养生者宜早起锻链,不宜懒惰,要使人的精神旺盛饱满,让体内阳气宣泄於外,以与夏季阳盛的环境相适应,这就是夏天保养夏长之气的方法。
夏季炎热,常遇暑热兼湿之候,肌腠开泄,汗出亦多,人们喜食生冷、寒凉之物。
如太过则而伤脾胃。
因此,在夏季切忌过食生冷,少食油腻厚味、煎炸动火之物、饮食宜甘寒、利湿、清暑、少油之品。
“夏日炎炎正好眠”,是说夏季天热,暑湿重,人喜多眠,但此时更宜振作精神,劳逸结合。
秋季《黄帝内经》说:“秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早睡早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑;收歛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也”。
意思是说,秋天天气乾燥,气候逐渐转凉,秋气肃杀,万物开始收歛,要使神志安宁,以避肃杀之气,并要收敛神气而勿外露,此皆所以顺从秋收肃杀之气,从而使肺金得以清净,这就是秋天保养秋收之气的方法。
黄帝内经四季养生原则
黄帝内经四季养生原则黄帝内经是中医学的经典著作之一,其中包含了许多关于四季养生的原则。
四季养生是指根据不同季节的气候特点和人体生理变化,采取相应的饮食、起居、运动等方法,以达到保健、预防疾病的目的。
下面将详细介绍黄帝内经中的四季养生原则。
一、春季养生1.注意调节情绪春天阳气上升,万物复苏,人体也处于一个新陈代谢的过程中。
这时候要注意调节情绪,保持愉悦心情,避免过度忧虑和抑郁。
2.宜清淡饮食春天气温逐渐升高,人体代谢加快,胃肠功能也会有所增强。
因此,春季应该以清淡为主,多吃蔬菜水果、粗粮等易消化的食物。
3.适当运动春天气候宜人,适合户外运动。
可以进行散步、慢跑、太极拳等缓和性运动。
4.保护肝脏春季是肝脏的养生时节,应该注意保护肝脏。
可以多吃一些具有清肝明目作用的食物,如菠菜、芹菜、西红柿等。
二、夏季养生1.避免暴饮暴食夏季气温高,人体代谢加快,容易出现口渴、食欲不振等情况。
但是要避免暴饮暴食,以免影响消化功能。
2.合理安排作息时间夏季白天长夜短,应该合理安排作息时间。
早睡早起,避免在午休时间睡过头。
3.适当运动夏季气温高,容易出现中暑等情况。
因此,在进行户外运动时要注意防晒和补水,并选择清晨或傍晚进行运动。
4.保护心脏夏季是心脏的养生时节,应该注意保护心脏。
可以多吃一些具有降血压、降血脂作用的食物,如绿茶、海带、紫菜等。
三、秋季养生1.调节情绪秋季气候干燥,容易引起人的情绪波动。
因此,要注意调节情绪,保持心态平稳。
2.宜多食用温性食物秋季气温逐渐降低,人体代谢减缓。
因此,应该多吃一些温性食物,如姜、葱、蒜等。
3.适当运动秋季气候宜人,适合户外运动。
可以进行散步、慢跑、打太极拳等缓和性运动。
4.保护肺部秋季是肺部的养生时节,应该注意保护肺部。
可以多吃一些具有润肺作用的食物,如梨、苹果、百合等。
四、冬季养生1.避免过度劳累冬季气温较低,人体代谢减缓。
因此,在冬季要避免过度劳累,以免影响身体健康。
2.宜多食用温热食物冬季气温较低,应该多吃一些温热食物。
黄帝内经二十四节气养生法
常练“春分二月中坐功”
Part.01 春生养肝防 春困
清明 贵在与自然同气相 求
01
多雨的清明
06
其他养生之道
02
清明时节人体 生理反应
05
清明时节日常 起居指南
03
清明时节养生 原则
04 清明时节饮 食进补方案
Part.01 春生养肝防春困
清明 贵在与自然同气相求
常练“清明三月节坐功”
小雪时节饮食 进补ຫໍສະໝຸດ 案0 2小雪时节人体 生理反应
0 5
小雪时节日常 起居指南
0 3
小雪时节养生 原则
0 6
常练“小雪十 月中坐功”
Part.04 冬 藏敛阳又护 阴
大雪 大雪藏热,防寒保暖
0 1
大雪时节人体 生理反应
0 4
日常起居指南
0 2
大雪时节养生 原则
0 5
其他养生之道
0 3
饮食进补方案
0 6
0 2
雨水时节人体 生理反应
0 5
雨水时节日常 起居指南
0 3
雨水时节养生 原则
0 6
常练“雨水正 月中坐功”
Part.01 春 生养肝防春 困
惊蛰 警惕肝脏疾病的侵袭
0 1
惊蛰回暖,新 生命的诞生
0 4
惊蛰时节饮食 进补方案
0 2
惊蛰时节人体 生理反应
0 5
惊蛰时节日常 起居指南
0 3
惊蛰时节养生 原则
大寒 大寒,防风 御寒
Part.04 冬藏敛阳又护阴
立冬 养藏补阳不可少
0 1
养精蓄锐,气 温还不太低
0 4
饮食进补方案
黄帝内经四季养生 黄帝内经养生法
黄帝内经四季养生黄帝内经养生法黄帝内经四季养生黄帝内经养生,我为大家汇聚了一些健康知识和日常养生的文章,今天给大家带来的是黄帝内经四季养生黄帝内经养生的内容,希望大家喜欢。
黄帝内经四季养生四时四季养生人来源于自然。
人类的活动也要遵循自然规律,做到顺天应时,天人合一。
如此则气血运行畅达,健康长寿自然而来。
人和树木是一样的。
秋天的时候,分布在树枝上的营养开始向根部收了。
秋末,枝叶相对处于营养不足的状态,树叶就会逐渐变黄、掉落。
冬天,树枝上的营养藏于树根,树木完全停止生长,处于休眠状态。
到了春天,营养又从根部开始向树枝走。
但因里边的营养向外发,外边还没有准备好条件,就会长出一个芽。
夏天,所有的营养都到外面来了,所以枝繁叶茂。
而秋分一起,营养成分又开始从外面向里面收了,树叶又开始变黄脱落。
总之,春温、夏热、秋凉、冬寒构建了自然界一切生物的春生、夏长、秋收、冬藏这么一个自然规律。
我们人除了整个生命周期有少年、青年、壮年、老年四个阶段与自然界的四季相似外,在一年里受四季影响也十分明显。
黄帝内经养生一年四季养生之【春生】春生,早睡早起精神好,春应肝而养生。
《黄帝内经》说:“东方生风,风生木,木生酸,酸生肝。
”既然肝脏对应的是春天,春天养生自然应该以养肝为主。
春季万物萌生,欣欣向荣,是阳气初生且逐渐转旺的时节。
在五行上春季属于“木”,此季多风。
春季人体阳气渐趋于表,皮肤舒展,人体循环系统功能加强,皮肤末梢血液供应增多,汗腺分泌增加,各器官负担加重,对中枢神经系统产生一种镇定催眠的作用,从而使人倦懒嗜睡,这就是民间说的“春困”。
但是睡觉不利于阳气升发,因此,应当控制睡眠时间,早睡早起,到户外活动锻炼,使春困消除。
春季里要保持心情愉快、舒畅,胸怀开朗,要喜爱大自然,使自己的情志与春季万物生发之气相和谐,这样人体的肝气就会调和畅达,使周身气血和畅、五脏和平。
春天,人体的气血从里向外走,内里气血相对不足。
所以春天人容易困倦,常常睡到半夜就醒。
《黄帝内经》四季养生
四季养生篇根据《黄帝内经》的原理,四季养生法是遵循自然规律,以阴阳平衡为原则,以五行养生法为基础,结合脏腑经络的特点,调整饮食起居,增强脏腑功能,达到强身健体、防病治病的目的。
春季养生:春季是万物复苏的季节,此时养生应注重“生”,即养肝。
春季阳气外泄,肝气旺,易损伤肝阴,应避免过度劳累和情绪激动,保持心情舒畅。
饮食方面,多吃绿色蔬菜、野菜等清淡食物,少吃油腻食物,适当增加运动量。
夏季养生:夏季是万物生长的季节,此时养生应注重“长”,即养心。
夏季心阳过旺,易损伤心阴,应避免暴晒和过度劳累,保持心情平和。
饮食方面,多吃红色食物如西红柿、红辣椒等,以养心。
适当吃些苦味食物如苦瓜、丝瓜等清热泻火。
秋季养生:秋季是收获的季节,此时养生应注重“收”,即养肺。
秋季肺气旺,易损伤肺阴,应避免过度运动和情绪激动,保持心情愉悦。
饮食方面,多吃白色食物如萝卜、白菜、豆腐等以养肺。
适当吃些酸味食物如柠檬、柚子等以敛阴。
冬季养生:冬季是收藏的季节,此时养生应注重“藏”,即养肾。
冬季阳气内藏,易损伤阳气,应避免过度节食和房事过度,保持心情平静。
饮食方面,多吃黑色食物如黑豆、黑芝麻、黑米等以养肾。
适当吃些热性食品如姜、葱、蒜等以驱寒。
同时注意保暖,特别是脚和背部保暖,以免寒邪侵入。
总之,《黄帝内经》认为四季养生应根据季节的特点和阴阳的变化来调整饮食起居和情志状态,以保持阴阳平衡和身体健康。
同时要注意五行养生法和脏腑经络的特点相结合,全面调理身体。
此外,《黄帝内经》还提出了顺应自然、适度的原则,反对过度劳累和逆时而为,这也是我们在日常养生中应该遵循的原则。
黄帝内经四季养生法 黄帝内经养生
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黄帝内经四季养生法《素问·四气调神大论》云:”春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。
”春主生发,阳始升,阴始消,人们应该顺应自然的升发之势,向上、向外舒展阳气。
这个季节养生有三大要点:一是先调神志,时时保持开朗愉悦的心情,避免产生负面情绪,如此则精气不易耗散;二是多做有助于升发阳气的户外运动,如打球、散步、跑步、做操、打拳等,使气血流通;三是饮食应低脂摄入,多吃富含维生素、矿物质的食物,当季菜蔬最佳,如荠菜、油菜、芹菜、鼓菜、马兰头、枸杞头、香椿头、蒲公英等。
《素问·四气调神大论》云:”夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。
”夏季养生切记保持情绪稳定,不要激动或大怒,户外运动应该在清晨或傍晚等温度适宜的时候进行,否则有耗气伤津的风险,可以选择散步、慢跑、打太极拳、做广播操等放松身心的活动饮食要清淡,佐以开胃爽口的菜肴,不能吃太凉的东西,否则易伤阳气,一般人可以喝乌梅汤、绿豆汤来止渴、祛暑。
黄帝内经养生《素问·四气调神大论》云:“秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清。
此秋气之应,养收之道也。
”秋主收敛,这时阳气始退阴气始长,天气干燥凉爽,这时要收敛潜藏自己的阳气、精神和津液,荣养脏腑。
饮食上要多吃滋阴润燥、滋阴润肺的食物,如芝麻、蜂蜜、枕杷、银耳、秋梨等柔润之品。
生活起居方面要注意早睡早起,收敛阳气,以使意志安宁清净。
可以做一些比较平和的户外运动,如打太极拳、做保健操等。
《素问·四气调神大论》云:“冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。
《黄帝内经》的四时养生
《黄帝内经》的四时养生黄帝内经是一本养生的书籍,这本书籍详细的介绍的中医养生的方法,黄帝内经体质养生法是一种非常实用的养生方法,讲究根据人体的不同的体质来养生,对症下药,下面和小编一起来看《黄帝内经》的四时养生,希望有所帮助!《黄帝内经》四时养生理论是“天人相应”整体观在中医养生学中的具体应用。
它认为,只有能动地适应四季变化规律,才能保持机体内环境的稳定性,避免衰老和疾病的发生。
“四时养生”是《黄帝内经》在“天人相应”整体观指导下,总结先秦诸子百家养生经验后提出的,它强调养生保健要顺应自然界的季节气候变化,与天地阴阳保持协调平衡,以使人体内外环境和谐统一。
“顺四时而适寒暑”是中医养生理论中一条极其重要的原则,对于现代人类的养生保健实践仍具有极其重要的指导意义。
1、”四时养生”是天人合一整体观在中医养生学中的具体体现“天人合一”的整体观是中国古代哲学的核心命题。
老子认为,“人法地,地法天,天法道,道法自然”(《老子二十五章》),人与天、地、道之间的关系应该是和谐统一的。
自然界是人类生命活动的根本,人要健康长寿就必须顺乎自然规律。
庄子进一步提出:“夫至乐者,先应之以人事……万物循生”(《庄子天运》),他认为养生保健不仅要“顺乎自然”,更重要的是掌握其规律,按自然规律去保健养生。
《黄帝内经》在这一观点的影响下,提出了“天人相应”学说,认为“天地者,万物之上下也”(《素问阴阳应象大论》),天地万物不是孤立存在的,它们之间是相互影响、相互作用、相互联系、相互依存的。
人类生存于自然界之中,其生命过程具有很强的时间性和空间性,一切生命活动均与大自然息息相关,无论四时气候、昼夜晨昏、日月运动、地理环境,各种变化都会对人体产生影响。
春夏秋冬四季是自然界四时气候变化的征象,又是阴阳升降、寒暑更迭的标志,对自然界万物的影响尤其重要,正如《易经系辞》中说:“变通莫大乎四时。
”在长期的生产实践和医疗实践中,古人观察到自然界四时气候的变化具有一定的规律性,一年四季的气候特点是春温春生,夏热夏长,秋凉秋收,冬寒冬藏。
《黄帝内经》四季养生解读
《黄帝内经》四季养生解读春【正文】:“春三月,此谓发陈。
天地俱生,万物以荣;夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生;生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。
逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。
”【注释】:春天的三个月,是万物复苏、推陈萌发、生长出新的时节。
顺应了天时之气,诞生新的生命,自然界大地升温,草木变绿,暖意盎然,一片生发的景象;跟随时间的变化,生活起居适当早起,庭院之中,悠闲散步,不要拘束自己,衣服穿着宽松得体,不可拘束,调形调气,自由自在,情感思绪愿望顺应春天气候的变化油然而生;不要随意杀戮动物,要提供生命繁衍的机会,不时给予资助,不可强夺索取,要好善施恩,去陈出新,积极向上,遵循春天生长繁衍的规律,重在养肝,多甜少酸。
反之损伤肝气,压抑不发,木不生火,到了夏天容易受寒着凉,“春不生、夏不长”就是这个道理。
【歌诀】:阳春三月万物苏,沐浴阳光心神舒。
动前热身动后缓,观察气候和时间。
因人适量微汗出,小大易难简入繁。
衣着得体防风寒,鼻吸口呼有氧炼。
夏【正文】:“夏三月,此谓蕃秀。
天地气交,万物华实;夜卧早起,无厌于日;使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。
逆之则伤心,秋为阂疟,奉收者不和,冬至重病。
”【注释】:夏天的三个月,草木葱茏,百花盛开,一片果实茂盛的景象。
天地之气,上下交汇,万物繁华,孕育果实。
生活起居应该晚睡早起,加睡午觉,不要厌烦夏日炎炎,要适宜出汗,促进代谢,勿贪凉食冷,损伤胃肠。
激情四射,追求梦想,保持心态平和,戒骄戒躁,戒暴戒怒,使草木旺盛,开花孕果,呈现繁华。
毛孔开放,汗液外泄之际,防高温寒湿,保持热情洋溢的心情,使阳热之气向外流露。
遵循夏天旺盛孕育、开花结果的规律,重在养心,长夏养脾,顺应夏季养生规律。
反之损伤心脾,像花儿枯萎一样。
到了秋季,多发疟疾,收获减少,华而不实,或者不华也不实,到了冬天就会得重病。
【歌诀】:盛夏物茂腠理开,因人适量室内外。
黄帝内经四季养生原文
黄帝内经四季养生原文人们顺应春夏秋冬季节的变化进行养生调节,就能未病先防、健康长寿,反之则会患病夭折。
那么四季怎么养生呢?下面店铺给大家介绍黄帝内经四季养生原文,希望对你有用!四季养生原文及释文[原文]春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。
逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。
夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。
逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。
秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。
逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。
冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。
逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。
天气,清净光明者也,藏德不止,故不下也。
天明则日月不明,邪害空窍,阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。
交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。
恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀槁不荣。
贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭。
唯圣人从之,故身无奇病,万物不失,生气不竭。
逆春气,则少阳不生,肝气内变。
逆夏气,则太阳不长,心气内洞。
逆秋气,则太阴不收,肺气焦满。
逆冬气,则少阴不藏,肾气独。
夫四时阴阳者,万物之根本也。
所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。
逆其根,则伐其本,坏其真矣。
故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。
道者,圣人行之,愚者佩之。
从阴阳则生。
逆之则死,从之则治,逆之则乱。
反顺为逆,是谓内格。
是故圣人不治已病,治未病,不治已乱,治未乱,此之谓也。
黄帝内经四季养生篇
黄帝内经四季养生篇人秉天地之气而生,四时之法而成,一年四季的变化同样随时影响人体。
下面给大家介绍黄帝内经四季养生知识,希望对你有用!四季养生法则养生学认为,任何生命的产生、存在和发展都需要提供一个适宜其发展的生存环境。
《素问;生气通天论》曰:〃生之本,本于阴阳〃,说明人的生命活动本源于自然界的阴阳,人的各种生理活动都与自然界阴阳四时的变化密切相关。
春夏养阳,秋冬养阴,就是指要顺应季节的变化,春夏之时保养阳气,秋冬之时保养阴气,以增强人体对外在环境变化的适应能力,减少疾病的发生。
〃春夏养阳,秋冬养阴〃,这句话出自《黄帝内经》.《素问;四气调神大论》:〃夫四时阴阳者,万物之根本也.所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。
〃意思是说,万物的生长都要顺应一年四季阴阳的变化,所以真正懂得养生之道的人会根据〃天人合一〃的道理在春夏季节保养阳气, 以顺应生长的需要;在秋冬季节保养阴气,以适应收藏的需要.只有顺从天地造化,不与自然规律相违背,才能与万物一样,在生、长、收、藏的生命过程中正常地运动发展。
有些人可能会产生疑问:春夏季节天气逐渐变得炎热,人体阳气也处于相对较旺盛的时期, 为什么还要养阳?秋冬季节天气逐渐变得寒冷,人体的阳气也由旺盛转向收敛,为什么还要养阴?其实,春夏两季气候转暖而渐热,进而会影响到人体,人们在感到暑热难耐时,其身体的调节机制会利用自身机能大量消耗阳气,从而调低自身温度来抗暑热,以适应外界环境的变化。
另外,天热时人体容易出汗,这也会大量消耗阳气,汗虽为津液所化其性质为阴,但中医认为,汗为心之液,如《素问;阴阳别论》所谓之〃阳加于阴,谓之汗〃,即汗的生成,必须有阳气的参与才行。
同样秋冬时节气候转冷而渐寒,人们也会感到寒冷,首先人体的自身调节机制会利用自身机能大量调动阳气,以调高自身温度来抵御严寒,以适应外界环境的变化。
另外,秋冬季节阳气入里收藏,中焦脾胃烦热,阴液易损,因此要养阴。
黄帝内经四季养生口诀
黄帝内经四季养生口诀引言在古代中国文化中,养生一直被视为重要的生活方式。
《黄帝内经》是古代中医学的经典之一,其中包含了许多关于养生的理论和方法。
根据《黄帝内经》,人体和自然界的变化紧密相连,因此根据四季的变化来调整饮食和生活习惯可以促进身体健康。
本文将介绍《黄帝内经》中关于四季养生的口诀,以帮助人们更好地调整自己的生活方式。
春季养生口诀春季是万物复苏的季节,人体宜调养肝脏和脾胃。
根据《黄帝内经》,春季养生的口诀是:“春夏养阳,秋冬养阴”。
1.保护肝脏:春季养生应注重保护肝脏,避免过食油腻和刺激性食物,多吃新鲜蔬菜水果,有助于清肝明目。
2.调理脾胃:春季是脾胃阳气充足的时候,可以适量食用温性食物,如姜、葱、蒜等,有助于促进消化和增强体力。
3.适度运动:春季宜适当增加户外活动,如晨练、散步等,有助于健康和增强体质。
夏季养生口诀夏季是炎热的季节,人体易出现阳气亢盛和阴气不足的情况。
根据《黄帝内经》,夏季养生的口诀是:“春夏养阳,秋冬养阴”。
1.饮食清淡:夏季宜以清淡饮食为主,多吃清爽、富含水分的食物,如蔬菜、水果、海鲜等,有助于消暑和补充水分。
2.避免过度疲劳:夏季天气炎热,人体容易疲劳,应避免过度劳累和暴露在阳光下,保持充足的休息。
3.心情愉快:夏季阳气旺盛,宜保持心情舒畅,避免情绪过度激动和脾气暴躁。
秋季养生口诀秋季天气逐渐干燥,人体容易出现肺燥和阴液不足的情况。
根据《黄帝内经》,秋季养生的口诀是:“春夏养阳,秋冬养阴”。
1.补充阴液:秋季宜多吃滋阴润燥的食物,如梨、芝麻、莲子等,有助于滋润肺脏和养护阴液。
2.锻炼健身:秋季适宜进行适度的锻炼,如散步、打太极拳等,有助于增强体质和改善肺功能。
3.预防感冒:秋季是感冒多发的季节,宜注意保暖,避免受凉,提高免疫力。
冬季养生口诀冬季气候寒冷,人体易受寒邪的侵袭。
根据《黄帝内经》,冬季养生的口诀是:“春夏养阳,秋冬养阴”。
1.保暖防寒:冬季宜多穿衣保暖,防止受寒,切忌长时间暴露在寒冷的环境中,减少感冒和其他寒冷疾病的发生。
黄帝内经四季养生法
黄帝内经四季养生法美雅养生网导读:《皇帝内经》是我国最早的医学典籍之一,主要以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时,主张不治已病,而治未病,------《皇帝内经》是我国最早的医学典籍之一,主要以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时,主张不治已病,而治未病,同时主张养生、摄生、益寿、延年。
书中也提到了四季养生之法,下面我们就看看书中关于四季养生之法是怎么说的。
书中原文:春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。
逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。
夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀(12),使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。
逆之则伤心,秋为疟,奉收者少,冬至重病。
秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。
逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。
冬三月,此为闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。
逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。
百话注解:春天3个月,草木发芽,天地一派生机,万物欣欣向荣。
此时人们应该晚睡早起,在庭院缓步而行,披散头发,舒展形体,使意志顺应春生之气而舒畅条达,而不要损害、克伐它。
要顺应春天的生养法则,违背这个法则,就要伤及肝气,生长之气不足,到夏天就会发生寒性病变。
夏季3个月,是万物繁盛的季节。
天地阴阳之气不断相交,植物开花结果。
此时人们应该晚睡早起,适应夏天的阳光,让精神充实饱满,并使腠理宣通,卫气疏泄,使人心舒畅向外,如同所喜欢的东西在外界。
这是与夏季相应的保养”长气”的道理,如果违背了这个道理,就要伤及心气。
到了秋天就容易发生疟疾,供给秋天收养的精力就少了,冬天就会得重病。
黄帝内经四时养生法
黄帝内经四时养生法将军之官─肝的保健法『春天』《内经》说:「春三月,此谓发陈。
天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓行,以使志生;生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。
逆之则伤肝,夏为寒变,奉常者少。
」肝为甲乙风木之脏,具有东方少阳升发向上之气,肝脏的生理特性,就像春天那些刚刚发芽吐绿的树木一样,柔软新翠,生机勃勃,升发向上。
所以,春季养肝,有着十分重要的意义。
春天应时时注意顾护培育阳气,以促进人体的新陈代谢,起居上应晚睡早起,以兴奋阳气;郊游踏青以陶冶情操,保持精神愉快,使阳气畅通不滞;饮食上适当多吃ㄧ些辛温之品,如韭菜、羊肉、面食等以培育阳气,助升发,适当的运动,以利于机体进行吐故纳新。
如果违背了春天奉养阳气的规律。
变生、予、赏为杀、夺、罚,则会损害肝的生理功能,而成为病态。
修养肝气法:早晨起床后,双目微闭,面向东坐于床上或椅子上。
双手置于枕后手掌捂住双耳,食指放在中指上,稍用力食指从中指上落下,敲击枕部,双手测24次,舌抵上颚,等津液满口后,分三口咽下丹田。
然后生吸气九次,意想青色气团慢慢进入肝脏。
养肝食物:鲤鱼、赤小豆、黑豆、四季豆、丝瓜、木瓜、百合、莲子、大枣、菜花、黄花菜、葡萄、杏仁、桃、无花果、李子、梅子、木耳、枇杷、菇类、绿豆、甘薯、玉米、薏仁、猪肚、牛肉、红萝卜、莲藕、鲫鱼、燕窝等所选的食物以酸性、甘性为主。
现代药理研究证明,鳖甲、大蒜、大枣、灵芝、香菇对肝脏有相当的帮助。
养肝配餐与药膳:1磨菇炖乌鸡原料:磨菇200克,乌骨鸡一只,食盐适量制法:将乌骨鸡洗净切块,磨菇洗净撕成小块。
将以上二物放入锅中加水炖煮,食用前再放少许食盐即可。
2茉莉花糖水原料:茉莉花2至5克,白砂糖适量制法:取茉莉花用沸水冲泡,加适量白糖,调匀频频饮用。
3山楂银菊茶原料:山楂、金银花、菊花各10克制法:将上述药一同煎水,代茶饮用。
4南瓜粥原料:新鲜南瓜、米50克制法:将南瓜洗净,切成块加水适量煮至六成熟时,加入米,熟烂即可。
黄帝内经四季养生
黄帝内经中的四季养生法黄帝内经中的四季养生法【原文】春三月,此谓发陈(1),天地俱生,万物以荣(2),夜卧早起,广步于庭(3),被发缓形(4),以使志生(5),生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚(6),此春气之应,养生(7)之道也。
逆之则伤肝,夏为寒变(8),奉长者少(9)。
夏三月,此谓蕃秀(10),天地气交,万物华实(11),夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀(12),使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。
逆之则伤心,秋为疟(13),奉收者少,冬至重病。
秋三月,此谓容平(14),天气以急,地气以明(15),早卧早起,与鸡俱兴(16),使志安宁,以缓秋刑(17),收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。
逆之则伤肺,冬为飧泄(18),奉藏者少。
冬三月,此为闭藏(19),水冰地坼(20),无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得(21),去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺(22),此冬气之应,养藏之道也。
逆之则伤肾,春为痿厥(23),奉生者少。
【注释】(1)发陈:发,指草木发芽。
陈,敷陈。
发陈,指草木枝叶舒展。
(2)天地俱生,万物以荣:指自然界焕发生机,万物因此欣欣向荣。
(3)广步于庭:广步,缓步而行。
(4)被发缓形:被,同“披”,披散,散开。
披散头发,解开衣服,使形体舒缓无拘束。
(5)以使志生:使意志如春天生发之气宣发舒畅。
(6)生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚:生、予、赏,是指精神、行为活动需顺应春阳生发之气。
杀、夺、罚,是指违逆春阳生发之气。
全句强调春之养生需要与春阳生发之气相顺和,不可相左。
(7)养生:此处养生强调养护春生之气。
(8)夏为寒变:春季失于调养,生发之气不足而导致夏日发生的寒性病变。
(9)奉长者少:奉,奉养。
春气不能生发,便不能奉养夏令长气。
下文奉收、奉藏、奉生之义皆仿此。
(10)蕃秀:蕃,繁茂之义。
秀,华美。
形容万物茂盛壮美。
(11)天地气交,万物华实:华,开花。
《黄帝内经》的四时养生
《黄帝内经》的四时养生《黄帝内经》是我国古代医学经典之一,被誉为中医学的奠基之作。
其中有关四季养生的理论以及相应的养生方法一直为人们所推崇和遵循。
本文将就《黄帝内经》中关于四季养生的要点进行详细介绍,希望能够帮助读者更好地了解这一传统养生方法。
春季养生春季养生的重点在于顺应春天生长发育的规律,保护自身阳气,增强体质。
《素问·四气调神大论》中指出:“春三月,此谓发陈。
天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。
”因此,春季养生应注重以下几点:1. 调节作息:春天阳气上升,建议早睡早起,保持良好的作息习惯,利于阳气的生发。
2. 饮食调理:春季宜多食用新鲜蔬菜水果,避免油腻和辛辣食物,有助于清肝养生。
3. 运动锻炼:选择适合的运动方式,如散步、慢跑、打太极等,有助于增强体质,调和气血。
夏季养生夏季养生的重点在于疏通阳气,祛湿热,保护心脏和脾胃。
《素问·四气调神大论》中指出:“夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英无悔,使老无病,去环太过,则气可平,气平则心安,心安则慢,慢则言缓,言缓则志治,志治则身健,身健则病不生,病不生则祸不作,祸不作则福不来。
乃夫万物之能致也。
”因此,夏季养生应注重如下几点:1. 饮食调理:夏季多吃清淡易消化的食物,如蔬菜水果、豆类食品,避免生冷、辛辣和油腻食物。
2. 饮食调理:夏季多喝水,多汗出湿气,保持衣着透气,有助于清热利湿。
3. 心情调节:保持心情愉快、平和,避免情绪波动对身心健康的不良影响。
秋季养生秋季养生的重点在于收敛阳气,养阴润燥,增强抵抗力。
《素问·四气调神大论》中指出:“秋三月,此谓止息,既往以顺,古之人经秋大丧,故物皆秋收,故气秋:此物于藏,故气秋,收则如期,长则如缩,因其所畜,怵然闭塞,以待反冬,故秋气盛则肺郁,胀而泄无约,饮食失时令,转入冬则脏闭,肺气郁乃灌注,而以夺心,心悲则肾气独竭。
黄帝内经四季养的基本生法
黄帝内经四季养的基本生法黄帝内经是中国古人留给后人的宝贵财富,其中的《四气调神大论》篇讲述了四个季节不同的养生原则。
下面店铺给大家介绍四季养生法,希望对你有用!四季养生法春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。
逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。
夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。
逆之则伤心,秋为疟,奉收者少,冬至重病。
秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。
逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。
冬三月,此为闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。
逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。
【白话详解】春天3个月,草木发芽,天地一派生机,万物欣欣向荣。
此时人们应该晚睡早起,在庭院缓步而行,披散头发,舒展形体,使意志顺应春生之气而舒畅条达,而不要损害、克伐它。
要顺应春天的生养法则,违背这个法则,就要伤及肝气,生长之气不足,到夏天就会发生寒性病变。
夏季3个月,是万物繁盛的季节。
天地阴阳之气不断相交,植物开花结果。
此时人们应该晚睡早起,适应夏天的阳光,让精神充实饱满,并使腠理宣通,卫气疏泄,使人心舒畅向外,如同所喜欢的东西在外界。
这是与夏季相应的保养“长气”的道理,如果违背了这个道理,就要伤及心气。
到了秋天就容易发生疟疾,供给秋天收养的精力就少了,冬天就会得重病。
秋天3个月,是万物成实的季节。
此时天高气爽,西风渐起,地气清肃明朗,此时人们应该早睡早起,闻鸡起床,精神内守不急不躁,使秋天肃杀之气得以平和,意志不外越,从而使得肺气清平。
这是与秋季相适应的保养方法,如果与之相违背,肺气则会受伤,到了冬天就会变生腹泻完谷不化的疾病,供给冬季闭藏的精气就少了。
四时养生的论述正确的是
四时养生的论述正确的是
黄帝内经四时养生正确的是:春生夏长,秋收冬藏。
一年之中,春生夏长,秋收冬藏,《黄帝内经》中给出了四季的养生原则。
只有顺应自然物候的更替和变化,才能真正做到合理养生、益寿延年。
冬季养生要领冬三月,此谓闭藏。
水冰地坼,勿扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺。
此冬气之应,养藏之道也;逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。
冬季养生要领:冬季是一年中气候最寒冷的季节,阳气潜藏,阴气盛极。
因此冬季养生之道,应注意顾护阳气,着眼于一个“藏”字。
心理调节:应做到精神安静,控制自己的情志活动,才能保证冬令阳气伏藏的正常生理不受干扰。
这样便可做到“无扰乎阳”,养精蓄锐,有利于来春的阳气萌生,也利于预防春温之病。
运动原则:冬日虽寒,仍要持之以恒进行锻炼。
要避免在大风、大寒、大雪、雾霾中锻炼。
锻炼前做好准备活动,锻炼前后注意衣物的适当增减,不要穿湿衣服,预防感冒。
饮食原则:冬季饮食应当遵循“秋冬养阴”的原则,既不宜生冷,也不宜燥热,最宜食用滋阴潜阳、热量较高的膳食。
冬季是进补的最佳时节,此时脾胃机能每多旺盛,是营养物质积蓄的最佳时机,正合冬藏之意。
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中醫依照時捷來治療的說法是為在特定季節裏面使用特定方法、藥材,最能發揮其治療的效果,並不是說一定要在某個特定季節來治病才有效。
而這種季節治療法相對的也是屬慢性病可用,例如您所說的三伏日,就要使用三伏貼的療法,三伏貼是針對冬天容易發病的氣喘、過敏性鼻炎、慢性支氣管炎等疾病,在夏季做預防性治療,冬天時,就可減少發作機率,三伏貼則是在三伏日所做的穴位貼敷治療法,是中醫的外治法之一,【三伏貼】是於夏天的“三伏”天是一年中最熱的時候,此時陽氣發洩,毛孔張開,此時將中藥製成藥餅,敷貼在適當穴位,藥物更容易滲透皮膚,能疏通經絡,調節臟腑,達到扶正祛邪的的功效。
所以當某個季節來臨的時候,只要你知道方法,把握機會,就能預防在下個季節,或往後的日子不讓一些長年病痛纏身喔,沒病的話也能幫助身體機能更加完善。
以下提供你一些自己就能實行的季節性保養作法:《皇帝內經四時養生法》將軍之官─肝的保健法『春天』《內經》說:「春三月,此謂發陳。
天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,被髮緩行,以使志生;生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。
逆之則傷肝,夏為寒變,奉常者少。
」肝為甲乙風木之臟,具有東方少陽升發向上之氣,肝臟的生理特性,就像春天那些剛剛發芽吐綠的樹木一樣,柔軟新翠,生機勃勃,升發向上。
所以,春季養肝,有著十分重要的意義。
春天應時時注意顧護培育陽氣,以促進人體的新陳代謝,起居上應晚睡早起,以興奮陽氣;郊遊踏青以陶冶情操,保持精神愉快,使陽氣暢通不滯;飲食上適當多吃ㄧ些辛溫之品,如韭菜、羊肉、麵食等以培育陽氣,助升發,適當的運動,以利於機體進行吐故納新。
如果違背了春天奉養陽氣的規律。
變生、予、賞為殺、奪、罰,則會損害肝的生理功能,而成為病態。
修養肝氣法:早晨起床後,雙目微閉,面向東坐於床上或椅子上。
雙手置於枕後手掌捂住雙耳,食指放在中指上,稍用力食指從中指上落下,敲擊枕部,雙手測24次,舌抵上顎,等津液滿口後,分三口嚥下丹田。
然後生吸氣九次,意想青色氣團慢慢進入肝臟。
養肝食物:鯉魚、赤小豆、黑豆、四季豆、絲瓜、木瓜、百合、蓮子、大棗、菜花、黃花菜、葡萄、杏仁、桃、無花果、李子、梅子、木耳、枇杷、菇類、綠豆、甘薯、玉米、薏仁、豬肚、牛肉、紅蘿蔔、蓮藕、鯽魚、燕窩等所選的食物以酸性、甘性為主。
現代藥理研究證明,鱉甲、大蒜、大棗、靈芝、香菇對肝臟有相當的幫助。
養肝配餐與藥膳:1磨菇燉烏雞原料:磨菇200克,烏骨雞一隻,食鹽適量製法:將烏骨雞洗淨切塊,磨菇洗淨撕成小塊。
將以上二物放入鍋中加水燉煮,食用前再放少許食鹽即可。
2茉莉花糖水原料:茉莉花2至5克,白砂糖適量製法:取茉莉花用沸水沖泡,加適量白糖,調勻頻頻飲用。
3山楂銀菊茶原料:山楂、金銀花、菊花各10克製法:將上述藥一同煎水,代茶飲用。
4南瓜粥原料:新鮮南瓜、米50克製法:將南瓜洗淨,切成塊加水適量煮至六成熟時,加入米,熟爛即可。
君主之官-心的保健「夏天」《內經》理論認為,人的五臟之中,心與夏季相通。
也就是說夏季的氣候特點有益於心的生理功能,並能保持其正常發揮。
《素問‧六節臟象論》說:「<心者>生之本,神之變也,其華在面,其充在血脈,為陽中之太陽,通於夏氣。
」而血液在人的生命活動中有著極為重要的作用。
《內經》稱之為<營氣>。
營氣來源於五穀飲食與肺中中的清氣相結合,行在血液之中,周流全身而不停止。
故營氣作為水穀飲食的精華,灌注於五臟六腑乃至全身發揮營養作用。
也同時將體內代謝廢物排出體外,即所謂「和調於五臟,灑陳於六腑」。
夏天的氣候對心也有不利的一面,尤其是進入伏天以後,暑熱高溫也會耗氣傷津,傷人身體。
所以夏季的飲食應該清淡薄味,以蔬菜、穀物、水果為主,魚肉作為輔助調劑,不可過食肥葷厚味,以免損傷脾味功能。
另外由於夏天氣候高,人會大量出汗以散發身體熱量,所以要及時補充水分補充體液,但切勿不可一次過量飲用冰鎮飲料,以免傷及脾胃功能。
修養心氣法:早晨起床後,雙目微閉,面向南坐於床上或椅上。
雙手置於枕後手掌捂住雙耳,食指放在中指上,稍用力食指從中指上落下,敲擊枕部,雙手測24次,舌抵上顎,等津液滿口後,然後吸氣三次,意想紅色氣團慢慢進入胸部。
養心食物:小麥、綠豆、冬瓜、苦瓜、西瓜、洋白菜、龍眼、雞心、豬心、羊心、鴨心、海蜇、田螺、鵪鶉蛋、茶(任何種茶)、酒(各種糧食與麯或果類釀成)養心配餐與藥膳:1.龍眼粥原料:龍眼肉15克、紅棗5粒、米100克製法:龍眼肉、紅棗、米一倂煮粥。
如喜好甜食可加白糖少許。
(忌:外感病或舌苔厚膩者忌用)2.牛奶全麥粥原料:全麥片50克、牛奶150克、白糖50克、鹽少許製法:麥片浸泡清水半小時以上,用文火煮15~20分鐘後,加入牛奶、鹽繼續煮15分鐘,加入白糖,拌勻。
3.小麥粥:原料:小麥30克、米100克、大棗5粒製法:將小麥洗淨,加水煮熟,撈去小麥汁,再加入米、大棗同煮。
4.補虛正氣飲:原料:人參兩錢半、黃耆三錢、麥冬一錢、五味子五分製法:將上敘之藥材同放入鍋中加水同煮15分鐘。
(忌:外感病者忌用)說明:汗出後,體虛或自汗勞倦、口乾者用。
後天之本-脾胃保健「長夏」《內經》說人體諸氣乃至天地之氣都等同或統之於胃氣,得出了「內傷脾胃,百病叢生」的理論。
人體的心、肝、肺、腎四大臟器,都離不開脾胃之氣的充養。
在《內經》裡有「五臟者皆秉氣於腎,胃者五臟之本也」。
人體的脾胃與長夏相通。
長夏亦稱為季夏,其時在夏秋兩季之間,農曆為六月,在中國北方正值炎熱似火,雨水充足,天地間萬物生長最旺盛的時候。
如若脾不運化水穀精微物質,則心與腎部得不得其充養,乃至虛衷不用,故而養脾胃為養生的關鍵。
修養脾胃法:早晨起床後,雙目微閉,雙手置於枕後手掌捂住雙耳,食指放在中指上,稍用力食指從中指上落下,敲擊枕部,雙手測24次,舌抵上顎,等津液滿口後,分三口嚥下丹田,然後深呼吸12次,意想黃色氣團慢慢進入腹部。
養脾胃食物:(食物分補益、導、清熱、溫中、和解、滋陰)1.補益類(脾胃虛弱者)梗米、小麥、栗米、花生、黃豆、蠶豆、南瓜、菇類、杏仁、大棗、蓮子、山藥、牛肉、羊肉、豬肚、蓮藕。
2.消導類(腹脹滿、食滯者)蕎麥、玉米、馬鈴薯、蕃薯、芋頭、黑豆、赤小豆、菠菜、大蒜、白蘿蔔、胡蘿蔔、海帶、紫菜、金橘、以楂、荸薺。
3.清熱類(口臭、生瘡、便秘者)綠豆、芹菜、白菜、菠菜、莧菜、竹筍、苦瓜、冬瓜、蕃茄、銀耳、木耳、紫菜、梨、西瓜、柑橘、檸檬、橄欖、茶葉。
4.溫中類(胃虛寒所致胃痛)刀豆、芥菜、大蒜、蔥、生薑、辣椒、羊肉、狗肉、肌肉、草魚、酒、胡椒、桂枝。
5.和解類(對脾胃不和)韭菜、茼蒿菜、生薑、蓮藕、柚子、檸檬、枇杷、牛奶。
6.滋陰類(胃陰不足呃逆、嘔吐)香蕉、荔枝、橙、柚子、石榴、菠蘿、李子、桃、甘蔗、羊奶、鴨肉、燕窩。
養脾胃之重點預防:日常生活中注意實用性味平和的飲食,適量食用有營養又易於消化的食物,以飲食調理康復,盡量不食用或少食辛辣、苦鹹、粗糙乾硬食物。
注意休息有規律、有節制的從事腦力和體力勞動,不過於勞倦,安定情志。
固此飲食以清淡的食物為主,對脾胃健康才是好處。
相傅之官─肺的保健法『秋天』《內經》認為,肺與秋季相應,肺旺於秋,就是說秋天肺的氣血最旺盛,由於秋季天氣寒熱多變,寒涼之氣及秋燥之氣極易傷肺,所以秋季養生,重在養肺。
秋天宜多食滋陰潤燥的食物,如牛奶、芝麻、鴨肉、兔肉、葡萄、梨、蘋果、銀耳等以潤秋燥,利肺氣,辛傷陰,因此應少食辛辣燥烈之品,如蔥、薑、韭、辣椒等。
此外肥厚膩之物不宜多吃,因為這些食物多食後可助痰生火,耗傷陰津。
修養肺氣法:早晨起床後,雙目微閉,面向西坐於倚上或床上,雙手置於枕後,手掌捂住雙耳,食指放在中指上,稍用力食指從中指上落下,敲擊枕部,雙手測24次,舌抵上顎,等津液滿口後,分三口嚥下丹田,然後深吸氣7次,意想白色氣團慢慢進入肺部。
養肺食物:糯米、玉米、黍米、陳倉米、黃豆、黑豆、黑芝麻、蕎麥、白蘿蔔、白菜、冬瓜、藕、甘薯、豬肺、豬蹄、豬皮、鴨肉、烏骨雞肉、鴨蛋、泥鰍、鱉、鮑魚、貝、海參、葡萄、梨、蘋果、柚、菱角、香蕉、波羅〈鳳梨〉、桃。
養肺配餐與藥膳:1糯米粥原料:糯米50克、白糖適量製法:糯米按常法煮粥,放白糖適量服用。
2.鴨肉粥原料:鴨肉、糯米各100克、淡豆鼓5克、鹽少許製法:將鴨肉切丁,糯米加水煮粥,然後加鴨肉、淡豆鼓和少許鹽,至粥熟。
3.銀耳羹原料:銀耳5克、冰糖50克製法:將銀耳放入溫水浸泡30分中,去除蒂頭、雜質,將銀耳撕成碎狀〈或果菜機打碎〉,加水適量,以武火煮沸後再用文火煎熬二至三小時〈或用電鍋燉煮也可以〉,直到銀耳爛為止,加入冰糖即可。
4.牛奶芝麻原料:牛奶200克、芝麻20克、冰糖30克製法:將芝麻炒熟、炒香研成細末。
將牛奶煮沸後加入芝麻、冰糖攪拌均勻即可。
5.黃耆雞原料:黃耆三兩、母雞一隻、枸杞五錢、生薑三片、鹽少許製法:將母雞洗淨切塊,放入電鍋內鍋加水、黃耆、生薑,外鍋一杯半水,煮至電鍋開關跳起,加枸杞、鹽即可。
先天之本─腎的保健法『冬天』《素問,四氣調神論》說:「逆冬令則少陰不藏,腎氣獨沉」這裡的”少陰”是指腎。
在自然界的變化中,冬季是萬物收藏的季節。
這時草木凋零,大地封凍,萬物蟄藏。
因此人的陽氣也要潛藏於內,以歛陰護陽為根本;《內經》指出:「春夏養陽,秋冬養陰」這是四時調攝的基本原則。
冬天是陽氣潛藏的季節,因此可以儲存能量。
為”春生夏長”作物質準備。
宜多食羊肉、狗肉、鴨肉(適應於體內有熱,上火之人食用。
特別是低熱、食少、虛弱、大便乾襙和水腫之人)、核桃、栗子、鵝肉以養腎防寒為主。
此外冬季進食少食鹽,多吃苦為佳。
正如《四時調攝箋》所說:「冬月腎水味鹹,恐水剋火,故宜養心」因為鹹味吃多,就會使腎水更抗盛,而使心陽的力量減弱,所以應適量食些苦味的食物,以助心陽。
修養腎氣法:早晨起床後,雙目微閉,面向坐北於床上或椅上。
雙手置於枕後手掌捂住雙耳,食指放在中指上,稍用力食指從中指上落下,敲擊枕部,雙手測24次,舌抵上顎,等津液滿口後,分三口嚥下丹田,然後吸氣五次,意想黑色氣團慢慢進入腰部。
養腎食品:五穀為養(栗米(又稱小米)、黑豆、芝麻、黃豆),五菜為充(韭菜,’星辜、木耳、茴香),五果為助(桑葚、栗子、花生、核桃),五畜為益(鴿肉、雀肉、羊肉、狗肉、烏骨雞、黑鰱魚、烏魚、黃花魚、鱉、蝦、海參、鵪鶉)乳酪為輔(鵪鶉蛋、牛奶)枸杞粥原料:枸杞30克,米100克製法:加水,兩者一起慢火煮粥(※忌:脾胃虛弱,經常洩瀉者忌)芝麻粥:原料:黑芝麻30克,米100克製法:黑芝麻炒熟,炒香碾碎加米同煮粥(※忌:大便溏浠者不可食用)芡實粉粥原料:芡實粉30~60克,米100克製法:將芡實粉同米煮成粥(※忌:慢性便秘,感冒期間不可食用)枸杞杜仲鵪鶉湯原料:鵪鶉一隻,枸杞30克,杜仲10克,米酒,鹽,胡椒粉,薑末,蔥末,雞湯製法:將鵪鶉洗淨切塊放入鍋內,注入雞湯加酒、鹽、胡椒粉、蔥、薑、枸杞子、杜仲,同煮至肉熟爛,撿出杜仲,盛入湯盆即可。