论说文材料-陶行知
高中语文优秀阅读材料 民国故事 陶行知的“演”、“说”教育素材
陶行知的“演”、“说”教育
陶行知是我国著名的教育家，先后创办晓庄学校等各种类型的学校，这些学校为社会培育了大批有用人才。
一次，陶行知到一所师范学校演讲。
只见走上演讲台的陶行知提着一个纸箱子，到了台上后他不慌不忙地从箱子中拿出一只大公鸡，什么也不说。
台下的学生全都愣住了：陶先生是来演讲的，怎么还拎一只大公鸡来呢？只见陶先生又掏出一把米放在桌子上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米，可公鸡两只脚蹬在桌子上只想向后退，根本不吃桌子上的米。
这个法子行不通，只见陶行知掰开公鸡的嘴，把米硬往鸡的嘴里塞，公鸡拼命挣扎，还是不肯吃。
陶先生松开手，把鸡放在桌子上，自己退后，公鸡自己就吃了起来。
陶行知“表演”完后，这才开口开始了演讲：刚才大家看到了鸡最喜欢的吃米方式。
我认为，教育学生读书就像给鸡喂食一样，一定要讲究方法。
老师强迫学生去学习，把知识硬灌输给他，就像按住鸡的头让它吃米一样，出发点是好的，但鸡并不乐意；只有让学生自由地学习，充分地发挥他的主观能动性，那效果一定会好得多，这跟把
米撒在地上，让鸡随意啄食的道理是一样的。
学习陶行知教育理论的材料
学习陶行知教育理论的材料翁其松一、生活即教育在批判杜威“教育即生活”的基础上，陶行知提出“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”主张，形成“生活教育”教育思想体系。
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
在陶行知看来，教育和生活是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合才能发生作用，他主张把教育与生活完全熔于一炉。
“生活即教育”的核心内容是“过什么生活便是受什么教育”。
陶行知认为，人们在社会上生活不同，因而所受的教育也不同，“过好的生活，便是受好的教育；过坏的生活，便是受坏的教育，过有目的的生活，便是受有目的的教育。
”他还指出：“生活教育与生俱来，与生同去。
出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。
可见，陶行知所说的“教育”是指终生教育，它以“生活”为前提，不与实际生活相结合的教育就不是真正的教育。
他坚决反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死书本。
陶行知认为，“生活主义包含万状，凡人生一切所需皆属之”。
“生活”不是人们通常狭义的理解，而是“包含广泛意味的生活实践的意思”。
“生活”是包括整个自然界和人类社会生活的总体，是人类一切实践活动的总称。
“生活即教育”就其本质而言，是生活决定教育，教育改造生活。
具体讲，教育的目的、内容、原则、方法均由生活决定；教育要通过生活来进行；整个的生活要有整个的教育；生活是发展的，教育也应随时代的前进而不断发展。
教育改造生活是指教育不是被动地由生活制约，而是对生活有能动的促进作用。
生活教育的实质体现了生活与教育的辩证关系。
陶行知认为：“在一般的生活里，找出教育的特殊意义，发挥出教育的特殊力量。
同时要在特殊的教育里，找出一般的生活联系，展开对一般生活的普遍而深刻的影响。
把教育推广到生活所包括的领域，使生活提高到教育所瞄准的水平。
”二、社会即学校“社会即学校”来源于杜威的“学校即社会”，是在对杜威教育思想批判的基础上得出的。
陶行知认为，在“学校即社会”的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张“社会即学校”，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大地增加，学生、先生也可以多起来。
陶行知的事迹写作素材
陶行知的事迹写作素材
陶行知（1891年-1946年），山东泰安人，中国教育家、革命家，现代中国教育改革的开创者之一，被誉为“中国的罗洛教育”、“东方的佛洛依德”。
陶行知先后留学美国和日本，被派往浙江杭州的独立中学任教，开始了他的教育事业。
在教学中，他提出了“以学生需求为中心”的教育理念，主张把教育与学生的生活相结合，注重培养
学生的实践能力和社会责任感。
1920年代初，陶行知回到山东创办了自己的学校——泰山独
立学校和泰安职业学校。
他用自己的实践经验推动中国教育的改革，提出了“让学生学以致用，融会贯通”的教育目标，并积极探索学校与社会、学校与家庭的紧密合作。
陶行知还注重培养学生的品德和人文素养，提倡“诚信、公正、自由、勤奋”的校训，并亲自倡导“劳动教育”和“体育教育”，
提倡学以致用，注重学生的身心健康。
此外，陶行知还积极参与了民主运动和爱国运动，号召学生们关注社会问题，培养社会责任感和民族意识。
他在1927年参
与并领导了泰安学生爱国运动，积极参与抵抗日本侵略的斗争。
1946年，陶行知因心脏病发作突然去世，享年55岁。
他在短
暂的生命中留下了丰富的教育遗产，成为中国教育改革的杰出代表。
陶行知的事迹和教育理念影响了一代又一代的教育工作者，并对中国教育的发展产生了深远的影响。
陶研论文
陶研论文之生活与教育在学校中，面临各种各样的学生，有的学习成绩好，有的却不尽人意，难道是天生的智力差距？无数的事实已经证明，智力并不是决定因素，只能算众多因素中的小部分，而着名教育家陶行知先生就对影响学习的因素进行过一系列的分析：一．自觉的学习：“生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动，而不是自发的行动。
自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
”-----------陶行知由陶行知先生的话，不难知道，在生活中，无论做什么事情，自觉能使我们等凉凉的付出取得有玩，我在我由于所以如那么，差，所以，让学过，因为来。
这样大家都记住了这个错误，别人不会在犯，而他自己更是记忆深刻。
但是，事后我自己仔细一想，要是今天那个学生不是很开朗，本来就很内向，那么我把他作为例子的话，会不会对其他的同学起了督促作用，而对他的作用却适得其反呢？反而会使得他因为这一次的问题，从此讨厌我，不喜欢我的课，进而不喜欢学习数学呢？同时在教学中，要用良好的教学设计与奖励来激发学生的学习兴趣，努力创造一种有利于激发学生内驱力的环境氛围。
在实际工作中应从“学困生”的身心发展特点出发，培养他们的趣和乐，做到趣中养德，乐中求智，使他们建立积极的、稳定的学习兴趣和学习动机，彻底甩掉落后的“帽子”。
而则会中方法实际上从幼儿园的教学中已经开始采用了，最实际的例子就是：每周都会给小朋友颁发小红花，以小红花来刺激小朋友之间的竞争意识，这个方法固然好，但是我却也存在一个疑问，这种奖励的发放，更本就没有办法做的平衡，所以，有的学生明明有了长足的进步，但是却总是没有收获，那么是否会把他的学习积极性给打消了呢？所以，在于发奖励的方面，我一直寻求这一种更好的方法，作为一个老师，我总是思考着，应该每天去发现每个学生的进步，每天给学生一个鼓励的言语，每个礼拜都给每个学生发奖励，但是奖励的发放不能只是发放而已，我要对全班的同学说，我为什么要奖励这个同学，让每个去了解别人比我优秀在哪，我要去向他们学习，同时也让别人知道我自己优秀在哪，我需要继续保持，以此来激发同学间相互竞争的意识，形成一种良性循环，营造出优良的学习氛围。
学陶思陶论文（范文）
学陶思陶论文（范文）第一篇：学陶思陶论文（范文）奉献教育陶行知先生，一位现代民主教育和素质教育的先行者。
陶先生说：“我们的孩子从老百姓中来，他们还要回到老百姓中去，以他们所学得的东西贡献给老百姓。
”为了改造中国的教育，为了“要使全中国人民都受到教育”，他毅然脱下西装革履，抛弃大学教授的优裕生活，穿上布衣草履，奔赴乡村，与他的学生一起“和马牛羊鸡犬豕做朋友，对稻粱菽麦黍稞下功夫”。
重新学习陶先生之奉献教育精神，深感惭愧……爱满天下前苏联教育家马可连柯的一句话“没有爱，就没有教育”能够概括出陶先生教育思想的真谛。
陶先生说：“您不可轻视小孩子的情感！他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万元的慷慨；他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船不成功一样的踌躇；他失手打破了一个泥娃娃，是有一寡妇死了独生子那么的悲哀。
他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国佬一般的怄气。
他受了你的盛怒之下的鞭挞，连梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。
他写字想的双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。
他想你抱他一忽儿，而您偏去抱了别人的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的伤心。
陶先生爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”。
“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛；“热爱每一个学生”这是陶行知先生的人生格言；“为了孩子，甘为骆驼。
干人有益，牛马也做。
”陶先生用“爱满天下，有教无类”的博爱精神，指导我们：对教育来说，爱是至高无上的。
爱的教育陶先生说过:“没有爱的教育将会使之枯燥,像山泉枯竭一样。
”在教书育人中,育人是最根本的,这就要求教师有堪为人师的人格和品德,有着对学生的一种无私奉献的爱。
一次，陶行知看到学生王友用泥块砸同学，当即制止，让他放学后到校长室。
陶行知来到校长室，王友已等在门口准备挨训了。
没想到陶行知却给了他一颗糖，并说：“这是奖给你的，因为你很准时，我却迟到了。
”王友惊疑地瞪大了眼睛。
陶行知又掏出第二颗糖对王友说：“这第二颗糖也是奖给你的，因为我不让你再打人时，你立即就停止了。
陶行知作文素材模板
陶行知作文素材模板一、开头。
陶行知，字子隆，浙江绍兴人，生于一八七九年，去世于一九四五年。
他是中国近代著名的教育家、哲学家、文学家和散文家，被誉为“中国散文鼻祖”和“中国散文大家”。
他的作品以散文为主，以其深刻的思想和优美的文笔为人称道，深受读者喜爱。
二、身世。
陶行知出生在一个书香门第，自幼受到良好的教育。
他的父亲是一位知识分子，对他的教育非常重视，因此陶行知从小就接受了良好的文化熏陶。
这也为他后来的文学创作奠定了坚实的基础。
三、教育理念。
陶行知一生致力于教育事业，他提出了“以人为本”的教育理念，主张尊重学生的个性和特长，注重培养学生的综合素质。
他认为，教育的目的不仅在于传授知识，更重要的是培养学生的品德和人格，使他们成为有用的人才。
四、作品特点。
陶行知的作品以散文为主，以其深刻的思想和优美的文笔为人称道。
他的作品多以日常生活为题材，通过对人生、自然、社会等方面的观察和思考，表达了他对人生的独特见解。
他的作品语言简练，富有情感，读来令人心生共鸣。
五、影响。
陶行知的作品深受读者喜爱，对中国现代散文的发展产生了重要的影响。
他的教育理念也对当代教育产生了深远的影响，被广泛应用于教育实践中。
他的形象也深入人心，成为了中国文化中的一颗璀璨明珠。
六、结尾。
陶行知是中国近代著名的散文大家，他的作品以其深刻的思想和优美的文笔为人称道，深受读者喜爱。
他的教育理念和作品对中国文化产生了深远的影响，成为了中国文化中的一颗璀璨明珠。
他的形象也深入人心，永远留在了人们的记忆中。
教育家陶行知在读书与用书的议论作文
教育家陶行知在读书与用书的议论作文
《教育家陶行知在读书与用书的议论》
小朋友们，你们知道陶行知爷爷吗？他可是一位很厉害的教育家哟！今天咱们就来说说陶行知爷爷关于读书和用书的看法。
陶行知爷爷说，读书可重要啦！就像我们每天要吃饭一样。
书里有好多好多的知识，能让我们变得更聪明。
比如说，读了故事书，我们能知道好多有趣的事情；读了科学书，能了解大自然的奥秘。
但是，光读书还不行，还得会用书。
什么是用书呢？就是把书上学到的知识用到生活里。
就像我们学了数学，去买东西的时候就能算清楚价钱；学了语文，就能给好朋友写信、讲故事。
有个小朋友，读了很多关于植物的书，知道怎么照顾花草。
于是他就在家里种了好多漂亮的花，把家里打扮得像个小花园。
这就是会用书啦！
所以呀，小朋友们，我们既要好好读书，也要学会用书，这样才能变得越来越棒！
《教育家陶行知在读书与用书的议论》
亲爱的小朋友们，今天来和大家聊聊陶行知爷爷说的读书和用书。
读书是一件特别好玩的事。
想象一下，书就像一个大大的宝藏箱，里面装满了各种各样的宝贝。
读历史书，能看到古代人的生活；读童话书，能走进神奇的世界。
不过，读书可不只是为了好玩，还要能用上。
比如说，有个小朋友读了关于游泳的书，到了游泳池，按照书里说的方法，很快就学会游泳啦。
还有个小朋友，读了怎么搭积木的书，然后用学到的办法，搭出了超级漂亮的城堡。
小朋友们，让我们多读书，多把书里的知识用到生活中，这样会更有意思哟！。
陶行知 论文
一﹑陶行知及其教育思想陶行知是中国近现代伟大的人民教育家，，在教育理论和教育实践方面取得了卓越的成就，真正做到了“捧着一颗心来，不带半根草去”，曾被誉为“万世师表”、“伟大的人民教育家”、“当代的孔子”等多个荣誉称号。
陶先生的整个教育理论是建立在“爱”的基础上的，他的两句名言：“爱满天下”、“捧着一颗心来，不带半根草去”就是这种爱心的真切表达。
（一）知陶“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛；“热爱每一个学生”这是陶行知的人生言；“为了孩子，甘为骆驼。
干人有益，牛马也做”。
爱是陶行知毕生事业的灵魂。
他以宗教般的虔诚歌颂爱、实践爱、创造爱。
陶行知之博爱，是爱人类全体；而在人类全体之中，弱势群体的生命权利最缺乏保障，所以他认为弱势群体最需要爱。
陶行知对此有着切身体验，对底层劳苦大众的关怀也就尤为深切。
（二）师陶爱的教育是中小学教育的基本原则和方法。
陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。
教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。
师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。
在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。
这是创造能力形成的心理基础。
“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。
”陶行知先生这样尊重学生。
作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。
师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。
有的教师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。
任何一种体罚都是使学生肉体痛苦，它不仅于事无补，反教学生精神倍受刺激，以致他们会摔破罐，撑破船。
陶行知最最反对体罚，他准确地说明了体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。
”罚非爱，害也。
作为现代学校的教师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。
古代教育家作文素材
教育家作文素材--------------------------------------------------------------------------在备考教育写作文时同学们是否曾遇到，能够准确抓住材料的中心思想，却找不到论据支撑的情况？是否曾经努力背了许多素材却发现不能很好的与中心观点形成联系，找不到材料的适用主题？那接下来，我们就一起来积累一些关于教育名家陶行知的素材，并分析一下相关素材的适用主题吧！一、人物素材之陶行知【事实论据】（一）陶行知的“强按鸡头不吃米”有一次，国立武汉大学邀请陶行知做演讲。
他走向讲台，不是先说话，而是先从自己随身携带的箱子里抓出一只公鸡。
台下听讲的学生们顿时愣住了，不知道这个著名的教育家要做什么。
陶行知并没有解释，而是从口袋中掏出一把米放在演讲的桌子上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米。
可是大公鸡因为受到惊吓，无论如何也不肯吃。
怎么才能让公鸡吃米呢?于是他掰开公鸡的嘴，把米硬往公鸡的嘴里塞。
大公鸡拼命挣扎，就是不肯吃。
面对这只不肯吃米的公鸡，陶行知又换了一种方式。
他把公鸡放在桌子上，自己退后了几步。
大公鸡看周围的环境安全，就自己愉快地吃起米来。
这时候，陶行知的演讲开始了，他说，教育就像喂鸡吃米一样，再好的东西也要学生主动去学，作为教师不能强迫学生去学习，填鸭式的教育是要不得的，其结果也只能是消化不良。
【素材解析】用暴力的方式，强迫鸡吃下米时，鸡是不愿意吃的，而当鸡确定环境安全后却会自己主动去吃米。
体现了教师在教学中不应该去强迫学生，而是应该尊重学生，为学生创设良好安全的环境，促使学生主动学习。
【适用论点】教育应当顺其自然；成功教学是激发孩子的兴趣；引导学生自主学习；培养孩子自觉习惯最重要。
（成功的教学应当是激发孩子的兴趣；教育应当引导学生自主学习；重视培养孩子自觉的习惯）（二）陶行知的师德理论育才学校的学生主要是保育院的难童，由于对学生不收学费和生活费，因而办学经费非常困难。
陶行知故事高二作文素材5篇
陶行知故事高二作文素材5篇陶行知故事高二作文素材【篇1】今年是学校的读书年，上周五，学校刚进行了精彩的读书交流论坛，彰显了“书香浸润人生”的活动宗旨。
的确，读一本好书对于一个人来说受益良多，在寒气还没有褪尽的二月，每晚灯下，除了阅读了王微老师的《不幽默，你就别做教师》之外，我还看到了一本让我爱不释手的书《走近陶行知》。
书虽然不厚，却用一个个小小的故事、片段记录了一位教育大家给祖国的宝贵馈赠，用质朴的.言语汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“平民教育”、“学校观”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想，这本书对于一名教师而言，不仅是精神上的引领，也是实践中的导航。
全书的中心用五个字来概括就是“教学做合一”。
用陶行知先生的话说，这是生活现象的说明，即教育现象的说明。
教学做只是一种生活的三方面，不是三个各不相谋的过程。
“教学做是一件事，不是三件事。
我们要在做上教，在做上学。
在做上教的是先生，在做上学的是学生。
从先生对学生的关系说，做便是教，从学生对先生的关系说，做便是学。
先生拿做来教，乃真教;学生拿做来学，方是真学。
”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。
陶行知先生的教育理论来源于美国杜威的“教育即社会，教育即生活”，但是他又在此理论基础上结合中国教育实情做出了提升，在他看来，“社会即教育，生活即教育”，“教学做合一”是一种生活法，也是教育法，它的含义是教的方法要根据学的方法，学的方法要根据做的方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。
教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。
教与学都以做为中心。
”由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识，也就是“生活即教育”。
陶行知的生活教育论，让我感受到了应该在教育教学中让学生读活书，活读书。
在传统的教育中我们让学生读死书，为了考试而背一些默一些诗句啊、文章啊。
陶行知作文素材
陶行知作文素材陶行知，中国近现代教育家、思想家、作家，被誉为“中国教育家的楷模”，他的一生致力于教育事业，提出了“以人为本”的教育理念，对中国教育产生了深远的影响。
陶行知的作文素材，不仅在语言表达上具有独特的魅力，更蕴含着丰富的教育意义，对于学生的作文写作有着重要的启发作用。
首先，陶行知作文素材中的语言表达非常生动。
他善于运用丰富的修辞手法，如比喻、拟人、排比等，使作文充满了生机和活力。
比如他在《读书有感》一文中写道，“读书是一件愉快的事情，它是一杯清水，扫去我们心灵的尘埃，滋润我们干涸的心田。
”这样的语言表达不仅富有感染力，而且能够激发学生对作文的兴趣，使他们在写作中更加注重语言的生动性和形象性。
其次，陶行知作文素材中蕴含着丰富的教育意义。
他在作文中常常通过生动的事例和深刻的思考，引导学生树立正确的人生观和价值观。
比如在《做一个快乐的人》一文中，他写道，“快乐是一种心态，是一种积极向上的生活态度。
”这样的作文素材，能够引导学生明确快乐的内涵，激发他们对积极生活的向往，对人生的认识和理解起到了积极的引导作用。
最后，陶行知作文素材的语言简洁、通俗易懂。
他善于用平易近人的语言，把深奥的道理讲得浅显易懂。
这对于学生来说，更容易接受和理解。
比如在《做一个快乐的人》一文中，他用通俗易懂的语言，向学生解释了快乐的含义和获取快乐的途径，让学生在阅读中不仅能够理解，而且能够产生共鸣，从而更好地吸收和运用这些素材。
综上所述，陶行知作文素材不仅在语言表达上具有独特的魅力，更蕴含着丰富的教育意义，对学生的作文写作具有重要的启发作用。
他的作文素材，不仅可以作为学生写作的范文，更可以作为教育教学的重要素材，引导学生树立正确的人生观和价值观，培养学生的语言表达能力和写作能力，促进学生成长成才。
因此，我们应该充分挖掘和利用陶行知作文素材，让他的教育思想和作品永远为我们所铭记。
陶行知作文素材
陶行知作文素材
陶行知，中国现代教育家、思想家，被誉为“中国教育界的泰斗”，他的思想和作品对中国教育产生了深远的影响。
作为学生，我们应该深入了解陶行知的思想，从中汲取写作素材，提升自己的文学修养。
首先，陶行知强调“以人为本”的教育理念，他认为教育的目的在于培养学生的全面发展，而不仅仅是灌输知识。
这一思想给我们提供了丰富的写作素材，我们可以从陶行知的教育理念中找到启发，写出关于教育、成长、人生的感悟和思考。
其次，陶行知主张“以学生为中心”的教学方式，他提倡尊重学生的个性，关注学生的需求，注重培养学生的创造力和批判性思维。
这一理念也为我们提供了丰富的写作素材，我们可以结合自己的学习生活经历，写出对教育方式的思考和建议，表达对学习的感悟和体会。
此外，陶行知还强调教师的角色和责任，他认为教师应该是学生的引路人和榜样，要关爱学生，激发学生的学习兴趣和潜能。
这一理念也为我们提供了丰富的写作素材，我们可以结合自己的学习
经历，写出对老师的感激和敬重，表达对教育工作者的敬佩和理解。
总之，陶行知的思想和作品为我们提供了丰富的写作素材，我
们可以从他的教育理念、教学方式、教师角色等方面汲取灵感，写
出丰富多彩、生动有趣的作文。
希望我们能够在写作中不断提升自己，发掘更多有关教育和成长的素材，展现出我们独特的文学风采。
陶行知幼儿教育论文
陶行知幼儿教育论文一、陶行知幼儿教育思想的核心陶行知先生是我国伟大的人民教育家，他的教育思想对我国现代教育产生了深远的影响，尤其是在幼儿教育领域。
陶行知先生主张“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”，这些理念为幼儿教育指明了方向。
“生活即教育”强调教育要与生活相结合，让幼儿在生活中学习，在学习中生活。
幼儿的认知能力和经验有限，他们通过直接感知、实际操作和亲身体验来获取知识和技能。
例如，在日常生活中，幼儿学会穿衣、吃饭、洗手等自理能力，这些看似简单的活动，实际上是幼儿成长和学习的重要环节。
通过参与生活中的各种活动，幼儿不仅能够提高自身的生活能力，还能培养观察、思考和解决问题的能力。
“社会即学校”则打破了传统学校的围墙，将教育的范围扩大到整个社会。
幼儿教育不应局限于幼儿园的课堂，而应充分利用社会资源，让幼儿接触社会、了解社会。
例如，带幼儿参观博物馆、图书馆、公园等场所，让他们感受不同的环境和文化，拓宽视野，增长见识。
同时，鼓励幼儿与社会中的人交往，培养他们的社交能力和社会适应能力。
“教学做合一”要求教师在教学过程中，不仅要传授知识，更要引导幼儿动手实践，让幼儿在做中学。
例如，在科学实验活动中，教师让幼儿亲自操作实验器材，观察实验现象，从而理解科学原理。
这种教学方法能够激发幼儿的学习兴趣，提高学习效果。
二、陶行知幼儿教育思想在当代的价值陶行知先生的幼儿教育思想在当今社会仍然具有重要的价值。
首先，有助于培养幼儿的综合素质。
在当今竞争激烈的社会环境下，幼儿需要具备全面的素质才能更好地适应未来的发展。
陶行知先生的教育思想注重培养幼儿的生活能力、社交能力、创新能力等，使幼儿在德、智、体、美、劳等方面得到全面发展。
其次，有利于促进幼儿教育的公平。
陶行知先生主张教育机会均等，让每个幼儿都能接受良好的教育。
在当前社会，城乡之间、地区之间的幼儿教育发展还存在不平衡的现象。
我们可以借鉴陶行知先生的思想，充分利用当地的资源，为幼儿提供优质的教育服务，缩小教育差距。
陶行知论文
兴趣，学习英语的金钥匙无锡市阳山中心小学刘彩霞是珍丹著名的人民教育家陶行知说：“知情的教育是整个的，统一的。
知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。
唤起兴味。
学生有了兴味，就肯用全副精神去做事体，所以“学”和“乐”是不可分离的。
”又说“治学以兴趣为主，兴趣愈多，则从事弥力，从事弥力则成效愈著。
”《英语课程标准》中也明确指出：小学英语教学要重视激发和培养学生学习英语的兴趣。
学生一旦对英语产生浓厚的兴趣，就乐于接触它，并且兴致勃勃地全身心投入学习和探索，变“苦学”为“乐学”。
所以想方设法引起学生的兴味,是很要紧的。
一、亲近学生，让学生亲其师而信其道。
情感是打动人的心灵秘诀，是人的行为的内在力。
积极的情感对英语学习会产生直接或间接的影响。
学生会因喜欢老师而喜欢他的课。
陶行知先生也说过：“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
”作为学生，老师，在学校交流是最为平常的，教师的举手投足都会传递某种情感信息。
教师要以自己的真诚唤起学生的好感，经常与学生谈心，关心他们的学习、生活，倾听他们的心声。
课堂上，教师应极可能的走下讲台，融入学生，亲切地与学生交流，参与学生的活动，使学生感觉到老师就像朋友。
对那些学习上有困难、性格上有缺陷的学生，教师更应该主动关心并鼓励他们，帮助他们树立学习的信心。
这种融洽的师生关系可以消除学生的紧张情绪，使学生积极投入到学习活动，真正让学生“亲其师，信其道”。
二、多样的教学方法，让学生在玩中学，学中玩。
陶行知曾以《假如我重新做一个小孩》为题，阐明儿童教育应该包括的内容，其中有句发人深思的话：“我要多玩玩”。
小学生活泼好动，不喜欢单调的重复和机械的操练。
我们要传承陶行知先生的教育思想，尊重学生的年龄特点，心理特点，灵活地运用教法，把枯燥的语言学习变成了说说，唱唱，演演，猜猜的活动，吸引学生的注意力，培养学生兴趣。
玩中学，学中玩，使英语学习成为学生的精神享受。
陶行知爱的教育论文
陶行知爱的教育论文陶行知爱的教育论文导语：爱学生不是一种工作形式和方法，而是师德的根本和实质。
老师对学生的爱是一种巨大的能源，它是学生积极向上的动力，它是点燃学生心灵火花的燃料，也是后进生能够进步的希望。
爱的教育是一门深而活的学问，爱的教育更是一本大书，让我们每一位教师都来学习陶老的爱，用爱的实践写下自己珍贵的而值得回味的一页。
以下是小编整理陶行知爱的教育论文的资料，欢迎阅读参考。
生活即教育，生存即教育。
我们的教育不应该再腾云驾雾了，我们的教育应该脚踏实地一些，请不要再以是否考上大学，考上怎样的大学去评价一个孩子的前途，请不要再以教学成绩评价一个教师的能力，请不要再以升学率评价一个学校的管理。
我认为只要我们的教育能让每一个孩子无论在人生的哪个阶段都能健康、快乐的活着，这便是成功的教育。
【关键词】爱生活教育学生读罢《陶行知教育名篇》，掩卷深思，顿觉获益匪浅。
从陶老的教育事迹中，我读出了教育的责任、教育的能力和教育的美丽。
作为一名年轻的人民教师，对陶老我有一种仰视的情怀，对陶老的著作虽是细品慢敲，但因资质有限，得来仍是皮毛。
不过就是这皮毛已给了我不少指导。
下面就从陶老的“爱满天下”和“生活即教育”两个方面谈谈我的收获。
一、爱满天下“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。
”“我要有一句话奉劝办学同志，这句话就是‘待学生如亲子弟’。
”“为了孩子，甘为骆驼。
于人有益，牛马也做。
”这一句句发自陶老口中的朴实的话语告诉我们“没有爱，就没有教育！”作为一名人民教师，我们只有接纳我们的学生，爱我们的学生，我们才能好好的教育他们。
二、怎样才是爱学生呢？从陶老的著作中我读出，爱学生首先爱在一个平等上。
老师热爱学生就应该是全员的，是面向所以学生的，不应有任何附加条件，无论他是聪明的还是迟钝的，是听话的还是不顺从的，是老实的还是淘气的，是漂亮的还是难看的，是整洁的还是邋遢的，也无论他来自什么样的家庭。
陶行知教育名篇辩论论点
陶行知教育名篇辩论论点
陶行知是我国著名的教育家，先生对教育的执着，不仅融进了名字，更是融进了生命，在陶行知名篇中有如下观念：
1.学习陶行知办学经验，充分发挥教育家办学主体作用；
2.中国历史上有两位教育家可以称为万世师表：一位是孔夫子，一位是陶行知。
这样的故事在今天对我们也是常说常新的；
3.陶行知办学的六个“善于”是具有普遍意义的，很值得我们今天的办学者借鉴。
4.陶行知的教育家精神是今天亟须弘扬光大的精神，首先是大爱的精神，要从爱出发。
其次是民主的精神，必须调动各方面的力量和资源。
第三是科学的精神——陶行知研究教育问题不是简单地泛泛而谈，他对每项工作都要进行长期深入的调查研究。
陶行知幼儿教育论文
陶行知幼儿教育论文中国教育家陶行知先生是20世纪最具影响力的教育家之一。
他对幼儿教育的研究与实践，对中国教育事业的发展作出了巨大贡献。
本文将从陶行知的教育理念、教育方法和对幼儿教育的贡献三个方面，探讨陶行知在幼儿教育领域的独特见解和深远影响。
一、陶行知的教育理念陶行知先生强调“以人为本”的教育理念，强调“教育要从儿童自身的兴趣出发，培养他们全面发展的个人特长。
”他认为每个孩子都是独特的个体，应当注重个体的发展和差异化的教学。
陶行知主张培养幼儿的兴趣，激发他们的创造力和想象力，让每个孩子都能找到适合自己的成长路径。
二、陶行知的教育方法陶行知主张“从生活中教育出生活”，他强调幼儿教育应当贴近生活，注重情感教育和实践体验。
他提出“生活教育”的理念，主张通过真实的生活情境和实践活动来培养幼儿的各方面能力。
他注重培养幼儿的实践操作能力，通过手工制作、游戏活动等形式，让孩子在实践中学习、体验和成长。
三、陶行知对幼儿教育的贡献陶行知在幼儿教育领域的贡献不可忽视。
首先，他提出了“自由、平等、快乐、自主”的教育理念，强调幼儿的主体地位，推动了中国幼儿教育的改革。
其次，他在实践中总结出了许多有针对性的教学方法，如观察发现法、操作体验法等，为幼儿教育提供了一定的指导和借鉴。
最后，陶行知对于家庭教育的重视也为中国家庭教育带来了很大的启发。
他强调家庭教育在幼儿成长过程中的重要性，提出了亲子共读、亲子游戏等方式，促进了亲子关系的建立和孩子的全面发展。
总之，陶行知先生对幼儿教育的贡献不仅表现在他独特的教育理念和教育方法上，更在于他对幼儿教育的持续关注和实践探索。
他的见解和实践为中国幼儿教育事业的发展提供了重要的思路和指导。
我们应当继承和发扬陶行知的教育理念，为培养更多有创造力、有情感素养的优秀幼儿而努力。
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陶行知
被毛泽东誉为伟大的人民教育家，开创了中国近代教育的典范。
一、十四岁上中学时便在自己的床头写下“我是中国人，要为中国做出贡献来”的豪言壮语，抒发他满腔的爱国热情并激励自己为祖国早日走向现代化而发奋学习。
十七岁独自远离家乡，考取了杭州广济医学堂，因不满该校歧视非教徒学生，入学三天便愤而退学。
二、为了进行办学实验，推行平民教育，他辞去了东南大学教育系主任之职，放弃了400银元的高新，风尘仆仆奔走全国十几个省市，几年间平民教育运动便使成千上万的平民收到了教育。
三、陶行知提出教学做合一的教学论，即对事说是做，对己之长进便是学，对人之影响便是教。
教学做只是一种生活的不同方面，各自是一个独立的过程。
他用种田为例，指出种田这件事上，要在田里做，便须田里学，在田里教。
因此他特别强调在“做”的活动中获得知识。
四、陶行知在爱国民主运动中屡遭反动派的威胁与迫害，但他毫不畏惧，视死如归。
他在生命中的最后100天中，做了100多次演讲，为推进和平民主日夜直走呼号。
五、他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的“赤子之忧”，为中国教育探寻新路。
更难能可贵的是，他不仅在理论上进行探索，又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育，30年如一日，矢志不移，其精神为人所同倾，世所共仰。