周国平《安静》阅读复习题和答案
安静的阅读阅读答案(2014年宁夏中考语文)
安静的阅读①当读书变得嘈嘈杂杂，这样的阅读是有问题的；②回想起来，我的青少年时光有10年是伴随着浩劫年代度过的，即使是在那个文化短缺、读书无用之风弥漫盛行的荒唐时代，我和我的小伙伴们依然是削尖脑袋挖空心思地找书看，哪怕是没头没尾不知书名为何的残书破书也照样如饥似渴地传看；时光倒错、昏天黑地是常态，无论平日里如何淘气，到了那个时刻就只剩下两个字儿：安静。
③安静之美其实何止于阅读。
莎士比亚曾经对那种张扬的生命状态发出过这样的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物”。
仔细想想：人生最美好的境界又何尝不是丰富的安静？当然，歩入这样的境界需要人生的历炼和阅读的滋养；而这种滋养最大程度的汲取惟有安静的阅读。
当你打开一本本不同的书，就如同进入了一座座不同的城堡，安静下来你就是这些城堡中的君主，惟有书中的人物供你调遣、书中的声音供你倾听、书中的思想任你评判，一页一世界、一书一宇宙。
有了这样的安静，才能独享这份书香。
④阅读本质上还是一次次美丽的邂逅、一次次（A）的交锋和一次次的对话。
安静下来打开一本书，千年的先贤怪才、今世的凡夫俗子都可能与你不期而遇，你可以与之窃窃私语，就算唇枪舌剑也无妨；安静下来打开一本书，头脑风暴、灵魂荡涤、情感唏嘘、纷至沓来。
如此往复循环，每当你合上一本书，你就不再是开卷时的你自己。
⑤安静的阅读首先是一种状态。
这样的状态与读什么无关而首先是要读，即“开卷有益”、“博览群书”；这样的状态与阅读的工具和媒介无关，无论是纸介还是数媒，无论是整体还是碎片。
读总比不读好，读点什么总比什么都不读好。
⑥安静的阅读更是一种境界。
这种境界的抵达自然需要时间，一旦抵达了，读什么、如何读的问题自然就会迎刃而解。
什么当快读、什么当慢读？什么可不读、什么必须读？诸如此类的问号届时都会在不知不觉中烟消云散。
⑦会有这样的未来吗？人类的文明不再需要通过阅读去延续和传承，人类的智慧不再需要通过阅读去积累与丰富，如果真有如此时刻，那也一定是人类生生不息的阅读所换来，而在那一刻来临之前，阅读不死，安静的阅读永存。
【高中议论文阅读】周国平《文学的安静》阅读答案
【高中议论文阅读】周国平《文学的安静》阅读答案文学的安静周国平波兰女诗人维斯瓦娃获得诺贝尔文学奖之后，该奖的一位得主爱尔兰女诗人希尼写信给她，同情地叹道：可怜的、可怜的维斯瓦娃。
而维斯瓦娃也真的觉得自己可怜文学的安静周国平波兰女诗人维斯瓦娃赢得诺贝尔文学奖之后，该奖的一位获得者爱尔兰女诗人希尼写信给她，同情地慨叹：“心疼的、心疼的维斯瓦娃。
”而维斯瓦娃也真的真的自己心疼，因为她从此严禁安宁了，必须应付大量一封信、专访和演说。
她甚至期望有个替身演员代她抛头露面，并使她可以返回隐姓埋名的正常生活中回去。
维斯瓦娃的烦恼属于一切真正热爱文学的成名作家。
对于一个真正的作家来说，成为新闻人物是一种灾难。
文学需要安静，新闻则追求热闹，两者在本性上是互相敌对的。
福克纳称文学是“世界上最孤寂的职业”，写作如同一个遇难者在大海上挣扎，永远是孤军奋战，谁也无法帮助一个人写他要写的东西。
这是一个真正有自己的东西要写的人的心境，这时候他渴望避开一切人，全神贯注于他的写作。
他遇难的海域仅仅属于他自己，他必须自己救自己，任何外界的喧哗只会导致他的沉没。
最出色的作家懂孕育出的神圣，在作品写下之前，不敬向人谈论筹划中的作品。
凡是可以写下入作品的东西，他们不愿把它们变为话语而白白外流。
海明威在诺贝尔授奖仪式上的书面发言，仅一千字，其结尾就是：“做为一个作家，我已经谈得太多了。
作家应把自己要说的话写下下来，而不是谈出。
”福克纳婉拒与人探讨自己的作品，因为：“不无必要。
我写下出的东西必须自己中意才行及，既然由己中意了，就无须再探讨，自己不中意，探讨也无济于事。
”恰好相反，那些讨厌滔滔不绝地谈论文学、谈论自己的文学创作急于的人，多半就是文学上的低能儿和失败者。
好的作家是作品至上主义者，就像福楼拜所说，他们是一些想要消失在自己作品后面的人。
他们最不愿看到的情景就是自己成为公众关注的人物，作品却遭到遗忘。
因此，他们大多都反感别人给自己写传。
《周国平文选集》阅读练习及参考答案
《周国平文选集》阅读练习及参考答案《周国平文选集》阅读练习及参考答案①读了大半辈子书，倘若有人问我选择书的标准是什么，我一定会毫不犹豫地回答：愉快是读书的基本标准。
一本书无论专家们说它多么重要，排行榜说它多么畅销。
如果读它不能使我感到愉快，我就宁可不去读它。
②人做事情，或是出于利益，或是出于性情。
出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。
出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。
③读书惟求愉快，这是一种很高的境界。
关于这种境界，陶渊明作了最好的表述：好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。
不过，我们不要忘记，在《五柳先生传》中这句话前面的一句话是：闲静少言，不慕荣利。
可见要做到出于性情而读书，其前提是必须有真性情。
那些躁动不安、事事都想发表议论的人，那些渴慕荣利的人，一心以求解的本领和真理在握的姿态夸耀于人哪里肯甘心于自个儿会意的境界。
④以愉快为基本标准，这也是在读书上的`一种诚实的态度。
无论什么书，只要你读时感到了愉快，使你发生了共鸣和获得了享受，你就应该承认它对于你是一本好书。
在这一点上，毛姆说得好：你才是你所读的书对于你的价值的最后评定者。
尤其是文学作品本身并无实用，惟能使你的生活充实，而要做到这一点，前提是你喜欢读。
不感兴趣而硬读，其结果只能是不懂装懂，人云亦云。
相反，据我所见，凡是真正把读书当作享受的人，往往能够直抒己见。
譬如说，蒙回就敢于指责柏拉图的对话录和西塞罗的著作冗长拖沓，坦然承认自己欣赏不了；赫力博斯甚至把弥尔顿的《复乐园》和歌德的《浮士德》称作最著名的引起厌倦的作品。
这两位都是学者型的作家，他们的博学无人能够怀疑，我们当然不必赞同他们对于那些具体作品的意见，我只是想藉此说明，以读书为乐的人必有自己鲜明的好恶，而且对此心中坦荡,不屑讳言。
⑤我不否认，读书未必只是为了愉快，出于利益的读书也有其存在的理由，例如学生的做功课和学者的做学问。
但是，同时我也相信，在好的学生和好的学者那里，愉快的读书必定占据着更大的比重。
安静的阅读 阅读附答案
安静的阅读阅读附答案安静的阅读①当读书变得嘈嘈杂杂，这样的阅读是有问题的；当深度阅读近乎成为一种奢侈品，这个时代是有问题的。
②回想起来，我的青少年时光有10年是伴随着浩劫年代度过的，即使是在那个文化短缺、读书无用之风弥漫盛行的荒唐时代，没有任何号召，更谈不上什么强求，我和我的小伙伴们依然是削尖脑袋挖空心思地找书看，哪怕是没头没尾不知书名为何的残书破书也照样如饥似渴地传看；回想起来，我们那时候只要找到可看之书，立即就是躲进小楼成一统废寝忘食起来，时光倒错、昏天黑地是常态，无论平日里如何淘气，到了那个时刻就只剩下两个字儿：安静。
③安静之美其实何止于阅读。
仔细想想：人生最美好的境界又何尝不是丰富的安静？只是这又谈何容易。
莎士比亚曾经对那种张扬的生命状态发出过这样的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物”。
摆脱了尘世间虚名浮利的诱惑才有可能静得下来，而拥有了心灵与情感的宝藏才可谓之丰富。
歩入这样的境界需要人生的历炼和阅读的滋养；而这种滋养最大程度的汲取惟有安静的阅读。
阅读本质上就是个人最为私密的行为之一，如同饮食男女，他人无可替代。
当你打开一本本不同的书籍，就如同进入了一座座不同的城堡，远离尘世间的喧哗与躁动，安静下来你就是这些城堡中的君主，外人无法进入，惟有书中的人物供你调遣、书中的声音供你倾听、书中的思想任你评判，一页一世界、一书一宇宙。
有了这样的安静，才能独享这份书香。
④阅读本质上还是一次次的邂逅、一次次（A）的交锋和一次次的（B）的对话。
安静下来打开一本书，千年的先贤怪才、今世的凡夫俗子都可能与你不期而遇，你可以与之窃窃私语，唇枪舌剑也无妨；安静下来打开一本书，春光扑面、秋风撩人、山色湖光、人间百态，闲庭信歩、好不逍遥；安静下来打开一本书，头脑风暴、灵魂荡涤、情感唏嘘、纷至沓来。
如此往复循环，每当你合上一本书，你就不再是开卷时的你自己，如同人不能两次踏入同一条河流，人也不能两次打开同一本书。
⑤安静的阅读首先是一种状态。
安静的阅读议论文阅读原文附答案
安静的阅读议论文阅读原文附答案导读：我根据大家的需要整理了一份关于《安静的阅读议论文阅读原文附答案》的内容，具体内容：《安静的阅读》是一篇议论文，它的阅读原文及答案有哪些内容呢？下面是我为你整理的《安静的阅读》议论文阅读原文和答案，一起来看看吧。
《安静的阅读》议论文阅读原文①当阅读...《安静的阅读》是一篇议论文，它的阅读原文及答案有哪些内容呢？下面是我为你整理的《安静的阅读》议论文阅读原文和答案，一起来看看吧。
《安静的阅读》议论文阅读原文①当阅读居然需要鼓与呼.这个社会是有问题的。
②当读书变得嘈嘈杂杂，这样的阅读是有问题的。
③当深度阅读近乎成为一种奢侈品，这个时代是有问题的。
④回想起来，我的青少年时光有10年是在浩劫年代度过的。
即使是在那个文化短缺、读书无用之风弥漫盛行的荒唐时代，没有任何号召，更谈不上什么强求，我和我的小伙伴们依然是削尖脑袋挖空心思地找书看。
无论平日里如何淘气，到了那个时刻就只剩下两个字儿：安静。
⑤忆往事绝无今不如昔之叹.而只是想说阅读本是正常人的一种生活方式。
安静的读书本是阅读的常态和最有效的汲取。
⑥安静之美其实何止于闽读。
仔细想想：人生最美好的境界又何尝不是丰富的安静?只是这又谈何容易。
莎士比亚曾经对那种张扬的生命状态发出过这样的嘲讽："充满了声音和狂热，里面空无一物。
"摆脱了尘世间虚名浮利的诱惑才有可能静得下来，而拥有了心灵与情感的宝藏才可谓之丰富。
步入这样的境界需要人生的历练和阅读的滋养，而这种滋养最大程度的汲取惟有安静的阅读。
⑦安静的阅读首先是一种状态。
这样的状态与读什么无关，无论是人文还是科学，无论是高雅还是通俗;这样的状态与阅读的工具和媒介无关，无论是纸介还是数媒，无论是整体还是碎片。
读总比不读好，读点什么总比什么都不读好。
⑧安静的阅读更是一种境界。
这种境界的抵达自然需要时间，一旦抵达了，读什么、如何读的问题自然就会迎刃而解。
什么当快读?什么当慢读?什么可不读?什么必须读?诸如此类的问题届时都会在不知不觉中烟消云散。
2023高考新课标Ⅱ卷作文解析及审题立意指导
2023高考新课标Ⅱ卷作文解析及审题立意指导真题回顾【试题内容】阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）本试卷语言文字运用II提到的“安静一下不被打扰”的想法，在当代青少年中也不鲜见。
青少年在学习、生活中，有时希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长。
请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题】这是一道读写结合类型的作文题。
这样的类型较为新颖。
其实关注过2023年四省联考试题的话，这个类型并不陌生，而且相比四省联考，这道题与前面材料的关联度不算很强，考生在写作时受前面材料阅读因素的干扰和制约不大。
材料的关键词语为“‘安静一下不被打扰’的想法”“当代青少年”“希望有”“自己的空间”“放松，沉淀，成长”等。
其中“‘安静一下不被打扰’的想法”是希望有一个“自己的空间”的原因，“当代青年少年”是“自己的空间”的主体（主人），“希望有”表明一种愿望，而“放松，沉淀，成长”则是“空间”的作用。
考生既可以从青少年自身立场，又可以从家长、学校、社会立场进行思考：青少年有这样愿望的原因是什么？青少年的学习和生活是被谁打扰？被怎样打扰？空间是现实的空间还是虚拟的空间？“自己的空间”得多大？到底需要一个什么样的空间？一点都不被打扰行不行？……以此达成家长（或学校、社会）和青少年双方的互相理解，正面引导青少年勇敢面对成长过程中的困惑与问题，激励青少年健康成长。
【立意】1.斯是吾“室”，助吾成长2.不被打扰就是最好的空间3.尊重孩子，给予空间优秀范文01吾心安处是“静”土，滋养青年成大树于熙攘人群中，你是否渴望过一片独处的天地？于嘈杂人声中，你是否倾听过心灵无声的呐喊？如果我们拥有同样的渴望，想要觅得一方“静”土，倾听心灵深处的声音，那么，我们需要懂得处空静而修身，凭宁静而致远。
在竞争日益激烈的当今社会，我们青少年也难.免陷入失去自我空间的境地，想要一个“安静一下不被打扰”的空间，这种愿望如何实现？可以是一-间安静的读书室，可以是一片宁静的田野，可以是-把能够静坐的椅子，但我想，这片空间，亦应是.“吾心安处”的心灵原乡。
2023年新高考Ⅱ卷作文“安静一下不被打扰”写作
2023年新高考Ⅱ卷作文“安静一下不被打扰”写作文题阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)本试卷语言文字运用Ⅱ提到的“安静一下不被打扰”的想法，在当代青少年中也不鲜见。
青少年在学习、生活中，有时希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长。
请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
佳作展示静一方天地，生明净之智尘世聒噪，城镇街巷喧闹不止，仁人智者也好，有识之士也罢，所求无非“静”字而已。
当下，青年也常常需要一片属于自己的净士，不仅仅是求耳根清净，更求内心的纯净。
“静”作为先贤授给我们的珍宝，无疑馈赠了青年们智慧的宝藏。
静能生慧。
宁静让我们能够用思想建构自己的精神世界，用志趣陶冶自身的道德情操。
王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，于竹林中抒写孤高之情；刘禹锡“调素琴，阅金经”，于陋室中阐明清高之志；陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，于山野中畅谈淡泊之心。
诚如高尚先贤所云，静能给予我们修身养性的机会，或阅读三两文章，或书写几段诗篇，抑或弹琴歌唱、绘画，我们将自己的思想凝聚提升，融入丰富的兴趣中，既能表达自我，又能汲取智慧和力量。
当我们安静下来，仿佛和先贤融为一体，千年的经验和智慧便在我们身上沉淀。
静能自省。
排除了外界嘈杂的声音，便只剩下心中的杂音。
安静隔绝的自我空间并非意味着放纵享乐，自我监督和反省方为宁静之中的正道。
曾子曰：“吾日三省吾身。
”在安静的环境里，回想自己的所作所为，不只想优秀之处，更要想不足之处。
对错误进行深刻的反省，用高尚的道德标准要求自我，便能达到静的更高境界——慎独。
安静赐予我们自我约束的机会，也是慎独的严苛条件，若一个人能够以自己为准绳规范行为，他便可以在静中修炼品德，获得成长。
静能明志。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”屏除杂念，我们得以聆听内心最真实的声音，挖掘内心最渴求的理想。
安静为思想提供肥沃的土壤，思想为理想提供明亮的灯塔。
周国平《安静的位置》阅读
周国平《安静的位置》阅读
安静的位置
周国平
今日的商业时代，文化似乎必须成为一种热闹。
媒体担起了指导公众读书的职责，畅销书推出一轮又一轮，书目不断在变，不变的是全国热心读者同一时期仿佛全在读相同的书。
这些年来，学术界总有一、两个当红的热门话题，话题不断在变，不变的是不同学科的学者同一时期仿佛全在研究相同的课题。
我不怀疑仍有认真的研究者，但更多的却只是凭着新闻记者式的嗅觉和喉咙，用以代替学者的眼光和头脑，正是他们的起哄把任何学术问题都变成了热门话题，亦即变成了过眼烟云的新闻。
在这个热闹的世界上，我不属于任何主流的、非主流的和反主流的圈子。
我也不是现在有些人很喜欢标榜的所谓另类，因为这个名称也太热闹，使我想起了集市上的叫卖声。
那么，我根本不属于这个热闹的世界吗？可是，我决不是一个出世者。
对此我只能这样解释：不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。
这就好像在海边，有人弄潮，有人嬉水，有人拾贝壳，而我不妨找一个安静的角落独自坐着；并且我相信，海其实正在以另一种方式与我们在交流。
24．作者所说的“文化似乎必须成为一种热闹”表现在哪些方面？请结合相关内容加以概括。
（4分）
答：
25．结合全文，分析画线句子的含义。
（5分）
答：
26．从全文来看，作者主要用了什么表现手法？有何作用？请简要分析。
（6分）答：
参考答案：
搜集整理仅供参考。
2011高考语文最新高效金题考案：文学类文本阅读(答案+详解)3
2011高考语文最新高效金题考案：文学文本阅读（答案+详解）2、阅读下面的文字，完成18—21题。
孤独普希金肖复兴来上海许多次，没有去过岳阳路看过一次普希金的铜像。
这次来上海，住在复兴中路，与岳阳路只有一步之遥。
推窗望去，普希金的铜像尽收眼底。
其实，大多上海人对他冷漠得很，匆匆忙忙从他身旁川流不息地上班、下班，看都不看他一眼，好像他不过是没有生命的雕像，身旁的水泥电杆一样。
提起他来，绝不会有决斗的刺激，甚至说不出他哪怕一句短短的诗。
普希金离人们太遥远了。
于是，人们绕过他，到前面不远的静安寺买时髦的衣装，到旁边的教育会堂舞厅跳舞，到身后的水果摊、酒吧间捧几只时令水果或高脚酒杯……当晚，我和朋友去拜谒普希金。
天气很好，4月底的上海不冷不燥，夜风吹送着温馨。
铜像四周竟然了无一人，散步的、谈情说爱的，都不愿到这里来。
月光如水，清冷地洒在普希金的头项。
由于石砌的底座过高，普希金的头像显得有些小而看不清楚。
我想更不会有痴情又耐心的人抬酸了脖颈，如我们一样仰视普希金那一双忧郁的眼神了。
教育会堂舞厅中正音乐四起，爵士鼓、打击乐响得惊心动魄。
红男绿女出出进进，缠绵得像糖稀软成一团，偏偏没有人向普希金瞥一眼。
我很替普希金难过。
我想起曾经去过的莫斯科阿尔巴特街的普希金故居。
在普希金广场的普希金铜像旁，即便是飘飞着雪花或细雨的日子里，那里也会有人凭吊。
那一年我去时正淅淅沥沥下着霏霏雨丝，故居前，铜像下，依然摆满鲜花，花朵上沾满雨珠宛若凄清的泪水，甚至有人在悄悄背诵着普希金的诗句，那诗句便也如同沾上雨珠无比温馨湿润，让人沉浸在一种远比现实美好的诗的意境之中。
而这一夜晚，没有雨丝、没有鲜花，普希金铜像下，只有我和朋友俩人。
普希金只属于我们。
第二天白天，我特意注意这里，除了几位老人打拳，几个小孩玩耍，没有人注意普希金。
铜像孤零零地站在格外灿烂的阳光下。
朋友告诉我：这尊塑像已是第三次塑造了。
第一尊毁于日本侵略者的战火中，第二尊毁于我们自己的手中。
安静阅读答案
安静阅读答案①时值拂晓之前，那是众鸟还没有开始啼鸣的一段沉静。
湖泊轻轻地喘息着，像是还在睡梦之中，一起一落;依我看，它就像一块巨大的海绵将大地上所有的声音都吸了进去。
那是宁静的时光没有吹动树叶的风，没有泛起波浪的水，没有兽叫和鸟鸣。
然而，我还是一如既往地倾听，绷紧了所有的神经去听我也不知道听什么只是试图捕捉到当黑暗离去时那一霎时的意义。
②孤身站在那里，我感到充满活力，比以前任何时候都更为机敏敏悟。
一声喊叫或一个举动都会打破这短暂的静谧。
这是一段宁静的时光，是与古老的节奏和时光的永恒、与湖泊的呼吸、与万物迟缓的生长保持同步的时刻。
在这里能够感受到宇宙，领悟到人与自然一体的真实含义。
③我曾经攀登过鲁滨逊山的一座高峰，在那里观看日落，俯瞰山下奎蒂科-苏必利尔荒原的湖泊河流、起伏的山丘和溪谷。
当我到达光秃的山顶时，太阳正悬在地平线上，像一个燃烧的火球，准备落入山下的黄昏。
山下更遥远的地方，在伸向湖面的一片松林里，是我那个倒写的Ｖ字形白帐篷。
当夜色来临之际，它显得十分渺小。
④当我观望和倾听时，渐渐地意识到昆虫迟缓沉稳的低鸣，透过虫鸣可以听到白喉带鹀的啼叫和隐身鸫悦耳的歌声。
但是站在高山之巅，这一切都显得遥远而模糊，渐渐地它们互相交汇，形成了一种巨大的、温柔的声音环绕于四周，那声音是如此轻柔，仿佛还不及我的呼吸声。
⑤眼下，太阳在山脊边颤动。
它充满了活力，几近流动，当我望着它落下时，我想我能感到地球在转离它，我真切地感到了地球的旋转。
总而言之，那是一种荒野的宁静，是一种人与自然一体的感觉，只有当没有任何视觉和声音的干扰时，只有当我们用内心之耳去听、用内心之眼去看时，当我们用全身心而不单单是用感官去感受和领悟时，才能够有这种感觉。
我认识到，没有宁静，就不可能领悟;不从外界影响中解脱出来，人就不可能理解精神的意义。
⑥一个寒冬的夜晚，我站在星空下倾听。
天气很冷，大约零下二十摄氏度，而我是在荒野中的一个湖泊的岸边。
那天夜里，繁星低垂，明亮得像是要燃烧起来似的。
《安静》经典语录
《安静》经典语录《安静》经典语录1（1768字）一、如果你自己随波逐流，你就不要怨怪这是一个没有信仰的时代了吧。
如果你自己见利忘义，就不要怨怪这是一个道德沦丧的时代了吧。
如果你自己志大才疏，你就不要怨怪这是一个精神平庸的时代了吧。
如果你的心灵一片荒芜，寸草不长，你就不要怨怪害鸟啄走你的种子，毒日烤焦了你的幼苗了吧。
——周国平《安静》二、我在物质上最高的奢望就是，在一个和平的世界上，有一个健康的身体，过一种小康的日子。
——周国平《安静》三、你必须比那个外在的自己站得更高，看得更远，从而能够从人生得全景出发给他以提醒、鼓励和指导。
——周国平《安静》四、一个人要拥有内在的丰富，有自己的真性情和真兴趣，有自己真正喜欢做的事。
只要你有自己喜欢做的事，你就在任何情况下都会感到充实和踏实。
——周国平《安静》五、人一旦掌握了某种技艺，就很容易受这种技艺的限制和支配，像工匠一样沉湎其中，甚至以为这就是整个世界。
——周国平《安静》六、对真的理解应该宽泛一些，你不能说只有外在的荣华富贵是真实的，内在的智慧教养是虚假的。
一个内心生活丰富的人，与一个内心生活贫乏的人，他们是在实实在在的意义上过着截然不同的生活。
——周国平《安静》七、如果你经常读好书、沉思，欣赏艺术等等，拥有丰富的精神生活，你就一定会感觉到，在你身上确实还有一个更高的自我，这个自我是你的人生道路上坚贞不渝的精神密友。
——周国平《安静》八、正如歌德所说："责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。
"因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。
相反，我不能想象，一个不爱人生的人怎么爱他人和爱事业，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。
实际情况往往是，这样的人把尽责不是看作从外面给他的负担而勉强承受，便是看作纯粹的付出而索求回报。
——周国平《安静》九、人生最好的境界是丰富的安静。
——周国平《安静》十、我的日子真的很安静。
读周国平的《安静》有感
竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除读周国平的《安静》有感读周国平的《安静》有感作者：姚天琦浙江工商大学这本书虽名为安静，但书中的很多语录却可以给当世人一声棒喝。
我把它看成一种警醒，一种对于自我的警醒。
在看这本书的时候，我发现书中的很多内容都与我内心的想法相似，甚至可以说，这本书表达了我的内心思想。
于是，怀着喜悦的心情，我在看这本书时仔细地做了摘抄，摘录了很多意蕴深刻的句子，比如"人与人之间，部落与部落之间，种族与种族之间，国家与国家之间，为什么会有仇恨？因为利益的争夺，观念的差异，隔膜，误会等等。
一句话，因为狭隘。
一切恨都溯源于人的局限。
爱在哪里？就在超越了人的局限的地方。
"我一边摘录一边思考，我们当下的社会很多时候真的如那句话所说的那样，生活在局限之中，虽然我们的世界存在着大爱，但这是不够的。
对于我们这个世间的一切，我们恐怕需要一个字——"悟".或许我们都缺少那么一份悟性，所以我们总是会被表面的事物束缚，忘记去寻找背后的本质。
其实寻找本质可以帮助我们更好地面对遇到的问题，找到问题的根源所在，问题就能迎刃而解了。
就像周国平写到的，仇恨的本质是人的局限，而爱的本质是超越。
不仅如此，我在阅读这本书时对"悟"又有了新的理解："悟"由竖心旁和吾字构成，古汉语中的吾就是"我"的意思。
所以"悟"即心中有我，这和周国平在书中写到的"事实上，在我们每个人身上，除了外在的自我外，都还有着一个内在的精神性的自我。
"有异曲同工之处，我们常说的"心"不单单指身体的器官——心脏，还指我们的精神，也就是我们的内心世界。
我之所以会想到"悟"这个字，是因为写出这些文字需要有思想深度和一定的人生境界，换言之，没有达到一定的思想高度和深度的人无法悟出这一点，更无法用笔写出意味深长的文字。
名家散文赏析 - 周国平《丰富的安静》
名家散文赏析 | 周国平《丰富的安静》名家散文赏析 | 周国平《丰富的安静》我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。
我喜欢过安静的日子。
当然，安静不是静止，不是封闭，如井中的死水。
曾经有一个时代，广大的世界对于我们只是一个无法证实的传说，我们每一个人都被锁定在一个狭小的角落里，如同螺丝钉被拧在一个不变的位置上。
那时候，我刚离开学校，被分配到一个边远山区，生活平静而又单调。
日子仿佛停止了，不像是一条河，更像是一口井。
后来，时代突然改变，人们的日子如同解冻的江河，又在阳光下的大地上纵横交错了。
我也像是一条积压了太多能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏，把我的成年岁月变成了一道动荡不宁的急流。
而现在，我又重归于平静了。
不过，这是跌宕之后的平静。
在经历了许多冲撞和曲折之后，我的生命之河仿佛终于来到一处开阔的谷地，汇蓄成了一片浩渺的湖泊。
我曾经流连于阿尔卑斯山麓的湖畔，看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚蓝的神秘之中。
我知道，湖中的水仍在流转，是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。
我的日子真的很安静。
每天，我在家里读书和写作，外面各种热闹的圈子和聚会都和我无关。
我和妻子女儿一起品尝着普通的人间亲情，外面各种寻欢作乐的场所和玩意儿也都和我无关。
我对这样过日子很满意，因为我的心境也是安静的。
也许，每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。
那时候，饱涨的生命力需要向外奔突，去为自己寻找一条河道，确定一个流向。
但是，一个人不能永远停留在这个阶段。
托尔斯泰如此自述：“随着年岁增长，我的生命越来越精神化了。
”人们或许会把这解释为衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年时，托尔斯泰也比所有的同龄人、甚至比许多年轻人更充满生命力。
毋宁说，唯有强大的生命才能逐步朝精神化的方向发展。
现在我觉得，人生最好的境界是丰富的安静。
安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。
丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
泰戈尔曾说，外在世界的运动无穷无尽，证明了其中没有我们可以达到的目标，目标只能在别处，即在精神的内在世界里。
2023年高考新课标Ⅱ卷作文“安静一下不被打扰”写作集萃
2023年高考新课标Ⅱ卷作文“安静一下不被打扰”写作集萃23．阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）本试卷语言文字运用Ⅱ提到的“安静一下不被打扰”的想法，在当代青少年中也不鲜见。
青少年在学习、生活中，有时希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长。
请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
佳作荟萃动心忍性自成芳华蔷薇在枝头盛放，给夏天装饰了一个彩虹似的梦。
青年于时代浪涌中动心忍性，方可让青春吐芳华，织锦五彩盛世。
“想安静一下不被打扰”。
当代青年的诉求在宣告世人，他们渴望能够在遍地孔乙己的时代找寻一方滋养心灵世界的净土：于己放松，于心沉淀，于身成长。
但青年并未因“放松”而“躺平”，也未因“沉淀”而“内卷”，他们只是企盼能够通过放松沉淀，而动心忍性，故以不断出发的姿态，找寻个人与时代的芳华之路。
去留肝胆两昆仑，动心忍性，不辍弦歌奏芳华。
“千秋耻，终当雪；中兴业，需人杰。
多难殷忧兴国运，动心忍性希前哲。
”蓦然回首，西南联大余晖洒照后世百年，令我自觉生生不息，慷慨有力。
不禁感慨，百年前中国是怎样一个壮怀激烈？“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉。
”谭嗣同动心忍性，将血泪寄山河，只求变法成功；林觉民动心忍性，《与妻书》字字血泪，字字情切，甘愿赴国忧，为天下谋永福；鲁迅动心忍性，在那样一个迫待觉醒的年代，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
”声嘶力竭的喊声，宛如划破暗夜长空的强光，照亮漫漫长夜。
一代人有一代人的长征，有一代人的使命，唯有动心忍性，方可走好长征路，肩负新使命。
中流击水遏飞舟，动心忍性，时代洪流书芳华。
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
”正是动心忍性，敦煌女儿樊锦诗，北大毕业后却奔赴西北的黄沙大漠，将自己的青春融入了莫高窟；人民的“好儿女”黄文秀毕业后回到扶贫一线，把足迹和背影刻印在贵州大地；从云南保山走出的桂海潮，诠释了“小镇做题家”的逆袭之路，从西南到北航，再到太空，他将自己的热爱浇筑于时代。
周国平《丰厚的安静》阅读练习附参考答案
《周国平《丰厚的安静》阅读练习附参考答案.doc》阅读下面的文章，完成1～5题。
（共16分）丰富的安静周国平①我发现，世...将本文的Word文档下载，方便收藏和打印推荐度：点击下载文档https://m./wenxue/yuedudaan/683878.html下载说明：1. 下载的文档为doc格式，下载后可用word文档或者wps打开进行编辑；2. 若打开文档排版布局出现错乱，请安装最新版本的word/wps 软件；3. 下载时请不要更换浏览器或者清理浏览器缓存，否则会导致无法下载成功；4. 网页上所展示的文章内容和下载后的文档内容是保持一致的，下载前请确认当前文章内容是您所想要下载的内容。
付费下载付费后无需验证码即可下载限时特价：6.00元/篇原价20元免费下载仅需3秒1、微信搜索关注公众号:copy839点击复制2、进入公众号免费获取验证码3、将验证码输入下方框内，确认即可复制联系客服微信支付中，请勿关闭窗口微信支付中，请勿关闭窗口×温馨提示支付成功，请下载文档我知道了咨询客服×常见问题•1、支付成功后，为何无法下载文档？付费后下载不了，请核对下微信账单信息，确保付费成功；已付费成功了还是下载不了，有可能是浏览器兼容性问题。
•2、付费后能否更换浏览器或者清理浏览器缓存后下载？更换浏览器或者清理浏览器缓存会导致下载不成功，请不要更换浏览器和清理浏览器缓存。
•3、如何联系客服？扫描下方二维码关注公众号“网站在线小助理”，及时联系客服解决。
请把【付款记录详情】截图给客服，同时把您购买的文章【网址】发给客服。
客服会在24小时内把文档发送给您。
（客服在线时间为周一至周五9:00-12:30 14:00-18:30）。
静阅读答案
静阅读答案静阅读答案从小学、初中、高中到大学乃至工作，我们经常接触到阅读答案，阅读答案所涉及的内容可能只是某一知识体系中的一个或几个知识点，或某一知识点中的一部分内容，在我们的学习中有着重要的作用。
什么样的阅读答案才是好阅读答案呢？以下是小编收集整理的静阅读答案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
静阅读答案1丰富的安静周国平我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。
我喜欢过安静的日子。
当然，安静不是静止，不是封闭，如井中的死水。
我刚离开学校的时候，被分配到一个边远的山区，生活平静而又单调。
日子仿佛停止了，不像是一条河，更像是一口井。
后来，时代突然改变，人们的日子如同解冻的江河，又在阳光下的大地上纵横交错了。
我也像是一条积压了太多的能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏，把我的成年岁月变成了一条动荡不宁的急流。
而现在，我又重归于平静了。
不过，这是跌宕之后的平静。
在经历了许多冲撞和曲折之后，我的生命之河仿佛来到一处开阔的谷地，汇蓄成了一片浩淼的湖泊。
我曾经流连于阿尔卑斯山麓的湖畔，看雪山白云和森林的倒影伸展在蔚蓝的神秘之中。
我知道，湖中的水仍在流转，是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。
我的日子真的很安静。
每天，我在家里读书和写作，外面各种热闹的圈子和聚会都与我无关。
我和妻子儿女一起品尝着普通的人间亲情，外面各种寻欢作乐的场所和玩意儿也都和我无关。
我对这样过日子很满意。
因为我的心境也是安静的。
也许，每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。
那时候，饱胀的生命力需要向外奔突，去为自己寻找一条河道，确定一个流向。
但是，一个人不能永远停留在这个阶段。
托尔斯泰如此自述：“随着年岁增长，我的生命越来越精神化了。
”人们或许会把这解释为衰老的征兆，但是，我清楚的知道，即使在老年时，托尔斯泰也比所有的同龄人，甚至比许多年轻人更充满生命力。
毋宁说，惟有强大的生命才能逐步朝精神化的方向发展。
现在我觉得，人生最好的境界是丰富的安静。
《安静的阅读》语文阅读理解
《安静的阅读》语文阅读理解安静的阅读潘凯雄①当阅读居然需要鼓与呼，这个社会是有问题的。
②当读书变得嘈嘈杂杂，这样的阅读是有问题的。
③当深度阅读近乎成为一种奢侈品，这个时代是有问题的。
④回想起来，我的青少年时光有10年是在浩劫年代度过的，即使是在那个文化短缺、读书无用之风弥漫盛行的荒唐时代，没有任何号召，更谈不上什么强求，我和我的小伙伴们依然是削尖脑袋挖空心思地找书看。
无论平日里如何淘气，到了那个时刻就只剩下两个字儿：安静。
⑤忆往事绝无今不如昔之叹，而只是想说阅读本是正常人的一种生活方式。
安静的读书本是阅读的常态和最有效的汲取，⑥安静之美其实何止于阅读，仔细想想：人生最美好的境界又何尝不是丰富的安静？只是这又谈何容易。
莎士比亚曾经对那种张扬的生命状态发出过这样的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。
”摆脱了尘世间虚名浮利的诱惑才有可能静得下来，而拥有了心灵与情感的宝藏才可谓之丰富。
步入这样的境界需要人生的历练和阅读的滋养，而这种滋养最大程度的汲取惟有安?的阅读。
⑦安?的阅读首先是一种状态，这样的状态与读什么无关，无论是人文还是科学，无论是高雅还是通俗；这样的状态与阅读的工具和媒介无关，无论是纸介还是数媒，无论是整体还是碎片。
读总比不读好，读点什么总比什么都不读好。
⑧安静的阅读更是一种境界。
这种境界的抵达自然需要时间，一旦抵达了，读什么、如何读的问题自然就会迎刃而解。
什么当快读？什么当慢读？什么可不读？什么必须读？诸如此类的问题届时都会在不知不觉中*消云散。
⑨社会可以热热闹闹地为阅读创造条件、营造氛围，社会可以轰轰烈烈地倡导以阅读为荣、不阅读为耻的风尚，但社会之于阅读所能发挥的任何作用终究都只能是外力，并不能改变阅读终究是个体行为与选择的本质；社会为阅读所做的一切热热闹闹与轰轰烈烈都是为了回归最终的安?。
⑩会有那样的未来吗？人类的文明不再需要通过阅读去延续和传承，人类的智慧不再需要通过阅读去积累与丰富，如果真有如此时刻，那也一定是人类生生不息的阅读所换来。
语文总复习专题强化训练：(十六)散文阅读
专题强化训练（十六）散文阅读一、阅读下面的散文，完成1～4题。
丰富的安静周国平我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。
我喜欢过安静的日子。
当然，安静不是静止,不是封闭，如井中的死水.我刚离开学校的时候，被分配到一个边远的山区，生活平静而又单调。
日子仿佛停止了,不像是一条河,更像是一口井。
后来,时代突然改变，人们的日子如同解冻的江河，又在阳光下的大地上纵横交错了。
我也像是一条积压了太多的能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏，把我的成年岁月变成了一条动荡不宁的急流.而现在，我又重归于平静了。
不过,这是跌宕之后的平静。
在经历了许多冲撞和曲折之后，我的生命之河仿佛来到一处开阔的谷地，汇蓄成了一片浩淼的湖泊。
我曾经流连于阿尔卑斯山麓的湖畔，看雪山白云和森林的倒影伸展在蔚蓝的神秘之中。
我知道，湖中的水仍在流转，是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。
我的日子真的很安静。
每天，我在家里读书和写作,外面各种热闹的圈子和聚会都与我无关.我和妻子儿女一起品尝着普通的人间亲情，外面各种寻欢作乐的场所和玩意儿也都和我无关。
我对这样过日子很满意。
因为我的心境也是安静的。
也许，每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。
那时候，饱胀的生命力需要向外奔突，去为自己寻找一条河道,确定一个流向.但是，一个人不能永远停留在这个阶段。
托尔斯泰如此自述：“随着年岁增长,我的生命越来越精神化了.”人们或许会把这解释为衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年时，托尔斯泰也比所有的同龄人,甚至比许多年轻人更充满生命力。
毋宁说，惟有强大的生命才能逐步朝精神化的方向发展。
现在我觉得，人生最好的境界是丰富的安静。
安静，是因为摆脱了外界虚名的诱惑。
丰富,是因为拥有了内心精神世界的宝藏。
泰戈尔曾说：“外在世界的运动无穷无尽，证明了其中没有我们可以达到的目标，目标只能在别处，即在精神的内在世界里.在那里，我们最为深切地渴望的，乃是在成就之上的安宁.在那里，我们遇见我们的上帝."他接着说:“上帝就是灵魂永远在休息的情爱.”他所说的情爱是广义的，指创造的成就，精神的富有，博大的爱心,而这一切都超越于世俗的争斗，处在永久和平之中.这种境界，正是丰富的安静之极致。
静阅读理解答案
静阅读理解答案静阅读理解答案「篇一」静流弟弟迷恋音乐，不仅迷恋流行音乐．也迷恋中国古典乐器。
他常常在夜里吹奏笛子，声音清越，吹出月光、竹林、沙滩、仙鹤升入高中以后，弟与另两个男孩一起组成了一个红晴蜓歌唱组合，我喜欢那些在晚霞中飞舞的小精灵，弟也喜欢，我们都记得捉放蜻蜓是儿时最喜欢的游戏。
红蜻蜓组合在春日夕阳中翻唱着一些小虎队的歌曲，唱得投入而动情，虽然只有我一个观众。
弟说，他要考艺术院校。
这当然没有成功，父亲认为那是不务正业，严厉禁止。
弟在那年高考中落榜了。
为了实现理想，弟又转向别的途径，准备去当文艺兵，这最后也没实现。
弟心灰意冷，对音乐的追求就此止步。
他常常迷茫地望向远方人世浩瀚，哪条才是他要走的路?对于父亲的横加干涉，弟是心怀怨愤的。
他整日整日地不回家，在外面游荡，抽烟，喝酒，看录像，甚至赌博。
父亲对于弟的不成器是彻底失望的，竟日摆着一副恨铁不成钢的表情，看也不看弟一眼。
他们犹如宿敌，冷战，僵持，中间横着着大片大片的沉默，黑夜般深不可测，没有光亮。
那些坚硬的、暗含敌意的、荒原一般的沉默，是什么时候开始消融，最后随风化为流水的，我不得而知。
我那时已在江南。
弟有时写信，有时打电话，内容里渐渐多了关于父亲的信息。
初涉尘世的弟弟被浮世的炎风吹刮后，终于体会到了现实闾巷烟火的不易。
弟方知道，父亲对于他的要求，并非仅仅是为了自己的脸面，那要求，也是生活本身对他的要求。
相应的，在经历过我的一些波折后，父亲对弟也渐渐释然。
父亲终于明白，子女的人生是无法由他来设计的，我们都不过是千万人中最普通的那一个。
柔软悄悄而来，来自两个血脉相连的'男人，如静海深流。
在四处求人碰壁后，父亲拿出积蓄，为弟买了出租车。
弟把自己安顿在皖北那个小城，结婚、生子，开始了平淡的人生。
尘埃随之落定。
一年的秋日，我自江南回去探亲，家人聚在一张饭桌上，吃着饭菜，说着闲话，屋外，秋阳融融。
饭后，父亲递一支烟给弟弟。
弟弟点火，两人抽一口，吐出，对望，眼圈上旋，被风吹着，袅袅散去。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
周国平《安静》阅读复习题和答案
①好梦成真--这是现在流行的一句祝词，人们以此互相慷慨地表达友善之意。
每当听见这话，我就不禁思忖：好梦都能成真，都非要成真吗?
②有两种不同的梦。
③第一种梦，它的内容是实际的，譬如说，梦想升官发财，梦想娶一个倾国倾城的美人或嫁一个富甲天下的款哥，梦想得诺贝尔奖金，等等。
对于这些梦，弗洛伊德的定义是适用的：梦是未实现的愿望的替代。
未实现不等于不可能实现，世上的确有人升了官发了财，娶了美人或嫁了富翁，得了诺贝尔奖金。
这种梦的价值取决于能否变成现实，如果不能，我们就说它是不切实际的梦想。
④第二种梦，它的内容与实际无关，因而不能用能否变成现实来衡量它的价值。
譬如说，陶渊明梦见桃花源，鲁迅梦见好的故事，但丁梦见天堂，或者作为普通人的我们梦见一片美丽的风景。
这种梦不能实现也不需要实现，它的价值在其自身，做这样的梦本身就是享受，而记载了这类梦的《桃花源记》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人类的精神财富。
⑤所谓好梦成真往往是针对第一种梦发出的祝愿，我承认有其合理性。
一则古代故事描绘了一个贫穷的樵夫，说他白天辛苦打柴，夜晚大做其富贵梦，奇异的是每晚的梦像连续剧一样向前推进，最后好像是当上了皇帝。
这个樵夫因此过得十分快活，他的理由是：倘若把夜晚的梦当成现实，把白天的现实当成梦，他岂不就是天下最幸福
的人。
这种自欺的逻辑遭到了当时人的哄笑，我相信我们今天的人也多半会加入哄笑的行列。
⑥可是，说到第二种梦，情形就很不同了。
我想把这种梦的范
围和含义扩大一些，举凡组成一个人的心灵生活的东西，包括生命的感悟，艺术的体验，哲学的沉思，宗教的信仰，都可归入其中。
这样的梦永远不会变成看得见摸得着的直接现实，在此意义上不可能成真。
但也不必在此意义上成真，因为它们有着与第一种梦完全不同的实现方式，不妨说，它们的存在本身就已经构成了一种内在的现实，这样的好梦本身就已经是一种真。
对真的理解应该宽泛一些，你不能说只有外在的荣华富贵是真实的，内在的智慧教养是虚假的。
一个内心生活丰富的人，与一个内心生活贫乏的人，他们是在实实在在的意义上过着截然不同的生活。
⑦我把第一种梦称做物质的梦，把第二种梦称做精神的梦。
不
能说做第一种梦的人庸俗，但是，如果一个人只做物质的梦，从不做精神的梦，说他庸俗就不算冤枉。
如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂，则即使梦想成真，也只是生活在铺满金子的地狱里而已。
(选自周国平散文集《安静》，略有改动)
1.作者在本文中表达的主要观点是什么?(答案不超过10个
字)(3分)
2.第⑤段中，作者引用古代樵夫的故事有什么作用?(3分)
3.作者论述的“第二种梦”的含义是什么?(3分)
4.结合全文，揣摩加点词语，谈谈你对文章末句的理解。
(4分)
答案：
1.好梦不必成真(或：好梦不一定成真、好梦何必成真)评分标准：3分。
其它用自己的话概括，准确简洁也可。
字数超过，酌情扣分。
2.为了论证第一种梦(物质的梦)的价值取决于能否变成现实，否则就成为不切实际的梦想，甚至遭人哄笑。
评分标准：3分。
意对即可。
若答“为了论证好梦成真也有不切实际的”，也给满分。
3.举凡组成一个人的心灵生活的东西(包括生命的感悟，艺术的体验，哲学的沉思，宗教的信仰，都可以归入其中)。
评分标准：3分。
若只答括号中的内容或“精神的梦”之类，得2分。
4.(黄金喻指富裕的物质生活，天堂喻指丰富的精神生活。
)人类若是只追求物质的享受，放弃了对精神生活的追求，内心世界将变得荒芜贫乏，荣华富贵将成为心灵的囚牢。
评分标准：4分。
意对即可。