最新部编人教版上学期期中考试初二语文试卷(无答案)

2017—2018学年度上学期期中考试初二语文试卷

一、语文知识及运用。（30分）

1．选下列加点字注音全对的一项（）（3分）

A. 震悚．（sǒnɡ）荒谬．（miù）溃．退 (kuì) 锐不可当．（dànɡ）

B. 要塞．（sāi）尴．尬（ɡān）惊骇．(hài) 歼．灭（jiān）

C．炽．热（zhì）瞥．见（piē）诘．责（jié）差．使（chāi）

D．文绉绉

．．（zhōu）屏．息（bǐng）仲．裁(zhòng) 踌．躇（chóu）

2. 下列书写全部正确的一项是（）（3分）

A、锐不可挡抑扬顿挫待人接物匿名

B、张惶失措荡然无存永垂不朽懊丧

C、眼花缭乱名副其实粗制滥造凛冽

D、锲而不舍振耳欲聋丰功伟绩管辖

3、下列加点成语使用错误的一项是（）（3分）

A、在我国历史的曾出现过许多可歌可泣

．．．．的人物。

B、他的事迹在学校里早被传得家喻户晓

．．．．了。

C、在他杂乱无章

．．．．的房间里，我终于找到了那本册子。

D、她的衣着艳丽，十分惹人注目

．．．．。

1．下列句子中没有没有语病的一项是（）（3分）

A．在语文老师的指导和帮助下，使她的作文水平提高很大。

B．提高和培养广大青少年的文化水平，是当前的一项重要任务。

C．“十一”期间，我市个别景点由于垃圾箱设置过少，导致游客乱丢垃圾。对此，我们认为景点管理部门并非不无责任。

D．能否培养学生的思维能力，是衡量一节课是否成功的重要标准。

5、下列选项中文学常识表述有误的一项是（）（3分）

A、鲁迅，原名周树人，他所写的《藤野先生》节选自《呐喊》。

B、苏轼，宋代文学家，他与韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、苏洵、苏辙、黄廷坚被誉为唐宋八大家。

C、《列夫·托尔斯泰》是奥地利著名小说家斯蒂芬·茨威格写的。

D、《黄鹤楼》这首诗既抒发了人去楼空、世事苍茫的感慨，又表达对友人的怀念之情。

6、依照画线的句子，续写下一个句子，与画线的两句构成语意连贯的排比句。（4分）

我敬畏自然中浩瀚的事物，也敬畏自然中渺小的事物。我敬畏长江之气势如虹，敬

畏珠峰之直插云天，。我散畏霜雪中的松柏，坚毅挺拔;敬最风雨中的小草，柔韧顽强；。“一花一世界，一叶一菩提”，自然界中的一切都值得我们敬畏。

7、综合性学习。（11分）

学校将举行主题班会竞赛，你班的主题是“青春飞扬”。

(1)请为这次主题班会竞赛拟写一条标语悬挂在校园里。（2分）

示例:

(2)根据这一主题，你准备设计哪些活动项目? 请列举三项。（6分）

示例:诗歌朗诵

项目一 :

项目二:

项目三:

(3)班会后,你感到收获很大。第二天上学路上，邻班一位同学问你:“学习这么紧张,你们花那么多时间搞活动，不影响学习吗?”请你用一两句话得体地回答他的提问,表明你的看法。（3分）

二、古诗文积累与阅读。（25分）

（一）古诗词默写填空。（10分）

8、树树皆秋色，_____________。（王绩《野望》）

9、_____________，志在千里。（曹操《龟虽寿》）

10、，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）

11、晴川历历汉阳树，。（崔颢《黄鹤楼》）

12、《渡荆门送别》一诗中表现雄浑开阔的意境的句子是：，。

13、《钱塘湖春行》中描写西湖早春花草美景的诗句是：，。

14、崔颢《黄鹤楼》表现游子的悲苦心情的诗句是：，。（二）文言文阅读。（15分）

记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

15、解释下列句中画线的词语。（2分）

（1）、相与

．．步于中庭：（2分）

（2）、但少闲人

．．如吾两人者耳：（2分）

16、请用现代汉语翻译句子（6分）

（1）、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（3分）

（2）、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（3分）

17、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这句话表达了作者怎样的思想感情？（5分）

三、现代文阅读。（40分）

（一）阅读《月到天心》，回答第18-21小题。（20分）

月到天心

林清玄

二十多年前的乡下没有路灯，夜里穿过田野要回到家里差不多是摸黑的，平常时日，都是借着微明的天光，摸索着回家。偶尔有星星，就亮了很多，感觉到心里也有星星的光明。

如果是有月亮的时候，心里就整个沉定下来，丝毫没有了黑夜的恐惧。在南台湾，尤其

是夏夜，月亮的光格外有辉煌的光明，能使整条山路都清清楚地延展出来。

乡下的月光很难形容的，它不像太阳的投影是从外面来，它的光明犹如从草树、从街路、从花叶，乃至从屋檐、墙垣内部微微地渗出，有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。假如夜深有雾，到处都弥漫着清气，当萤火虫成群飞过，仿佛是月光所掉落出来的精灵。

每一种月光下的事物都有了光明，真是好！更好的是，在月光底下，我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明，那光明虽不如阳光温暖，却是清凉的，从头顶的发到脚尖的指甲都感受到月的清凉。走一段路，抬起头来，月亮总是跟着我们，照着我们。在童年的岁月里，我们心目中的月亮有一种亲切的生命，就如同有人提灯为我们引路一样。我们在路上，月在路上；我们在山顶，月在山顶；我们在江边，月在江中；我们回到家里，月正好在家屋门前。

直到如今，童年看月的景象，以及月光下的乡村都还历历如绘。但对于月之随人却带着一些迷思，月亮永远跟随我们，到底是错觉还是真实的呢？可以说它既是错觉，也是真实。由于我们知道月亮伴随我们时，我们感觉到月是唯一的，只为我照耀，这是真实。

长大以后才知道，真正的事实是，每一个人心中有一片月，它独一无二、光明湛然，当月亮照耀我们时，它反映着月光，感觉天上的月亮也是心中的月。在这个世界上，每个人心里都有月亮埋藏，只是自己不知道罢了。只有极少数的人，在最黑暗的时刻，仍然放散月的光明，那是知觉到自己就是月亮的人。

这是为什么禅宗把直指人心称为“指月”，指着天上的月教人看，见了月就应忘指；教化人心里都有月的光明，光明显现时就应舍弃教化。无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、含容的，所以才说“千江有水千江月，万里无云万里天”，即使江水千条，条条里都有一轮明月。从前读过许多诵月的诗，有一些颇能说出“心中之月”的境界，例如王阳明的《蔽月出房》：

山近月远觉月小，便道此山大于月；

若人有眼大如天，当见山高月更阔。

确实，如果我们能把心眼放开到天一样大，月不就在其中了吗？只是一般人心眼小，看起来山就大于月亮了。还有一首是宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》：

月到天心处，风来水面时；

一般清意味，料得少人知。

月到天心、风来水面，都有着清凉明净的意味，只有微细的心情才能体会，一般人是不能知道的。我们看月，如果只看到天上之月，没有见到心灵之有月，则月亮只是极短暂的偶遇，哪里谈得上什么永恒之美呢？所以回到自己，让自己光明吧！

18．文章前半部分写自己童年看月的景象，作者有哪些独特的感受？请分点分条作答（5分）

19．如何理解“只有极少数的人，在最黑暗的时刻，仍然放散月的光明，那是知觉到自己就是月亮的人”？（5分）

20．请谈谈对“心中之月”境界的理解。（4分）